法律的含義與特征范例6篇

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法律的含義與特征

法律的含義與特征范文1

關鍵詞:資產證券化法律英語 特點 英漢翻譯

法律英語(English Legal Language)是法律的英語載體形式,以英語為載體的法律主要是判例法系的英美國家法律,此外還有其他如英美殖民地等英語國家的法律語言,因此法律英語承載的主要是普通法系(Common Law)國家法律。同一法系內的法律有其共性,但同一法系內各國法律有其本土法律文化特征,同一國家不同法律部門有著該部門法律的專業性特征,這種法律特征也體現在其相應的法律語言上。因此,筆者認為要真正準確的研究法律語言并將研究服務于法律理論研究和法律實務需從具體法律部門入手研究該部門法律語言的專業特征。而當前國內學者談論法律英語的共性較多而少有專門針對部門法律或專業法律做深入研究。同時這些法律英語研究中普遍存在純語言化或法律的不嚴謹性現象,筆者認為法律英語研究不僅要體現英語語言特征,更要體現嚴謹的法律專業性特征,應兼具語言和法律特征。

一、資產證券化傳統法律英語特點

法律英語的語言特征被稱之為法律化,資產證券化法律作為部門法金融法律的一個創新衍生產品,其法律英語具有法律英語的傳統共性,體現在:

1、文體風格:

1) 精確性,法律英語中大量采用在長期語言實踐中含義固定化、模式化、具有精確含義的語言,使法律英語表述不僅精確,而且經濟。如dictum and decision, privilege and right在日常英語中其區分其意義并不重要,可在法律英語中卻有著精細的區別。這是法律語言必須精確的傳遞法律信息,用詞必須嚴謹周全精細的要求。

2) 明確性,普通語言一般會把那些明顯的內容非言語化,將其隱藏在語言中,所謂意在其中;而法律英語則將所能窮盡的法律內容全部具體明白的表述出來.

3)模式化,立法、法律適用或法律實務等法律英語都有固定的語言表述模式,重要的法律術語單詞用大寫或下劃線表示。

4)傳統保守性,法律是在長期的歷史發展中得以延續并逐漸完善,是一代一代傳承下來的統一體,從而使得法律英語具有歷史傳統保守性特點。

2、句子結構

為精確嚴謹地表述法律內涵,法律英語大量使用陳述句、完整句、復雜長句、多重否定,被動句和一般現在時。

3、詞語選用

1)法律術語,如malpractice(不當行為),consideration(約因),act(法令)等。2)古體詞,如aforesaid(如前所述), hereinafter(以下), hereby(籍此), hereunder(在以下), herein(此中), thereof(因此)等。3)外來語(foreign terms),主要是拉丁語和法語,拉丁語如bona fide(真實的,真誠的),de jure(根據權利,根據法律),in re對于,關于, cestui que trust信托收益人,force majeure(不可抗力), registered(注冊), stated(陳述,規定)等;法語詞如: effect(效力), assurance(擔保), agreeing(約定), rules(規則) 等。4)書面語,如 prior(之前),subsequently(之后), in accordance with(根據、按照), be deemed(被視為,被認為)等。5)詞語并列,如null and void(無效),rights and interests(權益),terms and conditions(條款)等。6)名詞、形容詞、代詞、副詞和情態的動詞使用,法律英語中多使用有著精確含意的名詞,少用不能表達精確概念的形容詞、代詞和副詞。情態動詞shall,may,must,should,ought to在法律條文中也經常使用

二、資產證券化法律英語的特殊性

資產證券化法律英語除了上述法律英語的普遍共性外,其在文體風格和用詞上還具有金融法律英語的特殊性。資產證券化法律英語具有金融學的文體風格,大量使用金融專業術語,同時資產證券化有很多創新詞,行話和技術性用語,如SPV(特定目的機構),true sale (真實銷售),credit rating(信用評級), credit enhancements(信用增強)等。資產證券化法律是建立在金融學基礎上,首先是在資產證券化發源國美國證券化業務的實踐中自發產生的,法律上先是援引先例或美國已有的相關法律條文,并在實踐發展的基礎上逐漸制定了一些專門性的資產證券化條款。

同時資產證券化法律英語相對較簡化,少了些晦澀嚴肅的法律古語詞和外來語,這一方面是因為資產證券化法律相對于刑法等具有較強政治性和歷史性法律本土文化色彩的法律而言其更多是現代經濟的產物,法律歷史性本土文化特征相對較弱,是資產證券化法律的金融專業、經濟靈活性的體現。另方面還歸因于近代法律英語的簡化運動(plain legal language campaign)。法律英語簡化運動一定程度上有所成效,但法律語言的簡化還有較長路要走?,F代社會單個法律領域的發展是愈來愈專業、復雜、精細,如資產證券化法律基本上是局限于那些非常專業人士,非專業人士幾乎有些門外漢。事實上,法律英語的絕對簡化也是不可能做到的事,資產證券化法律英語將繼續延續其專業性特征。

因此資產證券化法律英語有著跨專業語言特征,兼具傳統法律英語和金融法律英語雙重特點,其在語言表述風格上更趨于簡化但在用詞上更加專業化。

三、資產證券化法律英語英語翻譯

法律英漢翻譯是兩種法律文化和對應法律效力的翻譯,而不僅僅是英漢文字上的轉換。資產證券化法律英漢翻譯涉及到資產證券化法律專業知識、資產證券化法律跨國比較、英漢語言和相應的翻譯理論。資產證券化法律英語翻譯者除了扎實的英漢語言基本功和翻譯技巧外,更重要的是要有厚實的資產證券化法律專業知識和資產證券化法律國際比較分析能力。譯者在翻譯時要注意語言的嚴謹、準確、精煉和資產證券化專業性特征,尤其要精確把握資產證券化法律術語的特定專業含義。具體而言:

1、精確理解資產證券化法律文獻資料的法律內涵,搞清楚資產證券化法律的相關內容,弄清資產證券化的操作流程和其法律運行規則等。

2、進行資產證券化法律國際比較,因英漢法律翻譯涉及到至少兩國法律或兩大法系的法律制度,翻譯時需要比較分析兩國法律或兩大法系的資產證券化法律制度和法律本土文化特征,找出其異同。這需要譯者對兩國法律或兩大大法系資產證券化法律制度和法律本土文化特征有精確把握,其難度在于法律制度和法律文化上的差異以及兩種資產證券化法律制度存在對概念的不同界定或某一法律內容在另一法律中的缺失的地方。如首先比較分析資產證券化的發源國美國資產證券化法律和中國現有的資產證券化法律規定,精確理解其法律內涵,分析其英漢語言上表達方式,在兩國資產證券化法律中能找到的對應表述中可以按現有文字表述直接翻譯出來,如originate (發起),issue (發行), true sale(真實銷售),bankruptcy-remoteness(破產遠離)。 對不能在兩國法律條文找到對應的具有本土化法律特征的法律內容就考慮意譯,盡量使翻譯的法律內容全面且具有對等的法律效力。

3、熟悉資產證券化法律英漢語言特征,了解該法律文獻英漢兩種語言的表述方式,尤其是資產證券化專業術語。對此需要翻譯者不僅要理解源文字的具體含義,還要精確地理解該文字表述的法律的內涵、法律效力以及該法律效力如何在目的語言中得到準確表述。如(Asset-backed securitization)指資產證券化該種融資技術本身,而Asset-backed securities(ABS)指的是資產證券化的證券化產品。

4、遵循法律語言的共有特征,理解前面所提及的資產證券化法律傳統法律英語的精確含義,準確進行英漢資產證券化法律語言轉化。如翻譯時不能省掉句中精細冗長的修飾詞,因為這些修飾語有著重要的具體法律內涵,否則將使其所述法律內容失去嚴謹性,曲解法律內容;準確翻譯shall句表述權力和義務內容等.

由此可見,資產證券化法律語言的翻譯有其獨特之處。我們只有把握好其中的專業性和技巧性,才能將其翻譯好,才能為國家的金融業做出自己應有的貢獻。

參考文獻:

法律的含義與特征范文2

關鍵詞:法律解釋;概念;原則;

一、法律解釋的概念

法律解釋顧名思義,就是對法律文本進行解釋。有學者認為“法律的解釋是科學的闡明法律規定的內容和含義,確切的理解法律規范中所體現的統治階級的意義,從而保證法律規范的準確使用?!?“法律解釋就是解釋者將自己對法律文本意思的理解通過某種方式展示出來?!?本文認為法律解釋是指有關主體,從技術、內容、價值理念、立法目的等層面考慮,明確其意義的活動。

在國內法學界,關于法律方法論的研究剛剛起步,法律解釋是我國法律方法論領域最早關注的一種法律方法,具有重要的理論及司法實踐意義。首先,法律解釋具有彌補法律漏洞的作用。立法者制定的法律在任何情況下都不可能完美無缺的,美國法學家弗蘭克把那種寄希望于法律完美無缺的觀點,稱為“兒童戀父情節”。在一個典型的法典中,幾乎沒有一條法規不需要作司法解釋。在卡多佐看來,“法典和制定法的存在并不使法官顯得多余,法官的工作也并非草率和機械。會有需要填補的空白,也會有需要澄清的疑問和含混,還會有需要淡化――如果不是回避的話――的難點和錯誤” ,這句話點明了法律需要解釋的原因,也就是說無論立法者如何謹慎的從事的法律的制定,在現實中制定法總會有漏洞,這是不可避免的。為了更好的進行司法裁判,法官都要進行法律解釋,盡量避免法律中的“難點和錯誤”。其次,準確理解法律文本含義需要準確進行法律解釋。例如我國司法實踐中法律的應用實行三段論式推理模式,應用法律規范準確處理案件需要對案件所涉及到的法律規范進行準確理解。然而由于法律規范文本上的局限性,無論立法者立法之時如何力求審慎和準確,都無法避免法律文本存在模糊之處。因此,準確理解法律文本離不開法律解釋。

二、法律解釋的原則

法律解釋必須遵循一定的原則,才能確保法律價值的實現。法律解釋的原則是隨著法治的發展而發展的。隨著當今我國法制建設的不斷進步,法律解釋的重要性也凸顯出來,法律解釋的原則是指可以作為法律解釋具體方法的基本準則或標準。法律解釋的基本原則是法律解釋活動的指導思想,它貫穿于解釋活動的全過程。

(一)情理性原則

所謂情理性原則,是指合乎理性、公理、道理的,具有普適性的價值判斷標準 ,它含有公正性、道德性與被人可接受性、被社會認可性等價值特征。也有學者稱為合理性原則。強調解釋主體所釋放出的法律意義與理性有某種境界的重合。 法律解釋過程離不開這種情理性,離開情理的法律解釋往往顯得空洞,生硬。

法律解釋并不是任意的過程,解釋者進行法律解釋時要出于自身的公平、正義、良心等道德情感等因素。日本學者尾高朝雄認為“ 法解釋學上的爭議 ,不僅是關于真理的論爭 ,而是價值觀上的斗爭?!?實際上,解釋者對法律進行解釋不僅僅是解釋的過程,更是價值判斷的過程,由法律解釋者按照對法律的理解和對公平正義的追求來解釋法律。法律解釋者必須以客觀地法律文本為基礎進行解釋,但當條文含糊、其意不清楚或條文與條文間存有矛盾等情況時,法解釋者則必須客觀地遵從情理原則,作出符合情理性的價值選擇。

價值觀的選擇,筆者認為對于立法者或者解釋者來說,要具有堅定的信仰和責任心、豐富的科學知識和良好的法律職業道德,這是最基本的要求。例如文理解釋,就是按照法律字面的含義進行的解釋,其根本的價值取向在于忠誠于原文,因此這種解釋方法必然要求解釋者對法律具有堅定的感受和認同精神,也就是法律信仰。恰如盧梭所說:“一切法律之中最重要的法律既不是刻在大理石上,也不是銘記在銅表上,而是銘刻在公民的內心里”。豐富的知識和解釋者的法律職業道德也是必不可少的不可忽視的因素,自無需多言。

(二)合法性原則

合法性原則,就是法律解釋要符合憲法和法律的規定及基本精神,該原則強調法律意義上的固定性,即不能溢出法律固定的范圍去解釋法律。合法性原則是法治原則的具體要求,在崇尚法治的國家,所有的法律活動必須合法,當然法律解釋也不例外。它涵蓋了三個方面的內容:(1)法律解釋應該嚴格的按照法定程序和權限劃分進行,越權和濫用解釋權以及違反法律程序所作的解釋無效;(2)下位法不得抵觸上位法的原則和精神;(3)對法律概念和規則的解釋與法律原則等保持一致,尤其要與憲法原則保持一致。法律是由概念、規則、原則和技術性的規定組成,而原則是貫穿一部法律的中心和靈魂,在進行解釋的時候必須保持一致,符合法律原則的精神。

陳金釗教授在描述法律解釋原則時說,我們與其用合法性捆住解釋者的手腳,不如把合法性當成一種反思手段,一種真正的反照解釋結果的準則。 合法性原則強調了法律文本的力量,強調法律規范的評判作用以及對人行為的約束作用。

(三)法制統一原則

法律解釋堅持法制統一原則,就是要求法律解釋應該在法治的范圍內進行。在進行法律解釋的時候,法官必須站在法治的大方向和立場上,出于對法律的崇高信仰、對法治精神的執著追求和實現社會公平正義的目的,堅持用正義的觀點判斷案件,對法律條文進行相關解釋。這對法官的價值觀的判斷有較高的要求,判斷什么是符合現今社會法制統一要求的,什么是正義和公平的等等。蘇力先生也認為,司法中的所謂“解釋”, 就其根本來看不是一個解釋的問題,而是一個判斷問題。 司法的根本目的并不在于搞清楚文字的含義是什么,而在于判定什么樣的決定是比較好的,是社會可以接受的。

(四)主客觀相結合原則

客觀性實質就是在解釋主體的主觀性之外尋求一種客觀標準。方法論意義上的法律解釋受科學主義思維方式的影響,采取了客觀主義的解釋態度。范進學教授把法律解釋的客觀性原則區分為內在客觀性和外在客觀性兩種:基于法律解釋自身的內在要求,稱之為內在的客觀性。法律解釋最終要獲得相對的客觀性,還必須依賴于外在的客觀條件,如法律解釋者自身與法律素質、修養等有關的人格培養與教育,司法在多大程度上不受外部的干擾而獨立以及社會需要等,這是法律解釋的外在客觀性。法官解釋法律應探尋法律字里行間的原意,對法律的意思進行客觀地解釋??陀^性是捍衛法治的最后一道防線,不符合客觀性必定會使法治理論大廈失去根基。

有學者論述法律解釋原則時其中一個原則描述為客觀性原則,而筆者認為法律解釋是一個主客觀相結合的過程。法律解釋過程是受法律文本與法律事實的客觀性制約的,解釋者解釋法律是主觀創造性的活動,體現立法者和解釋者態度和觀點,體現能動性和創造性,我們可以說它具有主觀性;同時法律解釋的結論卻是解釋者遵循解釋程序原則主觀性判斷的客觀化的產物, 如上文所述,也使法律的解釋具有一種不受解釋者主觀意志所支配的“客觀性”。因此,法律解釋應該遵循是一個主客觀相結合的原則。

三、小結

在應用這幾個原則進行法律解釋時,如果與這幾個原則都一致互相吻合,說明這次解釋結論是有效的,但如果發生沖突,就要認真衡量,綜合評價,不能偏執于其中任何一個原則,也不能忽視任何一個。如此運用,自然會增進司法活動的公平正義和司法裁判的和諧,推動法治社會的深入發展。

參考文獻

1孫國華:《法學基礎理論》,法律出版社1982年版,第296頁。

2張志銘:《法律解釋操作分析》,中國政法大學出版社1998年版,第16頁。

3孔祥俊:《法律解釋方法與判解研究》,人民法院出版社,2004年版,第27頁。

4范進學:《論法律解釋的情理性與客觀性》,載《法學論壇》,2002.11.5第17卷第6期。

5陳金釗:《法律解釋的哲理》,山東人民出版社,1999年版。

6梁慧星:《民法解釋學》,中國政法大學出版社,1995.171。

法律的含義與特征范文3

考點一:知道法律是由國家制定或認可,由國家強制力保證實施的一種特殊行為規范;理解我國公民在法律面前一律平等

1.法律最顯著的特征

法律由國家制定或認可;法律靠國家強制力保障實施,具有強制性;法律對全體社會成員具有普遍約束力。

2.法律的本質

我國法律作為人民意志和利益的體現,它通過規定權利和義務,規范全體社會成員的行為。

3.法律的作用及其表現

(1)法律的作用之一是規范作用。突出表現在它規定人們可以做什么,必須做什么,應當做什么,不應當做什么。

(2)法律的作用之二是保護作用。具體表現為人們日常生活離不開法律,法律是我們生活的“衛士”;國家的治理離不開法律,法律是國家生活的保障。

4.對待法律,我們應盡的責任、應樹立的價值標準

學法尊法守法用法,是我們應盡的責任。以守法為榮、以違法為恥,是我們應樹立的價值標準。

考點二:知道不履行法律規定的義務或作出法律所禁止的行為都是違法行為;了解違法與犯罪的區別;理解任何違法行為都要承擔相應的法律責任,受到一定的法律制裁

1.違法行為的含義及其分類

(1)凡是不履行法律規定的義務,或者作出法律所禁止的行為,都是違法行為。

(2)根據其違反的法律,違法行為可以分為:刑事違法行為、民事違法行為和行政違法行為;根據其對社會的危害性,違法行為可以分一般違法行為(即行政違法行為和民事違法行為)和嚴重違法行為(即刑事違法行為)。

2.刑法的含義及作用

刑法是以國家的名義規定什么行為是犯罪和對犯罪分子處以何種刑罰的法律。我國刑法是保護國家和人民的利益,懲治犯罪的有力武器。

3.犯罪的含義及其基本特征

所謂犯罪,是指具有嚴重社會危害性,觸犯刑法并依法應受到刑罰處罰的行為。犯罪具有嚴重危害性、刑罰當罰性、刑事違法性三個基本特征。

4.刑罰的含義及種類

(1)刑罰又叫刑事處罰、刑事處分,是指人民法院對犯罪分子實行懲罰的一種強制方法。

(2)我國刑罰分為主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種,附加刑包括罰金、剝奪政治權利、沒收財產、驅逐出境四種。

考點三:知道法律對未成年人的特殊保護;了解家庭保護、學校保護、社會保護和司法保護的基本內容;掌握獲得法律幫助和維護合法權益的方式和途徑,提高運用法律的能力

1.凡是未滿18周歲的公民都是未成年人

2.黨和國家要對未成年人的健康成長給予無限的關懷和特殊的保護

3.國家制定的專門保護未成年人的法律有:未成年人保護法和預防未成年人犯罪法

4.在未成年人保護法中,為保護未成年人設置的“四道防線”是家庭保護、學校保護、社會保護和司法保護

5.家庭保護的基本要求及意義

(1)家庭保護,要求父母或者其他監護人依法履行對未成年人的監護職責和撫養的義務,尊重未成年人受教育的權利等。

(2)家庭保護是未成年人成長的搖籃,有助于未成年人的合法權益免受來自家庭方面的侵害,為未成年人的健康成長提供良好和睦的家庭環境。

6.學校保護的基本要求、主要內容及意義

(1)學校保護,要求學校等教育機構依照法律的規定,對未成年人進行教育,并對他們的身心健康和合法權益實施保護。

(2)涉及未成年人的教育和發展、人身權利的維護、生命安全的保障等方面。

(3)未成年人有很長時間是在學校度過的,學校的教職工對未成年人的教育培養負有重大的責任。

7.社會保護的基本要求

要求全社會樹立尊重、保護、教育未成年人的良好風尚,關心、愛護未成年人。

8.司法保護的基本要求

要求公安機關、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等要依法履行職責,對未成年人實施專門保護措施。

9.我們維護權益的最有力武器是法律

10.能夠提供法律服務和幫助的機構

主要有法律服務所、律師事務所、公證處、法律援助中心等。

11.我們維護合法權益的手段

訴訟手段和非訴訟手段。

12.非訴訟手段

(1)非訴訟手段是我們維護合法權益的有效手段。

(2)通過向政府有關部門、司法機關、人民團體、有關社會團體等方面反映問題,尋求幫助,以解決問題;或者通過調解、仲裁等方式,解決爭議、糾紛,保障公民權益。

13.訴訟的含義、作用及類型

(1)訴訟就是我們常說的“打官司”。它是人民法院主持有利害關系人參與處理糾紛的程序。

(2)訴訟是維護我們合法權益最正規、最權威、最有效的一種手段,是保護我們權益的最后屏障。

(3)通常分為刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。

14.我們對違法犯罪行為應該采取的態度

當自己的合法權益受到侵害時,要善于運用法律武器維權,善于同侵權行為作斗爭;當國家、集體和他人的權益受到非法侵害時,我們要加以維護。同違法犯罪作斗爭,是包括我們青少年在內的全體公民義不容辭的責任。

考點四:知道不良心理和行為可能發展為違法犯罪,分析未成年人犯罪的主要原因,增強自我防范意識

1.“冰凍三尺,非一日之寒。”很多犯罪往往不是一朝一夕鑄成的,而是有一條從不良行為到違法行為、從違法行為到犯罪的軌跡

2.加強自我防范

自覺樹立法律意識,維護法律的尊嚴,依法自律,做一個守法的人;加強道德修養,樹立正確的是非觀念,積極抵制不良心理和行為,做一個有道德的人。我們要從小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。自覺遵紀守法,防微杜漸,避免沾染不良習氣,防患于未然。

3.冷靜判斷、鎮靜應對是我們成功避險的重要前提

掌握有效的逃生急救知識和技巧,才能減少傷害,挽救生命,這是科學避險的關鍵。

4.面對不法侵害時的自我保護

(1)保持高度警惕是避免侵害的前提。對于女學生來說,保持高度警惕,文明的行為舉止、得體的衣著打扮,是保護自我的防護衣。

(2)要依靠自己的智慧迅速而準確地作出判斷,采取機智靈活的方式與其斗爭。

(3)用法律保護自己的合法權益。

【易混易錯】

1.有人說,中學生年齡小,社會經驗不足,遇到不法侵害,只能自認倒霉

這個觀點是錯誤的。中學生雖然年齡小,社會經驗不足,但在力所能及的范圍內,運用智慧同樣可以在不法侵害面前保護自己和他人。保持高度警惕是避免侵害的前提。要依靠自己的智慧迅速而準確地作出判斷,采取機智靈活的方式與其斗爭。有能力將其制服時,要勇敢地同其搏斗。沒有能力將其制服,可以采取“呼救法”、“周旋法”、“恐嚇法”等及時脫身。萬不得已時,要爭取把損失降到最小,保住最大的合法權益。還要學會運用法律武器保護自己的合法權益。

2.有人說,不違法犯罪,法律就與我們無關

這個觀點是錯誤的。法律作為人民意志和利益的體現,一方面對違法犯罪行為予以打擊;另一方面在日常生活中,法律是我們的“衛士”,幫助我們解決糾紛,維護我們的權益。生活離不開法律,法律伴隨我們一生。法律無處不在,無時不有。

3.有人說,只要違法都要受到刑罰處罰

這個觀點是錯誤的。凡是不履行法律規定的義務,或者作出法律所禁止的行為,都是違法行為。根據其對社會的危害性,違法行為可以分為一般違法行為、嚴重違法行為(即犯罪)。無論是一般違法行為還是嚴重違法行為,都要承擔法律責任。在我國,刑罰是指人民法院對犯罪分子實行的懲罰的一種強制方法??梢?,只有嚴重違法行為才會受到刑罰處罰。

4.有人說,“小錯不斷,大錯不犯”是不會走上犯罪道路的

這個觀點是錯誤的。無數事實表明,從不良行為到嚴重不良行為,從一般違法到刑事犯罪,只有一步之遙。如果經常小錯不斷,有不良行為,又不及時改正,就極有可能滑向犯罪的深淵。防微杜漸,勿以惡小而為之,是預防違法犯罪的重要途徑。

5.有人說,到法院打官司,是不光彩的事,而且到法院打官司的人,都是違法的人

這個觀點是錯誤的。到法院打官司,是維護我們合法權益最正規、最權威、最有效的一種手段,是保護我們權益的最后屏障;有時候即使作為被告,也應當積極應訴并通過應訴來維權。到法院打官司的人,也不一定都是違法的人,更多的情況是一方違法,而另一方并沒有違法。我們要了解法院、了解訴訟,學會通過訴訟途徑維權,消除對訴訟的某些偏見和誤解。

【跟蹤訓練】

一、單項選擇題

1.為提高全體師生的安全意識,培養師生在遇到突發事件時的應變能力,學會自護自救,創建平安和諧校園,2013年11月14日,內蒙古阿榮旗孤山小學組織了住宿學生應對突發安全事件緊急疏散逃生演練。開展這項活動,有利于()

A.增強這些學生的抵制不良誘惑的意識

B.提高這些學生的自我保護意識和能力

C.促使這些學生遠離突發性自然災害

D.確保這些學生不再遭受意外事故侵害

2.面對不法侵害,如果我們警惕性不高、自我保護意識不強,就會使自己遭受損失,陷入困境。這實際上告訴我們避免侵害的前提是()

A.自我保護

B.保持冷靜

C.保持高度警惕

D.保持樂觀情緒

3.小紅在QQ上新結識了一個網友“大哥”,“大哥”多次要求小紅將她家的詳細地址、電話號碼等告訴他。小紅的正確做法是()

①加強自我防范,學會自我保護②明辨是非,謹慎交友③遠離網絡,躲避干擾④增強法律意識,依法自我保護

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

4.2013年10月5日,《中華人民共和國消費者權益保護法修正案(草案二次審議稿)》第二次面向社會公開征集意見結束,共征集到1344條建議。這充分說明了我國法律的本質是()

A.規范人們的行為

B.反映廣大人民群眾的意志和利益

C.維護公民的權益

D.規定公民的基本權利和基本義務

中國法院網報道:2013年11月15日,中國移動通信集團公司原副總經理、中國移動(香港)有限公司董事兼副總經理魯向東因,一審被判處無期徒刑,,并處沒收個人全部財產。回答第5~6題。

5.中國移動原副總經理魯向東因受賄被判無期徒刑,是因為他的行為是()

A.行政違法行為

B.民事違法行為

C.刑事違法行為

D.一般違法行為

6.這一案件中,對魯向東判處的刑罰屬于主刑的是()

A.無期徒刑

B.

C.沒收個人全部財產

D.無期徒刑、、沒收個人全部財產

7.2013年11月3日,家住鄭州市航海東路附近的洛先生給大河報記者打來電話說,離他家不遠的一個小區內藏著一家網吧,14歲的兒子常去那里上網過夜不回家,他和妻子趙女士接連向有關部門投訴都無結果。2日中午,他們一起到網吧,看到在這兒上網的竟有10多個未成年人,趙女士就氣憤地拿起磚頭,砸壞了網吧的10多臺電腦。14日下午,鄭州市公安局二里崗分局以涉嫌故意毀壞財物罪,對趙女士進行刑拘。下列選項中對材料的認識錯誤的是()

A.網吧老板讓洛先生兒子上網沒有盡到社會保護責任

B.洛先生兒子在網吧過夜不回家是追求自由的表現

C.趙女士法制觀念淡薄,缺乏自我保護意識和能力

D.當今社會中還存在不利于青少年健康成長的因素

8.在學校里遇到意外傷害,應該怎么做?看了下圖,某班同學分別說了四句話,其中你不贊同的是()

A.向政府部門尋求幫助以解決問題

B.通過有關部門調解、仲裁解決爭議

C.通過訴訟的方式來維護權益

D.通過家長與學校的較量來維權

二、非選擇題

9.江淮晨報2013年10月26日訊:一名16歲的女中學生只因同桌女孩讀書聲大了一點,竟然拿一把水果刀將其腿部劃傷。結果,同桌腿部動脈被劃斷并于8天后不幸死亡,該名女中學生被警方以涉嫌故意傷害罪刑事拘留。

(1)請運用所學知識對上述材料進行簡要分析。

(2)作為青少年學生,我們對待法律應盡什么樣的責任?又應如何加強自我防范?

10.2013年8月22日中國時刻網報道:11歲的妙妙行走時,突然被人猛地拉進車。“別?;ㄕ?,不然別怪我對你不客氣?!泵蠲睢班拧绷艘宦?。在了解到妙妙家境一般后,兩歹徒還是將車開上了高速,駛往杭州。

一路上妙妙異常冷靜,她叫歹徒叔叔。“叔叔,我想睡覺,繩子能不能給我松松,太緊了?!焙笞薪o她解開繩子,妙妙在睡覺時還順手把頭套摘掉了?!笆迨澹袥]有水,我渴了。”“叔叔,我想小便。”……

“我真是太倒霉了,去年出了車禍,今年又遇上這事……”妙妙自怨自艾。兩歹徒對女孩漸漸沒了戒心。下高速后,因路上巡警很多,兩歹徒就想把女孩放走。下車后,妙妙在原地待了4、5分鐘,觀察四周是否有歹徒同黨埋伏。覺得安全后,她攔了輛的士,告訴司機自己被綁架,要去公安局,并第一時間向家人報平安。

(1)妙妙的行為是一種什么行為?透過妙妙的這一行為,你想到了什么?

(2)在日常生活中,對生命的威脅是多方面的,我們應時刻保持高度的警惕,一定要有緊急避險的意識。當下列危險發生時,我們應該如何自救?

情景對策煤氣泄漏室內失火電梯被困11.材料一:2013年9月22日,山東省濟南市中級人民法院對重慶市原市委書記以、貪污罪、罪依法判處刑罰,數罪并罰,決定執行無期徒刑,。

材料二:2013年11月3日,游泳奧運冠軍孫楊因無證駕駛與一輛公交車相撞,被處以行政拘留7日罰款2000元的處罰。隨后,孫楊遭到了國家游泳中心更嚴重的處罰:暫取消參加國內外一切比賽資格;暫不參加國家隊集訓;不代表國家隊參加任何社會行動和新的商業活動。

(1)這兩則材料共同體現了法律的哪些特征?

(2)請從法律的規范作用的角度簡要分析一下、孫楊的行為。

(3)這兩則材料對你有什么啟示?

12.2013年9月29日,由全國百家網站共同發起的“綠色網絡助飛夢想”――網絡關愛青少年倡議活動在北京舉行。此次倡議活動旨在呼吁全國網絡媒體積極參與網絡關愛青少年行動,大力弘揚健康向上的網絡文化,加強網絡空間管理,為青少年成長成才創造良好網絡空間,為培養社會主義事業合格接班人作出積極貢獻。

看了這則材料后,某班以此為主題召開了一次探究活動。請你完成下列任務。

(1)上述兩則材料共同體現了對未成年人的什么保護?

活動過程中,該班同學就這一材料在學校校園網的論壇上發了一些帖子,內容如下:

閑聊吧曬心情斑竹樂天派[1樓]無拘無束:未成年人的健康成長需要法律的特殊保護。[2樓]白色月亮:未成年人的健康成長需要未成年人增強自我保護意識。[3樓]歲月無痕:網絡關愛青少年倡議活動充分體現了對青少年深深的情、濃濃的愛。[4樓]……(2)你對網友“無拘無束”的觀點是怎么認識的?

(3)面對網友“歲月無痕”所說的“深深的情、濃濃的愛”,受益的我們應該怎么做呢?

(4)活動結束后,該班擬向全校展示探究成果。請幫助設計兩種展示方式。

參考答案

1.B2.C3.D4.B5.C6.A7.B

8.D

9.(1)一個人如果不學法、不知法就容易學壞,違紀違法,以致犯罪。該女生走上違法犯罪道路正是她漠視法律、不學法、不知法的后果。

(2)①學法尊法守法用法,是我們應盡的責任。②自覺樹立法律意識,維護法律的尊嚴,依法自律,做一個守法的人;加強道德修養,樹立正確的是非觀念,積極抵制不良心理和行為,做一個有道德的人。我們要從小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,自覺遵紀守法,防微杜漸,避免沾染不良習氣,防患于未然。

10.(1)①善于同犯罪分子斗爭的行為。②要依靠自己的智慧迅速而準確地作出判斷,采取機智靈活的方式與其斗爭。

(2)說明:由于本問具有開放性,只要言之成理即可酌情給分。示例:①不開燈,關閉煤氣閘門,打開門窗通風,及時離開報警等;②迅速逃離,及時報警,打開門窗大聲呼救等;③保持冷靜,及時撥打求救電話,保持體力,等待救援等。

11.(1)體現了法律對全體社會成員具有普遍約束力的顯著特征。同時也體現了靠國家強制力保證實施的特征。

(2)①法律的規范作用突出表現為,它規定人們可以做什么,必須做什么,應當做什么,不應當做什么。如果人們違反法律,就會受到法律的制裁或處理。法律為人們的行為提供一個模式、標準或方向。同時,它還是評價人們行為是否合法有效的準繩。②材料一中的貪污受賄、,材料二中的孫楊因無證駕駛與一輛公交車相撞,他們都作出了法律所禁止的行為,理應受到法律的制裁或處理。

(3)任何公民都必須嚴格遵守憲法和法律,任何違法行為都必須承擔法律責任,受到法律追究?;蛭覈裨诜擅媲耙宦善降取?/p>

12.(1)社會保護。

(2)未成年人代表著祖國的未來、民族的希望,肩負著實現中華民族偉大復興的歷史重任。然而,未成年人的生理、心理都不夠成熟,沒有經濟實力,缺乏自我保護能力。因此,未成年人的健康成長需要法律的特殊保護。

法律的含義與特征范文4

關鍵詞:法制現代化;現代化;現代法治

Abstract

Legality modernization is the content of socialistic modernization,it is a process of transformation from conventional legal system to modern rule of law. Realizing the legality modernization of China is an arduous historical task. The legality modernization of China is confronted with the tremendous challenges as well as hard-won opportunities. Strengthen the construction of legality modernization continuously and establish the modern socialistic legal system in order to promote the full development of the socialistic nation.its full interpretation of the concepts such as modernization, legalsystem and legality modernization. Chinese legal modernization have appears distinctive character:for example from receive passive to active choose; use for reference western legal modernization advanced experiences to build socialism law system of Chinese characteristic;law modernization start-up mode is legislation dominant mode;Afore law system reform and law ideal update behind, ideal fields struggle sharply etc. we learn the modernization of law system acquires some achievement, it still have limitations, especially suffer unfavorable influence, so we should accept these lessons and absorb experiences in the following periods of the legal construction, we must go ourselves rule by law modernization roads of Chinese characteristic. the disquisition makes an exploration into the strategy to build the socialistic nation ruled by law and then provides some policy advices at the level of practice.

Key words:modernization of legal system;modernization;modern rule of law

一、法制現代化相關概論解析

(一)法的現代化的概念

現代化是指,在科學技術革命的沖擊下,各個社會業已進行或正在進行的轉變過程。在英語中,現代化,即modernization的原意是to make modern,即“使之成為現代的”?,F代,即modern一詞,在西方有兩層意思:一層含義是指特定的時間,即從大約公元1500年至今的歷史時期。這是源于modern一詞的一個含義of the present or recent times,即現代的、近代的;一層含義是源于modern一詞的另一種詞義new, up-to-date及new fashioned,即時新的,時髦的,指區別于中世紀的新時代的精神與特征。Modern一詞是歐洲文藝復興時期人文主義者的著作中最先使用的。當時,這個詞表達一個新的觀念體系,即與以神學權威為基礎的中世紀相對立的新時代。因此,現代化一詞就具有了新的含義?,F在,關于現代化的涵義,大體說來有四種:第一種是指在近代資本主義興起后形成的特定國際關系格局中,經濟落后國家在經濟與技術方面趕上世界先進水平的歷史過程;第二種是指經濟落后國家實現工業化的過程。這種觀點認為現代化實質就是工業化,就是人類社會從傳統的農業社會向現代工業社會轉變的歷史過程;第三種觀點將現代化界定為自科學革命以來人類社會急劇變動的過程的總稱;第四種觀點強調,現代化主要是一種心理態度、價值觀和生活方式的改變過程,即現代化可以看作是代表我們這個歷史時代的一種“文明的形式”。

法與現代化存在密切關系。現代化發源于工業化。從歐洲18世紀后期開始的工業革命至今,科學技術作為第一生產力極大地推動了世界性的社會變革。在經濟上處于不發達或欠發達的國家,都把工業化作為根本改變國家面貌和國際地位的戰略措施。馬克思說過:“工業較發達的國家向工業較不發達的國家所顯示的,只是后者未來的景象?!迸c之相伴隨的是,民主和法治成為主要的現代性因素。而在有的著作中,民主化、法制化是與工業化、都市化、均富化、福利化、社會階層流動化、宗教世俗化、教育普及化、知識科學化、信息傳播化、人口控制化等相并列的主要的現代性因素。這不是偶然的。工業化固然可以引起社會生產與生活方式的變化,進而要求法律與之相適應,但是,工業化又不僅僅是孤立的工業領域的現象。它需要一種與整個工業化相應的社會環境作為其發生的條件。馬克斯韋伯認為,現代化就是“合理化”,是一種全面的工具理性的發展過程?!皻w根到底,產生資本主義的因素乃是合理的常設企業、合理的核算、合理的工藝和合理的法律,但也并非僅此而已。合理的精神,一般生活的合理化以及合理的經濟道德都是必要的輔助因素?!睕]有人文環境、社會關系的現代化,就沒有物質生活方式的現代化。法作為社會關系的調整與符號系統,其自身的現代化,一定意義上就成為社會全面現代化的條件和標志。

法與現代化的內在聯系決定了法的現代化的地位與意義。法的現代化是指與現代化的需要相適應的、法的現代性的不斷增加的過程。需要強調說明的是,法的現代化,并不完全是為滿足現代化的要求才成為一種迫切需要,更重要的原因在于它本身就是現代社會中人的一種生存方式和價值目標。不能將法治與現代化分割開來,法治就是現代化的一部分。

(二)法制的內涵

從廣義上說,法制泛指國家的法律與制度,法律包括成文法與不成文法,制度包括依法建立起來的政治、經濟、文化等各方面的制度,其中也包括法律制度。從狹義上說,法制是指統治階級按照民主原則把管理國家事務制度化、法律化,包括法律制度與法律秩序?;蛘咧皇侵阜芍贫?,即法律制度的簡稱。在我國,一般認為法制是指一個特定國家或地區中一切法律現象的綜合體系,通常是指法律制度,認為法制包括制定法律(立法)、執行法律(執法)與遵守法律(守法)三個方面。

法制是靜態與動態的有機統一。從靜態方面看,法制是指法律制度的結構,即:規范、制度和體系;從動態方面看,它是指法律的實現過程,即法律調整過程及其后果—法律秩序。

法律的含義與特征范文5

一、法治的概念探索

東西方的學者都曾對法治的概念進行過定義,但是各國學者進行定義的出發角度卻是各異的,因此也產生了各異的法治概念。一般而言,西方學者對法治的定義主要有以下幾種:

1法治是國家或政府必須服從的某些原則。

2法治是制約國家或政府的強制權力。

3法治是一種社會普遍存在法的觀念。

4法治是通過普遍的規則約束政府行為,維護個人自由權利的制度。

5法治是實施規范的原則、和制度的總體。

從以上幾種較為普遍的定義我們可以看出,其實西方學者也并未直接給予法治以某種定義,只是就其某方面或者說是最為根本的一個方面給予說明和定義而已。其實在西方的法律思想史和法學史上,直接定義法治的并不多見。因為法治本身就是一個歷史的范疇,它是隨著人類文明的發展而發展的,是一個流動的概念,并不是僵化不變的。所以,客觀上來講,對其下一個放之四海而皆準的定義是不可能的。況且,各國政治發展的水平也不相同,不可能有同一語境下的法治概念。

盡管我們無法對法治定義一個精準而通用的概念,但法治本身所蘊涵的一些根本的性質和價值追求,對于全人類來說是一樣的。

二、法治的發展歷程

在西方,“法治”這一術語最早由古希臘雅典“七賢”之一的畢達庫斯提出。柏拉圖在晚年意識到法律的作用明確提出了法治國的方案,他說,每一個城邦都應該有法律的支配,如果一個國家的法律處于從屬的地位,沒有權威,我敢說這個國家一定要毀滅;然而,我們認為如果一個國家的法律如果在官吏之上,而這些官吏服從法律,這個國家就會獲得諸神的保佑和賜福。柏拉圖之后,其學生亞里士多德在認真思考“由最好的一個人和最好的法律統治,哪一方面較有利”這個之后,明確主張“法治應當優先于一人之治”,他說:“法治應當包含兩重意義,已成立的法律獲得普遍的服從,而大家服從的法律又應當是制定得良好的法律。”因此,可以說,亞里士多德最早對法治的內涵作出了精致而完美的解釋。以至于后來西方文明的發展進程中,西方學者對法治的理解都或多或少的受到了亞里士多德這一解釋的影響。直到今天,人們在探討法治的含義的時候,仍然將“法律獲得普遍的服從”和“良法”作為法治的應有之義。

在古代,幾乎與亞里士多德提出法治含義的同一時期,先秦法家也提出了“以法治國”的主張。但法家這一主張主要是針對中國當時儒家的“禮治”、“德治”而提出,并沒有將其視為“法治”。

在美國,潘恩、杰弗遜將法治理論在治國實踐中加以運用,并堅定的宣布:在專制國家中國王是法律,在自由和民主國家中法律應是國王,國家權力源于憲法,而憲法來自人民的同意和契約。

從法治的發展歷史來看,法治的發展歷程其實也是人類文明和法理念的發展歷程。隨著人類文明的進步,隨著人類對自身關懷的增加,法律的作用不斷增強,于是法治的概念產生并得到較好的發展土壤。但是,在亞里士多德以及以后的時代里,人們對于法治的認識,更多的仍然將其視為維護社會秩序的工具,視為統治者實施更好統治的工具,人們對法的遵守更多的是處于一種被動的狀態,即懾于法的威力而被動的遵守法律,以達到法治的效果。而中國先秦法家所提出的“以法治國”的方略更是一種工具性的概念。如今,各國學者在吸收亞里士多德關于法治的經典含義的同時,也開始探詢法治更為根本的東西,也即法治所要達到的價值目標。

三、法治的價值追求

在如今的政治經濟環境下,實行法治是必然的趨勢。人類文明發展至今已達到相當高的程度,人們對法律的認識也達到較深的水平。從文藝復興對人的本質、尊嚴、個性、自由的發現和肯定,從資產階級革命提出的天賦人權、自由、平等的口號以來,人們不再束縛于君主的強權政治與特權之下。這種人文精神孕育了法治的心理、觀念和思想。

在法治內涵及構造的探索道路上,同時也是進行著對法治的價值追求的探索。

(一)法律至上——法治的表象價值

在討論法治的內涵及構造的時候,法律至上已經成為一種公認的法治構成要素。其實這種法治的表現形式也是其表象價值。應該說,法律至上是亞里士多德時代以來人類一直致力追求的狀態。亞里士多德所謂的“法律獲得普遍的服從”也即法律至上的另一種表達方式。而從西方學者對法治的不同定義來看,其共同點即是法律需獲得至上的地位,而這種地位的最根本表現即是政府和統治者服從于法律。

1從法律獲得普遍服從的角度來講,法律至上應該是兩個方面的。

一個方面是統治者服從法律,在如今的國家形態下,即政府及管理者服從法律;另一個方面則是人民服從法律。應該說,第二個方面的服從是比較容易實現的,雖然違法現象不能杜絕,但國家形態發展至今也已經有了較為健全的糾正機制。而人們關心的是政府權力受到制約。在社會生活中,我們的發展水平還離不開人的治理,所謂“徒法不足以自行”便是這個道理,即使是亞里士多德認為應該由法律來統治,但也不得不承認的人的作用。因此所謂將“法治”與“人治”相對立時,對立的也僅僅是在“法治”的狀態下,“人”的權力受到了法律的制約,而“人治”的狀態下,“人”的權力無限膨脹,超過了法律規定的限度,以至于法律至上只是至上于人民而至下于統治者,不成為真正的法律至上。因此,人們更為關心的是政府及管理者服從法律。如果沒有政府及管理者對法律的服從,而這種法律也不能稱其為是至上的法律。

2從法律至上的語境來講,法律至上應首先是有一個價值判斷。

法律至上并非是法便至上。筆者是堅持“惡法非法”論。因此,在筆者看來,所謂法律至上也必須是良法至上,也即推崇亞里士多德的“良法之治”。因為,法律至上不僅是一個事實判斷,而應首先是一個價值判斷。在有的學者看來,法律的制定本身就是反映社會發展的過程。因此,法律不能違背客觀規律。而法律至上不僅是法律制定的問題也是法律運行的問題。也就是說,在法律制定的時候應真實反映客觀規律,而在法律運行的時候,法律規范應高于其他任何社會規范。所謂法律至上的價值判斷,就筆者看來,其實也就是一個判斷惡法與良法的過程。譬如納粹統治時期的德國,在希特勒的統治下也有法律,但是希特勒的法律以及為執行法律而設置的黨衛軍、蓋世太保等機構都是為了實施其種族滅絕政策的。而種族滅絕本身就是違反人類社會發展規律的。這種法律以及實施法律的機構不可能稱之為真正意義上的“法”,因此在那樣的國家里,也不可能有真正的“法治”,即使該國中所有政府機構以及官員都是嚴格遵循法律而行為的。當這種法律本身就已經違反了人類發展客觀規律的時候也就不稱其為法,對其的遵守也不能說是“法治”。從這樣一個例子來看,法律至上確實更應首先是一個價值判斷的過程。

3至上的最重要保證——法律高于權力。

法律本身也是一個性的概念,在人類尚存的時候,社會的穩定,人民權利和自由的保障都離不開法律,而法律不是自行發揮作用的,需要一定的機構來執行,因此完全拋開“人”的作用而談法治也是不太現實的。因此,所以在努力向“法治”國挺進的時候,人的作用也是不能忽視的。而這里所謂的“人”,并非指人民,而是一國的統治機構。統治機構既是制定法律的權威也是執行法律的權威,因此在法治國中,統治機構的權力一定要受到法律的制約,法律應該是最高權威,而不是統治機構。具體講來,即政府的權力應是有限的,行政權力不能超越法律而干涉人民的生活。更直接的說法便是法律應高于權力。統治機構代表著權力,雖然法律經由這種權力而產生并具有強制力,但是這種權力在賦予法律以強制力以后也應該服從于這種法律的強制力,否則,法律的強制力便是不完整的,也談不上進行法治。法律高于權力是法治的重要保障,也是法律至上的重要保障。法治只能以民主制度為基礎,是對由國家占主導地位的傳統法律制度和法律理念的否定。它的運作絕不可能采取傳統的單向運行模式,即由政府或國家官員立法并實行從上而下對一般大眾的單純管理、執法和適用法律的模式,而必須采用從一般大眾到政府以及從政府到一般大眾的不斷的立法、規范、監督、反饋和修正的“良性雙向運行模式”。

(二)人文關懷——法治的本質價值

以上所述法律至上只是法治的表象價值,而法治的最根本的價值應該是人文關懷,即對人類本身的關懷。法律的出現本身即是為了人類社會的有序,并不是為了阻礙其發展,因此,法律從根本上來說,應該是以人為本的。而人文關懷中最核心的便是人文精神,它是人文關懷的直接表象,并且從文藝復興開始,人文精神便占據著各國思想家思考的一部分。

1人文精神的涵義。

有學者將人文精神的要點概括為:(1)重視終極追求,執著探求超越現實的理想世界和思想人格。(2)高揚人的價值,否定神和神學對人的束縛。(3)追求人自身的完善和理想的實現,在肯定人欲的合理,反對禁欲主義的同時,亦反對人性在物欲中湮沒。(4)謀求個性的解放,建立人際間的自由、平等關系,實現自身的價值,反對宗法等級關系及與其相應的意識形態束縛。(5)堅持理性,反對迷信、盲從和認識領域的強制服從。

2法治與人文關懷。

如果說從中世紀之神化世界到近現代的人化世界是人類歷史上具有革命性意義的偉大轉折的話,那么,法律從神的奴仆轉化為人類精神的象征則是這一偉大轉折的直接后果。根據早期法思想來理解法的話,法即代表著公平正義,是人類的永恒追求。從文藝復興到資產階級革命再到現今的以人為本,人類對自身的關懷不斷增加,而這種關懷更是體現在法律的制定以及實施中。從根本上來講,法律始終是維護社會秩序的工具,也是實現人的價值的工具,而人才是最終極的目標與關懷。

人類所追求的自由、公平、正義、權利,都需要由法律來加以規定,從而賦予了憲法以最高的權威,因為憲法是這些人類基本權利的載體??梢娙祟惼鋵嵤怯梅蓙韺崿F對自己的終極關懷的。我們不能把法律理解為完全工具性的東西,在實現人類自身價值的目標上,它也是工具性的,但是就其本身所體現的人類價值來說,它應該是價值性的。因此,要求法律至上的價值追求其實也是法治的人文關懷必然導致的趨向。在法學剝去神學的外衣后,法律所體現的便是保障一個個個體的自由與權利,即使在設定義務的時候也是為了保障權利的實現。法律至上其實也就成為本質上的人的至上。因此,法律規則的至上絕不是宣揚一種冷冰冰的規則理性,而是高揚一種以人為中心的人道精神、人權精神和人文精神。

縱觀人類文明的發展歷程,在推動人類文明向前發展的動因中,雖然因素占了很大的作用,但是任何制度的構建都是為了使人自身得到更大的發展。資產階級革命也好,無產階級革命也好,資產階級宣揚的或者無產階級宣揚的理論,統統都是為了人的發展,為了解放人類自身,為了使人類遠離于束縛之外。當然這種遠離并非絕對的沒有任何約束。所謂自由并非無限制的自由,因此法律的存在便是為了以一種社會公認的契約賦予人們以更大自由和行使權利的空間。法律是社會發展的必然需要,但也從另外一個方面深刻反映了人類追求永恒的正義以及用法律這樣一種形式固定住自身權利的過程。規則是人類理性的要求,而規則所反映的內容則是人類自身人文精神的映照。

法治并不是單純治人,法律至上也好,法律規則的普遍服從也好,其實都是法所反映的人類人文精神的需要??档抡f:“人類誠然是足夠罪惡的;不過他必須把寓托在人的人格中的人道看作是神圣的。在全部的造物中,人所希冀和所能控制的一切東西都能夠單純用作手段;只有人類,以及一切理性的造物,才是一個目的本身?!币虼?,在法治建構中,人并非法的對立面,人永遠是目的,法永遠是人的方式和手段。當法律的制定和運作的全過程反映人類人文精神的需要時,法律的至上性便成為這種人類自身發展的必要條件。只有法律成為最高權威,才能保證人類的基本權利不被踐踏,也才能保證人類得以實現對自身的關懷。因此,有學者也說:“法治:人類關懷自己的一種方式?!币虼?,從法治所要實現的本質目標上來看,都是為了使人類獲得更為根本性的發展,而人文關懷便成其為法治的本質性的價值追求。

法律的含義與特征范文6

要用你的夢想引領你的一生,要用感恩真誠助人圓夢的心態引領你的一生,要用執著無懼樂觀的態度來引領你的人生。下面給大家分享一些關于七年級下冊政治資料2021,希望對大家有所幫助。

七年級下冊政治資料1第六課 “我”和“我們”

1.怎樣感受集體的溫暖:

①在集體中,我們希望被認可和接納,得到尊重和理解,獲得安全感和歸屬感。

②當集體取得成績、受到表彰或獎勵時,我們可以體驗到集體榮譽感。這種榮譽感令我們驕傲、自豪,給我們溫暖和力量,激勵我們不斷前進。

2.集體力量的來源于成員共同的目標和團結協作。

3.集體力量與個人力量的關系:個人的力量是分散的,但在集體中匯聚,就會變得強大;

個人的力量是有限的,但通過優化組合可以實現優勢互補,產生強大的合力。借助這種合力,我們得以完成許多單憑一己之力無法完成的事情。

4.集體力量的作用:集體的力量是強大的,在某種程度上可以影響甚至改變一個人。

個人在集體活動中會自覺不自覺地產生與集體要求相一致的態度和行為,有助于我們獲得安全感和自信心;也有助于我們學習他人的經驗,擴大視野,獲得成長。

5.集體生活涵養的品格:①集體生活可以培養我們負責任的態度和能力。

②集體生活可以培養人際交往的基本態度和能力。

6.集體生活的意義:集體生活為我們搭建起與他人、與周圍世界交往的平臺。

在這個平臺上,我們展示自己的個性,發展自己的個性,不斷認識和完善自我。

7.在集體中發展個性的方法:①每個人的個性特點不同。

包容他人的不同,學習他人的優點,有助于我們完善個性。②實現集體共同目標的過程,也為個人發展提供了條件和可能。

七年級下冊政治資料2第七課 共奏和諧樂章

1.個人意愿與集體規則的關系:①集體中,每個人都有自己的意愿,集體又必須有一些共同的規則。

②當集體規則與我們的個人意愿一致,并且能夠保障個人利益時,我們更樂于積極遵守和維護。

2.集體規則與個人意愿發生沖突的原因:一方有不正當或不合理的要求,也可能是個人和集體的需要不同。

3.如何處理個人意愿與集體規則(要求)的沖突?

面對沖突,我們通常會讓個人意愿服從集體的共同要求。

4.讓集體和聲更美的做法:①需要每個人盡力做好自己,遵守規則,以保持和聲的和諧之美。

②對于集體要求中存在的不合理因素,我們要通過恰當的方式表達自己的意見,提出積極的改進建議。

5.怎樣認識和處理個人利益與集體利益的關系?

①在集體中,個人利益與集體利益本質上是一致的。當個人利益與集體利益發生沖突時,應把集體利益放在個人利益之上,堅持集體主義。②堅持集體主義,不是不關注個人利益,而是在承認個人利益的合理性、保護個人正當利益的前提下,反對只顧自己、不顧他人的極端個人主義。

6.在集體生活中應怎樣處理與他人的關系?

我們要過集體生活,就需要學會處理與他人的各種關系,當遇到矛盾和沖突時,我們要慎重考慮,冷靜選擇適當的處理方式。無論個人之間有多大的矛盾和沖突,我們都應心中有集體,識大體、顧大局,不得因個人之間的矛盾做有損集體利益的事情。

7.個人節奏與集體旋律之間的關系:①當自己的節奏和集體的旋律和諧時,我們就可以順利地融入集體。

②當自己的節奏和集體的旋律存在差異時,我們要調整自己的節奏,。

8.怎樣讓自己更好地融入集體(怎樣排解角色沖突)?

①在排解角色沖突帶來的煩惱時,我們通常會考慮自己更關注哪個集體,或在其中的角色和責任的重要性,也會考慮自己的興趣、愛好以及任務的緊迫程度等。②當遇到不同集體之間的矛盾時,應從整體利益出發,自覺地讓局部利益服從整體利益,個人利益服從集體利益。

9.小群體的消極作用:①當小群體不能很好地融入集體生活時,我們就會產生與小群體外的其他同學的矛盾和沖突,甚至與集體的共同要求產生矛盾和沖突。

②小群體內成員之間的友誼如果沾染上江湖義氣,這樣的小群體往往會將自身利益置于集體利益之上,淪為小團體主義。

10.怎樣正確對待小群體:明辨是非,堅持正確的行為,堅持集體主義,反對小團體主義。

七年級下冊政治資料3第八課 美好集體有我在

1.集體愿景的含義及重要性。

含義:美好集體擁有共同的夢想,向往美好的前景,承擔共同的使命,認同正確的價值觀,形成一致的目標和追求,這就是集體的愿景。

作用:愿景是集體的精神動力之源,是推動集體發展的內驅力。共同的愿景引領集體成員團結一致,開拓進取。

2.美好集體對我們成長的意義:在美好集體中,每個人都能在其中獲得豐富的精神養料,擁有充實的精神生活,感受集體的關愛和吸引,凝聚拼搏向上的力量,堅定自己的生活信念。

3.美好集體的特點。

①美好集體是民主的、公正的。②美好集體是充滿關懷與友愛的。③美好集體是善于合作的。在美好集體中,我們分工協作,優勢互補,相互幫助,共同進步,充分發展各自的能力。合作意味著每個人都發揮自己最大的作用,同時又避免個人英雄主義。④美好集體是充滿活力的。

4.怎樣看待集體中的競爭:集體成員之間相互激勵和競爭是集體發展的動力,也是集體活力的重要表現。

在集體生活中,競爭是以承認、尊重為前提的,集體成員之間交流互鑒,合作學習,共同提高。

5.怎樣建設美好集體?

①集體建設有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動,需要我們自主建設、自我管理。②共同確定愿景和目標。③民主制定規則,自覺遵守規則。④共同創造良好的集體氛圍。

6.怎樣真正成為集體的主人?(在擔當中成長的表現)

①集體的建設需要每個人的智慧和力量。集體的事務需要每個人去分擔,事事都要有人做;集體中沒有旁觀者,人人都要積極參與,每個人都是集體的主人。②為集體出力,需要每個人從實際情況出發,各盡其能,發揮所長。③集體榮譽是我們共同的利益和榮譽,需要我們悉心呵護。④勇于擔責,體現在實際行動中,落實于具體的事情里。

7.在擔當中成長的意義:①承擔責任既是個人有所成就的基礎,也是集體發展的必要前提。

②勇于擔責也可以為自己贏得信任,被賦予更大的責任,從而擁有更多發展的機會。

七年級下冊政治資料4第九課 法律在我們身邊

1.為什么說生活與法律息息相關?

①法律就在我們身邊,。我們在生活中形成的各種社會關系,以及由此產生的矛盾和糾紛,不僅需要依靠道德、親情、友情來協調,而且需要法律來調整。每一部法律都是應生活的需要而制定和頒布,又對生活加以規范和調整。②作為社會關系的調節器,法律不僅服務于人們的當前生活,而且指導著人們未來的生活。③法律規定的權利和義務為我們每個人提供了自由生存和發展的空間。

2.法律的產生:原始社會沒有法律,人類用習慣來約束自己的行為,這些習慣靠人們自覺自愿遵守。

國家產生之后,統治階級開始有意識地創制法律。

3.法律的含義:法律是統治階級意志的體現,是用來統治國家、管理社會的工具,也是調整社會關系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標尺。

4.法治的含義和作用

含義:法治就是依法對國家和社會事務進行治理,強調依法治國、法律至上。

作用:①法治是人們共同的生活方式,也是國家治理現代化的重要標志。②法治助推中國夢的實現,是實現政治清明、社會公平、民心穩定、國家長治久安的必由之路。

5.依法治國的總目標:黨的十八屆四中全會提出了全面推進依法治國的總目標,即建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。

6.道德、法律等行為規范的作用:它們共同約束人們的行為,調整社會關系,維護社會秩序。

7.法律的特征。

①是由國家制定或認可的。(創制法律的兩種基本形式)②法律是由國家強制力保證實施的。(這是法律區別于道德等行為規范的最主要特征)③法律對全體社會成員具有普遍約束力。

8.法律的作用。

①法律規范著全體社會成員的行為,保護著我們的生活,為我們的成長和發展創造安全、健康、有序的社會環境。②法律規定我們享有的權利,應該履行的義務。法律也為我們評判、預測自己和他人的行為提供了準繩,指引、教育人向善。③法律維護我們的合法權益,是我們的保護神。

七年級下冊政治資料5第十課 法律伴我們成長

1.未成年人含義:在我國,未成年人是指未滿十八周歲的公民。

2.未成年人需要特殊保護的原因:①未成年人身心發育尚不成熟,自我保護能力較弱,辨別是非能力和自我控制能力不強,容易受到不良因素的影響和不法侵害,需要給予特殊的保護。

②未成年人的生存和發展事關人類的未來,保護未成年人的合法權益,是人類文明和社會進步的應有之義。

3.對未成年人實施特殊保護的法律:《憲法》

《婚姻法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等。

4.保護未成年人合法權益的四道防線:保護未成年人,是全身會共同的責任。

家庭保護、學校保護、社會保護和司法保護,是保護未成年人合法權益的四道防線。

5.未成年人在享受特殊保護的同時,要注意的問題:未成年人要珍惜自己的權利,依法行使自己的權利,同時要尊重和維護他人的權利,自覺履行公民應盡的義務。

6.怎樣依法辦事(依法辦事的要求)?

①遵守各種法律法規。遇到問題需要解決,應當通過法治方式,表達自身合法的訴求和愿望。在實現自身利益的過程中,自覺維護他人和集體的合法權益。

②養成學法尊法守法用法的習慣,逐步成長為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

7.樹立法律信仰的原因:建設法治中國是中國人民的共同事業,人民既是法治的踐行者,又是法治的受益者。

法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。當法律真正成為人們的信仰時,才會充分體現自身的價值,發揮其應有的功能。

8.怎樣樹立法律信仰(要求)?

樹立法律信仰,就是發自內心地尊崇法律、信賴法律、遵守法律和捍衛法律。

9.道德的重要性:法治時代,并不否認道德的重要性。

人們道德水平的提高,有利于增強尊法守法的意識和自覺性,有利于促進法治生活方式的形成。

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