前言：中文期刊網精心挑選了關于月亮的詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
關于月亮的詩范文1
在現在社會，我們都可能會用到倡議書，倡議書不是對某個人或某一小集體而發的，它的受眾往往是廣大群眾，或是部門的所有人，或是一個地區的所有人，甚至是全國人民。那么一般倡議書是怎么寫的呢?以下是小編為大家推薦的關于一些節約糧食倡議書，希望能幫助到大家!
節約糧食倡議書1敬愛的老師、親愛的同學們：
當前，隨著人們生活質量的升高，“舌尖上的浪費”現象也日益嚴重，浪費糧食的情況在我們身邊比比皆是。餐桌文明是人類文明的縮影，餐桌雖小，卻傳承了人類自古以來文明有禮、節儉惜福的優良傳統。為進一步弘揚中華民族勤儉節約的美德，值第__個“世界地球日”之際，現向全校師生發出如下倡議：
1、珍惜糧食，適量訂餐，避免剩餐，減少奢侈浪費。
2、不攀比、以節約為榮，以浪費為恥。
3、吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯剩菜。
4、提醒身邊的同學和朋友，積極制止浪費糧食的現象。
5、做節約宣傳員，向家人、親戚、朋友宣傳節約糧食。
6、積極參加文明餐桌行動，營造節儉用餐的良好風氣。
我們都是社會的一份子，希望同學們和家長們一起從現在做起，從生活習慣開始，從細微處做起，從節約糧食做起，爭做節約糧食的傳播者、實踐者和示范者，用實際行動參與到節約糧食的行動中來，讓節約引領風尚，共同為建設文明、和諧、環保的社會環境作出應有的貢獻!
此致
敬禮
倡議人：___
節約糧食倡議書2親愛的同學們:
現在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節約嗎?有的同學可能會有這樣的疑問，的確，節約一粒米沒有什么實際意義，但它卻反映了一個人的道德素質。我們浪費一粒米，仍掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節約的傳統美德。
珍惜糧食就是在珍惜農民的勞動成果，珍惜父母的勞動成果。誰知道農民的艱辛，浪費糧食就是在踐踏他們辛勤的勞動成果，在此，學校大隊部向同學們鄭重地提出倡議:
1.珍惜糧食，適量定餐，避免剩餐，減少浪費。
2.不攀比，以節約為榮，浪費為恥。
3.吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯剩菜。
4.看到浪費現象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。
5.做節約宣傳員，向家人，親戚，朋友宣傳浪費的可怕后果。
6.盛飯要適量，吃多少盛多少，把碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜。
7.不偏食，不挑食。
8.到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家。
9.積極監督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。
同學們，節約糧食其細微之處可以看出一個人的內在，小中見大。古語有云:“一屋不掃，何以掃天下”，任何事情都是如此。糧食來之不易，行動起來吧!珍惜糧食，就從現在做起，從我做起!用實際行動做建設“節約型家園”的帶頭人，為建設文明、和諧的家園做出應有的貢獻。
倡議人：___
20__年__月__日
節約糧食倡議書3同學們：
想必大家都知道，勤儉節約自古以來都是我們中華民族的傳統美德。但是，這種傳統美德就要在我們這一代失傳了!
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！薄稇戅r》，這首家喻戶曉的古詩，究竟我們能不能夠理解這當中的意思?
也許我們并沒有發覺自己已經浪費，其實，我們生活當中處處都存在著浪費。有些同學中午是在學校托班的，他們一點都不懂得珍惜糧食，對飯菜十分挑剔，不愛吃的就不吃，最后都倒在一個大桶里，讓人看了多惋惜呀!
目前世界上有38個國家嚴重缺少糧食，其中有23個在非洲，有8個在亞洲，有5個在拉丁美洲，還有兩個國家在歐洲。由此可見，我們是多么幸福啊!我們現在吃好的穿好的，我們是否想到了正在挨餓的人們?
我為大家提以下六點建議：
1、珍惜糧食，適量定餐，避免剩餐，減少浪費。
2、以節約為榮，浪費為恥，不偏食，不挑食。
3、吃飯時吃多少盛多少，不亂扔剩飯剩菜。
4、看到浪費現象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。
5、做節約宣傳員，向同學、老師宣傳浪費的可怕后果。
6、積極監督身邊的同學和老師，及時制止浪費糧食的現象。
節約是一種美德，節約是一種智慧。要知道，我們吃的糧食是農民伯伯們辛勤的勞動才取得的成果。節約，就從我們做起，就從現在做起，就從實際行動開始!
倡議人：___
20__年__月__日
節約糧食倡議書4親愛的同學們：
我是諸暨市實驗小學教育集團慶同小學六年級五班的學生陳柯燁，在這里，我想向沒學們提出有關于某些同學浪費糧食行為的意見。
在學校里，常常會看見剩菜桶里有許多的剩菜剩飯出現，幾乎沒有一次是空著的。我對此十分痛恨。我想，不僅僅是我，許多同學也會十分厭惡這種浪費糧食的行為。所以，我的`建議有：
一、我們應該多多在班隊課討論關于糧食的問題。
二、我們必須在盛飯時依據自己的胃口盛。如果吃不飽，沒關系，再去盛點兒，如果你吃不下了，那就算灌也要給老子灌下去!
三、我們應該要多去參加有關于節約糧食的活動，來懂得糧食的富貴程度與重要性。
四、我們可以上網去搜尋糧食種植的困難，了解一下糧食從種植到收割的過程，深刻體會農民伯伯耕種的辛苦，從而進一步知道糧食的可貴性。
五、大家如果有親人朋友在鄉下的話，倒不妨可以親自去種地試試，體會體會種地的艱難。說不定，你辛辛苦苦地干了一整天，結果晚上風一吹，整片地上連根毛都不剩了。
六、我們可以做一些宣傳小報和幾句宣傳珍惜糧食的句子放到宣傳窗里呼吁大家不要浪費糧食，或者貼在食堂里時刻提醒自己。
希望同學們可以聽取我的倡議，不讓一粒糧食浪費。
倡議人：___
20__年__月__日
節約糧食倡議書5親愛的同學們：
在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?
當你扔掉每一個包子，倒掉一些剩飯時，也許你覺得這算不了什么，但是你是否想到世界上還有許多父母正為全家人的每餐飯食而辛苦奔波?你又是否想到貧困兒童餓的不成人形的照片嗎?
在我們扔掉糧食的時候，不僅扔掉了農民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!
汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數幾輩，咱都是農民的兒子、孫子……同學們，我們當思一粥一飯來之不易，為此，我電信學院團總支特向全院學生提出以下倡議：
1.打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜;
2.不偏食，不挑食;
3.積極監督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現象;
4.就餐完后把餐具放回指定位置
同學們，節約是一種美德，節約是一種品質，節約更是一種責任，讓節約成為大學生活中的一種時尚風氣，成為大學生日常生活中的常態!用實際行動參與到節約活動中，讓節約引領時尚，為建設文明，和諧校園作出應有的貢獻。
關于月亮的詩范文2
導語：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，我們不可以浪費糧食，下面是yuwenmi小編為大家整理的優秀英語作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
As a child, I am so luck. I don’t need to worry about food. I always have enough delicious food, live in a big house, and have beautiful clothes to dress. I am so happy that I have no idea to treasure all these things. I am a kind of particular about food. I often eat a little for one dish and the throw it away, because I have many choices. I will be full after eating several dishes. But one day, I watch a piece of news on TV. It is about some Africa children who are suffering starvation. They are so poor. They are not only having no food to eat but also having little water to drink. A bowl of rice is very rare for them. Seeing their longing eyes, I feel guilty. I am regret about wasting food before. How can I waste so much rare food? From now on, I will try my best to save food, to do something for them.
【參考譯文】
作為一個孩子，我很幸運。我不需要擔心食物。我總是有足夠的美味食物，住在大房子里，穿著漂亮的衣服。我很高興，我不知道珍惜所有這些東西。我是一個特別的食物。我經常吃一點菜，把它扔掉，因為我有很多選擇。吃完幾道菜我就飽了。但是有一天，我在電視上看了一則新聞。這是關于一些非洲兒童遭受饑餓。他們太窮了。他們不僅沒有食物吃，而且還有少量的水喝。一碗米飯對他們來說非常罕見。看到他們渴望的眼睛，我感到內疚。我很后悔在浪費食物之前。我怎么能浪費這么多的稀有食物呢?從現在起，我會盡我最大的努力去節約食物，為他們做點什么。
關于月亮的詩范文3
關鍵詞： 閱讀； 朗讀； 理解； 表演
中圖分類號： G623.23 文獻標識碼： A 文章編號： 1009-8631（2012）（11-12）-0111-01
一、以讀促情，加深理解
朗讀在語文教學中是極為重要的一環，對于烘托作品的思想內容，加深對作品的理解，提高學生的普通話表達能力和豐富的想象力起了至關重要的作用。因此，閱讀教學要堅持以“讀”為主線，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，要重視學生獨特的感受、體驗和理解。所以，在語文閱讀教學中就要多朗讀。
如教學《小鹿的玫瑰花》時在初步分析了課文后，我問道小鹿的玫瑰是不是白栽了，學生一致回答沒有白栽，但當問到為什么沒有白栽時，大多數學生的回答卻僅僅是因為玫瑰花很美。顯然學生對文章的理解存在問題，如果這時教師對他們進行點撥啟發，學生也能理解，但這種理解是教師強加給他們的，而缺乏自身的感受和體會。為此我沒有馬上對課文加以分析而是以“讀”為主，讓學生找找描寫玫瑰花很美的句子，讓學生有感情地朗讀微風、黃鶯的話，并展開想象，想象微風、黃鶯當時還會說些什么？還有哪些動物？他們還會說些什么？再引導學生根據課文內容分角色表演讀，通過多種形式的朗讀，讓學生充分進入角色，從小動物的角度深深感受到玫瑰花給自己帶來的快樂，從而深刻地體會到“為別人創造幸福，自己從中也能得到快樂”。這種感受顯然是教師的分析和講解所不能達到的。
二、以演悟情，在積極參與中理解課文
布魯納提出，學生必須通過自己的積極參與與身體力行才能獲得知識。小孩子的天性就是愛動，有一種先天的表演欲望。我們可以在教學中有目的的、適時的安排學生表演，再現課文中所描繪的生活畫面。使學生身臨其境，進一步激起學生的學習興趣，從而加深對課文內容的感悟。
在教學《為中華之崛起而讀書》一課時，學生理解“中華不振”。讀到了課文第八段，我讓學生說說讀后的感受，有的學生說：“那個洋人很可惡”，有的學生說：“那個婦女很可憐”，還有的說：“巡警真可憎”等等，理解只在表面。這時，我讓學生自己搭伴演一演這件事，學生聽了特別興奮，不一會就找好了同伴。演完以后學生又有了自己新的想法：洋人根本就沒把我們中國人放在眼里；巡警就是個漢奸、走狗；看到這一幕我感到很氣憤同時也感到無奈和屈辱……通過表演，學生充分融入到當時的事件中，感悟理解“中華不振”，同時也能更好地體會到當時看到這一幕時的心情，感受小小年紀一心為國的情懷。
三、以樂激情，渲染課堂，陶冶情操
優美的音樂可以陶冶人的性情，激發人的情感，使人產生聯想。上課時，如果我們選擇歌詞有益、曲調優美的音樂，播放給學生聽，則可以幫助學生在優美動聽的音樂中獲取豐富的感性材料，感受藝術魅力，引發學生對其內容、主題、意境的聯想，從而開拓學生的思維，培養學生的想象力。
在教學《一夜的工作》時，理解工作勞苦這一部分，為了更深的挖掘文本，我決定創設情景加上舒緩感人的音樂，配以生動的語言分別描述“夜幕降臨、夜很靜、夜深了、天亮了”這四個時間段總理工作的場景，借此讓學生感受到總理工作時間之長，分別讓四位學生在老師每讀完一個時間段就朗讀本句段，如師讀：“夜幕降臨，華燈初上，我們敬愛的坐在他那張不大的寫字臺前，拿起今天晚上要閱的第一份文件，只見他――”生跟讀：“他一句一句地審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫上一個小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索，有時停筆想一想，有時問我一兩句”。通過學生在音樂聲中的一次次朗讀，微妙的音樂，引領學生一次次走進總理的內心世界，一次次觸摸總理行為背后偉大的情感，感受總理的勞苦功高，讓總理的音容笑貌牢牢定格在每個學生的心里。在課文的結尾處視頻依次出示總理的一些照片，配上舒緩的音樂，讓學生再看一看總理的音容笑貌，讓心靈產生共鳴，情感產生共振。
四、以境升情，激活課堂
在我們小學語文教學的課堂上，教師應主力為學生創設有效的教學環境進行情景教學，情境教學為教學目標教學的一種教學活動方式，即教師將教學目標外化為一個學生容易接受的情景，有濃厚的情緒氛圍可以感受，讓學生先感受、后表達以獲得生命個體的全新的體驗。
例如《再見了，親人》一課，著重記敘了1958年最后一批志愿軍戰士離開朝鮮回國時，同朝鮮人民依依惜別的情景，贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。初讀課文，學生很難理解當時中朝兩國人民難舍難分的心情。因為課文內容離學生實際生活甚遠。這就需要教師把學生引入50多年前抗美援朝的戰場。在向學生簡要介紹時代背景后，我放了一段志愿軍赴朝作戰的錄像，同學們看到列車長嘯駛入朝鮮戰場，志愿軍和朝鮮人民軍一起流血犧牲，各個看得聚精會神。當看到大嫂為了能讓志愿軍叔叔在炮火連天的戰爭歲月吃上野菜，冒著生命危險到前沿陣地上去挖，結果被炮彈炸斷了雙腿。有些學生的眼睛潤濕了。錄像一停，我用低緩的語氣說：“同學們，在抗美援朝中，中朝兩國人民不僅并肩打敗了兇惡的敵人，而且還譜寫了一曲曲最真誠的友誼贊歌，今天即將分別，兩國人民的熱淚流了一遍又一遍，惜別的人群送了一程又一程?！边@時學生已進入了告別情景中，我讓學生輕聲自由讀課文。在哀婉的《長亭送別》的音樂聲中，很多同學被課文內容所打動。
五、以想化情，在語文中放飛想象的翅膀
想象是一種重要的心理活動，想象力是在知覺材料的基礎上，經過腦的思維加工，創造出新的形象的能力。學生通過想象力能把學習內容形象化、具體化，從而較快地掌握學習的內容，尤其是能把一般的原理、思想具體化，從而加深理解。特別是在語文教學中運用想象，可以從文章中所描繪的生活畫面，引出自己腦海里栩栩如生的畫面和形象，可以加深對文章的理解，并借以提高思維能力，發展智力。
關于月亮的詩范文4
關鍵詞：一線教師；館藏圖書閱讀量；推進
所謂館藏圖書閱讀量，是指閱讀者涉及圖書信息的總量，既包括翻閱篇目的總數，又包括實際攝取和利用信息的數量。目前，學校一線教師館藏圖書閱讀量較低的主要原因，我認為主要有這樣幾
個方面：第一，電腦普及，網絡閱讀的沖擊。第二，教師教學負擔重，擠占閱讀圖書的時間。第三，應試教育也壓低了館藏圖書的閱讀量。不可否認，目前應試教育愈演愈烈，在此背景下，一線教師忙于閱讀業務圖書，對于與業務無關的圖書自然而然提不起閱讀的興致。第四，館藏圖書更新不快也是一個重要原因。
在網絡時代及應試教育大背景下，一線教師對于學校圖書借閱有很多的無奈。但是，作為學?；驅W校圖書館對于推進一線教師館藏圖書閱讀量應該有所作為，也能有所作為，這樣不僅能使學校圖書發揮的作用增大，而且有利于豐富一線教師的課余文化生活，使教師變得更有文化味，從而提升教師應具備的人文素養。我校近幾年在這方面取得了明顯的成效，結合本校實際工作談談對于推進一線教師館藏圖書閱讀量工作的有益探索與實踐。
一、做好服務工作，主動把學校館藏圖書分批送到各教研組與備課組老師的辦公室
圖書館管理工作，說到底是為師生服務的工作。在新形勢下，
圖書管理必須轉變觀念，彰顯“以人為本”的現代管理理念，更多地為教師閱讀圖書提供方便。根據我校實際，每學期分兩次把與一線教師學科相關的館藏圖書按每人五冊的標準送到教師手中，由備課組長負責登記與分收。這樣做極大地方便了一線教師借閱圖書，而且教師之間對換也方便了許多，節省了教師跑圖書館的時間，更為重要的是，館藏新進圖書能及時發揮作用。實踐證明，這種服務是推進一線教師館藏圖書閱讀量的重要保證。雖然，這樣操作，學校圖書館比原來守株待兔式工作量要增大不少，麻煩也多了不少，但對于提高圖書利用率是有效果的，因此是值得的。實踐證明，學校圖書管理只有樹立以師生為中心，以知識服務為核心的服務理念，著力推行服務的人性化，不斷拓展新的服務途徑與方式、范圍，提升服務職能，為人找書，為書找人，才能取得“零距離”和“零缺陷”的服務效果。我校開展的備課組送書活動就是這種服務理念的體現，一線教師的館藏圖書閱讀量較以前有所增加。
二、開展形式多樣、富有成效的導讀與讀書研討活動
眾所周知，導讀是圖書館服務工作中最積極、最活躍、最富創造性的工作。圖書館開展圖書“導讀”工作，不僅有助于提高圖書的利用率，而且對于推進一線教師館藏圖書閱讀量有著重要的意義，有助于一線教師的專業成長。我校在實踐中不斷探索一線教師圖書“導讀”的基本方式和內容，使“導讀”有形式、有內容、有成效。具體做了兩件事：（1）新書信息速遞。按學科教學與人生修養分成兩大類，新書的目錄與簡介通過校園信息網及時給一線教師，便于他們借閱，這樣有利于激發一線教師對新書閱讀的興趣，使教師對于學校圖書“喜新且不厭舊”。（2）利用館藏圖書的信息資源，對文獻進行再加工，通過對作品內容的簡介和作者的介紹、瀏覽評說等情況的分析，讓教師在較短的時間里，較全面地把握作品的全貌與精神實質，進而根據自己的興趣選擇閱讀原文。這個工作說起來容易做起來麻煩。我們要充分發揮學校優秀教師及學科帶頭人的作用，讓他們撰寫一些閱讀體會，放在學校的“魔燈”平臺上。同時，我校每學年組織一些教師參加縣市教學比賽活動，圖書館主動出擊為參賽教師導讀，提供相關書籍，如《教學勇氣》等，為他們的教學活動和專業成長添磚加瓦。導讀工作客觀上增強了學校館藏圖書對一線教師的吸引力。導讀形式還有很多種，如開展閱讀座談會、舉辦書展或邀請科任教師開展輔導講座等。只有形式不拘一格，導讀工作才能見成效。
三、與時俱進，搭建一線教師館藏圖書閱讀的“信息高速公路”
如今是信息和知識大爆炸的時代，新知識層出不窮，加上網絡信息更新快，學校一線教師，一方面如上所述工作量大，圖書閱讀時間不足，另一方面對于新知識、新信息要求迫切。在這種形勢下，學校要及時采購新書，特別是學科教學研究前沿的專著。為了使學校圖書的信息源能及時傳遞給一線教師，我們搭建了十分暢通的“信息高速公路”，做到圖書管理網絡化與數字化。一方面，建立圖書自動高效檢索系統，一線教師可以隨時在自己辦公室電腦上檢索到要閱讀和利用的圖書，另一方面，學校利用已有的信息資源，構建網絡化的讀書交流平臺，這樣可以提高一線教師圖書閱讀的實際成
效。我認為，一線教師圖書閱讀量的推進，不僅需要教師自身業務與素養提升的內在促動，而且還要學校為一線教師閱讀創造好的
外部環境，營造氛圍。
參考文獻：
［1］李娜.圖書館典藏工作淺析.當代圖書館，2006（6）.
關于月亮的詩范文5
??遼闊無垠的地方，月亮總是顯得特別大，譬如在大漠，在海上。特別是海面上的那輪明月，碩大渾圓，近得似乎伸手就可以夠著……
??喜歡對著月亮浮想聯翩的人，可以找來義大洛·卡爾維諾的小說《宇宙趣潭》，翻開第一章《月亮的距離》讀讀，里面有許多關于太初遠古的月亮有趣的事情，匪夷所思。從此以后，你看月亮的感覺和聯想，可能會不太一樣了。
??曾讀到過一首俳句，讀到時是英文，翻譯成中文大意是：雖然是破碎了的，破碎又破碎，還是在那兒，水中的月亮。
??月亮的確充滿魅惑力。英文是lunacy，是“瘋狂”之意，字根就是luna——月亮。還有moonstruck，給月亮打倒了，說不定打昏頭了，所以也是精神錯亂之意，可見月亮會影響精神狀態，這是西洋之說。那么中國呢？魯迅的《狂人日記》劈頭一句就是“今天晚上，很好的月光。”張愛玲寫她被父親監禁在家，幾乎快瘋了，她這樣形容當時看到的月色：“我們家樓板上的藍色的月光，那靜靜的殺機?！蓖瑫r還引用了一句關于狂人半明半昧的心理狀態的詩：“在你的心中睡著月亮光”。后來她小說中關于月亮的意象用得特別多，特別好，效果特別強烈，不會是沒有緣故的……
??為什么人們的情緒會受到月亮的影響？難道人類的血液里，還流淌著遠古穴居時期對月嗥的獸性嗎？還是因為人類更早的遠祖來自茫茫大水？在我聽過的答案里，最富詩意的是這一則，可能正是由于人體里大部分的組成是水吧，就像海洋的潮汐受著月亮的牽引，我們每個人心中也有一片海，被月亮吸引，反射著月華的光影。
關于月亮的詩范文6
月亮在中國悠久文化中象征意義十分豐富。它是美麗的象征，也是人類相思情感的載體，它寄托了戀人們的相思，也表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念，月亮本身安寧靜謐的情韻，又引發了許多失意文人的空靈情懷。高懸于天際的皎月，同樣引發了人們的哲理思考，月亮成為永恒的象征。
一、優美的月亮
中華民族歷來對月亮有著特殊的感情，月亮也就成為古代文學中典型的意象和永恒的主題?！对娊?陳風?月出》寫到：“月出皎兮，佼人僚兮?！奔从迷铝劣骋r人的美，皎潔的月光如美人的肌膚，純潔美好。可見先秦時期人們已經注意到了月之美。周祗《月賦》寫到：“氣融洽而照遠，質明潤而貞虛，弱不廢照，清不激污。”賦予月亮以高遠、柔和、清幽、潤潔的特點，給人以清和，明凈的感覺。杜牧的《泊秦淮》單看“煙籠寒水月籠沙?！币痪?，何等的飄渺，煙霧裊裊的河面，月如夢似幻般罩在河灘上，恬靜、舒適、朦朧，其妙甚矣。
這些詩中，皆因月如夢似煙般的清澄和恬淡，而被罩上一層神秘的“朦朧色”，給世人一種朦朧的美?；ㄔ屡x，余香裊繞，象征著典雅之美。皎月當空，朗朗瀟灑，其神妙高遠之美洋溢其中。
不盡的象征創造著不盡的月亮審美意境，無數的心靈創造著無數的明月審美意象。
二、相思的月亮
皓月當空，多少詩人望月生情，多少膾炙人口的詩作由感而發，其詩情之深，意之濃，讓人贊嘆。
首先，月亮寄托了戀人們的相思，張九齡在《望月懷遠》中有詩曰：“海上升明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思?！蓖惠嗮ㄔ聫暮Ｉ仙穑h在天涯的情人也許同此情境，無奈月夜漫漫，無奈相見不得，唯有寄情于月，來表達對情人的思念與愛，不禁想起“但愿人長久，千里共嬋娟”之佳句。
再者，月亮也是人們對故鄉和親人們的思念的象征。李白的《靜夜思》曰“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉?！别ㄔ庐斂?，寧靜的夜晚，床前似乎撒著一層輕紗般的霜，久睡無眠，望月生情，勾起人們對故鄉的無限遐思。杜甫在《月夜憶舍弟》中有云：“露從今夜白，月是故鄉明?！北娝苤?，杜甫一生顛沛流離，但他每時每刻都在思念故鄉親人。悵望明月，似乎又回到了故鄉，內心復雜的感情，國破心碎的痛惜，唯有寄情明月，思鄉愁緒溢于其中。
三、失意的月亮
在對月亮的情感升華的過程中，月亮又成了失意文人的寄托。陶淵明在《歸園田居》詩中寫道：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣?！备髟孪嗍?，理農桑之事，這是作者心志的表現，寧可開荒種田，早出晚歸，唯愿志氣不息，誓不與統治者同流合污，月亮與成就了一代隱逸詩宗。
王維的《竹里館》詩云：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”這首詩中，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，伴著明月，詩人享受著這份寧靜。王維也成為陶淵明之后的山水田園派最著名的詩人。
正如傅紹良所說：“在哲理開發階段，月亮不僅是主體情感的組成部分，而且蘊含著獨立和永恒意志的復合物象創作主體，在將月亮內化為自我情感的同時，還有意識地將自我化為一種自然的存在物，以感受和體驗那種超然物外的情趣?！?/p>
四、哲理的月亮
月亮孤懸天際，亙古不變，很容易讓人們把它看成跨越時空的永恒見證者，讓人產生對悠悠歷史的思考，對無限空間的思考，對深刻哲理的思考。
李白《把酒問月》中寫到：“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！弊髡呙枋隽嗽铝恋牟豢芍裕ㄟ^人與月在時間上的差距，告訴人們，人生是短暫的，其間有數不清的坎坷、磨難、曲折、寂寞，但沉浮交替，今人古人可共享明月，人類的生命固不可能久遠，但人類的精神與理念卻可以同享宇宙，只要有朗朗明月相伴，超脫世俗，人生豈不是一大快事，就如明月一樣純潔、自由。
張若虛也曾在《春江花月夜》詩中寫到：“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮己，江月年年望相似?！笔前?，明月亙古如斯，歲月悠悠，人生短暫，在此喟然之后，而月亮則成為靜謐永恒的存在。
