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托物言志的散文范文1
1、散文的分類。散文按內容一般分為敘事散文、寫景散文、詠物散文。敘事散文的特點是以小見大,寫景散文的特點是注重情景交融,敘事散文的特點是托物言志,所托之物大多被賦予了象征意義。
2、散文的特點。散文的主要特點表現在“形散而神不散”,或稱“形散神聚”。所謂“形散”,是指散文在選用材料、材料的組織和表達方式的運用這些外在形式上不拘一格,自由靈活;所謂“神聚”,是指蘊涵于外在“形”中的思想感情是統一、高度集中的,體現了作者的創作意圖。散文的“神”,是文章的靈魂和統帥,駕馭著看似散的“形”,并使之為己服務。
3、散文的線索。散文的選材主要靠線索來貫穿,線索是散文“形散神聚”的前提,也是文章發展的脈絡。散文的線索可以是人,可以是物,可以是事,可以是作者感情,還可以是時間或空間,甚至是時空的結合。
4、閱讀要三抓。一抓線索,二抓“神”,三抓意境,重點是抓“神”。主要方法是:找文眼,進意境,品抒情,明技巧?？圩×宋难?就找到了理解文章的突破口;進入了散文的意境就能身臨其境,在思想上受到感染;體會了作者感情就等于理解了文章的思想內容;弄清了表達技巧,就把握了作者是怎樣表現寫作意圖的。
[考點]
散文閱讀主要考查理解、分析、評價鑒賞能力,重點又在鑒賞作品形象、語言、表達技巧和評價文章思想內容的能力。
1、鑒賞散文語言。主要是考查理解作者的遣詞用語在表達思想感情方面起到的作用與效果,能夠理解文中重要句子的深刻內涵。
2、鑒賞作品形象。散文作品中的形象有人物形象、事物形象和景物形象三種,鑒賞這些形象的特點,體會作品形象的寄托和作用,也是散文閱讀不可缺少的方面。
3、分析歸納思路。思路,是作者對全文結構的一種設計與安排,是作者思維活動趨勢的形象說法。如果說體現作者布局謀篇的結構是文章的外衣,那么思路就是文章結構的內核。
4、鑒賞表達技巧。一般而言,表達技巧包括表達方式、表現手法、修辭方法以及人稱運用等,如高考全國卷中基本上是考查表現手法和修辭手法。常用的表現手法有象征、對比、襯托、鋪墊、渲染、托物言志、揚抑、以小見大等,考查是要求分析鑒賞,即分析鑒賞某種技巧的作用與藝術效果,而不是簡單的辨別。
5、分析評價思想內容。作者的觀點態度是文章思想內容的核心,是散文閱讀的必考點,主要有兩種考查方式,一是分析概括作者的觀點態度,二是評價作者的觀點態度。
[閱讀技巧]
1、審題干,明要求。閱讀解答前要審析題干,明確題干要求及條件,然后以要求為坐標,根據文章內容,尋找答題信息,做到有的放矢。
2、抓暗示,定區間。暗示條件有時與文章題目或出處有關,有時則源于題干本身要求或鑒賞題設置的選項,更多的則是在與題干有某種密切關聯的文章文段中,抓住這些暗示,再據此找到信息點所在的文段區間,作答就不難了。
托物言志的散文范文2
1．把握托物言志、寄情于景的手法。
2．鑒賞品味散文的內容，表現技巧、語言。
3．理解作者表達的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。
教學過程
一．導語
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。”這是唐代劉禹錫《陋室銘》的語句，雖是一棟陋室，但在詩人眼里卻充滿了清幽雅靜的情趣。如“苔痕上階綠，草色如入簾青”，“可以調素琴，閱金經”。今天，我們再一起去參觀一座山間小屋。
二．解題
作者李樂薇，江蘇人，現代作家。早年畢業于上海大夏大學，后一直在臺灣從事文化教育工作，以散文見長，文筆清麗脫俗，語言優美動人，風格柔和溫婉而富有感情。
“空中樓閣”，原指海邊或沙漠中由于光線折射而出現的虛幻的樓臺景物，后多比喻虛構的事物或脫離實際的理論、計劃等。清代李漁《閑情偶寄·結構第一》曾引用此語：“實者，就事敷陳，不假造作，有根有據之謂也；虛者，空中樓閣，隨意構成，無影無形之謂也?！薄段业目罩袠情w》也正是通過虛實相生的寫法，表現了大自然的美好，小屋的可愛，表達了作者對自由生活，獨立人格的向往。
三．整體感知
1．在文中“我的空中樓閣”具體指什么？
山上小屋－－“它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣”。
2．作者是怎樣寫山和小屋的關系？
①“恰似眉梢的痣一點”：暗喻，擬人，突出了小屋的玲瓏、小巧的特點
②“柔和的一個角度上”：明暗和色澤差別不大、不刺眼，和順悅耳，質地柔軟，親切、溫順。
山坡平緩，地勢、地形，具體的事物賦予色彩、質地、性情。
③“點破”：直接了當地捅破，力度突出的是小屋的位置的顯眼、顯要和。
④博喻：用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，叫博喻，又叫連比。運用博喻能加強語意，增添氣勢。
a兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢?。钏贰懂嬌嚼C水》）
b一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦瓴上。如雪，如玉，如飛濺的浪花。（王蒙《春之聲》）
c“砰”一聲，郎平的一記重扣，激起了全場經久不息的歡呼聲和鼓掌聲，像海濤擊岸，像山洪爆發，像飛瀑傾瀉。觀眾們蜂涌到場子里，將一束束散發著馨香的鮮花，獻給教練、領隊和姑娘們。（魯光《中國姑娘》）
d張老師卻是一對厚嘴唇，冬春常被風吹得爆出干皮兒；從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那么熱情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷在學生們的心田上播下革命思想和知識的種子，又像一把大笤帚，不停地把學生心田上的灰塵無情地掃去……（劉心武《班主任》）
上面例①用“蓮花”、“海棠葉兒”、“一掛一掛的葡萄”、“仙人騎鶴”、“樂隊吹簫”五個喻體來比喻“累累垂垂的石乳”這一個本體；例②用“雪”、“玉”、“飛濺的浪花”三個喻體來比喻“白丁香花”這個本體；例③用“海濤擊岸”、“山洪爆發”、“飛瀑傾瀉”三個喻體來比喻“歡呼聲和掌聲”這一個聯合體；例④用“播種機”、“大笤帚”兩個喻體來比喻“話語”這一個本體。如果用一個喻體來比一個本體，又用另一個喻體來比另一個本體，這不是博喻，這是比喻的連續運用。
⑤如果從選景、取景的角度看，這些內容從哪些角度觀察？
遠處。－－－－遠觀全景。
3．作者怎樣寫小屋和樹林的關系：
①樹點綴了小屋（由近及遠）。
近觀：一片純綠色的無花樹。樹動，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出小屋的小巧，滿山皆樹，為小屋布置了一個美好的綠的背景，使小屋顯得別致出色。高出屋頂的大樹，\"細而密的枝葉”“美而濃的樹陰”，“使小屋顯得含蓄而有風度”（擬人）。
②小屋點綴了樹林、樹叢（由遠及近）
遠看：小屋前面的樹,“那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是墻；一片白，那是窗?！薄拔业男∥菰跇渑c樹之間隱隱若現，凌空而起，姿態翩然?！边@一部分重在自然景物的真實描寫，盡管有豐富的聯想、想像，但寫的是確確實實的山、樹、屋的形勢和情姿。這是此文托物言志的第一個里程碑。
③請用一個成語概括山和小屋的關系？
相得益彰，相互掩映。
4．如果說以上內容是從實處寫，那么作者還從哪些方面怎樣寫其它？
虛寫
寫花園：由“領土”有限，到“領空”無限；由“有形的圍墻”到“無形的圍墻”；由花園的花朵到天上的云霞。小屋的光線也富有浪漫的文學性；小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般。早晨光線加強，花蕊慢慢綻開，傍晚，光線暗淡，花瓣微微收攏。明明是“高高的山坡”，崎嶇的“山路”，卻叫它“幸福的階梯”，“空中走廊”；夜幕中的小屋，卻覺得它仿佛是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣?！?/p>
由實入虛，將現實的自然景觀，融進迷離朦朧的詩一般的意境，難怪作者情不自禁，“身在小屋享受著人間清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個美夢”?。∵@是此文托物言志的第二個里程碑。
5．從文章的整體看，“我的空中樓閣”是不是確有其建筑？
理想中的生活地方。從全文看，這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上，強調“山路和山坡不便行車”，暗合遠離“入境”“不聞車馬喧”之意。
文章題為《我的空中樓閣》，一語雙關：既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨立”“安靜”的生活環境。
6．“我的”這一定語反映了作者什么樣的思想情感傾向？從此可以感悟到作者什么樣的志趣？
喜愛之情。表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。
讀最后一段。作者特意強調，“這座空中樓閣占了地利之便”。所謂“地利”即“空中樓閣”，它踞于“高高的山坡之上”，“山路和山坡不便行車”，暗含遠離“人境”，“不聞車馬喧”之意，是“我”理想中“獨立”“安靜”的生活環境?！安槐仞B鳥，無須掛畫”，不要人為的“文明”，只要“自然”，表明了作者對超然物外的“獨立的”“安靜的”生活的向往。這是此文托物言志的第三個里程碑。
作者把小屋視為“快樂的起點”和“幸福的終點”，表達了對世俗名利的淡薄，遠離鬧市人境，在塵囂中尋找閑靜，從明麗質樸的自然中獲得無限的意趣，是對人生的一種超然態度，但作者這種幸福觀是與眾不同的，有其積極的一面，即對社會現實的厭惡和失望，對名利社會的徹底否定；也有其頗為消極的一面，即超凡脫俗、清心寡欲的遁世思想。因此，作者的這種“快樂”和“幸?！钡娜松非?，只是一種海市蜃樓式的幻景罷了，小屋只是一座虛無縹緲的“空中樓閣”，他所企望的境界實際上是鏡中花水中月，是可望而不可及的，只不過是人生的生活理想的寄托。
文章開將從山寫起，用比喻的方法，以神來之筆點出小屋的位置，接著用一組博喻來突出小屋點綴山，接著重點寫小屋和樹的關系，這部分由近到遠，由局部到整體，多方位寫兩者的關系。爾后，又以大量篇幅立足于小屋描寫外面的景致，在這一部分中，作者在對外面多種景物進行描寫的基礎上更側重于抒寫自己對自然景物的感受，這樣獨具匠心的構思，使文章的內容由淺入深、由實而虛，也自然而然地借景物描寫抒發了情懷。
5．表現手法
文學創作中，作家有時感到某種抽象的精神難作具體描繪，有時也會由于某些原因不便對所表現的失望進行直接描述，于是便往往借對某一適當物象的描寫，便抽象的精神具體化，讓不便明言的情思含蓄、曲折地表達出來?！段业目罩袠情w》便是這樣的托物言志、詠物寄情的作品。狀物與言志，融洽無間，和抒情也渾為一體。
托物言志就是通對物品的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。
采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自已的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
7．描寫景物的角度：本文在描寫景物時，角度變化多端。
A．近看小屋，呈現的景色是：“有了這許多樹，小屋就有了許多特點。樹總是輕輕搖動著。樹的動……”看到小屋的整體，看到屋的大小和樹的動靜的配置。總之，近看到得的印象，歸結為“含蓄而有風度”。
B．而遠眺呢？“我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。“本質上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，想于枝頭，輕靈而自由?！睆拇蟊尘爸?，看到小屋特征鮮明的局部、一些線條、一排瓦屋、一片藍、一片白，而整體則在樹叢中“若隱若現，凌空而起，姿態翩然”。遠眺得到的印象，歸結為“輕靈而自由”。
C．此外，還有仰視：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。”
D．有俯瞰：“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。”
E．又有白天所見——景物線條、色彩、層次非常明晰；黑夜所見——“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也縹緲?！?/p>
F．還有從屋內向屋外看：“無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然?！?/p>
總之，作者以心愛的小屋為焦點，從各個角度進行觀察和描繪，寫出了小屋在各種視角下的各個方面，寫出了小屋的神韻。只有心靈自由，襟懷開闊，胸無塵滓，而且愛屋情篤，才能如此放縱筆墨，視點任意東西南北。
，最經典的兩句：雖不養鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅畫——名叫自然。真是叫人羨慕欣喜，鳥語花香，自然清新的生活是最滿意的人生。
六．這篇散文把小屋置于一幅幅圖畫中呈現給我們讀者，圖畫有小屋的全景、夜景、遠景、近景、特寫景，從不同角度、不同時間把小屋點染勾畫，加欣賞一系列畫卷，使我們大飽眼福，可我們能否結合文人的作品機及文人，描述一下生活于其間的作者應是一個什么樣的形象？可以用我們知道的文人為其畫像？
提示：這一步實際是在調動學生的文化積淀，通過比較，發散思維，來尋找古今文人在寄情山水的相同點，學生可以各抒己見，不一定就是生搬硬套某一文人和李樂蔽是完全一樣的，只要尋找到某一相通點即可。
1．可想象為當代“陶淵明”的形象，他在《歸園田居》中寫到“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間，榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠入村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔?！边@樣一個情然自樂的“世外桃源”，詩中表現出他回到田園、重溫田園的自然景物和生活氣氛的內心欣慰之情。田園的和平安寧的生活，正是詩人心中的向往之景。
2．可以想象為當代“王維”，他在《山居秋瞑》中寫到“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松問照，清泉石上流。竹暄歸院女，蓮動下舟漁。隨意春芳歇，王孫自可留?！痹娭械摹懊髟隆?、“清泉”、“竹”、“蓮”構成大自然清雅靜美的畫面，暗示了詩人向往自然、追求歸隱的人生理想。
3．可以想象為當代“李白”，他創獨坐敬亭山種寫到“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”。所有鳥類都已離開敬亭山高飛遠逝，極目長天，空空蕩蕩，山頂僅有的一片孤云，也在慢悠悠地竟自獨向天邊飄離而去。鳥去山空，云去山孤。而此時，詩人眼前默然無語的敬亭山，卻賦予了靈性，與詩人“相看兩不厭”，山與人，兩相親，山水自然成為詩人的知己，使詩人精神上得到莫大的安慰。
4．可以想象為當代“歐陽修”，在《醉翁亭記》中寫到“醉翁之意不在酒，在于山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”我們看到作者目接山水之美而樂，娛清山水悠閑自適的情調?！皹淞株帤ВQ聲上下，游人去而禽馬樂也。”作者“醉”于山水之間。“禽鳥”同樣“醉”于山水之間，而作者耳聞鳥鳴之音也為之樂，使大自然的山水禽鳥都富有了靈性，達到了人與大自然融匯為一的境界。
托物言志的散文范文3
筆者在散文教學實踐中，總結了一些具體的方法：
一 抓“文眼”，悟情感。
文眼，顧名思義是指“文章的眼睛”，也就是文章中最能直接表現作者情感和主題思想的句子或詞語，它有時是文章的標題，有時是文章開頭或結尾的一個句子或字眼。教師在教學過程中應引導學生抓住文章的文眼，從文眼中具體體悟作者的情感。
如我們在教學《散步》時，怎樣才能走進文本，讓學生懂得文章“珍惜親情，理解責任，明白一切情感都是源于對生命的熱愛”的主旨呢？我的做法是：抓文眼，悟感情。我抓住了最后一節的最后一句話，“但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同他背上的加起來，就是整個世界”?！皟蓚€人都不重，加起來卻是整個世界”。作者為什么有如此的感慨？一問激起千層浪。在熱烈的討論中，學生逐漸明白：內容上，“重”是物質，“不重”是精神，一個是身體的重量，一個是感情的重量。這一抒情議論句，體現了親情的力量，責任的可貴，生命的價值。如此，才能更深入地理解文章的主旨和內涵。正所謂牽一發而動全身，中心句的理解帶動了文章整體的理解。
二 品字詞，悟情感。
自古文人講究遣詞造句，揣摩語言，推敲文字。賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”，盧延讓“吟安一個字，拈斷數莖須”；世人評價宋祁“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一“鬧”字境界全出，古人都認為王安石“春風又綠江南岸”中“綠”字比“滿”、“吹”等字用得好。在散文教學中，如能像分析詩歌一樣抓住一些重點字詞加以揣摩，一定能更好地體悟作者的情感。
教學《散步》第3節時，我讓學生咀嚼三個詞語，即“太遲，太遲”、“總算”、“熬過”。方法是從傳情達意中體悟，在調換詞語后比較?！敖衲甑拇禾靵淼锰t，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。”為什么兒子（作者）覺得春天“太遲，太遲”而慶幸“總算”來了？經過點撥，學生從“表情達意”的角度揣摩出：春天的到來，意味著母親的生命再次獲得了新生，這兩個詞語實則表達了兒子對母親熬過這個嚴冬的慶幸。這兩個關鍵詞語的理解，也讓學生明白了作者為什么帶母親散步的原因，同時也從這個原因的把握中理解到作者對母親的孝敬和母親對兒子的信任與依賴。因此，當我問“熬過”能否換成“度過”時，學生馬上回答“不能”，因為“熬過”是指要經歷一定的磨難，這更體現了母親度過冬天的艱難、下地散步的不易和與生命抗爭的可貴。
三 析手法，揭情感。
選入教材的散文盡管風格各異、地域有別、時代不同，但都是情意濃厚、語言優美的文章。這些文章重在抒寫作者的感受，表現作者的性靈，著重突出“自我”，但這種“自我”的展示是有所憑借的，作者往往通過精巧的構思，富有表現力的語言，在寫景、狀物、敘事中實現。其中借景抒情、托物言志、象征、比喻等表現手法將作品所描寫的事物和所要寄寓的情感聯系了起來。
例如，教學宗璞的《紫藤蘿瀑布》時，引導學生抓住對比和借景抒情這兩種手法，在鮮明的對比中，領悟文章的情感。十多年前的紫藤蘿伶仃、稀落，十多年后的紫藤蘿輝煌、茂盛；先前的作者焦慮、悲痛，遇到紫藤蘿之后寧靜喜悅。情感自然得出：不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去。
四 巧借經驗，以情激情
對話理論認為，閱讀教學中存在多重對話關系，如學生與文本的對話，教師與文本的對話，教師與學生的對話，教師、學生與編者的對話等等。在這多重關系中，我們必須強調學生閱讀的獨立自主性，重視學生在閱讀中根據自己的已有經驗重新建構文本的意義，教師只是學生閱讀活動的組織者、促進者、對話者。學生獨立自主理解散文的意義，把握散文的情感，就需要調動已有的經驗儲備，通過聯想、想像重構經驗體系，激發自身情感，從而更好地體會散文中所包含的情感因素。
教學莫頓·亨特的《走一步，再走一步》時，文中有一個環節是父親引導兒子走下懸崖，戰勝困難。我在教學時是這樣處理這個環節的：首先組內交流，討論文中父親的教育方法怎樣；然后讓學生舉身邊的例子，說說你的父親如何教育你，與文中的父親比，哪種方法好。留給學生足夠的時間，調動他們身邊的經驗。這樣，不僅加深了對文中父親高明的教育方法的理解，也讓學生懂得，遇到困難，不能依賴他人，學會把大困難化解成小困難，更主要的是讓我們的學生領悟到父愛的偉大，常懷一顆感恩的心。
五 朗讀吟詠，以聲傳情
抒情性強的散文教學要特別重視朗讀的作用，以有聲的語言傳遞情感。重點段落要反復讀；教師范讀要有感情，能渲染氣氛，引發學生共鳴。
張抗抗的《地下森林斷想》一文中有這樣一段話：“大自然每一次劇烈的運動，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強的生命，不會屈服，絕不屈服啊！地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。”反復朗讀這一段文字，注意體味加點字的含義，作者滿懷激情地歌頌地下森林的頑強不屈的生命力，更感受到人類社會的發展也常常會墮入低谷，像大自然的風云變幻、地質變遷考驗森林、禽獸的生命適應性一樣，考驗人群的品質、適應性、耐力，鍛煉人群的意志、生命力。這樣，情感就較容易把握。
六 詩情畫意，由景入情
寫景狀物的散文中，對景物的描繪比比皆是，“一切景語皆情語”， 融情于景，情景交融，讀這類文章對繪景的句子固不可忽略；而寫人敘事散文中，看似漫不經心的幾處寫景句，亦耐人尋味。
托物言志的散文范文4
一、命題依據
幾年來,江蘇省《考試說明》都有這樣一句話:“注意散文運用記敘、描寫、議論、抒情手法的靈活性。”這幾年的江蘇高考只有2008年對此沒有考查,因為2008年考的是小說,其他年份都考了。由此可見命題者對此的重視,所以在高考復習中我們一定要對《考試說明》中的這句話作詳細的解讀。
二、理論解讀
《考試說明》中的這句話有以下兩大方面的內涵。
(一)記敘、描寫、議論、抒情手法的各自特點及其作用。
1.記敘的方式及其作用。
順敘:按照時間或空間順序較清楚地進行記敘。
倒敘:造成懸念,引人入勝。
插敘:對主要情節或中心事件作必要的鋪墊照應,豐富內容,使情節更加完整,曲折有致,深化主題。
補敘:對上文內容加以補充解釋,對下某些交代,可起到補充、豐富、深化內容。
平敘:也稱“分敘”,俗稱“花開兩枝,各表一朵”,指平行地敘述兩件或多件同時發生的事,使頭緒清楚,照應得體。
2.描寫的方式及其作用。
人物描寫:肖像描寫,對人物的音容笑貌、服飾舉止、風度姿態景象描寫,刻畫人物外在形象,揭示人物內心世界。
動作描寫:對人物行為、動作的具體描繪和摹寫,顯示人物性格,推動情節發展。
語言描寫:通過對人物語言的描寫刻畫人物性格,使讀者聽其言,見其人,知其心。
心理描寫:展現人物內心世界,表現人物性格特征,補充交代說明。
景物描寫:具體描寫自然風光,生動再現景物特征,營造一種氣氛,創造身臨其境之感,奠定感情基調,烘托人物的情感思想,為議論、抒情作鋪墊。
環境、場面描寫:作為提供事件、感情、思想的背景,渲染環境氣氛,烘托人物的情感思想。
細節描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動,促進故事情節的發展。既可用細描,精雕細刻,具體傳神,纖毫畢現,又可用白描,勾勒輪廓,簡潔傳神。
正面描寫:也稱直接描寫,正面直接表現人物、事物。
側面描寫:也稱間接描寫,側面烘托突出人物、事物。側面描寫一般不單獨出現,往往與正面描寫結合起來。
點面結合:詳略得當,重點突出,共性與個性、總體情況與局部特點相統一。
描寫角度:動靜,遠近,古今,表里,俯視,仰視與平視,整體與局部,視覺、聽覺、味覺與觸覺。
3.議論、抒情的方式及其作用。
直接抒情:不借助其他手段直接表白和抒發自己的思想感情,易于表達濃烈的情感,形成強烈的感染力量。
間接抒情:包括借景抒情、托物言志、用典、虛實結合、借古諷今、象征等,作用是把感情融于形象之中,借助具體的人、事、景、物,使抽象的主觀感情客觀化、形象化,可收到含蓄雋永、余味無窮的效果。
(二)記敘描寫與議論抒情之間二者的關系。
記敘描寫是議論抒情的基礎,議論抒情是記敘描寫的升華。
三、考查角度
2006年江蘇高考15題:
作者在描繪“煙雨牛鷺圖”后,又寫了時裝設計師、詩人和畫家的感受,這在文中有什么作用?(5分)
參考答案:①從不同的角度揭示出“牛鷺圖”蘊涵的美;②為作者抒情、議論作鋪墊。
該題考查了記敘描寫與議論抒情之間的關系。
又如,2007年江蘇高考15題:
“一路上都是鮮紅的收割機,突突突地吼個不停,所過之處,留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發著濕潤的麥秸香。”這句話描寫關中麥收情景,請分析它的表達特色。(4分)
參考答案為選取了麥天代表性事物,從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫;運用比擬的修辭手法,語言表達富有韻味。
該題直接考查了描寫的方式。
2009江蘇高考13題:
本文寫的是都江堰,但不以描寫見長,請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。(6分)
參考答案:采用議論和抒情相結合的手法。托物言志,借都江堰表達對傳統文化精髓的追懷;借古喻今,借都江堰表達對現實環境問題的憂思;虛實結合,借都江堰表達對人生的思考。
托物言志的散文范文5
現代文可根據文體的異同，按不同方法去閱讀。
一、記敘文體。此類文章的閱讀，要找準文章所記敘的事件以及事件所發生的時間、地點，人物、事件起因、經過、結果。要理清事件條理，找出所記之事的重點，不要胡子眉毛一把抓，到頭來什么都沒有找到。
二、寫景文體。此類文章在閱讀時應善于找出所描寫景物的特征，景物不同，則特征也不同。還要找出描寫景物的次序，是從上到下，還是由遠及近什么的。最后應注意作者所描寫的景物是否含著特殊的意義，是不是借景抒情，以物喻人，托物言志等。
三、說明文體。此類文章在閱讀時應注意說明的物體的特征，只有把所說明的物體突出的特征找得準，看得透，才能找到被說明物體的本質，還應注意的一點就是找出說明文中寫得生動的地方，找出其所用的說明方法，通常這也是考題。
四、抒情散文。抒情散文一般認為是現代文中較難理解的一種文體。因此你應試著揣摩作者的心境，用作者寫作的心情去理解，同時也試著揣摩景物的特點，這樣有助于對此類文章的理解。
托物言志的散文范文6
荷之美
孔 明
荷花盛開的季節，瀏覽博客，常有荷花的照片撲面而來，忍不住輕點鼠標，細細觀賞；散步駐足水邊，也是常與荷不期而遇，看半天舍不得移步。我忽發呆想：荷美，荷為何這樣美？
周敦頤贊美荷：“出淤泥而不染?！敝贿@一句，千百年來，眾口嘖嘖，可誰曾想過，如果水底下是水泥而非淤泥，荷花會怎樣呢？沒有淤泥，荷花首先不能亭亭玉立；沒有淤泥，荷花之藕將無處深藏其清白；沒有淤泥，荷花之美無從談起。水至清則無魚，水至清也無荷。一些人喜以荷自比、自詡、自美，姑且不去臧否，但不能無視一個事實：只要是人，就必須吃喝拉撒睡，不食人間煙火的是神，只能泥塑而供奉，不能握手而言歡，更不能談情說愛。荷美，美在水之滋養，也美在淤泥之營養。
荷之美，是孤美，是大美，是完美，是造化之美與生俱來。不是么？荷葉、荷花，荷苞、荷蓬，荷莖、荷藕，甚至春之荷芽、秋之荷殘，各是各的姿態，各有各的韻致，豐美炎夏、凄美仲秋，無不動人心弦。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！彬唑咽翘斓卦旎男【`，知美、解美、愛美，所以搶先賞美。初夏之荷，乍露碧波，葉欲展而未展，而半展，不正是欲掩還羞的少女之美么？伏熱漸至，荷滿蓮塘，荷葉田田而舒展，荷苞滿滿而待綻，荷莖直直而挺立，荷之高潔、高雅、高傲，荷之豐韻、清韻、美韻，淋漓盡致而令人不能不嘆為觀止。遠眺，一望的旖旎風光，何等養眼！近觀，一眼的曼妙多姿，又何其養心！人在觀荷時，精神常恍惚，何故？荷在人間，荷非凡品，所以才有了荷花仙子之喻也！人間百花媲美，唯荷有孤芳自賞的資格和資本。
荷可以傲立，卻不能獨立、孤立。紅花需要綠葉扶持，荷花更不例外。不一樣的季節，荷會展現不一樣的姿態；不一樣的地方，荷會營造不一樣的氣場；不一樣的心境，荷會給人以不一樣的感受。初夏的荷，生機勃勃而使人浮想聯翩；盛夏的荷，美不勝收而讓人流連忘返；秋后的荷，即使風吹雨打，依舊不減美感。荷生盆池之中，譬如鳥在籠中，鳥語悅耳，卻只悅一人之耳；荷生大澤之中，譬如白云長空，別有天地，便別有懷抱。少年時代出游，常有女友在側，游荷塘而眼中無荷，卻喜形于色，色不在荷上，色在臉上。記得有一年盛夏，與一女友分手在蓮湖邊的柳蔭之下，一湖的蓮花，一眼的淚花，視而不見花的艷美，聞而不覺花的幽香。今夏，幾度與荷邂逅，郁悶蕩然，愁緒釋然，心境豁然，羨慕了蜻蜓翼然飛吻，陶醉了蜂蝶翩然歌舞，恍惚回到了少年！散步終南，于幽谷之澗，見石圍一攤清澈，水溶一片藍天，點綴睡蓮一簇，掩映嫣紅數朵，美呀！背過臉去，下山。美屬于這兒，就擱這兒，心靈的擁有長久。某一個黃昏，與數友走在田野，不知不覺走近了水，也走近了蓮。日落月出倒映水中，與蓮白蓮紅渾然一體，這就是畫了。天作畫，人陶醉。
荷之所以是荷，不論生在哪里，都會吸引人的眼球。如果不是荷，最好別生荷的夢想，這是荷之美賜予我的感想。
【賞析】
歷代文人都曾被荷的風姿傾倒，留下了大量贊美荷的詩文佳作。荷是常見的寫作題材，寫荷要想推陳出新自非易事。陜西當代作家孔明的這篇《荷之美》敢于突破俗套，抒寫富有個性的感悟，給人留下了深刻的印象。本文有以下幾個特點值得欣賞。
一、思路清楚，結構明晰
“荷美，荷為何這樣美？”首段設疑，引人入勝，統領全篇；中間的三個自然段運用記敘、描寫、議論等表達方式，逐層拓展，闡述荷之美；最后一段卒章顯志，升華主題，與第一段前后呼應。文章思路清楚，結構明晰，令人一目了然。
二、托物言志，感悟深刻
作者在第二自然段運用逆向思維，評論周敦頤的著名觀點。周敦頤以淤泥襯托荷之高潔，被世人贊美，作者認為其實也不盡然。作者運用排比的修辭手法對此進行了駁斥：“沒有淤泥，荷花之美無從談起”；任何美都來自于平凡，美不是孤立存在的。第三、四自然段，作者采用多種表達方式，結合自己的人生經歷，正面審視荷之美，抒寫自己的感悟。在作者看來，荷之美“是孤美，是大美，是完美，是造化之美與生俱來”，它“可以傲立，卻不能獨立、孤立”。最后一段以議論作結，言明主旨，畫龍點睛。文章表面上是在談論荷，其實是托物言志，探討做人的道理。荷美離不開水和淤泥的滋養，做人更不應該忘本，要飲水思源，常懷感恩之心；荷有孤傲之美卻不能孤立，猶如做人可以清高卻不能脫離大眾和現實生活；荷之美乃“天生麗質難自棄”，“如果不是荷，最好別生荷的夢想”，是說做人要腳踏實地，做好自己，不要產生不切實際的幻想。作者的感悟逐漸加深，讓人讀之感覺意蘊無窮、回味悠長。