前言：中文期刊網精心挑選了秋詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
秋詩范文1
妙曲雖傳，畢竟人何許?！鶓椤蹲砺淦恰け星铩?/p>
陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?/p>
分不盡，半涼天。——《思佳客·閏中秋》
滿堂惟有燭花紅?！翖壖病兑患裘贰ぶ星镌隆?/p>
何處樓高，想清光先得?！段卜浮ぜ壮街星铩?/p>
杯酒相延，今夕不應慳。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
惟有今宵，皓彩皆同普?！鶓椤蹲砺淦恰け星铩?/p>
禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓?！哿亍堕c中秋玩月》
明月幾時有?把酒問青天?！K軾《水調歌頭·丙辰中秋》
秋詩范文2
中秋節來了
行著菊的步子
月餅
是奶奶笑滿皺紋的臉
月亮做了夜的情人
梳妝的更亮更圓
千古的結
團圓是永恒的主題
漂泊的游子
思鄉淚淌成結冰的河
只有
母親慈祥的目光
才能融化入海洋
望穿秋水的情人
把火紅的楓葉
裁成詩的衣裳
鼠標用尾巴提著花籃
愛的花香飄逸四方
紅木的八仙桌
傾訴著一個個古老的故事
思念是父親手中的酒杯
第一杯酒永遠灑到地上
父親的父親是心中不朽的篇章
2.
《我的思念是圓的》
艾青
我的思念是圓的
八月中秋的月亮
也是最亮最圓的
無論山多高、海多寬
天涯海角都能看見它
在這樣的夜晚
會想起什么？
我的思念是圓的
西瓜、蘋果都是圓的
團聚的人家是歡樂的
骨肉被分割是痛苦的
思念親人的人
望著空中的明月
誰能把月餅咽下？
3.
《中秋》
如果那也算作一次分離
在我年輕的心中
是否可以原諒你
就像落葉可以原諒野風無禮
青春可以原諒歲月將她抹去
蟋蟀停止了吵鬧
石榴樹掛滿了羞紅的果
最后那一場雨淋濕了野玫瑰
（他們說湖邊的玫瑰喜歡歌）
你會不會坐在月下
聽我唱
聽我的歌飛進山林
飛越湖水
飛向那一輪圓月
4.
《中秋月》
中秋的月亮
總是那么惆悵
似一洼秋水的悲涼
蘊著我無可奈何的感傷
借你纖纖的手
剪一縷朦朧月光
讓我把今夜的孤獨收藏
八月的桂花開始了飄香
而我
再也找不到了來時的方向
5.
《月之故鄉》彭邦楨
水里一個月亮
天上一個月亮
天上的月亮在水里
水里的月亮在天上
低頭看水里
抬頭看天上
看月亮
思故鄉
一個在水里
一個在天上
6.
《月亮升起的地方》小島
月亮升起
有雕歸巢的聲音
有魚兒躍出碧光
有琴聲演繹古老傳說
好多不知誰的眼睛
落于白樺樹上眨眨地
透出智慧和孤傲:
夜里
卻拋給月亮
無限柔情
也是那晚
貼在窗上的那些
姥姥剪出的窗花
被冰凌花裹著
秋詩范文3
行遶紫極宮，明珠得盈掬。
平生人欲殺，耿介受命獨。
往者如可作，抱被求同宿。
砥柱閱頹波，不疑更何卜。
但觀草木秋，葉落根自復。
秋詩范文4
我們做工作要有必要的形式，更要有務實的作風，追求最佳的效果。沒有一定的形式工作也就失去了載體，缺乏新意、活力；沒有從嚴務實的作風，扎扎實實的付出，形式只能成為空中樓閣、紙上談兵。然而形式、行動脫離實際不能達到預期的目的，無異于勞民傷財的無用功，甚至是負勞動。
當前，全國上下深入貫徹十六大精神，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面，檢察事業也迎來了快速發展的春天，就鐵路檢察機關來說，要抓基層院建設、爭創先進院；要抓鐵檢特色、進入運輸領域主戰場；要抓健全機制、實行績效管理；要抓更新觀念、嘗試檢察改革；要抓隊伍建設、提升人員素質；要抓科技投入、跟上現代化發展步伐……。各項工作千頭萬緒，接踵而來，要適應新形勢、新任務的要求，檢察機關的領導干部尤其是檢察長必須調整好精神狀態，發揮主觀能動作用，工作中求形、求實、求效，力爭作到形與實的有機統一，形、實與效的高度一致。
所謂求形，是指我們工作要有新思路、新舉措，對檢察機關來說實踐“三個代表”，執行上級要求，首要的是聯系實際、思考落實的形式，決不要搞以文件貫徹文件、以會議貫徹會議、以講話貫徹講話等照轉、照抄、照搬的形式主義，要做到這一點，一是對上級精神實質有深入理解；二是對局情、檢情有熟悉的把握；三是善于把上級要求與本部門、本單位實際相結合，提出切實可行的點子、思路。以必要的形式開展工作，只要能堅持理論與實際相結合的學風，堅持相信群眾、依靠群眾、走群眾路線，不固步自封，不獨斷專行，求形就不難實現。
所謂求實，是指我們工作要力戒空談，弘揚求真務實、開拓進取的精神，空談誤國，實干興邦。求實不是領導看、群眾干，檢察長要有好的精神狀態，有善于發現問題、解決問題的能力，有敢于解決矛盾、承擔責任的勇氣，有親力親為的行動；求實不是獨干，要調動起全體干警的積極性和工作熱情，充分發揮出每個人的聰明才智，把上級的要求、領導的意圖變為他們的自覺行動；求實不是蠻干，工作要體現時代性，富于創造性，關鍵是把握規律性，工作中要執行上級部署不走樣，履行檢察職責不越位，服務鐵路企業不動搖，與時俱進不落伍，解決問題不敷衍。是不是實干，是覺悟問題、精神狀態問題；能不能實干是能力問題、方法問題，真正解決了這兩個問題，求實才能實現。
所謂求效，是指我們工作要實現預想的結果，用檢察機關的話說要做到政治效果、社會效果與法律效果的統一，這應是我們檢察事業的出發點和落腳點，是實現“三個代表”思想的集中體現。求效是對實與形的檢驗，決策失誤，形式脫離實際，結果必然偏離方向，工作不落實，方法不得當，不會有好的結果，所以說求效不但是衡量工作好壞的標準，也是對領導者政策水平高低、決策能力強弱、工作方法正誤的實際考驗。這就要求我們的檢察長帶頭加強政治理論學習，不做糊涂官；帶頭嚴于律己，不做逍遙官；帶頭勤政，不做老爺官；帶頭維護團結，不做幫派官；帶頭從嚴治警、從優待警，不作孤寡官；帶頭鉆研業務，不做外行官；帶頭開拓進取，不做太平官。通過求形、求實、求效，做好檢察工作，開創檢察事業新局面。
秋詩范文5
1、最經典的中秋詩詞——蘇軾《水調歌頭》
《水調歌頭》
北宋蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
【賞析】
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關注、更迫切。“明月幾時有?”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。讀者從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間!”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人間”才是根本之所在。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺回到現實，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風。“何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈。
“明月幾時有?”這在九百年前蘇軾的時代，是一個無法回答的謎，而在今天科學家已經可以推算出來了。乘風入月，這在蘇軾不過是一種幻想，而在今天也已成為現實。可是，今天讀蘇軾的詞，讀者仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。
從藝術成就上看，此篇屬于蘇詞代表作之一。它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩。在格調上則是“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度;使人登高望遠，舉首高歌”(胡寅《酒邊詞序》)，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉實。最后虛實交錯，紆徐作結。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
作者既標舉了“絕塵寰的宇宙意識”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發展，而是努力從自然規律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。
對于這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”認為是寫中秋的詞里的一首，這是一點也不過分的。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，至今還能給人們以健康的美學享受。
2、神話色彩的中秋詩詞——李商隱《嫦娥》
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
注解：李商隱這首詩以嫦娥奔月的神話為背景，寫出了詩人清高的品格。李商隱的這首詩被選入新課標課本，李商隱擅長用隱喻，孩子熟讀李商隱的詩會更加有助于加深對唐詩的理解。
3、最雄渾的中秋詩詞——張九齡《望月懷遠》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
注解：張九齡是一代名相，他可是一個地地道道的廣東人哦！張九齡遭到貶謫時，恰逢中秋佳節，于是望月傷懷，思念家人，寫下了這首中秋表達思念的名作。這首詩也入選了新課標課本。
4、有親情味的中秋詩詞——杜甫《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
注解：杜甫這首詩表達了對親人的無限思念，但是在戰亂紛紛的年代只好把相思寄托在月亮之上。“露從今夜白，月是故鄉明”是流傳至今的千古名句。這首詩入選新課標課本。
5、最寂寥的中秋詩詞——王建《十五夜望月》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人望盡，不知秋思落誰家。
注解：這首詩展現了一種寂寥的意境。先寫月色，后寫思念，“不知秋思落誰家”一句更是被世人所贊譽。這首詩是一首經典之作，在新課標也是要求背誦的唐詩。
6、最有邊塞味的中秋詩詞——李白《子夜吳歌秋歌》
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
注解：月亮總是古人用來傳達思念的意象，同一個月亮，分隔兩地的人卻不能一起觀賞。李白這首詩寫出了妻子對遠在邊塞的丈夫的思念。新課標要求背誦此詩。
7、最浪漫的中秋詩詞——劉方平《月夜》
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
注解：此詩明明是寫秋天月色，但是卻充滿了一種活躍的氣氛。蟲聲喧囂，趕走了秋天的寂寥，讓人感受到一種浪漫。新課標要求背誦此詩。
8、最傷感的中秋詩詞——白居易《中秋月》
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戰，何處庭前新別離。
失寵故姬歸怨夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人斷腸，玉兔銀蟾遠不知。
注解：白居易一直是以敘事詩見長，但是這首《中秋月》卻寫得十分纏綿傷感。中秋月圓夜，本是團圓時，但是思念之人分隔兩地，白居易說月亮不懂得這種斷腸的牽掛，可謂傷感至極。
9、最俏皮的中秋詩詞——皮日休《天竺寺八月十五夜桂子》
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
注解：這首中秋的詩寫得十分俏皮，恰如皮日休的名字一樣。皮日休寫下這首詩的前一年剛剛高中進士，所謂意氣風發，因此此詩的意境也是清新明快，是眾多中秋詩詞之中為數不多的“俏皮之作”。
10、中秋詩詞
《中秋》
作者：李樸 年代：唐
皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明;
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
【譯文】：浩瀚廣闊的夜空中，月亮象寶鏡般升起，萬籟無聲，空中只有淡薄的云，遙望太空，這一輪滿月，足以平分秋色， 在那薄云的四通八達的大路上映照得千里光明。
秋詩范文6
一、首先整體感知課文，梳理課文結構，讓學生對文本有整體意識
《故都的秋》在閱讀教學時，如果逐段分析，那么學生對文章的行文思路就不能整體認知，教學重點也不夠突出，而對于作者對故都的眷戀不舍之情，學生的理解也不會深入。如此一來，在高中散文鑒賞學習中，《故都的秋》就失去了入選教材的意義。
《故都的秋》的開頭兩段，作者以北國之秋與江南的秋相對比，突出故都的秋味的清、靜、悲涼的特點。其中“我的不遠千里，……這故都的秋味?！边@句話中連用兩個“趕上”和一個“也不過”含義深刻，意味雋永。本文寫于1934年九一八事件后，北平將遭到日寇踐踏。此時，郁達夫懷著看最后一眼故都秋色的心情重游故地。此時他的心情就像一件心愛的寶物，即將被人搶掠而自己又無力抵御一樣，深懷眷戀而又無奈，這種深沉的家國之思，內心苦苦的掙扎以及個人境遇的凄悲，使作者品出的故都的秋味便是清、靜、悲涼的。如果這里沒有對文章寫作背景的了解和作者情感的深入理解，鑒賞下文五幅畫面就失去了對文章內容和作者情感理解的根基。
文章最后三段多次運用對比手法，通過古今中外的文人學士對秋的感受，突出“秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”。通過黃酒與白干，稀飯與饃饃，鱸魚與大蟹，黃犬與駱駝四個比喻句中的對比，含蓄巧妙地突出故都的秋味的濃烈。最后作者在無奈中甚至愿減少壽命來留住故都的秋，表達了對故都的秋的眷戀與熱愛。
教學時，可通過勾畫文中的重要語句，將文脈清晰地梳理出來；通過品析領悟詞句，理解似平易實深沉的情感。
二、鑒賞五幅秋景圖，品析語言，解讀作者的內心情懷
破屋中靜對牽?；?，秋槐落蕊，秋蟬殘聲，秋雨話涼，清秋奇果這五幅秋景圖，作者從中品出了故都的秋味來得清，來得靜，來得悲涼?！凹扔X得細膩，……就在這些深沉的地方?！边@句話是理解清、靜、悲涼特點的一把情感鑰匙。
1.破屋中靜對牽?；ǖ乃{朵。一椽破屋，一碗濃茶，看著碧綠的天色，吹著清秋的晨風，聽著馴鴿的飛聲，細數著槐樹葉漏下的日光，靜對破壁腰中藍、白的牽?；?，想著花下疏落的秋草，這樣的情景氛圍怎一個“清”字了得。清涼、清冷、清凈、清閑，這寒意陣陣的清秋早上透出作者復雜的心情。在30年代的中國，戰亂連連，民生凋敝，讀書人衣食無所安，顛沛流離，個人的愁苦與家國的苦難同在，作者在這雙重“秋”意中既痛苦又細心地品味著故都的秋味。
對這幅秋景圖的鑒賞可設置一個整體的情景氛圍，通過入情入境地聯想，體會破屋中所見所聞景物的特點，走進作者此時的心中，才能品出故都秋味“清”的內涵。
2.秋蟬殘聲。在故都的民宅內，胡同旁，槐樹下，房前屋后靜聽著秋蟬的啼唱，嘶叫。此處不僅是以聲襯靜??！讀到此處，心中一直疑惑，人們總有趨利避害的心理，為什么作者在清冷的秋天獨自一人去聆聽聲嘶凄厲，時斷時續的秋蟬的嘶叫聲？為什么作者將秋蟬的叫聲稱為“啼唱”？蟬是牽愁惹恨的意象，寒蟬聲讓人柔腸寸斷，在生命最后一息的秋蟬掙扎地發出一絲絲的啼叫，作者似乎聽到了故都將淪陷時自己心中發出的凄厲的喊聲，那是掙扎而又無奈的喊聲。四周越靜，叫聲越痛徹心扉，他諦聽著，忍著內心的痛苦在諦聽著，欣賞著。
3.秋雨話涼。北國秋雨來臨前的氛圍：灰沉沉的天，一陣涼風，風卷落葉，塵土漫漫，行人腳步匆匆，字里行間彌漫著一層悲涼。都市閑人的對話中的“層”聽著像“陣”，作者說“倒來得正好”，陣陣悲涼落在作者的心里。天氣轉涼，一年將盡，人到中年，衣食無所安，顛沛流離，何等的滄桑，凄涼，這是人生之秋的悲涼。家國之秋的悲涼豈是都市閑人能領會得到的，他們見面只寒暄天氣的冷暖。那是一種滄桑中的悲涼。