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德育教育過程的基本規律范文1
關鍵詞：德育教育；中小學
“人的全面發展”思想是我國教育目的的理論基礎，也是科學發展觀的重要內涵?！吨行W德育工作規程》中指出：“德育即對學生進行政治、思想、道德和心理品質教育。”指形成受教育者一定思想品德的教育，在社會主義中國包括思想教育、政治教育和道德教育。
一、德育教育內容的歷史分析
1.習俗性德育內容階段
這一階段主要指的是早期的原始部落及原始人群時期，德育的內容主要以習俗的傳承為主，并通過習俗與生活去實施。兒童通過參與日常生產生活的各種活動，如祭祀、歌舞、競技等，培養其對神靈、部族首領的敬畏，以及尊老、虔誠、勇敢、節儉、自制等美德。此時德育是一種全民的活動，并未獨立于生產生活之外，德育內容狹隘，宗教色彩也較濃厚。
2.等級性德育內容階段
主要指奴隸社會、封建社會的學校德育內容。這一階段，道德教育的等級性日益明顯，德育內容是為上流社會或統治階級的利益需要服務。由于心理學、教育學的時代尚未到來，德育的內容雖然很多，卻未合理分化，理念猜想及經驗總結的成分很多，缺乏科學的證明；宗教依然在德育內容中占有很大的比例。
3.變革性德育內容階段
如果說古代社會以手工工具生產為標志，現代社會則是一種大工業的機器生產，使這一社會階段的德育內容具有了民主性、科學性、商品性、生產性等特點。德育的內容不再為上層階級服務，而是注重個體生命內涵的提升，塑造擁有獨立人格的民主社會公民。
二、我國現行中小學德育教育基本內容的梳理
1.理想教育
理想是人們生活奮斗的最終目標，是推動人們前進的巨大力量。青少年兒童是祖國的未來，要對學生進行科學、基本的理論教育，使學生認識社會發展的客觀規律和人生的崇高意義，將個人理想和社會理想的實現聯系起來。
2.民主與法制教育
青少年學生已是社會的積極成員，開始廣泛地參與社會生活，進行社會交往，應有計劃地向學生普及法律基礎知識，使學生知法、懂法、守法、護法，教育學生提升民主思想，懂得民利，正確處理民主與法制的關系。
3.愛國主義教育
愛國主義教育在實現中華民族偉大復興的歷史進程中有著巨大的感召和激勵作用。激發學生的愛國熱情，振興民族精神，凝聚人民力量是愛國主義教育的目的所在，要使學生樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于—切的思想。
4.集體主義教育
正確處理集體與個人的關系，歷來是道德的基本問題。在社會主義社會中，處理個人和集體的關系、個人和國家關系的基本準則就是集體主義。集體主義教育通過對學生因勢利導，使他們同情和關心他人的困難、疾苦和進步，自覺維護集體的榮譽，能與危害集體的行為作斗爭，成為集體的積極成員。
5.世界觀和人生觀教育
世界觀是人們對待世界的根本態度。人生觀是世界觀的一部分，是人們對待人生問題的根本觀點和態度。教育學生認樹立正確的生死觀、苦樂觀、榮辱觀，使學會能夠正確對待和處理學習、工作、理想、事業、友誼、榮辱、幸福和生死等人生課題。
6.社會公德教育
首先，教育學生發揚人道主義精神，弘揚中華傳統美德，注重引導學生從小懂得尊重人、愛護人、平等待人。其次，培養青少年學生養成講規矩、有禮貌、愛整潔、尊敬師長、說話和氣、舉止文雅等文明行為習慣。
三、對中小學德育內容授受過程的思考
1.理論知識與實踐活動相結合
學生的道德認識大多來自于前人的道德經驗，而道德行為與習慣則需要長期的實際鍛煉，因此在現實的德育中，極易出現“假、大、空”的理論說教，言行脫節的現象。貫徹理論與實踐相結合的原則，要求在思想品德教育中既要使學生系統地掌握社會主義初級階段的各項行為規范、準則等，又要培養他們良好的行為習慣，把兩者統一起來，做到知行統一。
2.德育內容與學生認知特征相一致
中小學生的發展大致經歷兒童期、少年期、青年期這幾個階段。每一階段的學生身心發展都各有特點，教育者必須研究掌握這些特點，使德育要求、內容和方法在保持系統性的同時符合學生年齡特征，只有如此才能取得較好的效果。
3.嚴格要求與熱愛尊重相結合
在教育實踐中，要求教師從熱愛、尊重學生出發，逐步提出嚴格的要求，把熱愛、尊重和嚴格要求結合起來，從而引導學生不斷進步。
參考文獻：
德育教育過程的基本規律范文2
【關鍵詞】德育 不可量化 積極心理學
【中圖分類號】G641【文獻標識碼】A【文章編號】1006－9682（2011）03－0061－02
傳統的管理理念是以“物”為本進行的理性管理，在高校管理過程中強調依法管理、按章辦事，實行科學的理性管理。但隨著科學技術的發展和社會的進步，人文精神的回歸已然成為了時代的呼喚，客觀上要求高校管理以人為核心，重視人的主體地位和精神需要，實行“以人為本”的人本主義管理。［1］
高校教學管理是一項綜合的管理方式，它既有科學性（可量化性），又有不確定性（不可量化性）。所以，高校教育管理不僅需要應用管理學知識、尊重教育規律、不斷創新，以滿足應試教育的需求，［2］還應上升高度，從以人為本的角度去培養適應于社會建設的人才。本文試圖通過對高校教學管理特點的分析來體現德育教育的重要性，并對其實施提出些許建議。
一、高校教育管理的特點
高校教育管理與其他管理相比，有著鮮明的特點，任何一個特點都需要慎重考慮：
1．特殊性
教育有其自身的基本規律，教育管理要在尊重教育基本規律的前提下進行。這就要求管理者應該在掌握和應用教育基本規律方面有較高的造詣，既尊重規律，又不墨守成規。［3］這也是美國教育體制中一直存在爭議的問題――高校管理者，應該更像學者還是更像商人？如果僅僅根據個人在學術上的造詣來分配他的管理職位，那如何確保高校的收支平衡？近年來高校欠下高額債務的例子為數不少，不同于美國等資本主義國家，在我國高校負債并不會倒閉，最后往往由政府接手處理債務，然而從政府扶持民營辦學來看，政府對高校的資助會越來越少勢必會成為未來的發展趨勢；如果聘用成功的企業管理者來對學校進行管理，先不說可能會在教學方針上存在爭議，以金錢至上的理念來管理學校，勢必會使得學生精神上更加物質化，思想品德上的培養恐難以成效。因此，在高校的教學管理中，特別是德育的管理上，要注重學校良好風氣的維護。
2．綜合性
高校教育管理不是孤立的，不僅僅是學校內部的事。［4］從生源上看，18歲的學生本身已經形成了自身的價值體系，他在過去18年中的經歷，形成了他的價值觀，這種價值觀可能會被他帶入高校，影響與他近距離接觸的人，甚至在學校內形成一種風氣，此時個人對高校造成了影響，這種影響往往是較為細微、局部的；反之，學生的價值體系也在無時無刻的受著周圍環境、同學、教師對他的影響，［5］這種影響往往較易成型，而且很可能會完全顛覆學生原有的價值觀。從這兩種影響的對比不難看出，在高校階段矯正學生的價值觀雖然困難卻是可行的。因此，在高校內部形成良好的風氣十分重要，然而正因為學校不是孤立的，高校的風氣與社會的各個方面有著廣泛的聯系，社會上發生的各方面的事件都會對高校產生不同程度的影響，如何在這控制之外的影響下去維持良好的風氣就成為高校德育教育的關鍵；當然，高校本身就是社會的一個組成部分，高校教育的成功與否也會影響社會安定，甚至引導社會對人才的需求方向。
3．時效性
不同時期的學生心理上已經發生了很大的變化，［4］舉例來說，過去很長的一段時間內，刺激學生奮發學習的最好方法可能是對成績處于下位的學生進行處罰（掛科、壓低綜合測評、不授予學位等），然而，隨著社會的發展，僅僅是大學畢業已不足以成為就業的通行證，學生開始爭取獎學金、優秀畢業生等名額，高校管理不斷從“處罰”向“鼓勵”過渡。并且，由于學生的自我保護意識逐漸加強，像四六級考試、計算機考試不再與畢業掛鉤，學校能對學生進行的限制措施將會越來越少，高校教育管理勢必將更進一步趨向于鼓勵方式。
此外，德育教育的效果見效周期長，不可能立刻顯現，有些教育管理活動，當時可能是被否定的，而一段時間以后，甚至學生畢業后普遍得到社會的較好評價，得到了實踐的檢驗，才能獲得肯定。因此，縱觀古今，德育教育始終是在探索中前進的。
4．不可量化性
品德的教育和知識的傳授兩者間的其中一個明顯的區別就在于我們可以通過“高考”等統招考試來對學生的學習情況進行摸底，甚至分等定級，并且這樣的評判方式往往是比較客觀的；然而，在品德教育上卻很難去界定這么一條分界線，除了少數處于“黑”與“白”這種個性鮮明的學生身上，相處之后能夠稍做判斷之外，絕大多數的學生乃至社會的大部分群體，都是處于較難界定的“灰色地帶”，要通過長時間的相處才有可能對某個個體有些許了解，并且對于品德是好是壞的標準都是比較主觀的。例如，近年來學校不時出現的交白卷現象，交白卷的學生連主觀題都放空，一般這樣的學生很容易被貼上學習態度極不端正的標簽，對老師不尊重，對自己不負責，但從另一角度來看，相較于作弊的學生，或者是那些在卷子上寫出風馬牛不相及的答案的學生來說，他們的行為又體現出了誠實這一品質，并且從某種程度上來說也敢于對自己的行為負責。所以，在對學生的品德進行鑒定時，不能完全根據一些事實來做結論，相反，在對學生進行德育教育時，切不可分“快慢班”，教師應不斷提醒自身不要在潛意識里對學生的品德進行分等定級，正因為絕大多數的學生都屬于“灰色群體”，他們的價值觀、人生觀隨時都會隨著周遭環境而發生變化，唯有始終堅信學生的本性都是善良而脆弱的，才有可能對學生的思想做出正確引導。
二、德育在高校教育管理中的地位
無論是“德、智、體、美、勞”，還是“德才兼備”，均是以德為首，在這個深受儒家學說影響的民族之中，“以德服人”也是兩千年來被大眾所接受并傳承的，［6］然而，特別是改革開放以來，快速的經濟發展，國外文化的急速涌入，使得中國人也開始“量化起來”，學生的思想品德教育課程變得越來越無足輕重，甚至連國文課程都不如英語重要。當然要深究這個問題必須要從整個教育體制、整個社會需求來看，高校作為學生進入社會的最后一站，不免處于“夾層”的尷尬境地――從中學吸收已經習慣于應試教育的學生，要轉變已經成年的學生價值觀本身難度不?。患又壳吧鐣θ瞬诺男枨笸c一些證書掛鉤，采用量化手段去挑選人才，使得面臨就業壓力的學生不可避免的重才而輕德。然而，正是這些困難，使得高校德育教育更顯得不可或缺，在學生離開高校進入社會之后，品德教育的機會將進一步減少，在從學生轉變為社會人士的過程中，學生面臨的往往是一系列嚴肅的抉擇、變化、責任，如果在這之前，沒有良好的品德作為基礎，就很可能使得學生在面臨挫折時，做出錯誤的決定，甚至誤入歧途，給社會造成隱患。［7］
目前因為社會需求的人才導向作用，英語和計算機技能的學習成為了高校學生生活的重心，良性競爭也開始變質，高校的德育教育越來越得到重視，采用何種方法才能使學生樹立正確的價值觀、人生觀成為每個教師都應認真思考的問題。
三、德育教育的實施建議
1．運用積極心理學
目前不少文獻［8］都提到過當前大學生心理方面呈現出了一個顯著的特征――心理易震蕩性，它是指一種較嚴重的心理不適應狀態，而這種不適應在大學生身上的直接表現多為情緒消極，打不起精神學習、生活，對任何事情都缺乏激情。究其原因，正是大學前學習負擔的加重讓孩子過早失去了本應有的幸福時光，除了學習，孩子和家長的生活沒有了別的主題。最終，這種方式培養出的孩子可能會物質上富裕，精神上貧瘠；價值觀上扭曲；人生觀上模棱兩可。孩子們正一點點地在喪失自信，遠離幸福。當這一群精力被榨干了的孩子被送進大學后，我們怎么能不去面對他們的消極、他們的懶散和他們的不幸福？面對這種現狀，以及教育管理的這一系列特點，高校教育應真正關注大學生的心理素質的培養，通過各種途徑培養他們較高境界的道德修養、強烈的高成就動機、調整與控制個人情緒的能力以及適應環境變化的能力。教師在教育活動中應既關心大學生的學習質量，又關心他們的生活質量，強調對他們進行生活教育。教育的終極目的是使人尋求并理解生活的意義，學會生活并理解生活的質量。因此，對于大學而言，提倡對大學生進行生活教育，使他們學會生活，提高大學生的生活質量，應當成為大學教育的重要內容。就這一點來看，運用積極心理學指導我們的教育活動就顯得很有必要。
2．避免高談闊論，真正從學生的角度去考慮問題。
德育的目的不應是一味地去追求培養出正直守法、品德高尚的老實人，要在當今的社會中去培養出古代的“君子”是不現實的。在資訊如此發達的時代，孩子在懵懂時期就開始被家長和社會灌輸了“防人之心不可無”的意識，等到成年之后不可避免的在潛意識之中形成了一種“被害癥候群”，對于周圍的人和事始終抱持著懷疑的態度。如，目前社會上風行的“碰瓷事件”就使得很多駕車者在發生事故時，不是第一時間下車查看，將傷者送去醫院，而是打電話報警等交警來處理。我們不能說這樣的行為是錯誤的，但的的確確讓我們看到了現代人的冷漠。僅向學生講道理，談所謂的儒家思想，只會讓學生覺得是空話、高談闊論、難以實現，每個人都希望能生活在烏托邦，問題是烏托邦真的能實現嗎？因此，在德育教育中，一味的強調做人的原則、道德的重要性，學生往往不會學以致用，真正能起效的方式應該是結合當今社會的新聞，與學生共同討論對事件的看法，從小事上潛移默化學生的人生觀。
3．輔導員、教師與學生干部之間應形成密切而快速的互動
就目前高校的教育體制而言，由于教師個人精力有限，往往只要求授課教師精力集中于課堂教學上，對學生的課余生活介入得不多。學生的課余生活主要還是由輔導員來進行引導，而一個輔導員要面對至少30～40個學生，輔導員往往只能通過培養學生干部的形式來分擔起繁重的工作量。而無論是課堂學習還是課余生活，任何一件小事對學生的人生觀、價值觀都可能引發“蝴蝶效應”，因此，輔導員、授課教師和學生干部之間建立密切而快速的互動就顯得不可或缺。
4．提高德育課程在教學任務上的課時占有率
四、結 論
高校要提高德育教育的教學效果必須要全面認識高校管理的特殊性、綜合性、時效性和不可量化性，并且把這些認識應用到教學中。針對目前高校德育教育方式的改革，可在教育中運用積極心理學、結合實例，以學生的角度去考慮問題，結合一切可以團結的力量，在校園內形成良好風氣以及增加德育課程的課堂占有率這四個方面來實現。
參考文獻
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德育教育過程的基本規律范文3
一、音樂教學具有德育的功能
“諸育德為先”，藝術教育具有德育的價值和功能，是教學的基本規律。它是其它教育所不能替代的一門課程。它可以通過生動、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉化為理性認識，從而產生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。在藝術教育中所有有關的先進理念及理論都應被包容進來，從教學內容、教學方法、教學組織形式到教師自身的素質都蘊含著豐富的德育因素。
1.教學內容是藝術教育具有德育功能的關鍵
任何一個時期，教育思想、教育觀念和教育模式均決定著人才培養的規格與質量，藝術教育亦然。作為高職藝術教育，教學內容是課程的核心，在課程的設置和安排上更要注重教育的德育功能，因為藝術教育教學與各級各類教學一樣，教學計劃設置的各門課程及其內容體系，都是按照一定社會的要求安排的。通過課程設置和授課形式的合理進行，強調了德育在教學環節中的滲透，教師可以根據不同的教學內容，采取不同的方法，對學生進行德育教育。教師既要完成教學內容，又要取得良好的教學效果，這就要精心設計教學內容的教學語言和教學方法。不同的教學內容有不同的教學語言和教學方法，要把抽象概念科學而直觀地加以描述，以適應教學及學生學習的需要。例如：聲樂教學、器樂教學、文學、影視、美術鑒賞、音樂基礎知識和基本技能教學等都有各自不同的最佳教學方法，只有找到與教學內容相符合的最佳教學方法，而不同的作品和內容又有不同的教學方法，所以，教學內容的引人入勝、教學語言的抑揚頓挫、教學方法的靈活多樣、教學節奏的輕重緩急，現代多媒體教學的恰當運用，非語言手段的巧妙配合，才能取得最佳教學效果。長此以往，就會在這種潛移默化般的滲透中逐步形成一定的道德觀、人生觀、價值觀和世界觀。
2.教師的主體性教育體現德育功能
藝術教育中的德育功能的實現與教師的主體性有著密不可分的聯系。我國古代偉大的教育家孔子說：人的培養，“興于詩，立于禮，成于樂”，形成了“禮樂并重”的教育觀。在教學過程中，教師把人類的認識成果經過消化吸收，化為個體的認識。再經過加工取舍，運用恰當的手段和方法，進一步把這種認識轉化為學生的知識、能力和觀點。其中，有些知識和觀點就屬于思想品德的范疇。在這個轉化過程中，能否有意識地進行德育滲透，能否科學地進行滲透以及滲透到何種程度，決定權在教師那里，因為教師總是在一定哲學觀點的支配下進行教學活動的。其中，教師是以辯證唯物主義的世界觀和方法論去講授，還是以唯心主義或機械唯物主義的世界觀和方法論去傳授，起決定作用的是教師的世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和發展觀。教師除了具備專業的素質修養，還有一個責任心的問題，關鍵就是一個“德”字。一名稱職的、讓學生都認可的教師，首先要從自我做起，德藝雙馨，才能在為人師表上受到學生的尊重。
二、在教學中滲透德育的意義
藝術教育對提高人的思想道德、審美能力，開發智力及促進身心健康，起著重要作用，充分利用音樂的教育資源，深入探討德育功能在教學中的教育規律，探討藝術教育獨具特色的教育體系，對于教學中德育的滲透有著不可替代的特殊作用。
1.發揮藝術教育的育人功能是實施素質教育的需要藝術教育的特點決定了它的基礎是感知，這種感知能力是任何一個研究領域中的創造性思維不可缺的；同時，藝術教育活動本身也是一種特殊的思維活動，即知覺思維，而創造性思維在任何一個認識領域又都是一種知覺思維。藝術教育對個體發展的作用主要體現在它能有效地提高個體的感知能力和知覺思維能力。因此，藝術教育是提高人的感知能力和思維能力最強有力的手段。在高職藝術教育中發揮德育的育人功能，越來越受到重視。那么，它的功能與作用主要表現在那些方面呢?其中的素質則是一個不僅包括智力因素，也包括情感、意志、動機、興趣、性格等非智力因素在內的綜合的范疇。研究表明，非智力因素是人的素質的重要組成部分。德育要想在素質教育方面有所作為，進而培養全面發展的人才，就必須樹立以激活非智力因素為主要內容的素質教育觀念，并通過各種德育渠道，朝著既定目標，堅持不懈地努力。藝術教育教學是德育的主渠道，也是培養非智力因素的主渠道。結合藝術教育教學進行的各種形式的學習目的教育，恰如其分的學習評價、各種各樣的學習競賽也能激發其學習動機。與此同時，教師用動情的語言開啟心扉，把真、善、美的種子播進人們的心田。這樣，通過長期的德育滲透，使學生不僅具有現代化建設所需要的思想政治素質，而且具有能夠適應未來工作和生活需要的心理素質。從而，以積極向上的心態為創造美好未來做好知識和能力上的準備。
2.發揮藝術教育的德育功能是提高德育實效性的有力途徑為適應培養創新型人才的需要，在高職藝術教育中實施德育教育，則將成為必然。在教學中滲透德育，把知識傳授和思想品德的培養與提高有機地融合在一起。例如，音樂是借助有組織的音響運動來塑造藝術形象、表達思想情感的藝術，也是一種思想和行為教育形式，在思想和行為教育方面較易于達到理想的教育目的。使學生在吸吮知識甘露的同時，日復一日似乎不知不覺地接受著靈魂的洗禮和品德的陶冶。一部好的音樂作品，能通過它特有的音樂形象，以情感的形式和寓教于樂的方法，使學生在生動活潑、豐富多彩的文化生活中得到精神享受；通過其優美的音樂語言打動人心，使學生感情隨著樂曲的旋律起伏波動，引入遐想，凈化心靈，陶冶情操。這無論對改善個體德育接受機制，還是提高學校德育的實效性都大有益處。
3.發揮藝術教育的德育功能可強化教師的德育意識發揮藝術教育的德育功能，對學生進行“曉之于理，動之于情，感之于心，導之于行”的教育，在潛移默化的熏陶中，凈化他們的心靈。教師不能只靠用語言講清道理，而是要靠用行動做出榜樣。前者是言教，后者是身教。這是發揮藝術教育的德育功能重要的一環。其次要實現師生角色的轉換。教師應從技能技巧和理論知識的傳授者轉換成提高學生綜合素質的引路人、示范人，建立起平等、民主的新型師生關系。這種角色轉換必須以對學生負責為出發點，突破傳統的教學方法，著重培養學生的知識創新能力和綜合運用能力。其三發揮藝術教育的德育功能是個復雜的系統工程。要想卓有成效，要培養教師必須在思想品德，自我修養，知識結構方面有較高的水平。俄羅斯教育家烏申斯基說過：“教師個人的優秀榜樣，對于青年的心靈來說，就好像滋生草木的陽光，要以任何東西來代替它都是不可能的。”由于教師在育人中的特殊地位，教師就成了學生心目中最受尊敬的人。教師的一言一行、一舉一動，甚至偶爾流露出來的情緒，都悄無聲息地影響著學生，塑造著他們的心靈。因此，教書育人是教師的基本任務，藝術教育要善于通過廣泛的審美判斷來指導學生樹立起正確的審美理想和審美價值觀，為形成學生好的道德品質奠定思想認識的基礎。在藝術教育中、提高學生對真、善、美的鑒賞能力，從而達到德育、美育的教學目的。由此從課堂延伸到對自然界，社會生活、其它藝術種類乃至人類本身的審美觀點上，因為美的事物在形式上盡管干差萬別，但在本質上都是一致的。#p#分頁標題#e#
三、在藝術教育中德育滲透的實施
藝術教育課堂仍是傳播藝術知識拓寬學生視野的必要組成部分，既不能是單純的藝術知識積累和藝術技能訓練，也不能是培養一般藝術感受力的淺層次學習，而應以促進身心和諧發展，智慧人格和人文精神全面提升為主要目標，還應遵循藝術教育的基本規律，因材施教，針對職業教育受教育對象的基本特點設計所開設的相關課程，采用多樣化的教學方法和手段，注重實踐教學方法的使用。
1.把發揮藝術教育的德育功能列入教學目標在高職藝術教育教學中滲透德育教育是一個發展過程，需要經歷一系列的發展階段。在教學中，教師要在吃透教材精神實質的基礎上，從教學大綱規定的總的教學目的出發，根據學科特點和教材內容，在認知領域、情感領域教學目標的制定中，要明確定出在相關教學內容的傳播中進行愛國主義、集體主義、辨證唯物主義、理想、信念、職業道德、學習態度、學習習慣等方面的德育目標。在課時備課中，教師要通過深入細致地鉆研教材，掌握其主要內容和基本思想，及時吸收新的教育理念，完善知識結構，掌握教學方法，更新教學手段等，進一步確定在某部分知識的傳播過程中，伴隨能力的培養和技能的訓練，進行哪一方面的德育滲透。
2.努力挖掘教材內在的思想性藝術教育可以綜合地培養創造人才的各種素質，是培養品德、鍛煉意志、開發智力，尤其是發展創造能力的良好途徑。在教學過程中，教師要依據辨證唯物主義的科學的發展觀和方法論，以高度的政治敏感，根據教材內容、當前社會的熱點問題和學生中思考較多的問題，有意識地選擇恰當的結合點，即教育要求與學生精神需求的結合點，進行適時的、充分的、有效的德育滲透。
（1）寓德育于藝術教育教學之中，把德育植根于知識的土壤之中，貫穿于知識的傳播之中。要使二者如水融般自然而然地結合在一起。
（2）要精心選擇結合點。做到緊跟時代步伐，弘揚社會的主旋律，要考慮德育滲透的目的和方向，考慮學生的接受機制，使之入腦入心。
德育教育過程的基本規律范文4
【關鍵詞】德育管理 思考 教育 內容 方法 愛國
一、詳細而完整的德育計劃是做好德育管理的前提
德育工作從整個德育管理的體制中是一個長遠而細致的工作目標，若想取得預期的理想效果，達到預期制定的目的，就必須有一個詳細而完整的德育計劃。
零星而間斷性的德育內容的實施不能保持德育工作的長久性，這就要有計劃、有目標、連續性強地完善德育工作的發展，這樣德育工作進度才能起到事半功倍的效果。所以在德育工作的實踐中就需要根據德育工作的教育對象、目標、內容、方法、實施步驟等做出一個完整而細致的德育計劃，這要求德育計劃有針對性較強的階段性、可持續性、長遠性。
按德育教育對象的小學生年齡年級來分， 6至12歲年齡學生分別就讀學前班至小學六年級，這就可以根據德育對象年齡從小到大，智力行為吸收從淺到深的逐步發展過程，需要德育計劃要按照從6至12歲學生的成長年齡階段是在與人交往相處中，自發性的觀察模仿至緩慢吸收成自我的行為特征，并且結合學校在鄉鎮的環境文化特點及習俗做出總計劃，這就是德育計劃的長遠性，而每個針對不同年齡階段的德育計劃的實施，教育內容、教育方法、教育成果就是德育計劃的階段性，有了階段性的實質成效才能更好地為長遠性的德育計劃作鋪墊。
二、與時俱進的愛國主義教育是德育管理的重點
小學德育內容包括有思想政治教育（愛國主義、集體主義教育、社會教育、時事政策教育），品德教育，紀律教育、法制教育、自我教育、自強自理教育、心理健康教育等等，但愛國主義教育才是德育教育內容的重點，愛國主義的教育應該綿長的貫穿在整個德育管理工作內容中，以愛國主義的主線更好的發揮德育體系內容，以人為本的教育理念。
今年國慶假期國家中央聯合各大媒體開展的大型街采“愛國，讓你想到了什么”主題活動，從各行各業的人們回答看來，更好更實際更貼切地詮釋了愛國的定義，也給我們德育管理一個全新而根本的展示，尤其是我們懵懂的小學生年齡來看德育管理中尤為具體明確，更簡明的貼合了在21世紀的當代小學生中，愛國主義不是書本上空喊口號 “我要愛我的祖國” “要向雷鋒叔叔學習” “為人民服務”等。
愛國要落實在生活中實際行動上，怎么做，做什么才是愛國，實際上，針對小學生愛國的具體要求就是做好屬于小學生年齡的事情，做好自己的生為人子，為學生的本分就是愛國了。如在家基本生活能自理，不讓父母擔憂，在校與同學互助友愛等等，這樣的家庭和校園生活細化將愛國內容具體而生活化，更能讓小小年紀的學生有自信地體驗到愛國的實際性和重要性。
三、安全教育是德育管理的基礎
隨著現代科學的發達，人民生活水平的提高，各種各樣的交通工具隨處可見，而小學生的交通事故、暑期溺斃事故、自然災害事故的頻繁發生更是讓學校的德育工作面臨更為嚴峻的考驗。時代的變化，科學的進步，讓學生的校園及社會環境發生了巨大的變化，校園的教學樓從泥磚混的平房到鋼筋混水泥的高樓，校園四周由原來的小樹野花小石子道路到樓房處處“滅四害”下放的糖丸毒餌隨處可見，寬廣的道路更是車來車往，留守兒童也逐漸增多，由此可見，時代的變遷需要學校的安全教育也能與時俱進的從生活做起，而定期的邀請公安系統、消防系統的人員進行宣傳演講活動，開展防火防水防災防騙防盜等實際演習活動更能深刻而專業地教導學生遇到危險該如何處置，從而遇事時能有例可循，有法可仿，從而保障學生的人身財產安全，這就是安全教育的根本，更是德育管理的基礎。
四、品德教育是德育管理的本質
在以人為本的教育大綱中，學生的本人本性為重的本質可見一斑，如何將正確的品德理念灌輸給尚在相處模仿摸索階段的小學生們則是一門技術活。在德智體美勞的大原則中，德列首位，也就是說一個道德品德好的學生才是優秀的第一判斷準則。而品德的內容范圍包括有言行舉止、態度、思維模式、行為方式方法等，從而直接代表了一個人的形象，在當代提倡情商與智商并重的健康全面大形勢下，80年代提倡學習著名數學家陳景潤不再適用于當代的標榜，智力不再是學習的首要，品德才是第一學習的對象。
德育教育過程的基本規律范文5
關鍵詞：德育滲透 運用數學史料 辯證唯物主義教育 挖掘德育素材 緊密聯系實際 提供數學欣賞 提倡競爭合作
數學是普通教育開設的主要課程之一，是素質教育的主要內容他的教學內容中蘊含著豐富的德育內容。但是中學數學教材中的德育內容不像文史科那樣集中，而是蘊藏分散在各章節之中，教師如何挖的準，滲透得不露痕跡呢？筆者經過多年的教學經驗，有如下幾點體會：
一、運用數學史料，對學生進行愛國主義教育，培養學生的意志品質
1.數學是最古老的科學，是古今中外無數數學家及數學工作者和仁人志士不畏艱辛，努力探索，刻苦追求而形成的一門科學。數學的歷史，就如同人類的文明史一樣源遠流長。它以“讀一讀”的方式編入了初中數學教材，是初中數學教材中的唯一顯性德育素材。在課堂教學中應緊扣教學內容向學生介紹我國古代數學發展的悠久歷史，正確評價我國優秀數學家的偉大成就，這是向學生進行愛國主義教育，提高民族自豪感，增強民族自信心的重要教材和有效途徑。
2.通過教材中的有關內容和編擬既聯系實際又有思想性的數學題目，對學生進行愛國主義教
在初中數學教學中，除了用數學史料對學生進行愛國主義思想教育外，還應注意通過教科書的引言、插圖、例題和習題反映我國社會主義制度的優越性、改革開放政策的正確性和社會主義現代化建設的偉大成就的有關內容，并隨時收集有關資料、數據，編擬數學題目，對學生進行愛國主義教育。
多年的教學實踐證明，在教學中有機的插入愛國主義素材，不但能活躍課堂氣氛，激發學生的興趣，而且有助于幫助學生樹立遠大理想，培養其頑強刻苦的意志品質，完善學生的人格品質。在數學教學時結合教學內容向學生介紹中國和世界上有重大貢獻的數學家的生平事跡及從事數學研究的辛勤勞動、刻苦鉆研、追求知識、追求真理的精神，引導學生克服滿足于現狀的思想，培養和訓練他們勇于探索、不怕困難的意志品質，使他們懂得為人類進步做貢獻才是人生最有價值和最有意義的，從而使他們樹立遠大理想。與此同時，數學是有理性的藝術，充滿理想精神，它教人誠實、正直，從數學的發展過程中可以使學生清晰地看到只要一個命題沒有被證明，它就不能納入到真理寶庫中，而不管命題提出者的資歷和聲望如何。倘若命題得到證明，那他的真理性便得到認同，不存在人微言輕的現象，有助于完善學生的人格品質。
二、利用數學本身的辯證唯物主義教育
辯證唯物主義教育主要是對辯證唯物主義的幾個基本觀點的教育。
1.初中數學充滿物質的觀點
數學學科充滿辯證唯物主義的思想辦法，它具有高度的抽象性、嚴密的邏輯性和應用的廣泛性三個基本特點。由于數學的高度抽象性，往往掩蓋它來源于客觀現實的物質性，在數學教學中，如果不注意提示他的物質性，就會使學生陷入唯心論形而上學的迷惘之中，誤認為數學不是來源于客觀現實，而是由少數“天才”數學家在頭腦中臆造出來的。
2.初中數學充滿對立統一規律的因素
矛盾的對立統一規律是辯證法的基本規律，也是辯證法的核心。中學數學中充滿著對立統一的因素，如，已知和未知、現象和本質、絕對和相對、特殊和一般、準確和近似、曲和直等都是對立統一的。
因此，在數學教學中，如果能恰當地運用對立統一、矛盾轉化的觀點去分析問題、解決問題，那就技能達到滲透滲透辯證唯物主義觀點，又能使學生掌握處理數學問題的轉化思想和技能，有助于提高數學質量。
三、提供數學欣賞，培養學生高尚情操
對于初中生來說，由于受閱歷、知識水平、審美能力等因素的限制，很難體會出數學美的真正含義。這就要求教師根據學生的心理特點，遵循教學規律，運用美學原理，深入挖掘、精心提煉中學數學中蘊含的數學美，讓學生充分感受到數學也是一個五彩繽紛的美的世界，培養學生高尚情操。
例如講軸對稱圖形、反比例函數與二次函數時，引導學生欣賞對稱美；在講平面直角坐標系概念時，讓學生欣賞簡單美；再講三角形的三條中線、角平分線、高線、三邊的中垂線的關系和圓的位置關系、圓和圓的位置關系時，點撥學生欣賞奇異美。
四、提倡競爭合作，使學生在數學學習過程中學會做人
學做人，就是要學生鑄造自己健全的人格，使自己成為符合社會需要，時代需求的人。為此，我們必須以新的教育理念為指導，指導學生在數學學習中學會做人。
德育教育過程的基本規律范文6
關鍵詞：社會發展；人才培養；高職教學改革
隨著經濟社會發展深入和市場化程度的提高，社會發展呼喚著具有遠大政治抱負、敬業奉獻思想、職業人文素養、政策法律觀念、經濟效益頭腦、組織管理才華、職業崗位能力、競爭取勝意識、開拓進取意識的德才能兼備人才。來自社會的信號，清楚地反映出，社會對人才的選擇，吸收和使用，具有強烈的市場屬性，高職院校的教育教學要主動服務于經濟建設，服務社會發展，必須建立適應市場經濟和社會發展人才需求的辦學模式，培養受社會歡迎的經濟建設，行業企業需求的應用型技能型高級人才。
一、高職院校辦學定位與社會對人才需求要進一步契合
隨著社會日益發展，科技的不斷進步，知識的不斷更新，社會發展對人才的需求越來越高。其主要特征，需求的是人才具有明確的奮斗方向，積極向上，不斷進取，敢于挑戰的精神。同時社會需求的人才要具有較扎實的基礎知識和專業知識，并通過實踐不斷充實自己的知識儲備，優化知識結構。更重要的是，當今社會需求人才要具有較強的職業崗位適應能力，動手能力，創新能力，開拓職業未來能力。眾所周知，高校畢業生是當今社會重要的人力資源，而高職院校人才培養為這一資源的主要方面。[1]因此，高職院校辦學定位與社會需求的符合度要進一步契合。要以服務為宗旨，以就業為導向，以育人為中心，以能力為本位，以工學結合為切入點，不斷創新人才培養模式，為地方經濟發展培養面向生產、建設、管理、服務第一線需求的，既有科學人文素養，又有職業崗位技能，具有健全人格和良好職業道德的高素質應用型、技能型人才。
二、社會需求政治素質高、職業人文素養好、敬業奉獻強的人才，高職院校必須堅持把德育教育放在首位
經濟社會發展需求的人才要具有敏銳的政治洞察力和透徹的理論分析能力，能用基本理論、建設有中國特色的社會主義理論和黨的十精神，準確地分析新形勢、新問題，具有較強的原則性、預見性和創新性；要牢固樹立報效祖國的志向和強國富民的思想，具有堅韌不拔的毅力和銳意進取的氣魄；樹立高尚道德品質和崇高職業獻身精神，能在激烈的市場競爭中艱苦創業、奮力拼搏，在金錢、利益面前拒腐防變、廉潔自律正確處理個人與單位、單位與國家之間的關系，保證行業企業和事業在深化改革中沿著社會主義方向不斷發展壯大。社會對人才政治素質的高標準要求，高職院校必須努力加強和改進德育教育工作，積極探索在新形勢下創新思想政治課教育教學工作，找準經濟發展與思想政治教育的教學結合點，牢牢把握建設有中國特色社會主義、集體主義和社會主義教育。重視對學生道德品質的培養，引導學生堅持正確的政治方向，樹立真誠守信的觀念、艱苦奮斗的思想。同時要培養學生具有法律意識，遵紀守法的觀念，加強學生的職業道德與敬業精神的培養，自覺抵制拜金主義、利己主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的影響。[2]在高職院校思政課教學和德育教育時，要注意改變傳統“灌輸式”抽象理論為主的教育方式，要與時俱進，不斷創新和改革教育教學方法，采用講授、談心、講座、討論、咨詢、社會調查、社會實踐等方式教學。也可采用案例、項目、任務導向、現場說教、啟發思維等新穎、活潑、生動的教育形式教學，突出哲理性，注重實效，使德育教育入情、入理、入耳、入腦，讓學生在思想上接納，在行動上適應，在生活上見效，將外在的道德要求轉化為學生內在的精神需要，將社會的道德規范，轉化為學生的品德心理結構，變被動受教育為主動接受教育。在思政課教學和德育教育中，要始終把社會主義核心價值體系融入教育全過程，引領高職學生樹立正確的政治思想和牢固的職業道德觀念，在學校期間就養成良好的職業人文素養和奉獻敬業精神。[3]
三、社會發展要求職業素質高，動手能力強，并具有競爭意識的開拓進取型人才，高職院校必須以堅持提高教學質量為切入點
在激烈的市場競爭中，生產、建設、管理、服務第一線，既需要有科學文化素養，又要有經濟頭腦，懂得經濟發展的基本規律，還要要有真才實學和過硬本領，能掌握一定的專業知識，具有較好技術技能，不怕吃苦、敢創敢干，能在基層一線發揮重要作用的應用型、技能型人才。同時要能夠根據行業企業內外環境的變化，審時度勢，科學應對，善于從錯綜復雜的變化中，看準方向，發現機會，把握未來，制定切合實際的發展目標，保證行業企業在變幻莫測的市場競爭中立于不敗之地。現代職場中更需要知識結構合理，技能結構優化，職業素養良好的應用型、技能型人才。在生意洽談、人情世故中，要有雄辯的口才，對答如流的言辭，沁人肺腑的辭令，彬彬有禮的風度，訓練有素的處事行為。要有廣泛的社會交際和良好的人緣關系，能夠營造和睦融洽、團結協作的內部環境，善于溝通行業企業與外界的關系，取得社會公眾的信賴和支持；有強烈的經營意識和勇于創新的精神，以及強烈的機遇意識和時效觀念，敢于為天下先的探索精神，有膽識、有氣魄、敢闖、敢干、敢于進取，大膽創新，不斷創造未來，開拓新市場，工作效率高的復合型人才。[4]社會發展要求具有真才實學和過硬本領的應用型、技能型復合型人才，高職院校必須順應社會發展，服務社會需求，主動適應地方經濟社會需求突破傳統的辦學模式，改革教學體制，采用全新的辦學理念，調整改造專業和課程設置，圍繞培養合格人才這個中心，加強重點專業、重點課程建設，根據不同專業培養的目標和人才規格的要求，制定和修訂高職院校專業人才培養方案，重新設計學生基礎知識、專業知識、基本技能和實踐能力的培養目標。在高職院校專業人才培養方案制定中，要強化職業崗位核心課程和職業技術基礎課程的教學工作。同時，要重視高職學生的素質拓展課程的訓練工作，要積極探索以大學生素質拓展體系為延伸的人才培養路徑，形成高職院校辦學特點。[5]要靈活設置與人才市場需求無縫對接的課程，要引入行業企業技術標準，在“必需、夠用”，“突出職業性、崗位性和實踐性”，推行任務驅動，項目引導、強化自主學習，注意過程考核，構造學習性強，加大選修課份量，及時引進新課程，優化課程結構，加強理工滲透和文理兼容，促進課程內部專業知識和基礎知識、理論知識和實踐知識結構合理化，保證各相關知識的最佳搭配。實現職業素養與業務、知識與能力、理論與實踐、近期要求與遠期需要諸關系的統一。拓寬知識面，優化知識和能力結構，用新思想、新概念、新技術更新教學內容，及時傳授給學生最新的理論知識和最先進的技術。要根據專業特點和教學目的，遵循認識規律和教學規律，精心設計教學程序，科學安排教學環境，熟練運用各種有效教學方法，實施“課堂教學——實踐教學——實習教學”三段式教學模式，增加實踐性教學環節的廣度和深度，突出理論知識的運用和實際動手能力的培養，理論實踐性，針對性和實用性教學，注意知識的轉換性和業務的創造性，強調自我發揮能力、組織能力的培養和提高，側重訓練運用技巧，注意應用能力和適應能力的培養。要對高職學生加強觀察能力、思維能力、想象能力、創造能力的培養。要注意因材施教，分類培養，把學生的基本要求與學生個性特長發展結合起來，充分調動學生學習的積極性和主動性，鼓勵學生按照社會發展和行業企業的需要與自己的特長充分發展。要改革教學方法，改進教學手段，打破以“課堂為中心，以教師為中心，以理論為中心”的傳統教學模式。大力運用“理實一體”教學模式，采用“教、學、做合一”的教學方法，建構“以情境為中心，以學生為中心，以實踐為中心”的教學模式。切實加強有利于培養學生創新能力動手能力的案例教學、項目教學、模擬教學、現場教學，啟發式教學、任務驅動教學，以及微課教學。讓學生在真實的情境中、職場中，社會實踐中去鍛煉，在真實環境下曝光和真刀實槍的環境中演練，進行針對性的成型塑造，增強學生的實踐能力、適應能力，以及職業情感精神。
四、社會發展需求應用型、技能型人才，高職院校必須在培養模式上創新辦學特色
社會發展需求應用型、技能型人才，高職院校必須在培養模式上創新辦學特色，培養適應經濟發展和產業轉型升級的高素質技術、技能型人才，是社會賦予高職教育莊嚴責任。高職院校要時刻關注社會發展對人才需求的變化，特別要關注地方經濟轉型升級和產業結構調整，不斷優化專業結構，主動適應地方經濟社會發展需要，要牢牢把握專業建設方向與地方經濟社會發展的符合度，積極將專業建設與區域產業規劃對接，提升專業服務產業能力。高職院校在教學改革中，要重視課程改革，堅持基于工作過程的課程設計方法，賦予能力全新的內涵意義，高度重視課程建設人才培養的支撐度，將學習過程、工作過程與學生的能力和個性發展聯系起來。[6]走出傳統的學科體系課程框架束縛，構建以職業能力培養為基礎的新課程模式。在職業能力培養上，要在實訓教學環境的現代化、職場化和信息化建設上與社會發展需求人才有效對接，要在實訓基地中融入行業企業元素，實現育人功能的對接和互補。社會發展需求用得上的高質量技術技能型人才，高職院校必須要建立一支具有鮮明的職業特點、教練型的師資隊伍。高職院校當前首要任務是積極實施“教練型師資隊伍培養工程”，把雙師型隊伍建設的重點放在“工作教練的培養上”，教師要到行業企業掛職、頂崗工作、參與管理、輪訓，培訓成為師資培養的新常態。
參考文獻：
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