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關于雪景的作文范文1
2022年關于小學德育工作計劃精選范文 一.工作目標：
全面貫徹落實“育人為本、德育為先”的教育理念，以《小學德育綱要》《中小學德育工作規程》《中國學生發展核心素養》相關文件精神為指導，以“做一顆真的種子”為目標，以《外國語小學學生行為規范》與“八禮四儀”要求為標準，進一步豐富德育內涵，創新工作機制，突出實踐環節，提高德育實效，鞏固德育工作特色，充分發揮德育在促進學生成長和推動學校發展中的重要作用，努力培養具有：天下情懷、自主行走、健體樂心、廣聞博見、多才多藝素養的未來學生。
二.工作舉措：
1.優化德育評價體系。學校德育評價體系將走出學校的大門，與社會實踐充分結合，將改變以往的單向評判監督方式，充分發揮學校、家長和學生各方力量，帶動家長和學生自身的自主參與，不僅記錄和評價學生在學校中的行為表現，也將對學生在社會日常生活中的行為進行記錄和引導。學校將研發《“真的種子”成長記》成長手冊，研制學生綜合素質評價方案。
新的德育評價體系以“做一顆真的種子”為目標，以《外國語小學學生行為規范》與“八禮四儀”要求為標準，包含思想品德、道德行為、個性心理品質和能力三個方面，涉及社會主義核心價值觀的教育、日常行為規范教育、文明禮儀教育、心理健康教育、法制教育、社會實踐教育等內容，引導教師、學生、家長共同參與，讓每一個孩子都獲得情感認同，使得評價真正成為每個學生健康成長的助推器。
2.加強德育隊伍建設。進一步加強和改進學校德育工作，發揮德育工作的整合功能，增強全體教師的育人意識和育人能力。加強與團市委、局教育科等上級管理部門的溝通聯系，積極組織優秀班主任、德育處工作同志參與德育共同體建設，參加主題講座、專題學習等,提升管理水平。
繼續開展好新老班主任“一對一，手牽手”師徒結對工作，加強對青年班主任的培養和提高，通過交流、參觀、學習、培訓，不斷提高班主任的工作水平和能力。以評選“優秀班主任”為契機，弘揚先進，發揮優秀使班主任的示范、輻射作用。
3..繼續完善德育課程建設。整體謀劃國旗下講話安排，豐富內容和形式，實施班級負責制。明確晨會主題教育重點，提高教育效果。加強德育學科課程管理?！镀返屡c生活》《品德與社會》等對照課程標準，開齊開足課時。整合調整原有德育課程，制定習慣養成課程、成長禮儀課程方案，加強指導，提高教育效果，關注過程性資料的積累。
4.健全三結合德育社會網絡體系。開展家庭教育專題講座，幫助家長掌握科學的育人觀念和教育方法。發揮班級家長委員會，校級家長委員會作用，弘揚正能量，為學校的改革和發展服務。家長督學、家長義工活動正?；?、制度化，接受家長監督，聽取家長的意見和建議，營造合力教育的氛圍。
5.強化德育實踐活動。開展豐富的主題活動，創造讓學生終身難忘的記憶。結合學雷鋒日、勞動節、兒童節等節日開展豐富多彩的活動，創新活動的內容和形式，提高活動效果，讓節日文化給學生留下難忘的記憶，成為我校的一個德育品牌。
精心組織好每月一次的中隊觀摩活動，提高活動質量。有針對性的開展系列德育體驗實踐活動。學校將針對學生的需求和學校培養目標制定德育體驗實踐活動計劃，積極開展德育實踐活動，讓學生走出校園，走進社區和德育活動基地，在活動中體驗，在體驗中成長。
6.充分發揮學校心理健康指導中心作用，積極開展生存、生命教育活動。依托心理健康指導中心，建好隨班就讀學生、后進生、留守生、單親家庭生檔案，落實教育幫扶措施，多方位開展團體輔導課、心理沙龍等教育活動，使學生正確認識自我，增強調控情緒、承受挫折、適應環境的能力，學會學習和生活，學會和同伴及家長友好相處。
2022年關于小學德育工作計劃精選范文 本學期我認真貫徹落實黨的教育方針，按照教育局和學?？傮w工作計劃的要求，緊緊圍繞《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》及《公民道德建設實施綱要》，結合當前德育工作的新形勢，不斷改進工作方法，提高學校德育工作的實效。
一、端正思想，教書育人，為人師表
作為一位教師我很清楚，自己的教學思想和教育觀直接影響自己的教學方向、教學方法等。所以，我先從自己的思想入手。做到”端正思想，教書育人，為人師表。”
二、加強教師自身修養，提高自身道德境界
1、加強自身學習：關心國家大事，認真抄寫政治筆記。努力學習教育科學理論，提高履行師德修養的自覺性。學習優秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。時刻以教師高尚的道德修養嚴格要求自己。
2、同事間相互借鑒，共同提高。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養是大有益的，因此，與同事之間相互配合，相互支持，形成良好校園工作環境。
3、在學生中樹立榜樣作用，要求學生做到的我首先要做到。處處做學生的表率，一身垂范，嚴格要求，以自身的道德素養影響著身邊的每一個學生。
三、家校聯系，齊抓共管
除了平時在校請家長面對面互相交流外，互相溝通，共同關注學生的學習以及自身良好的心理素質、德育素質的養成，幫助家長營造家庭教育的良好環境。
四、在教學中對學生進行德育滲透
教師和工人的工作性質不一樣，工作成果也不一樣。工人如果不認真生產，那么他們生產出的可能只是一個兩個劣質產品，而教師如果不小心的話，培養出的學生不只可能是成績不好的差生，還有可能是危害社會、危害人民的社會敗類。所以，在教學中我很注意對學生進行德育滲透。
2022年關于小學德育工作計劃精選范文
一、指導思想
以學校工作計劃為指導，針對我校實際情況，創新性地開展德育工作，使學校德育工作與學生實際情況相結合，探索更適合學生年齡與身心特點、更適合社會發展規律的新舉措，使德育工作真正落實到學生的學習生活中。堅持以愛國主義教育為主線，以強化行為規范養成教育為重點，不斷增強德育工作的主動性、實效性，形成全員、全方位、全過程參與的德育模式，力爭使德育工作形成我校特色。
二、工作目標
1、強化學生行為習慣養成教育，提高學生自我管理能力。
2、通過各種教育活動，使學生學做真人。
三、工作重點
1、加強德育隊伍建設，對班主任隊伍，尤其是年輕班主任進行有針對性的培訓，提高班主任老師的理論水平和管理水平。教會班主任科學、合法、合情、合理、有效的進行班級管理。
2、常規管理工作常抓不懈。通過對學生日常行為規范的檢查評比，促進班級建設。充分發揮全員育人的作用。利用班校會時間上好形式新穎、主題鮮明的班會課，教導處將采取“推門聽課”的形式抽查各班班會情況。
3、繼續開展“文明禮儀”教育活動，寓教育于各項活動中。通過主題班會、演講、廣播、板報宣傳及各種小型文體活動，培養學生的集體榮譽感和團結、進取的精神及審美意識。
4、通過形式不同的家訪，促進老師、家長、學生之間的相互理解，架起一座理解的橋梁。利用社區資源對學生進行教育，辦好家長學校，形成教育的合力。
四、具體工作
（一）加強德育隊伍的建設，營造全員育人氛圍
1、加強校園德育環境建設。要花大力氣建設好一支堅強有力的班主任隊伍和全員抓德育的工作隊伍，要求人人都是德育工作者。本學期將繼續實行值班領導、值班教師和值周學生的檢查制度，做到隨時、隨地、隨人、隨事地對學生進行教育。
2、加強班主任隊伍建設。樹立責任意識。班主任是班級工作的第一責任人，年級組長是年級工作的第一責任人，要加強班主任、年級組長之間的聯系。本學期實行班主任培訓制，健全和完善班主任崗位職責、工作條例、班主任工作考核評估激勵機制，堅持從形式和內容兩方面公正、客觀地衡量班主任工作，鼓勵班主任主動認真地開展工作。開好每月兩次的班主任例會，針對存在的問題和取得的成績及時提出批評或表揚。本學期將開展班級管理經驗交流會，達到相互學習、相互促進的目的。
3、充分發揮團隊工作的作用，擴大班干部的影響。團員、班干部在學生中的影響是不可低估的，他們應該是同學的榜樣。要定期對團員、班干部進行培訓，充分發揮他們的積極性，使他們帶動更多的同學一起進步。
（二）常規教育常抓不懈
1、抓好行為規范教育。通過對學生集中進行行為規范系列教育，強化訓練，培養學生自我約束、自我管理的能力。通過具體的強化訓練，充分發揮學生的主體作用，讓學生自主組織活動、管理評價，逐步使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”，使良好的行為習慣內化為自覺的行動，重視良好學習習慣的養成教育，讓學生終身受益。以德育處、年級、班級管理為一體，形成一個良好的校風。加強值班領導、值班教師和值周學生常規檢查反饋、督促作用，使常規管理達到精細化。
（三）抓好文明禮儀教育、愛國主義教育、感恩教育
1、以校園禮儀為重點，上好“文明禮儀第一課”。通過舉行校園禮儀風采展示、”手拉手、一幫一”等一系列的主題教育活動，加強學生文明禮儀規范教育。從平時的一點一滴做起，培養學生文明禮貌的習慣，傳承中華民族的美德。
2、結合“弘揚和培育民族精神月”活動，進一步規范學校升降旗制度，建立新學年開學典禮上好“愛國主義教育第一課”制度，并結合清明節、勞動節等重大節日對學生進行愛國主義、革命傳統教育、中華傳統美德教育。
3、感恩教育。本學期繼續開展感恩教育活動，感恩就是要從愛父母，愛老師、愛同學、愛身邊的人開始，對給予自己關懷和幫助過的人應抱有感激之心。通過主題班會等形式對學生進行教育，使學生學會關心、學會做人。
（四）根據學生年齡特點，抓好各年級學生管理
學生在不同的年齡階段，有不同的心理和生理的特點，根據學生的特點，抓好學生不同階段的管理和教育，有利于學生的健康發展。因此，本學期要求各年級要根據學生的特點，合理安排活動，制定循序漸進的德育養成程序，以培養學生的競爭及誠信自立的意識。
（五）加強班級建設。
1、要求班主任老師根據年級、班級的具體情況，充分利用每一節班會課，認真設計班會內容，寫好教案，多講身邊人，身邊事。教導處要利用主題班會、推門班會課等形式進行檢查，并把評比結果列入對班主任的評價中。
2、加強班級文化建設，營造良好的班級氛圍，樹立班級形象，爭創班級特色。
3、以活動為載體，在班級、年級中開展豐富多彩的德育教育活動，在活動中培養學生的榮譽感、集體感。在班級中開展做文明事、說文明話、爭當文明學生的活動?；顒又幸o更多的學生參與的機會，培養學生的責任感和主人翁意識。
（六）提高學科德育滲透功能
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小學生童年的發現主題作文
小孩子們的一些些發現，往往比大人們的發現要有趣得多，因為所有的小孩子們都是那么天真、幼稚，因為我們的發現是比大人們的發現好多了。
所有人的童年都是一個裝滿了多姿多彩去世的彩匣子，匣子內有我們兒時的有趣發現，和不同的美好記憶。我也有這樣一個匣子，里面有許許多多的有趣事兒。
我的小匣子里有一件事可好笑了，是這樣的：有一回，我和一個好朋友在他們家的院子里玩游戲，突然聽到前方屋子里有一些聲音，我們往房子上看了一眼，呀！我們看到了兩只小鳥在房子上方的邊緣打架，快掉下來了。我們趕緊跑過去，哈哈！我們活捉了兩只小鳥！
通過今天這兩只小動物打斗的情況來看，我明白了一件事兒，所有的動物都有自己的意見，不過也要在明白別人的意見前說對或不對，也不要互相打斗。
小學生童年的發現主題作文
在我七八歲的是候，發現了一個問題：“水精靈”是可以放大字體的。事情是這樣的，聽我細細道來。
那一天上午第三節課下課，我的同桌給我一顆透明的“水精靈”，我不想玩它，就把它放在小字漫畫書上，就在這時小字漫畫書上的字竟變成大字。因為小字像跑出來似的一下子變大了好多，我看見后，百思不得其解。便問同桌：“咦？這是怎么回事呀？”“我不知道?！蓖酪埠敛辉谝獾恼f。我心想：這到底是怎么回事？我一定要找出答案。就這樣我只要有空余的時間就去琢磨，終于讓我給琢磨出來了，我頓時有了一種成就感。我把這個發現告訴了媽媽，并給媽媽說出了答案。媽媽驚奇的說：“真的是你找出來的，媽媽真替你自豪?。 ?/p>
同學們，想知道答案嗎？下回我就告訴你吧！
小學生童年的發現主題作文
我童年的發現是辛苦的，也是疼痛的，因為我和你們的發現是大不一樣的，你們發現的都是草呀，蟲呀的，而我發現的是一些人。
你們注意到過到嗎？有某些人一直在我們身邊默默付出著。對，他們就是農民工！
我的發現起始于這個星期六。那天，我在家一直沒事干，所以我就去找宋軍強玩了。我到了他家，但遺憾的是他也沒有玩的。我們整整在他家悶了兩個小時。一會兒，他說要出去玩，我同意了。
剛到外面的`小院，我們就發現那里有一堆水泥，還有兩個農民工在用鏟子往車里倒。隨后，我和宋軍強異口同聲地說：“叔叔，我們來幫你們吧?！眱晌皇迨妩c了點頭。
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關鍵詞：小學寫作教學 寫作教學 自評自改能力 培養
小學寫作教學是小學語文的一個重要組成部分。面對“教師教起來難，學生寫起來難”的兩難現狀，加強小學作文教學，全面提高教學質量是我們必須思考和解決的問題。
一、小學寫作教學的現狀
傳統作文教學一直側重于“寫前指導”，教師先對文章的內容、結構、寫法進行指導，之后還要耗費大量的時間與精力對學生作文進行批改，卻收效甚微?！墩Z文課程標準》指出：“養成修改自己作文的習慣，修改時能借助語感和語法修辭常識，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評改作文以分享感受，溝通見解?！卑凑铡墩Z文課程標準》的要求，作文教學必須從“指令性、接受式”向以人為本、民主、互動、發展的教學觀轉變，向激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式轉變。
二、探索小學寫作教學的新方法
正是在充分認識、理解新課程實質的基礎上，認真分析調查在習作教學中學生存在的一些現實問題，決定從改變學生固有的學習方式方法入手，遵從新課程理念，著手研究、試驗新的課堂教學方法。
經過不斷的摸索，我總結了一種新的作文教學方法。我把它稱作：作文自評方法。所謂作文自評方法，就是讓學生自己評改作文。即在教師的啟發誘導下，學生通過評價別人的作文，感知自己的習作并進行比較。每一節習作課，當學生寫完作文初稿以后，教師都要引導學生自我修改和相互修改，在這個過程中使學生養成自評自改和互評互改的習慣，提高學生作文“評”的能力。通過對內容、結構、寫法等的分析，找出關鍵問題加以修正，再從字、詞、句、段、修辭等方面逐步進行修改，從而提高學生習作“改”的水平，繼而在會評的前提下去改，使“改”的目的更明確，“改”的行動更自覺。開始實施起來比較困難，也很費時，學生根本不會評價，也不知道從哪些方面評價。通過教學實踐，我總結了幾種切實可行的方法：一是充分利用多媒體。教師可以把班上寫得好的作文和問題作文都輸入電腦，制作多媒體課件。以課件的形式呈現給學生，然后，帶著學生邊評價邊修改。二是在評改作文的過程中可以將學生分成小組，以小組為單位互相修改作文。教師對學生的修改及時作出評價，給予學生鼓勵。三是利用教室的墻壁開辟習作園地，展示學生作品。在作文評改之后，將好的作文進行展評，大大激發學生作文的興趣。在每一次評改作文的時候，孩子們都會認真傾聽別人的評價，也格外認真地修改自己的習作。經過一段時間的訓練，孩子們作文的評改能力有了明顯進步。
在掌握了行之有效的教學方法的前提下，教師還要留意每一位學生的“閃光點”，鼓勵學生將自己的習作讀給別人聽，與他人分享習作的快樂。引導學生在讀自己與他人的習作中，發現自己與他人習作中的“閃光點”，欣賞習作，培養學生習作的興趣和自信心。同時，也引導學生在欣賞中互相學習，感悟表達。
三、評改作文時的幾個重要環節
1、簡要總評
通過教師對全班作文的簡要總評和提示，學生明確評改重點，集中注意力，有針對性地進行評改。方法、步驟如下：出示“作文目標”，引導學生回顧本次作文要求，使學生迅速進入作文情境；教師簡要評價初稿，指明優劣所在。這一步就是要提醒學生，他們的作文可能在這些方面也出現了相同或類似的問題。這樣，學生的注意力就集中在了這些方面，下面的評改也就有的放矢了。
2、逐條引評
這是學生自我評改中最重要的一個環節，其目的是：引導學生進一步明確本次作文各方面的要求，發現自己作文各方面存在的問題，學會評改的具體步驟和方法。這一環節，依據“作文目標”各條排列的先后順序，對重點條目（“簡要總評”時指出存在問題的條目）逐條進行討論，引導學生逐條評價自己的作文?！白魑哪繕恕备鳁l排列的先后順序，基本反映了作文的程序，也是評改作文應遵循的順序。依據“作文目標”順序評改，有利于學生掌握評改方法，形成評改能力。要求學生一下子就找出自己作文各方面的問題，是很難做到的。因此，教學中要引導學生一個方面一個方面地評價自己的作文，將問題各個擊破。例如評價“條理”是否清楚時，就暫不牽扯其他方面的問題，等評價完了“條理”后，再評價其他方面。評價每一方面時，我遵循從“評他”到“評己”，從模仿到獨創的規律。首先，讓學生回顧這一方面的要求。然后，列舉正、反例子（包括“病例文”），讓學生比較評價，并對反面例子（包括“病例文”）進行修改，使學生明確怎樣符合要求、怎樣不符合要求和怎樣修改。對“病例文”的評價，可在出示的大“作文目標”本條后面打上相應的符號（如符合本條要求打“√”，不符合本條要求打“×”等），以防“綜合評價”時忘記對本條的評價。
3、綜合評價
這一環節的主要目的是使學生從整體上弄清楚自己作文的優缺點，從而從整體著眼，肯定好的方面，改好寫得不足的部分。首先，對學生綜合評價未修改前的“病例文”進行評價。要求學生先說優點，再說缺點，優、缺點都要按照“作文目標”的順序說，使學生學會綜合評價的方法。然后，讓學生運用綜合評價“病例文”的方法，將“逐條評價”自己作文的情況綜合起來，作出“綜合評價”；讓學生說一說，教師再給予指導。這樣，學生從整體上清楚了自己作文的得失，也就能全面而有重點地修改自己的作文了。
4、自己修改
在這一環節中教師所作的就是提醒學生依據“作文目標”的順序，逐條修改自己作文中存在的問題，對“差生”給予具體指導。學生通過自我修改的實踐，改正作文中的問題，掌握修改的方法，提高自改作文的能力。
5、互改交流
自己改完的作文，先讓同桌，或小組內，或自愿結對子交換評改，然后交流。讓學生談一下修改情況──怎樣修改的和為什么這樣改。互改交流使學生相互啟發，相互借鑒，相互促進，激發興趣。
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關鍵詞：專業教學設計；項目課程設計；校企合作平臺；實訓教學體系
一、把握專業職業能力的“四個特征”
1、“動手”與“動腦”。在“動手”與“動腦”能力的培養和訓練方面，經管類專業學生的職業技能更多的表現在應具備“動腦”能力。即在復雜、多變的市場環境下所具有的分析、思辨、判斷決策以及各種方案和策劃的制訂、改善、調整、實施的能力。
2、“管物”與“管人”。如果說工程技術類專業畢業生大多面對的是材料和設備等有形物品，而經管類專業畢業生更多的是與“人”打交道。因此，勾通、協調、組織能力就顯得尤為重要。
3、“規定動作”和“自選動作”。高職經管類專業畢業生不管是在什么職業崗位上，其所處的環境都是千變萬化的。即使是按照固定的管理流程、標準和程序實施管理過程，但管理流程中的各個環節和管理點都會由于環境和條件的隨時變化而產生許多變量。這就需要管理作業人員具有隨時適應環境，調整策略和方法的能力。
4、“單體”與“協同”。從管理的組織原理看，絕大多數的管理項目不可能是“單體”作戰，管理的層級組織注重的是協同效率。因此高職經管類專業畢業生，必須具備在組織環境和系統內的合作、服從、交流和領導的職業素質。
二、抓好課程體系開發的三個環節
1、界定行動領域。行動是指職業人在特定職業崗位上根據職業行動目標所進行的職業活動。行動領域是一系列職業行動的集合，其載體是來自企業的工作項目（任務）。界定行動領域是課程體系設計和課程開發的基礎，需要專業教師和企業專家共同組織研究小組，在企業第一線進行深入調研。確定行動領域應重點考慮業務范圍的一致性、工作過程的完整性、信息傳輸的便捷性、業務流程的范例性、經營目標的統一性、工作任務的相關性、職業能力的聚合性和產品流動的增值性等原則。
2、行動領域向學習領域轉化。學習領域是經過教學論加工的行動領域，學習領域即是課程。在行動領域向學習領域轉化中，行動領域和學習領域可以是“一對一”的關系，也可以不是。行動領域向學習領域轉換，應保證教學實施的可行性、行動過程的連續性、行動目標的指向性、行動內容的多維性、工作過程的典型性、知識和能力的相關性以及教學方法的普適性。
3、學習情景設計。基于工作過程系統化的課程開發并不排斥職業能力分析，而是使二者做到有機結合。學習情境設計原則包括七個方面：知識和能力的相容性、能力目標的特殊性、能力結構的層次性、職業行動的針對性、學習和考核方法的多樣性、教學環境和條件的適應性以及職業領域的拓展性。
三、正確處理項目課程教學的“五個關系”
（一）工作過程、工作項目與職業崗位分析的關系
通常，只做職業崗位分析所帶來的問題是，大多數職業崗位因其所具有的多變性和復合性的特征，而不具有同一性和代表性。同是物流企業，不同規模和經營范圍其職業崗位設置的差異是很大的，因此，單純建立在職業崗位分析基礎上的課程體系構建就缺乏充分的根據?；诠ぷ鬟^程和工作項目分析并不排斥職業崗位分析，而是二者應做到有機結合。它的具體表述應是：一個具備職業能力的職業人在特定的職業崗位上，通過實施一個完整的工作過程，進而完成一項具體的工作項目。這樣職業人通過完成具體工作項目所具備的職業技能和職業素質就具有了典型性和代表性。
(二)工作過程與工作項目的關系
按照基于工作過程和工作項目設計專業人才培養方案的思路，工作過程與工作項目的關系是鏈條與結點的關系。工作項目體現在工作過程之中，而工作過程和其過程目標的實現則要求具體工作項目的實施，二者的有機合成構成一條完整的“工作鏈”。
(三)工作項目中“大項目”與“小項目”的關系
在高職經管類專業中，有的專業，從專業整體看工作過程比較明顯，如會計、市場營銷專業等，由此，應首先明確工作過程，在此基礎上確定工作項目；而有的專業，如物流管理、國際商務等專業，從專業整體看工作過程不明顯，則首先應確定工作項目，以工作項目的實施排列工作過程，而一個具體工作項目在實施過程中又要通過“小工作項目”（工作任務）的完成才能實現其項目目標，這就出現了在課程開發中“大項目”和“小項目”的關系。
(四)工作項目與課程體系的關系
在課程開發中，工作項目與課程體系是對應關系。其中，應把握的要點是，在職業能力和工作過程分析的基礎上，工作任務應和課程相對應，有時一門課程可以對應多項工作任務，但不允許一項工作任務對應多門課程。如果出現此情況，就意味著應對該課程進行解構和重構。如物流管理專業課程體系中，倉儲設備操作（工作任務）和運輸設備操作（工作任務）分別體現在倉儲業務操作和運輸業務操作兩門課程中，出現這種情況就應經過整合獨立開設“物流設備操作”課程，從而避免課程內容的重復。課程的設置一方面要與工作任務相對應，同時應明確完成該任務，學生應具備的知識點，能力點和職業素質，從而為制訂課程標準和教材開發奠立基礎。
(五)課程教學中專、兼職教師的關系
根據教育部有關文件精神，“專業主干課和核心課程的實訓教學應以兼職教師為主”，這樣的要求無疑是經過認真調研，是科學、可行的。但是，應注意的問題是，在課程教學中，專、兼職教師同講一門課程，依據同一個課程標準和教學方案。因此，專、兼職教師必須彼此熟悉，相互溝通，雙方的合作應作到“零縫隙”，否則專、兼職教師雖然在課程教學中發揮了各自的專長，但偏離了課程標準，則不可能真正體現工學結合和教學做一體，其教學效率也將大打折扣。
四、構建校企合作的“六個平臺”
1、專業建設平臺。在專業建設平臺上的合作項目應包括：專業和專業方向的開發、專業人才需求調研、專業人才培養方案的制定和論證、專業教學標準的制定和論證、專業教學評估、雙證融通教學模式的實施等。對此院校應充分利用企業優勢，依據行業標準，聘請企業領導和專家實實在在參與上述項目實施的全過程。
2、課程開發平臺。在課程開發平臺上的合作項目重點應圍繞精品課程和優質課程建設。精品課程和優質課程建設是示范專業的主要建設項目，根據教育部有關文件精神上述項目的建設必需有企業深度參與。
對此項目負責人應當根據課程的性質和內容，選擇并深入典型合作企業，與企業共同開發。其中包括：共同制定課程標準和教學方案、共同實施項目教學過程、依托企業選擇真實的工作場景、開發企業管理案例、廣泛匯集企業真實的制度等有關資料等。實踐證明，離開了企業的支撐和幫助，精品課程和優質課程建設很難達到預期目標，也很難做出示范。
3、實訓教學平臺。根據教育部2006年16號文件精神，“專業的生產性實訓應占實訓教學時數的80%以上”。根據經管類專業實訓教學的特點，生產性實訓應體現在生產過程、生產場景、生產對象、生產方法等方面。在實訓教學平臺上，校企可以通過課程內實訓、綜合實訓和頂崗實習，使學生在真實場景和職業崗位上訓練職業技能，培養職業素質，逐漸做到校內教學與企業真實的職業崗位“無縫對接”，并逐漸過度到“訂單培養”，同時為學生就業創造條件。
4、項目研究平臺。項目研究對于校企雙方是雙向的。一方面，在示范院校和示范專業建設過程中有大量的教學研究項目，如工學結合的人才培養模式、教學和課程標準、教學管理及其運行機制等。上述教學研究項目只有借助于校企合作平臺，請企業專家深度參與，研究成果才能具有真實性、科學性、代表性和實用性；另一方面，企業在生產經營過程中也必然會遇到大量的需要研究的項目，企業可以充分借助院校教師所具有的科研能力優勢，結合企業需要，真題真做，從而實現校企雙贏。
5、專任教師培養平臺。高職院校的年輕教師普遍缺少企業經歷，從而不具備“雙師素質”和“雙教能力”，這已成為深化教學改革的瓶頸。在專任教師平臺上，院校的青年教師可以有目的、帶項目下企業進行實踐鍛煉，這是教師團隊建設不可缺少的關鍵環節。
6、培訓與服務平臺。校企合作過程中，企業的收益往往包括需要院校提供員工培訓、技術支持和服務以及項目咨詢等。在培訓與服務平臺上，校企雙方可以根據企業需要共同開發員工培訓和服務項目，共同制訂培訓大綱和實施方案，通過員工培訓和技術服務，一方面可以全方位地提升企業員工的素質和經營管理水平；另一方面也是院校教師接觸企業實際，提升教學與科研能力的極好機會。
五、實施“五個環節”，建立點、線、面一體化的實訓教學系統
點、線、面一體化的實訓教學系統是指：根據認知規律，構建以“單項能力、崗位能力和綜合能力”，即“點——線——面”為一體的技能訓練系統。
其中，“點”是指崗位單項能力，即在職業崗位完成某一工作任務應具備的單項操作技能，其載體是工作任務鏈的節點，單項能力尚不能完成該工作任務的全部技能操作。“線”是崗位能力，即在特定崗位上，履行職責，根據工作過程，完成全部工作所具備的技能，是單一工作任務鏈上相關技能的集合。 “面”是指專業綜合能力，即適應輪崗、轉崗需要的工作技能，是多工作任務鏈相關技能的集合，也包括可持續發展能力。點、線、面實訓教學系統的實現方式為：
崗位單項能力=課程實訓+綜合實訓
崗位能力=綜合實訓+頂崗實習
專業綜合能力=頂崗實習
六、建設具有“七個結合”功能的校內實訓基地
1、課程實訓與綜合實訓相結合。專業主干課和核心課程內的實訓是指，在該課程中的學時范圍內，為了培養學生的職業技能和職業素質應安排的實訓環節。其形式為企業參觀+校內計算機軟件模擬+沙盤模擬演練+相關設備操作；綜合實訓是指，學生在已經完成專業主干課和核心課程學習的基礎上為了實現專業的培養目標所進行的綜合訓練，其實現方式應是在真實場景下的生產實訓。在課程實訓和綜合實訓中，校內實訓基地建設應力求符合生產性實訓，學時應占總實訓學時的60%-70%的基本要求。
2、仿真模擬與實際操作相結合。仿真模擬實訓是高職經管類專業實訓教學主要形式之一。從目前看，仿真模擬實訓主要包括計算機軟件模擬實訓和沙盤演練模擬實訓。仿真模擬實訓利用其理念和方法虛擬了企業真實的經營環境、條件、流程、數據和管理，符合教育部2006年16號文件中關于“建立虛擬工廠和虛擬車間”的基本精神。由于仿真模擬的實訓過程體現了企業的真實場景和真實的經營過程，尤其是符合經管類專業“實訓應設置在復雜、多變的市場環境”的基本要求，因此仿真模擬實訓應視為生產型實訓。但是在高職經管類有的專業中，實訓過程只依靠仿真模擬是不夠的，應使學生在真實的生產經營環境中進行設備操作，接觸到真實的合同、憑證和單據。在項目課程教學中應圍繞一個具體工作任務的完成，將仿真模擬和實際操作訓練進行有機結合，使學生通過訓練具備相應的知識、技能和職業素質。
3、“動手”與“動腦”訓練相結合。“動手”與“動腦”的能力培養體現了經管類專業學生職業技能的特征。在這里尤其要強調注重學生“動腦” 能力的培養。近年來國內有的公司開發的“沙盤模擬演練”以及課程教學中的小組活動與研討，典型案例分析等應當在實訓教學和實訓基地建設中給予充分考慮。
4、課程教學與技能取證相結合?！半p證融通”在許多高職院校中已經成為專業人才培養模式的特色。在經管類專業中，許多專業的職業資格鑒定充分體現了行業標準，因此雙證書教育既是學生就業的需要，也是深化專業教學改革和課程建設的需要。在實踐中，課程教學和職業技能取證在學生的知識和素質培養以及技能訓練中，其內容和方式具有一致性。高職經管類專業實訓基地所具備的實訓功能和開出的實訓項目也應當與專業職業資格鑒定的要求相吻合。
5、校內與校外實訓相結合。由于條件所限，經管類專業有的實訓項目在校內很難達到預期效果，因此必須注重校外實訓基地建設。使“兩個基地”在實訓教學中各自發揮優勢，開發不同的實訓項目，并且互為補充，以滿足實訓教學的要求。
6、校內實訓與對外開放相結合。根據教育部有關文件精神，示范專業在建設中必須發揮其引領、輻射和帶動作用。因此實訓基地建成后應做到資源共享和充分利用。一方面提高有限教育資源的利用效率，另一方面通過向社會開放也可以進一步搞活實訓基地運行機制，創新實訓基地的管理模式。
7、政府投資與企業共建相結合。高職院校實訓基地建設融入企業資金，做到校企共建將會改變實訓基地的性質，使其具有雙重屬性和不同的服務功能，這對校企雙方是雙贏的。經管類專業在實訓基地建設中應積極尋找與企業合作的機會，積極吸收企業資金，逐漸使實訓基地和企業環境做到“零距離”，雙方共同建設、共同管理、共擔風險、共享收益。
參考文獻
[1]黃克孝．“中等職業教育多元整合式課程模式的開發”研究報告[G].教育部面向21世紀職教課程改革和教材建設項目成果匯編.北京:高等教育出版社.2002．
關于雪景的作文范文5
【關鍵詞】：儒學核心價值 價值觀教育 大眾文化
一、關于對儒學核心價值的討論
近年來，隨著儒學熱的興起，儒學的核心價值觀研究越來越受到關注。概括起來關于儒學核心價值主要體現在一下一個方面。
（一）以“仁、義、禮、忠恕、道”為代表的道德價值觀
馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中把先秦以孔孟為代表的儒家學派稱為經典儒學，把宋明時期以王陽明等為代表的心學成為新儒學，其核心價值歸納為“道（積極入世、經世致用）、仁、義、禮、忠?。核挥鹗┯谌耍钡?。杜維明教授在回答什么是儒學的基本精神和核心價值時曾說過這樣一句話：儒家的核心價值和學術傳統向來都是指向經世致用的。“天下興亡，匹夫有責”的擔當精神也是儒家的一貫立場。2010年6月在臺北召開的“第二屆海峽兩岸儒學交流研討會”匯集了兩岸百余名學者共同討論儒學的核心價值，并認同“仁”是儒學一以貫之的核心價值，“仁”的范疇貫穿儒學的全部價值體系，仁的本質是“以己推人”的忠恕之道，用于人際是推己及人、仁者愛人，用于政治是仁政德治、協和萬邦，用于自然是仁民愛物、萬物一體，用于人的精神世界是約禮入仁、敬而遠之。國際儒學聯合會宣傳出版委員會主任、國家教育行政學院教授于建福認為，“道”是儒學的終極價值。在儒家學說中，反映終極關懷的終極價值可以用“道”來概括。
（二）以“德”、“文”為代表的生命核心價值觀
“德”與“文”是孔子的生命核心價值。臺灣大學齊益壽教授認為，從孔子最贊賞一生并無事功的顏淵，從孔子在與眾弟子言志時惟獨贊同許曾點的“沂水春風”之志，從孔子于匡、宋、蔡三遭危難而能坦然無懼，從孔子所言“遠人不服，則修文德以來之”等話語，均不難看出“仁德”與“文德”是孔子的生命核心價值。
（三）重視人格尊嚴教化
“人格尊嚴”是孟子突出強調的基本價值。國家教育行政學院于建福教授指出，人格何以尊嚴，如何贏得和保持人格尊嚴，歷來是儒學關注和探究的重大問題；孟子基于人性本善、人格平等、人格獨立，特別注重人格尊嚴，鄙夷“自侮”、“自賤”人格，倡導“愛人”、“敬人”，主張持“君子之守”，養“浩然之氣”，修得人格尊嚴，為當代人格尊嚴教化提供了可資借鑒的寶貴資源。
（四）以“和諧”為代表的政治理念
“和諧”是儒家的核心理念。孔子思想的核心價值，無論是其禮樂文化觀，還是其仁孝修身觀，這兩個聯系密切的基本理論，都可歸結為“和諧”二字。南京大學楊明教授提出，以“中”、“和”為表征的和諧思想是儒家的一個核心理念，儒家“中和”理念具有天與地、天與人、人與人、人與己之間的普遍和諧的豐富內涵和實現普遍和諧的基本原則。儒家核心的政治理念是“修身齊家治國平天下”的內圣外王之道，“和諧”是其基本精神和理想目標，即以個體身心和諧為基礎，進而實現家庭和諧、社會和諧，最終達到國家乃至天下和諧的目標，認為儒家這種修齊治平的治國模式、追求和諧的歷史傳統及其內在聯系，具有重要的歷史意義和現實價值。
二、大眾文化對當代價值觀的影響
袁貴仁教授曾撰文指出，價值是指事物的意義，價值觀是關于什么樣的事物是有意義的看法、觀點、態度。研究價值觀，不能不研究文化，各種文化的最深層次都是要指向價值觀。一切文化的不同，最根本的是價值觀的不同。因此，只有把對價值觀的研究放在文化的視野中去才具有研究的價值性和思想性。中國的傳統文化即是以儒家文化為代表的文化體系。而關于儒學的核心價值，出現最多的關鍵詞就是“仁、義、禮、智、信”。傳統的儒學核心價值作為五千年來中國文化的傳承者，在當下卻遭遇了大眾文化的挑戰，多種價值觀念交織在一起構成了價值觀多元化。在這樣的時代背景下，如何進行價值觀教育逐漸引起海內外專家學者的研究興趣。
（一）對大眾文化的批評
大眾文化這一概念最早出現在美國哲學家奧爾特加《民眾的反抗》一書中。主要指的是一地區、一社團、一個國家中新近涌現的，被大眾所信奉、接受的文化。當前國內外的學者對大眾文化的批判主要集中在這樣幾點：
首先，以商業電影、流行音樂、小說、廣告為代表的大眾文化被受教育程度低的公眾普遍消費，而真正的文化卻日益式微。這種以技術性、標準性為代表的文化形式強迫公眾在閑暇時被迫接受流行文化元素，并限制了公眾的想象力。
其次，大眾文化消解了高級藝術與大眾文化的區別，扭曲了人們的審美觀。以日常生活審美化為例，文化不再以經典為標準，與欣賞高雅文化帶有更多的個體精神性不同，公眾對于街頭廣告、電視劇、流行音樂、時裝、暢銷書等大眾文化的接受，往往與日常生活過程交織在一起。這種日常性固然可以使藝術打破神圣或神秘性而與公眾親近，但又容易使藝術變得低俗、庸俗或媚俗。
最后，大眾文化所帶來的消費主義改變了人們傳統的價值觀。消費主義的興起促使人類告別了節儉生活和按需消費的時代，使人們認為自我價值實現程度的根本標志就是占有物質財富的多少和所消費的商品檔次的高低。在消費主義價值觀的指導下，評價商品是否具有價值不是看其使用價值而是看它是否符合“時尚”，最終使人淪為“物”的奴隸，從而造成現代人精神上的焦慮、痛苦和壓抑。人的需要是無窮盡的,這種無窮盡的需要不可能在消費主義所提倡的物質享受中得到滿足，只能在精神的王國中才能實現，在消費主義價值觀指導下追求幸福無疑是南轅北轍。
（二）對傳統價值觀的訴求
大眾文化所帶來的負面影響要求我們必須對國民特別是青少年進行有效的價值觀教育，而從儒學價值傳統中吸取精華更是意義重大。一個民族存在的依據說到底取決于一個民族的傳統文化。而儒學作為中國傳統文化的主流，自然肩負著保持、改造、發展中華民族主流價值觀念，不斷向前發展的特殊使命。無論時代對儒學加以利用還是徹底否定，儒學傳統都自覺地以其旺盛的生命力和孜孜進取的入世精神參與到時代價值確立和變革的過程中來。從這個角度上來講，在儒學核心價值中研究當代價值觀教育也是歷史使然。從而國民特別是在校生能夠在價值觀多元化，甚至是價值觀混亂的時代背景中能夠利用儒學精髓，擺脫價值追求的困惑、疑慮、徘徊，確立“真、善、美”的普世價值觀。
三、當代價值觀對儒學核心價值的揚棄任何國家和民族都十分重視自己的價值觀教育，任何成熟的民族也都需要成熟的民族精神和民族價值觀。面對西方大眾文化對我國價值觀的影響和滲透，我們已經意識到文化建設的重要性，并把建立社會主義文化大發展、大繁榮寫進了政府工作報告。然而，社會主義的文化軟實力建設是不是就一定要拋棄中華傳統文化構建新的文化？如果連儒家積極入世的核心價值也遭到否定我們還談什么中華民族的偉大復興？但與此同時我們也要叩問自己：是否儒學核心價值就能夠擔當拯救價值體系重建的重任？黨在十六屆六中全會上首次明確提出了建立社會主義核心價值體系是這樣一個科學命題。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。實際上就是以結合我國民族精神以及改革創新的時代精神構建新的價值體系。
（一）儒學核心價值不能取代核心價值觀
儒學作為中國傳統文化的核心，其中的核心價值確實可以為社會主義核心價值體系建設提供可資借鑒的思想內容。但任何帶有時代烙印的價值觀都具有一定的局限性和階級性，儒學核心價值作為傳統文化的精髓流傳千年，一直體現了封建階級的文化訴求，這種訴求面對當今的市場經濟和民主、科學、和諧的時代氛圍顯示出一定的被動性和局限性。比如儒學核心價值中的以“義”為代表的重義輕利思想，使中國人用處理兄弟關系的準則來作為處理社會關系的規范，使“人治”大于法治；“仁”強調的忍讓、寬恕、克制、謙和的道德標準約束了人們自我意識的覺醒；儒家所追求的“修身、齊家、治國、平天下”，不可避免地在客觀上約束或限制了人生發展目標的多樣性；儒家強調和諧、平衡、中庸，因而缺乏競爭的傳統；儒家重“道”輕“器”，重人文輕理工，即“君子不器”；儒家所重視的“智”主要側重人文知識，把對于萬物的探究都看作“無用之辯，不急之察”（荀子《天論》）而缺乏科學精神。這些思想觀念與社會主義核心價值觀念大相徑庭。因此，在本質上儒學的核心價值無法取代社會主義核心價值觀。
（二）儒學核心價值為當代價值觀確立提供智力和文化支持
首先，儒學核心價值體現了愛國主義的民族精神和八榮八恥的榮辱觀，代表了中華民族的文化精神和思想傳統。儒家提倡“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義和集體主義精神，崇尚“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”、“自強不息、厚德載物”，主張“威武不能屈，富貴不能，貧賤不能移”的操守，提倡曉大義，知情理，講“誠”、“信”，重禮節，嫉惡如仇，從善如流，憂國憂民的美德，都為中華民旅的精神傳統補充了源源不斷的養料。
其次，儒學核心價值是對傳統文化的傳承。文化越來越成為增強民族凝聚力和創造力的重要源泉。歷代的儒家學者始終以傳承發揚中國傳統文化為神圣使命，中國歷史上的儒家學者始終自覺傳播、提供、強調中華文化的價值觀念，使得這些價值觀念滲透在一切文化形式之中，從而影響到全體民眾的文化心理。如范仲淹“先天下之憂而優，后天下之樂而樂”的高尚情操，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的犧牲精神，這種道德情操和濟世情懷，是中國人屹立在世界民族之林的不朽精神支柱。
最后，當代價值觀的確立也必須以中國優秀傳統文化為前提、以儒學核心價值為基礎。合理面對儒學核心價值，取其精華，去其糟粕，通過社會、家庭、學校、制度、政策、思想宣傳等多種途徑進行宣傳和教育實踐，使之于當代社會相適應、與科學民主精神相協調，實現當代價值觀同儒學核心價值的有機結合。
參考文獻：
[1]趙吉惠.中國傳統文化導論[m].南京，江蘇教育出版社,2007.
[2]袁貴仁.價值觀的理論與實踐[m].北京,北京師范大學出版社，2009.
關于雪景的作文范文6
小靈通的短信提示音把我從夢鄉中驚醒，揉揉睡意濃濃的眼睛，不耐煩的翻著?？吹健@個字眼，我睡意全無，只披了件睡衣就來到了窗邊，真的下雪了！自貢居然下雪了，關于雪的記憶我只聽大人說過92年有一場雪，今天可是我有生以來見到的第一場雪，雖然地上也沒有積雪，但空中飄飄灑灑的確實是雪花耶！心潮那個澎湃??！
本想到班群去宣傳一下，結果剛剛掛上QQ，信息提示音響個不停，早就有人捷足先登了！這時候，我才覺得自己很冷，一看，只穿了件睡衣•••••給幾個好朋友發了諸如天冷了多穿點衣服類的消息就關了電腦。
穿上衣服，來到客廳，通過玻璃看著那飄飄灑灑的雪花，可真是美哉啊！站在美麗的雪景面前我平時積累的關于寫景的美詞美句全都沒有了印象，呆住了。只嫌自己不能像李白那樣，出口成詩。
看著那些可愛的雪花啊，真想把它留住，再像作文書里寫的那樣，打雪仗，堆雪人，可惜雪下的太小了。不過，我還是知足了，拿出相機，在玻璃前瘋狂自拍。我覺得那樣還不過癮，跑到樓下去，與雪來了個零距離的接觸。我這個饞貓突然想吃雪，我伸出手，讓雪落在我手里，可一下子就融化了，沒辦法，我只好用衣服來捧，雪還幸存一點，我連忙伸出舌頭舔了起來，雪的味道不太冰，有點甜，真的還不錯，拍過癮后，我回到了家，又；來到了客廳玻璃旁。
低頭一看，樓下阿姨家的雨棚上也有雪去湊熱鬧哩！但是，雪一沾到雨棚，馬上就化成了水，沒想到雪娃娃的生命這么短暫，真的是好可惜。心中也有種說不出的情感，突然想到了粉筆，粉筆的生命也是很短暫的啊。一寫字粉末像什么似的往下飄，它不是和雪一樣嗎？把最美的自己都留給了人類，最后犧牲了自己。
對于粉筆來講，為學生提供知識，奉獻就是它的職責了罷！可是，我們平時是怎么對待粉筆的？隨便拿來亂寫亂畫，到處亂扔，我們對得起粉筆嗎？我們是在用粉筆的生命開玩笑??！此時，我注意到了它們的生命是多么的不值得，一心為了人類，而人類卻不懂得珍惜，真是好令人痛心！
雪呢？
