前言：中文期刊網精心挑選了文成公主的故事范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
文成公主的故事范文1
1、認識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
3、抓住文章主要內容，練習簡單地講述故事。
教學重、難點：
引導學生獨立閱讀課文，了解故事內容，簡要講述故事，激發學生閱讀民間故事的興趣。
教學時間：
一課時。
教學過程：
一、導入課題，交流資料。
關于文成公主，你都知道些什么？
師述：文成公主知書達理，不畏艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐、蕃之間經濟文化交流，增進漢藏兩族人民親密友好合作的關系做出了歷史性貢獻。藏族人民熱愛美麗的文成公主，把她當成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關于文成公主進藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個故事。
二、根據閱讀提示自讀課文，了解故事的經過，提出自己的疑問。
三、交流匯報閱讀收獲。
1、匯報朗讀。
要求：用講故事的語氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
請學生分部分朗讀課文，通過師生評價，把課文讀好。
2、交流疑問。
a.為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
引導：鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一樣，只有頭上花不一樣，這也是唯一能看出區別的地方；鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背得動乃巴山呢？
引導：為什么人們要這樣說呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導學生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
四、練習簡要講述這個故事。
1、導語激趣：這個故事充滿了神奇色彩，很受人們的歡迎。請你把故事簡單講給父母聽，你想怎么講？
2、自己練習講述。
3、指名講述，進行評價。
評價中指導學生理清文章思路：答應求婚---進藏途中---貢獻。要重點講進藏途中發生的幾件小事。
文成公主的故事范文2
關鍵詞：漢族 藏族 文成公主 使者
歌曲《文成公主》是一首具有史詩、敘事風格的歌曲，也是一首極具感染力的藝術歌曲，詞作者用真摯深情的語言描繪了一位為了民族團結而毅然和親的奇女子形象。曲作者用自己深厚的中國文化功底和精湛的作曲技巧，以情帶聲，傳達除了世人的心聲。
一、歌曲創作背景
1300多年前唐代，是中國封建社會的鼎盛時期。在唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃（現在的），西行約3000公里，歷經千難萬險，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐、藏交好交流的時代。在她的影響下，漢、藏兩族的友誼有了很大的發展，所以，她的故事至今依然為人民所知，依然在民間流傳。也就是在這樣背景下，結合當下我國提倡的社會主義價值觀的精神內涵，出現了以贊歌形式的《文成公主》。
二、音樂分析
（一）歌詞風格
歌詞是整首歌曲的主要組成部分，也是整首歌曲的中心樞紐，因為通過歌詞可以了解所要表達的主要內容和主題思想，也可以懂得它是為何而唱、為誰而演繹。《文成公主》的歌詞如下所示：
身邊是錦繡繁華，滿目是青山如畫，
卻為何總別離，風雪走天涯，
朔風吹勁草，馬蹄踏流沙，
車前才曉月，車后又晚霞，
喜馬拉雅為你獻哈達，
往日只覺乾坤重，今日方知情無價，
阿姐甲莎，阿姐甲莎，
從此高原是你家，是你家。
伴著那雪蓮花呀，與君是恩愛天下
卻為何常思念，冷暖問卓瑪，
楊柳植春風，奶茶送牽掛，
經筒啊輕輕搖，經幡陣陣唱，
喜馬拉雅冰雪染白發，
往日知你情相依，今日和睦傳佳話，
阿姐甲莎，阿姐甲莎，
萬民心中是你家，是你家。
從歌詞的整體宏觀而言，整首歌曲是以為“大家”而舍“小家”的具有英雄風格的藝術歌曲。歌詞的風格和歌詞所要表達的主題思想都非常的符合，聽了很讓人感動，同時順應歷史事實，體現了中國人那種大義凜然的高尚美，在作曲的手法上也是層次分明，已逐漸推進的方式表達出女主人公的偉大形象。
歌詞的引子部分是以比較典型的藏族宗教色彩的音樂素材呈現給觀眾的，隨后出現了琵琶的音色?！芭谩痹谔拼紦泻苤匾牡匚唬瑤缀跚Ъ胰f戶都知道，都會彈奏，伴隨著琵琶的音色和聲音，“身邊是錦繡繁華，滿目是青山如畫”，帶著對年輕的記憶，文成公主從長安出發，浩浩蕩蕩的婚禮隊伍走上去吐蕃的征程；到了歌曲的中段，端莊大方的“文成公主”的形象越來越鮮明，哈達、甲莎、雪蓮花、卓瑪等不同于中原的風俗和景物，使得文成分公主很快融入到這片雪域高原，因為她知道“往日只覺乾坤重，今日方知情無價”，她更懂得高原從此就是自己的家。
（二）曲式風格
歌曲《文成公主》的曲式特點是三部性結構形式。前奏4小節，在歌曲的前奏部分的前兩小節所體現出來的具有藏族宗教色彩的音樂素材，隨后兩小節是整首歌曲的動機素材，高亢而大氣的管弦樂隊體現出了文成公主大義凜然的形象。緊接著進入主題，主題句分為兩句，他是在前奏的基礎上形成、鋪展開的，這兩句主要是以敘事的風格和唱法進展的，就想緩緩流動的溪水，在慢慢的訴說著文成公主離開長安之前的記憶。最后是整首歌曲的部分，也就是呈示部了，在這部分主要特點是大氣，高亢，具有英雄的風格色彩。伴隨著雪域高原的臨近，文成公主的形象得到了盡力的宣泄和贊揚。最后為了加強文成公主的形象，曲作者就通過一遍的反復，使得文成公主的形象清晰、鮮明地站在我們的面前。
三、演唱處理和情感分析
歌曲《文成公主》是一首具有史詩、敘事風格的歌曲，也是一首極具感染力的藝術歌曲。換句話說它是文學和藝術的結合體，通過這種結合形式展示了當下文成公主的形象，站在藝術的角度，算是比較新穎的演繹歷史人物的手法了。
縱觀整首歌詞，它的主題思想是憶人、贊事。所以演唱者必須了解文成公主，也要懂“和親”政策，筆者聽過王慶爽演唱這首歌曲，感覺演繹得比較形象，所以筆者就以“王慶爽”演唱的版本為例，作簡單分析。
歌曲的前奏部分是以典型的藏族宗教色彩的音樂素材呈現給觀眾的，隨后就是緩緩的歷史回憶，演唱者很投入，覺得自己就是歌曲里面的主人公，帶著回憶、帶著思念，逐漸離開了自己長大的地方，同時也帶著渺茫........“身邊是錦繡繁華，滿目是青山如畫，卻為何總別離，風雪走天涯，”這幾句歌詞足以表達了文成公主內心的矛盾，迷茫，離開了榮華富貴，離開了鄉音鄉情，走上向一個自己也不知道的地方，那地方是“朔風吹勁草，馬蹄踏流沙，車前才曉月，車后又晚霞，”
第二段歌詞是文成公主已經到了雪域高原，看著這與眾不同的萬物風景，伴著那雪蓮花，雖然與君（松贊干布）是恩愛天下，但是依然會思念遠方的故鄉和親人；雖然冷暖有卓瑪的問候和伴隨，但是心中的思鄉幾人能懂？這兩段前半部分的回憶和敘事，王慶爽演繹得很好，把一個有內涵，有修養的文成公主很形象地展示給觀眾。隨后是整首歌曲的部分。面對喜馬拉雅，由衷的感嘆，面對相依相伴的愛人，面對中原和吐蕃之間的和平交往，終于懂得了“往日只覺乾坤重，今日方知情無價”的責任重擔。此時此刻的文成公主明白了以前不明白的東西和事情，所以這個時候的演唱者首先必須感動自己，然后才能感動觀眾，王慶爽的演繹功底深厚，使得她成功地把詞曲作者想要表達的東西，在自己身上得到淋漓盡致的發揮。“從此高原是你家，是你家。萬民心中是你家，是你家?！边@句歌詞是中的中心，反復的強調使得歌曲發揮到極致，也感動了觀眾，文成公主的偉大流芳百世。
參考文獻：
文成公主的故事范文3
據史籍記載，唐代文成公主修建大昭寺，曾從長安招來許多木匠、工匠，如今在該寺的墻壁上還繪有當年各民族工匠干活的情景。從主殿看，大梁斗拱都是漢族古典建筑中老式造型，柱頭、檐部的裝飾受到印度和尼泊爾文化的影響。因此人們稱大昭寺的建筑以藏式為主、融合唐代古典建筑和尼泊爾、印度的某些建筑風格特色，是多民族文化藝術的結晶。
據藏文史料稱，寺內原供奉赤尊公主從尼泊爾帶到吐蕃的釋迦牟尼8歲等身像。唐朝金城公主嫁到吐蕃后，將這尊佛像搬到小昭寺，而把文成公主帶到吐番的釋迦牟尼12歲的等身像迎來大昭寺供奉，遂稱該寺為“覺康”。
大昭寺高4層，寺內正殿有大木柱20根，柱斗拱架的浮雕精美，有人物和飛禽走獸。主樓二、三層房檐下有108個木雕伏犬和獅身人面雕塑。四邊走廊和殿四壁滿布壁書，繪有歷史人物和神話故事，長達千余米。底層大殿里有描繪文成公主跋涉萬水千山嫁到吐蕃，唐玄奘師徒四人歷經千辛萬苦，從西天取經凱旋，以及釋迦牟尼從降生、創教到涅的全過程為題材的大型壁書。所有壁書，色彩鮮艷，形象逼真。兩側配殿供奉著松贊干布和文成公主、赤尊公主等人的塑像。
文成公主的故事范文4
藏戲――藏民族傳承至今仍然鮮活璀璨的寶貴文化遺產
藏戲，是一個非常龐大的劇種系統。由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。藏戲大約起源于距今600多年以前，比被譽為國粹的京劇還早400多年，被譽為藏文化的“活化石”。 帶著面具表演是藏戲的一大特色，與宗教面具相比，其造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。它有屬于舊派的白面具派，有屬于新派的藍面具派，也有獨角戲。
在《文成公主》和美大型實景劇的演出中，通篇運用藍面具藏戲作為演出的旁白解說，這也成為了本臺演出的一大亮點。藏戲歷史悠久，表演講究，服飾華麗，唱腔優美 ，以其獨特的藝術魅力和深厚的文化底蘊享譽中外，是藏民族傳承至今仍然鮮活璀璨的寶貴文化遺產。
鍋莊――豪邁奔放的藏族民間舞蹈
文成公主進入吐蕃，看到熱情的吐蕃人民圍在一起，跳著歡快的舞蹈，也忍不住跟著起舞。這就是藏族最有名的民間舞蹈――鍋莊，藏語意為圓圈歌舞。每逢節日、慶典、婚嫁喜慶之際，廣場上、庭院里，男女相聚，圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。鍋莊中，男女老幼皆可隨意加入跳舞隊伍。鍋莊之所以深受廣大群眾喜愛，代代相傳，長盛不衰，在于其不受地點、時間、人數限制，即喜慶節日、平時均可跳；農牧區、城鎮、宅內和宅外也可跳；少則幾個人，多則上千也可跳。這種表演形式，可以充分表達藏族人民熱愛生活、熱愛勞動、熱情豪邁的民族特性。
在《文成公主》和美大型實景劇的演出中，有230多名演員共同表演的鍋莊一下子就將觀眾帶入到了歡快喜慶的氛圍當中，身臨其境地感受到了藏族人民似火的熱情 。
打阿嘎――劇中最具震撼力的場景
一群腰圍圍裙的藏族婦女，手執木夯，分成兩組，在勞動時此起彼伏地唱著夯屋頂時的勞動歌。歌聲統一著步調，木棒夯土的聲音是節奏，一輪又一輪的合唱，這就是“打阿嘎”。
“阿嘎”，其實就是一種風化石。它似土似石，亦土亦石，主要用來做地坪。的“阿嘎”資源極其豐富，但由于打制特別費工費時，在舊只有寺廟和一些貴族家庭才用得起，布達拉宮由于其至尊的地位，里面幾乎全是“阿嘎”地面。阿嘎地的成型需要好幾層的阿嘎打制，每層的用料大小和打制方式都不同。據說，阿嘎地面比水泥地面還結實，比水磨石地面還光滑。
打阿嘎使用的工具下部是一個圓石礅，上部是一根直棍。工作時，所有人分成幾個小隊，小隊隊員的動作是統一的。這個小隊有動作（邊唱邊捶）時，另外的小隊可以休息，隔一會再相互交換。人們隨著歌曲（打阿嘎專門的勞動歌）的節奏時快時慢、時重時輕地捶打地面。 邊唱歌邊工作，不僅可以減輕疲勞，還樂在其中。
在拉薩八廓街老城區或者各個寺院都可能碰到打阿嘎，它的魅力有多大？有人說在《新華字典》里找不到形容它的合適詞匯?？傊?，離得很遠感覺是一種空靈，走近了就給人無法形容的感動。還有人說，在拉薩，就算你轉遍每一個角落，死等也要看到、聽到、感悟到。
在《文成公主》劇中，打阿嘎這一藏族人民本土化、生活化的勞動場景，經過導演的改編成為了演出中非常震撼人心的一幕：309名身著盛裝的藏族演員手持木夯一輪又一輪地合唱，木夯隨著節奏在他們的手中如波浪一樣起起伏伏，與地面撞擊，鏗鏘有力；如臨其境的聲音效果是導演組專門請來當地的藏民帶著家里的木夯模擬真實的勞動場面錄音完成的。這一演出的人數之多，創下了“打阿嘎”舞臺表演之最。
舞臺――世界屋脊星空奇觀
《文成公主》和美大型實景劇演出中不僅綜合運用了大唐歌舞與地區流傳久遠的藏舞、藏戲、佛號念唱等藝術形式，還以拉薩自然山水為背景，結合人工舞臺，運用高科技視聽技術，將戲劇、 音樂、舞蹈與現代舞美元素融為一體，構成華美樂章。
奔馳的駿馬，悠閑漫步的牦牛、羊群，威武的藏獒，當這些活生生的動物演員出現在舞臺上的時候，一下子就將觀眾拉入到了現實生活的場景中，好像自己并不是在看一場演出，而是身臨其境成為了劇中的一員。
華麗多變、色彩鮮艷、做工講究、充滿民族特色的服裝成為了整場演出的又一大亮點，其樣式是服裝組的老師們經過不斷考察、采風，并仔細研究了布達拉宮、大昭寺壁畫上服裝特點設計完成的。對于室外的實景演出而言，多變的天氣，不期而至的雨水，對演員們的服裝都是一個非常巨大的考驗，面料必須是防雨的或者是非常容易干的，所有的服裝都是通過內地定制完成的。
文成公主從大唐一路艱辛來到吐蕃，途中遇到各種艱難險阻，其中一段故事講述的是：公主快要到達時路遇雪山，風雪大作，此時大型的造雪機使整個舞臺上頓時就白雪紛紛飛，舞臺上大面積的雪花營造出了一個冰雪的世界；觀眾席上方的雪花機同步運作，雪花落在觀眾的臉上，再度拉近了觀眾與舞臺間的距離。
演出中在表現拉薩五谷豐登、人民安居樂業的情景時，身著盛裝的藏族少女端著滿滿一大盤糌粑從觀眾臺自上而下，慢慢走過，任觀眾大把大把地抓起盤中的糌粑。演出即將結束時，臺上臺下，演員和觀眾同時拋灑手中的糌粑，濃濃的青稞香氣彌漫在整個劇場中， 令人陶醉。
文成公主的故事范文5
青藏公路經過昆侖山口，大約海拔3700米高，路邊有一大一小兩眼泉水。其中那個大泉眼的直徑不過1.6米，水深也只有1米，周圍卻用石塊砌成了一個外圓形內八角形的臺座，在一片荒涼、景色單調的高原，這相當引人注目。
這眼泉水奇特得很！不管春夏秋冬，哪怕天上雪花飄飄，泉水照樣汩汩不絕地涌出來，全年水溫基本恒定在20攝氏度。向上涌出的泉水仿佛裝上了電動水泵，猛地高高噴起，就像一朵“水蘑菇”，在高原明媚的陽光下光輝閃耀。如果你側耳細聽，也許還能察覺到地下那奇異的聲響。
這就是著名的高原不凍泉―― 昆侖泉。
古老的傳說
當地藏民還會為你講述一個奇妙的神話故事。
傳說唐朝文成公主嫁給吐蕃贊普（現在的青海在唐朝是吐蕃國，君主稱為贊普），公主和吐蕃贊普都信佛，陪嫁隊伍就帶了一尊巨大的釋迦摩尼佛像。經過昆侖山口，風雪大作，隊伍只好停下休息，把佛像隨手放到路邊。然而高原上缺水，煮飯都困難，大家正在發愁時，卻發現佛像壓住的地方冒出了一股清泉。人們認為這是佛祖顯靈―― 用法力把地下泉水引出來了，文成公主就把一串珍珠拋進泉眼，結果泉水更加清澈甘甜。當地藏民也叫它“珍珠泉”，還說正是佛祖法力讓泉水常年不凍。
科學小秘密
藏民的傳說表達了對昆侖泉的喜愛，表達了對佛祖的信仰和對文成公主的尊敬，不過這只是科學還不發達時的迷信說法，昆侖泉真正的不凍原因是什么呢？
地質學上把昆侖泉歸類為凍土泉。在常年寒冷地區（比如青藏高原、俄羅斯西伯利亞等），表層土壤會被凍得硬邦邦的，不過凍土層底下的土壤還能保持正常溫度，因此地下水也能在土壤和巖石縫隙里流動。而地下的土壤和巖石之間是有壓力的，如果上面的凍土層恰好有一道裂縫，那么地下水可能被壓力“推”出地面，形成泉水。
那么凍土層怎么會在某處有裂縫呢？這有幾種可能，比如地殼運動使得巖層斷裂，比如雪水常年累月的侵蝕，比如人類活動鑿穿了巖層，等等?？傊捎诘叵滤疀]有被表面的低溫影響，只要滲出來一點，就會快速融化掉地表的凍土“蓋子”，形成泉眼。也正因為地下溫度是長期高于地表溫度的，地下水就能源源不斷地得到補充能量，獲得“高溫”（這是相對地表來說，其實水溫剛剛好），保證泉眼不會很快被封凍。
文成公主的故事范文6
【關鍵詞】小型水庫；加固工程；水文水利計算；注意事項
我國小型水庫具有數量眾多的特點，據相關資料統計約有82000余座，小型水庫在農業灌溉、預防洪水和保障人民生命財產安全及促進國民經濟發展等方面具有重要作用，但我國小型水庫大部分是上世紀五六十年代期間修建，由于技術局限、施工工藝落后、設計不合理等原因，導致數量眾多的病險水庫，難以發揮其效益，并且嚴重威脅人民的生命財產安全。隨著我國經濟的快速發展，水利工程建設被社會廣泛關注，對工程質量提出了更高的要求，尤其是小型水庫工程。為此，以下對小型水庫加固工程中水文水利計算的內容及注意事項進行探討分析。
一、小型水庫加固工程中水文水利計算的內容
小型水庫由于缺乏實測流量資料，一般根據暴雨資料計算出水庫壩址斷面不同頻率的入庫洪水流量及總量，并根據相關地形資料確定庫容曲線，計算水位～流量關系及不同頻率對應的水位情況，從而得出準確無誤的水庫特征信息，便于合理確定設計加固方案。
1、設計暴雨。由于各地的氣候環境各不相同，水文信息、特征值等存在差異，缺乏實測資料的地區一般以各地區《暴雨徑流查算圖表使用手冊》、《水文圖集》為準，從中查測出各特定時段的暴雨量及變差系數。
2、產流數值計算和匯流數值計算。產流計算的方法是根據本地區的流域蓄水量、產流地區和土壤含水量的成分，結合暴雨強度公式，得出下滲率和凈雨過程內容。
3、調洪演算。調洪演算包括三方面要素，第一是入庫洪水過程線；第二是水位～庫容曲線，小型水庫一般由壩址洪水過程線代替；第三是水位～流量關系曲線，根據水庫泄流建筑物形式，可按堰流公式推算；根據入庫洪水過程線和水位～庫容～流量曲線，計算水庫遭遇洪水相應的洪水位及泄流過程線。
二、小型水庫加固工程中水文水利計算需要注意的事項
1、對水庫現場進行勘察。以前許多水庫除險加固設計工作，設計師總是忽略實際勘察環節，憑借自己的猜測“閉門造車”，導致設計方案與實際需求不符的現象頻繁出現，給除險加固工程帶來嚴重困擾，所以進行現場勘察是非常必要的。（1）在現場勘查時要注意以下幾方面：來水情況，水庫中的梯度調水、引水情況，泄控安排是否合理，引水設施涵洞的閘門控制，渠道的長、寬、高及所用材料等。（2）水庫除險加固工程的文字、圖片信息，重點分析大壩的加固問題，水位上漲的時期、下泄流量等。（3）溢洪道（泄洪洞）的勘察，包括溢洪道（泄洪洞）的材質類型，閘門高度、孔數，底板高程等。
2、調查搜集資料信息。對于小型水庫除險加固工程設計方案，首先要做好前期的調研準備工作，充分了解當地的實際情況，才能更加準確的獲得第一手資料，確保工程設計的可行性、合理性，以便充分發揮水庫的防洪、灌溉等作用。由此可見搜集資料的重要性。（1）需要掌握水庫各方面資料，具體包括以下內容：登記信息、安全鑒定表格、原設計資料、“三定三查”、以往除險加固的檔案信息。（2）通過水庫的地形圖（無實測地形圖時，可根據1：10000或1：50000區域地形圖），實際勘察測量資料，自然地理情況，計算水庫的主河道河流特征資料、集水面積等內容。但是由于大部分小型水庫處于偏遠山區，原設計時設備技術落后，依舊沿用傳統的地形圖，在實用性方面存在缺陷，難免會出現設計偏差，倘若使用最新版本的地形圖，加之配套的軟件就可以更為準確的獲得信息。（3）水庫原本的水位、面積和庫容大都會繼續使用，變更的幾率非常小，不過經過多年運行后，由于氣候、水土流失、圍墾等原因，造成水庫庫容的變化，以及工程結構的問題，會影響工程防洪標準及其抗洪能力。這些問題需進行野外實地勘測復核。
3、需要注意洪水的問題。在工程設計時，要格外注意水庫的抗洪能力，水庫泄流對下游人民的生命財產安全、社會經濟的影響；水庫蓄水量大小的變化，上下游水位高度差值，以便調整標準，做好洪水防范工作。
4、特征水位的確立。小型水庫除險加固工程中死水位和正常蓄水位一般是不會進行改動的，但是面對特殊問題也要因地制宜，所以也不能忽視特征水位校核。第一，水庫容量小無法達到蓄水要求，或者水庫位置是在極其重要的地段，面對這種現象需要實行水位調整，需上級部門批準后，方可實施。第二，水庫由于受到主觀因素或認識問題，導致水位下降，需與相關部門進行協商，確定相應的特征水位，保障水庫正常蓄水和防洪工作的順利開展。第三，當需要提高水位滿足灌溉用水需求時，或者涵管與渠道對接需要調整水位時，在確定調整前要進行反復的研究論證，確定設計方案的可操作性。
5、成果合理性分析。在水文水利計算中對于得出的最終結果，要進行科學合理的分析，解決措施有三種方法，第一，核查水文水利計算基礎資料的正確性，與周圍已評審通過（或已完成除險加固）的水庫設計基礎資料進行比較，進合理性分析。第二，把計算結果與以往計算成果相比較，明確其差異性，核查計算過程的準確性，最終確保計算成果的準確性。第三，計算成果與實際數據的比對，值得注意的是對壩頂高程進行分析，測量其具體數值，調查是否出現過漫頂現象。由此可見水文水利計算成果需結合基礎資料、應用方法及實際情況全面系統地評價，并綜合分析考慮各種因素后，確定成果的合理性。
6、協調和水利部門等相關單位的關系。在水庫除險加固工程設計中，不但要符合技術性要求，還要與當地的水利部門（水庫管理單位）等相關部門做好溝通交流工作，相互配合，共同促進設計方案的實用性。另外可以在水利部門（水庫管理單位）查找需要的水庫資料，更加詳實的補償信息，實現水庫加固工程設計的優化配置。
結束語
在小型水庫除險加固工程中，水文水利計算工作是非常關鍵的組成部分，它的主要任務是對小型水庫特征水位及防洪標準進行復核，復核原設計的大壩特征水位及設計洪水是否需要修正，水庫大壩的實際功能是否滿足國家現行有關規范的要求，要求的最大下泄量能否安全下泄。水文水利計算的特點是資料信息繁瑣、工作量大，涉及到各方面知識，因此對計算過程中各項認真負責是十分必要的。
參考文獻：
[1]SL44-2006，水利水電工程設計洪水計算規范[S].
[2]SL104-95，水利工程水利計算規范[S].
