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雷鋒名言警句范文1
在改革開放,發展社會主義市場經濟的新形勢下,廣大官兵在人生追求價值取向等問題上面臨諸多新的考驗。陜西部隊五支隊把讀好書摘名言警句育新人作為加大人生觀價值觀教育輔助手段。配合人生觀教育,組織戰士閱讀品德修養書籍,摘抄雷鋒蘇寧等名言,讓青年戰士從革命英雄人物的名言中受到啟迪,尋找“人為什么活著,怎樣立身做人”的答案。最近,他們針對官兵的思想實際,組織官兵閱讀《青年戰士的楷模__李向群》《李向群日記摘抄》《綠色年華叢書》等,讓戰士從中摘抄名言警句。戰士孟新明摘抄“沒有高尚的精神追求就等于沒有靈魂”后,寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求,只有這樣才能不被低級庸俗頹廢腐朽的東西所污染,才能在思想上政治上不斷進步,使自己的人生有價值有意義”的心得體會。配合優良傳統教育,組織官兵閱讀革命戰爭題材書籍,摘抄革命前輩名言,激勵大家永葆本色。他們為大家推薦了《憶》《圣地風景》《永恒星座》《熱血英魂》等書籍,引導大家摘抄“人的一生都在,這是最可貴的人生價值?!钡让浴鹗繀怯儡娫诳赐辍兜墓适隆泛髮懙健拔覀円邢忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂和千里之行始于足下決心,繼承優良傳統,爭做跨世紀四有軍人。配合法紀教育,他們組織戰士閱讀《軍人涉法回答》《綠色方圓》等書籍,摘抄“無規矩不成方圓”“一失足成千古恨”等名言,使戰士從血的教訓中看到違法亂紀的危害,增強自覺學法嚴格守法依法執勤爭做護法衛士的自覺性。
戰士王志鵬從小就失去母親,性格孤僻。指導員張國力得知后,推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》《士兵生活導航》等書讓其從中多摘抄名言,多體會名言,進而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業。江蘇籍戰士李壯是獨生子,在家養成了花錢大手大腳的毛病,當兵第一年就花了家里4000多元。對此,中隊干部給他送去《雷鋒》《革命軍人思想品德修養》等書籍,要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句,使他從書中領悟到了人作真諦,自覺改掉了不良習慣。
干部通過檢查摘抄的名言警句發現戰士暴露的思想問題350多個,用名言解決戰士的思想問題80多個,名言摘抄本成了聯系官兵的紐帶和橋梁。
雷鋒名言警句范文2
其實,很早讀過魏書生老師有關班級管理方面的內容,仰慕之余:他教育的對象是能自立、有能力、會管理的高中學生,而我面對的是一群不能自立、沒有能力、不會管理的低年級小學生,“人人有事做,事事有人管”,在我看來小學低年級根本行不通,就這樣我離班級文化而去。2008年,有幸觀摩到陽明小學“小螞蟻之家”德育實踐課,課上螞蟻之家的師生將物質、制度、精神三位一體的班級文化建設展示給大家看。當時我不知道這是陽明小學的老師引領班級學生,經過從無到有,逐漸發展起來的創建成果,總以為是一節作秀課,我并不能領會其中的內涵。2012年,我通過省班主任專業技能大賽選手的展示,再次接觸到班級文化,我突然感悟到班級文化在班級建設中的引領性和重要性。
一、加強學習提高認識是班級文化建設的前提
2012年寒假,我帶著一份急需補充新思想、新能量的熱情,參加了省骨干班主任培訓,學習后,我的思想得到升華,理念得到更新,更引起我的思考:如何將班級文化融入到學生的學習、生活等各方面,從而形成一種良好的自覺習慣,潛移默化地影響著孩子們的行為。
靈感來自現實,我以弘揚雷鋒精神為切入點,把弘揚雷鋒精神帶入班級文化建設中,以“關愛”為主要內容,努力營造濃厚的班級互愛互助的氛圍,引導學生從小做小事,為別人做小事,讓學雷鋒活動成為學生向善向上、實現自我的成長過程,讓雷鋒精神伴隨孩子們成長為中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、良好社會風尚的創造者。
伴隨著學?!皩W雷鋒活動”啟動儀式的開始,我們一年級也拉開了“小雷鋒在行動”班級文化建設的序幕。一年級三個班分別命名為:小雷鋒一班、小雷鋒二班、小雷鋒三班。作為小雷鋒一班的班主任,我規劃出近三年班級建設發展總體目標和階段目標,并確立班名、班級口號、班歌。為培養學生自主管理的能力,根據需要設監督崗9個,特色崗22個,引導學生競爭上崗,并通過民主選舉,實現“人人上崗”,初步形成“人人有事做,事事有人做”的局面。
二、班級制度建設是班級文化建設的關鍵
“沒有規矩,不成方圓”,一個優秀的班集體,必然建有一整套班級制度和班級文化建設的方略。初期,我與學生共同制定了班級學習、衛生、紀律等方面的公約,以此規范學生的言行,明確努力的方向。
新生事物誕生后,會在實踐中發展,也會在實踐中遇到諸多的問題。漸漸的我發現班級學生中,有些學生總是不能按照要求去做,不服從監督員的管理,有些管理員不能恪盡職守。于是,班會課上我們討論了這個問題,最后決定追加一條班規:如果誰不服從管理,或違反某一公約,主動服務于班級或同學一次;如對自己的監督職責及管理職責不負責,將取消他的管理權限,另選他人。師生一起制定的這條班規學生會自覺遵守。集合站隊、衛生掃除、一線行走、課間活動,監督員、管理委員會按要求各負其責,對他們的履職情況我及時總結和表揚,讓學生有章可循,有樣可學。有了崗位的定性,有了責任的擔當,課間少了一分喧嘩,多了一分安靜與自律;勞動中少了一分包辦,多了一份責任;學習中少了一分灌輸,多了一份自主探究。切合實際的班級管理制度,會讓學生相互監督,相互制約,共同成長。
三、物質文化建設是班級文化建設的基礎
我們都知道:從古代的孟母三遷,到近朱者赤近墨者黑,再到今天的環境出人才,無不證明物質文化的重要性,它是班級文化建設的第一步。干凈的地面、整齊的桌椅、墻上的名言警句、名人畫像。展示欄中的班名、公約、監督員及崗位責任、班級好榜樣的照片都呈現在學生的面前,使學生在不知不覺中受到暗示、熏陶和感染,它可以隨著班級文化的發展逐步得到完善。
四、行為文化建設是班級文化建設的載體
雷鋒精神是中華民族傳統美德的積淀和延續,是中華文化軟實力的體現。學習雷鋒就是學習他的先進思想和崇高品質,通過豐富多彩的校內外實踐活動,使雷鋒精神真正根植于學生心中,內化為良好的道德品質,外化為良好的道德行為。
活動一:榜樣即力量
1.以教師為榜樣,引領學生踐行雷鋒精神。
為增強學生的凝聚力:我和學生一起定班規、唱班歌,一起高呼“人人做好事,天天做好事,時時做好事,我是小雷鋒”的班級口號。
為培養學生的奉獻精神:我們一起承擔校園垃圾箱的保潔工作,一起為災區捐款捐物,一起在崗位上盡職盡責、服務他人。
為培養學生的自律意識:我們一起學班規、背守則,一起站排一線行走。
為養成講文明懂禮貌的習慣:我們一起相互問好、相互禮讓,一起學說禮貌用語。
為培養學生的環保意識:我們一起愛護花草、為小樹澆水、拾撿垃圾,班級建起環保箱,實行垃圾分類管理。
為感悟中華傳統文化:我們一起學諺語、背古詩、對對子,課前吟誦孔子名言:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?
為養成學生課外閱讀的習慣:我們一起閱讀《十萬個為什么》、《愛的教育》,發起“小紅帽跳蚤書市”的倡議,讓舊書不在閑置,讓好書流動起來。
為培養學生的表達和主動交流的能力:我們一起演小品、編課本劇,一起組織家長會,一起實踐導學案。
2.以學生為榜樣,引領學生弘揚雷鋒精神。
對于一年級學生來說,榜樣不是那些英雄偉人,而是他們朝夕相處的同伴。班級每星期選出四名在學習、勞動、陽光體育運動等方面表現優秀的學生,為大家學習的榜樣。樹立同伴中的榜樣,讓學生有可比性、可模仿性。學生之間的相互作用,對于班級風氣的形成會產生一股巨大的力量。
活動二:踐行即傳承
續寫雷鋒故事一:愛心獻同伴
小雷鋒中隊成立不久,我們一年級全體老師帶領部分小雷鋒中隊的成員,忘記一周的疲勞,放棄休息時間,步行4公里來到留守兒童高佳琦的家中,為她送去學習用品、營養品、嶄新的換季衣服,幫她家清理衛生,為她包上了新鮮的韭菜餡餃子?;顒又袑W生們感到:當今社會需要雷鋒,雷鋒就是我們,我們要敢于擔當,勇于奉獻,用行動傳承雷鋒精神。
續寫雷鋒故事二:愛心獻親人
現在的孩子是在“包養“下長大的,他們很會索取,不知回報。在母親節、父親節來臨之際,我指導學生用繪畫、剪紙、制賀卡,帶領學生走上街頭,向天下母親、父親表達問候和祝福,用這種傳統而質樸的方式去傳達對父母親的愛。
續寫雷鋒故事三:愛心獻班級
我要求學生每月選擇一個默默關愛的對象,為他做一些力所能及的事。如,整理一次書桌、輔導一次作業,倒一杯水,共讀一本好書等,通過這樣的活動方式,讓學生真切體會到幫助別人帶來的快樂。
續寫雷鋒故事四:愛心獻社會
雷鋒名言警句范文3
一、構建得力的領導機構,加強教師規范引領作用。
1、領導小組成員經常深入各年級組,同時加強自身建設,加強學習,真正成為學校德育工作帶頭人。領導小組成員以自己的能力、人格,高尚的品德,帶好班主任隊伍和加強學校骨干隊伍建設。形成“全員參與、全程實施、提升觀念、注重實效”的德育工作作風。
2、強化師德建設。師德是教師素質的靈魂,要確立人人是德育工作者,事事、處處都育人的管理理念。“榜樣的力量是無窮的”,教師是學生的榜樣,要求學生做到的,自己首先要做到。因此,教師首先行為要規范。教師每天自己打掃辦公室,升旗儀式時排在學生隊伍后面,與學生一起高唱國歌,按時值勤,護導護送按時到崗,半年來,我校教師從課堂到課間,從學校到社會,總能給學生以良好的行為示范。
jxzyw.com.開學初我校要求各位班主任教師制定養成教育工作計劃,把讀記習慣和書寫習慣作為重點工作同時,把文明習慣作為本學期的主要方向。時時刻刻關注學生的言行舉止,通過文明習慣教育,使學生逐步養成尊敬長輩、禮貌待人的優秀品質,提高分清是非、美丑、善惡、真假的能力。
二、養成教育工作重點
1、文明習慣
本學期我校把文明禮儀教育作為主要突破口,通過“一臺”(校園廣播臺)、“一式”(周一升旗儀式)、“一崗”(校文明禮儀監督崗)、“一會”(主題班會)等活動,全面開展“文明習慣”教育活動。開學初,組織學生學習《小學生日常行為規范》、《小學生守則》,讓學生明白做文明學生的準則,使學生更好的學習文明禮儀內容,使文明習慣得到很好的擴展和延伸,形成學生良好的品德和健康的人格。
為強化學生的行為養成教育,真正將工作做好做實,平時加強檢查督促,強化“意”的訓練。采取了“日檢查、周評比”制度,其中日檢查是基礎管理,周評比是及時反饋、強化教育,形成“教育—管理—反饋—再教育—再管理”的工作模式。對每班學生的好人好事,行為習慣進行監督記載查評和常規管理評分,并把各班每天的情況及時反饋給各班主任,以利各班有針對性的進行教育。學生的行為規范有較大程度進步,學生的文明意識,良好的文明行為習慣有所養成。
2、寫字習慣
jxzyw.com、讀記習慣
學校將每日早7:40----8:00定為晨讀時間,培養學生堅持每天朗讀20分鐘,掌握有效的讀書方法,每周至少誦記一條名言警句或一首詩歌;及時批改學生的記錄筆記。
三、養成教育具體活動
1、在紀念學習雷鋒活動47周年之際,為使雷鋒精神代代相傳得以弘揚,大隊部發出了“學雷鋒、樹新風”的活動倡議,組織大隊干部開展“學雷鋒、樹新風”走進社區活動。學校全體少先隊員還在輔導員的帶領下,對校園進行了一次大掃除活動。在這個過程中,隊員們真正體驗到了“學雷鋒、樹新風”的快樂。
2、為培養學生孝敬父母、熱愛長輩的優良品質,學校開展了“三八”婦女節感恩教育活動。學校大隊部向全校學生發出倡議,全校各中隊還開展《感恩母親》主題班會,通過講故事、繪畫等形式,讓學生體會母親的偉大等等。學生從最細致的事情入手,體驗孝敬父母、熱愛長輩的快樂與幸福,將感恩的心融入生活中的方方面面。
雷鋒名言警句范文4
現將我的一些教學做法和體會與同行們交流,供大家參考。
一、尊重他人,禮敬為先
在教學中,學生是主體,如何做好學生的思想工作,使學生學習由被動變主動,是教學中的首要問題。尤其是心健這個學科,怎樣做到這一點呢,首先得上好尊重他人這一課,必須解決好尊重他人的問題。尊重他人無非就是老師,其次是同學之間、社會、家庭成員之間……在校只有尊重老師,才能聽老師的話,才能真正理解老師辛勤,才能記住老師講的問題。因此,我在教學中,十分重視禮儀教育,第一課入學教育,就講如何尊重老師,尊重師長。并結合《中小學生日常行為規范》進行講解,怎樣尊重老師的勞動。老師的最大心愿是什么?目的只有一個就是讓你們成才。通過正面的引導,說明怎樣樹立正確的人生觀、價值觀。講明人生價值等淺顯易懂的事。在學校、家庭、社會中作為學生,應該怎樣做。在一個班集體中,你應該怎樣發揮作用等等……舉例說明怎樣尊重老師,尊重老師的勞動。初一學生剛剛步入初中,隨著學科的增多,又有幾位新面孔的老師。如不尊重各個學科的老師,就會產生偏科現象。學生一旦偏科,學生主觀意識就會下降,成績難以提高。所以說尊師是十分重要的問題。古語說得好,“人以禮敬為先,樹以枝葉為圓”。一個人的道德品質不好,難以成就大事業。從心理學角度講,心術不正事必歪。心理發展不良,思想品德是不會好的。
二、根據課文內容,適當拓展
1.按教材就事論事,平鋪直敘,顯得枯燥無味,意義浮淺。如果把這個問題與生活實際結合起來,就顯得作用大了。學生會認同的,收效就大。例如,小明和同學打賭,說自己敢從3米高的臺子上跳下來,驚動了全班同學,此時小明應從臺子上跳下來嗎?眾說不一,這時教師應恰到好處的點撥。這是不正確的,我們不應該做這種危險打賭的游戲。我拓展到在我們生活中還有這種危險打賭游戲,比誰能吃多少根雪糕,誰能喝多少瓶飲料,一次能吃多少個饅頭等等。這些雖都是吃,但也有危險,輕者得病,重者也會危及生命。這也是打賭的游戲,切不可做。
2.學《美與丑》一課,結合教材《天使心》這一小短文,引入到“五講四美三熱愛”這條主線上,進行心理疏導。深入展開討論,歸結為“講文明,懂禮貌,心靈美,愛祖國”這一主題上,使心健課落到了實處。教育學生努力做到心靈美,多為別人著想。培養學生良好的思想品質,向天使般的心邁進,豐富了心健課的教學內容,使心健課的實質得到升華,自然引到了《善與惡》一課。再通過《史記》中關于吳起將軍愛兵如子,深得士兵們的愛戴的故事教育學生。他的故事很感人,他親自用嘴吸吮士兵生疽的傷口的善舉,感動了士兵,士兵們英勇殺敵,節節勝利。借此,教育學生從小就要認識到,關心別人就等于關心自己。善待他人,就是善待自己。尊重他人,也等于尊重自己。從中揭示“得道多助,失道寡助”的深刻道理。得民心者得天下。這不正是心健課滲透了思想品德課的教育嗎!同時,也符合心理發展向健康的軌道前行的總目標。
三、堅定信念,頑強學習
1.根據課文內容要求,學習《制訂有效學習計劃》一課,我的做法是:首先闡述“一日之計在于晨,一年之計在于春”的道理。幫助學生制訂學習計劃。因為在校時間有學校的課時安排,一天8節課,較充實,不需學生制訂。關鍵是早、晚自習課和雙休日的學習時間安排。我給學生詳細安排各學科的學習時間。
2.嚴于律己,時刻提醒。只有計劃還不行,關鍵是怎樣去學習,實施計劃。讓學生在筆記本皮上寫上提示學習的語言“下定決心,堅決執行”。堅持自學,做到每天都能堅持下去,自我檢查,自我驗收。堅定信念,避免干擾,頑強學習。這樣堅持下去,既鍛煉了意志,又提高了自控能力,學習成績會很快提高。銘記“世上無難事,只怕有心人。有志者事竟成”這些名言警句。從小養成定計劃的好習慣,立志也就不難了。歷史上很多名人、偉人都是從小有志向的,所以才成為國家的棟梁。如李時珍年輕時對醫學有興趣,決心做一名好醫生,所以他歷盡千辛萬苦,編出了中國醫藥巨著《本草綱目》,為祖國醫學做出了重大貢獻。
現在的學生生活在和平年代、幸福時代,較富裕,花錢不缺,可學習遠不如以前的學生的學習態度,出現比例失調的嚴重現象。我們教育工作者怎么辦?這也是心理發展課的問題。我用身邊的事實說話,用對比方法講,講過去生活條件差,可學生的學習成績好?,F在富裕了,而你們(學生)的學習成績為什么差?交給同學們討論,分析原因,師生共議。歸納為是“三多一少”造成的。三多是家長給的零花錢多了,吃零食的多了,學校的商店多了;一少是家長關心學習的少了。每次上學前,家長總是問自己的孩子零花錢夠不夠,卻不問學生的學習情況如何,不叮囑自己的孩子到校要好好學習,這是原因之一;之二,學生缺乏刻苦學習精神,毅力差,自覺性差,不守時不努力。
四、根據需要,增加內容
雷鋒名言警句范文5
關鍵詞:說服性;邏輯性;方法性;創新性
中圖分類號:G633.34 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)24-0243-02
一、說服性
議論文的基本特點是議論的說服性。議論文是對某個議論對象,提出見解或主張并說明理由,使讀者信服的文章。議論文中的議論,包括論點、論據、論證這三要素,這是議論文區別于其他文體的主要特點。要使議論文能夠說服讀者,認識并掌握這三要素是必要的。論點要解決“要證明什么”的問題,論據要解決“用什么來證明”的問題;論證要解決“如何進行證明”的問題。這三要素各自承擔著不同的任務。
1.論點。議論文的寫作必須把握所論問題的見解或主張,這種見解或主張是議論文的核心,也就是論點。這里所要強調的是,論點雖然也稱觀點,但觀點還有一層含義,即指觀察事物的出發點和原則。如“辯證唯物主義觀點”、“群眾觀點”,它與論點就不是同一概念。論點必須有緣由,才可以作為言論和行為的標準,才有說服力。在較長的文章中,論點通常有中心論點和分論點之分。中心論點,是作者對所論述問題的最基本看法。是作者在文章所提出的最主要的思想觀點;而分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務的若干思想觀點,揭示中心論點?!爸行恼擖c是議論文的統帥,是文章之‘魂’,一旦‘魂’亂了,則脈象微弱。”初學者往往不能明確地提出中心論點。這種情況下,教師可以把中心論點的提出作為一個獨立的步驟讓學生加以強化訓練,再旗幟鮮明地寫出來。“魂”清晰了,還怕接下來的寫作離題嗎?有必要的話,可以提出幾個分論點以更好地為闡明中心論點服務。
2.論據。有事實論據和理論論據。凡古今中外的真人真事、各種數據、自然界的各種現象等都屬于事實論據;凡革命導師與名人的言論、原理、公式、公認的常理、格言、警句等都屬于理論論據。讓論據充分“燃燒”。一簇干柴,觸之以火,便有那熊熊的火光輝映一方天空;一組的論據材料,分析闡發,便會有思想的光輝燭照全文。前者是燃燒,后者也是“燃燒”,后者的這種“燃燒”,就是議論文的分析論證過程;充分“燃燒”,即最大限度地發揮材料的作用,使論據緊扣在論點上,又讓論點扎根于論據中,以增強文章的辨析性和說服力。在實際的寫作中,有的學生覺得材料越多越好,多多益善。如要論“助人為樂”,很多學生馬上腦中出現李素明、焦裕祿、孔繁森、雷鋒、徐虎,以為“人多勢眾”了,論據也充分了。殊不知,李素明的事跡主要是崗位奉獻,焦裕祿、孔繁森則是人民的公仆,只有雷鋒、徐虎的事跡較符合題意。
3.論證。即運用論據證明論點的邏輯過程和方法,也即材料與觀點有著怎樣的邏輯關系。論證要解決的是“如何進行證明”的問題。
二、邏輯性
議論文在文章的安排上,主要是按照事理的邏輯聯系統一安排。它一般按照提出問題、分析問題、解決問題的次序安排,在文章中表現為序論、本論、結論三部分,即“三段式”。議論文的本論是主體,其論證要合乎邏輯性。論證的過程,就是用論據證明論點的過程。因此,在論證中,要注意論據和論點之間的邏輯關系?!霸谔瞥袊奈幕夹g有了高度的發展,在世界都很著名。這都是中國人民勤奮創造的結果。”其實,唐代文化發展的原因很復雜,有它的歷史條件,不能僅以“中國人民是勤勞的”一點加以解釋。否則,論點論據之間就沒有邏輯聯系了??梢姡挥羞壿嬓Ч匕才耪擖c、論據展開論證,在議論文的寫作中是不可忽視的。
三、方法性
議論文的論證方法有以下幾種。一是舉事例,用典型事實作為論據證明論點,即“擺事實”,這種方法用得很普遍。二是引用論證,常表現為名言、警句。如:初三上學期課文《應有格物致知精神》中,開頭引用《大學》,提出格物致知的基本意思;第三段引用《大學》介紹的“格物致知”的目的,解釋格物致知真意被埋沒的原因。三是歸納法,從列舉的幾件事中歸納出一個結論。如:《崇高的理想》中,先列舉漢代霍去病、宋代岳飛、清代林則徐和洪秀全的許多事例,后綜合歸納,得出一個人應有偉大的理想,并堅決為這一理想英勇奮斗的結論。四是演繹法,又叫事理引申,常見于科學論文中,如“‘他很智慧’這句話不合語法。語法規則告訴我們,名詞不能用副詞來修飾,這里的‘智慧’是名詞,用副詞修飾名詞就不合語法”。這段話就用了演繹法。五是類比法,這種方法將一類事物的某些相同方面進行比較,以另一事物的正確或謬論證明這一事物的正確或謬論。六是反證法,不是從正面直接證明論點,而是從反面間接地證明論點。七是對比法,將論據中截然相反的兩種情況進行比較,這種方法具有很強的論證力量,因為比較兩方互為烘托,能突出另一方面的性質,用得很普遍。八是比喻法,就是用比喻說明道理的方法。如:《公輸》中,先以三種“舍優竊劣”的舉動設喻,然后論證了楚國人攻宋與此同類的觀點,使楚懷王折服。九是歸謬法,即導致謬誤。這種方法是假設對方的論點是對的,后用它作為前提,導出一個顯然是荒謬的結論,從而證明對方觀點是錯誤的。僅用于反駁錯誤觀點。以上介紹的九種論證法,可根據論證的需要選擇恰當的論證方法。
四、創新性
在寫作上,創新很重要。對寫議論文而言,也是如此。立意要深。明朝唐順之《答茅鹿門知縣》里就講到,立意要“洗滌心源,獨立物表”,就是要把人云亦云的意見從腦中洗干凈,在一般人的意見之外,提出自己的獨特感受?!耙欢尉衩}骨髓”,是看得深,看到事物的本質,好比精神命脈骨髓。換句話說,越能看到事物的本質,見解就越能獨樹一幟。敢于質疑、要敢于否定,要敢于改造、重新評價?!耙娙怂桓乙?,發人所不敢發?!睔v史上的曹操,是“奸雄”的代名詞,因為他殺過很多人。但他也放了不少賢士,關羽不就是個例子嗎?劉備、孫權不也殺過人嗎?劉備出賣了故人呂布,孫權廢太子孫和。魯迅說曹操至少是一個“英雄”,一個有幾分可愛又有幾分奸詐的英雄。議論文所具有的說服性、邏輯性、方法性和創新性四“性”是筆者對議論文的見解。因筆者參加教學工作才幾年,教學方面的實踐還不夠,在以后的實踐中也許會發現更多的真理。那時候,再談議論文的四“性”問題相信會更深刻。
參考文獻:
[1]姚麟園.中學語文教師手冊[M].上海教育出版社,1981.
[2]顧松鶴.議論文的五步辨析法[J].語文教學與研究,2002,2(2).
雷鋒名言警句范文6
生命是一段時間,它是指我們活著的這段時間。然而時間總有開始與截止,對于生命而言,它的起點就是生,它的終點就是死,生死之間又有何不同呢?
爸爸對我說:“看到你的成長,我們贊嘆時間的力量,它給了生命活力,看到父母的衰老,我們感嘆時間的無情,讓生命漸漸老去?!眿寢寣ξ艺f:“回首過去,死去的是可惜的,我稀里糊涂地過完了半個生命的進程,卻不覺有什么成績,當想要創造成績之時,卻又覺得失去了機會?!睍r間在走,生命在流。
時間是生命的間接描述。有些人在臨終前說:“我的一生是有意義的?!倍行┤嗽谶@時卻后悔年輕時不珍惜時光,老了想有所作為卻力不從心。我們的日子在時間流里,就像針尖上的一滴水滴在大海里。當我們的日子到了盡頭的時候或許才會感嘆自己的生命之短,才會感嘆還有很多事情沒去做。是的,我荒廢了時間,時間便把我荒廢了。浪費時間就是犧牲生命,浪費時間便等于慢性自殺。
花有重開日,人無少年時。生命恒等于時間,而生命又是有限的,人生在世,只有一生一死,要生得有意義,死得有價值。
李清照說過:“生當作人杰,死亦為鬼雄?!标翱思艺f過:“有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著?!崩卒h說過:“要把有限的生命,投入到無限的為人民服務中去?!?/p>
生命在這兒又意味著什么呢?是奉獻,是責任,是使命。
岳飛精忠報國抗金兵,林則徐大漲民族之氣,陳景潤歌德巴赫猜想采摘了數學巔峰的碩果,馮艾舍去了優越的條件來到邊遠山區支持希望工程。他們讓生命成為一道彩虹!
是的,生命是珍貴的,但它可以是寶貴的,更可以是可貴的。奧斯特羅夫斯基說:“人最寶貴的是生命。生命對于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,它不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧?!?/p>
回首自己十六載的生命歷程。我感覺自己和很多同齡人一樣是在平凡中走過了童年,沒有過多地幻想什么,沒有太多的榮譽,也沒有刻骨銘心的失敗,但它對我來說是幸福的,快樂的,有意義的。家庭的幸福孕育了我的性格,父母的教導和關愛告訴了我為人之道,物質和精神的滿足讓我茁壯成長,生活和學習上的順利讓我體驗到自身的價值……總之,我覺得我的生命就像一艘小船,船里的我蕩起主宰生命的雙槳,對于未來我無法預言,但我仍會在漣漪中劃起槳去探索未知的生命,去獲取生命的碩果!