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寄托詩人思鄉之情的詩句范文1
第一節 如何把握古詩的意象
技術點撥
“意象”中的“意”是指詩人的主觀情感，“象”是指詩人感受到的客觀物象，“意象”就是蘊涵著詩人思想感情的具體形象，是詩人表達情感的載體。詩歌的意象，包括三個方面：人物意象、物象、景象。
一、人物意象
人物意象指蘊涵詩人情感的抒情主人公形象。鑒賞人物意象要注意以下幾點：
1.知人論世，關注背景?！爸苏撌馈敝饕敢私庠娙说拈啔v、情趣、心境乃至創作風格，了解詩人創作詩歌時的時代特點?！爸苏撌馈睉⒁鈨牲c：
（1）單項思考。了解詩人的寫作背景，有利于掌握他的寫作意圖，或別有所指，或言在此而意在彼。同時，還可以聯系詩人的創作風格，如蘇軾的豪放曠達，杜甫的沉郁頓挫，李清照的柔婉幽深等。
（2）雙向聯系。就是要把詩人筆下的“客觀對象”與他的“主觀情志”聯系起來，兩者之間總有某種聯系，或命運不濟，或遭受打擊，或不被重用，寫物實則寫人，物不過是詩人的“代言人”。常用手法為暗喻、象征、烘托。
2.抓人物形象的語言、肖像、動作、心理和細節描寫。人物形象的塑造離不開人物的語言、神態、動作、心理等方面的描寫，詩歌也不例外。古詩中的人物形象不如小說中的人物形象豐滿，完整，它通常描述的只是人物的一個神態、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節等。通過精當的描寫，以簡練的筆法刻畫人物的形象，表現人物的性格，反映人物的思想感情。如劉禹錫的詩句“何處深春好，春深稚子家。爭騎一竿竹,偷折四鄰花”，詩人寫道：哪里的深春景色最好？最美的春色原來是在兒童嬉戲的庭院里。你看他們正爭著騎一竿竹馬，悄悄地去鄰居家折花。詩人用典型的動作“爭騎”“偷折”寫出兒童好動、淘氣的天性，惟妙惟肖，極具情趣。用“竹”“花”寫孩子的，暗示他們將如竹、如花一樣地茁壯成長。
3.關注對人物描寫的側面烘托。側面描寫是不直接對描寫對象進行正面描寫、刻畫，而是描寫與之有關的其他事物，或通過其他人物的評價來表現描寫對象。通過側面烘托、映襯，含蓄地表現出描寫對象的特征，給讀者以特殊的美感。如李白的《子夜吳歌》一詩：“鏡湖三百里，菡萏發荷花。五月西施采，人看隘若耶?；刂鄄淮?，歸去越王家”鏡湖方圓三百里到處都是盛開的荷花。五月里，西施到這里來采蓮。若是在若耶溪，來看西施的人就要把若耶溪擠得水泄不通了。詩人用婉曲的手法從側面渲染了西施的美貌絕倫。全詩只字未寫西施的外貌，但是這種婉轉表意的手法卻言已盡而意無窮，足見其藝術感染力的深遠。
二、物象
物象，即飽含詩人主觀情感的事物形象。一般來說，物象所蘊涵的情感是有一定的習慣性的。簡要舉幾例：冰雪的晶瑩象征心志的忠貞、品格的高尚；月引發離愁別緒，思鄉之愁；草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨；梧桐、杜鵑是凄涼悲傷的象征；鷓鴣鳥是離愁別緒的象征；鴻雁象征游子思鄉懷親之情和羈旅傷感；梅蘭竹菊松和蟬象征堅貞高潔的品質。因此，在古詩閱讀中，學生應抓物象的內涵。
當然也不可一概而論。比如同是《卜算子詠梅》，在筆下，梅是不畏嚴寒、凌霜美麗的形象，表達了他的贊美與喜愛之情；但在陸游筆下則是孤高清絕的形象，寄托了詞人的悲憐與同情。
三、景象
寫景詩中的景象最集中，鑒賞時學生應該注意以下幾點：
1．注意詩人的思想感情。一般來說，除了詩人表達對大自然的熱愛外，大多數的寫景詩寄寓著詩人各種各樣的情懷。有的借眼前景物的壯麗抒發個人的雄心壯志，有的借山水寄托堅守信念、樂觀曠達的情懷，還有的在大自然的奇偉瑰麗中感悟人生哲理。當然窮山惡水也會引發詩人凄涼的身世之感，異地山水會讓人有思鄉之念。中國詩人歷來有傷春悲秋的情結，見流水落花而感傷，悲嘆的詩篇不在少數。有些詩人因為仕途不得志被迫隱居，景物之樂，雖然能感受到，但詩人志不在此，美景徒增詩人對現實的不滿。這種情感以南宋詩人居多，學生鑒賞這些詩歌時應結合詩人生活的朝代知人論世。
2．關注詩人寫景時的表現手法。大致說來有幾下幾種：
（1）對比襯托。如唐求的詩句“巖間松桂秋煙白，江上樓臺晚日紅”中“秋煙白”與“晚日紅”色彩對比鮮明，如一幅加彩的水墨畫。
（2）動靜結合。如孟浩然的詩句“天開斜景遍，山出晚云低。余濕猶沾草，殘流尚入溪”，“天開”“出山”是靜景，意象開闊；“斜景遍”“晚云低”頗具動感，給人以清新、明。
（3）虛實結合，即將寫實與想象結合在一起。如李賀的詩句“天河夜轉漂回星，銀浦流云學水聲”，詩人寫實中融入自己的想象，將星空描繪得美妙多姿。尤其后一句，運用通感的修辭手法，為畫面加進了醉人的聲響。
（4）渲染色彩。如杜甫的詩句“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”。“青”“紅”二色，令人覺得花紅欲燃，柳青如碧。
（5）觀察角度的變化。①遠近高低變化角度。如杜甫的詩句“河漢不改色，關山空自寒。庭前有白露，暗滿團”，描繪的是月隱云端后的景象。銀河不因月出月隱而改變其明暗，關山也如往常一樣空寂冷峻。院前有白露，在不知不覺中掛滿了露珠。河漢、關山寫遠景，庭露、言近景，遠景近景相映成趣，描繪出月隱云端后的一幅朦朧夜景圖。②東西南北中、前后左右上下的變化。如晏殊的詩句“小閣重簾有燕過,晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波”，描寫的是一處安靜閑適的居住環境，流露出詞人閑適自得的孤高情趣。古雅的小閣樓，低垂的層層簾幕，輕盈的嬌燕在堂間來回穿梭。片片落紅飄灑在庭院中，猶如散在綠毯上的朵朵彩花，分外鮮艷。夕陽晚照，欄影斜映于涼池之中，隨波蕩漾，這是多么悠閑深靜的環境呀。詞中畫面是依據時間的先后，采用視轉景移的方法，從內向外，由上而下，從室中到水面的空間順序進行著墨的。③調動各種感官綜合感受。如杜甫的《絕句》一詩：“日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙僻舞雞?！边@四句詩描繪了山間村院雨過天晴之后清新明快的景象。詩人調動各種感官綜合感受，使詩顯得錯落有致，情趣盎然。
（6）側面烘托。如王勃的詩句“山中蘭葉徑，城外李桃園。豈知人事靜，不覺鳥聲喧”，詩人寫山中春蘭茂盛，遮掩了小路；城外的莊園中桃李爭艷，絢麗多彩。面對這樣的美妙春光，一切人間俗事都不愿過問，內心無比寧靜，就連鳥的吵叫，也沒發覺。詩人正是用側面襯托的方法，描繪出醉人的風光。
3.掌握寫景詩常用的修辭手法。
（1）比喻，用一種事物或情景來比做另一種事物或情景。運用比喻的修辭手法能夠突出事物特征，把抽象的事物形象化。
（2）比擬，把物當做人來描寫叫擬人，把人當做物來描寫叫擬物。比擬使描寫的人、物、事表現得更形象，生動。
（3）夸張，對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。運用夸張的修辭手法，能夠更突出、更鮮明地表達事物。
寄托詩人思鄉之情的詩句范文2
關鍵詞：教師；意境開闊；思鄉；同工異曲
唐代詩人王灣的《次北固山下》，已選入人教版語文七年級課本中。作者是洛陽人，玄宗年間進士?！按伪惫躺较隆?，即泊舟停宿在北固山下。北固山，在今江蘇省鎮江市北面，三面臨江，形勢險固。詩人家住洛陽，漫游江南，“往來吳、楚間”。當舟行至北固山下，見潮平岸闊、殘夜歸雁，時近年關，身在異地，頓生鄉關何處之感，于是寫出千古名篇?！翱吐非嗌酵猓兄劬G水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊?！?/p>
首聯“客路青山外，行舟綠水前”，是寫驛道向青山外伸延，我在碧波蕩漾的江上乘船向前。此對偶，工麗跳脫，寫客路青山、行舟綠水，暗含奔波之意，已有人在江南，神馳故里的羈旅情懷。后來歐陽修的《踏莎行》后兩句有：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。卻是說原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人更遠在春山之外，渺不可尋。這首詞上片寫離愁，下片是遙想，寫思婦別恨。全詞含蓄地寫出了“迢迢不斷如春水”的情思，有一種情深意遠的境界。最后兩句是想象閨中人憑高望遠不見君的情景。那樓頭一往情深的思婦，凝眸遠望、神馳天外――正越過春山，伴漸行漸遠的征人直至海角天涯，情意深長、哀婉欲絕。但是否受到“客路青山外，行舟綠水前”的啟發，還有待研究。
頷聯“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，寫春潮漲涌，兩岸江面更顯得空闊無邊；順風行進，有一帆高懸。這是寫船上所見。潮平岸闊而風正帆懸，詩人東下，眼前是江水漲涌平闊的情景，恢宏闊大而意象豐富。“潮平”更顯“兩岸闊”“風正”方能“一帆懸”。寫景而寓理，耐人尋味。這一句與“星垂平野闊，月涌大江流”及“山隨平野盡，江入大荒流”可謂同工異曲。前者是杜甫《旅夜書懷》之名句，寫代宗永泰元年（765年）由華州解職離成都去重慶途中所見。詩人獨坐舟中，星垂野闊，月涌江流，孤獨凄愴，四顧茫然。他先是寫“旅夜”情景，而后“書懷”，用形單影孤的沙鷗以寄托功業未成的慨嘆，表達了漂泊無依的苦悶傷感。與王灣句對比相似，又同是寫空闊，羈旅漂泊。但“潮平兩岸”與“星垂平野”晝夜不同，基調有異。杜甫是用雄渾闊大的夜景襯托深沉滯重的孤獨感，風格沉郁，使人感受其心情如奔涌江流澎湃難平?！端匿樵娫挕吩u此詩句法森嚴，“涌”字尤奇。而“山隨平野盡，江入大荒流”是《渡荊門送別》中的一句，是李白出蜀漫游途中所作。全詩意境高遠、風格雄健、形象奇偉、想象瑰麗，書寫了濃濃的思鄉之情。這里寫山逐漸消失，眼前的原野平曠無際；長江一瀉千里，流入大荒之地。這是岸邊所見，抒寫喜悅開朗的心情。也是寫空闊，與王灣、杜甫詩句相似，意境卻迥然不同。但三人的詩句是各有千秋、不分伯仲。
頸聯“海日生殘夜，江春入舊年”，則寫潮平岸闊而江中日早。紅日升起，于殘夜未退之時；暖春早到，在舊年將盡之際。這是既寫景而又點出時令。海，古詩中也以海指江。還有人認為：海，有四海之內意；江，可指大江南北――是互文見義，也不無道理，如此意象更雄渾開闊。畢竟時過境遷，我非古人，意會其所想也不能武斷地非此即彼呀。這第三聯寫拂曉行船的情景，對仗工穩而隱含哲理，為歷來傳誦的名句。“日生殘夜”“春入舊年”，時序交替，歲月匆匆，而離家日久，怎不叫人頓生鄉思？這里描繪了晝夜和冬春交替景象：殘夜未盡而紅日早升，舊歲未除而春意萌動，時序變遷，新舊交替，蘊含著一種自然理趣，給人以遐想，給人以樂觀向上的力量，給人以鼓舞與希望。與詩人同時代的“燕許大手筆”燕公張說將此聯“手題政事堂”；明代胡應麟在《詩藪》中譽其“形容景物，妙絕千古”；晚唐詩人鄭谷在《卷末偶題三首》中又說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳”……欽羨激賞之情溢于言表，真可謂傳誦當時而蜚聲后世。與此相似的“云霞出海曙，梅柳渡江春”的詩句則較早一點，出自初唐詩人杜審言（約645年～708年）的《和晉陵陸丞相早春游望》，全詩用擬人手法，寫江南春景，歷歷如畫。這是說太陽升起于海面，云霞升騰初染，曙光乍現；梅紅柳綠，仿佛春色渡過長江一般。云霞海曙，梅柳江春，意象更明麗。但此詩抒寫的卻是詩人宦游他鄉，曉天春色而不能歸省的傷感。由“忽聞歌古調，歸思欲沾襟”一句可知。二人詩句皆對仗工整而字字錘煉，章法細密而格律謹嚴，境界闊大而意象雄渾，挫江海天地于筆端，可稱妙絕。
尾句“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”，寫家書將何處寄達？煩勞北歸的鴻雁捎到洛陽那邊。講見雁思親，望歸雁傳書，全篇籠罩的是淡淡的鄉思愁緒，不像杜審言“忽聞歌古調，歸思欲沾巾”那樣的傷感，也不像杜甫“飄飄何所似？天地一沙鷗”的自嘆飄零。
詩人際遇心緒不同，即使描寫境界相似，所托情懷自然也不盡相同。《次北固山下》景象開闊，抒寫了羈旅思鄉的情懷。詩人云帆高掛，泛舟東行，在青山綠水間，逢春潮涌動、江天緲遠、潮平岸闊而風正帆懸，殘夜將盡而紅日初生，舊歲未除而江上春早，見歸雁而頓生鄉思，欲托雁傳書，以慰漂泊羈旅之念――熔寫景、抒情、說理于一爐。詩情沉郁而迂回，言辭雋永而婉曲，格調壯美、意境開闊，令人激賞而嘆為觀止，堪稱妙絕千古的名篇。
參考文獻：
[1]霍松林.唐宋詩文鑒賞舉隅[M].北京：人民文學出版社，
寄托詩人思鄉之情的詩句范文3
自然界的春夏秋冬、花鳥蟲魚、風雷雨電……都可以作為多情詩人筆下的意象出現，而在眾多的意象中，月亮歷來成為眾多詩人的“寵兒”，成為了詩人們反復歌詠的永恒題材。這一輪皎月究竟有何魔力，能讓這么多不同時代不同背景的詩人們都對它情有獨鐘呢？中考試卷中也非常注重詩歌鑒賞的考查，所以很有必要對教材中出現的諸多月意象的功用進行探討，以此為例引導學生舉一反三、觸類旁通。
一、將月喻人
太陽的光芒璀璨奪目，如一個充滿陽剛威猛之氣的男子，令人無法正視，敬而遠之；而月亮的光芒卻柔和皎潔，如同一個欲說還羞我見猶憐的美女，令人心馳神往，欲罷不能。圓月美滿、豐盈；缺月柔美、回旋。無論圓缺，它都有一番獨特的神韻，這些都符合唐宋文人的審美世界。在中國美麗的神話傳說中就告訴我們廣寒宮中似乎真的住著一位美人嫦娥，令人遐想不已。因此在古詩中明月往往是美人的象征。蘇軾在《水調歌頭》中吟道：“但愿人長久，千里共嬋娟?！贝司渲械摹皨染辍痹缸藨B美好或美女，這兒借指月亮。李商隱也曾贊美：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！?/p>
二、以月表時
月亮在古代的詩歌中大多表意時間。辛棄疾的《西江月》中：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬?！薄懊髟隆焙汀鞍胍埂毕嗪魬?，同時點了詞題——《夜行黃沙道中》，詞人在一個月明風清的夏夜去游山村野鄉，更是樂趣無窮。同樣，一心歸隱的陶潛的《歸園田居》中有這樣一句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“帶月”是“披星戴月”的意思，在這里指夜晚?！恫辞鼗础分小盁熁\寒水月籠沙”，也點明杜牧游秦淮河是在一個月色迷蒙的夜晚。
三、借月抒情
此時無聲勝有聲，道是無情卻有情?！霸隆彪m無言亦無情，但這個亙古永恒的女神卻被那些夜半難眠，敏感多情的詩人們賦予無限的情意。
1.月下憂國
南唐后主李煜在亡國后無奈地淺唱低吟：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，詞人仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫出月形，表明時令而且意味深長：那如鉤的殘月經歷了無數次的陰晴圓缺，見證了人世間多少悲歡離合，今夜又怎能不勾起人的離愁別恨呢？落魄的人，孤寂的心，這一彎殘月又寄托著他無盡的亡國之恨。晚唐詩人杜牧在經歷了內憂外患，目睹了民不聊生，感受到唐王朝的風雨飄搖的背景下，在“煙籠寒水月籠沙”的凄迷冷清的秦淮河上竟聽到了商女靡廢的亡國之音，這怎能不讓憂心國事的他大為憤慨呢？
2.月下思鄉
“舉頭望明月，低頭思故鄉”直白如話的詩句非但未曾引來非議，反而代代相傳。月亮寄托著從古至今無數游子的思鄉之情。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹娋湟晕竦囊蓡桙c出了這月圓之夜人間普遍的思鄉心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。同樣，月下思鄉之作還有：“露從今夜白，月是故鄉明?！保ǘ鸥Α对乱箲浬岬堋罚?，“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠》）等。
3.月下思人
唐詩宋詞是中國文學史上的兩朵奇葩。唐朝時整個封建社會的鼎盛時期，這個時代的男兒志在四方、漫游成風，他們紛紛辭別父母，淚別妻兒，北走幽燕河隴，南游荊楚吳越，去求取功名，戍邊守疆。于是常常經歷著悲歡離合，人們在人分兩地、天各一方之時，心中的相思無法傾訴，只好讓蒼穹中的一輪明月寄相思。月意象也就成了詩人創作時表達離別相思之苦的首選載體。
（1）思親
蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。于是他也舉杯問青天：“明月幾時有？”但是由于他生性豁達，并沒有陷在消極悲觀的情緒中，對生活的熱愛使得他最終發出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。不但祝愿弟弟子由，也祝愿所有離人，顯示了蘇軾曠達的胸懷。
（2）思友
大約在天寶七八年間，王昌齡被貶為龍標尉，李白從天寶三年離京漫游，此時聽到老友被貶的消息，立刻在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中寫道“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，他將自己關注友人的一顆“愁心”寄給明月，讓明月代替自己陪伴有人去荒僻的被貶之地，聊以慰藉友人那孤寂的身影。一輪明月承載了李白的一顆誠摯之心、一腔問候之情。通過詩人的藝術想象，無知的月亮就這樣成為了李白與王昌齡心靈之間的紐帶。
（3）思愛
風花雪月、花好月圓、花前月下……古代還有“月老”的稱呼：月老在中國民間是一個家喻戶曉的人物，他主管著世間男女婚姻，在冥冥之中以紅繩系男女之足，以定姻緣。可能因為月夜特有的浪漫氣息，月亮清冷皎潔的光輝，情人們似乎特別偏愛在月夜傳情達意。李商隱的愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人?！皶早R但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”描繪了與自己的愛人想見卻不易見，見后卻難分難舍的糾結情懷。這兩句形象的描寫出這位女子日思夜想，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。“夜吟”句更是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦。被相思折磨的她揣想“君心似我心”，對方大概也將夜不成寐，只能對月吟詩遣懷，但是月光寒冷，心情也必將凄涼。想象如此生動，體現了她對于情人的思念之切和了解之深。此時的月是一段凄美愛情的見證。
四、托月明志
“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”。（《尚書·堯典》）“詩言志”概括地說明了詩歌表現作家思想影響的特點。李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中豪興大發“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，前句寫晴晝秋空，很明顯此句中的“明月”，并非實景，這“攬明月”的看似狂放大膽的想象卻讓讀者分明感覺到詩人對高潔理想境界的向往追求?！恫匠鱿拈T行·觀滄?！肥遣懿俚拿撬诒闭鳛趸笗r所作，這次征戰的決定性勝利，鞏固了他的后方，最終才有了他第二年的揮軍南下，以期實現統一中國的宏愿。這次的烏桓之戰可以說是曹操事業的轉折點?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，這四句則聯系廣闊無垠的宇宙，從大處落筆，描繪了大海的氣勢和威力：茫茫大海與天相接，浩瀚無邊；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。此句中的“月”是作為一種襯托大海的意象而存在。言為心聲，難怪沈德潛評價說曹操詩歌“時露霸氣”呢！
寄托詩人思鄉之情的詩句范文4
古典詩詞的形象鑒賞一直是高考的熱點，近3年來，高考對形象類進行直接考查的情況情為：2011年有6處，2012年有5處，2013年有4處。
下面擬就近幾年高考真題來具體探究古詩詞形象類鑒賞題型的解題技巧。
一、鑒賞詩中某些意象
意象既可以理解為“意加象”，也可以理解為“意的象”。詩人艾青認為：意象是具體化的感覺。指詩融合了主觀情思的具體可感的客觀物象，即含有某種思想感情的形象，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤煙、枯藤老樹之類的，都是詩中的意象。古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉之情；“鴻雁”是傳書的信使，等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。鑒賞某一意象，就是挖掘物象所蘊含的主觀情感。所謂意象是寄托詩人情感、構成詩歌意境的載體。如果要理解詩中蘊涵的情感，參透詩的意境，那就必須先把握意象。鑒賞詩歌，通過跳動的意象去捕捉詩人的情感、思緒?？梢姡庀笫氰b賞詩歌的中介與途徑。
（一）提問方式
1.詩中運用了哪些意象？結合全詩分析意象在全詩中的作用。
2.結合詩歌分析某一意象在兩首詩中的作用是否相同。
（二）答題步驟
①找準意象，然后加以描述；
②概括意象的特點及作用；
③分析揭示意象中蘊含的詩人的情感。
（三）答題句式
1.這首詩描繪了一幅……的畫面，營造了一種……的氛圍（意境），表現了詩人……的感情。
2.本詩用……的意象，渲染了的……氛圍，……（術語概括作用）地表現了詩人……的感情。
例1.閱讀下面這首宋詩，回答問題。（8分）（2012山東卷）
吳松道中二首（其二）
晁補之
曉路雨蕭蕭，江鄉葉正飄。
天寒雁聲急，歲晚客程遙。
鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。
孤舟宿何許？霜月系楓橋。
注：吳松：即吳淞，江名。
（1）開頭兩句描寫了怎樣的景色？營造了怎樣的氛圍？（3分）
（2）請結合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）
參考答案：
（1）描寫了清晨起航耐，江南水鄉風聲蕭蕭，落葉飄飛的深秋景色。營造了凄冷、感傷的氛圍。
（2）孤舟聯結著雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象，把航程中的所見所聞所想貫穿在一起，是全詩的線索；作者融情于景，表達了漂泊、思鄉、孤寂之感。
二、分析詩詞的意境
眾多的意象構成不同的意境，但意境的內涵又超越意象。意境傳遞了整首詩的氣氛，直接表達了詩人的情感。
（一）提問方式
1.這首詩營造了一種怎樣的意境，有什么作用？
2.這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？
（二）答題步驟
①解說相關詩句；
②概括意境的特點及作用；
③分析意境中蘊含的詩人的情感。
（三）答題句式
這首詩描繪了一幅……的畫面，營造了一種……的氛圍（意境），表現了詩人……的感情。
例2.閱讀下面的唐詩，完成題目。（2012湖南卷第10題）
度破訥沙①（其二）
李益
破訥沙頭雁正飛，鵜泉②上戰初歸。
平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。
[注】①破訥沙，沙漠名。②鵜泉，泉水名。
（2）請從意境營造的角度，賞析全詩。（6分）
參考答案：全詩描繪了戍邊將士戰罷歸來的圖景，前兩句寫大漠遼遠、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉思；后兩句寫日出東南、鐵衣生寒，既表現了壯闊背景上軍容的整肅，也暗含了軍旅生活的艱辛，詩歌擷取極具邊塞特色的含蘊豐富的意象，通過喜憂、暖冷、聲色等的比照映襯，營造出雄健、壯美的意境，抒寫了征人慷慨悲壯的情懷。
三、分析詩詞中人物形象
詩詞中的人物形象有塑造的人物形象（虛構的）和抒情主人公形象（作者自我）兩種。
1.塑造的人物形象
在偏重敘事的詩歌作品中，詩人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達自己對生活的感受、對社會的看法、對人生的領悟，或者寄托自己的理想，因此，人物形象是我們閱讀詩歌時必須把握的。古典詩詞中的人物形象往往以片段的形式表現出來，它可以是人物的一個眼神、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節。因此，鑒賞人物形象應以人物（肖像、行動、語言、神態、心理）、環境（自然環境、社會環境）、情節為依據，以所寫人物的身份、性格、思想感情以及作者對所寫人物的態度為角度進行。
2.抒情主人公形象
在抒情詩歌中，詩人為了表達某種較強烈的感情，往往會設置一個“代言人”，并借此來表達愛憎是非、價值取向和人生追求等。這個“代言人”即為抒情主人公形象。從這個角度講，抒情主人公形象實際上是詩人自己，是“詩化了的作者”。鑒賞此類詩，要抓住抒情主人公的語言神態、動作心理等特點，并要知人論世，從背景角度切入，才能更好地把握詩歌的主旨。
（一）提問方式
1.你從詩中看到了一個什么樣的人物形象？
2.“……（詩句）”勾勒出了怎樣的形象？
（二）答題步驟
①找出詩詞中描寫形象的相關語句。
②概括形象的特征。
③結合詩詞主旨，指出所寫形象的表達作用和效果。
（三）答題句式
這首詩描寫了……（特定的環境或氛圍）的一個……（特征、性格、思想）的……形象（身份）。
例3.閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。（2013年遼寧卷）
竹軒詩興
張
柴門風卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。
梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙①來。
暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。
預想此時應更好，莫移墻下一株梅。
【注】①篆煙：盤香的煙縷。
8.本詩第二聯描寫精妙，請簡要分析。（5分）
9.請結合全詩，簡要分析詩人的形象。（6分）
參考答案：
8.全聯視聽結合，生動地描寫了詩人的所見所聞，表現了竹軒環境的清幽和詩人生活的閑適；“梢影細從茶碗入”準確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來”運用比擬（擬人）手法，形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動態美。（5分。答出視聽結合并加以分析，給2分；若答出襯托或動靜結合并加以分析，可給1分。答出光影變化，給1分；答出比擬手法并加以分析，給2分。意思答對即可）
寄托詩人思鄉之情的詩句范文5
大多數時候我們無法看到時光留給我們的記憶，可是我們卻能夠懂得那些其實都是我們難得的經驗和體會。也許等到這一段時間過去之后，我們再也沒有了這樣的經歷和機會，唯獨留下的只有當時難忘的記憶。就好像過元宵節或者是過中秋節的時候，你總是期盼著一家人能夠團聚一方歡聚一堂，但是在特殊時期也有很多人沒有辦法回到家里和家人團聚，他們只能舉目遙望月亮，用月亮來寄托自己的思鄉之情，就好像古代的詩人那樣。
其實有時候我們在說這些話的時候就感覺無動于衷，甚至沒有什么感覺，就好像在高中的時候我們做古詩詞填空和閱讀理解的時候，我們總覺得那是別人的事情，跟我們沒有什么關系，其實主要是因為我們并沒有真正的感同身受。假如在情感這方面我們能夠有一定的溝通和情感共通，也就是我們所說的共情能力比較強的話，也許你就會懂得那是一種怎樣的感受，無論刻骨銘心也好，無論怎樣都好。
我到現在還記得小時候會背的，第一首詩就是李白的舉頭望明月，低頭思故鄉。那個時候我們只是純粹的機械背誦，并不能把其中包含的思想感情是什么樣子的，也并不知道這首詩到底在寫什么，后來漸漸地學詩句了，明白了很多東西，一開始知道了這些詩詞當中所蘊含的表達感情又是什么樣的體現，也漸漸的明白了，有了詩詞可以說的這么美妙。
或許人生總體來概括的話，這好像是這樣一個完整的過程，我們一開始只是一葉障目，只是看到了冰山一角，總是以為自己什么都明白，但實際上還是那個幼稚的小孩子。等漸漸地經歷了一些事情之后，才發現原來之前的自己簡直是幼稚的可笑，慢慢的經歷也會讓自己覺得其實自己本身就是如此的渺小，只有不斷的去經歷去學習，去學習那些優秀的人物的經驗和精神，才能夠不斷地讓自己保持在進步的路上不斷前行。
然而在外出的時候沒有辦法歸家，還是有著那些難以寄托的思念之情，那么這個時候你就可以學習，他們舉杯邀明月，對影成三人那樣浪漫的思鄉之情，其實也可以理解。
寄托詩人思鄉之情的詩句范文6
我在十四平米的屋子里寫歷史試卷寫得天昏地暗的時候，一個朋友發來短信說：木木，出來看看月亮吧，今晚的月亮好明亮。于是我走出屋子來到陽臺上，月亮就懸掛在我頭頂上，散發著幽幽的清輝，皎潔而明亮。我看著它，仿佛它在對我微笑，那笑容伴著清輝蕩漾開來。我想，我究竟多久沒看過這般明亮的月亮了？是不是在每個晴朗的夜，這樣明亮的月亮都在對著我們微笑，只是我們將它遺忘？
我想起在遙遠的古代，中國是一個盛產詩人的地方。中國古代詩人是感性和理性的完美結合，或者說在這兩點之間找到了一個準確的平衡點。寫感性的文字，是心中情感的自由流淌，但沒有理性的深入，便只是一幅淺易的寫意畫，弄不好就成了“吟風弄月”；而理性的文字，是智慧的恣情迸發，但沒有了感情的表達，便只是一本生硬難懂的哲理書，弄不好就成了“故弄玄虛”。而中國詩詞的魅力在于它那另人著迷的意象，它是連接感性與理性的偉大橋梁。而這一點，在月亮上體現得更是淋漓盡致。
在眾多古典詩詞里，月亮作為一種傳統意象，是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光，疑是地上霜。”“野曠天低樹，江清月近人。”“明月幾時有，把酒問青天。”“月上柳稍頭，人約黃昏后。”這些以月作為意象的詩句或表達思鄉之情，或描寫優美景色，或灑脫放曠，或婉約惆悵。但無論是哪一種，都是將自己的感情通過月亮這個意象宣泄到紙上。而張若虛的《春江花月夜》與李濤的《嘆月》雖也寫月，但卻極具理性。前者是作者對生命的思考，后者體現出作者的政治抱負?？梢娫谀莻€時候，月亮是倍受青睞的。
