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友善的交談范文1
一、愿“愿”就是讓學生“愿寫”
為了讓學生愿意寫作文，有寫作的主動性，我認為很重要的一點是應當多創造機會，讓學生有成就感。蘇霍姆林斯基說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。”作文是一種艱苦的創造性的勞動，更少不了用這種力量作為動力。因此，在班級中我們可以充分利用班級資源，給學生提供“發表”的機會，比如：開設“我寫大家評”、“我寫的詩”、“你真棒”等作文墻報專欄；鼓勵學生自辦小報……在每周的“作文賞析課”上，由作者有聲有色地朗讀佳作。集體品評?；蛘哂衫蠋熗诰蜷W光點，即使作文最差的學生寫作文時都會有閃光的一面，我們就可以抓住這些細小的閃光點大夸特夸，當然要夸得具體，讓學生明白好在何處，是怎樣好。有次一位作文“老大難”的學生在習作中寫道“我回頭看見了媽媽黃油布似的臉心里難受極了。”我及時地夸獎他比喻用的好，有學生提出這個比喻是課文《我的油布傘》中的，(其實我本就知道)我就又順勢夸他會學以至用，還讓其他同學以他為榜樣，看到他亮晶晶的眼光，我知道他肯定要擺脫“老大難”了。以后的作文中，發現果然不出所料。這樣的夸獎既增強了學生的自信，又對全班的學生做了一次有效的指導。我還鼓勵一些學生將優秀作文向報刊投稿：有個學生在日記中說：“我的作文經常受到老師的表揚，還在作文競賽中得了獎，寫作文是我最大的樂趣……”這些措施讓學生有了成就感，也有了想成功的念頭，從而喚起了學生的寫作欲望，提高了學生的寫作自覺性，他們開始愿意動筆寫作。
二、有“有”即“有寫”，有話可寫
葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！薄氨仨殞さ皆搭^，方有清甘的水喝。”這“源頭”就是我們豐富多彩的生活，要讓生活成為學生自己真正的創作源泉?！墩Z文課程標準》指出：“要多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩?！弊魑钠鸩诫A段，由于學生的年齡等方面原因，觀察生活和發現生活就需要老師的引導。
1 開展豐富的活動。平時我們可以注意引導學生做生活的有心人，多觀察周邊的人和事，利用課間走入學生中間，與他們一起交流生活見聞。為了豐富學生的寫作素材，也可以常組織學生開展豐富多彩的活動，如“跳繩比賽”、“找春天”、“我為媽媽做件事”、“猜猜他是誰”、“秋天在哪里”、“涼拌菜打比拼”……作文訓練時，我們不妨把富有兒童情趣的生活畫面、活動場景搬入課堂。精彩的課本劇表演、激烈的小競賽、活生生的小動物、神奇的小魔術……情境的設置讓學生在輕松愉快的心情中獲得寫作素材，激發了他們的寫作欲望。面對生活，每一個學生有著獨特的認識和感受，有自己獲得成功的喜悅，有受到挫折的懊喪，也有被責難、被誤解的憤慨和惆悵。我們可以鼓勵學生大膽寫這些生活，習作中自然充滿了生活的氣息，表達出孩子率真的靈氣。
2 拓展學生的閱讀面?！白x書破萬卷，下筆如有神?！薄昂穹e”才能“薄發”。靠課堂中的有限知識是不夠的，我們應當讓學生從課堂中解放出來，讓他們能有時間多讀書，讀好書，讀喜愛的書。書讀得多了，知識才厚實，寫起文章來才能左右逢源，才“如有神”助。沒有讀的“耕耘”，就沒有寫的“收獲”。教學中我適時向學生薦書，引導學生選書，指導學生品書，利用《親近母語》開展主題明確的課外閱讀活動，定期開展各種形式的讀書會交流讀書心得，如：“我向大家推薦一本書”、“讀書筆記展”、“好書大家看”等等，營造“書香班級”氛圍，以積累語言材料和生活經驗，從而使學生在寫作時有話可寫。經過努力，我不光在課堂作文中看到閱讀帶來的可喜效果，甚至發現一部分學生已開始自覺寫作，有的學生根據寓言改編成童話故事《嘗嘗狗的》，有的續寫故事《魯西西到我家》，有的直接創作小詩、童話、科幻故事，……
三、善“善”就是“善寫”
我認為“善寫”應包括會用恰當的文字語言表達(即會寫)和會修改。
1 會寫?！墩Z文課程標準》提出：“寫自己想說的話?！辈还苁沁x材、立意，還是結構、語言，只要是學生寫自己的東西，流露出真實的情感，哪怕有時在老師看來是那么幼稚可笑，都應該給予充分的鼓勵。當然為了學生扎實的作文基礎，規范性的訓練還是有必要的。
(1)以說促寫。教育家陶行知先生一再強調作文要練習用自己話來表達自己的所見所聞所感，做到“我口說我心，我手寫我口?！薄罢f”是“寫”的前提，“寫”是“說”的結果。在日常生活中，我們時時可以看到，有些學生說話滔滔不絕，口若懸河，而作文時卻絞盡腦汁，“斗大的饅頭無從下口?！惫P者認為這可能是“說”在實際生活中實踐較多，而“寫”卻少，缺少實踐，怎能靈活運用呢?因此在寫作訓練時，我一般強調學生先說后寫，即在作文時，讓學生構思后，把要寫的內容先說出來再寫。同時經常在課前三分鐘時間安排各種主題的小演講，培養口頭作文能力，并引導學生把說和寫聯系起來，這樣說說寫寫，寫寫說說，不僅提高了口語表達能力，而且通過說話過程中對口頭語言的敘述，提高書面語言表達能力，使學生寫作時能做到中心明確，條理清楚，從而提高作文水平。
(2)提倡模仿。模仿是人類學習，掌握技能的重要方法之一。模仿可以降低學習的難度，收到明顯的效果。對于初學寫作的小學生，我們應積極提倡模仿和借鑒范文，即使剛模仿時比較機械，也應加以肯定。如班級中我設計的“我寫的詩”專欄主要就提倡模仿，幫助學生掌握模仿技巧。當然我們必需強調模仿時還要有所創新，張揚個性。
友善的交談范文2
【關鍵詞】意境 中學山水畫教學 三遠 意境程式
在我國的中學美術教育中，中國畫一直為明文規定的教學內容之一，具體表現為中國畫的賞析和實踐創作，這是由我國的教育環境和中國畫自身具有的某些特點共同決定的。但在各地區實際的教學過程中，中國畫的教學開展總是很不理想，這不得不引起教育決策部門以及理論研究者的重視。
從我國的教育環境這個角度來說，中國畫作為中國藝術中最具有代表性的藝術形式，具有很強的民族特點，我們的學生在接受教育時可以體悟我們民族的文化精髓。不管是針對學生的審美教育，還是針對學生藝術創造性能力的培養，國畫都應在我國的中學基礎教育中占有相應的份額，它理應受到教育者和受教育者的普遍關注。
在具體的教育過程中，因中國畫作為一種繪畫形式，它包含的內容比較廣泛，而且我們中學階段基礎美術教育課時量又十分有限，故而我們如何制定合理的教學內容顯得尤為重要。
筆者認為，應該選擇山水畫作為教學的主要內容，并在教學過程中以山水畫的意境表現作為重、難點和突破口。這緣于中學生的造型能力有限，在用筆墨表達花鳥、人物等對造型能力要求過高的對象時往往勉為其難，山水畫在造型上的要求則并不算太高，且在山水畫的教學過程中也最容易讓受教育者體會“筆墨”本身的審美意趣。再者，山水精神是中華民族傳統文化中的重要組成部分，應該說對我國民族性格形成產生過很大影響。儒家的代表人物孔子說：“仁者樂山，智者樂水”。道家的莊子則曾表示過自己愿做江河湖海間的一只曳尾之龜，而謝絕了楚王要其入朝為官的邀請。而意境應該說是山水畫構圖以及畫意營造的目的所在，自然也是教學過程中的重點、難點。我們先不妨對我國傳統藝術中的意境理論進行簡單的梳理。
“意境是中國古典美學的一個重要范疇。從邏輯的角度看，意境說在中國古典美學體系中占有重要的地位；從歷史的角度看，意境說的發展構成了中國美學史的一條重要的線索?！币饩常ɑ蚓辰纾┱f在唐代便已經誕生，甚至它的思想淵源可以追溯到老子美學和莊子美學。按一般的觀點，“意”指作品中所寫的“情意”，“境”指作品中所寫的“景物”。劉任萍在《境界論及其稱謂的來源》一文中曾云：“‘境界’之含義實合‘意’與‘境’二者而成?！笔掃b天在其《語文小論》中也曾以為“境界”即“意境”之意。我們先看“境界”在唐代美學文獻中的具體表現。
王昌齡在《詩格》中最早提出“境”的美學范疇。例如他說：“處身于境，視境于心?，撊徽浦校缓笥盟?，了然境象，故得形似?！薄胺虐采袼?，心偶照境，率然而生。”他還把“境”分為“物境”、“情境”、“意境”三類，他說：詩有三境：一曰物境。欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗極秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境。娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后用思，深得其情。三曰意境。亦張之于意而思之于心，則得其真矣。
葉朗認為，這實際上是對詩歌描繪對象的分類?！拔锞场笔侵缸匀簧剿木辰?，“情境”是指人生經歷的境界，“意境”是指內心意識的境界。顯然，這里的“意境”和我們現在所指的意境說（或境界說）的“意境”并非一個概念。此處的“意境”只是“境”的一種。而我們所指的“意境”是“意”與“境”（包括王昌齡說的“物境”、“情境”、“意境”）的契合。但是，我們從這段文字中看到了王昌齡已經注重把“境”與“思”合二為一進行思考，所謂“神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似”，或“娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后用思，深得其情”，或“亦張之于意而思之于心，則得其真矣”，正表明了他對意境說的獨特見解?！熬场迸c“思”的結合基本上等同于今天的“境界”說。而其后的司空圖的《二十四詩品》則對意境的不同類型作了不同十分細致的區分，葉朗在對其解讀后指出《二十四詩品》“在意境說（境界說）發展史（美學史）上的地位，主要也不在于它區分了詩歌意境的不同類型，而在于它論述了詩歌意境共同的美學本質。”他并且指出意境的美學本質表現為它“不是表現孤立的物象，而是表現虛實結合的‘境’，也就是表現造化自然的氣韻生動的圖景”，必須體現“宇宙的本體和生命”。此種觀點很有見地，也很有代表性。
由此我們可以歸納“境界”主要體現為：
1.“意”（主觀情感）和“境”（自然景物）的交融為一；
2.“意”和“境”的超越性，藝術作品中的情與景必須升華超越才能體現具有一般意義上的宇宙本體和生命。
意境說作為中國傳統藝術的精髓所在，理應受到教學組織者的重視。當然，在中學基礎美術教育過程中，想要使學生理解意境的美學內涵幾乎是不可能的事，但這并不妨礙我們的教育者在教學過程中對其進行有效的轉化，而意境說的精義也正給我們提供了教學目標實施的方向。我們若要在“意境”說的視野下對教學進行有效組織，無疑將使我們的教學更有思想的高度和理論的深度。至于具體教學策略的制定，筆者認為應注意以下三個步驟：
其一，組織好傳統山水畫賞析課程的教學。對古典山水作品的欣賞是切入教學的最佳途徑，讓學生們領悟中國山水畫藝術中筆墨本身的形式美感以及畫面中蘊含的詩情畫意，對激發學生的審美感悟能力和學習興趣有著很大的促進作用。中國畫中線條的表現力與用墨的濃、淡、干、濕的變化，具有相對獨立的審美趣味，這是中國畫不同于其他畫種的重要層面。緣于筆墨本身也是中國山水藝術意境營造的一個方面，因此我們有必要讓學生對具有代表性的作品的筆墨進行有針對性地欣賞。
中國山水畫總是形象地為讀者營造一個詩情畫意的境界，我們只有在欣賞中才能體會中國畫與詩歌“詩中有畫，畫中有詩”的同構關系。我國是詩歌的國度，讓學生在畫面中捕捉詩意顯然有助于我們對教學中的重點、難點進行有效地轉化。并非所有的中國古典藝術都有明顯的意境表現，但意境在中國山水詩、山水畫中的顯示比任何其他題材的詩與畫都要充分得多。從某種意義上說，意境可以說是山水詩、山水畫的經驗總結。因而，我們在賞析課中需要對學生進行相關的引導。
其次，在教學中讓學生能夠表現不同形式的空間感。空間感是意境表現的重要手段，而空間感則體現在“遠”的描繪上。中國山水畫家們總熱衷于表現畫面的“遠”，宋郭熙說：“山有三遠：自山下而仰山巔謂之高遠，自山前而窺山后謂之深遠，自近山而望遠山謂之平遠。高遠之色清明，深遠之色重晦，平遠之色有明有晦。”我們不難看出郭熙對山水畫中三種類型“遠”的分析是在意境的層面上展開的。在教學中讓學生學會表現簡單的“三遠”式構圖應該說并無太大的難度?！叭h”式構圖是中國山水畫最主要的畫面構造圖式，在基礎教育實踐中具有很強的可操作性。
其三，學會意境程式的合理運用。中國畫具有明顯的程式化語言表現形式，上面說的“三遠”式構圖就帶有很強的程式化特征。與其他畫種不同，中國畫同樣也存在一定的意境程式。比如，畫人們通常以空曠的河面上的一葉孤舟來表現孤寂的意境，以殘松偃臥以及老者的形象表現高古的意境。而畫史中的一些流傳至今的經典事例更給我們以生動的啟發。宋徽宗主持的翰林圖畫院曾有“野水無人渡，孤舟盡日橫”的一個考題，一般人往往取遠景，通過孤舟泊岸、水鳥棲息于船舷之上來表現舟中無人，一片寂靜的氣氛。而善畫者則取一近景，畫一舟人于船尾酣然入睡，竹笛橫置身上。這樣的藝術處理以舟人來強調“無人”，因出乎常人的意想而成佳局。這正是中國山水畫的精妙之處，畫面充滿“境外之境”、“象外之象”，使無景處皆成妙境。
這樣類似的意境程式還有“懷古”、“遁世”、“閑適”等等，不勝枚舉。在教學過程中合理運用這些意境程式會使我們的教學既生動又便于操作。當然，在具體教學中，我們更應與學生的實際情況相聯系。
筆者認為，在中學基礎美術教育國畫教學中，若在意境的理論高度上以山水畫為主要教授內容，從而制定科學合理的教學策略，應該取得不錯的效果。不過，這方面的研究還需更多的從業者進行更為深入的探討。
參才文獻：
[1]葉朗.中國美學史大綱[M].上海：上海人民出版社.1985：265，273，273，276.
[2]葉嘉瑩.王國維及其文學評論[M].石家莊：河北教育出版社.
[3][宋]郭熙.林泉高致·山水訓，轉引樊波.中國書畫美學史綱[M].長春：吉林美術出版社，1998：424.
友善的交談范文3
關鍵詞:哈蟆油、中國林蛙、主要成分、主要功效、藥用、食補、美容、長白山哈蟆油軟膠囊工藝、研發、產業化
一、概述
哈蟆油(Oviductus Ranae)為中國林蛙Rana tem-poraria chensinensis David雌蛙的干燥輸卵管,又稱林蛙油、田雞油、哈什蟆油、哈士蟆油等。中國林蛙(Rang temporarieschensinertsis David)是中國東北長白山脈東部山區特產,純野生動物,亦被稱為長白山哈士蟆、雪蛤、蛤蟆。是食、藥兩用的珍貴蛙種,國家二級保護動物。中國林蛙長白山亞種所具備的生長發育特征可簡單概括為:凝山林精氣、飲清泉甘露、食百種昆蟲、潛冰水冬眠、歷三載霜雪而成。這一獨有的生長發育特征,使其雌性成蛙的輸卵管具有較高的藥用、滋補和美容
價值。2004年5月,經國家質檢管理部門審核批準的《地理標志產品-吉林長白山中國林蛙油國家標準》正式確定:吉林長白山中國林蛙油是以原生態條件下自然放養的中國林蛙長白山亞種為唯一原動物,精取其雌蛙的輸卵管,采用傳統工藝與現代先進技術規范加工制成的具有特定品質的哈蟆油,有自然界“生命力之冠”之稱。
長白山哈蟆油主要成分:富含蛋白質占總量的 56.3%,純蛋白質含量為40.7%,只有4%的脂肪,含有17雌二醇、睪酮、孕酮等4 種激素、維生素A、B、C、D 、E等9 種維生素、含有鐵、鉀、鈉、鎂、鋅、錳、硒等13 種微量元素和 18 種氨基酸,其所它體內所含的人體必需氨基酸是生長 30 年野山參的 3 倍,經濟價值是東北紅參的 13 倍。中國林蛙因味道鮮美、營養豐富,在明、清兩代已成為貢品,被列為宮廷“八珍”(參、翅、骨、肚、蒿、掌、蟆、筋),“四大山珍”(熊掌、哈什蟆、飛龍、猴頭)和“東北新三寶”(哈什蟆、紅景天、不老草)之列,被醫學界稱作為“綠色保健軟黃金”。
長白山哈蟆油主要功效: 補腎益精、養陰潤肺、延緩衰老、抗疲勞、增強免疫,抗癌輔助作用,增強性功能、 降血脂,用于身體虛弱、病后失調、神疲乏力、腎虧精神不足,心悸失眠、盜汗不止,癆嗽咳血;蛙油中含有大量消炎、抗菌防腐的復合多肽,這種物質能保持皮膚的膠原蛋白,使皮膚細胞內外水分保持平衡,保持肌膚光潔、細嫩、減皺有光澤增加彈性、養顏潤膚,延長青春期的顯著作用;另外,如果有凍瘡、腳氣、水火燙傷,蛙油外敷也有治療作用。蛙油是一種兼具藥用、食補、美容的高級營養品。
適應人群:商務智士、政界要員、進取學子、司機、長途旅行者及疲勞者; 貧血、先天體質虛弱、年老體質早衰者; 孕婦補充營養及產后缺乳,更年期婦女; 思慮過度、心神失養、煩燥、夜睡不佳,失眠多夢者; 大病后、大手術后、功能失調者; 肺虛久咳、慢性支氣管炎、肺氣腫、肺心癥等引起的哮喘者; 對需放療、化療的腫瘤患者可迅速補充高蛋白,增加白細胞恢復體力.
生態保護功能:林蛙主要以昆蟲為食,在維特森林生態平衡等方面具有十分重要的作用。據測試,一般每只林蛙每天可捕食各類昆蟲 50~120只,多至300只,在所食昆蟲中絕大部分為有害昆蟲,如時蟲甲、夜蛾幼蟲、樹粉蝶幼蟲、尺蠖和葉蜂等農業上有名的害蟲。因此,人類把林蛙稱為森林的"衛土"、農業的“良友”。此外林蛙還采食傳播疾病的動物和寄生蟲的中間宿主,如蠅、蛞蝓等。更有意義的是中國林蛙在完成生殖開始上陸地生活的時候,正是昆蟲開始大量繁殖的時候,昆蟲的休眠期,也正是林蛙的冬眠期,因此,它對控制昆蟲的大量發生發展進而維持生態平衡起著不可低估的作用。
二 長白山哈蟆油軟膠囊工藝開發研究
1 儀器、設備與材料
1.2 主要原材料:中藥材蛤蟆油
2 方法與結果
2.1 蛤蟆油軟膠囊工藝流程:
添加劑
蛤蟆油精選溶脹冷凍干燥超微粉碎調劑乳化均質脫氣
滅菌壓丸干燥裝瓶裝盒成品
明膠膠液制備
2.2 結果
經科學組方,采用傳統工藝與現代制劑先進技術研制而成的,具有特定品質的哈蟆油軟膠囊制品,應用餓有效率達100%,顯效率達95%以上,并具有遠期療效的重要特點。
現代藥理學證明:蛤士蟆油有抗運動失調抗疲勞等作用。
藥物動力學實驗結果表明:人口服10g哈士蟆油軟膠囊迅速吸收,服后0.5—1hr,在血漿中達到最大峰值,人體吸收率和生物利用度可由傳統服法的10%提高到90%以上,本品半衰期約10hr,因此一日二次,即能保持相當高的血藥濃度。
三、產業化研究
1、市場預測
目前,林蛙系列產品需求量日益增多,據不完全統計,吉林省樺甸每年有100多噸哈蟆油銷往南方,日本、新加坡、馬來西亞、歐洲等國。試想12億人口中,1%人口平均每人每年服10g哈蟆油,一年需哈蟆油近100T,可以說,隨著人民生活水平的提高和醫療保健意識的增強,對長白山哈蟆油軟膠囊作為治療與保健功效顯著的新產品的研發與產業化探討意義深遠,產業化前景、潛在市場發展空間廣闊。
2、經濟效益分析
哈蟆油軟膠囊產業化后,預計年生產規模按120萬瓶計算,年銷售額10560萬元,利稅5068萬元,并具有較大出口創匯潛力,經濟效益可觀。
【參考文獻】
[1] 中國藥典
[2] 中國林蛙藥理作用的研究概況
[3] 林蛙油化學成分的研究進展 畜牧獸醫雜志 2010
友善的交談范文4
一、師生互動。奏晌和諧樂章
蘇霍姆林斯基說：“學校里的學習不是毫無熱情地把知識僅從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是每時每刻都在進行心靈接觸。”長期以來，師生之間往往缺乏雙向的情感交流和平等溝通，而變得呆板嚴肅：教師的權威至高無上，學生被動接受。今天，我們越愈來愈清醒地認識到：教師和學生都是具有獨立人格價值的人，兩者應該是平等的。傳統意義上的教師的教和學生的學應該帶來教學互動，彼此形成一個真正的學習共同體。師生互動意味著師生相互尊重，相互建構，真誠對話，它既是一種教學行為，更是一種教學境界和精神氛圍。在這個共同體中，學生的“主體”地位得以體現，個性得以張揚，教師起“主導”作用，促使教學達到共識、共享、共進的和諧境界。
1、在語文課堂教學中，教師先要用心去閱讀文本。
教師首先是文本的讀者，是閱讀的主體，要反復不斷地閱讀文本，深度參與，去思考、質疑、查閱、創造，而決不停留在抄寫教參、教案上已設計好的內容，去講解。如讀了《春芽》，我享受美麗春天的同時，也更加熱愛春天，讀了《父親的菜園》，我仿佛看到父親辛勤勞作，不辭辛苦，是多么偉大。讀了《美麗的草原我的家》，我深深地被草原的美麗景色所吸引，仿佛置身于美麗的內蒙古大草原上。我們的生活中也有那么多未知的細節，需要我們用心去體驗。教師要用自己與文本的心靈對話形成一個獨特的教學視野，以獨到的閱讀見解帶動學生的閱讀，更好地預測學生閱讀的生成性和創造性，易于互動的進行。
2、在語文課堂教學中，師生平等介入與文本的對話。
師生平等對話，它更意味著師生共同參與、傾聽、表達、探討、溝通、評價、欣賞，強調的是師生心靈的相互溝通，圍繞文本進行情感的交流，理性的碰撞.共同分享對話的收獲。要真正地實現平等對話，尊重學生，真誠地與學生交流，把課堂還給學生，并著力構建對話過程，如設計有價值的平等對話的話題：“你愿意和老師一起激情朗誦課文嗎？”“哪段話讓你感動？”“你有哪些獨特的感想想與大家一起分享嗎？”
教師要認真傾聽，以欣賞的積極的態度去面對每一位學生的表達，以極大的熱情和耐心去感受其內涵，珍視學生的獨特感悟，不吝惜激勵性的表揚，如“你讀得真好，大家都很欣賞你！”“你回答問題準確，老師為你驕傲！”“聽你朗讀是一種享受”。真誠的鼓勵是教學前進的動力，在這種和諧的氛圍中，學生才能積極的思維互動，對話才能持續深入，教學過程才能成為師生生命力得到共同煥發的過程。
二、生生互動。提升和諧情感
學生是學習的主體，課堂一切教學活動必須面向全體學生，課堂上的互動要做到人人參與，互動面要盡量廣，如教《蜻蜒和螞蟻》一課時，我準備了蜻蜒和螞蟻的頭飾，我先把全班分成若干小組，讓他們分期走上講臺，進行表演，學生積極性大增，人人躍躍欲試。學生自然由被動變主動，抓住蜻蜓和螞蟻的言行，配以神態和動作表演，把蜻蜒貪玩不愛勞動，螞蟻好言相勸，繪聲繪色地表演出來。這樣，不僅加深了對課文內容的理解，又培養了學生的想象能力，表演能力，提高了教學效果。因此激發學習興趣，可促使學生積極思維，培養學習的主動性。學生在續寫《蜻蜓和螞蟻》的故事時，得心應手，而且寫出來的文章生動有趣。
一堂沒有交往、沒有互動性的學習過程，已不適應現代高速發展的社會，學生們應當真正成為學習的主體，來真正展現自己的人格魅力。在這種生生互教互學的過程中，突現學生的價值，把課堂學習變成學生學習的樂園，使學生想學、樂學、愛學。如教《亡羊補牢》一課時，我是這樣設計問題的：“課文中養羊人共丟了幾次羊？”“你收到什么啟發？”學生討論很激烈，相機做出了回答：“養羊人丟了兩次羊?！薄叭绻B羊人聽鄰居的勸告就不會丟第二只羊了?！蔽冶頁P學生愛動腦，思維敏捷。我相機質疑：“同學們還有問題想問嗎？”有一名同學舉手問：“老師能不能一只羊也不丟呢？非得丟了羊才補羊圈嗎？我看他家羊很少，丟了怪可惜的?！边@個問題的提出令我意想不到。我說：“同學們，誰能替養羊人想個辦法，讓他家一只羊都不丟？”學生們紛紛發言：“養羊人經常檢查羊圈是否破了，就不會丟了。筑高墻、在羊圈門口下套子把狼套住、拿獵槍把狼打死、在羊圈周圍挖陷阱等等?！痹诨又?，彰顯了學生智慧的火花，發展了學生的思維。在互動式語文課堂教學中，學生的主體地位得到了更充分的體現，教師只是課堂教學的組織者和引導者，應與學生平等對話、交流、討論，使學生產生語文學習的親近感，從而高效地參與到語文課堂教學中，以多種多樣的互動形式讓學生參與到學習中來。
三、師生互動，與教育資源和諧共享。
在講《美麗的草原我的家》時，我帶領學生來到多媒體教室，邊看錄像邊欣賞歌曲，同時師生進行了配樂朗讀。配樂朗讀可以創設情境，以讀代講。用高亢的旋律，感受到了遼闊草原的美。不同的音樂會帶給人不同的感受，讓人產生各異的遐想，可以促使讀者更容易、更深入地理解文本。學生也喜歡美美地讀文、美美地理解，給學生感受美的條件，讓她們在美的樂曲中去美讀、品讀，賞析，感受語文的絢麗瑰寶。邊看錄像邊體會詞語的意思有益學生對詞語的理解，比如說：風吹綠草、彩蝶紛飛牛羊好像珍珠、氈包就像白蓮花等等，學生仿佛身臨其境，還能想象出不同的比喻句。如：“風吹綠草就像綠色的波浪”、“氈包就像降落傘”、“氈包就象大蘑菇”等優美的句子。
友善的交談范文5
關鍵詞：探究式教學；初中語文；自主學習
探究式教學的宗旨和出發點都是以學生為主，要求教師教學時要重視學生的思想和個性，尊重每一位學生，并一視同仁，以仁愛的心態善待每一位學子。初中語文教學具有很強的指導性，并且是學生在學習道路上的核心課程，其中包含了大量的基礎識字學詞方法，在這個階段，教學的任務不僅僅是讓學生獲得語文知識，更重要的是要培養學生健全的語文學習思想，進而獲得整體的學習方法。如今，隨著教育的改革和教學方式的進步，社會各界加大了對初中語文教學的關注，并對其教學目標提出了新的要求。但是，傳統模式中的初中Z文課程，都是教師單純的內容講解，并沒有給予學生探究和研習的時間，在很大程度上禁錮了學生的想法和追求。為了貫徹“以學生為主體，一切從學生出發”的教育理念，給學生充分的表現和探討的時間，探究式教學被廣泛推廣和應用于初中語文的教學中。
一、以探究式教學模式引導學生自主探究
初中語文教學的開展，僅僅依賴于教師的全力講解，并不能取得良好的教學效果，與這種灌輸式的教學相反，探究式教學要求課堂中的每一位學生參與進來，并作為教學的主體，由老師作為指導人，給予學生自由討論的時間，并鼓勵他們參與到教學活動中來，不僅可以提高孩子們對語文知識的興趣，也可以改善語文教學的效率。初中語文這門課程，是門文學性較強的學科，沒有通過合理的探討和研究，很難真正學懂并掌握其中的內容。教師可以通過引出初中語文當堂課的問題誘導學生自己去搜集資料，尋求答案，從而增加學生自主參與課程教學的興趣，釋放他們的思維和遐想空間。探究式教學，就是以學生為課堂主體，教師提出問題，學生經過探索、搜集以及實踐最終得出結論的過程。在這個過程中，學生對初中語文的知識會更加神往，不斷苛求新的課堂教學挑戰和創新，并且會有更多的學習興趣，從而全面提升了語文的教學水平和效果。如，對于《童趣》的講授，教師可以向學生提問：大家童年時候的樂趣有哪些呢？又有哪些讓你不能忘記呢？然后讓大家進行自主討論和分享，提高教學活力。
二、初中語文教學與探究式教學的全面融合
在傳統的初中語文教學中，教師的教學思想和行為占據了很大的比例，忽略了學生在這門課上的能動性，不僅抑制了學生的興趣和想法，另一方面也對語文教學產生了較大的阻礙。探究式教學融入初中語文教學中，有效并徹底改善了教學模式和課堂氛圍，在無形中也形成了科學的激勵制度，大大激發了學生的思想和潛力，并提高了學生的操作能力。初中語文教學具有時效性和創新性，只有在探究式教學的深入落實中，才能迸發出新的活力，才能有大的跨越和發展。因此，探究式教學應用到初中語文教學領域是時勢的需要。
三、探究式教學在初中語文教學中的具體策略
1.以提出問題出發，激發學生的興趣
在初中語文課程中，應該用問題吸引學生的關注度，并把問題貫穿于課程進行的全程中，從而展開一系列的教學活動。課程進行的時候，教師要用指導人的角色上積極引導，給予學生充足的時間去討論思考，并且在學生產生不解或迷茫的時候進行解釋，以推進教學的順利進行。同時，教師可以引導學生以多種方式去解決問題，不斷地轉變思路，培養學生的自主研究和探討能力。在學習《丑小鴨》的時候，可以帶領大家展開想象，描述自己知道的丑小鴨故事內容，并試著去講述一些其他的童話故事，營造愉悅的課堂學習氛圍，提高教學效率。
2.以初中語文課程內容為主體，與學生一起操作實踐
教師在授課前，應該對教學設計進行一定的整合，根據本節課的內容融合探究式教學的思維和模式，對課程的教學情景、任務和內容進行選擇整理，并制訂合理的教學計劃，預想一切課程中學生可能提出的猜想和問題，從而保證語文課程開展的條理性。在講述《皇帝的新裝》時，學生必然會對這件“新裝”產生較多的疑惑和問題，如果直接簡單地解開這一謎題，會使整體的教學過程變得十分乏味，為此，教師不妨開篇讓大家認真閱讀課文，找出皇帝的新裝到底在哪里，進而開展深層次的探究式教學。
探究式教學要想深入初中語文教學領域中，必須整合多種教學思路和方法，從語文科目的問題出發，多層次地開展教學，作為整體教學的引導者，教師要不斷提高學生的關注度和參與度，加深學生學習新知識的渴求感，最終改善初中語文的整體教學效果。
參考文獻：
友善的交談范文6
關鍵詞：生態旅游；珊瑚礁；保護區；開發管理
中圖分類號：X36 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）
珊瑚礁是地球上生產力最高，生物種類最豐富的生態系統之一，被人們稱為 “海洋中的熱帶雨林”。珊瑚礁以其獨特優美的自然景觀和豐富多彩的生物種類，構成了三亞絢麗多彩的熱帶海底風光，成為吸引游客發展旅游業的重要資源。三亞珊瑚礁自然保護區地處三亞市近岸海域，大部分區域毗鄰三亞市沿海主要風景區。由于其豐富的珊瑚礁資源和良好的區位優勢為保護區開展生態旅游創造了良好的條件。
一、生態旅游對保護區的影響
（一）生態旅游對保護區的積極影響
1、生態旅游是加快保護區建設與發展的有效途徑
就目前我們國家的國情而言，自然保護區都大致面臨著：管理區域大、人員缺少、資金不足、基礎建設差、管護裝備缺乏等一系列問題，一直以來成為制約自然保護區進一步發展的瓶頸。三亞保護區建區初期也是面臨著這些問題，甚至無船艇，無法堅持日常的最低限度的管理工作。如何解決這些問題，是大多自然保護區面臨的重要課題。
在這種背景下，生態旅游被認為是連接保護區的保護功能與其自身生存發展的紐帶，同時還可帶動區域的經濟發展。中國人與生物圈國家委員會（1998）經過對全國100個保護區的分析調查，認為相對于已經存在的各種資源的開發方式，生態旅游是我國大多數保護區應當積極選擇的最好發展策略。發展生態旅游，是吸納企業參與，爭取社會力量和資金的介入支持，既有利于改變保護區原有的孤立管理態勢，彌補國家投入不足，又能擴大影響，這是增強保護區自身建設和發展的需要。三亞保護區在科學論證的基礎上，結合保護區的實際，提出在不破壞自然環境和自然資源的前提下，充分發揮保護區良好的資源和區位優勢，走“以保護促發展，以開發促保護”的路子。1996年，經國家海洋局批準，首先在亞龍灣片區建立了“亞龍灣珊瑚礁保護與發展綜合管理示范區?！币肫髽I合作開展生態旅游，嘗試實行了“政府管理，企業參與”的管理模式，并由企業出資于1997年建起了保護區建區以來第一個基層保護站，并配備了管護人員、工作船艇和海上通訊器材等設備。這種管理模式逐步推廣到另兩個保護片區（大東海和西島）。繼而又建起了第二、第三個珊瑚礁保護站。保護區基礎建設初具規模，保護能力建設逐步得到提升。從此保護區改變了建區以來基層無管護站的被動局面，從而走出了一條適應本保護區保護與發展的新路子。
2、當地社區參與，并分享生態旅游帶來的收益
生態旅游活動中一個十分重要的因素是當地社區的參與。如果社區看到保護自然資源可以增加收入或帶來其它利益，那么保護的積極性就會增加。比如生態旅游帶來的長期利益取決于有一個穩定的生態環境，社區就更愿意保護這些資源。以保護區內西島的海島生態旅游為例，該島居住有近4千多村民，共有勞動力1500人，他們長期以島四周珊瑚礁區的漁業為生，相當部分村民長期以濫采挖珊瑚礁，亂炸魚為業，導致該島四周海域珊瑚礁淪為生態破壞重災區。因此，如何促進保護區周邊社區的社會經濟發展，不僅是一個重要的社會問題，而且直接關系到保護區的管理工作是否可持續。為了解決這個難題，保護區積極引導和幫助當地群眾轉變觀念，1999年引進了旅游企業上島開發海島生態旅游項目。特別是海島旅游業的發展，緩解島上世代以海為生和長期依賴挖珊瑚礁為陋習的村民的就業問題，越來越多的村民在旅游公司找到了工作。目前，將近千名原從事以挖珊瑚礁為生的村民被企業吸納轉入了從事海島生態旅游行列，他們由挖礁為生轉為了海洋生態保護者和宣傳者。如今，“保護珊瑚礁，就是保護自己的家園?！边@一觀念逐步被當地村民接受，禁止采挖珊瑚、炸魚等破壞珊瑚礁行為也被寫進社區村規民約里。村民不曾料到，過去那些被他們亂采濫挖的美麗的珊瑚礁竟讓他們捧上了“金飯碗”。據西島社區居委會提供的數據表明，上個世紀1999年西島社區GDP為986.8萬元，人均收入僅為980元/年；而到2011年GDP達到7199.2萬元，人均收入為8500元/年（當地農民人均收入僅為5050元/年）；2011年人均收入比1999年增長了近九倍。更重要的是讓村民親眼看到良好的生態效應，才能使他們成為保護生態環境的受益者。應該說，這一創新的保護區管理模式不僅有效地強化了保護區珊瑚礁及其生態的保護，也成為保護區管理和促進當地經濟發展雙贏的模式。
（二）生態旅游對保護區的消極影響
我們看到生態旅游給三亞保護區帶來了積極影響，另一方面也會給保護區帶來消極的影響，主要反映有以下幾方面：
1、生態旅游加大了保護區管理難度。自然保護區生態旅游一方面可為保護區創造了經濟效益，另一方面伴隨生態旅游開發而帶來的環境污染、一些游人的不文明活動和行為、以及一些企業開發的盲目性和經營管理措施不力等都會對其資源造成干擾和破壞，對保護區的正常管理帶來影響，加大管理難度。
2、生態旅游所帶來的環境容量問題日漸突出。隨著旅游業的發展和旅游費用的
廉價，高速增長的旅游人數大大超過了環境的生態承載能力。一些企業為力求得到高利潤、以增加游客數量為代價，不顧環境容量限制，超規模接待游客，特別是節假日，游客倍增，高度集中，造成自然環境超負荷運轉，這種只求利益最大化的直接后果會使海洋生態平衡遭到破壞。
3、目前我國尚未形成適合我國國情的關于生態旅游的標準和規范體系，以及相關法律法規，造成保護區生態旅游的管理在許多方面無章可循。在保護區生態旅游的管理上，現有的國家和地方法律法規原則性強，缺乏詳細、明確的規定，已不適用當前情況。由于法規的嚴重滯后，制約著保護區生態旅游的健康發展。
4、保護區不能從旅游經營中合法地收取資源利用補償費，使得生態旅游所得收入無法得于實現，不利保護區工作的開展。保護區引進企業開發旅游十多年以來，由于保護區的現行管理體制造成保護與經營相分離，企業對保護區的投入已經不能滿足需要，而且遠遠不能抵償保護區管理成本的投入，出現企業通過經營旅游獲得豐厚的利潤，而保護區還要承擔旅游業發展帶來的負面影響。這種不合理的現象嚴重阻礙著保護區的生態環境保護與管理。這固然與保護區處于發展的初始階段有關，但是造成這種現象的體制必須盡快扭轉。
5、保護區管理者的知識水平對保護區生態旅游的管理起到舉足輕重的作用。保護區缺乏高素質的專業管理人才和科研力量。保護區雖然制定了生態旅游規劃但實施過程中并未很好執行，許多措施沒有管理到位。嚴重影響了保護工作的正常、有利開展。
二、管理對策與建議
（一）通過宣傳教育，確立正確的生態旅游可持續發展的觀念
利用宣傳教育手段，提高廣大游客和居民的生態旅游可持續發展意識和環保意識。對旅游企業和從業人員進行海洋環保、海洋生態系統等相關知識的培訓與教育，使其改變傳統的海洋旅游觀，樹立可持續發展的旅游觀，克服短期行為，建立旅游資源憂患意識。在對游客的宣傳教育方面，可考慮在旅游過程中應用可持續發展的觀點，聯系眼前景物，對游客進行生動活潑的環境教育，不僅能增加游客的知識和游興，還能有效地提高他們的生態保護意識，從而自覺地保護旅游地的生態環境，這是旅游從業人員，特別是導游應負起的責任。
（二）加強生態旅游的科學研究和生態監測
保護區生態旅游發展速度快，許多技術難題尚未得到較好的解決。保護區應組織科研力量，重點開展保護區生態旅游容量計算方法、資源開發利用閾值、生態旅游規劃方法及生態旅游對保護區的潛在影響等研究，切實解決生態旅游發展中存在的問題。同時，還應加強生態旅游的生態監測工作，在旅游區域建立永久監測點，并與核心區和緩沖區的研究樣點同時觀察，進行比較分析，以監測旅游開發區的環境質量變化，并每隔一定時間，對生態旅游的環境影響進行后評估，促進保護區生態旅游的健康發展。
（三）加強法制建設，制定相應法規
自然保護區生態旅游在我國仍屬于新生事物，需要有明確法規進行規范管理，當前迫切需要制定的法規主要有《自然保護區生態旅游管理辦法》。將其納入立法規劃，爭取早日頒布實施。同時建議國務院有關部門修改《自然保護區條例》，建立生態資源利用補償制度和機制及相關的實施細則。
（四）建立促進保護區生態旅游可持續發展的管理機制
自然保護區生態旅游能否做到集自然、保護、科教、創收于一體，實現生態、社會、經濟三大效益的統一，關鍵取決于管理水平的高低。因此，建立保護區生態旅游管理機制，構建科學合理的管理模式是極為重要的。保護區應盡快組織成立“海洋環境與生態研究服務中心”管理機構，向保護區管理工作的中級階段――效益型（其特點是：保護區的各項工作已經全面展開：科研工作已形成系列，并在自然保護區的建設和
發展中起到參謀和決策作用；人為的干擾和破壞已經消除；多種經營已具有比較穩定的發展方向和一定的發展規模；生態效益、社會效益和經濟效益均較明顯）邁進，實現保護區的功能完整、職責分明、互相協調而且層次簡練、結構合理、功效高的組織網絡科學管理系統。
（五）加強科研隊伍建設
1、有計劃地培養保護區的科研力量，利用大專院校、培訓班、專題講座、學術會議等各種形式及請進人才、派出學習等辦法培養一批專業人才，提高保護區技術人員的業務水平。
2、成立保護區科研顧問委員會?？蒲蓄檰栁瘑T會成員為3名左右，組成人員主要來自全國各大專院校和科研研究所的教授和專家?？蒲蓄檰栁瘑T會的職責是指導保護區制定科研計劃和開展科研工作。
三、結束語
三亞保護區實踐經驗表明，保護區通過組織開展生態旅游，企業參與保護區的管理能夠較好的解決保護區管理工作的初級階段――保護型管理，也有利于實現社區參與，通過社區群眾的參與和從中受益，共同致力于推動保護區的穩定健康發展。盡管生態旅游也會給保護區生態環境和管理帶來一定的影響，有些影響是我們現今所無法預測的，但只要保護區自身的管理手段和措施到位，建立科學的管理規章，提高對于生態旅游的管理水平，生態旅游帶來的負面影響會被減少到最低限度。
參考文獻：
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[2]中國南部沿海生物多樣性管理項目國家項目辦公室.2006.中國海洋生物多樣性保護與管理模式探索.（內刊）