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生態文明的本質要求范文1
生態社會主義堅持社會和生態可持續發展的社會主義生態文明觀，堅持以人為本原則，認為自然始終是人化的自然，人是能動的而非消極的，因而反對極端自然中心主義，同時也反對私欲過度膨脹的狹隘人類中心主義。
二、生態文明的現代性背景
生態文明是經濟、政治、文化、社會的全方位的生態化構建，并以人與自然和諧共處作為核心的行為準則，因而俞可平就認為：“生態文明就是人類在改造自然以造福自身的過程中為實現人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果，它表征著人與自然相互關系的進步狀態?！?/p>
總書記在黨的十七大報告中首次提出建設生態文明的歷史任務：“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立?！睂ⅰ吧鷳B文明”寫進黨的十七大報告，把生態文明建設上升為國家意志，表明走一條以生態文明和人的全面發展為目標、符合中國國情的可持續發展道路，是中國特色社會主義未來發展的必然歸宿。
生態文明是繼原始文明、農業文明、工業文明之后新的更高級的人類文明形態，是對西方傳統工業文明的超越和替代。工業文明崇尚工具理性和物質主義，經歷了蒸汽時代、電氣時代、電子時代，帶來了生態危機、資源危機、環境危機、經濟危機、精神危機，恩格斯在談到資本主義與生態環境的關系時就指出：“不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！?/p>
西方工具理性模式下的現代化，追求物質主義、經濟主義、技治主義和消費主義。問題的關鍵在于，人畢竟不能止步于物質動物，人與其他動物的本質區別在于，人追求意義與價值，追求無限與不朽。
對現代化進程中的工業污染、生態破壞、技術機械化、經濟物化甚至只限于GDP的崇拜進行反思和批判的結果就是：揚棄和超越片面工具理性的工業文明發展模式，主動選擇工具理性與價值理性相統一的生態文明模式。
三、科學發展觀要求下的生態文明倫理內涵
科學發展觀的主要內容是：第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧?！翱茖W”是指全面、協調、可持續，其中“可持續”是指持久性和連續性，要求建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會，也就是建設中國特色的生態文明社會。
科學發展觀要求通過發展去實現人與自然的和諧以及經濟社會與生態環境的平衡，因而科學發展觀的內容與生態文明建設的本質要求是一致的，都是追求工具理性與價值理性相統一的經濟文明。提出和建設社會主義生態文明，是貫徹落實科學發展觀的客觀要求，按照科學發展觀的要求所建設的生態文明，是具有中國特色的社會主義生態文明。
科學發展觀是關于發展的世界觀和方法論的集中體現，既是發展觀，也是倫理觀，也就是說科學發展觀對社會主義生態文明提出了自己的倫理要求。
首先，“以人為本”規定了生態文明的人本精神?！耙匀藶楸尽奔仁强茖W發展觀的出發點，也同樣是建設社會主義生態文明的出發點，“建設生態文明，絕不是人類消極地回歸自然，而是人類積極地與大自然實現和諧。人類既不能簡單地去‘主宰’或‘統治’自然，也不能在自然面前消極地無所作為?！鄙鷳B中心主義所主張的經濟零增長的穩態經濟發展模式，無益于解決生態危機，發展中的問題應該通過更加科學的發展來解決。以人為本的倫理觀實現了從極端人類中心主義、非人類中心主義到全面協調可持續發展觀的轉變，主張合理的經濟發展，反對不合理的欲望膨脹，有效避免了“征服自然”帶來的資源枯竭、環境惡化、人的精神異化等嚴重后果。
同時，經濟發展也僅是實現人類自身發展的重要手段和任務，而非人類發展的目的。1990年發表的聯合國《人類發展報告》指出：“在人類發展的視角下，發展被定義為擴展人的選擇范圍的過程；其關注的焦點是人的生活質量，人所享有的實質的自由和機會，人實際能做些什么和能成為什么；經濟發展是人類發展的重要手段，但其本身不是人類發展的目標?！?/p>
其次，如何協調經濟社會發展與生態環境保護之間的關系，是當今人們對人類的經濟活動進行理論反思和實踐探索的重點和熱點，涉及生態倫理（環境倫理）、經濟倫理、商業倫理、企業倫理、消費倫理等。同時，生態危機背景下人類精神生態異化問題尤其突出，如何理解并消除人的現代性精神危機已刻不容緩。
社會主義生態文明遵循生態經濟倫理規律，認為經濟發展（經濟合理性）與環境保護、資源節約（生態合理性）之間的關系是協調融合的，并致力于追求經濟建設、人的發展與生態保護三者之間達到合理、動態、健康、開放的平衡狀態。
“‘生態經濟倫理’主要是指人們在發展生態經濟過程中自覺協調和平衡經濟建設、社會發展和環境保護這三重價值追求的努力中所體現的道德意識、道德規范、道德關系和道德實踐的總稱，或者主要是指生態經濟發展所要求的道德意識、道德規范、道德關系和道德實踐的總稱?！鄙鷳B經濟倫理綜合了生態倫理、經濟倫理、商業倫理、企業倫理、技術倫理、消費倫理、財富倫理、生態經濟學、環境文學、環境社會學等諸多方面的價值追求，能夠把最大的經濟效益、社會效益與最佳的生態效益統一起來，處理好人、自然與社會的和諧關系，克服生態危機、經濟危機和人的精神危機，為人類的生存、繁衍和發展創造出良好的生態環境、社會環境和心靈環境。
（作者：宋麗娟，工商管理學碩士，江西服裝學院教師,研究方向：管理學;楊濤，江西服裝學院副院長，研究方向：高校管理和財務管理）
參考文獻：
[1]馬克思恩格斯選集（第3卷）.人民出版社，1995.297.
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[3]俞可平.科學發展觀與生態文明.與現實，2005，（4）.
[4]馬克思恩格斯選集（第4卷）.人民出版社，1995.383.
生態文明的本質要求范文2
生態文明建設意義重大
生態意指生物在一定的自然環境下生存和發展的狀態。生態文明是建立在工業文明基礎之上,追求人與自然和諧共生、良性循環、資源節約、環境友好、經濟社會可持續發展所達到的物質文明和精神文明高度的統一。生態文明是人類文明形態和文明發展理念、發展道路和模式的重大進步,生態文明建設的好壞關系到中華民族的生存和發展。其重大意義主要表現在:
一是科學發展的必由之路?？茖W發展的基本要求是全面協調可持續的發展。這里的全面,既包括經濟和社會,也包括人和自然。如果離開社會、人和自然的和諧、均衡發展,單純地追求經濟發展,就會導致生態環境惡劣、資源無節制消耗,那么這樣的發展也就失去了根基和意義。實現科學發展需要走生態文明之路。
二是和諧社會建設的重要內容。和諧是文明的基本要素,和諧是文明的本質要求。促進人與自然和諧相處,加強資源節約和環境保護,是構建社會主義和諧社會的基本任務,也是生態文明所追求的目標和重要的價值觀。沒有生態文明,就沒有真正意義上的和諧社會。
三是建設現代文明的需要。傳統文明多是單一的文明,現代文明則是由物質文明、精神文明、工業文明、政治文明和生態文明等所組成的文明體系。沒有生態文明,現代文明的內涵就有缺失,體系就不健全,作用就會受限制。因此,必須充分認識生態文明建設的地位和作用,通過生態文明建設,促進我國現代化建設的全面健康發展。
生態文明建設呼喚生態審計
生態文明建設是一項十分艱苦的歷史性任務,也是一項涉及面較廣的龐大系統工程。具體包括:實施節約資源和保護環境的基本國策,積極轉變經濟發展方式,建立經濟社會發展與生態環境改善相互促進的補償機制、投入機制、產權和使用權交易機制,開發和推廣節約、替代、循環利用的先進適用技術,大力發展清潔能源和可再生能源,依法加快淘汰落后生產能力,重點加強水、大氣、土壤等污染治理,提高城市污水處理率和垃圾無危害處理率,加強農村生態和人居環境建設,大力發展環保產業,加強應對氣候變化能力建設,廣泛組織開展創建節約型城市、企業、社區和村莊活動等。
所有這些生態文明建設面臨的問題,都需要大量的工程建設、大量的科技創新、大量的資金投入來解決。為了確保生態環境建設項目達到預期效益,生態環境建設資金得到充分利用,有必要建立健全相應的工程項目和資金監管體制、機制。審計機關是專門的經濟監督組織,對生態環境建設項目和資金進行審計監督是責無旁貸的義務。在生態文明建設的熱潮中,審計機關應當發揮自身的優勢,積極參與到其中,為生態文明建設做出應有的貢獻。
環境審計與生態審計的區別聯系
嚴格說來,生態審計是從屬于環境審計的一個分支,但二者也存在著不同點。首先是產生的背景不同。環境審計產生于上世紀六七十年代的西方發達國家。由于這些國家的企業在發展市場經濟的過程中,環境污染現象和損害愈演愈烈,引起各國社會公眾的強烈不滿,政府和企業的社會責任不斷受到拷問。1972年聯合國環境會議通過了《人類環境宣言》,為環境審計的產生奠定了基礎。生態審計則是根據我國生態文明建設的實際需要,結合我國經濟社會發展中生態環境存在的實際問題,有針對性地提出和組織開展的。
其次是開展的動因不同。環境審計更多地是從人類受到水、空氣、噪音等環境污染,從而要開展環境治理,減少環境污染程度的角度形成。而生態審計則是從人與自然、人與其他生物、人與資源消耗等因素之間相互影響、相互作用的角度形成,因而起點更高,視野更寬。
再其次是審計的側重點不同。環境審計以環境保護工程和資金使用以及相關政策執行情況為審計重點。生態審計則是以科學發展觀為指導,以環境審計內容為基礎,更加關注各種生態的保護、維護、修復,資源的節約和良性循環使用,清潔能源和可再生能源的開發利用,落后產能的及時退出,社會公眾生態文明素質的提高和全社會生態文明建設氛圍的營造等。
組織開展生態審計的對策
大力宣傳生態審計的重要性。審計機關要借助全面開展生態文明建設之勢,積極做好有關生態審計研究和宣傳工作,把生態審計作為審計機關參與生態文明建設,進一步發揮建設性作用的重要舉措,為生態審計營造良好的環境。
積極探索開展生態審計的有效方式。今后一定時期,審計機關開展生態審計的最佳途徑,就是生態審計的理念和內容融入到預算執行審計、績效審計、經濟責任審計、企業審計等審計或審計調查項目中,逐步探索,以點帶面,穩步推進。
因地制宜選擇生態審計的切入點。當前,我國不同地區面臨著不同的生態環境問題,因此,各級審計機關需要緊密聯系本地區的實際和本機關審計人員的現狀,有針對性地確定生態審計的切入點,使生態審計更加符合省情、市情、縣情。同時,還要采取措施抓緊培養生態審計人才隊伍。為開展生態審計奠定人才基礎。
建立審計機關與相關部門合作機制。審計機關開展生態審計切忌“單打獨斗”,需要得到生態文明建設直接相關部門的積極配合,以取得他們的理解和支持。有的生態審計項目,審計機關可以聘請生態專家和技術人員參與。長期開展的生態審計項目,審計機關可以與有關部門建立溝通協調機制、成果開發利用機制等,使生態審計得到政府部門的認同和擁護。
生態文明的本質要求范文3
生態文明是中華民族實現偉大復興的根基與基礎黨的十七大首次把“生態文明”這一概念寫入黨代會報告，將“建設生態文明”作為實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一。黨的十報告進一步突出了生態文明建設的地位，將生態文明建設提升到與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設同等的戰略高度，并稱為新時期的五大建設。為什么近年來我們會越來越重視生態環境問題并把它列為社會主義現代化的重要目標之一呢？最直接的原因，可能是出于環境問題產生壓力的現實考慮，而從最根本的原因來看，生態環境構成了當代中華民族偉大復興的根基和基礎。今后的幾年，我們面臨全面建成小康設社會的歷史重任，而全面建成小康社會是實現中華民族偉大復興的一個重要階段和關鍵時期。全面建成小康社會，生產發展、生活富裕、生態良好是一個非常重要的目標。但無論是生產的進一步發展，還是人民生活水平的進一步提高，還是良好的生態環境，都需要我們進一步加強生態文明建設。從經濟進一步發展的角度來看，經過改革開放后幾十年的快速發展，傳統的經濟增長方式和發展模式在創造高速增長的經濟奇跡的同時，也對生態環境造成了嚴重的損害。自然資源枯竭、環境污染，經濟可持續發展遭遇資源環境瓶頸。在1978~2003年的25年間，中國經濟年均增長9.4%，但是，在實現經濟高速增長的同時，我們也付出了生態環境持續惡化的沉重代價。本來就不利的自然資源條件再加上嚴重的浪費、污染和破壞，使得若干關系國計民生的重要戰略性資源提前面臨枯竭、耗盡的命運，比如土地資源的嚴重退化、水資源的短缺和嚴重污染、某些礦產資源的耗竭等。這些因素已成為中國經濟快速發展的重大制約因素。美國蘭德公司提出影響中國經濟增長可持續性的瓶頸之一就是缺水和污染。因此，如果沒有生態文明的觀念、制度或規則，沒有生態理性而繼續推崇“經濟理性”、“GDP”崇拜，那么就正如生態社會主義者所描述的那樣“生產就是破壞”。如果經濟的可持續發展難以為繼，沒有強大的經濟基礎和物質文明，那么民族的復興如何實現呢？同樣，實現中華民族的偉大復興，意味著廣大人民群眾的物質文化生活水平的不斷提高，否則也談不上民族的偉大復興。而人民的物質文化需求是隨著時代的變化而不斷變化的，在當今，良好的生產、生活環境，能喝上干凈的水，呼吸上新鮮的空氣，吃上無污染的安全的生態產品，都是人民的新要求、新期盼。這既是實現中華民族偉大復興必不可少的條件，本身也構成了民族復興的內涵。
社會主義生態文明：人類文明發展的新方向
長遠來說，中華民族的偉大復興，其意義不僅僅是對資本主義發達國家的追趕和超越，最根本的意義還是在于中國以何種方式來實現民族的復興？也就是說，中國采取何種文明發展方式來追趕以及引領人類以及世界未來的發展道路？傳統的資本主義工業化道路，顯然是難以走得通，因為它對全球的自然生態都是極大地破壞。作為社會主義的中國，顯然不能重復給全世界帶來生態災難的資本主義老路，而只能開辟出引領人類未來的新的發展道路，而這條道路就是生態文明的道路。因此，社會主義和生態文明必然成為中國引領人類未來發展的兩面旗幟。從實質上講，這兩面旗幟具有內在本質的一致性。
（一）生態文明是人類未來文明的新特點，是歷史發展的趨勢資本主義的工業文明為人類社會的發展創造了極大的物質財富，但與此同時，也造成了異化勞動、異化消費以及人與自然關系的惡化和人與人矛盾的加劇。根據生態社會主義的基本觀點，由資本主義制度的性質所決定，資本主義生產的目的是為了最大限度的追求利潤，最大限度地追求利潤必然對生態環境進行無限制的開發利用，于是生態環境問題在資本主義制度下必然存在而且不可能得到根本解決，并且由于資本主義的生態掠奪和生態殖民主義造成了全球的生態危機。全球性生態危機已成為當今世界歷史大變革的轉折點，一種新的文明即生態文明正在成為上升中的人類新文明，預示著一種新社會——生態文明社會的到來。人類要持續發展，只有改弦更張，生態文明是人類的現實選擇。生態文明作為人類未來的一種新的文明形態，人們秉承一種保護自然、尊重自然、順應自然的思想觀念，承認自然的價值和人和自然的辯證統一，因此，能實現人與自然的和諧。同時，生態文明下的生產生活方式與工業文明時代生產生活方式有著極大的差別，生態文明下的生產方式建立在生態學、生態規律的基礎上，以自然的承載能力為基礎，克服了資本主義生產方式對自然的破壞和剝奪。因此，這種發展是把發展同生態保護結合起來，實現科學發展，在保證人們的共同富裕的基礎上，不斷為人的自由而全面地發展創造條件。同時，生態文明的人們改變了資本主義工業文明下大量生產—大量廢棄的生活方式，倡導低碳環保的生活方式。既有高度發達的生產力，同時也有高度的生態文明。這種未來的生態文明形態既繼承了資本主義高度發達的生產力，同時又超越了資本主義在生態環境問題上的缺陷，因而是一個生產發展、生活富裕、生態良好的社會。
（二）生態文明是社會主義本質屬性的內在要求不可否認，當今資本主義發達國家的生態文明建設水平要高于我們。但我們應當看到資本主義國家由于工業文明發展的慣性，以及其依靠環保產業、產業升級和污染轉移，一個又一個地解決環境污染問題，從而喪失了從工業文明向生態文明轉變的強大動力。當然，更為根本的是西方國家難以從根本上解決資本追求利潤最大化的內在動機與環境保護的矛盾沖突，難以從根本上解決環境保護中存在的外部性問題，致使徹底解決環境問題成為難以完成的歷史任務。[3]而社會主義與生態文明結合存在著制度性優勢。這種優勢在于，在以公有制為主體的社會主義條件下，生產者共同占有生產資料，對生產實行整體的、自覺的控制，這為生態環境的保護與可持續發展奠定了制度的基礎。“聯合起來的生產者，將會合理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換”。[4]實行生產資料公有制和按勞分配的經濟制度以及人民當家作主的政治制度的社會主義國家，不以追求利潤的無限擴張為目的，而以實現人民大眾的根本利益為立足點和出發點，以經濟社會的全面協調可持續發展和人的自由全面發展作為根本目標。并且，社會主義公平正義的內在本質規定恰好與生態環境的全球性特點相吻合，從而為生態環境問題的全球解決提供前提條件。生態文明作為一種新的人類文明發展形態，它追求人、自然，以及人與人、人與社會關系的全面、協調、可持續、和諧發展，而這些基本價值觀念既是人類歷史發展的方向，也是中國特色社會主義的本質要求和發展方向，更是實現中華民族偉大復興所必需。
（三）社會主義生態文明建設：超越資本主義工業文明的現實選擇要實現中華民族的偉大復興，必須有新的文明發展方式，以超越給全球帶來嚴重生態危機的資本主義工業文明。當今資本主義國家尤其是發達資本主義國家發展到后工業化階段之后，生態文明建設取得了很大成就，但總體而言，他們走的是一條“先污染、后治理”的道路。但無論是從當今的國際國內環境還是從我們國家社會主義的性質來看，都不允許中國再重復資本主義國家走過的“先污染、后治理”的老路。于是，選擇新的文明發展道路既是時代的需要，也是我們國家走和平發展道路所決定的。我們國家在工業化初期階段就提出生態文明建設的任務，相對于資本主義國家來說，是對人類文明的一個巨大貢獻。自十六大以來，我們提出要走新型工業化道路，要實現科學發展，要建設資源節約型和環境友好型社會，尤其是在十報告中，對生態文明建設進行了具體的戰略部署。可見，我們通過對工業化實行“生態化”改造，來實現對資本主義生產方式和文明發展方式的超越，實現人類歷史上發展模式的創新。對于正在崛起中的中國而言，建設生態文明既是對世界文明的貢獻，也是自身發展轉型的實際需要，更是為了獲取中國特色社會主義事業建設的重要保障
加強生態文明建設推動實現中華民族偉大復興
生態文明建設是一個系統工程，從本質上要求“融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”，在“空間格局、產業結構、生產方式、生活方式”多層次多領域，實現“人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一”的根本變革，實現人與自然、環境與經濟、人與社會的和諧發展。
（一）在全社會樹立和弘揚生態文明理念民族的復興需要觀念和文化的現代化，十報告要求全社會牢固樹立“尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”。應該說，這種理念和文化觀念是社會主義先進文化的重要組成部分，是民族復興重要的思想文化基礎。因為人類作為自然的一部分，只有尊重自然、保護自然、熱愛自然，與自然和諧相處，人類文明才得以延續。也只有在良好的自然生態環境基礎上，人類的物質文明、精神文明和政治文明才能得到發展。所以，我們應該倡導社會各界共同參與生態文明建設，推動以公眾為主體的生活方式轉變。包括在媒體開設專欄，加強基本國情、基本國策和有關法律法規的宣傳教育，宣傳生態文明建設的典型做法和成效，不斷擴大社會影響。充分利用社會資源，大力普及生態文明理念，發揮環保非政府組織作為政府與社會之間聯系的橋梁作用，促進生態文明理念進行業、企業、學校、社區、家庭。
（二）建立循環經濟的經濟發展模式，實現經濟社會的可持續發展中華民族的偉大復興建立在不斷超越自己和歷史的可持續發展基礎上，而發展一個非常重要的含義就是經濟的發展，因為這是社會全面發展的基礎和條件。經濟發展是否健康和可持續，經濟發展方式和增長模式選擇就極為關鍵。而循環經濟模式，是生態文明的經濟發展模式，也是生態文明建設的核心。因此，從實踐的角度來看，生態文明建設就是用較少的自然消耗，獲得較大的社會福利。它和我們傳統的的經濟發展模式和增長方式有根本的不同。所謂循環經濟，是一種用生態學規律來指導人類社會的經濟活動，它是建立在物質不斷循環利用基礎上的新型經濟發展模式，它以資源的高效利用和循環利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，是對“大量生產、大量消費、大量廢棄”的傳統增長模式的根本變革。[5]循環經濟的發展模式，既是生態文明建設的關鍵和根本，同時，也從根本上緩解或解決了當前我國資源環境約束不斷增強的現實，成為實現可持續發展的必然選擇。循環經濟與傳統線性經濟模式的最大差別在于它遵循生態規律，合理利用自然資源與環境容量，在物質不斷循環利用的基礎上發展生產和經濟，以充分提高能源和資源的利用效率，最大限度地減少廢物排放。
生態文明的本質要求范文4
必須全面準確地把握科學發展觀的深刻內涵和基本要求，堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。
1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提。樹立和落實科學發展觀，必須糾正一些地方和領域出現的重經濟指標，輕社會進步；重物質成果，輕人的價值；重眼前利益，輕長遠發展的觀念。我們必須在堅持經濟建設這個中心的基礎上，來統籌各方面，促進全面發展。
2、以人為本是科學發展觀的核心?？茖W發展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執政為民的本質要求。維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發點和落腳點，也是我們做好改革發展穩定各項工作的重要保證。關心群眾生產生活的工作做好了、做扎實了，我們就能凝聚起齊心協力戰勝困難、推進事業發展的強大力量。
3、制度建設是科學發展觀的重心。從根本上說，樹立科學發展觀，要解決的是體制、制度問題?？茖W發展觀同時也是科學的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協調、可持續的發展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現這一要求。這就要靠體制改革，制度創新。但由于市場經濟體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統籌”的發展要求來深化改革，致力于社會主義市場經濟體制的不斷完善。
4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的要求，推進中國的經濟的發展,實現中國經濟的振興,并讓中國的國際經濟地位上一個新的臺階,這五個統籌的實質，就是在全面建設小康社會和實現現代化的進程中，選擇什么樣的發展道路和發展模式，如何發展得更好的問題。
通過學習，我深刻地感到：樹立和落實科學發展觀必須正確處理好幾個關系。
1、正確處理好改革、發展與穩定的關系。發展是硬道理，只有堅持發展，才能提高人民的生活水平，才能保持社會的穩定。改革是推動發展的強大動力，是解放和發展生產力的必由之路。穩定是推進改革和發展的前提。
2、正確處理好物質文明、政治文明與精神文明的關系。牢固樹立科學發展觀，一定要正確認識和處理物質文明、政治文明和精神文明三者的關系。一定要堅持以科學發展觀為指導，既大力促進物質文明發展，也大力促進政治文明和精神文明發展，并努力使它們相互配合、相互促進、相互協調。
3、正確處理好經濟增長、經濟發展與社會全面發展的關系。經濟增長、經濟發展和社會全面發展之間存在著相互依存、相互補充、相互促進的關系。經濟增長、經濟發展是社會發展的基礎和前提，社會發展則是經濟增長、經濟發展的目的和保障。
生態文明的本質要求范文5
縣委書記深入學習實踐科學發展觀活動發言提綱
科學發展觀，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。貫徹落實科學發展觀，結合我縣實際，就是要按照“科學發展、創業振興”的總要求，正確把握好三個關系：
一是“好”與“快”的關系。科學發展觀第一要義是發展。發展首要的是經濟發展，推動經濟又好又快發展是科學發展觀的本質要求。十七大報告指出，“新時期最顯著的成就是快速發展”，“以經濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發達和長治久安的根本要求”，“要牢牢扭住經濟建設這個中心”。盡管現在影響經濟發展的因素很多，如資源要素的制約、深層次的利益調整、轉型發展時期矛盾多壓力大等，但是作為國貧縣，既要講快，更要講好。要推動經濟又好又快發展，就必須轉變經濟發展方式，在發展過程中不斷優化經濟結構，增強自主創新能力，提高資源要素利用率，加強生態環境保護，著力提高經濟發展的質量效益。
二是發展與民生的關系。科學發展觀的核心是以人為本。發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。十七大報告指出，“必須在經濟發展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生”，“加快推進以改善民生為重點的社會建設”，“努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，推動建設和諧社會”。民生的改善要靠經濟又好又快發展來提供雄厚的物質基礎，群眾生活水平的提高更要靠經濟的又好又快發展。要在經濟又好又快發展的基礎上，更加重視優先發展教育，更加重視以創業帶動就業，更加重視社會保障，更加重視提高全民健康水平，更加重視生態文明和改善城鄉人居環境，更加重視社會穩定，努力實現經濟發展與改善民生相協調。
三是硬實力與軟實力的關系?？茖W發展觀的基本要求是全面協調可持續。硬實力建設和軟實力提升互促互進，是增強縣域綜合競爭力的關鍵所在。資源要素、經濟財力等是硬實力，文化、制度、體制機制等是軟實力。制度創新包括體制、機制創新，是推動科學發展、促進社會和諧的強大動力。貧困地區要實現發展，“軟實力”顯得更為重要，必須大力加強社會主義文化建設，大力發展社會主義民主政治，大力推進科學發展的體制機制創新，不斷增強科學發展率先發展的動力活力。
生態文明的本質要求范文6
關鍵詞：生態文明；必要性；可能性；途徑
前 言：隨著人類社會的不斷發展進步和社會生產力水平的逐步提高，生態文明已經徹底取代了工業文明，成為社會發展中的重要建設內容，我黨的十七大報告更是已經明確提出了建設生態文明的要求，由此而言，建設生態文明是人類社會發展的必然過程。那么何為生態文明？在人們進行客觀世界的改造、提高社會生產力以及人與自然的關系的實踐當中，所獲得的所有成果的總和就是生態文明。生態文明的建設已經被放在社會發展的重要位置之上，對于社會的可持續發展具有十分重要的現實意義。如何建設生態文明，在對其必要性和可能性進行了解和掌握的同時，需要全社會的所有人員的共同努力，這有這樣，才能在保證生態環境的同時大力進行現代化建設。
一、 建設生態文明的必要性
1.建設生態文明是人類社會發展的必然選擇
在人類社會的發展進程中已經經歷了農業文明、工業文明和后工業文明的階段。農業文明和工業文明的發展在一方面帶動了生產力的快速發展，創造了巨大的物質財富，但另一方面也加劇了生態環境的惡化和資源短缺的勢態，由此而產生的一系列問題不僅制約著人類文明發展的進程，也嚴重威脅著人類的生存和發展。建設生態文明正是人類對傳統文明的巨大弊端進行反思后所作出的理性選擇，符合當代社會的發展要求，也是人類社會發展的必然選擇。
2. 建設生態文明是實現社會主義現代化和構建和諧社會的迫切需要
我國正處在社會轉型的最關鍵時期，正面臨著難得的歷史機遇，國家振興、民族崛起、人民富裕的愿望已經成為加快社會主義現代化建設和全面實現小康社會的巨大動力。但是，自從改革開放以來，由于我國將經濟建設放在了核心的位置之上，沒能兼顧選擇科學合理的經濟發展模式，忽視了生態效益，從而引發了資源短缺、生態環境惡化、資源開發利用不合理等一系列問題，嚴重影響了國民經濟的健康發展。因此，走新型的發展道路，建設生態文明是社會主義現代化和構建和諧社會的迫切需要。
3.建設生態文明是踐行科學發展觀的內在要求
科學發展觀是實現中國特色社會主義社會所必須堅持和貫徹的重大戰略思想。科學發展觀強調經濟社會的發展必須要與自然生態相協調，努力實現人與自然二者的和諧相處，社會建設不能以破壞生態平衡為代價，要走可持續發展的道路?？茖W發展觀并不是單純地要求保護自然環境和維護生態安全，而是把這些要求作為社會發展的基本要素，通過努力去真正實現社會環境與生態環境的平衡。
二、 建設生態文明的可能性
1. 人們環保意識的覺醒
人們環境保護意識的覺醒，大力倡導和實施環境保護的政策，為建設生態文明提供了強大的社會基礎。在社會生活當中，人們是環境利益的最大相關者，因而也成為建設生態文明的最主要的實踐者。在經濟社會發展的同時，只有人們環境意識不斷增強，在建設過程中將其作為指導思想，才能使環境保護真正起作用。
2.科學技術水平的提高
社會生產力的水平是衡量一個國家和民族發展情況的重要標志，隨著我國科學技術水平的不斷提高，為建設生態文明提供了技術層面上的支持。用現代科學技術和先進的生產手段裝備工業、用先進的科學方法和技術手段來實現自動化和半自動化生產、不斷發展新技術、新材料、新能源以及新工藝、采用高效率和現代化的科學管理方法是提高社會生產力的主要方法。由此可見，工業化與科學技術是緊密聯系在一起的。
3. 經濟實力的增強
隨著我國經濟能力水平的不斷提高，在重點投入水環境、大氣環境、生態環境、固體廢物處理和環境能力建設等眾多方面，對其所投入的人力、物力和財力已經數不勝數，甚至達到了同期國內生產總值的1.5%以上。
三、 建設生態文明的主要途徑
1. 加快建設生態文明的理念轉變
大力推廣生態文明建設理念，在社會群體間應推進相互監督這一舉措，在全社會營造建設生態文明的氛圍，為發展綠色經濟制定各種文化約束機制和體制；政府的執政理念也要進行變革，制定政策應統籌經濟、社會、資源、環境等各種因素，考慮怎樣實現人與自然的和諧。企業也要轉變經營理念，把低碳技術及資源能源的循環利用引進生產方式，實現產業結構的優化升級。
2. 大力發展綠色生態經濟
建設生態文明的本質要求就是實現可持續發展，因此必須積極改善生態環境問題，推行低碳經濟和循環經濟的發展。在對我國的實際發展情況進行透徹的分析和理解之后，在汲取發達國家的先進經驗的基礎之上，加大對我國經濟結構的調整力度，逐步轉變經濟的發展方式，從法制、經濟、技術、宣傳教育等多方面大力推進生態經濟的建設，以實現生態環境的逐步改善，為人們的生活提供一個良好的生存空間。
3.促進環保法治理念的普及
在我國現階段的發展過程中，存在著"企業是犯罪者，百姓是受罪人"的現象。在一些工業企業的實際發展過程當中，只是一味地重視經濟效益的獲取，對于工業垃圾和工業污水等處理問題并不是十分的關注，對人們的生活產生了極大的影響。對于這些企業，一定要進行嚴抓嚴管，使其進行停產整頓；同時，嚴格執行"有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究"這十六字方針；另外，還要加強環境保護方面的立法工作，應用法律的手段解決實際的環境問題，讓環保的法治理念得以普及。
結束語：綜上所述，生態文明的建設已經不單單只是一個國家和民族所面臨的問題，伴隨著全球經濟一體化格局的形成，生態文明的建設已經成為一個世界性的重要工作。在社會經濟發展的過程當中，人們對環境所做的破壞需要對其進行負責，只有將建設生態文明放在一切工作的首要位置，將其作為指導思想，才能實現社會的可持續發展。
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