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哀江頭范文1
一、關心每一位學生，觸動他們的心靈
數學教學中，關心每一位同學的健康成長是我們每位教師的職責，更是我們教學的重點，一個學生通過教育能夠“成人”，才能夠談“才”，而對于每一位同學的成長，需要我們每位老師用心去呵護，特別是在數學教學中，注重啟發，激發他們對數學的興趣，觸動他們的心靈，促使他們積極主動的學習。
當然，對學生無微不至的了解、關心、幫助應是及時的。，我常?？犊饽医o予資助，鼓勵他們要努力讀書，用知識來改變命運。在數學課上常常滲透一些思想，同時，還挖掘生活中的素材與學生一起學習，讓他們能夠從這些故事中得到啟發，積極向上。
生活中這樣的故事很多，它如同一面面鏡子，使學生看到自己，學會珍惜；它又似一盞盞明燈，讓學生看到光明，看到希望。
二、尊重每一位學生，讓他們陽光、自信
人性和時代的特點證明打罵不是最有效的教育方法。在數學教學中不讓學生的身體和心理受到傷害，讓學生感到教師是在非常真誠地關心他、幫助他。在具體的實施中注意調控好自己的心態和行為：變痛恨為痛心、發怒為寬容、責罵為勸慰、毆打為撫摸、訓斥為商量、罰站為請坐、冷漠為熱情。
我想我之所以能夠取得學生的信任，主要是因為我能夠以我的愛心和人格魅力感染了我周圍的每一個人。學生會因我的微笑而燦爛，因我的寬容而警醒，因我的豁達而樂觀，因我的勤勉而奮進。
三、愛每一位學生，走進他們的內心
一般來說，在教師的眼里，學習成績好的學生身上沒有缺點，而學習成績差的學生則沒有優點。要改變這種狀況，關鍵是每位數學教師從內心深處培養對學生的“愛”?！皭凼墙逃幕A”，師愛是師德的核心，師愛也是師魂。今天的教育，今天的學生，尤其需要教師的愛心，毫無疑問，遠離了愛心的教育才會有“體罰”、“心罰”學生的情況發生，也才會有各種不負責任的消極行為和不道德行為的出現。有了愛，教師才會全身心地投入到教育事業中來，才會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對他們充滿信心，千方百計為他們的幸福成長創造樂園。
教育界有這樣一句話：“愛優生是人，愛差生是神?！蔽覀兘處熾m不是神，但應具有這樣的胸懷和追求。再者，教育對象不可能素質能力都一樣，同樣來校接受教育，不應當受到歧視和忽略。另外，“親其師，則信其道?！睂W生，哪怕是差生，讓他們感受到了教師的重視、關心和平等對待，他們就會自然覺得你這位教師可親可敬，進而相信你，聽從你的教育。
哀江頭范文2
愛大都是從好奇開始的
“楊艷就交給你了?！逼谠S的感激之情，在言語間彌漫。生平第一次，我聽他用這樣略帶低下祈求的姿態與人言語。在小城里，四十幾年，他習慣了呼風喚雨，是我讓他終于肯放低驕傲，相求闊別多年的同學。
誰讓我只是本科畢業，卻固執地要留在本科生多如過江之鯽的上海？想獨自謀生實在是件難事，偏偏他又不肯放我去吃苦，便只好委屈自尊一次。
這一年我22歲，踏著父親的自尊，進入了這家著名的國際醫療器械公司，蘇凱是公司副總，是那種皺一下眉頭就會有人發慌的角色。
送我到質檢部的當晚，他請我吃飯，講一點公司的事，大多還是與父親的陳年舊事。我低聲暗笑，在寸土寸金的衡山路上，兩人餐桌的空間，大多都顯緊促，越過膝的臺布，我看得見他的腳，而后撲哧一聲，淺笑難忍。
他愣住，略帶驚異，微有尷尬，呵，年少的孟浪是被人玩味不休的人生珍寶。而后，他目光暖暖地望我：“今天，是你最后一次叫我蘇叔叔，日后，我們是同僚。”我點頭，鄭重其事，我已看過公司章程，不容許員工之間有密切私人關系。
蘇凱送我去了地鐵站，手腳利落地投幣：“你的工作會更出色?！蔽颐髁耍窃谔嵝盐?，他可以把我帶進公司，但日后前程他不肯再為我使力。他讓我坐地鐵回家而不肯用車送我，大抵也是這個意思。
幾年之后我還記得，當日在他面前，自己素面白衣、寡言少語，蘇凱說：“知道我什么時候對你動心的？”
我搖頭。“吃飯時，一向安靜的你忽然撲哧一笑，我忽然就想捏捏你頑皮的小鼻子?！蹦菚r，我已依偎在蘇凱懷里，相互喂一種叫做山竹的水果，他極喜歡我在某個柔情蜜意的時刻，嚴峻而冰冷地喊他的名字，而后柔柔地說我愛你，讓他悵然失神。
始終，我沒告訴他，那次突兀發笑，是因在桌下看到他的襪子在褲管與鞋子之間，出賣了他極其紳士外表下的凌亂。他西裝周正，神態嚴謹，卻穿著兩只截然不同的襪子。感謝那兩只顏色迥異的襪子，是它們給了我勇敢。
在徐家匯租的公寓，16樓，一室一廳的房間很是緊湊，可我總嫌它太空，總是耳上塞著MP3，閉上眼睛，手指舒展，這些空闊就不存在了。若是糾結依舊，我便跑到陽臺上，對著上海的天空喊，蘇凱，我愛你，愛死你了。
左鄰右舍都已習慣了我的喊叫，上海，這個外表繁華內心寂寞的城市，已沒什么值得他人好奇，人與人間是這般的冷漠疏離?；橐鲈絹碓浇咏灰?，一個眼神就可開始游戲，愛情卻是來得那么不易?？晌?，卻抵死了不肯承認，是因寂寞愛上蘇凱。
在寫字樓，蘇凱總是深居簡出的樣子。早晨，他車泊樓下，拎著巨大的公事包晃悠進寫字樓，再也不見影子。中午，晃進餐廳，彼時，我把對他的關注，歸咎為初進公司的無措，而他是我惟一的相熟。
他偶爾會做無謂狀晃蕩到質檢部，一語不發地轉一圈走人，視線從容地掠過我的面孔，與看其他人無甚不同。所有人都一絲不茍，是質檢部的作風。從未有人向我透露他的私人信息，我卻知他是一個表面風光內里潦草的冒牌紳士，時?？梢娝骂€上林立著早晨漏網于剃須刀下的胡子，以及領帶外竟會只有一片襯衣領子。與父親回憶中的蘇凱完全不同，現在的他，令我好奇。據說愛大都從好奇開始。
她擁有我窮其一生
不能得來的愛
進公司后，他未和我講一句話，甚至沒正眼看過我一次?？晌移豢戏胚^他，在這座偌大的城市，他是我惟一相熟的男子，所以，當感冒讓我燙得像只剛出爐的面包時，我掙扎著撥了他的手機。
難為他在交通狀況極其糟糕的上海，不知用了怎樣的手段，穿越了閘北區來到我床前，涼而軟的掌心攏在我滾燙的額上，他發出了一聲低低的驚叫，把我掄到背上。
淚撲地就落了下來，在這個城市找到親人的感覺。
不知，他是怎樣把幾乎是癱在他臂上的我弄回公寓的。一勺一勺地喂我黑美人西瓜汁時，我迷上了他因憐惜而抿緊的唇。我緊緊合攏雙唇，用被高燒燒得已是迷離的眼神看他，一直看得他別過頭去說，你居然還養了那么多花。
我不肯放過他，把胳膊搭過去，他試圖退卻，我壞笑。我的唇從他的下額開始往上爬行，他張開大大的眼，努力昂著頭，不肯啟口，躲避我旋繞而上的唇。滾燙滾燙的鼻息撲到他臉上，終是讓他無從逃避。
蘇凱只是在我的引誘里無所適從地回吻了我。我卻無賴地要他將我主動獻吻的責任承擔到底。而后，他狠著心不肯再會我，只肯從酒店給我叫外賣，可病中的人是脆弱而且易感委屈的，哪怕是善意的怠慢。
我邊喝酒店送來的鮑魚粥邊想我到底愛上他什么了，這個潦草而沉默的男人，究竟是哪里碰動了我的心？除了想再一次見到他，我找不到答案。我抱著粥桶打電話給父親，告訴他我在發燒但無大礙。
收線之后，我洗了一個澡，把頭發弄得濕濕地偎依在床上，蘇凱曾向父親許諾，會替他照料我。
他會來的。
是的，來了，是他太太。我失落如潮。她放下色彩斑斕的水果籃，伏在床前，“讓我替他照看你一下?！?/p>
我做虛脫狀溜進被子里，她過來掖被角，觸到我濕漉漉的頭發，聲音微尖，“還燒著呢，我來幫你把頭發吹干?！?/p>
忽然就厭了她的聲音，標準的上海小女人模樣，面目精致里有很多人工痕跡。我故作病態疲憊，閉眼，微聲低低。她極有耐心，削了水果，沖了藥劑，態度柔和，誘我吃下，除了藥，我冷落其他。
她邊為我吹發邊道：“當年若不是你蘇叔叔堅持，我們的孩子也該這么大了，那時年輕不解老來寂寥，早知道現在，我不會一味依著他不要孩子?！?/p>
想必，數年之前，蘇凱也曾是前衛的男子，定然不是現在步步退卻的樣子。
我成了蘇凱逃不過的劫數，我喜歡他撫摸著我俏嫩的肌膚叫我傻孩子。
他再不肯去質檢部晃悠，即使有事，打內線也不肯打我桌上的分機。我配合得天衣無縫，只因他曾數次憂心忡忡地說：“你我私情曝光之時，將是我無顏做人之日?！?/p>
我自然知道，與同窗好友的女兒私情眷眷，將會換來怎樣的千夫所指？我不忍讓他承受這份傷害，只能在千恩萬愛面前，扮演一個無所作為的傀儡。
起初，他太太時常打電話來，邀請我與蘇凱一道回家吃飯，我找種種借口不肯。那時，他定要與太太扮演恩愛夫妻。而我，扮演什么？被寂寞中年女子眼熱的孩子？我怕是找不到那么多合理的借口來掩飾忍不住要滾落的淚。
我曾試圖給他公寓鑰匙，大約明了接過之后的意味，他推托著不肯接，只肯在深夜里敲了門，把睡眼惺忪的我擁在懷里。
每次，我都是死死抱住他的腰，將滿是眼淚的臉抵在他的背上，求他不要走，不要將我孤單地丟給寂寥的夜。我糾纏在他臂上，說：“我可以放棄所有，可以不在乎千夫所指，你可不可以勇敢一次？”
他拍著我的臉，叫我傻孩子，臉色一點點灰暗下去。我惟一能做的，只能望著他，只能任著心碎成一滴一滴。在蘇凱眼里，太太是那樣貧窮，除了他的愛，便是一無所有。而我，青春年少，前程似錦。
他坦陳，婚姻已是他太太的面包?？稍谖已劾?，她擁有我窮其一生不能得來的愛，便是富翁。窮困落魄的人是我。
我要讓他看到我表演的幸福
我惟一可期的，只有流年，卻終是被流年辜負，除了淡漠，流年并不能增強愛情。4年以后，面對我狂熱的追逐，蘇凱已心平氣和。他望著正在用面膜挽留青春的我，緩慢地說：“你打算一生都為公司發展賣命嗎？”
我說：“不，我只為愛情賣命?！?/p>
他說：“我打算開家相同業務的公司，你應該明白，我不能親自出任經理?！?/p>
一個月后我辭職，替蘇凱管理公司，一切都很簡單，訂單都是蘇凱弄來的，盡管法人是我的名字，貌似擁有全部，但其實我只是傀儡。一如我在他愛情中的樣子。
白天，蘇凱從不到公司，偶爾來個電話，直接指給我一客戶，條款已經談妥，只要我簽單即可。夜晚，他偶爾會來，看公司運轉。我們會在大班椅上接吻，吻著吻著，我會看見淚從他的眼角滾下來。我抵在他的胸上，無聲地流淚，抬頭時，已是笑容滿面。四年來，他越來越蒼老、越來越脆弱，已不能承受感傷。
“楊艷，你的青春，凋謝在我手里毫無價值，我的余生將被良心的鞭子鞭笞。”他說這話時，已駕車行駛在回家的路上。
流年終于將我的愛化做了他心頭的痼疾，而良心的痛與悔，迫他終于狠心剔之。
我只有眼淚，無力還擊。
我再沒有見過蘇凱的影子，在同一座城市。他沒換手機，可是，我的號碼已被他設置在了拒絕接聽的名單里。
兩個月過后，我將電話打進了蘇凱的家。是他太太接的，言語溫和：“楊艷啊，最近好嗎？是不是要你蘇叔叔接電話？”
我略約停頓，淚一顆一顆地滑落，聲音緩和而緩慢：“不要了，我只是想告訴你們一聲，我大約很快要結婚?！?/p>
她說了一串是嗎是嗎，像所有瑣碎而善良的上海女人，開始對我將嫁之人刨根問底。
我邊笑邊說：“保密，等我嫁人那天，帶給你們看個仔細。”
其實我只是想聽聽蘇凱的聲音，而那個肯讓我嫁的男子，他究竟在哪里？
我用電子郵件向蘇凱提出了辭職，他只回了幾個字，原本，那就是你的，何來辭職？
望著這一串字，我的心一點點灰下去，如煙如塵。原來，這間公司只是被他用來將我、將他，從身邊一點點剝離，給我一點物質，讓良心逃脫內疚的鞭笞。
哀江頭范文3
友情提示：凡是投資都有益損，愛情和婚姻亦是。
每場婚姻都是一種投資，不管是凡人還是明星，想要的最終都是幸福，唯一不同的是，凡人的幸福在于一粥一飯間，明星的幸福多數流轉于家世和財富的攀比間。
放眼當下，嫁入豪門的女星不少，不嫁豪門多女爭寵的傳聞更不在話下，但國內豪門畢竟少數，所以略為聰明的女明星們開始將目光轉向海外，把愛情和婚姻的投資轉投到了老外們的身上。
【最有面子型投資代表：李玟】
從小在美國長大的李玟是個十足的“ABC”，外表中國人，骨子里卻十分洋味，她承認的男友都是外籍人士而且個個腰纏萬貫。之前曾曝和一名荷蘭籍富豪熱戀。2011年，李玟（Coco）終于要結婚了，與愛情長跑八年的未婚夫Bruce 10月27日在香港國際貿易廣場100樓舉行婚禮，10月28日包下邵氏影城舉行婚宴，并安排親友入住六星級麗思卡爾頓酒店，婚宴外傳斥資千萬元，包括歐普拉、成龍都是座上賓，愛情、婚姻、財產和面子，都齊了。
【最有收獲投資代表：胡靜】
2008年9月27日于馬來西亞吉隆坡完婚，其老公是馬來西亞富豪朱兆祥。2009年6月，被證實懷有身孕。2009年11月25日，懷孕9個月的藝人胡靜在馬來西亞某五星級醫院，接受剖腹產手術，上午9點50分產下一名男嬰。胡靜及其老公朱兆祥在馬來西亞吉隆坡蘇丹皇宮受封拿汀和拿督，受封的禮節非常隆重，胡靜也因此成為史上第一位中國籍藝人拿汀。
【最堅持型投資代表：韋唯】
韋唯與瑞典鋼琴家邁克爾?史密斯離婚后和3個混血兒子一直住在北京，多年來她也沒有新戀情傳出。但是去年49歲的韋唯已擺脫了離婚陰影的籠罩，又收獲了新的愛情，她的新男友還是一位“老外”。當時，韋唯在鳥巢舉辦的某活動上獻唱。來到后臺的韋唯不但眾多助理相隨，身邊還多了一位極為低調的外國攝影師。原來，此人正是韋唯的瑞典籍男友。一路上，這位“攝影師”總刻意躲避著鏡頭，十分低調，心甘情愿的做起了綠葉的角色。不得不說，在尋愛路上，韋唯最愛海外男，這一點毋庸置疑。
【最穩妥型投資代表：楊紫瓊】
祖籍中國出生于馬來西亞的楊紫瓊，1983年獲馬來西亞小姐冠軍進軍娛樂界。1984年以《皇家師姐》成為香港頭號女打星，1998年，離婚后復出的她再戰江湖，曾拍攝西方經典007新片《明日帝國》，成為第一個亞裔邦德女郎。近年來和章子怡，鞏俐同演了幾部影片。也許是受了007影片中名車的影響，她喜歡上了59歲的小老頭法拉利汽車總監。又一個年齡不重要，有錢有地位才行的代表。
【最失利型投資代表：張曼玉】
張曼玉大概是愛泡外國男最典型的人物，梁朝偉并不是她的那杯茶。1996年她和法國導演阿薩亞斯相識相戀，1998年遠嫁法國，但這段異國婚姻只維系了三年。在此之后，張曼玉幾乎所有的男友都是老外，還幾乎個個都是法國人！不過婚訊傳了又傳，就是不見婚禮真實上演，最讓其難堪的是，每次海外戀情都以分手告終，不得不說，張曼玉在海外愛情投資上是失利連連。
【最撲朔迷離型投資代表：宣萱】
宣萱說這幾年在感情方面一片空白，但正當處于完全放棄的狀態時，上天卻讓她碰上了情投意合的Ruan。這段“寵物情緣”，緣起于四年前。Ruan說他對宣萱是一見鐘情，直到半年前，他們都認識的一個朋友約吃飯，飯桌上對他印象不錯，很聊得來，但還是沒什么特別感覺。直至我從非洲回來，有一天病倒了，他竟然來到宣萱家樓下，送花和藥給宣萱。宣萱心里很甜，之后就約會了。后來傳說分手傳聞，雖不知真假，但宣萱一臉不悅的表情足以讓我們明白，海外愛情投資也同樣甜人和傷人。
【最閃最迅速的投資代表：梁詠琪】
與鄭伊健分手后，梁詠琪交往對象偏好老外，先有一位法籍男友Sly，差點論及婚嫁但最后因性格不合分手。9月30日梁詠琪和準夫婿在西班牙街頭展現恩愛的照片曝光，男方身高185厘米，身材高大，相當帥氣。Gigi于2011年3月前往西班牙旅游，男方為她充當導游時擦出愛火。兩人熱戀半年，即確定在10月3日舉行婚禮。Gigi和未婚夫都希望低調舉行婚禮，只邀請小部分圈中朋友，包括她的金蘭姐妹楊采妮、李心潔及許茹蕓，很閃很迅速。
【最期待幸福的投資：孫燕姿】
2011年5月8日，歌壇天后孫燕姿選擇在母親節，與荷蘭籍男友納迪姆（Nadim Van Der Ros）步入禮堂。恩師偉菘、菘、好友蔡依林、華納唱片大中華區總裁陳澤杉等20多名臺灣親友出席婚禮晚宴，見證天后的大喜之日?；槎Y采新加坡傳統儀式，孫燕姿身穿白色無肩婚紗，典雅禮服襯托出她纖細優雅身段，手拿紅色捧花，喜悅笑容藏不住。盡管新人堅持、不給拍、不受訪，孫稍晚仍透過唱片公司轉述結婚感言，除自勉今后當個賢慧人妻外，孫燕姿在聲明中提到，兩人交往已久，加上個性隨興，只希望輕松度完一生。可以看得出來，這對新人是幸福的，笑容中露出對彼此很深的情意，不可謂不幸福。
哀江頭范文4
上投摩根杯“愛和自由”全國公益巡講與國內著名兒童教育機構“孫瑞雪教育機構”聯合主辦，主講人孫瑞雪老師在蒙特梭利教育、皮亞杰教育、現代心理學理論的基礎上，結合自身10余年的教育實踐，創建了“愛和自由，規則與平等”的科學教育體系，也因此為廣大家長所熟知。上投摩根與孫瑞雪教育機構的合作，不僅是上投摩根為“親子定投”品牌客戶提供優質增值服務，也是其在“親子定投”品牌營銷創新上的一次有效嘗試。
樹科學教育理念，創定投優質品牌
此次上投摩根杯“愛和自由”全國公益巡講上海場的一天活動，分別由“孫瑞雪教育機構”創辦人孫瑞雪老師及資深兒童教育專家安長喜老師主講。講座中，孫瑞雪老師通過對家長教育理念的引導及價值觀的分析，闡述了關于兒童教育的核心本質，而安長喜老師則將人類歷史上的藝術內容與藝術形式的變遷拿來和孩子繪畫中的變化做對比，使家長自然而然地走人對兒童藝術愛好的一次更深刻的認識和領悟。
活動現場，家長對兩位專家的演講產生了強烈的共鳴，不少家長表示，舉辦這樣的公益講座，體現了上投摩根對家長子女教育需求的深入了解和關心。
上投摩根總經理助理楊怡女士表示，上投摩根作為業內首家細分定投市場的基金公司，自2008年就推出了親子定投活動，持續關注家長的子女教育需求，不斷提供理財增值服務。事實上，公司在2009年就已贊助孫瑞雪教育機構上海站的講座，了解到家長對子女教育方式的重視程度越來越高，而孫瑞雪教育機構創造的“愛和自由，規則與平等”的科學教育體系正成為越來越多家長的育兒寶典。因此，上投摩根今年全程贊助“愛和自由”全國公益巡講活動，作為今年公司親子定投系列活動之一，也希望類似活動能使更多的家庭受益。
親子定投，打理子女教育金
通過細分市場，鎖定目標客戶，素以營銷見長的上投摩根，在探索基金營銷的道路中走在了行業的前列。
上投摩根在長期與公司的客戶溝通中發現，中國的家長對子女的教育問題十分重視。事實上，如果將子女教育費用做一個深入的分析，可以發現子女教育費用的歷年來的漲幅遠超過通貨膨脹，也比銀行定存利率高。而基金定投作為一種籌措孩子教育金的方式，固定在每月投資一定金額。持之以恒、聚沙成塔的成效會相當大。基金定投具備的長期復利、紀律投資、門檻較底等特點，可以助力家長輕松籌集教育基金。
哀江頭范文5
論文摘要：明代詩論家對杜詩詩史說的闡釋有著獨特的視點，楊慎首發其論，駁斥詩史合稱，認為詩不可兼史；而許學夷等依據杜詩本身特色，雖在理論上同意楊說，但對杜詩詩藝的評價從另一角度肯定了杜詩詩史說；王文祿則從杜甫本人人手，揭示出詩史產生最根本的原因。他們推動了杜詩詩史說的發展。
自孟綮《本事詩·高逸第三》以詩史之稱評價杜詩后，這一說法便成為后代詩論家考評杜詩的重要層面。觀孟綮所論，“畢陳”、“推見”、“殆無”表明敘事詳盡，而“逢祿山之難”、“流離隴蜀”指明所敘事類，由此而論，詩史意應為杜詩詳盡地記述了自己的生活事實，接近似《史記》列傳體的詩。晚唐時，李肇的《唐國史補》，鄭處誨的《明皇雜錄》，康駢《劇談錄》等書多引杜詩以證史事，如《悲陳陶》、《悲青坂》、觀水漲》、《草堂》等。及至宋代，宋祁《新唐書·杜甫傳贊》云：“甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號詩史?！标悗r肖《庚溪詩話》卷上云：“杜少陵子美詩，多紀當時事，皆有依據，古號詩史?！币詴r事來申述孟綮語“祿山之難”“流離隴蜀”，已將杜甫個人的歷史置換為當時的社會歷史，依據是杜詩多處涉及當時事，且多首杜詩直敘時事，或敘議時事。而史繩祖在《學齋占畢》中云：“……先儒謂韓昌黎文無一字無來處，柳子厚文無兩字來處。余謂杜子美詩史亦然。為其字字有證據，故以史名?！币挕段飨獜恼Z》云：“或謂詩史者，有年月、地里、本末之類，故名詩史。”此解釋方法發展到極致，便出現了史注杜詩。劉克莊《再跋陳禹錫杜詩補注》云：“蓋杜公歌不過唐事，他人引群書箋釋，多不詠著題。禹錫專以新舊唐書為按，詩史為斷，故自題其書日：‘史注杜詩’?！痹谒麄兊恼撌隼?，詩史的意義變為杜詩中語言的實際可考了。詩史中史義的變遷，可視為進一步闡明杜詩的必然結果，然時事與一人之史差別巨大，且以時事義詮釋詩史，值得商榷。
明人對宋元詩話，多作省悟、反駁。他們不拘泥于前代論述，多有發明。何景明《明月篇序》以詩“貴情思而輕事實”為理論基點，對杜詩提出了批評。他認為，“博涉世故”、多敘時事的杜詩，比、興少而賦體多，與《風》詩傳統相背，不合詩旨。王廷相亦有相近的看法。對“詩史”說辨證尤力的首推楊慎。他緊承二人路數，對詩史說作了更細致的駁斥?！渡衷娫挕肪硭摹对娛贰吩疲骸八稳艘远抛用滥芤皂嵳Z記時事，謂之‘詩史’。鄙哉宋人之見，不足以論詩也。夫六經各有體，《易》以道陰陽，
及至許學夷，其《詩源辯體》對杜詩詩史說的論述，為詩史說提供了新的闡釋意向。許氏云：“愚按：用修之論雖善，而未盡當。夫詩與史，其體、其旨，固不待辯而明矣。即杜之《石壕吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》、《哀王孫》、《哀江頭》等，雖若有意紀時事，而抑揚諷刺，悉合詩體，安得以史目之?至于含蓄蘊藉雖子美所長，而感傷亂離、耳目所及，以述情切事為快，是亦變雅之類耳，不足為子美累也。”閉詩與史體旨分辨明晰，詩不可兼史固然正確；杜甫詩史詩抑揚諷刺，雖紀時事，然不離詩體，不應將詩與史合稱贊頌杜詩；述情切事為快的杜詩，皆感傷亂離，耳目所及，非史家筆錄史實，為變雅體。他肯定了楊慎“詩不可兼史”的理論觀點，立論卻與其不同：楊慎認為史主紀事，詩不記事，故詩不可兼史；許氏認為詩能抑揚諷刺，史不能抑揚諷刺，故詩不可兼史?？梢?，許氏更關注杜詩詩的特征。他在《詩源辯體自序》中云：“漢魏六朝，體有未備，而境有未臻，于法宜廣；自唐而后，體無弗備，而境無弗臻，于法宜守。易昌：‘擬議以成其變化，神而明之，存乎其人。’嗚呼，安得起元瑞于地下而證予言乎。夫體制、聲調，詩之矩也，日詞與意，貴作者自運焉。竊詞與意，斯謂之襲；法其體制，仿其聲調，未可謂之襲也?！彼J為詩應分體與境或體制、聲調與詞意，在論述杜詩詩史說時，自然也將杜詩的體制和詞意區分開來論。“抑揚諷刺”不是詩體，是詩旨，杜甫詩史詩合詩旨，不能以史稱；紀時事詩，為詩人親身所歷又出于感傷亂離，不失《毛詩序》所謂“在心為志，發言為詩”，由此而出的詩體可視為變雅體，合詩體，不能以史稱，故杜甫這些詩不應以詩史之詞命名。許氏集中論述了杜詩本身的特征，從詩的角度完全肯定了楊慎所反對的“以韻語紀時事”的詩，說明它既合詩旨又合詩體，最終認為杜詩不應以詩史來稱，可謂與楊慎殊途而同歸。然而，此論還不能駁倒詩史之名的成立。許氏承認詩史之義應指杜詩紀時事，其合詩旨，合詩體，對這些詩因紀時事引起的爭論作了新的解釋。在杜詩評論上，他不囿于宋人觀點，對詩史名篇的藝術特征作了盡情的發揮。如“石壕、新安、新婚、垂老、無家等，敘情若訴，皆苦心精思，盡作者之能，非卒然信筆所能辦也”，“子美五言古，凡涉敘事，迂回轉折，生意不窮，雖間有詰屈之失，而無流易之病”，“子美五言古，如自秦州人蜀諸詩及新安、新婚、垂老、無家洎七言律聲調渾純者，為甚精細”，“如《哀王孫》、《哀江頭》等，雖稍人敘事，而氣象渾涵，更無有相類者”，“謝茂秦云：‘長篇最忌鋪敘，意不可盡，力不可竭，貴有變化之妙?！K子由云：‘老杜陷賊時有《哀江頭》詩，予愛其詞其如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法。如白樂天詩，詞甚工，然拙于紀事，寸步不遺，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也?！薨矗鹤佑纱苏?，妙絕千古，然子美歌行，此法甚多，不獨《哀江頭》也”。杜甫詩史詩多用敘事，涉及時事，但并未傷害詩意的表達，詩藝的創造，其原因一是杜詩皆作者苦心精思所為，非史實錄；二是杜詩皆迂回轉折，氣象渾涵，表現出作者個人高超的藝術技巧和獨特的個人風格。這些論述具體而充分地闡釋了杜甫詩史詩的詩學特征，此非史能比，亦非一般詩人能比。紀時事，“不足為子美累也”，不應構成杜詩闡釋的中心，杜甫個人的語言創作，杜詩的獨特風格才是闡釋的重心所在。許氏的這番論述巧妙地回應和深化了孟綮詩史說的本源意義，有關杜詩的具體闡釋也證實了“以韻語紀時事”的詩皆是“杜甫個人創造實踐”的結論，使杜詩詩史說的討論本然回歸到杜甫本人。然而，因時事人詩而引起的詩與史的辨證，以及詩與史能否合一問題的討論，許氏沒有作深入的闡釋。
論述詩史說，必須做到理論和實踐的吻合，這是許氏留給后人的闡釋方向。謝肇浙《小草齋詩話》云：“少陵以史為詩，以非風雅本色，然出于憂時憫俗，牢騷之聲猶不失三百篇遺意焉。至胡曾輩之詠史，直以史斷為詩矣。李西淮之樂府，直以史斷為樂矣。以史斷為詩，讀之不過嘔噦。以史斷為樂，何以合之管舷?野狐惡道，莫此為甚?！编省昂呏伿贰敝械氖罚鄬叄呀浭沁^去的歷史，故據上下文可知，“以史為詩”中的史指過去的歷史；“憂時憫俗，牢騷之聲”指杜甫在詩中表現出來的當時的心境和情緒，前后史義顯然存在矛盾。謝氏的矛盾述說，透漏出了詩史說闡釋的一個非常核心的問題，即：“詩史”中史與《史記》、《漢書》、《三國志》、兩《唐書》等史書中史，同形而異義。依孟綮所言，詩史之名的核心是詩，在他的論述中，前半為詩之內容，后半為詩之效果。
詩中“推見至隱，殆無遺事”的正是“逢祿山之難，流離隴蜀”之事，詩史中史的含義很明確，指“逢祿山之難，流離隴蜀”的事，史字為此現象的符號標識。然而，這樣做在理論上很容易造成意義含混。宋人將詩史中史落實在時事上，使史脫離開詩；楊慎基于宋人論斷，完全將詩史分開來論，說明二者具有各自不同的內涵和外延，作出“詩不可兼史”的駁論；這些均可視為詩史中史字帶來的負面效應。許學夷更關注詩史說名下杜詩自身的特征，多少回避了詩史概念本身存在的矛盾，僅論到“夫詩與史，其體、其旨，固不待辯而明矣”；謝肇浙依循許氏的視角(不注重詩史概念本身，只注重杜甫和杜詩的特征)，便將此視角存在的矛盾凸顯了出來。論述杜詩詩史說必須首先辨明詩史概念，否則便造成了詩史說與杜甫詩史詩的雙向背離：杜甫詩史詩在詩藝上闡釋越顯明，詩史之義越模糊，混亂。因為對二者的任何闡釋都只是為了闡明一個問題：以詩史之名指稱這些杜詩特征合適嗎?
宋代周輝《清波雜志》云：“叩于汝陰李遐年，李日：‘詩史猶國史也?！洞呵铩分ǎH于一字，則少陵一聯一語及梅，正《春秋》法也?！薄娫⒅S諫，多褒貶當時，與《春秋》等史以史事紀錄來經世資鑒，雖方式不同，社會功能卻是相同的。這可為詩史之名的成立尋找到一定根據。此觀點在宋代還不昌明，至明代則甚多。如程敏政云《詩》美刺于《春秋》褒貶同一扶世立教之意，后世詞人遂有以詩詠世者。唐杜少陵之作妙絕古今，號詩史。第其，且多長篇，讀者未能遽了?！遍澮栽娫伿溃竺来?，與史寓褒貶一樣，可達到匡正時政，教化子民的目的，這只能說明詩與史在此點上是相同的，不能就此斷定詩可以與史合一；以詩詠世，也并不能說明記錄時事的詩便可以稱為詩史；“所識者皆唐事”和“史記錄的唐事”存在本質差異。杜詩詩史說的內涵和詩史中史的內涵不應簡單地因詩與史在某點上有相同之處或不同之處就得出肯定或否定的結論。在這一點上，王文祿則另辟蹊徑，為詩史說的成立找到了更為可信的根據。他在《詩的》中云：“杜詩意在前，詩在后，故能感動人。今人詩在前，意在后，不能感動人。蓋杜遭亂，以詩遣興，所以敘事、點景、論心，各各皆真，誦之如見當時氣象，故稱詩史?！薄爱敃r氣象”指詩中事景情的接受性再現的景象；以詩遣興，合《毛詩序》“在心為志，發言為詩，情動于中而形于言”之旨。興或意才是詩創造的唯一源泉，這樣，詩才能做到事景隋真實的表達。詩史中史由“詩應以意為先”、“作真實的表達”這一論斷衍出，應為詩中再現出來的過去事實。具體而生動的事景情并非一般的史能夠囊括，若用史字統攝它們，難以讓他人接受。然而，王文祿明確指出杜甫創作的基本原則，為“意在前，詩在后”、“各各皆真”，這為詩史說的闡釋提供了一個重要前提。杜甫意在前，詩在后，故能真實的再現出當時的客觀事實，他的詩也因此具有了史的價值，“如見當時氣象”。宋人胡宗愈《讀杜工部詩集序》所說“先生以詩鳴于唐，凡出處去就，動息勞佚，悲歡憂樂，忠憤感激，好賢惡惡，一見于詩，讀之可以知其世。學士大夫謂之詩史”阿是此論最好的延伸闡釋。
綜而言之，詩史中史指杜甫“祿山之難，流離隴蜀”真實的生活，指真實再現的當時社會歷史，還指“出處去就，動息勞佚，悲歡憂樂，忠憤感激，好賢惡惡”等杜甫和當時民眾真實的思想、情感和愿望。杜詩不僅是歷史事實的真實記錄，而且成為當時人在政治禍亂中哭嚎和呼喚的真實描述，正如浦起龍《讀杜提綱》所言“可見史家只載得一時事跡，詩家直顯出一時氣運。詩之妙，正在史筆不到處”。即使詩史中史有了明確而豐富的內涵，那么能否斷定詩史之名在理論上就一定能夠成立?這仍待進一步的探討。問題的關鍵在于：如何將杜詩這些豐富的內涵用一個合適的詞來命名。
哀江頭范文6
1.看標題
詩歌的標題，往往具有交代時間、地點、人物、情感傾向的功能，如《題李凝幽居》《邯鄲冬至夜思家》《書憤》《春夜喜雨》《哀江頭》。
2.看作者
了解作者生平，做到知人論世。
3.看題材
①別離詩（去國、離家、別人）：通過景物渲染離別時的凄涼氛圍，抒發依依不舍（眷戀）或別后思念或安慰勸勉之情。
②山水田園詩：通過描寫自然山水或田園風光，創造出一種靜謐優美的意境或寧靜平和的田園牧歌式生活圖景，或表達對黑暗現實的不滿與厭惡，淡泊名利，寄情山水，追求恬淡悠閑的隱逸生活；或表達熱愛生活、熱愛祖國大好河山的激情。
③邊塞詩：通過對邊塞景象或軍旅生活的描寫，或表現邊塞苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光，或表現保家衛國的壯志豪情，或表現舍身殺敵的英勇無畏，或表現將士凱旋的豪邁，或表現將士對親人、故鄉的思念，或表現對戰爭的厭惡和憂國憂民的情懷。
④寫景詠物詩：或表達對景物的喜愛之情，或表達韶光易逝、壯志未酬的感慨，或表達不媚俗、不同流合污的高尚節操，或表達懷才不遇、報國無門的傷感，或表達自己遠大的志向。
⑤羈旅行役詩：或表現游子異鄉生活的孤寂凄涼，或表現漂泊無依、歸途艱難的愁緒，或表現對家鄉、親友的思念，或抒發不被重用、懷才不遇、報國無門的幽怨憤慨。
⑥詠史懷古詩：通過史事人物、歷史遺跡的追述、評價，或緬懷先賢，追慕古人；或表達自己報效國家、建功立業的愿望；或抒發自己生不逢時、壯志難酬的感慨；或借古諷今，感嘆昔盛今衰，表達憂國傷時的情懷。
⑦閨怨詩：寫閨房女子或對丈夫久客不歸的埋怨和獨居閨中的孤獨，或對遠在邊塞征戍夫君的思念，或對戰爭的厭惡，對統治者發動戰爭的控訴。
4.看意象
根據意向既定的意義來揣摩詩歌的思想情感。
5.看寫景的“冷”“暖”色調
如杜甫《水檻遣心二首》，詩人先用“澄江平少岸，幽樹晚多花”寫出開闊而優美的草堂四周環境，再用“細雨魚兒出，微風燕子斜”勾畫出一幅生機勃勃的春景圖。詩人通過描繪“暖”色之景，抒發了歷經戰亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。
6.看關鍵詞句
孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”一個“愁”字表現了詩人的思想感情；李白《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一句，是全詩的詩眼。
7.看所用典故
如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中的“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，表現了詞人渴望建功立業的思想。王安石《桂枝香?金陵懷古》“至今商女，時時猶唱，《》遺曲”一句化用前人詩句，表現出懷古傷今的思想感情。