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擒七打八范文1
巴洛克時期，意大利小提琴音樂對同時代及后期歐洲音樂的發展具有決定性的影響。史料佐證，歐洲自中世紀以來一直處于附庸地位的器樂音樂，在意大利小提琴音樂的催化下開始逐步從聲樂和舞蹈伴奏中獨立出來。甚至可以說，如果沒有這一時期意大利小提琴音樂的發展，器樂音樂的真正獨立也許還要在實踐中摸索更長一段時間。
一、促進器樂音樂的獨立
器樂音樂獨特的藝術魅力受到關注是器樂音樂能夠擺脫為聲樂、舞蹈藝術伴奏的依附地位而獨立發展的前提。
巴洛克時期，復雜的歐洲社會現實生活，對文化藝術的發展提出了嚴峻的挑戰。當時的意大利，文藝復興運動所帶來的人們思想上的開放、對娛樂的追求，人文主義者對人的情感表現的認同，以及聲樂藝術實踐所積本文由收集整理累的寶貴經驗，器樂音樂所擁有的人聲無法比擬的寬廣的音域、豐富的色彩而引發的關注，促使人們不得不面對當前的現實，而進行探索以尋求新的解決方式。如15世紀下半葉，歐洲單聲音樂的興起，提琴上加了拱形的琴馬以方便演奏單聲音樂需要的形制演變就是佐證。一定程度上為以單旋律為優勢的弓弦樂器的繁榮做了物質上的準備。
克勞迪奧·蒙特威爾第（claudio monteverdi，1567—1643年），“近代歌劇之父”，巴洛克早期威尼斯歌劇樂派的創始者。1607年2月，在曼圖亞上演的他的第一部歌劇《奧菲歐》中，器樂音樂被作為單獨的部分運用，出現了14首獨立的稱為“symphony”（交響樂）的管弦樂曲。在其作品《戰爭與愛情的牧歌》中，首創了被稱為“激動風格”（stile concitato）的弦樂震音（tremolo）和撥弦（pizzicato）等奏法，他在強化小提琴在歌劇中重要性的同時，對器樂音樂的獨立發展有一定的啟示作用。至17、18世紀之交，以a·斯卡拉蒂（alessandro scarlatti，1659—1725年）為代表的拿波里歌劇樂派的創作，器樂的獨立表現備受關注，并首創了序曲（sinfornia）這一歌劇啟幕前的器樂合奏形式，對器樂音樂的獨立發展具有直接影響。
伴隨意大利歌劇藝術的蓬勃發展，小提琴藝術得到了空前的發展契機。它在整合成功經驗，促進自身獨立、良性發展的同時，推動了歐洲鍵盤樂、管樂等樂器的制作改良，新樂器種類的開發等，對器樂音樂的真正獨立發展具有最直接的影響。
二、促進器樂音樂體裁的發展
巴洛克時期，社會音樂形態、觀念和行為的相互作用，人文主義和理性主義的雙重影響，使這一時期的音樂文化具有了鮮明的時代特征。
奏鳴曲（sonata）是一種器樂套曲體裁，在16世紀僅作為與聲樂演唱作品的康塔塔相區別的器樂演奏作品的稱謂而出現。到17世紀初，奏鳴曲才專指某種特定的器樂結構形式。
三重奏鳴曲是古典奏鳴曲的直接前身。對三重奏鳴曲的發展起決定作用的，是意大利小提琴家和作曲家柯萊里。如他的作品《d小調教堂奏鳴曲》，樂曲采用兩把小提琴、一把大提琴和管風琴演奏。其中，第一小提琴和第二小提琴演奏的兩個聲部相互交叉的競奏寫法頻繁出現；大提琴和管風琴演奏通奏低音聲部，與上方聲部形成明暗、緩急等色彩對比。各樂章都采用d小調，音樂寧靜柔和，節奏平穩流暢。但各樂章不同的速度標示，如莊嚴的慢板和活躍的賦格式快板前后兩次形成鮮明的對比，從而賦予了作品在抽象、肅穆的意境中以更多的情緒變換，為奏鳴曲體裁的進一步完善做了鋪墊。他的這種形式的作品，對巴洛克后期的作曲家如j·s·巴赫、亨德爾等的創作有一定影響。
巴洛克時期最重要的器樂音樂形式——協奏曲（concertare），就其起源而言，小提琴家維瓦爾迪的貢獻最突出。在他的創作中，協奏曲的雛形形成，并對后世產生了深遠影響。
協奏曲以快板、慢板和舞曲形式的終曲這三個樂章寫成。樂曲中常采用獨奏與合奏相對比的形式，曲式結構相互關聯，形式上給人以完美、精致的整體感。
轉貼于
如維瓦爾迪1725年創作的小提琴套曲《四季》，分別由題為《春》《夏》《秋》《冬》4首獨立性協奏曲組成，每首協奏曲又各自包含有“快—慢—快”3個樂章。這部作品，富有活力，把人文主義精神表現得淋漓盡致。其音樂輕松活潑，風格直率熱烈，生動描繪了大自然的迷人風光和普通人的世俗生活，充滿了詩情畫意。作品的標題性，使人們對于作品的內涵也更容易理解接受。這種創作手法對19世紀小提琴協奏曲形式的確立有重要影響。
三、促進樂器演奏技法的創新
巴洛克時期，實驗科學的進步，表現在音樂創作領域，藝術家們開始熱衷于尋求用新的音樂語言來表達新的情感及精神世界。如對樂器演奏技法的探究。
柯萊里，巴洛克早期最偉大的意大利小提琴演奏家。演奏方面，其小提琴演奏運用音域多在三個把位內，即最接近人聲音域的范疇內進行；在維瓦爾迪時期，小提琴音域得到很大改觀。在其創作中，有時甚至要運用到小提琴第十二把位的音以滿足情感表達的需要。與柯萊里時代相比較，小提琴音域得到了擴展，音色更為豐富，一定程度上拓展了小提琴音樂的藝術表現力。與此同時，對小提琴聲響、演奏技法的思索和模仿，也直接導致了眾多演奏家、作曲家對管風琴、古鋼琴等樂器的藝術表現力的重新構思。如后期柏遼茲和李斯特對管弦樂和鋼琴音樂的改革、樂曲的改編等，從而極大豐富了器樂藝術的表現力。故小提琴演奏技法開拓創新的成功，為其他樂器本體演奏技法的探索提供了借鑒。
四、促進專業音樂教學與交流
擒七打八范文2
七尺漢子六尺門 - 不得不低頭
七擒孟獲 - 叫他口服心服
七仙女嫁董永 - 采取主動
七八月的南瓜- 皮老心不老
七石缸里撈芝麻 - 費功夫
七寸腳裝三寸鞋 - 硬裝
七仙女做夢 - 天曉得
七仙女走娘家 - 云里來，霧里去
七個和尚一把傘 - 遮蓋不了
十五個婆娘吵架 - 七嘴八舌
十五尊神像擺兩層 - 七高八低
十五枚銅錢撇地上- 七零八落
十五個吊桶打水 - 七上八下
十五只小船出海 - 七顛八倒
十五個聾子問路 - 七喊八叫
十五個人聊天 - 七嘴八舌
七被二除 —— 不三不四
七月七日過生日 —— 趕巧
七八九不講 —— 專講十；專講食
七月七牛郎會織女 —— 一年一度
七峰山點炮子 —— 響得高；想得高
七十二樣甜崩豆 —— 各有各味
七斤面粉調三斤糨糊 —— 糊里糊涂
七竅通了六竅 —— 一竅未通()
七姐逢嫦娥 —— 仙（現）對仙（現）
擒七打八范文3
2.按要求寫出人物形象或文學作品。
(1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是_____。
(2)《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是_____。
3.“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?”這首詩提示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是_____，“美玉無暇”指的是_____。
4.“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅老去，花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢》中人物_____之手。
5.請結合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場的以少勝多的戰役，是_____;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為_____一事。
6.在《水滸傳》中，綽號為“智多星”的人是_____，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事________。
7.請用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補全下面的回目。
(1)_____風雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(《水滸傳》)
(2)_____煮酒論英雄 關公賺城斬車胄(《三國演義》)
8.《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我國四大古典名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象，這個人是_____，這部作品是《_____》。
9.“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄_____。
10.《三國演義》中塑造了一位過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是_____。這部書中有關這個英雄的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名稱：________
11.“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機應變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是________。
12.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物，請說出小說中有關諸葛亮的兩個故事名稱。例：舌戰群儒、 、 。
13.下面的一副對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任意選出兩項，寫出具體所指。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧;
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
示例：三顧——三顧茅廬
六出： 東和: 收二川：
七擒： 北拒： 排八陣：
14.下面是四大名著中的人物與情節，其中搭配不當的一項是( )
A.魯智深——倒拔垂楊柳 B.孫悟空——大鬧天空
C.諸葛亮——三顧茅廬 D.劉姥姥——三進大觀園
15.古典名著《西游記》中，孫悟空有反抗精神的故事情節是 。
16.《水滸傳》中一百零八將個個都有一段精彩的故事，人人都有一個特征鮮明的外號。
請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：
請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號，并說出此外號表現出的人物特征：
17.《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。
18.“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！边@是我國古典名著《 》的開篇詞。
19.女媧煉石補天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。以上情節出自我國古典名著《 》。
20.“天下三分”是指天下分裂為 三國。
21.《曹操煮酒論英雄》節選自我國第一部長篇 體小說《三國演義》。
22.“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！边@段關于“英雄”的見解出自我國古典文學名著《三國演義》中的 (人名)之口。
23.《西游記》中的“大鬧五莊觀、推倒人參樹”的是 。
24.成語“萬事俱備，只欠東風”是根據《三國演義》 (戰役)中“周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。
25.語文課開展“走近名著”活動，請接著甲同學的發言，也講述一個你熟悉的名著中的故事。
(要求：說出書名、人名和有關故事情節，在敘述中至少運用一個成語或名言、警句、格言。)
同學甲：《水滸傳》中，嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴，毅然出手，三拳打死了鎮關西，解救了金氏父女。他真不愧是一位見義勇為的英雄。
你的講述： 。
26.對對聯。
上聯：足智多謀，孔明巧借箭。
下聯： ， 。
27.讀一定數量的課外文學名著，是語文學習的基礎要求。但讀書除了積累知識外，更重要的是學會思考。初中三年，你一定在老師的指導下讀了不少課外好書。下面請你做一個簡要的讀書札記。
書名：
作者：
印象最深的人物：
該人物形象給你的人生啟示： 。
28.你在閱讀中外名著時，采用的是什么讀書方法?有什么收獲?請略舉一例加以說明。
答：
【參考答案】
1，曹雪芹
2，(1)魯智深(2)曹操
3，林黛玉 賈寶玉
4，林黛玉
5，赤壁之戰 失街亭
6，吳用 智取生辰綱
7，林教頭 曹操
8.吳用 水滸傳
9，武松
10，關羽 大意失荊州(溫酒斬華雄)
11，青梅煮酒論英雄
12，草船借箭、空城計、七擒七縱等
13，六出祈山、東和孫吳、收取東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、擺設八陣圖。
14，C
15，大鬧天空
16，示例：(1)武松打虎(花和尚倒拔垂楊柳)(2)鼓上蚤時遷，輕功上乘，善于偷盜。
17，不屈不撓的反抗精神，如大鬧天空(或與各種惡勢力堅決斗爭的精神，如三大白骨精)
18，三國演義
19，紅樓夢
20，“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國。
21，章回
22，曹操
23，孫悟空。
24，赤壁之戰。
擒七打八范文4
此種功夫，必須堅持長期艱苦、反復的系統訓練，才能達到在實戰時隨心所欲、出神入化的境界。通過專項素質的訓練，可以鍛煉人渾圓一氣、完整合一的整體丹田勁；可以將人的十指勁力練成好似鐵指鋼勾。在與歹徒的捕斗過程中，可以將暴徒的肌健和身體等重要部位抓得骨肉俱傷，達到分筋錯骨、點穴閉氣、快速準確的擒敵制歹目的。
根據我們多年的教學實踐，通過空手奪械擒拿術實戰訓練，提高了廣大學員擒敵格斗的訓練興趣，使他們在執法任務中能夠很好地抓住時機，敢打敢拼，為維護國家和社會的安定，以及保障人民的生命財產安全做出了重要的貢獻。現介紹空手奪械擒拿搏擊術給武林同道，以求切磋交流，共同提高。
一、擒腕奪刀
待敵式：雙方呈戒備式，我雙手自然握拳，雙臂微十趾抓地，氣沉丹田，含胸豎項，目視敵方(圖1。下同，略)。
歹徒右手持尖刀，向我胸部虛晃一刀突刺，我用待敵式迎敵。歹徒又將刀撤回，轉勢舉刀向我猛砍(圖2)。我身向左速躲開，出雙鷹手將敵手腕擒住，并連捏帶抓向后猛拉(圖3)。我趁勢將歹徒持刀手臂擒拿住后，用左臂從其肘部下穿過，猛捌狠掰(圖4)。歹徒必掙扎，身體前俯，我則將歹徒持刀之手向后猛拉硬奪(圖5)。用身體旋轉之力和雙手的摳擰勁，將歹徒的尖刀奪下(圖6)。
技擊要點：擒腕要及時，擰捌手臂奪刀要用身體旋轉和兩手的擒抓之力。如歹徒不肯輕意放手，肌健必然僵硬，趁勢將敵肌健用鷹爪力抓傷。速度要快，穩、準、狠，方可制敵。
二、擰臂奪刀
歹徒右手持刀向我腹部猛捅，我身體稍微后撒，速出左掌將歹徒持刀手腕拍打，趁機猛力下壓(圖7)。我往下壓用力，歹徒手臂必向上挑抬，我則趨勢將歹徒持刀手臂向身后方向猛擰，同時速提膝向歹徒襠腹部狠撞(圖8)。我則趁機用雙鷹手猛擰歹徒持刀之手，將刀快速奪下(圖9)。
技擊要領：擒腕奪刀要及時準確，快速有力步法不要太大；撞膝擰臂奪刀要動作連貫協調，下壓手臂要借轉體之力，完整合一。
三、踩刀摔拳
歹徒右手握刀，進右步向我胸部捅刺。我身體稍向左閃，速出右鷹手將敵手腕擒住，并向下猛力牽引(圖10)。擒拿得手后，速用右鷹手將歹徒尖刀下壓落地(圖17)。落地后，速用右腳將歹徒尖刀踩住，并將歹徒手腕踩傷(圖12)；不等歹徒變化，速起身，用仰面摔拳向歹徒鼻梁骨處猛擊，將歹徒擊倒(圖13)。 技擊要領：擒腕下壓踩刀速度要快，準確有力，勿吏歹徒掙脫。見刀脫手后，速起身用摔拳向歹徒下巴骨處狠擊，力量要沉重、脆快、干凈利索。
四、奪刀背捧
歹徒右手持刀，向我頭部連砍帶扎。我速出左鷹手，將敵肘部擒住，狠捏猛掐，令歹徒肢體酸麻，為我所制(圖14)。同時，擒腕手臂向后猛拉，借轉體之力，將歹徒手臂扛我肩上(圖15)。得手后，趁勢將歹徒向我頭前方向，用肩背連扛帶撞，向前猛力摔出(圖16)。
技擊要領：擒腕、轉身、背摔要連貫協調，快速有力，支撐腿要穩固；背摔要用彈射之力，將歹徒彈射出。如敵不肯就范，即將歹徒手臂掰斷，尖刀奪下。
五、踩胸奪刀
歹徒右手正握尖刀向我胸部扎刺，我身體稍向左閃，速出右鷹手將敵手腕擒拿住，并向身后生拉硬帶(圖17)。得手后，速用左鷹手將歹徒下巴骨抓捏住，用力猛摳，向左后方向擰帶(圖18)。歹徒必轉身掙扎，我則借勢轉身，用雙鷹手將歹徒手持尖刀再次擒拿(圖19)，擒住后，用全身擰裹之力，將歹徒持刀手臂向我身體猛靠，用力將歹徒絆摔在地(圖20)。歹徒倒地后，如不肯雙手放開尖刀，我則用雙鷹手將其手腕用鷹爪力抓住，同時出右腳向歹徒心口窩部位猛踩(圖21)，歹徒疼痛難忍，我則趁機將其尖刀一舉奪下。如歹徒還不肯撒手，就用腿向其面部狠踹制敵(圖22)。
技擊要領：轉體奪刀摳敵面部下巴時，要用鷹爪力的抓法狠捏猛摳，才能令歹徒疼痛難忍。轉體奪刀、拋摔歹徒速度要快，踩踏胸部要狠，要充分發揮震腳的威力，方可奏效。
六、蹋腕奪刀
歹徒進右步，持刀向我心口窩部位扎來。我趁勢大喝一聲，同時速抬右腿用彈腿向歹徒持刀手腕猛踢(圖23)。歹徒將持刀手抽回，向我再次捅刺。我快速出左腿，再次向歹徒手腕猛踢(圖24)。踢中后，借歹徒轉體后躲之即，我則快速跟步進身，用右鷹手將歹徒持刀手臂擒拿住，同時速出左鷹手向歹徒咽喉部位猛力摳掐，并同時用身體向歹徒后背猛撞，一舉將尖刀奪下(圖25)。
技擊要領：踢腿踹擊歹徒手腕要力點準確，支撐腿穩固，切忌飄浮。擒臂摳抓敵面部要狠、猛，要一舉將敵咽喉部位扯斷。擒腕右鷹手輕易別放松，否則易被歹徒所乘。
七、挑腕擊心
歹徒突進左步，掄刀向我頭部猛砍。我速出左鷹手將敵手腕擒拿住，并向后擄帶(圖26)。趁歹徒身體前俯之即，我左手猛拉快挑，速出右崩拳向歹徒心口窩部位猛擊，將歹徒打出(圖27)。
技擊要領：擒腕崩拳要連貫協調，要左手拉帶，右手擊拳，同時右腿向敵襠部猛力叉進。技擊力點要準確，要有一拳就將歹徒五臟打碎的力量，方可制敵。
八、絆腿拋摔
歹徒持刀向我頭部掄刺，我速出左鷹手將敵手腕擒拿住(圖28)。得后手，速進步，猛出右腿向敵左腿猛絆狠踢，令敵失去重心(圖29)。趁機腿向前沖，用右臂將歹徒全身抱抄而起，向頭前方向猛力拋摔，將歹徒摔出(圖30)。
技擊要領：絆踢腿要狠，擒腕手臂輕易不要撒開免歹徒刀劃回，傷及我面。抱抄敵身速度要快，要猛撐腿要穩固，將敵一舉拋摔而出。
九、叨手奪刀
歹徒突進左步，用持刀右手向我胸前猛捅。我速出右鷹手將敵手腕擒住，下壓化解(圖31)。歹徒必掙扎，我則順勢將敵手臂擰住，向后猛掰，同時用左鷹手向敵腦后部位摳掐猛擊，將歹徒打趴在地，尖刀奪下(圖32)。
技擊要領：擒腕擰臂速度要快，步法協調連貫一致；砸擊敵后脖梗要狠，要用全身整體勁，冷彈生脆，完整合一。
十、撞臉奪刀
歹徒雙手持刀，由上而下向我面部狠扎。我則速跟步進身，向歹徒身體快速靠近(圖33)，靠近敵身后，速出雙鷹手將敵肘臂托住，使其手臂不能回彎。同時，用頭部向歹徒面部狠撞(圖34)。歹徒疼痛難忍，必后躲。我則順左方向快速轉向歹徒身后，用右鷹手將歹徒持刀手臂再
次擒拿下壓(圖35)；同時，快速抬右腿，向歹徒持刀手腕猛踩狠踢，將尖刀打落在地(圖36)。
技擊要領：擒肘臂要用全身之力，要使歹徒手臂不能回彎，頭撞臉要狠，抬腿踹刀速度要快，穩、準、狠，一氣呵成。
十一、閃身砸拳
歹徒右手持刀，進左步向我肩部猛扎，我用待敵式迎敵(圖37)。趁歹徒尖刀下落之即，我身體快速左轉，躲開尖刀；同時掄右拳向歹徒后心猛砸(圖38)，擊中后，不等歹徒轉身變化，速抬右膝向敵心口窩部位猛撞(圖39)。歹徒身必前俯，我則翻身掄左拳連拳帶肘向歹徒后腦海部位猛砸，將敵打昏(圖40)。
技擊要領：躲閃進步要及時；砸拳要有力，快而猛；提膝撞擊位置要準確。掄臂砸拳要力點準確，迅猛快速，完整合一。
十二、擒腕撩陰拳
歹徒用左手持刀向我胸部亂劃，我速出左鷹手將敵手腕擒住，下壓猛推(圖41)。歹徒將左手撤回，又用右手持刀再向我捅刺，我則快速轉身，將歹徒肘部擒住，向身后部位猛掰狠擰(圖42)。歹徒疼痛難忍，必向后躲閃，再出左手持刀向我頭部猛扎。我快速跟步進身，躲開尖刀，猛出右撩陰拳向歹徒檔腹部猛擊(圖43)。擊中后，不等歹徒變化，速轉身到敵身后，用右鷹手將歹徒下巴骨抓捏住，向后猛掰硬擰(圖44)。得手后，速抬右膝向歹徒腰脊椎骨部位猛撞，將敵打出(圖45)。
技擊要領：擒腕擰臂奪刀要及時、準確；撩陰拳要由下而上，要狠猛，一擊要將歹徒襠部打碎；提膝撞腰、摳抓臉部要一起完成，連貫協調，擊打有力。
十三、奪刀擺拳
待敵式：我呈虛步，雙手自然握拳，雙臂微曲，目視敵方。十趾抓地，氣沉丹田，含胸拔背(圖46。以下略同)。
歹徒右手持菜刀向我頭部砍劈，我用待敵式迎敵(圖46)。我身體速向左閃，菜刀砍下后，我速出左鷹手將敵手臂實施擒拿，狠抓猛捏(圖47)。擒拿得手后，將歹徒持刀手臂用雙叨手抓住，快速下壓，狠擰猛掰，令其不能抬起(圖48)。趁機將歹徒向我胸部拉帶，擒敵之手不要放開(圖49)。歹徒必掙扎奪刀，我速掄起右擺拳由下而上向歹徒咽喉部位猛打，將敵擊倒(圖50)。
技擊要領：面對歹徒的菜刀，千萬不可驚慌失措，也不要轉身就跑。如果這樣會把后背大面積暴露給歹徒，以增加我方危險。擒臂躲閃要及時，下壓化解要有力，擺拳擊打敵面部要用全身整體勁，將歹徒一摟即倒。
十四、掐喉撞肘
歹徒右手握菜刀，向我肩部砍劈。我趁勢向右閃躲，同時出左鷹手將歹徒手腕擒拿住(圖51)。同時速跟步進身，用硬叉步向歹徒襠部連沖帶撞(俗稱吃腿)，同時速出右鷹手向歹徒咽喉部位全力摳掐，令歹徒窒息(圖52)。掐中后，歹徒必疼痛難忍，向后躲閃。我手不撤回，變右肘向歹徒心口窩部位猛力點撞(圖53)。同時，用左鷹手將歹徒菜刀一擄奪下，用肘撞打將敵打出(圖54)。
技擊要領：擒臂掐喉進腿叉襠，要三位一體，完整合一，動作連貫協調，快猛迅速；撞肘要用身體整體勁，力發丹田，要有將歹徒五臟六腑撞碎的勁力，方可制敵，否則無效。
十五、抄腿奪刀
歹徒快步進身，掄刀向我頭部猛砍。我速進步出左鷹手將歹徒肘臂擒拿住(圖55)，擒住后，速進身，出右手連穿帶打，并將歹徒大腿向上猛抱(圖56)。同時用鷹爪力將歹徒右臂肌健抓傷，用左腳勾絆歹徒站立之腿，將敵摔出(圖57)。
技擊要領：擒腕抄腿速度要快、猛，準確，要抓敵手臂抄腿絆腿聯合進行，才能將敵一舉打出。動作連貫協調，勁力剛猛。
十六、擄臂奪刀
歹徒雙手持菜刀，由上而下向我頭部猛劈，我用待敵式迎敵(圖58)。不等歹徒菜刀砍下，我快速出雙鷹手將敵手腕扣住，向上猛舉，連搬連擰(圖59)。趁機身體向左猛轉，帶動歹徒，將歹徒菜刀向下猛壓，令歹徒身軀向前俯沖(圖60)。得手后，速跟步進身，用左硬叉步向敵襠部叉進，同時借身體沖撞之力，用頭部向歹徒心口窩和下巴骨處猛撞(圖61)。擊中后，歹徒身必后躲，我則快速曲體蹲身，用雙鷹手將敵雙腿抱抄而起，向我身后方向猛力抖摔而出(圖62)。
技擊要領：雙手擒腕要及時，九點準確；擰臂奪刀要借身體旋轉之力。頭撞臉要狠，要力從腳跟發；抱抄敵腿站立要穩固；抖摔速度要快，粘身就摔，毫不遲疑，干脆利索。
十七、撞膝奪刀
歹徒右手持菜刀，向我左面部狠劈。我速出左鷹手將敵手肘部擒住(圖63)。得手后，速跟步進身，將敵持菜刀之手向后猛擰硬掰，同時速提右膝向歹徒襠腹部猛撞，將敵打出(圖64)。
技擊要領：擒腕擰臂速度要快，抓握其手臂奪刀向后翻擰要猛烈，要用身體整體勁；擰臂撞膝要協調連貫，快而有力，力點準確。
十八、踹腿奪棍
待敵式：呈虛步待敵，雙手自然握拳或掌，重心在后腿，十趾抓地，氣沉丹田，目視敵方(圖65。以下略)。
歹徒雙手掄鐵棍，向我頭部猛砸，我用待敵式迎敵(圖65)。趁歹徒棍下落之即，身體微向左閃，將棍躲開(圖66)，躲開后，速出雙鷹手將歹徒鐵棍向下擒拿拉帶，用力爭奪(圖67)。歹徒不肯輕意撒手，我則借奪棍之時，速抬左腿，由棍上向歹徒抓棍之手猛力蹬踹(圖68)；同時，雙手用力奪棍，腿不落地，用側踹腿將歹徒踹出，鐵棍奪下(圖肋)。
技擊要領：躲棍要及時，腳下步法要穩固；雙手擒叨敵鐵棍速度要快，抓點要準確，借拉帶之勢，抬腿猛踹敵手，出勢要急，力貫全身。
十九、擒棍掄打
歹徒雙手持棍進右步，舉棍向我頭部掄打，我用待敵式迎敵(圖70)。趁歹徒鐵棍落下未粘我身之際，身體速向左轉，躲開棍擊(圖71)。躲開后，速用左鷹手將敵手棍擄下抓住，向后猛奪(圖72)。歹徒必向后猛拽，我則趁機用左腳向歹徒腳面骨部位猛跺踩碎，將歹徒鐵棍奪下(圖73)。不等歹徒變化，掄起鐵棍奔歹徒后腦海部位猛力點打，將歹徒打倒在地(圖74)。
技擊要領：躲棍擄棍速度要快，腳下步法穩固；奪棍要借歹徒后拉之力；跺敵腳面骨要有將其跺碎踩扁的意念；掄棍擊打敵后腦海要擊點準確，將歹徒一擊打昏。
二十、擰頭奪棍
歹徒進左步，雙手掄棍向我頭部猛砸。我身體速向右閃，將棍躲開；同時速出雙鷹手將鐵棍擄帶住，向后猛拽。同時，出右踹腿向敵膝蓋部位猛力彈踹，將敵腿踹斷(圖75)。不等敵倒地，速跟步進身，用雙鷹手將敵頭部連摳帶抓，向后旋轉猛擰，將歹徒頭部扭傷(圖76)。
擒七打八范文5
一、結構的調整
古人說：“提領而頓，百毛皆順。”高年級語文的課文篇幅比較長，課堂上可供挖掘的點比較多，課堂容量比較大。如果不經過精心設計，容易上成一團散沙甚至是課文竄講，要求面面俱到既不現實，也不科學。因此，往往需要教師具有較高的課堂組織能力，用一個中心問題或者是一條線索組織整節課的教學。既需要教師充分研讀文本熟悉教材教法，又需要教師具有敏銳的眼光和一定的教學經驗，根據學情適當調整靈活運用。
例如，蘇教國標本六年級的《三打白骨精》，課題中的“三打”就是一條貫穿全文的、涉及整個故事情節發展的脈絡和線索。因此，我們要始終牢牢地抓住這個“牛鼻子”，而不搞旁逸斜出，甚至是蔓延滋生、岔道、跑題。
為了抓住這條主線，便于學生理解主要人物的性格特點。一開始教案的主體部分是這樣設計的。
（1）研究三變三打三責的故事情節。默讀一打、二打、三打的段落，邊讀邊劃。用“――”劃出能反映孫悟空的句子。用“---”劃出能反映白骨精的句子。用“≈”劃出能反映唐僧的句子。在有感觸的句子旁邊作簡單的批注。
結果，這一節課試教下來，我傻眼了。課堂很熱鬧，七嘴八舌?？墒牵贤旰蠛芎?，整個篇章的結構全散了，學生完全沒有經歷對篇章結構的整體感知，有的學生一節課下來，連孫悟空三打白骨精的的故事情節都沒搞清楚。這樣，只見孤立的人物，不見故事的情節，對學生來說，簡直是莫明其妙的。脫離了具體的故事情節來分析人物，學生只好給人物胡亂扣上簡單的“帽子”，課上基本是教師在等著心目中的那個答案被學生說出來，好趕快寫到板書上，談不上什么深入地分析和認識。于是，后來教案被改成了這樣。
（2）品讀孫悟空三次棒打白骨精中的語言和人物形象。①第一次棒打白骨精。請同學們打開書，自由讀2～4自然段，注意老師的要求。出示：用――”劃出描寫白骨精的句子，用“---”劃出描寫孫悟空的句子，用“==”劃出描寫唐僧的句子。注意抓住關鍵詞語，體會人物的特點，在有感悟的地方寫下自己的體會。②第二次棒打白骨精。先請兩位同學讀一讀五、六兩個自然段，其他同學邊聽邊劃出相關的句子。哪些句子體現了白骨精的性格特點？面對如此狡猾的妖精，孫悟空是怎么做的呢？唐僧見此情景，是何反應？③第三次棒打白骨精。孫悟空第三次棒打白骨精的過程，課文是怎樣寫的呢？讀到這里又看到了一個怎樣的孫悟空呢？注意文中寫孫悟空表情、動作的詞語。
《三打白骨精》中，白骨精的三次變化、孫悟空的三次怒打、唐僧的三次恨責、豬八戒的三次挑唆，一波三折的反復講述，讓原本平淡無奇的故事引人入勝，這一情節由此堪稱《西游記》中的經典。不僅如此，《西游記》中一個個降妖除魔的故事大體也都如《三打白骨精》一樣，經歷遇險、驚險、脫險的過程，從這個意義上講整部西游記里所有降妖除魔的故事都是對《三打白骨精》的反復敘述。因此，緊接在這三次品讀以后，教案增加了第三和第四部分。
（3）拓展，解讀中國古典名著中的“三”。孫悟空的本領這么大，為什么還要三打白骨精？作者為什么不寫他一次就打死白骨精了呢？這樣寫有什么好處？（這樣寫表現了白骨精的狡猾，又使故事顯得很有趣，吸引讀者往下看。）
這三次棒打白骨精的過程，不是簡單的重復，中國有句成語，一波――？（三折）白骨精的三次變化、孫悟空的三次怒打、唐僧的三次恨責，讓原本平淡無奇的故得――？（曲折、耐看）更加引人入勝。（板書一波三折 引人入勝）在《西游記》中還有這樣一波三折的故事嗎？指名說。
（4）作業，課后讀一讀四大名著中含有三的故事。也可以讀一讀諸葛亮五伐中原，六出祁山，七擒孟獲的故事，聰明的你，想一想，這里的三、五、六、七，又隱藏著什么樣的奧秘呢？
二、反思與總結
擒七打八范文6
太極元功拳術，由于過去秘不外傳，故知者甚少。筆者曾于1980年5月在“全國武術觀摩交流大會”上表演“太極元功六十四勢”、“太極元功四門轉走”，并奉師命尋訪同門。在大會交流中，近百個拳種都找到同門，唯太極元功拳沒有。自1981年《武術健身》雜志第二期介紹了吾師常煥章老先生《從秘不傳人到公開教學》的事跡后，僅幾個月的時間就接到全國二十六省幾千封索要資料的來信。當年常師已八十高齡，筆者又公務纏身，無力滿足廣大武術愛好者的要求。今筆者已經退休，愿借《武當》一角將所學公之于眾，兼借此機會尋找同門，以了恩師遺愿，告慰在天之靈。
太極元功拳始創于何人，至今尚未得知。憑恩師生前口授得知，其傳自北京公爺府。由張公爺(滿族人，系姓加官名)傳授李恩榮(河北省任丘縣人，滿清官吏)，李功成后曾保鉞海欽差大人去南方視察?；鼐┖蟊蛔u為“京東四李”之一之“快手李”，與“單刀李”(存義)齊名。李告老還鄉后傳授張克寬(河北省任丘縣人)，功成后曾參加，失敗后流落東北吉林市，后傳授吾師常煥章。
太極元功拳譜[一路譜文]
一路一趟
預備式、起式、龍形(單劃掌三手)、蹲虎形、右下塌掌、右拓捋式、左下塌掌、左拓捋式、左手劈掌、上步雙推手(三手)、左右穿手、退步穿掌(巧女紉針三手)、分手抱球、右手挑旗、左手挑旗、左臂壓肘、右手挑旗、右臂壓肘、左手挑旗、上步抗肘、栽左肘、回身滾肘
一路二趟
迎門搬捶、左右蝴蝶手、挑袍雙掌、捋手坐綱、放手抖綱、右卷簾手(三手)、猛虎抱頭、捋手坐綱、放手抖綱、左卷簾手、猛虎抱頭、上步拈手
一路三趟
白鶴亮翅、平地穿魚、猿猴亮臂、左領手、右獅子逛球(各三)、單臂擒羊、金雞抖翎(三)、懷中抱月
一路四趟
右臂搡掌、白鶴展翅、千斤墜、懶龍翻身、陸地撐舟、上步雙撞掌、左臂單鞭(三手)、右臂搓掌、右臂單鞭(三手)、右臂搓掌
一路五趟
回身搬捶、猴捅馬蜂窩(二手)、上步捋手坐綱、放手抖綱、王祥臥魚、左手搓面掌、進右步肘下捶(二捶)
一路六趟
回身荷葉掌、攔肘、右臂劈掌、左右單劃掌、反臂撩陰、右擊襠捶、右手劈掌、左頂心肘、左手反面捶(掌)、左臂掖掌、磨盤掌、左臂搡掌、右臂掖掌、磨盤掌、右臂搡掌、猿猴獻果、虎站山崗、雙裹手、通臂捶、風擺荷葉、右手鉆捶、右反臂撩陰、左擊襠捶、左劈掌、右盤肘、逛肘(三手)、右蹬腳、右打虎式、捋手左蹬腳、左打虎式
一路七趟
右手塌掌、右合掌、右扣手、左栽肘、左合掌、穿掌靠山、左右混元一氣、左攔手、上步捻手(二手)
一路八趟
轉身左右退步蝴蝶手、挑袍雙掌、右臂纏右肘上捶、左臂纏左肘上捶、左臂砸反面捶、右臂提包砸反面捶、右捋左手掐嗉、左捋右手掐嗦、進左步肘下捶、分手抱球、撤步單劃手、合太極
[二路譜文]
二路一趟
預備式、起式、龍形(單劃掌三手)、蹲虎形、右下塌掌、左拓捋式、左下塌掌、右拓捋式、左領手、獅子逛球(三手)、單臂擒羊、捋手坐綱、上步順風掃雪、左右攬捋坐綱、順風掃雪、右左上步撩陰掌
二路二趟
回身攔手、野馬分鬃、餓馬啃槽、右臂搓掌、左臂搓掌、右臂搓掌、四門轉走云盤手
二路三趟
轉身掖掌、摘茄、撣塵、掏腮、肘下捶、縮肘、纏腕、揉掌、烏龍出洞、纏腰蛇、捋手、蹬腳、震腳、雙撞掌、野馬分鬃、右掛邊掌、轉身迎風掃雪、搬弓子、餓馬啃槽、蝴蝶手、雙擒坐綱、鉆捶、肘下捶、獅子揉球掛簾、轉身攔手、右捋左臂砸、反面捶、肘上捶、捋手坐綱、順風掃雪、迎風掃雪、上步左支捶
二路四趟
撤步掖掌、磨盤掌、右臂穿掌、左臂推掌、餓馬啃槽、獅子滾球、獅子揉球、左支捶、獅子揉球、右支捶、退步攔手、上步擊地捶、捋擠推掌、右左羊行、右攔手、左臂穿掌、捋手雙摟手、龍擺尾
二路五趟
右拓捋式、左扶手、捋手捏嗉(二手)、退步撩袍(三手)、捋手搓腳、放手抖綱、仆腿十字手、鷹爪力、鷹形、鷂子穿林、左英雄獨立、右浪子踢球、右陸地撐舟、右英雄獨立、左浪子踢球、左陸地撐舟、右左雙化雙推掌
二路六趟
回身挑手、捋手餓虎撲食、分手抱球、捋手餓虎撲食、左右靠山、上步雙捻手(二手)、回身攔手、上步雙捻手(二手)、回身右左搓掌
二路七趟
右左雙化掌(各三手)、上步雙撞掌、回身掖掌摘茄、轉身左揉掌
二路八趟
右左摸魚式、攏魚上岸、雙擒坐綱、雙撞捶、獅子抱球、撤步龍形(三手)、合太極
[三路譜文]
三路一趟
預備式、起式、龍形(單劃掌三手)、蹲虎形右下塌掌、右拓捋式、左下塌掌、左拓捋式、右左纏腰蛇、上步雙推手、右左攔領手、左臂搓掌、右臂搓掌、上步貓洗臉、迎門右蹬腳、撤步左蹬腳
三路二趟
左右提籃、捋手掃雪、纏手掃雪、左單撞捶、右肘上捶、左肘上捶、纏手右搡掌、轉走云盤手
三路三趟
撤步掖左掌、磨盤掌、捋手左拐肘、捋手右拐肘、轉身領手、左順風掃雪、左迎風掃雪、上步左支捶、撤步掖右掌、左摘茄、云掌、捋手右拐肘、捋手左拐肘、轉身領手、右順風掃雪、右迎風掃雪、上步右支捶、撤步掖右掌、右摘茄、云掌、右穿手
三路四趟
擊襠捶、捋擠獅子探爪、左獅子揉球、掛簾、右獅子揉球、餓馬啃槽、左風擺荷葉、翻身獅子揉球、右垂簾、白蛇吐信、左獅子揉球、左餓馬啃槽、右風擺荷葉、兩臂左右回還、上步蓋花掌、左二郎擔山、左霸王舉鼎、兩臂左右回還、上步蓋花掌、右二郎擔山、右霸王舉鼎
三路五趟
右左燕子抄食、左蝴蝶腿、右蝴蝶腿、左蝴蝶腿、單臂擒羊、并肩左搓掌、并肩右搓掌、回身掃雪右撞捶、纏手掃雪右撞捶、貍貓倒上樹、左掛邊掌、左肘下捶
三路六趟
右領手、獅子逛球(三手)、單臂擒羊、右支捶、右捋右搓掌、左搓掌、捋手千斤墜、左對背、翻身反臂右支捶、懷中抱球、左攔手、左搓掌、右搓掌、捋手千斤墜、右對背
三路七趟
左右撥浪鼓、左纏腰蛇、左捋手坐綱、放手抖綱、右捋手坐綱、放手抖綱、海底撈月、天邊送月、回頭望月、老漢拉犁
三路八趟
右臂挑打、左臂挑打、左纏肘上捶、右纏肘上捶、獅子抱球、撤步龍形(三手)、合太極
。注：本拳譜共三路，每路八趟110式，合計330式(含預備式、收式、左右式、重復式)。先走大圓，后走里圈陰陽魚線，整個三路是走太極圖。
太極元功拳功理特點
太極元功拳雖是太極拳系的一個門派，具有與其它太極拳相通的共性，然而它卻是一個以太極陰陽理論為指導思想，吸取綜合諸家拳法(不分內外家)精華，并經過長期實踐逐漸形成的一個比較完善、具有自己獨特風格的拳術。其外形動作，內功心法，技擊原理以及要領要求和風格特點，均與目前廣為流傳的陳、楊、吳、武、孫式等太極拳有很大差異?，F就其個性略述如下：
一、內外兼修，拳功合一
太極元功拳將我國古老的氣功養生、導引、吐納術與拳術有機結合起來，內，注重精氣神以及臟腑自然按摩之修煉；外，注重肢體松沉、筋骨抻長之鍛煉；意，注重無意及意識專一之修煉；形，注重骨骼構架之優化以及環形、螺旋形之鍛煉；術，注重曲中求直，蓄而后發的修煉；功，注重樁功及單操法之鍛煉。使其具有很好的技擊性和保健性。習此拳上功快，一般練功二十多天即可得內氣。久練可以獲得深厚的內功功力。精氣神旺盛，可以益壽延年。其內外兼修，拳功合一，較為突出的表現在以下幾個方面：
1、從拳套的整體結構上看，該拳注重了內外兼修、拳功合一的修煉。
首先，太極元功拳的預備勢即是無極樁。“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也”。由無極步人太極，既符合太極原理，又符合傳統氣功修煉。該無極樁注重松、靜、空和守竅的修煉。旨在培補和調動先天元氣，有明顯的治病療疾、強身健體、增長內功之功效。因此其貫穿整個拳術修煉的始終。
其次，太極元功拳的起勢收勢雖是一個動作，里邊卻包含了四勢樁功。即合抱太極、掌托日月、合光照體、混元歸一。每個樁功都有各自的意守竅位。四勢分開單練即是樁功，合起來連練既是拳套的起勢收勢，又是氣功之動功，可以起到采氣、貫氣、運氣、培元的作用。無論練樁功、動功，還是起勢收勢，只要按照要求去做，很快會得到培補內氣，增長內功的功效。
其三，太極元功拳有108勢單操法，每勢都是氣功之樁法。更有十二形樁法，每形都是自成體系的氣功功法。例如：龍形樁以通經易筋為主，由懶龍翻身、烏龍出洞、烏龍戲珠、烏龍擺尾、烏龍探爪、烏龍盤柱、烏龍攪水、云龍獻爪等八勢組成。又如獅形樁以煉氣為主，由獅子按球、獅子托球、獅子抱球、獅子頂球、獅子逛球、獅子揉球、獅子滾球、獅子運球等八勢組成。樁法雖多，并不要求每個人每勢都練?？梢愿鶕髯缘纳眢w條件、練功條件和個人愛好，選擇適合自己需要的實用樁法去練。
其四，太極元功拳三路計三百三十勢。表面看比各式太極拳均多，但從其結構實質去看雖多不繁。因其勢多的主要原因有二：一是每勢均設左右勢。符合太極陰陽論的理論，有利人體陰陽平衡。。二是重勢不重法。重復勢多屬重要勢子。重復是在不同條件下的具體應用。因而太極元功拳套路脈絡清晰，招法結構嚴謹，技擊之法顯明。不像有的太極拳需要拆招才能學會技擊之術。拳怎樣練，技擊上就怎樣用；技擊上怎樣用，拳就怎樣練。確實體現了“拳打千遍其法自現”的拳諺。只要把套路練熟，即懂技擊之法。
2、從拳勢的動作組成上看，該拳注重了內外兼修，拳功合一的修煉。
太極元功拳各勢動作的組合安排，特別注重“形于外蓄于內，練于外固于內”的修煉。因之，其動作多屬于通過外形的動作帶動五臟六腑內部的自然按摩，以強健各臟腑器官，增強其運化功能。例如混元一氣勢。通過以腰帶動臂、肘、掌，在胸前劃太極圖(走外圈也走陰陽魚線)，使五臟六腑自上而下2抖動產生自然按摩。又如金雞抖翎勢，通過以腰帶動兩臂前后循環，帶動兩掌在頭部上下前后循環，使胸肺部形成立環形自然按摩，等等。為什么對五臟六腑如此重視呢?因五臟六腑乃生氣之源，內功之基，萬病之根。不僅在練功方面，即在健身方面也起決定性作用。古有“萬物不離五行，治病不離五臟”，“五臟傷而筋骨枯，即魂魄不守矣”的論述。故歷代養生家、武術家、醫家，沒有不重視五臟六腑的修煉的?！秅艮氣精義論》曰：“夫生之形者，必資于五臟，形或有廢，而臟不可闕；神之為性也，必稟于五臟，性或有異，而氣不可虧……心者，生之本，神之處也；肺者，氣之本，魄之處也；肝者，罷極之本，魂之處也；脾者，倉廩之本，氣之處也；腎者，封藏之本，精之處也。至于九竅施為，四肢動用，骨內堅實，經脈宣行，莫不稟于五臟。”可見五臟在練功中的重要。
3、從練拳的要領、要求上看，該拳注重了內外兼修，拳功合一的修煉。
氣功三要素，即調身、調心、調息。這在太極元功拳八字心法中已有充分體現。其初級目的都是為了培育元氣，疏通經絡，祛病強身，修補已漏之體。中級目的都是為了使內氣不斷強化，聚散隨意，運轉暢通，精氣神旺，內功日進。最終目的都是為了出神入化，發揮人體最大的潛能作用，達到無為而無不為的理想境界。所不同的是太極元功拳除樁功(是輔助拳功的)外，其拳功的調身是在動態下進行的，要求通過松沉的肢體運動導引內氣，聚散隨意。調心也是在動態的情況下進行的，動中求靜，神不外馳，意念專一的指揮拳勢運轉?！吧袢松韥須庾曰?，神行氣行，神住氣住”，與氣功的神氣相注如出一轍。以心行氣，以氣運身，周身節節貫穿，無往不利，無堅不摧。太極元功拳的調息初級則是以自然呼吸，深細勻長為主。中級以逆腹式呼吸為主。這是因為逆腹式呼吸，吸則吸腹，提縮谷道，丹田內氣通過臍中吸向命門而沿脊柱督脈上升人于泥丸宮。呼則意引腹松，內氣自泥丸宮沿任脈自然下降回歸丹田。這一呼一吸雖無意引內氣上升下降，而氣自上升下降，與氣功的小周天運轉不謀而合。小周天通，大周天自通。那么以意行氣，勁貫四梢則是輕而易舉的事了。到高級階段仍歸于自然呼吸，不管口鼻呼吸，主要體現內呼吸，即胎息。而氣的聚散與運用，已無經絡路線之分，而是隨意變化之混元氣。由于各層功夫之目的不同，練功中意守丹田的部位亦不同，樁功亦不同，神與氣的關系變化亦不同。開始神以氣為歸依，繼而氣以神為歸依，終以神氣和合空明圓滿為目的。至于拳功進入“空”字心法階段，則與氣功之煉神還虛相應，證無為無不為之妙有。
二、功架古樸，身法獨特
由于太極元功拳問世較晚，有機會吸取，綜合太極、八卦、形意、八極、劈掛、通背等各家拳法之精華。太極之劃圓，八卦之轉圈、穿掌；形意之崩拳、劈拳；八極之頂肘、跺腳；劈掛之滾、劈、掛、捋；通背之甩、拍、穿、鉆等，盡皆收人太極元功拳的套路之中。吸取的各家拳法雖仍保留了其原形之韻味，但均已太極化了。久之，則形成了自己的獨特風格。首先是環形動作。該拳名符其實的體現了一動一環形，一環形一太極。絕無直來直去，直出直人之手法、步法、身法。在拳勢中專有劃正、側、立平面太極圖的動作。如“混元一氣勢”、“雙化掌勢”，就是通過劃太極圖之外圓和內s線帶動臟腑自然按摩，促進內功增長，熟練技擊之法的。在三路拳中專有一趟是走太極圖的。通過21個動作，將太極圖之外圓，陰陽魚眼，陰陽魚分界S線走得維妙維肖。其一招一勢非常端莊、沉穩、舒展、緊湊、松靜、飄逸、空靈、自然。給人一種古香古色的淳樸美感。然而，其目的仍然還是追求內功功力的增長和技擊術的提高。訣曰：“步行圓，手劃圓，身運圓，求真一之元氣，得技擊之招法?！逼淠康牟谎远?。又訣曰：“步環手環柔克剛，千變萬化環中藏，若能識得環中妙，機會恰巧弱勝強。”技擊雖變化莫測，皆離不開此圓也。又如，在勁路上雖然有二十多種勁別變化，但練到最終也就是一個混元勁。也就是說，外在表現無論多少種勁別，最終練功者要把其集于自己一身、一個架勢、一個動作之中，就是要練出圓勁來。將上下前后左右各勁力合而為一，成為混元勁。有了混元勁就可以隨意運用各種勁別。一直自己的力量涌出去，就會圓滿沉穩，滔滔不絕，有排山倒海之勢。
其次是陰陽對稱。其一招一勢處處體現“陰陽相濟，互為其根”的太極陰陽論的基本原理。如動作招勢均設左右勢，講陰陽對稱。既符合人體陰陽平衡衛生之理，又有利習練者身心健康，增長內功和技擊之能力。又如：速度講快慢，勁路講剛柔，螺旋講順逆，處處講虛實等等。
再就是行功獨特。在行功中，有時按太極拳之常規，以腰催肩、肩催肘、肘催手。有時則打破常規，以指帶掌、帶腕、帶肘、帶肩、帶身。例如云盤掌勢則是以小指帶掌帶腕內旋外轉，帶動肘翻肩轉身行的。有時則以掌帶肘、帶肩、帶腰、帶身的。如轉身掃雪勢，則是先以腰帶掌轉，后以掌帶身轉之連環勁勢。
三、注重技擊，特色鮮明
該拳既注重祛病強身，增長功力的內功修煉，又注重御敵護身之技擊技術的修煉。其技擊術之獨特之處主要體現在以下幾個方面：
首先是招勢無閑，勢勢進擊。起勢即含抨、捋、合、托、帶、按等勁。整個拳的套路從始至終每招每勢無不含有逗、引、埋、伏、攻、殺、占、守之意?？梢哉f是無勢不發，無招不打。三百三十勢中重復之勢亦是在不同情況下的不同技擊之法。
其次是接手就打，去回無空。這是拳勢圓活所產生的必然結果。粘即是走，走即是粘，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟的具體體現。左重則左虛而右已去，右重則右虛而左已去。有上即有下，有前即有后，有左即有右。勁之蓄發隨意就勢。開即是合之蓄勁，合即是開之蓄勁，逆纏即順纏之蓄勁，絕無專門之蓄勁。
其三是周身上下無處不擊。肩、肘、腕、胯、膝、背、頭、腳尖、腳跟、腳掌、手指、手掌、掌根，何處挨著何處擊。所謂見招打招，就勢打勢，隨機而發也。
其四是環形進擊，曲中求直。訣曰：“太極元功柔克剛，千變萬化環中藏，舍己從人揚中抑，機會恰巧弱勝強?！庇衷唬骸安江h手也環，妙在環里邊，隨機應萬變，就勢懲兇頑。”又曰：“環形進擊技藝高，就勢打勢逞英豪，意氣形神成一統，攻殺占守隨心操?！?/p>
四、方法嚴謹，層次分明
太極元功拳經幾代人的傳承和發展，逐漸形成了一套層次分明、方法嚴謹的練功方法和步驟。大致可分為站樁功，盤架子，單操法，四門轉走，轉走對練，散打對練(多人練)等六個階段。這六個階段是招熟階段的一個完整修煉體系，缺一不可。既是太極元功拳修煉的基本內容，也是修煉者進入拳學中乘(懂勁階段)、上乘(神明階段)所必經之階梯。
1、站樁功。既是入門之基本功，又是步人上乘功夫之必修課。貫穿整個修煉過程的始終。樁功就其外形而言可分無極樁和形式樁兩種。無極樁主煉先天元氣，識神退位，元神用事。以靜功為主，可結合坐、臥功進行修煉。其修煉程序是：初乘神以氣為歸依，中乘氣以神為歸依，上乘神氣和合歸于一，即道。形式樁可分十二形樁、單操法樁和專修功樁。以煉混元氣為主，并注重調整優化骨骼框架結構。其練法分站樁、動樁和行樁三種練法。站以養氣，動以煉氣，行以體用。就其整體樁功而言，又可分為動功，意動功和自發動功。動功和意動功一般體現在形式樁上。自發動功和意發動功一般體現在無極樁上。
2、盤架子，即修煉套路。套路是前輩們反復實踐，不斷總結經驗的結晶。是內氣、外形、功力、技擊、勁路等全部功夫的綜合修煉。是學武術必修之主課。要修煉好套路，首先必須有正確的理論作指導。要牢記“陰陽相濟，互為其根”的指導思想和松、靜、柔、順、中、合、圓、空的心法。真正融合貫通，用以指導修煉的每招每勢。
其次是由形似達神似，形神兼備維妙維肖。太極元功拳不僅在外形上是獨特的，在內功上也有其特殊要求。既要煉意煉氣，又要煉骨骼結構和技擊之術，并且用意不用力。這種意、氣、技和骨骼結構結合的特點，正是太極元功拳的精華所在。
其三是注重內功的增長和技擊能力的提高。這是修煉太極元功拳的目的所在。真正練出知己知彼、知機知勢的懂勁功夫。
3、單操法。就是單獨操練拳的套路中的拳勢或一招一式。單操法在拳術修煉過程中具有相當重要的地位和作用。只有通過單操才能使自己對所學之套路達到真正理解、體認、純熟，以至應用。因此，它貫穿整個拳術修煉的始終。大致程序和作用如下：
首先，在學練套路時，將套路規定的每個動作一式一勢的單獨操練，上勢操練達到規范后再續練下一個勢子。保證套路學完后，使每招每勢都達到規范要求。一般此階段的單操注重形式上的維妙維肖，招勢之間轉化順遂和形神兼備的修煉。
其次，是在套路綜合修煉基本達到形神兼備、轉化順遂的前提下，逐勢操練。進一步解決內氣流轉順暢，內勁收發自如，攻防技術純熟(其中包括拆招、破招、接手、喂手等)的問題。
其三是在套路綜合修煉較圓滿的前提下根據個人的身體素質，性格愛好和所追求的目標，選出適合自己客觀條件需要的、喜歡常用的招勢，進行專項強化修煉，以進一步增長功力，熟練攻防技術，體認以致用。
4、四門轉走。是隨心所欲行拳的一種方式。在套路純熟的基礎上，以步行圓手劃圓身運圓為綱，自己擬投假敵，隨假敵之變化用太極元功拳招勢接擊，不受原套路限制。這是一種接近實戰的個人演習。有利于打破套路限制，增長隨機應變能力，提高技擊水平。