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南郭先生和狼范文1
南郭先生從皇宮逃出來之后，日夜奔波來到了好朋友東瓜家中。東瓜好奇地問：“南郭，你不是在皇宮做官嗎？怎么來到我家了？”“說來話長，其實我……只不過在三百里濫竽充數，今日投靠你是為了借你的那本《吹竽寶典》的。南郭先生上氣不接下氣的說。這可不行，這寶典我傳家寶也，不可借給你呀！”東瓜火冒三丈?！耙晃矣绣X了，咱們五五平分？”南郭先生心急如焚地說。東瓜板著兒臉死活也不答應。南郭先生在無奈之下使出了秘密武器——撒嬌。南郭先生撲的一聲就跪在了地上，東瓜連忙扶他起來，可南郭先生說什么也不行，只可以將寶典借給他才可。東瓜在焦慮之下將《吹竽寶典》借給了南郭先生。
自從南郭先生得到寶典后天天練習，可吹的像鬼哭狼嚎，害的東瓜被鄰居狠狠責罵：“吵什么，還讓人睡覺嗎！”
這天之后南郭先生再也不敢吹竽了。因為他怕東的鄰居來找自己麻煩，所以將《吹竽寶典》還給了東瓜。東瓜心想：這朋友毛病又犯了，唉半途而廢的家伙。不知過了十幾天南郭與東瓜一起游山玩水，他們先去了孔廟是祭祀孔子的廟宇，全南北長1公里多，占地321畝。東瓜拉著南郭的手說：‘‘別愣在這了，快進去看看?！K于進來了東笑容滿面的說。就在這個時候南郭先生看見了四五個兒童在孔廟外面的大樹下畫什么東西，他仔細一看原來這幾個兒童想畫一枝牡丹花回去賣，可怎么也畫不好不是線條太粗，就是畫的太用力把宣紙弄破了可他們并不放棄一心一意的把牡丹的輪廓畫起來接著又把花瓣描粗一點再紅綠兩顏色分別涂在花瓣和花枝上這樣的一枝精美的牡丹花就畫好，南郭先生覺得他們這種堅持不解的精神是自己缺少的，便用十兩銀子買下了下來是為了整天看到它提醒自己不可以放棄回到家后，他便全神貫注地學習這本書，他先吹了一首《渴望春天》這次因為他的動作標準一個音也沒差，南郭先生高興便繼續研究功夫不負有心人南郭先生苦練十年終于將所有歌吹的令人心情舒暢。第二天南郭先生告別東回到了皇宮樂隊，他憑著自己高超的技術當上了皇宮樂隊的指揮者但他也不忘舊情連忙寫奏折給皇上，想讓皇上讓好友東瓜當國師因為他家有數不盡的兵書，武功密級……經過再三肯求東與南郭先生都在皇宮工作 。
南郭先生 經過十年努力終于當上了皇宮樂隊的指揮者，為和我們不向南郭先生一樣做一個堅持不解的人呢？
指導老師：黃麗娟
南郭先生和狼范文2
【關鍵詞】初中語文 創設情境 興趣
美國著名的心理學家布魯納說：“學習的最好刺激乃是對材料的興趣?！边@就要求語文教師在課堂教學中創設情境，調動學生的好奇心，使學生保持對所學知識的濃厚興趣，這也是提高學習效率的根本秘訣。那么，在教學過程中，如何激發并保持學生對語文學習的濃厚興趣呢？
一、精心設計，趣味誘導
在新的課程標準下，教學目標的設置已經發生了變化，變單一知識目標為多元目標。語文教學不應單純要求學生掌握知識，而應在培養學生基本知識、基本能力和創新思維的同時，給學生以豐富的內心體驗和個人感悟，變統一目標為多層目標，確保每一個學生都能在課堂上有所收獲。因此，上課伊始，教師要實施導學，將學生散放的心吸引到課堂學習目標上來。成功的導入，能夠使學生盡快進入愉悅的情緒狀態，把學生帶入思維和興奮之中，為教學創造最佳的時機。
1.故事導入法。在學習新課之前，先講述與課文內容有關的有趣或新奇的小故事，導入，新課會產生一唱三嘆的效果。例如，教《談骨氣》前，講述朱自清寧肯餓死也不領取美國救濟糧的故事。教《濫竽充數》時由南郭先生的故事導入。
2.歌曲導入法。利用影視歌曲導入新課，可以叩擊學生的心扉，點燃學生的激情，一下子進入文章的情境。例如，教《魯提轄拳打鎮關西》時，放唱電視劇《水滸傳》的主題曲《風風火火闖九州》。教師引導：“路見不平一聲吼，該出手時就出手”這句歌詞在哪個人物身上體現得最鮮明？依學生的回答導入新課。教《孤獨之旅》時由歌詞“不經歷風雨，怎能見彩虹”導入。教《春》時播放歌曲《春天在哪里》導入。
3.詩詞導入法。講授新課之前，朗誦或播放或吟唱與課文有關的詩詞，從而調動學生思維的積極性。例如，教《有的人》由魯迅的《自嘲》詩導入。教《菜園小記》由陶淵明的《歸園田居》導入。
4.影視導入法。利用影視、錄像、影碟等放映精彩片段，吸引學生，激發興趣。例如，教《誰是最可愛的人？》時，先放映反映1998年抗洪題材的影視作品《驚濤駭浪》的片段，讓學生從視覺上領略戰士可歌可泣的英雄事跡和偉大的胸懷。教《泰坦尼克號》（節選）時放映《泰坦尼克號》影片中杰克與羅絲在沉船后的生離死別的片段，再學習課文，激發學生與作品中的人物產生共鳴。
5.圖示導入法。充分利用多媒體教學設備，將課文內容制做成課件，給學生以直觀形象，導入所學內容。例如，教《藤野先生》、《蘇州園林》、《中國石拱橋》、《狼》、《皇帝的新裝》等文章時將課文內容以圖片的形式投影出來，提高了教學效果。
二、形式靈活多樣，開拓知識面，激發求知欲
心理學上講：“興趣與需要有密切的聯系。興趣的發生以一定的需要為基礎。當一個人有某種需要時，他必然會對有的事物優先地給予注意，并且對它有向往的心情?！边@就是說，只有學生對所學的內容產生強烈的求知欲望，感到所學的知識需要了解，需要掌握，學習起來才會興趣盎然。因此，教師要挖掘教材，活化教材，培養學生的創新意識，開發學生創新能力，塑造學生創新性人格。教師要設身處地地關心、呵護、尊重學生的感受，引導學生運用科學的方法，自主學習和探究，給學生更廣闊的學習空間。
1.教材切入要有獨創性。獨到的切入點能創造想象環境，激活想象欲望，引導多向思維，鼓勵創新見解。學習魯迅的《社戲》時，對人物形象的理解，我采用了這樣的切入點：假如你要和他們交朋友，你最喜歡（A、魯迅B、雙喜C、阿發D、其他少年），理由。這一切入點有很強的獨創性，一經出示猶如一石激起千層浪，打開了學生的思維，課堂氣氛異?；钴S。獨到的切入點帶動了整篇文章的創新理解，同時也培養了學生的發散性思維?！段业睦蠋煛罚ㄎ何。┮晃囊部梢圆捎眠@樣的處理方式，其效果更佳。
2.課堂提問要有激活性。教師要善于把握和抓住課堂設疑釋難的時機，積極引導學生談看法、擺見解，給學生充分考慮的時間與遐想的空間，引導學生相互啟發，尋求言之有理的見解。教寓言故事《濫竽充數》時，我設計了這樣一個議題：你認為南郭先生是怎樣一個人？學生結合課文和動畫內容深入挖掘。他們認為：南郭先生是一個靠吃“大鍋飯”、混日子的人；南郭先生是一個具有自知之明的人；南郭先生是一個能夠緊跟時代步伐的人……之所以能夠出現這么多合乎情理的中肯的評價，是因為這一問題激活了學生的思維，針對課文的理解，各類學生都得到了不同程度的收獲。教《木蘭詩》也可以設計這樣一個議題：你認為，木蘭是一個怎樣的女子？
南郭先生和狼范文3
忘不了中國動畫曾經的輝煌,那些記憶深處影響了幾代人的經典動畫作品:《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》《雪孩子》《天書奇譚》《葫蘆娃》《嶗山道士》《鷸蚌相爭》《沒頭腦和不高興》《三個和尚》《過猴山》《南郭先生》《哪吒鬧海》《九色鹿》《人參果》……
不過很遺憾,在和幾位同事熱烈討論這些動畫片時,卻沒有人像記住臼井儀人一樣說得出以上動畫片的主要作者。但大家還是很慶幸小時候能看到這么多內容、類型、風格都很多樣化,“中國風”明顯的經典動畫片。即便今天在網上翻出這些舊作,也能看出在當時條件下創作者精工細作的真誠,能夠看到這些動畫在形式、內容上的創新,以及作品呈現出的創作者的智慧和藝術靈性。相較當下國內動畫業現狀,我很擔心現在乃至以后的孩子們還有多少中國優秀動畫片可看。
大批失去本土特色拷貝歐美日的作品、“機器化大生產”后粗制濫造的動畫片涌向熒屏。沒人愿意輕易冒險,而拷貝老外已經成功的樣板,相對來說或許失敗率會小一點,至于有沒有本土特色對動畫公司來說并不性命攸關。
有從事動畫創作的朋友說,以前的大師們是真的全心全意要做出精品動畫來,那是種榮耀與使命感,也有沉下心來搞創作的條件?，F在的老板們不能說沒有這樣的想法,但當前中國動畫從生存到發展真的是舉步維艱,最現實的考慮還是弄出來的東西能不能盡快變成錢。整個制作業濃厚的商業環境也使得創作人的心態浮躁,很難靜下心來創作作品,從而催生眾多自己不滿意但僥幸希望市場滿意的“商品”……
竊以為,從國內兒童動畫片當前狀況來看,急功近利純商業的市場環境未必有助其發展。以水墨動畫的“絕跡”來說,首要原因是成本高昂,市場前景不明朗。而短篇動畫的淡出視野,也有利益驅動的市場很難得到“直接消費者”青睞的原因。
南郭先生和狼范文4
【關鍵詞】創新意識；創新空間；創新火苗
語文學科涉及到自然、人文和社會等多方面知識，其綜合性、實踐性和時代性尤為突出，有利于激起學生質疑、探究、想象和創新的欲望。作為初中語文教師只有堅持“以生為本”的教學新理念，積極引導學生自主參與課堂探究，才能激活埋藏在學生心底的創新意識，才能培養學生超越自我、勇于創新的能力。
筆者就如何在初中語文課堂教學中培養學生自主創新能力作了以下大膽嘗試：
一、創設情境，激發學生的創新意識
高效課堂是師生共同營造的，當教師用激情感化學生的同時，也會被學生積極參與探究的熱情所感染，從而促使學生更積極的挖掘潛能，使課堂充滿一種民主、和諧、融洽的教學氛圍。正如德國著名教育家第斯多惠所說的“教學藝術不在于傳授的本領而在于激勵、喚醒、鼓舞。”因此，我們務必千方百計的創設富有變化的、能激發學生興趣的學習情境，切實為學生提供自主創新的外部環境，從而不斷誘發學生的強烈的創新欲望。我在創設課堂教學情境時經常走兩條路：
第一條，創設現場情境：文本中的故事情節由于是書面的，往往不能讓學生產生激情，所以，教師有的放矢的創設現場情境很有必要。譬如，我在執教蒲松齡的《狼》一文時，為了讓學生體驗當時驚心動魄的場面，我就安排了如此的情景表演：首先請一個男學生模仿狼叫，創造一種可怖的氛圍，然后讓學生討論狼在一起商量對付屠夫的語言，突出狼的兇惡狡詐，最后又讓學生參加表演“屠夫殺狼”這一場景，使課堂氣氛及文章情節同時進入，從而使學生初步感悟作品的主旨。
第二條，創設矛盾情境：許多文本表述的是不同時代的特定事件，學生往往對一些詞句產生矛盾性的困惑。譬如，當學生學完魯迅的《孔乙己》一文時，我在總結性點撥是向學生提出：“大約孔乙已確死了”這句話中的“大約”和“的確”是否矛盾的？假如不矛盾，作者為什么如此敘述？一石激起千層浪，學生在興高采烈討論中，最終感悟到作者如此的獨具匠心——說孔乙己“的確”死了，是因為在當時黑暗的社會背景下，他的卑微身價一定會被社會淘汰和淹沒，他不勞動是無法養活自己的，而且還被打斷了腿，一定會死；但又說他“大約”死了，是因為事隔很多年，根本沒有辦法考證孔乙己的真實情況，所以魯迅只能說“大約”死了。
創設課堂教學情境的途徑是多渠道的，但不管采用什么途徑，目的只有一個：教師通過創設生動的教學情境，不斷激發學生的創新意識。
二、啟發想象，擴寬學生的創新空間
知識是恰似浩瀚的星空，而想象概括著宇宙見的萬物，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉，正如愛因斯坦所說“想象比知識更重要”。 學生的語文閱讀實際上也是對作品的語言通過想象再創造出一個新形象的過程。因此，我們在語文閱讀教學中要善于采用多種方法培養學生的想象力，諸如人物藝術形象的再塑造，完整故事情節的續寫和讀歌意境的再現等方式去培養學生的想象力，豐富學生的想象力，鍛煉學生的想象力，從而提高學生的創造能力。譬如，我在引導學生學習安徒生的童話《皇帝的新裝》時，先安排學生對課文結尾進行續寫，有些學生寫到皇帝一時惱羞成怒，最后把小孩及其家人全部殘酷地處死了；有的學生寫到皇帝經過這一次游行大典后，感到痛心疾首，從此改邪歸正，治理朝政，最后成為一名人人擁戴的明君。
總之，教師在課堂教學中要鼓勵學生根據文本材料通過擴想、續想、聯想、假想、反想和推理等途徑，進一步發揮他們的創造性思維能力，讓他們在想象中續聽、續說和續寫。當學生學完《我的叔叔于勒》一文時，我們可讓學生去想象：假如于勒以“大款”的形象出現在船上，菲利普夫婦會怎樣對待他呢？當閱讀《濫竽充數》這則材料后，可以鼓勵讓學生思考：假如那些樂師們都能伸出溫暖的雙手去幫助南郭先生，結果又會如何？類似的想象過程不僅豐富了師生互動的節奏，而且也拓寬了學生的創新空間。
三、質疑問難，點燃學生的創新火苗
“疑”是探究知識的起點，也是激發學生創新思維的支點；在初中語文課堂教學中，教師要激勵學生善疑多問，自主質疑。目前使用新教材中所選的名家經典之作雖然膾炙人口，其文本和注釋經過許多專家學者審訂，無疑是要相信的，但相信絕不等于迷信。實踐證明：不少名家作品中也會有一些不合語法習慣和注釋不精切的條文。如果我們以“名家之文就是名文，不會有誤”為由，那一定會禁錮學生的思維，扼殺學生的創新思維能力。為此，我們要鼓勵學生敢于大膽“吹毛求疵”，勇于掙脫已有“定論”的束縛，找出更符合科學的東西。譬如，我在執教朱自清的散文《春》時，課前布置學生注意觀察桃、杏、梨的開花季節和先后順序，在課文進入時，我就這樣提問學生：“‘桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒’是否科學和真實？”通過激烈的爭辯，學生們最后一致認為：按照植物自然生長規律，應該是桃花開杏花敗，杏花先開，桃花后開，那么，課文中這句話就應該是“杏樹、桃樹、梨樹，都開滿了花趕趟兒”才是更精妙的描述了。
南郭先生和狼范文5
一、寓言的特點
如果要寫出好的寓言故事，我們首先要了解寓言的特點。
在俄國，有一個關于“寓言”的故事。一個女郎求見國王，可是國王無論如何也不肯見她，還差點把她關進監獄，后來她穿上了寓言的外衣，國王高興地接見了她。這女郎是誰？其實她就是“真理”，因為“真理”是裸的。的真理人們看了會覺得刺眼，需要將它包裝起來，而這包裝就是“寓言”。寓言就是包含著某種真理的故事，是哲學的文學表現。寓言，顧名思義，就是寓人生哲理、智慧于言中。
寓言作為一種文學體裁，具有鮮明的文體特點：
1.比喻性。寓言是一種用故事來寄寓道理的文學體裁，是比喻的高級形式。它篇幅短小，具有明顯的諷諭意義，以述說的故事為喻體，以闡述的教訓和哲理為本體，具有極大的思想啟示力量。其主題思想多是借小喻大，借遠喻近，借古喻今。
2.故事性。寓言多用一個故事做載體來闡發它的哲理。故事是寓言的糖衣，沒有了這層糖衣，也就過于直白而無法吸引讀者。
3.說教性。敘述故事不是寓言的目的，通過講故事來達到說教才是其根本目的。說教是故事這個糖衣包裹著的藥丸，糖衣只是吸引人，藥丸才具有功效。
著名作家嚴文井對寓言的特點做了既形象又精確的概括：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西；寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。”
二、寓言的分類及寫法指導
寓言的分類很多，可根據寓意的復雜性分為復調寓言和單調寓言；根據閱讀對象分為成人寓言和兒童寓言。本文為便于說明，把寓言分為以動、植物為主人公的寓言和以人為主人公的寓言兩種類型。
（一）以動、植物為主人公的寓言寫法指導
這類寓言描寫的對象是動、植物，故事情節與我們的生活有一定的距離，在寫作時應重點考慮如下幾方面內容。
1.營造懸念迭起的故事情節。
以動、植物為主人公的寓言所敘述的故事是動、植物界發生的，但它是現實生活的變形，是人的擬物化，是怪誕離奇的現實生活。如何讓這些故事吸引人？最有效的辦法是制造懸念。制造懸念的方法有很多，用得比較多的有：①誤會式，在寫作時有意造成動物或植物之間的誤會，以形成對動物或植物的有利或不利的環境，以此來展示動、植物以及事件的性質，造成文章的波瀾。如《黔之驢》，老虎誤會驢這一“龐然大物”要吃了自己，結果“大駭”，逃得遠遠的。這一“誤會”有力地推動了故事的發展。為后文發現驢沒有什么本領并吃了驢，作了鋪墊。②伏筆式，指寫作時，先在前文提到一件事物或一個問題，暫不說清楚，到后文適當的地方才加以詳述或予以點明，這樣的一伏一應，也可以使寓言曲折生動。如拉?封丹的《太陽和青蛙》，暴君要結婚了，舉國歡騰，而伊索卻認為“實在非常愚蠢”，這是伏筆。故事緊接著寫太陽的婚禮，池沼里的居民為自己的命運擔憂，“那可要生出半打太陽”。忽然間，讀者明白了“一個暴君將會生出無數的暴君”，百姓的命運將會更苦。③突轉式，指故事情節的發展出人意料地發生急劇變化。如《鷸蚌相爭》的結尾，故事突轉，被漁翁撿了去?？死茁宸虻摹秷陶南蟆芬膊捎昧恕巴晦D式”，大象當上了執政官，非常講究公道，他對狼剝羊皮的丑惡勾當很生氣，但聽了狼的一番敘述后，故事發生了突轉，大象竟然同意狼剝羊皮，從而告訴人們愚蠢再加上“軟心腸”是多么可怕啊。
2．擬人化的寫法。
以動、植物為主人公的寓言必須是擬人化的，擬人就是把人的動作、神態、語言、思想等賦予動、植物，使之能像人一樣會說話，會思考，既有人的品質，又有動、植物的特征。
3．夸張的手法。
要使故事情節怪誕離奇，就必然使用夸張的手法?？鋸埬苁埂安荒堋钡氖虑槌蔀椤翱赡堋?，使“平庸”成為“神奇甚至神勇”，使“丑陋”成為“美麗”，有時夸張得近似于荒誕，有時夸張得近似于漫畫。
4．配有“說教”的結尾。
一般而言，為方便理解，寓言會在結尾處配上相應的“寓示”性的文字，這就是通常說的“說教”，這在西方寓言中，更為普遍?！罢f教”的結尾，將前文的故事（寓體）與寓意（主旨）直接連接起來；有時也用比較隱蔽的辦法，如寓言主人公最后說的一句話。但其目的還是讓讀者在故事中“打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍”。
在設計“說教”的結尾時，要注意故事與“說教”的統一，不能為求怪誕離奇的故事情節，使讀者無法捉摸故事蘊涵的“生活意義”，卻在文末“強裝”“說教”的尾巴；也不能為求“說教”，而忽視對故事情節的渲染刻畫，從而影響讀者對寓意的接受。
（二）以人為主人公的寓言寫法指導
在我國，以人為主人公的寓言早在《莊子》中就有出現，像《庖丁解?！贰肚锼返榷际恰肚f子》中以人為主人公的寓言名篇，它們都具有許多共同點：人物的神情、動作刻畫細致；有一定的故事情節；優美的文字表達。這些特點實際上也是以人為主人公的寓言的特點。除此，我們還可以在以下這幾個方面下功夫。
1. 塑造豐滿的人物形象。
雖然寓言不必一定要有性格復雜、豐滿的人物形象，但我們知道，寓言畢竟還是通過“人物”“動、植物”具體形象的塑造來寄托寓意。塑造人物形象的方法可以是正面的肖像、語言、行動、心理描寫；也可以是側面的烘托、陪襯、對比；還可以依據故事情節的發展來表現人物思想性格。像《愚公移山》里的愚公、《東施效顰》里的東施、《濫竽充數》中的南郭先生、《葉公好龍》中的葉公，都具有鮮明的典型性和代表性，至今仍然可以在一些人身上找到他們的影子。因此，精心塑造人物形象會有助于寓意的表達。
2．追求一波三折的故事情節。
前賢有云：寓言是穿著外套的真理。寓言家金江先生也說：身體的真理可笑，枯燥無味的講道討嫌，而衣著華麗的寓言大受歡迎。文似看山不喜平，可見曲折跌宕的故事情節還是受人歡迎的。如何使故事情節一波三折？常見的辦法有：①設置誤會，是為故事發展而設置的人物之間的不信任或不理解，從而推動故事發展的一種方法。行文有了誤會就有人物之間的矛盾，有矛盾就會讓行文生姿。②巧合法，是所有故事類的文體最常用的手法。它是一種讓兩個或兩個以上的人或事物相遇，使矛盾發生或矛盾突然得到解決，從而產生起伏變化的手法。合理運用巧合法，可以使故事“巧”而生“妙”而生“趣”，如克雷洛夫的《鷹和鼴鼠》，鷹王和鷹后搬遷巧遇鼴鼠，鼴鼠警告它們“高大的橡樹是不安全的，有倒掉的危險”，然而鷹王和鷹后不聽，一次鷹王覓食歸來，發現樹倒使得鷹后連同小鷹都摔死了。讀來倍感妙趣橫生。③蓄勢法，先寫順勢的直線發展，故事似乎要按照這一發展趨勢結束，但當順勢發展到關鍵之處，突然來一個大轉折，掀起，以出乎意料的方式終篇。其優點是有“蓄”就有“轉”，就有藝術沖擊力。如《葉公好龍》，好像故事的發展應該沿著葉公因好龍而獲利益的線索發展，但故事偏讓真龍突然出現在葉公家里，葉公嚇得要命，從而揭示葉公好龍的虛偽。這樣“蓄”得自然，“轉”得也自然，給人無窮的藝術感受。④抑揚法，通過對人物的褒貶，造成故事情節的起伏變化?！耙帧本褪琴H低，“揚”就是抬高。在運用時，往往是該“揚”卻從“抑”處下筆，該“抑”卻從“揚”處下手，造成反差對比，加深讀者對人物、故事的印象。由于文勢曲折變化，搖曳生姿，所以也增強了語言的可讀性。如孟子的《齊人有一妻一妾》，寓言一開始鋪陳“齊人”每天都是早出晚歸，酒足飯飽的，自稱是與“貴人”來往，這是“揚”；有一天妻子尾隨，才發現原來是吃墳場里人們祭祀的物品，這是“抑”。通過一揚一抑，揭示了“齊人”的虛偽。
3．鍛造簡潔優美的語言。