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精衛填海作文范文1
《精衛填海》是個神話故事，這個故事讓人明白了人為實現自我的目標，要堅韌不拔的奮斗到底，沒有奮斗和堅持就不會有成功。下面由小編來給大家分享精衛填海讀書心得，歡迎大家參閱。
精衛填海讀書心得1我最喜歡看中外神話故事里的《精衛填海》啦!聽我介紹給你們聽。
一天，炎帝的女兒女娃要去東海劃船玩耍，不小心掉進了大海里，女娃淹死了。炎帝很傷心。
女娃的靈魂變成了一只小鳥，叫精衛。它想：大海能奪去自己的生命，也能奪走別人的生命。所以它要把大海填平，它飛到山用嘴叼著石子扔向大海，它不斷地向大海扔石子。大海嘲笑它說：“我那么大，你什么時候也不能把我填平?！?/p>
通過這個故事我明白了：做事一定要有強大的毅力，堅定的意志，不能輕言放棄。
精衛填海讀書心得2《精衛填海》這個故事講了炎帝的女兒駕著小船去東海游玩，被惡浪弄翻了船，奪去了年輕的生命。可她的靈魂不屈服，變成了一只小鳥叫精衛。精衛每天去西山撿一些石子、小木棍扔進東海，決定把大海填平。雖然大海嘲笑它的弱小，但它卻持之以恒。
從這個故事中，我知道了，精衛每天雖然很辛苦，但它不覺得累，它的精神值得我學習。在學習中也一樣，每天堅持認認真真地聽講，寫作業，不貪玩，就會把學習搞好。做別的事情也要一心一意，才會做好。如果不這樣，就不會成功。我一定要做個堅持學習的好孩子。
精衛填海讀書心得3《精衛填海》這個神話故事,想必大家都知道吧!
最近,我又讀了一次。炎帝的女兒叫女媧，一天，炎帝不在家，女媧想去看太陽，就自己去了太陽升起的東方。突然，海面上刮起了大風，把女媧坐的船給刮翻了，女媧死了?？墒?，女媧的身體卻化成了精衛鳥，她決心要把大海填平，不讓大海再去害別人?？墒?，大海卻嘲笑說：“小鳥，你以為能把我填平嗎?別做夢了。”但是，精衛毫不理會。它堅信;只要持之以恒,總有填平的一天."歷史車輪在前進,過了幾百年幾千年,那個害人的大海終于被填平了.人們敬佩精衛這種堅持不懈的精神.把精衛稱為'神鳥'。
重讀這個故事，引起我的聯想：在我身上也發生過這類事情。前幾天，我去上奧數課，在老師留的家庭作業里，我有一道題不會做，回到家里問媽媽。媽媽鄭重地說：“你自己多看看，一定能會的。"我就一直反復念題，反復思考，最后做出來了，媽媽和老師都表揚了我。
看，這豈不是警衛精神鼓勵的嗎?希望大家都能學習精衛填海精神。
精衛填海讀書心得4昨天，我讀了《精衛填?！愤@個故事，在浩瀚無垠的東海上，有一種叫“精衛”的鳥，這種鳥整天忙忙碌碌，到西山銜來小石子，丟到大海里去，他們立志要以堅韌不拔的毅力把大海填平。
“精衛”想把大海填平那是不可能的，但是他認訂一個目標、堅持不懈的精神卻是難能可貴的，是古人向上的。在暑假，我就是因為不堅持到底而失敗的。
這個暑假，我為了豐富我的假期生活，我決定去打工。剛巧姑姑批發了一些雨傘，我就毛遂自薦要了60把傘，拉了姐姐一起去推銷。
我們兵分兩路，推上自行車就出發了。天上掛著火辣辣的太陽，我扛著傘，揮汗如雨，過往行人都向我投來異樣的目光。我有些不耐煩了，先前的雄心壯志也消失了。白皙的皮膚曬黑了，還冒出一個個小點點。汗水把我弄得像牛皮糖一樣粘乎乎的，真想舒舒服服泡個澡。我不管三七二十一，推上自行車就朝家騎去。我哼著小曲泡在浴缸里，別提有多高興了。
當我從浴缸出來時，發現姐姐也回來了，我驚奇地大叫：“姐姐，你掉到水里去了?”“這么大的雨，不成‘落湯雞’才怪!”姐姐漫不經心地說，“多虧了這場及時雨，那30把傘一掃而光。對了，你買地怎么樣?”我慚愧地低下了頭。如果我再堅持一會兒，也不會象現在這樣一無所獲。
多一分堅持，就多一分成功。
精衛填海讀書心得5暑假，媽媽給我買了一本書，叫《精衛填?！?。
內容是這樣的，很久很久以前，神農氏有個女兒，名叫女娃，女娃的性格很開朗，常常跑到東湖里去游泳。
這天，她又到東海邊去游泳，她在海水中嬉戲玩耍，高興的咯咯地笑個不停，忽然，海面上起了風浪，剛才還風平浪靜的海面上掀起了像小山一樣的大浪。女娃沒有來得及上岸，就被浪花卷到深水中淹死了。
女娃死后，化成了一只小鳥，樣子很像烏鴉，頭上又花紋，白嘴紅爪，每天在東海上空盤旋，啼叫，它的聲音很凄涼，聲音像是在叫“精衛”，于是人們給這只鳥取名叫“精衛”。
精衛鳥從不閑著，它每天都到西山去銜來石子和樹枝，把它們丟到海里，不管是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天，精衛天天都去銜的東西填海，從不停息。
原來，精衛鳥下了決心，一定要把東海填平，為了自己報仇，也免得再又其他人也像一樣淹死在那里，所以她就一直堅持填海。
精衛填海作文范文2
富有創造性思維的學生往往具備這樣幾個特征：興趣廣泛而又專一；有強烈的好奇心和探求心理；能獨立選材，題材新穎、風趣，審美感強；對環境的感受力高，能觀察到別人容易忽略的事實；心智活動思路暢通，審美敏捷；能見微知著，舉一反三，觸類旁通；能提出卓越的見解，有內在的評鑒力，觀點明確，立意高遠。這樣的學生在寫作時就能體現出自己的創新能力。而要使自己成為一個富有創造性思維的學生，寫出富有創新意識的議論文，在安排結構上我們可以從以下幾方面入手：
一是凸現別致的外觀美。這里的外觀美指的議論文結構形式的變化。文章講求內容與形式的完美統一，如何將自己所選擇的材料用最適當、最新穎的形式表現出來，是我們行文前首先要認真思考并切實加以解決的問題。內容充實甚至新穎、外觀死板的文章是很難“出彩”的；相反，材料一般但形式新穎的文章，一定程度上卻能以外觀來彌補內容上的某些不足，這是不爭的事實。像我們在安排議論文的結構時，都知道用并列式和遞進式，但如何恰當地使用呢？各人都有不同的看法。這就需要我們多探索、多實踐，在嘗試中走向成熟，那么在寫作時創造出別致的外觀美的文章也就順理成章、水到渠成了。
二是凸現動人的感性美。這里感性美指的文章內容與結構的統一。請不要以為這“動人的感性美”是記敘文的“專利”。在寫議論文時，我們很多同學除了列舉幾個老掉牙的事例之外，恐怕再也無所作為了。那么，我們有沒有想過借助于描寫來加強表達的效果呢？2003年滿分作文《因為親近，所以美好》中就寫道：“心靈上的共鳴使我們感到事物的美好?？达w流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風，我們感受的是不屈不撓；看一輪明月高掛天空，我們想到的是‘但愿人長久，千里共嬋娟’。事物本也無情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此，古往今來多少文人墨客，看到雁排長空，虎嘯深林，魚躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲長嘆?！边@段文字在結構上前半部分是并列式，后半部分是遞進式。加上生動的描寫，使文章充滿了靈性。
三是凸現深刻的理性美。具有一定的理性美，能夠有效地提升作文的層次，使我們的文章上升到一定的高度。體現在結構上就是要合理布局，巧妙安排。如有一位同學在讀了《精衛填?！愤@篇寓言后寫道：“精衛的努力是徒勞的，因為它的力量實在太微小了，可它為了實現自己的目標，銜木石不止，填海不止，頑強地拼搏著。這是一種執著精神，一種在困境中追求、在凄迷中奮進的可貴氣質。正是在執著的追求中，精衛顯示了它的價值。我們無論干什么，無論在哪里，有所執著，才能對常人眼中的得失、毀譽不預計較，為了心中的目標，默默不懈地努力。這樣，才會有一種笑傲人生的曠達和灑脫?！边@段文字充滿理性美。結構上采用的是遞進式，與文章主旨是一致的。
這就告訴我們，議論文在結構上應該具備什么條件才能創新,只有有創新的文章，才是成功的佳作，才更吸引讀者的目光。
精衛填海作文范文3
沒錯，我們已經來到了初三，班牌上明白無誤地提示著，還有校服上的年份，已經成為校園校服海洋中最老的年份了。已經躋身“校園霸王”，誰敢欺負我們？欺負我們的，只有爬不完的題山，游不盡的卷海。
跟我們一起精衛填海，老媽來了;跟我們一起愚公移山，老師來了。肩并肩一起戰斗，我們刻苦并幸福著。
早上六點
“你是我的小呀小蘋果兒，怎么愛你都不嫌多……”
瞧，老媽給我設的鬧鈴多么有愛。她害怕那種單調而急促的鬧鐘聲驚醒我那短暫的美夢，破壞我一天的好心情。她知道我昨晚做題熬到很晚，我的每一秒睡眠她都以金價計算。唉，這清晨的時間，怎么跟手機上網流量似的！我像功夫熊貓那樣吧嗒著嘴，睡意未盡。
“快點！趕緊穿衣服，吃飯?！眿寢尩穆曇粲蛇h及近，像繩子一般，將我從睡意中拉起。自從我進入初三，她也亂了鐘點，晚睡陪讀，早起做飯。一碟孜然炒肉、一份煎蛋、一杯熱牛奶、一盤剛烤好的面包，一桌子富有營養的配餐，一桌子無微不至的母愛！
牛奶在手，母愛盈心，舉杯未飲心已醉！
早上七點
推開教室門，看到二胖手里拿著“垃圾食品”，正一點點地蠶食。講桌上數學作業本早已堆積如山，我清點了一下，然后像《功夫》里“鱷魚幫”老大那樣喊一嗓子：“還有誰！”很快，我又溫柔地笑問：“還有誰的作業沒有交？”逗得大家霧霾散盡，一臉歡笑。身為課代表，我每天都要跋山涉水般去辦公室送作業。這是一份苦差事，還好有男生伸出援手，我猜他們的醉翁之意，莫非想靠近數學老師？能近距離聆聽女神的批評，或欣賞她嫣然一笑，那也是一種別樣的幸福！
書本在手，同窗情深，一顰一笑千金重！
早上八點
上課的鈴聲響了，我期待著代課老師到來，聽他再說兩分鐘新聞。他批閱作文時看出我們腦袋空空，急需吃點新鮮“蔬菜”（素材）。在他的風趣講述中，騎馬的戈黛娃夫人、蹺著二郎腿的傅斯年、戴著破草帽的蔣經國……陸續從我們面前閃過。他知道的可真多！難怪人稱他是學校的“掃地僧”，貌不驚人但滿腹經綸。初三，良師代課，45分鐘就是一種享受！
春風化雨潤物無聲，洗耳恭聽開茅塞！
晚上八點
安坐在書桌前，鋪開日記本，咬一口媽媽洗好的蘋果，也咀嚼著初三的日子：波瀾不驚，靜影沉璧，我和媽媽、同學、老師之間心有靈犀，“漁歌互答”，攜手相伴，跋山涉水，一路領略初三別樣的風景！
經歷初三，也很幸福。這是真的。
評點：
精衛填海作文范文4
關鍵詞：作文； 文采； 教學體會；
孔子提出“言之無文，行而不遠”，其中的“文”就是我們說的“文采”，意思是說話如果沒有文采，就不能流傳下來。怎樣才能寫出文采呢？
（一）活用詞義。這是指在文章特定的語言環境里，根據表情達意的需要，選用那形象詞語，取代那些抽象的詞語。高考佳作《眼淚是什么》寫道：“有的眼淚在臉頰上一滑而逝；有的眼淚卻躺在深深的皺紋中，潤濕著，不肯離去?！本渲小疤伞钡谋玖x是動物仰臥，寫出了淚水浸在皺紋中的形象，能使人聯想起人們躺著的情態。這要比用“停”字生動形象多了。
（二）活用詞性。這是把本屬于甲詞性的詞語，臨時活用為乙詞性。從而增強語言的形象性。高考佳作《春天是多彩多姿的》寫道：“一陣東風吹過，紅了桃花，綠了小草，季節又春起來了?！本渲谐霈F了三個活用詞：“紅”和“綠”本是形容詞，這里活用為動詞，是使動用法，可以理解為（東風）使桃花紅了，使小草綠了；“春”本是名詞，在句中活用為動詞，意思為（季節）又到春天了。這樣活用詞性，使語言精煉而且新穎，給人生動形象的感覺。
（三）擬聲繪色。這是指把客觀事物的聲音和色彩描寫出來。以增強形象性和生動性。使讀者如聞其聲，如見其色。高考佳作《春天是多彩多次姿的》寫道：“春天是什么，春天是桃花的緋紅，是蠶豆花的淡紫，是垂柳的水綠；春天是黃鶯的嚶嚀，是燕子的呢喃，是蜜蜂的吟哦?！本渲蟹謩e描寫了三種植物的顏色：緋紅、淡紫、水綠，三種動物的聲音：嚶嚀、呢喃、吟哦。真可謂有聲有色，給讀者以賞心悅目的美感。如果去掉這些描寫，文章必然蒼白無力。
（四）摹形狀物。這是指如實地描寫客觀事物的形狀，從而給人具體生動的形象。趙翼如的《味，在酸咸苦辣間》寫道：我還尤愛吃粘粘的糕團，如小巧珠子般滾滾溜溜的元宵，甜絲絲，軟乎乎，粘在唇上，粘在胸口，仿佛把心也弄柔了。那綿綿軟軟的糯米粉兒，就此揉進了我的生命中。句中用“滾滾溜溜”、“甜絲絲”、“軟乎乎”、“綿綿軟軟”等詞語，描寫了元宵的形狀、質地，顯得生動形象。
（五）增加修飾語。有的句子只有主干，沒有枝葉。這樣的句子只有骨架，沒有血肉，蒼白無力，讀來乏味。如果能給中心語恰切地增加修飾語，定能使語言增色不少。高考佳作《世界因多彩而精彩》寫道：“李商隱‘秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲’的低沉，蘇軾‘大江東去，浪淘盡，千古風流人物’的曠達，柳永‘楊柳岸曉風殘月’的婉約，各有千秋?！边@段話分別在“豪放”、“低沉”、“曠達”、“婉約”前邊，增加詩人優美的詩句，作為修飾語，從而使文章生動形象，文采斐然。
（六）引用詩詞佳句、名言警句。這樣做可以增強文章的文化內涵，顯示作者的學養深厚。學生佳作《談開卷有益》開頭寫道：“培根有句名言，‘歷史使人明智，詩歌使人靈秀，數學使人精細，物理使人深刻，倫理學使人莊重，修辭與邏輯使人善辯?！谎砸员沃?，開卷有益?！边@段話運用名人名言，給文章增色不少。
（七）句式靈活多樣。從語氣上來說，可用陳述句、疑問句、反問句、感嘆句。從結構上說，可用整句、散句。從字數上說，可用長句、短句。高考佳作《世界因多彩而精彩》：“世界上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。那就給我一雙慧眼吧！用它，去領略春華、秋實，夏炎與冬寒；用它，去笑對陰晴圓缺、潮起云落。我相信，只有百花齊放，才是春滿人間，那又何必去追求一枝獨秀呢？因為世界因多彩而精彩！”這段話有長句、短句，有感嘆句、疑問句、陳述句。運用多種句式，顯得行文靈活多樣，生動活潑。
精衛填海作文范文5
在人教版的初中語文教材里，收錄的中國古代神話篇目有：《女媧造人》（七上語文）、《夸父逐日》（七下語文《短文兩篇》）、《共工怒觸不周山》（七下語文《短文兩篇》）。除此以外，學生對很多中國神話故事都是耳熟能詳的，譬如盤古開天、大禹治水、精衛填海、嫦娥奔月、后羿射日、黃帝戰蚩尤、神農嘗百草等等。這些神話故事，基本都是以神靈或人類中的英雄為主體的，我們可以稱之為中國英雄神話，本文所討論的神話正是此類。
在廣闊的語文天地里面，語言文化占有重要位置。而神話往往是文化（文學）起源階段的重要文學樣式，對后世的文學有重要影響，對我們深入理解中華民族文化的特點也有重要意義。通過古代神話的教學，讓我們的學生與古人對話，觸摸人類文明史上的偉大靈魂，使他們豐富精神、增長智慧、提升素養，這無疑是我們語文教學的重要責任。
從學術界的情況來看，對于古代神話的研究，自古有之。中國學術界自上個世紀80年代以來就形成了以人類學、符號學、考古學等文化研究的方法來研究中國上古文明以及古代神秘文化的熱潮。何新是這股熱潮的主要推動者。他對于中國古代神話的研究成果集前人的精粹，經時間的考驗，而且在海內外的影響也越來越大，很值得我們在語文教學中借鑒。
但是，由于古代神話具有年代久遠、史料不全、言簡意微、荒誕不經等特點，初中的古代神話教學往往流于表面，只是在文字、語義、情節內容等層面對神話進行了膚淺的解讀。也就是說，我們只是簡單引導學生讀懂了神話故事本身，而對神話英雄人物的行為意義、文化內涵等往往缺乏進一步的或合理的解讀。這個問題應該引起我們語文教育工作者的重視。
二、解決的途徑
那么，我們應該如何正確引導初中學生解讀中國古代神話故事呢？筆者認為，總的來說，可以把初中古代神話教學置于“文化研究”的視野之下。如何“置于”呢？下面，筆者借鑒何新對神話文化研究的一些成果，同時根據多年教學實踐的一些經驗，從三個方面談談這個問題。
1.引導學生從民族文化和精神的高度去感受古代神話的魅力
說到神話故事的魅力，學生對希臘神話可能會有更多的感受。因為，希臘神話的故事是那樣的生動有趣，那樣的豐富系統，人物的個性也是那樣的鮮明。恰恰相反，中國神話故事往往是那樣的簡短，那樣的荒誕，“故事的氣氛也是那樣的沉重和莊嚴”。但是如果我們從民族文化和精神的高度去看待中國古代神話的話，我們就會發現，中國古代神話的魅力也恰恰在于它的“沉重和莊嚴”，在于一種“天行健，君子以自強不息”的雄健精神。如果說希臘神話是浪漫主義，那么中國神話就是現實主義或者說是超現實主義。
何新認為：“這個時代（神話時代）實際就是華夏民族肇始和文明濫觴時期的英雄時代。女媧是補天的英雄。伏羲、神農、黃帝、炎帝，或創世紀，或創文明，或拓大荒，或開民智，或奮身為天下先，或舍身為天下法。鯀與大禹父死子繼，以身濟世，拯黎民于水火，蚩尤共工九死不悔，雖失敗而壯志不屈，天地為之崩陷?？涓钢鹑眨w現了對于神靈的藐視。而精衛填海，則表現了對宿命的不馴。由此觀之，中華民族的神話先古時代，實在是一個群星燦爛的時代，慷慨悲壯的時代，奮進剛毅的時代，是獻身者的時代，殉道者的時代，創造英雄和產生英雄的時代！”[1]在教學中，如果我們能夠引導學生這樣從民族文化、民族精神的高度去感受中國神話的魅力，那么學生能不從心中對這些神話英雄敬而仰之嗎？
黑格爾說過：“古人在創造神話的時代，生活在詩的氣氛里。所以他們不用抽象演繹的方式，而用憑想象創造形象的方式，把他們最內在最深刻的內心生活變成認識的對象。”[2]
的確，超現實的想象和神奇浪漫的夸張這些寫作手法的運用，往往會使得神話英雄人物的行為荒誕不經。因此我們不能按今天的常理去理解，而要認識到這些行為往往反映了遠古時期人們對大自然的原始理解，往往表達了古代人民探索和征服大自然的美好愿望。
筆者在《女媧造人》的教學中，課前首先進行了一個走入神話的導入：“神話的時代可以說是一個民族形成的童年時代。兒童往往是天真爛漫的。但是我們中華民族在童年時代卻過著一種異常艱苦的生活。生存環境的艱苦，迫使我們的祖先很早就成熟了，并從中誕生了眾多杰出的英雄人物。神話，作為人類早期的一種文學樣式，便是對這些英雄人物的反映。”接著，為了幫助學生走進神話的語境，走入神話的想象性思維，同時增加學生對神話的興趣，筆者從網上找到了一個從盤古開天到女媧造人的三維動畫的視頻。經過多次剪輯拼接，濃縮精華，我把這個視頻作為走進神話、感受神話英雄魅力的一個情景導入，起到了較好的教學效果。
2.引導學生結合背景解讀文本的文化隱義，概括神話人物的形象特點
何新提出：“一般來說，每一個神話系統都可以劃分為三個層面：一是語音、文字所組成的語句層面；二是由一個語句集合構造成的一個語義層面，這個層面乃是對語句的第一層解釋；三是作為深層結構的文化隱義層面，它構成對一個神話由來的真正解釋，對任何神話的研究，只有在深入地掌握了這個層面之后，才能算是成功的。”[3]
可見，我們解讀神話，應該由表及里，透過文字深入其文化內涵。在上述三個層面中，前兩個層面是我們語文教學的常規內容，而第三個層面也是語文教學的重要內容。這些都離不開對神話文本的解讀。但因為古代神話文本的特殊性，要解讀出神話的文化隱義，又不能僅僅依靠文本。因為古代神話不僅能夠體現出祖先們最初對自然界的認識，還儲存著重要的文化信息，而且還具有自身存在和發展的內在邏輯性，同時，也是因為記載神話的典籍零散不全，我們只有占有大量的素材（背景材料）之后，才能進一步對神話在文化隱義層面作出較深刻的解讀。
筆者在《夸父逐日》的教學中，有不少學生第一次讀這個神話的時候說：夸父是不是瘋了？為什么要自不量力去追太陽呢？其實，有這種想法很正常。因為課文沒有交代夸父逐日的原因。試看原文：
“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！?/p>
筆者在備課的時候也查閱了大量資料，找到了幾種不同的說法：或為崇拜太陽；或為探索奧秘；或為留住溫暖；或為去除干旱等等。我同時參考了一些關于上古太陽神崇拜的書籍，最后筆者發現，這幾種說法都有合理的地方，其實是有聯系的。太陽主使萬物生長，是與人類關系最密切的物體。在很久很久以前，我們先祖敬畏太陽，把太陽設想成為一個在天空當中周期性地走來走去的偉大神靈。但到了夸父的時代，人們對太陽神的崇拜已經不是簡單地跪拜在太陽神的腳下，人們渴望探索太陽的奧秘，甚至是要征服、駕馭一直代表著權威的太陽神為人類更好地服務，例如在寒冬能留住溫暖，在酷暑能去除干旱。于是遠古人們幻想出夸父這個立志追上太陽的巨人。在夸父的身上，正是體現了古代人民探索和征服大自然的美好愿望。
只有理解了這點，我們或許才可以啟發學生認識到夸父逐日的文化隱義。于是，筆者在布置課前預習的時候發動了學生去查閱和思考夸父逐日的原因。在實際教學中，當學生認識了夸父逐日的原因，再來分析概括夸父的精神內涵的時候，他們就可以很快發現，課文敘述和描寫的每一句話，幾乎都可以概括提煉出一種偉大的精神品質，譬如志向宏大、氣吞山河、堅持不懈、死而后已、造福人類等精神。這種英雄氣概可謂驚天地、泣鬼神，也是夸父留給后人最有價值的一種精神——夸父精神。
3.引導學生聯系歷史和現實，認識神話人物精神的現實意義
何新認為：“對古神話的研究，就絕不僅僅是一種純文學性的研究。這乃是對一個民族的民族心理、民族文化和民族歷史最深層結構的研究——對一種文化之根的挖掘和求索?！盵4]從教學的角度來看，我們對古神話的教學，也應該啟發學生追根溯源，聯系歷史和現實，認識神話人物的精神在當今社會的現實意義。
因此筆者在《夸父逐日》的教學中，把教學的情感態度和價值觀方面的目標定為：學習夸父的精神，繼承中華民族的英雄傳統。在課堂教學中，教師引導學生歸納出“夸父精神”后，就可以聯系歷史和現實，進行廣泛的拓展——由古至今，你想起了哪些夸父式勇于追求理想的英雄？譬如戰國時期的屈原，他為了追求楚國振興的理想，“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，最終投江就義；譬如晚清維新變法的壯士譚嗣同，他為了追求國家強盛的理想，吟著“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的詩句英勇就義；譬如抗震救災英雄戰士武士斌，為了解救受災的人民，連續奮戰32天，因過度勞累而犧牲……
精衛填海作文范文6
一、延伸課外文章，錦上添花
教科書一直是學校語文教育的主要課程資源，面對這一最重要的課程資源，我們應與時俱進，不能僅僅局限于語文課本的知識，而應該引導學生利用已有的知識與經驗，在把握語文課本資源的基礎上，適當適時地向課外延伸。
1.在整冊文本的基礎上適當增加一些篇目，達到鞏固、補充語文知識和提高語文能力的目的。以人教版語文第十二冊為例，課本共有32篇課文，其中精讀課文14篇，略讀課文12篇，選讀課文6篇。每個單元都有語文知識和能力的訓練點，并且這些訓練點的排列有一定的規律，由易到難，循序漸進。經過對這些訓練點的研究和分析，教師可在教學時增補一些相關內容，如《沁園春?雪》、《論語?述而》、《閣夜》、《揠苗助長》、《守株待兔》、《智子疑鄰》、《精衛填海》、《荷塘月色》、《背影》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《天方夜譚》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《魯濱孫漂流記》等。
2.把同類的文本有效結合，組合成一個大單元。這種歸類遵循的原則不是單一的，可以是內容同類，可以是寫作方法同類，也可以是表達的情感同類，通過比較閱讀讓學生更深層次、更大范圍地理解文本，達到事半功倍的效果。如教學《匆匆》一文時，把本冊的《長歌行》并入一塊學習，還可引入一些有關惜時的名篇，如《時光老人的禮物》、《明日歌》等，組合成一個關于珍惜時間的名家名篇的大單元，讓學生充分閱讀，并布置學生搜集大量惜時名言，營造很好的氛圍，讓學生充分體驗到時間的寶貴和浪費時間的可恥。
二、豐富故事的情節，延伸文本
延伸情節，就是依據原有情節的發展邏輯，進行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。教師要善于把握住教科書的優勢，進行延伸式訓練，發展兒童的思維能力，提高語言表達能力。例如，《泉水》一文寫道：“泉水流進水池，泉水流過平地，泉水流到果園。”幾段內容結構相同，主題一致，結尾“丁冬，丁冬……”意味深長。我們可以抓住最后的省略號，讓學生想象：“泉水還會流到哪里呢？”延伸文本的情節，鍛煉學生語言的表達能力。又如，《跨越海峽的生命橋》一課，臺灣青年捐獻了骨髓，小錢得救了。學習之后，可以讓學生想象：假如有一天，小錢和那位臺灣青年見了面會是怎樣的情景呢？讓學生展開想象，拓展故事情節，加深學生對內容的理解，讓學生的情感得到升華。如教《草船借箭》時，把學生帶向三國；教《孫悟空三打白骨精》時，把學生帶向《西游記》；教《春》時，帶學生走進著名作家朱自清；教《貓》時，帶學生走向老舍。課堂閱讀教學應該把學生帶向古代文化，帶向現代文化，帶向中華文化，帶向世界文化。
三、抓住“空白”，放飛想象
語文教材選編的課文都是文質兼美的優秀作品，編者或作者當然會使用含蓄的藝術手法，獲取“言猶盡而意無窮”的境界。在語文教學中，如果教師激發學生用想象填補這些空白，想象文中人物的言行和心理，想象故事情節中的細節和結局等，進行適度的拓展，就能放飛學生的想象，幫助學生擺脫思維的僵化和呆滯，促進思維能力的發展。
例如《春筍》一課中有這樣一句話：“一聲春雷，喚醒了春筍?！苯虒W時，我便引導學生想象：雷公公會怎樣喚醒春筍呢？學生紛紛喊起來：“春筍，快醒醒，春天來了?！薄靶⊙嘧右呀泚砹耍诮o他們唱歌呢！”“快出來吧，春筍，大家都在迎著春風使勁生長呢！”接著，我說：“這樣一喊，春筍們便迫不及待、爭先恐后地從泥土里冒出來了。這時它們會看到什么，聽到什么，又會做些什么呢？”學生爭先恐后地舉手發言。這樣調動了學生的生活體驗，將靜態的語言文字激活為一幅幅生動鮮活的圖畫，使學生在興趣盎然中說，在入情入境中演，在聲情并茂中讀，有效理解文章的意境，品味文字的魅力，受到情感的熏陶。
四、加強學科知識滲透