前言：中文期刊網精心挑選了泰戈爾代表作范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
泰戈爾代表作范文1
1、生如夏花般絢爛的意思：人活著要珍惜生命，像夏天的花朵一樣盡情綻放自己的美好，展現自己的優點，不要頹廢消極。
2、出自印度詩人泰戈爾的代表作《飛鳥集》，也是世界上最杰出的詩集之一，它包括300余首清麗的小詩。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉。
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泰戈爾代表作范文2
飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，下面是小編為大家整理的飛鳥集最新優秀讀書心得體會，希望能幫助到大家!
飛鳥集最新優秀讀書心得體會1讀了泰戈爾的《飛鳥集》，我如同進入了一個美麗的世界。在這里，一切都是那么的美好，那么的真實。那犀利的言語和不切實際的事早就化為泥土里的枯枝敗葉。
在這《飛鳥集》中，雖然只是一些平淡無奇的語句，卻都是泰戈爾內心深處的吶喊!我很慶幸，在高樓聳立的今天還能尋覓到如此一方美好的土地，這里的園丁就是泰戈爾老爺爺。他用復雜而又平凡的詩歌來引導我們進入永不衰敗的哲學天堂，他用美麗的像云、星星與晚霞的詩歌來點綴哲學的天空，為它添上了不可言喻的清爽，使它擁有了非一般的神韻!“海里的游魚是靜默的，陸上的走獸是喧鬧的，空中的飛鳥是鳴囀的。但大海的靜默，陸地的喧鬧，天空的音樂，人都兼而有之。”我想泰戈爾希望人類能好好珍惜我們的母親——我們賴以生存的地球。
或許，他看到大自然給人類那么多，人們卻不懂得珍惜，依然亂砍濫伐，動用核武器戰爭而感到痛心吧。人類比動物多的就是生存的能力與更深一層的思想，地球才將興隆地球的重任交給人類，沒想到他為之嘆息。人類擁有的實在太多太多，多得不得不讓人們心存感激!
飛鳥集最新優秀讀書心得體會2《飛鳥集》，它是詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者;從沒有經驗的青年，到飽經風霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。這本書的第一頁就寫道:秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。
這本書的詩句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對話的，還有憑著對生活感悟寫出的警世格言。其中有一句，叫:“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了?！边@句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷進步。
泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。不可否認語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認真的態度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣:“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。
生活的天平——愛與智慧;生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂，但我們都能從中悟出一樣的道理:愛是人生的基礎，愛是人生的全部!!不妨聽著輕音樂，捧著《飛鳥集》，想想自己是一只飛鳥，在無盡的藍天中自由的翱翔……
飛鳥集最新優秀讀書心得體會3“如果錯過太陽時你流淚，你也會錯過群星?！?/p>
也許是因為意外或疏忽，你痛失了太陽，那么在你流淚悔恨的日日夜夜中，連星星也會看不見。如果真的有一天，你錯失了一個你認為在沒有比這更好的機遇，而且事實也是這么告訴你時，可以去日夜嘆息，等待太陽的光芒把你從憂傷中喚醒，等待幸運第二次大駕光臨，這時再牢牢把握機遇，不再錯失良機，但這種可能止有百分之零點零零一。或者，謹遵泰戈爾的教誨，學會放棄，時間會慢慢沖淡所有的不甘心，同時去注意星星。人生就好比一片麥田，不可能精挑細選出最飽滿的那一株，更何況沒有回頭路，因此看到中意的就摘下，否則便會顆粒無收。也就像如果你真的因為錯過太陽而流淚，那么你會錯過的可能還不僅僅是群星，可能還有螢火蟲。
“麻雀為孔雀難過，憐憫它拖著沉重的尾巴?！?/p>
這句話要說的到底是什么呢?也許是為諷刺麻雀的無知吧，就像印象中許多寓言與童話告訴我們的這樣。不過，我真的認為，如果我是一只麻雀，我不會羨慕孔雀的尾巴，甚至也會憐憫它。我是麻雀，我的快樂就是翱翔藍天，我可以與白云嬉戲，跟太陽迷藏，那種自由與舒暢無法比擬的。但是，孔雀沉重的尾羈絆住了自己，因為它的重量，孔雀將一生無法飛翔。它的生活失去了色彩，只剩下周而復始的開屏供人欣賞。比起失去自由，被禁錮在牢籠中，永世不能飛翔，美麗的羽毛，眾人的贊嘆與羨艷的目光又何足掛齒。
飛鳥集最新優秀讀書心得體會4自然的詩歌是怎樣的呢?我不知道，但是我相信泰戈爾的《飛鳥集》一定是最清新的自然詩集!隨便翻開這本書的任意一頁，隨時都可以看到一些關于自然的詞語，比如說：“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過，雖然寫的都是大自然的事物，但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。
印度是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學巨匠泰戈爾。泰戈爾聞名世界?！讹w鳥集》是他的代表的詩集之一。他在詩中寫到“假如你為了思念太陽而落淚，難道你沒有錯過群星嗎?”是啊，其實太陽跟群星一樣，其實都是宇宙之中的一顆星星，但由于太陽直接給人類帶來光明，而星星只會在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我們眼里，太陽發光發熱，而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽，忽視了群星，注重了偉大，忽視了渺小——但實際上呢?我們已經錯過了太陽，難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實比太陽還要大許多了!
“鳥兒但愿它是一朵云，云兒但愿它是一只鳥”。我讀到此句會心一笑，其實它們何必各自“但愿”呢?人們總認為別人的東西才是好的，自己的東西總不如別人，但借來一用卻往往發現，其實別人的東西也不過如此，或者說還不如自己——不知道有多少你的“厭倦”，別人還在“但愿”呢?
“上帝期待，人能重拾童年的智慧?！蹦敲刺幵谕甑奈覀冇性鯓拥闹腔勰茏屔系垡材钅畈煌?成長的過程中我們又會丟掉多少美德呢!是可愛，是單純、還是成人難有的真誠。長大后的我，能保留兒時的美好，不讓上帝失望嗎?
“人類自設障礙，對付自己”中國也有成語叫做自作自受。人類造出武器，相互攻打的也是人類自己。在這句詩歌寫后的若干年，環境污染，氣候變暖，物種消失，核電危機，哪一樣不是“人類自設障礙，對付自己”呢?
《飛鳥集》是一本好書，從它至少有15個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜愛?！讹w鳥集》詩歌集語含義非常豐富，就是相同的人，年齡和心境不同，也會有不同的理解!而且當我學習疲倦后，看一看《飛鳥集》身心就會舒展開來，我相信你也會喜歡上它!
飛鳥集最新優秀讀書心得體會5《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一，它由三百二十五首意蘊深長的小詩組成。泰戈爾歌頌這世間美好的一切，萬物生靈在泰戈爾的筆下都充滿了善意。溪流汩汩作響，那是自然對世界的饋贈。旭日冉冉升起，那是上天對人類的愛憐，詩人的雙目濾去了世故與不安，讓愛靜靜的流淌，讓美默默的綻放。我們在《飛鳥集》中，追尋美與愛，諦聽生命的祈禱，為明天的理想，添上堅定的翅膀。
我存在于世，是永恒的生命的驚喜。
贊美生命，是因為它的存在是一個華麗的奇跡。生命在無垠的宇宙間飄搖，我們常常為其脆弱流淚，也為其堅毅鼓掌。阿甘說過：“生活就是一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么?！倍驗闊o法預知的未來，才讓堅持前行更有意義。
正如《飛鳥集》中提到的：“我存在于世，是永恒的生命的驚喜?！比松亲兓媚獪y的，此刻你腳下堅實的土地，可以讓你賴以生存安生立命，而或許在下一秒，它就會變成沼澤泥淖，吞噬掉你的所有。而此刻你經歷的狂風侵襲，在下一秒也可能陽光和煦。所以，在順境中思慮危機，在逆境中堅信奇跡。要相信生命會在漫長的跑道上蜿蜒曲折出一個璀璨的夢，那些信念，會像夜空中的啟明星，伴你度過最黑暗的夜，引領你去奪取屬于你的絢爛明天。
泰戈爾代表作范文3
關鍵詞：
拉賓德拉納特•泰戈爾（Rabindranath Tagore，1861年5月7日—1941年8月7日），印度詩人、哲學家和印度民族主義者。1913年獲諾貝爾文學獎?！讹w鳥集》是泰戈爾的代表作之一，包括了三百余首清麗的小詩。具有很大的影響，在世界各地被譯為多種文字版本。它簡短的詩句如同陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，又如天邊幾朵白云在倘翔，一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味。它用輕松的語句道出深沉的哲理，這正是《飛鳥集》吸引人的原因。本文就《飛鳥集》帶給我們精神上的啟示作如下淺析。
一，奮進的精神。在閱讀《飛鳥集》時的第一感受就是字里行間充滿使人奮進的激情。那豐富的人生哲理，啟示著人們如何執著于人生的追求，讓人生充滿歡樂與光明?！吧駨膭撛熘姓业剿约骸！边@個句子不禁讓人想到人生的價值，自我存在的價值，那便是有所創作有所作為，否則，我們怎能發現自己存在的證明呢？怎能看到自己活著的意義呢？正如他這樣說：“我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命”。 從誕生之日起，每個人就都開始了自己漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多事先意想不到的困難，甚至會有難以想象的艱難險阻，在巨大的困境面前，我們顯得無比卑微，是放棄？是珍重？《飛鳥集》告訴你：“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！倍绦銓嵉囊痪湓捊o了我們無比的信心和堅定。獲得啟示最多的應屬這個詩句“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了?！彼o人生的啟示是，不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。
二，對愛的思索?！讹w鳥集》無處不洋溢著對愛的謳歌和思索。對自然，對生活，對命運，對愛情，對人生，都激發我們滿懷熱情去愛。詩集中鋪天蓋地地彌漫著對大自然無限的熱愛與眷戀。幾乎每一句詩中都有自然的元素娓娓道來：飛鳥，黃葉，沙漠，綠草，流水，瀑布，群星等等，他用自己對自然和生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑作了生動的描述。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”“有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的?！痹谔└隊栄壑?，對別人的愛一定是無私的，全部的，就像他這樣寫道：“瀑布歌唱道：‘雖然渴者只要少許的水便夠了，我卻很快活地給與了我的全部的水’” 這也啟發我們在國家面前，我們個人的力量只是一點，但我們卻很樂意把自己全部的光和熱發揮出去，為國家奉獻自己的一切。這種默默獻身的精神是無愧于人生的，做到這一點，我們可以值得《飛鳥集》這樣贊美我們“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的?！?/p>
三，淡泊而豁達的人生態度。人性是最容易計算得失的，對于得與失的感受最能顯示出一個人是否擁有淡泊的態度。“枯竭的河床，并不感謝它的過去。”這句話不正體現得失之間游刃有余的灑脫嗎？從失到得人往往很泰然，可是從得到失呢，有幾人能做到這樣的無謂和灑脫，河床枯竭了，一無所有，但他樂于這樣，他不留戀富裕的過去，不渴望擁有一切的過去，因而不遺憾，不哀嘆失時的狀態?！叭盒遣慌嘛@得象螢火那樣?！笔欠裼謫⑹疚覀儯灰獡碛泄饷鞫鴱姶蟮膬刃?，外表的渺小和卑微是無足掛齒的。那些真正愛慕虛榮的人才會在自己的表面下功夫裝扮。因而人要做到不懼怕外在的平凡和普通，加強修煉內心的淡泊與豁達。
《飛鳥集》短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領人們探尋智慧和真理的源泉。用一顆充滿愛的心，奮進在人生的路上，卻不計較旅途的得失，這應該是最快樂的自己。
參考文獻:
泰戈爾代表作范文4
雙魚座是冬天和黃道帶的最后一個星座。冬天在它即將離去的時候，把相對意識留給了雙魚座的人。這一星座的人有自己獨特的緘默方式，他們對世界上發生的一切，乃至虛無縹緲的事物都有濃厚的興趣。這種琢磨不透的思想使雙魚變成一輪神秘的光暈，吸引著許許多多的人。
星座對對碰
雙魚座的人溫情，靈活而且神秘。詩一般的思想意境，內在的敏感，神秘色彩和某些女性的性格特征，常喚起人們的遐想。雙魚座的人自己也喜歡幻想，并力圖用幻想來逃避生活中的困難和煩惱。這是一種“心理”型的敏感而脆弱的性格。在人生旅途中，雙魚有時會因為怯懦、漫不經心、自由放任和模糊不清的思想而無所適從，也會因為自己的緘默和缺乏奔放的熱情而悲觀失望。粗暴的言行會使他們的精神受到強烈的刺激，魚兒希望自己的周圍充滿和諧友愛的氣氛。一生需要有一個強有力的人的支持和幫助。和藹可親的秉性會得到所有人的好感，但過分的真誠和善良有時會使自己陷入“奴隸”的地位。實際上，雙魚座的人經常處在需要獻身或作出犧牲的情況下，很容易受別人的蠱惑和影響。
雙魚座的人有可能終生都充滿著幻想，所以最好選擇需要幻想或想象的職業，海洋環境或與水有關的職業對魚兒來說也是十分有利的。雙魚座的人的經濟條件常常處于不穩定狀態，有時生活很寬裕有時候經濟拮據，這種不穩定常常給他們帶來煩惱。每當這個時候，雙魚總想用回避和逃脫來。雙魚座的人的財產觀念相當淡漠!
雙魚座和處女座的人都有溫柔纖細、敏感和愛夢想的天性，但是這兩星座所表現的方式和邏輯卻是完全相反的：這種差異往往可令彼此眼睛一亮，只是隨著時間越久、交往越深，這種差異也會造成雙方的對立。
雙魚座和天秤座基本上都屬于非安定的星座，使得在先天上他們便有天南地北的差距。哎，兩條魚兒自個兒都拉扯不完了，還得上秤子稱來稱去，真夠麻煩的。
神秘，有些不可思議，人們無法知道雙魚座的人在想什么或希望什么。這一星座的人有點烏托邦的思想傾向，生活上也經常得過且過。在困難或矛盾面前不喜歡讓步，總渴望有奇跡般的解決辦法，而當需要他們做出抉擇時，卻又常常束手無策。
雙魚座和巨蟹座同屬水象星座，在個性及思考模式方面都很類似。螃蟹重視安穩與實際的生活，魚兒要求全心全意的愛與照顧，雙方都缺乏安全感：所以若兩者的情感展開以后，定能夠成為一對如膠似漆的恩愛組合。
雙魚座名人
白居易
公元772年2月28日(唐代宗大歷七年正月二十日)生于新鄭(今河南)。29歲成進士。曾任翰林學士、左拾遺及左贊善大夫。因直諫得罪權貴，被貶為江州司馬，后任杭州刺史、刑部尚書。
他的詩作譏切時弊，深入淺出，通俗易懂。代表作有《長恨歌》、《琵琶行》等。著有《白氏長慶集》。
閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡的特點，但在內容和情調上卻很不相同。諷喻詩志在“兼濟”，與社會政治緊相關聯，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情”，從而表現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。
白居易的閑適詩在后代有很大影響，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，是雙魚被別人欺負也不反抗，或沒有反抗能力的體現。他們沒辦法正確表達自己的心靈世界，在心靈上非常依賴外力，心里痛苦卻不能舒解。關鍵問題都在這些雙魚沉溺在痛苦的人生里，雖然不是難以自拔，卻一點也沒有自拔的動力，他們的心中很難燃起任何希望，總是認為世界遺棄了他們。
愛因斯坦
一提到科學家，人們就會想到愛因斯坦，他的偉大幾乎可以用前無古人后無來者來形容，他是一個具有巨大幻想力的天才的雙魚座。同時，雙魚座的他也是一位和平主義者，他從來就對政治軍事興味索然，只喜歡在自己的頭腦里暢想這個世界的真理。
泰戈爾代表作范文5
【教學目標】
1.會認本課“荒、笛”等5個生字，會寫“落、荒”等13個生字，認識多音字“假”，理解生字組成的詞語。
2.正確、流利地朗讀課文，想象花在綠草上“跳舞”“狂歡”的情景。
3.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
4.能通過想象理解詞語，讀懂句子，體會擬人的寫法。
5.能找出課文中有新鮮感的詞句。能仿照“雨一來，他們便放假了”的表達寫句子。
6.朗讀課文，體會課文富于童真童趣的語言美和意境美。必備品格
關鍵能力力格
【教學重點】
學會會認字和會寫字，引導學生通過對課文的整體把握和對重點詞句的理解，感受花孩子的活潑、調皮。
【教學難點】感受語言美，想想文中描繪的情景，感受大自然的花富有的靈性、童真童趣。
【教學課時】2課時
第一課時
【課時目標】
1.會認本課5個生字，會寫13個生字，認識多音字“假”，理解生字組成的詞語(重點)
2.朗讀課文，想象花在綠草上“跳舞”“狂歡”的情景。(難點))
【教具準備】
課件
（筆順動態演示
朗讀音視頻
建議使用榮德基小學課件）
【教學過程】
內
容
榮德基課件頁碼
一、導入新課
導入類型：播放歌曲《上學歌》。
師生交流：同學們天天在學校里學習，誰能說說自己的學校是什么樣的？（學生各抒己見）你們可知道不但我們有學校，連花兒也有學校呢，今天學習第二課《花的學?！?，板書課題。（板書：2
花的學校）學生齊讀課題。
展示圖片：你聽說過“花的學?！眴幔空l能看圖說說你眼里的“花的學?！?。
教師提示：提示學生大膽想象說說“花的學校”里的學生，說說“花的學?！崩锟赡馨l生的事情。
教師小結，談話過渡：課文《花的學?！肥侵骷姨└隊枌懙囊皇咨⑽脑姟Ｎ覀円黄鹱哌M花的學校，領略一下它的美麗吧！
二、介紹作者
（1）
（2）
（3）
（4）
拉賓德拉納特
·
泰戈爾(1861年—1941年)印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》等。
《花的學?！愤x自泰戈爾的兒童散文詩集《新月集》，出版于1886年。當時，風華正茂的泰戈爾，正值春風得意。他的第一個女兒剛好降生，事業上也不斷取得成功。溫馨的家庭，錦繡的前程，使得青年詩人身心愉悅。正是在這樣的背景下，他寫了這本著名詩集。詩集問世之后，泰戈爾也因此被譽為“兒童詩人”。有人說，《新月集》是天使帶給人間的浪漫，是天堂送給大地的詩篇。
三、初讀感知
1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音。
2.學生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。
3.檢查初讀情況
（1）認讀生字
練讀詞語，讀生字，再組詞。
①出示帶生字的新詞，讓學生認讀。
荒野
口笛
罰站
放假
衣裳
（重點指導生字
“荒、裳”為翹舌音；后鼻音“裳”；多音字“假”等。）
②你認為哪些詞語易讀錯或難讀，再反復讀。
（2）學習多音字：地（dì
de）
假（jiǎ
jià）
練讀一讀下面的句子，看看你有什么發現？
①于是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來，在綠草上跳舞、狂歡。
地（dì
de）
dì1>人類生長活動的所在：地球；2>地球或地球的某部分：地質、地殼；3>地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陸地、地下；4>地球表面的土壤：5>土地、田地；地球上的一個區域：地區；6>建筑材料鋪成的平面：地板；7>所在空間或區域的部位：地點。
de結構助詞，用在詞或詞組之后表示修飾后面的謂語：慢慢地走。
②雨一來，他們便放假了。
假（jiǎ
jià）
jiǎ
不真實的，不是本來的，與“真”相對：假山、假話、假冒、假釋、假死、虛假、真假等。
jià
照規定或經請求批準暫時離開工作或學習場所：假日、假條、病假、放假、寒假、暑假等。
練讀一讀。
①燕子媽媽高興地(de)對小燕子說：“我們要飛到南方過冬，小青蛙在地(dì)下冬眠，明年春天大家才會見面。”。
②放假（jià）了，我和爸爸去旅游，在一個公園里我看到很多假（jiǎ）山。
（3）理解詞語
（5）
（7）
（8）
（9）
（10）
（11）
練把詞語和意思連起來。
【荒野】
高舉，卷起。
【狂歡】
荒涼的野外。
【碰觸】
潮濕;濕潤。
【揚起】
接觸、碰撞。
【潤濕】
縱情歡樂。
（4）指名讀課文，檢查朗讀情況，看字音是否正確，句子是否通順。
4.再讀課文，理清順序。
（1）自由朗讀課文，想一想：課文寫了什么？（本文寫了頑皮活潑而且具有豐富細膩的想象力的孩子，在看到六月里雷電交作、風雨交加之后青草地冒出的花兒時，就在自己想象的天空里自由馳騁起來。）
（2）梳理課文思路
練填空：
課文先寫（想象陣雨降落時，花兒在綠草地上跳著狂歡的舞）；再寫（想象雨來時，關了門在做功課的花朵們便放假了）；然后寫（想象花孩子們在雨中穿著各色的衣裳，沖了出來）最后寫（想象花孩子們急急忙忙趕回家，他們對準媽媽揚起了雙臂）。
四、學習“會寫字”
加彩字需重點指導。建議用榮德基課件的“筆順演示”完成教學。
落荒笛舞狂罰假互所夠猜揚臂
1.學生字
認讀含有會寫字的詞語，讀會寫字，觀察筆順，掌握結構、音序、部首，組詞，造句。
2.指導書寫
（1）觀察生字書寫特點，交流。
（“落、荒、笛、舞、臂”，上下結構，上寬下窄?！拔琛保舷陆Y構，上窄下寬?！傲P”，上下結構，上下基本同寬。
“狂、假、揚”左右結構，左窄右寬。
“所、夠”左右結構，左右等寬。）
（2）老師范寫,重點指導上下結構的字“荒、舞”和左右結構的字“夠、猜”，學生練寫。
荒：上寬下窄，下邊部分筆畫多而緊湊。中間“亡”字要扁小、豎折不要寫成撇折，下邊兒字中間有一豎。
舞：右邊部分，上邊中間是一橫四豎，下邊一橫最長，倒數第二筆是撇折。
夠：左扁右長，右邊兩個“夕”字上下排列，最下邊的撇要長。
猜：左窄右寬，
“青”字上邊三橫中下橫最長，中間一豎上邊出頭。
練學生練寫,教師巡視指導。
投影展示書寫正確、美觀的字詞，相互借鑒。和課本對照，及時改正。
五、分類積累，練習表達
1.自由讀課文，畫出文中有新鮮感的詞語，分類整理并摘抄積累：
（1）表示事物名稱的詞：雷云、陣雨、荒野、竹林、口笛、綠草、花朵、學校、墻角、樹枝、綠葉、狂風、衣裳、星星；
（12）
（13）
（14—26）
（2）表示動作的詞語：轟響、落下、走過、跑出、跳舞、狂歡、上學、游戲、碰觸、揚起；
（3）描寫事物或人物的詞語：潤濕
（4）疊詞：一群一群、簌簌、急急忙忙
（5）描寫顏色的詞語：紫的、黃的、白的
2.練習運用：聯系生活實際，練習用狂歡、濕潤、急急忙忙說話。
【設計意圖：詞語源于生活，而為反映生活所用，對于學生初學詞語時，我們引導學生從具體的生活情景入手，來引導學生去感知生活，總結歸納，學習詞語，積累詞語，增長知識?！?/p>
六、課堂小結
初讀課文后，你感受到了什么？
本節課我們通過聽讀、自由讀、指名讀，讀熟了課文，掌握了字音、字形、字義，學會了正確書寫本課的會寫字，并掌握了識字、理解詞語的方法。另外，讀完這篇課文，讓我們感受到了花兒們的活潑、可愛、美麗、向上，充滿了兒童情趣。
七、當堂檢測
（建議使用榮德基課件中的“當堂檢測”做訓練。）
八、課后作業
（請課后完成《典中點》本課的“基礎練習”板塊的習題。）
（27）
（28—29）
第二課時
【學習目標】
1.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
2.能通過想象理解詞語，讀懂句子，體會擬人的寫法。（重點）
3.朗讀課文，體會課文富于童真童趣的語言美和意境美。（難點）
【教具準備】
課件。
【教學過程】
內
容
榮德基課件頁碼
一、課前導入
同學們，老師想給你們看一些美麗的圖片，想看嗎？（課件出示）一組美麗的花兒圖片，你們覺得這些花兒怎么樣？（漂亮）老師告訴你，這些漂亮的花兒和你們一樣，有自己的媽媽，有自己的學校。那你們想不想去看看它們的學校？（想）這節課我們繼續學習《花的學?！?。讓我們走進課文，看看課文中花的學校是怎樣的？
【設計意圖：運用學生喜歡的圖片激發了學生的學習興趣，提出問題導入課文的學習，一方面使學生明確了本課時的學習任務，另一方面引導學生培養了學生帶著問題閱讀課文的良好習慣?！?/p>
二、自讀課文，整體把握。
1.自由讀課文，思考：課文中花的學校是怎樣的？
（1）
（3）
2.小組討論，交流。
3.全班交流，教師評議并小結。
三、品讀釋疑
（一）朗讀感悟，充分想象。
1.朗讀課文，想象：花在綠草上“跳舞、狂歡”是怎樣的情景？
預設：一朵朵嬌嫩的花兒從草叢里，從小河邊，從大樹旁，使勁往外鉆，很快地聚集到草地上手舞足蹈。有的……，有的……，有的……，還有的……玩得真開心?。ò鍟禾?/p>
狂歡
）
小結：課文的第二自然段只有一句話，這句話是一個擬人句，“跑出來、跳舞、狂歡”突出了花兒們的美麗、活潑、可愛、向上。
2.
自讀課文，對于有新鮮感的詞語和句子多讀幾遍。
（1）想一想寫的是哪些景、物？
課文寫了雷云、陣雨、東風、花、樹枝、綠葉等景物。
（2）用筆畫出這些景物的句子，用自己的話說說，它們是什么樣的？
學生發言，教師評議并小結：讓我們走進課文去品讀吧。
（二）重點突破，精讀解疑。
1.當雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。
（1）指名讀一、二自然段。
（2）邊聽邊想：你知道了什么？
（3）“六月的陣雨落下的時候”會發出怎樣的聲音？（嘩啦啦、淅瀝瀝……）這樣的詞語是擬聲詞。
（4）“濕潤的東風走過荒野，在竹林中吹著口哨”，誰能學一學這種聲音？(指導學生有感情地朗讀一、二自然段。)
（5）從“走過荒野、吹著口哨”你感受到什么？
（東風“走過原野、吹著口笛”這樣擬人化的描寫，為我們勾畫了一幅大自然雷雨交加的畫卷。）
（6）讀課文，說說你對下面句子的理解和體會。
潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。
樹枝在林中互相碰觸著。綠葉在狂風里簌簌地響，雷云拍著大手。
（這兩個句子都是擬人的寫法，將東風、樹枝、雷云當作人來寫，這樣寫讓我們感受到雷雨交加的惡劣天氣，可是花孩子卻很愉快的心情。）
2.于是一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來，在綠草上跳舞、狂歡。
（1）反復朗讀，說說自己腦海里浮現出了怎樣的畫面？
（作者筆下，花兒是“跑出來的，在綠草地上跳舞、狂歡”，讀到這里，我們的腦海便會展現這樣一副流動的畫面：一朵朵嬌嫩的花兒從草叢里，從小河邊，從大樹旁，使勁往外鉆，很快地聚集到草地上手舞足蹈。）
（2）想象過渡：大膽想象，在六月的陣雨中，花兒們笑著跳舞，它們在想什么，在說什么？它們在跳著什么樣的舞蹈？（學生各抒己見，引導學生用天真爛漫的語氣來讀好這段話。）
3.媽媽，我真的覺得那些花朵是在地下的學校里上學。
（1）聯系自己的生活經歷，說說你是怎樣理解這句話的？
（4）
（5）
（6）
（7）
（8）
（9）
（“在孩子眼里，花兒是和他們一樣上學讀書的?！鄙钪械暮⒆佑刑嗟膲毫?，家庭、學校、自身，完全已經泯滅了他們該有的童真，多么渴望外面精彩的世界。）
（2）想象過渡：大膽想象，花兒在學校里是怎樣學習的？（學生各抒己見）
4.他們關了門做功課。如果他們想在散學以前出來游戲，他們的老師是要罰他們站墻角的。
（1）指名朗讀，鼓勵學生想象并講一講花兒們被老師罰站的故事。想一想，誰是它們的老師？老師為什么要罰站？花兒們的學校是什么樣的……引導學生可以大膽想象，用自己的語言來進行描述。（板書：關門做功課
）
（孩子把花的生活與自己的生活聯系起來。這是孩子猜想的，花兒會被“罰站壁角”，這就是花和孩子一樣的生活。）
【設計意圖：抓住關鍵詞句理解課文，張開想象的翅膀，補充課文的空白，更好地理解課文內容?！?/p>
（2）想象過渡：這種時候花兒們最盼望的是什么？
5.雨一來，他們便放假了。
（1）詩里的“雨”是花孩子最盼望的，因為只有下雨了，他們就可以放假了，就可以在草地上跳著狂歡的舞了。
（2）仿寫：“雨一來，他們便放假了。”你喜歡這樣的表達嗎？請你照樣子寫一寫。
預設一：清風一吹，他們便開心了。
預設二：蝴蝶一來，他們便撒歡了。
（3）想象過渡：放假后花兒們的生活是怎樣的？（學生各抒己見）
6.樹枝在林中互相碰觸著。綠葉在狂風里簌簌地響，雷云拍著大手。
探究交流：樹枝在林中互相碰觸著，說明了什么？你是怎么理解“綠葉在狂風里嘩啦啦地響”一句的？“雷云拍著大手”是什么意思？理解“簌簌”，這樣的詞語能再說幾個嗎？（積累擬聲詞）
（這是描寫大雨來臨前狂風大作的景象，但是在孩子眼中就像人一樣“互相碰觸”、“簌簌地響”、“拍著大手”，他們沒有任何的害怕，表達出喜愛。）
7.這時，花孩子們便穿了紫的、黃的、白的衣裳，沖了出來。
（1）你認為這句話中的哪個字用得好？為什么？（這些各種顏色的花，都非常的歡樂，“沖”出束縛，那么的迫不及待。）（板書：沖進狂風
）
（2）邊聽邊想：你知道了什么？大雨來時花兒們更高興了，雷電伴奏，花兒娃娃沖出來，你來猜一猜，穿著紫色衣服的是什么花？穿著黃色衣服的是什么花？穿著白色衣服的是什么花？
（3）想一想大雨前花兒們在想什么？說什么？會有什么樣的表情？引導學生放飛想象，自由描述。
（4）大家回憶一下陣雨時花兒們什么樣？看一下大雨時花兒什么樣？通過這樣的對比，你理解到了什么？對，其實這也體現了花兒們一種頑強的精神，環境越惡劣，它們越是沖出來，勇于向困難挑戰，決不低頭。能把你的理解讀出來嗎，指導朗讀。
（5）想象：這些花孩子沖了出來做什么？（這些花孩子在雨中自由的奔跑、游戲、打水仗等。）
（6）談話過渡：課文告訴了我們會兒的學校，你想過沒有花兒的家在哪里？（學生各抒己見。）
（10）
（11）
（12）
（13）
（14）
（15）
8.你可知道，媽媽，他們的家是在天上，在星星所住的地方。
（1）作者為什么說花兒的家在天上？（這是孩子的想象，他們化身為爛漫的小花！是對生活的渴望，天空是遼闊的，星星所住的地方是寬敞的，沒有約束的，太陽媽媽對它們的愛是溫和的。）
（2）談話過渡：花兒玩夠了，他們要到哪兒去呢？（學生各抒己見）
9.你沒有看見他們怎樣地急著要到那兒去嗎？你不知道他們為什么那樣急急忙忙嗎？
（1）反復朗讀，說說你知道了什么？（兩個疑問句，告訴我們孩子是多么希望能得到太陽般的溫暖，天空般的自由。）
（2）指導朗讀，讀出花兒急迫地想回家的語氣。
（3）問題過度：花兒急迫地想回家做什么？（我自然能夠猜得出他們是對誰揚起雙臂來，他們也有他們的媽媽，就像我有我自己的媽媽一樣。）（板書：揚起雙臂
）
10.指名讀最后一自然段，你知道了什么？想想花兒的媽媽是誰？學生討論，匯報，隨著學生匯報就解決了剛開始提出的問題“花兒們的媽媽是誰？”，充分理解最后一句話，指導朗讀。
（三）想象交流。
1.小組同學互相說說：你想象的花在綠草上“跳舞、狂歡”的情景？（討論形成想象的方法：把自己當成那些花，如果讓我狂歡怎么做的，同學們怎么做？再想花在風雨交加情境中是什么樣的？然后還可以想同學們都是怎樣跳舞的？……這樣就能說出來這道題的答案了。）
方法指導：互相交流，小結引導聯系生活想象畫面：邊讀邊想象畫面方法很多，第二自然段想象方法主要是抓住重點詞語聯系生活來想象。首先確定重點詞語是“跳舞
狂歡”，然后我把自己當成那些花，如果讓我狂歡我怎么做的，同學們怎么做？再想花在風雨交加的情境中是什么樣的？接著還可以想同學們都是怎樣跳舞的？……這樣我就能說出來這道題的答案了。
2.輕聲朗讀課文，再次體會課文優美的意境。熟讀課文一、二、六自然段，背誦下來，積累優美的詞語。
四、總結課文主旨
讀了課文你喜歡花的學校嗎？為什么？(表達了作者怎樣的思想感情？)（我喜歡花的學校這篇課文，詩人以清新流暢的筆觸，運用擬人手法，勾畫出甜美純凈的兒童世界。頑皮活潑而且具有豐富細膩的想象力的孩子，在看到六月里雷電交作、風雨交加之后青草地冒出的花兒時，就在自己想象的天空里自由馳騁起來。詩人巧妙地從孩子的眼中敘述花兒們的活潑、可愛、美麗、向上，充滿了兒童情趣。）（板書：可愛
童真童趣
）
五、學習寫作方法
本文在寫法上有什么特點？（擬人化的寫法）
（1）擬人就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。本文全篇運用擬人化的手法，勾畫出甜美純凈的兒童世界。如“潤濕的東風走過荒野，在竹林中吹著口笛。”中，“走過、吹著口笛”這些動作只有人才會做，作者把“東風”當作人來寫，讓它像人一樣有這些行為，更加生動形象。
（2）你能說幾個這樣的句子嗎？（舉例：一陣強風吹來，弄亂了花兒的美麗的秀發，也吹彎了草兒筆直的腰板。）
（16）
（17）
（18）
（19）
（21）
（19）
（22）
（23）
（3）練一練：將下面的句子改寫為擬人句
①太陽升起來了。（太陽露出了笑臉。）
②石榴熟了。（石榴咧開嘴笑了。）
六、課堂小結，
通過這節課的學習，你有什么收獲？（學生各抒己見）
詩人以清新流暢的筆觸，勾畫出甜美純凈的兒童世界。讓我們感受到了這篇課文美而富有童趣。在體會課文思想感情的同時，我學習了運用擬人的手法來寫植物的方法。
七、主題延伸
1.想一想，在花兒學校里還會發生哪些有趣的事？說一說，寫一寫?？凑l想得奇妙，寫得美妙。
預設：春天到了，花的學校里，花兒睜開了眼睛,只見她們伸伸腰,抬抬頭,爭先恐后地縱情怒放,紅色的、黃色的、藍色的、白色的、紫色的……真是百花爭艷,五彩繽紛。這些花雖然不名貴,但它們用自己的點點姿色把學校點綴得更加靚麗。
【設計意圖：通過小練筆，引導學生寫一寫，在訓練學生書面表達能力的同時，培養了學生的聯想和想象能力。】
八、推薦閱讀：
本課推薦閱讀《雨后》《幾張飄落的紅葉》。
（一）讀《雨后》思考：
1.從哪里可以看出哥哥和妹妹玩水樂在其中？
2.妹妹為什么也想摔一跤？
（二）讀《幾張飄落的紅葉》完成練習：
1.想象紅葉是怎樣飄落的，用你的筆寫下來。
2.想象紅葉“竊竊私語”會說些什么，并寫下來。”
九、當堂檢測（選做）
建議使用榮德基課件中的“當堂檢測”做訓練。
十、課后作業
請完成本課《典中點》“主題探究”“拓展提升”板塊的習題。
（24）
（25）
（26）
（30——31）
（32）
板書設計
花
跳舞、狂歡
的
關門做功課
可愛
學
沖進狂風
童真童趣
校
揚起雙臂
課后反思
成功之處：
教師在課堂教學活動中創設條件，采用多種手段運用不同措施來豐富學生的表象儲備，改進表象的質量，以提高學生的創造想象。如“大膽想象，在六月的陣雨中，花兒們笑著跳舞，它們在想什么，在說什么？它們在跳著什么樣的舞蹈？”再如：“大膽想象，花兒在學校里是怎樣學習的？”“指名朗讀，鼓勵學生想象并講一講花兒們被老師罰站的故事。想一想，誰是它們的老師？老師為什么要罰站？花兒們的學校是什么樣的……引導學生可以大膽想象，用自己的語言來進行描述。
”“想一想大雨前花兒們在想什么？說什么？會有什么樣的表情？引導學生放飛想象，自由描述?！痹诮虒W中充分利用圖片、抓住空白、借助問題等，增強學生的學習興趣，幫助學生插上想象的翅膀，切實提高學生的語文素養。
課堂上教師及時對學生的課堂活動進行評價，在課堂評價中運用欣賞的語氣對學生給予充分的肯定，再加上婉言的引導性語言，適當配合動作、表情等體態，激起學生的想象、興趣，激發學生以愉快的心情主動地展開想象，這也是激發學生閱讀時展開想象的有效手段。
泰戈爾代表作范文6
作者郭沫若
郭沫若是我國現代杰出的劇作家、詩人、歷史學家、考古學家和古文字學家，原名郭開貞，號尚武。1914年初，郭沫若到日本學醫，接觸到泰戈爾、海涅、歌德等人的著作，1919年開始發表新詩和小說，1920年出版了與、宗白華的通信合集《三葉集》。從1919年下半年至1920年上半年，郭沫若的詩歌創作進入了空前的高峰時期，收獲了大量的詩篇。1921年8月，郭沫若將這一時期所作的154首詩歌結集出版，這就是轟動一時的詩歌集――《女神》。《女神》以強烈的革命精神、鮮明的時代色彩、浪漫主義的藝術風格、豪放的自由詩，開創了“一代詩風”。
《女神》出版后不久，郭沫若與成仿吾、郁達夫等發起組織創造社。1928年起，郭沫若流亡日本達10年，研究中國古代歷史和古文字學，開辟了史學研究的新天地。爆發后，他只身回國，寫了《棠棣之花》《屈原》等6部具有浪漫主義特色的歷史劇，這是他創作的又一重大成就。
《女神》簡介
《女神》除序詩外，共收詩56首，包括1916至1921年間的詩作，以作品式樣和形式的不同分為三輯。
第一輯是三個詩?。骸杜裰偕贰断胬邸泛汀短拈χā贰Ｋ鼈內〔挠诠糯鷤髡f或歷史，獨具風韻。令人神馳，在中國開創了詩劇這種新形式?！杜裰偕非懊骖}寫了《浮士德》的詩句：“永恒之女性，領導我們走?！惫粜闹械呐袷莿撛炝Φ幕?，在堆滿男性殘骸的世界上，女神創造出新的太陽，因此，女神又成為光明的象征。
第二輯是《女神》30首自由體詩，包括代表作《鳳凰涅》《天狗》《爐中煤》《地球，我的母親》等，是《女神》的精華和靈魂。這些作品大都寫于的期，明顯地受到美國詩人惠特曼的影響，最能體現《女神》雄渾豪放的風格特征。
第三輯收錄23首作品，大多是小詩。包括詩人最初的試筆及“五四”之后的作品。因受外國詩人泰戈爾的影響，詩作表現出一種恬淡清新的格調。
中國新詩是隨著“五四”文化運動和“詩界革命”而發展起來的。詩體解放事業肇始于，而完成于實踐著“文學為人生”主張的文學研究會諸詩人。1921年以郭沫若為旗幟的創造社的成立，可謂異軍突起，他們把目光投向了“充滿缺陷的人生”。假如說。首倡“詩體的大解放”的和他的《嘗試集》只可視為區分新舊詩的界限，那么。堪稱新詩紀念碑的，則是郭沫若和他的《女神》。
重點篇目
《女神之再生》
《女神之再生》是《女神》中的重點詩劇，詩中運用神話的題材、詩劇的體裁和象征的手法來反映現實。詩人假借女媧補天的神話傳說開篇，表達了對美麗的向往和對于盛世的懷念?！芭裰偕毕笳髦敃r中國的南北戰爭。詩人說過：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設一個第三中國――美的中國。”不過，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過：“在初自然是不分質的，只是朦朧地反對舊社會，想建立一個新社會。那新社會是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧。”因此，女神要去創造新鮮的太陽，但仍是一個渺茫的創造，只是理想的憧憬、光明的追求。但在五四時期，它給了廣大青年力量的鼓舞。
《鳳凰涅》
1，《鳳凰涅》的五四精神
《鳳凰涅》寫于1920年，是郭沫若的詩集《女神》中最杰出的代表。它深刻地表現了《女神》的基本思想和藝術成就。思想上，它集中表現了作者在五四時期火山爆發般的愛國激情和狂飆突進的時代精神。具體表現為：
(1)徹底的不妥協的反帝反封建的愛國主義思想。作品運用神話故事，借鳳凰“集香木自焚，復從死灰更生”的故事，象征著中國的再生。
(2)破舊立新的革命氣魄和樂觀主義精神。鳳凰破舊立新的宏偉氣魄，顯示出勇于自我犧牲、自我革命的精神，充滿了對未來的必勝信念，又使詩篇閃耀著樂觀主義精神。這同當時的時代精神是合拍的?？梢哉f，《鳳凰涅》是民族覺醒的詩的宣言。
2，鳳凰形象及其象征意義
鳳凰形象壯美而崇高，她的特點和意義在于：
(1)她們大膽否定舊現實的一切，摒棄因襲的舊我，嚴厲斥責淺薄猥瑣的群丑，熱烈向往新鮮、凈朗、華美芬芳的新世界，體現了徹底的反帝反封建的精神和戰斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者徹底破壞舊事物，創造光明的進步理想。在她們的身上，鮮明地體現出大膽的叛逆精神、勇于犧牲的獻身精神、破舊立新的進取精神和堅定不移的樂觀精神。
(2)她們是年輕詩人的化身，也是民族和祖國的象征。鳳凰的涅之歌，是五四時代的最強音，預示著舊世界、舊中國的滅亡和民族振興的新時期的到來。
3，泛神論在《鳳凰涅》中的體現及意義
簡單地說，泛神論就是“本體即神，神即自然”的哲學思想，神不是在自然之外，而是在自然本身，在自然界的一切事物中。它在16、17世紀曾起過積極的歷史作用，對僵死的封建神學和宗教唯心論有過有力的沖擊。郭沫若曾經將泛神論概括為“泛神就是無神，一切的自然只是神的表現”“我即是神，一切自然都是自我的表現”。
在《鳳凰涅》中，詩人在泛神論的思想基礎上，把宇宙萬物和自我融會在一起，寄寓了他的理想，表現了詩人與祖國人民融合為一的愿望，特別在鳳凰獲得新生以后，歡樂地唱了五段歡歌，表現自我同宇宙萬物的融會，這是泛神論思想在詩中的藝術體現，是詩人強烈的愛國主義精神和革命樂觀主義的生動反映。
4，《鳳凰涅》的浪漫主義特色
《鳳凰涅》的浪漫主義特色，主要表現為強調表現自我，注重抒發自我的內心感受，追求美妙的想象，展現革命理想。
5，《鳳凰涅》的自由體形式及意義
《鳳凰涅》不但在內容上燃燒著“五四”精神，而且在形式上也進行了徹底地革命。它沖破了一切舊格律、舊程式、舊傳統和新“套子”的束縛，實現了詩體的大解放。郭沫若“主張絕端的自由，絕端的自主”，做到形式自由奔放：詩的劃分、詩行的長短，都服從思想感情的自然流淌，沒有固定的行數和字數；押韻自由，沒有固定的規律，做到“大體押韻”：詩作還大量采用設問、排比、反復、疊句和對偶的手法；詩作采用詩劇的形式。
《天狗》
《天狗》是《女神》中的代表詩篇，寫于郭沫若新詩創作的爆發期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風格是強悍、緊張的。
一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞掉一切星球，而“我便是我了”則表現出個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛的勇氣，個性才得以充分發揚，五四新人才具有無限的能量：“我是全宇宙Energy底總量!”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙?！拔绎w奔，我狂叫，我燃燒……”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流，在那個時代產生了強烈的沖擊波?！拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示出五四時期個性解放的痛苦歷程?？傊短旃贰肥俏逅臅r期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲
音，“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概，正是五四時期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。
而《天狗》只是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?！杜瘛返淖迫嗽娋渚拖裥鷩讨臒崂耍Z鳴著狂飆突進的“五四”時代的最強音。
《爐中煤》
這首詩一開始字里行間便充溢著熱烈的激情：“啊，我年青(編者注：郭沫若的原文是“年青”而不是“年輕”)的女郎!我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!”郭沫若找到了一個激動人心的比喻：祖國是“年青的女郎”，是自己的戀人，唯此才足以傳達他當時所感受到的與祖國的親近感。五四后的中國，新時代的曙光賦予郭沫若的心靈以燦爛的詩意，他心中奔涌著“愛”的激流。他渴望充當一個戀人的角色。他是春天的戀人，是太陽的戀人，是火的戀人，更是新生的中國的戀人，他的最為柔美又最為激烈的情歌，便是敬獻給祖國的這首《爐中煤》。
詩的最后一節，詩人把自己的感情推向了。“爐中煤”在燃燒，對祖國戀人的“愛”使它“燃到了這般模樣”。質樸的詩句恰當地傳達出詩人情感的熾熱激烈，表達了詩人為祖國不惜犧牲的決心。在燃燒著的詩情之火的激蕩中，詩人向祖國戀人奉獻出全部的愛，同時也在愛的烈焰中實現了自我的重建和凈化。
詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”。全詩就建筑在這一組核心意象之上。
“爐中煤”的意象具有豐富的審美意蘊：第一，“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩人愿為祖國獻身的激情；第二，“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”象征勞苦大眾“卑賤”的地位和偉大的人格，它既指“小我”，也指“大我”――詩人所代言的勞動人民：第三，“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”以后終于“重見天光”，象征詩人不愿庸碌一生而渴望有所作為的愿望，也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。“女郎”這一意象暗示詩人對祖國的愛有如情愛一般熱烈，“年青”一詞則暗示了祖國在那個時代里蓬勃向上的生機。郭沫若在《創造十年》里說過：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌?！边@段話清楚地說明了本詩中比擬的意義和作用。這首詩就采取擬人的手法，用“爐中煤”的口吻向“心愛的人兒”祖國傾訴衷腸，抒發了對祖國的強烈熱愛之情，表達了甘愿為祖國獻身的愿望。
本詩把祖國比做“女郎”吸取了我國傳統詩歌的精華為養分，繼承和發揚了屈原《離騷》中美人香草之喻，使意境甘美濃郁，便于表達深深的眷念之情。
藝術特色
第一，在詩歌形式上，《女神》成功確立了不拘一格的自由詩體的新形式。
郭沫若在詩歌形式方面主張“絕端的自由、絕端的自主”，讓詩的形式服從于詩人感情的傾瀉，讓詩人的情緒支配詩的旋律。在《女神》里有300多行的長詩《鳳凰涅》，有短到只有3行的《鳴蟬》；有如《太陽禮贊》那樣一行多到幾十個字的長句，也有《鳳歌》那樣三四個字構成的短句；有詩劇如“女神三部曲”，也有古風式的《春愁》，還有類似散文詩的《勝利的死》。這些詩不固定行數、字數，不注重押韻、對仗，段落或分或無，詩篇或長或短，50余首詩沒有一個統一的格調，真可謂變化多端，不拘一格。但是《女神》中的詩篇絕非隨意寫出，而是篇篇都獨具匠心，可以從不統一中找出一些統一的規律，這主要表現在詩行富于表現，參差中有著某種規律，節奏于和諧中有規律地變化和大體押韻等。如《鳳凰涅》大量運用對比、對偶、復唱手法，在表現形式上體現出自由與嚴謹的統一?！稜t中煤》更近乎新格律詩，每節首行相同，首尾兩節有同有異，每節隔行押韻，全詩一韻到底。詩人覓到了與內在感情和諧一致的全新形式，創立了多樣的自由詩形式。
第二，在創作方法上，《女神》具有鮮明的浪漫主義特色。
《女神》表現了革命的理想主義。全書中有不少詩篇取材于“太陽”，把太陽當作生命的源泉和光明的化身加以歌頌，表現了抒情主人公對光明理想的渴慕與追求。還有一部分作品取材于古代神話、傳說。詩人站在時代的高度，巧妙地處理這些題材，既表現了古代英雄人物的崇高壯美，又使他們跳動著現代的脈搏，從而寄托了自己的理想。例如：《女神之再生》中借助“女媧補天”的神話，寄寓著抒情主人公“要創造個新鮮的太陽”以取代黑暗現實的崇高理想?！而P凰涅》中鳳凰對中國黑暗現實和歷史進行控訴，經過采集香木自焚，出現了新鮮、凈朗、華美、芬芳的中國。這些美好理想反映了五四時代廣大人民對革命的要求和對光明、民主、自由的向往。
巧妙的構思。豐富的想象。《女神》中的詩篇，立意構思別開生面，不落俗套。詩人在泛神論思想的啟迪下，或在大自然中獲得材料，或從歷史、神話、傳說中選取題材，充分發揮想象聯想，運用比擬、象征等手法，使表現的對象變為詩人理想化的形象。在《地球，我的母親》里，詩人把“縹緲的天球”想象成地球母親“化妝的明鏡”，詩人的想象令人耳目一新?？梢哉f，沒有大膽而豐富的想象便沒有《女神》的詩。
生動的比喻，奇特的夸張。《女神》中，詩人運用了許多生動形象的比喻和奇特大膽的夸張。如《爐中煤》里，詩人把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，把祖國比作自己心愛的“年青的女郎”，表現了一個覺醒的五四青年熾熱的愛國情懷；《天狗》中，詩人說天狗吞食了“日”“月”“星球”和“全宇宙”，有力地刻畫了一個具有個性解放的徹底勇猛精神的“自我”形象。
第三，雄渾豪放的嶄新風格。
前夕，由于受泰戈爾的影響，郭沫若寫的都是或愛情、春愁、別緒，或飛禽、新月等抒情小詩，清新秀麗。在的，接觸了惠特曼的《草葉集》后，詩人產生了“火山爆發式的內感”，他“在那時差不多是狂了”(郭沫若《序我的詩》)，于是就采取惠特曼式的“雄渾的、豪放的、宏朗的調子”抒發出來。這些詩如《鳳凰涅》《天狗》《立在地球邊上放號》等。有的高歌，有的長吟，有的詠嘆，充滿了昂奮騰越的音調和濃烈瑰麗的色彩。
直通高考
1下列對郭沫若及其作品的表述不正確的兩項是(
)( )
A郭沫若是中國當代著名的文學家、思想家、革命活動家、考古學家，他在詩歌及歷史劇創作方面均取得了很高的成就。
B《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑、風格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩，《爐中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。
C，《鳳凰涅》是《女神》中的代表作，該詩拋棄了傳統詩詞對于純意境的追求，傳達了像鳳凰涅般在舊的毀滅中尋找再生的“五四”精神。
D，郭沫若的歷史劇創作常借用“史事”諷喻“今事”，《屈原》《虎符》《蔡文姬》等劇本，成功地塑造了具有鮮明個性的典型形象。
E，《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國文學史上第一部不朽的詩歌作品，開
了一代新詩風，奠定了新詩運動的基礎。
2下列文學常識的表述不正確的兩項是( )( )
A郭沫若于1913年底到日本留學，這期間，他的興趣逐漸移到文學上來，閱讀了泰戈爾、歌德、席勒、海涅、雪萊、惠特曼等人的文學作品，以及斯賓諾莎等人的哲學著作，深受浪漫主義文學和泛神論思想的影響。
B，郭沫若于1921年與成仿吾、魯迅等在日本東京發起成立創造社，創辦《創造季刊》等。1923年畢業回國，參加編輯《創造周報》《創造日》等。
C郭沫若于1 929年初寫了《漂流三部曲》等小說，并出版詩集《星空》《原野》《前茅》《恢復》等作品。
D郭沫若在哲學、社會科學的許多領域，包括文學、藝術、歷史學、考古學、甲骨文、金文研究，在翻譯介紹理論著作和外國進步文藝等方面，也有重要建樹。
E，后，郭沫若繼續進行文藝創作，著有歷史劇《蔡文姬》《武則天》，詩集《新華頌》《百花齊放》《駱駝集》，文藝論著《讀(隨園詩話)札記》《李白與杜甫》等。
3，《女神》這本詩集主要反映了什么樣的精神世界?
4，詩歌《鳳凰涅》的浪漫主義特色是什么?
5，詩歌《天狗》有什么樣的藝術特色?
“直通高考”參考答案與解析
1，BE(B《天上的街市》不是《女神》中的作品；E應該“是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品”)
2，BC(B應該是“與成仿吾、郁達夫等在日本東京發起成立創造社”：C應該是“《星空》《瓶》《前茅》《恢復》等作品”，《原野》是的劇作)
3《女神》是五四狂飆突進精神的典型體現，它表現了對一切舊秩序、舊傳統、舊禮教的大膽否定和無情詛咒，海嘯般地呼喊著創造與光明，民主與進步。通觀整部《女神》，反抗、愛國、創造是貫穿詩集的基本思想內容：第一，追求個性解放的徹底反抗精神：第二，向往理想社會，無限思念祖國的愛國主義精神；第三，歌詠自然風光，充滿向上進取的不斷創造的精神。
