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國慶信息范文1
千百年來，中國紅成為中華民族歡度春節的主色調。中國紅，是三原色中的大紅，一種鮮艷的顏色，是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。
紅色吉祥，紅色辟邪，這種觀念早在原始社會就已經存在。中華民族視紅色為平安、吉祥、喜慶、尊貴、熱烈的象征，寄寓百事順遂、逢兇化吉的心愿，綿延地傳遞恒久的喜慶氣息。
唐代時，飲屠蘇酒便成為過年的風俗，為“驅邪”和躲避瘟疫，正月初一全家老少喝用屠蘇草或幾種草藥泡的屠蘇酒，用紅布把渣滓包起來，掛在門框上。清代顧輪在《鵲踏枝》詞中這樣寫道：“昨夜春聲喧爆竹，郁壘門邊，紅出斜幅。臘味登盤嘗已足，檐前更掛風豬肉。”詞中點出了過年時就有紅色的春聯。
清康熙年間，通用紅色硬紙制作的賀年片，因為紅色有喜慶、吉祥之意，清人稱之為“紅單”。這象征吉祥的紅色，氤氳著古色豐香的秦漢氣息，延續著盛世氣派的唐宋遺風，沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡，流轉著獨領的元明清神韻，盡管時代變遷、歲月更迭，但中華民族這種尚紅思想卻沒有變，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶，逢年過節，張燈結彩，服裝用具，裝飾配備，無不用大紅的顏色來體現喜事的豐采。不僅表達了對節日的祝賀，內心的喜悅也從紅紅的喜氣當中散發出來。在改革開放的當今中國，人們更是從紅紅的喜慶年味中享受著幸福美好的生活，表達著對實現中國夢的美好祝愿。
喜慶吉祥的中國紅，不僅閃耀華夏大地，也映襯在歷代詩人吟詠春節的詩句中，如唐太宗李世民在《守歲》詩中寫道：“階馥舒梅素，盤花卷燭紅?！贝蠹t燭點燃了，燭花盤繞，喜氣洋洋。唐代楊巨源的“一片彩霞迎曙日，萬條紅燭動春天”，將萬道霞光比作萬條紅燭來贊美新春佳節，何等壯觀。宋代姜夔《元日》詩：“柏綠椒紅事事新。隔籬燈影賀年人。”
新春佳節，人們一大早起來祝賀新年，以期望來年生活更加美好。元代詩人趙孟\在《歲月》中寫出了家家爆竹、戶戶焰火的景象：“柳絮飛殘鋪地白，桃花落地落階紅。紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻?！彼未衿鹪凇妒貧q》中有云：“相邀守歲阿成家，蠟炬傳紅映碧紗。三十六歲都浪過，偏從此夜惜年華?！蹦羌t色的蠟燭烘托了幾分喜慶氣氛。
老一輩革命家林伯渠的“通宵燈火人如織，一派歌聲喜若狂。正是今年風景好，千紅萬紫報春光?！睂懙糜新曈猩?，無疑是對祖國的美好禮贊。
中國年，中國紅，中國人喜歡紅紅火火過大年，當紅不讓。紅色無疑最能表達中國人對新年的美好期盼，沐浴改革開放的春風，在喜氣洋洋的新年里，人們穿起“紅裝”為節日妝點喜慶色彩，紅色唐裝、紅色大衣、紅色長禮服、紅色小洋裝；點綴紅色配飾，讓自己在新的一年里“紅”起來。此時，不論城鎮，還是鄉村，大紅燈籠高高掛，紅色中國結掛起來，紅紅對聯貼起來，大紅的福字“倒”貼出來，紅底的“大吉”兩字亮出來，處處是吉祥喜慶的中國紅，將節日裝點得紅火富麗。
當陽光把南國的迎春花照得更加艷麗的時候，北方的窗花也紅得鮮亮明麗。城市霓虹流光溢彩，鄉村農家的爐火也映紅了人們的臉膛。點起紅色蠟燭，品味紅蘿卜點綴的年夜飯，其樂融融。吃完年夜飯，長輩派發紅包給未成年的晚輩，表示把祝愿和好運帶給他們。春節早晨，開門大吉，先放爆竹，也叫“開門炮仗”，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，滿屋瑞氣，喜氣洋洋。
在歡度中國年時，除了貼紅對聯、紅福字等之外，各地還有許多各具特色的尚紅習俗，如溫州人吃年夜飯時，酒席上會用十只朱砂高腳紅碗，盛著十樣冷盤，叫“十全”。每碗須要有一塊切成薄片的圓形紅蘿卜頭蓋在頂端，以討個吉利；福建閩南一帶鄉村過年時，在農戶房門上除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進入佳境；廣東潮汕地區正月初一時，家家戶戶廳中大桌上，用紅盤盛滿大吉（即柑，柑大于桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福；陜北人過年時，用紅線穿上紅棗、谷草秸秸，上面掛個銅錢，下面墜個鞭炮，謂之“棗牌牌”，以示避邪祝福；浙江洞頭縣至今還保留了一種叫拜茶的習俗。正月初一早上，即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂“紅棗茶”，取其吉利之意，討個吉祥；山西大同每逢除夕晚上，家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀，里面放柴，上面寫個大紅字條“旺氣沖天”，等午夜十二點鞭炮齊鳴之時，將旺火點燃，以圖吉利，祝賀全年興旺之意。
國慶信息范文2
吳大觀同志對黨忠誠，熱愛祖國，愛崗敬業，努力工作，大公無私，品德高尚，為我國的航空發動機研發作出貢獻，火箭、飛機等航天器在空中翱翔有他的辛勤汗水。
我們作為國家機關行政人員，作為新聞出版隊伍的一員，在自己平凡的崗位上以實際行動學習、踐行吳大觀同志的精神，提高自己的綜合素質和思想境界。
一、學習上要有危機感
活到老，學到老?，F在是信息社會，知識更新換代非常快，如何才能不被社會所淘汰，唯一的途徑就是加強學習。一是要加強業務知識的學習。學習新聞出版的法律法規，新聞出版的法律法規有著作權法、出版管理條例等，掌握并熟練的運用。二是針對自己的薄弱環節，提高工作能力的學習。辦文能力是機關的一項重要能力，平時工作的上傳下達、總結歸納等無不與文字有關。然而這恰恰是我的弱項，這與我曾經的工作經歷、平時學習有關。以前的工作從不和文字打交道，也從不注重這方面的學習，造成了如今的被動局面?，F在學習，還為時不晚，但力度必須加大。工作之余，博覽群書，分析機關公文的寫作方法，提高應該是立竿見影的事。三是加強語言的學習。語言是心靈的窗口，說話、辦事、與人打交道等都要通過語言來表達。會不會說話是能不能辦成事的關鍵，語言的學習對我來說更具有挑戰性。
二、工作上要有前瞻性，更注細節
工作成績的好壞，工作能力的強弱大家心知肚明，通過鍛煉可以得到提高。態度決定一切，首先我們要有愿干、能干、干成事的決心和信心，不畏艱難險阻，勇于迎接挑戰。首先我們要做好分內的事，讓領導放心。譬如前幾天，我獨自辦了一個20多人的捐助儀式，這種事我以前從沒做過。從會場準備，到接站、安排住宿、捐贈儀程、寫領導的講話稿，可以說不亞于辦了一個小型會議。只要考慮周詳，及時向領導匯報，事情總會做好的。
國慶信息范文3
奧運是一個匯集所有奧運健兒的盛會。中國具有上下五千年的悠久歷史，如果中國能舉辦奧運會，會使奧運會更加神奇！
這不，2001年7月16 日，國際委員會主席撒馬蘭宣布，第29屆奧運會將在我國北京舉行的時候，全場的中國人沸騰了，互相抱著哭。有的人大喊奧運會終于在我國舉行了！全場人身鼎沸，熱鬧非凡！我們會記著那一天特殊的日子，那是值得我們懷念的！然而更特殊的日子也快來到了。今年的8月8 號，是奧運會開幕的日子，我相信亞洲飛人：劉翔，鄧亞萍，伏明霞，許海峰.......他們一定會發揮出前所未有的水平，爭得冠軍的！讓瞧不起我們的老外，看看我們的實力！讓中國從此也變成奧運強國！給他們一個有力的打擊！
可是在這一年里，我國四川鬧地震，把那里的房屋全壓倒了！地震雖然壓倒了房屋，但是它壓不倒我們中華名族的脊梁我們中華名族的精神！我想通過這一次，全國人民一定會更加團結！創出一個不平凡的成績！
同一個世界，同一個夢想！希望北京奧運會圓滿成功！奧運健兒得出不平凡的成績來！奧運健兒加油！北京加油！中國加!
國慶信息范文4
關鍵詞：晉劇;《代國情》;藝術樣式
在導演叢兆桓先生努力之下，晉劇中的古老曲目《代國情》以嶄新的藝術樣式展現在北京的舞臺上，給觀眾帶來了耳目一新的藝術效果。該劇不僅保留了晉劇中完美的舞臺效果，而且運用了新式的藝術樣式，符合當前觀眾的審美意識，體現了古老劇種中的時代精神。叢兆桓導演在民族戲曲的基礎上，打造了載歌載舞的新型藝術樣式，吸取了昆曲、音樂、戲劇、舞蹈等不同的藝術元素，取得了良好的藝術效果。
1 運用多種藝術手段打造新樣式
叢兆桓導演在打造晉劇《代國情》運用了多種藝術手段，經過了多年的藝術潛思，使晉劇《代國情》演繹出了新的藝術樣式。在對晉劇《代國情》進行總體構思的過程中，導演積極運用了多種藝術手段，提高了對舞臺的駕馭能力。
為了沖破傳統戲曲的窠臼，導演和舞蹈設計充分運用了民間舞蹈來對傳統戲劇的程式進行沖擊，從而改變了傳統戲曲藝術的演出形式。晉劇《代國情》中的舞蹈也成為了其藝術樣式中的一個亮點。
在晉劇《代國情》劇目中，舞蹈不再是烘托氣氛和安排場面的點綴，而成為了劇情發展的一個重要組成部分。導演積極通過舞蹈來推動劇情的發展，塑造豐滿立體的人物形象。例如通過代國軍民共跳“驅儺舞”來表現古代代國人民直爽、勇猛的性格，營造了具有豐富的藝術意蘊的舞臺效果。為了表現代王親民、直爽、熱情、剽悍的性格，導演特意安排了代王與代國軍民共跳“驅儺舞”。在“搶親舞”中，無憂、大王與代國軍民共舞，表現一種平等、和諧的安樂場景。在這些舞蹈的烘托下，使人感受到代國是一片和諧、歡樂的桃源樂土。無憂與大王的共舞也是為之后大王與無憂結親的情節做鋪墊[1]。
通過這兩段舞蹈可以看出，在晉劇《代國情》中，舞蹈已經不僅僅是烘托氣氛的手段，更加成為了推動情節發展的重要藝術元素。在晉劇《代國情》中，通過舞蹈奠定了全劇的風格基調，并且沒有使用戲曲化的舞蹈，而是保留了民間舞蹈的本來面目。民間舞蹈的鮮活氣息，使整個晉劇《代國情》劇目有別于其他傳統的戲曲藝術，體現出一種勃勃的生機。
在晉劇《代國情》劇目中，沒有拘泥于一種舞蹈素材，而是通過意念、象征、抽象的藝術手法來創作舞蹈。例如冰河救公主這段舞蹈，為了表現公主的車駕陷入冰河之中的危機，以及大王率領群眾來救護公主的緊急，該舞蹈通過人流的上下起伏和反向與正向的旋轉，體現出一種熱烈的舞蹈場景。最后大王將公主托出冰面，完成了整個藝術動作，具有良好的藝術效果[2]。
2 突破傳統戲曲藝術的程式
晉劇《代國情》之所以能夠取得成功，在于其能夠突破傳統藝術的桎梏，創造出新的藝術樣式。我國的傳統戲劇藝術具有非常精到的表演藝術和非常精細的行當分工，例如手眼身法步、唱念做打舞、生旦凈末丑等。然而也正是由于這些原因，導致要對傳統戲曲藝術進行改革和發展非常困難。特別是要對傳統劇目進行改革，加入一定的時代精神就更難。大多數的戲改工作還沒有有效的突破，傳統戲曲舞臺的時空觀念和舞臺形式大多數還是延續了以表演藝術或者演員為中心的表演程式。盡管有時也會在舞臺上進行象征性的裝飾，但是沒有將演員的唱念表演和臺上的象征性裝飾結合起來。晉劇《代國情》的導演突破了傳統戲曲藝術的桎梏，使用一個可分可合、可進可退的轉臺作為舞臺，能夠對戲劇中的時空轉換進行靈活的處理，從而使舞臺的調度能力得到了極大的增強，更容易烘托熱烈的舞臺氣氛。轉臺的旋轉能夠有效的推動情節的發展，表現人物的性格。例如在公主陷入冰河之后，通過轉臺的旋轉來表現大王率領人民群眾緊急相救公主的熱烈場面，在旋轉的狀態中表現人流的奔涌。在無憂和無恤兩姐弟見面的場景中，姐弟兩人各站在一個轉臺上，中間隔著一條鴻溝，形成一種針鋒相對的局面，從而表現姐弟之情的破裂，達到一種隱喻的效果，姐弟兩人站臺之間的鴻溝正隱喻著其內心不可跨越的鴻溝，姐弟親情也由此斷裂。在最后無憂自殺的場景中，通過轉臺將無憂托上一個最高點，眾百姓簇擁在無憂之下，既能夠起到烘托和渲染的作用，又能夠表現無憂作為代國夫人愛國愛民的情感，以及代國百姓對無憂這個代國王后的擁護和尊敬，對其自殺的悲憤，從而凸顯最后無憂自殺場景的悲壯。
正所謂“他山之石，可以攻玉”，為了進一步對我國的傳統戲曲藝術進行改革，還可以積極地借鑒不同的藝術樣式，這就需要戲曲工作人員具備大膽創新的精神。在繼承傳統戲曲工作的基礎上，也要積極求新求變，取得突破性的進展。中國繪畫同樣是我國古老的藝術門類，而中國畫領域中出現西洋畫之后，各路中國畫畫家積極吸收西洋畫中的藝術成分，從而對傳統繪畫面貌進行了極大的改變，取得了突破性的進展。作為戲曲工作者也應該博采眾長，在進行傳統戲曲的改編工作中，也應該積極了解當前觀眾的審美觀念，從而在傳統戲曲劇目中加入更多的時代元素[3]。
晉劇《代國情》經過導演以及其他工作人員、演員多年來不懈的努力，取得了蠶蛹化蝶的藝術效果，無論是從思想高度、藝術理想還是表現形式方面，都對傳統的晉劇藝術乃至戲曲藝術進行了突破和創新?？梢哉f晉劇《代國情》的成功為我國戲曲藝術的改革與發展指出了一條嶄新的道路。
3 結語
導演叢兆桓先生以及河北省蔚縣晉劇團，經過多年來的醞釀，將晉劇《代國情》呈現在北京觀眾面前，晉劇《代國情》中融合了古樂民歌、舞蹈、舞劇，甚至運用了現代化的舞臺技術，無論是藝術感染力還是藝術思想都達到了一個極高的高度，充分運用了多種藝術門類，突破了傳統戲曲程式的桎梏，取得了極大的成功。
參考文獻：
[1]劉巨才.薈精集萃成大觀――山西省晉劇院建院55周年劇目創作回望[J].藝術評論，2014（01）.
國慶信息范文5
拒絕平庸的法國人
DS5的外形讓她很容易在茫茫車海中脫穎而出。你說不清該把她劃分到兩廂車、旅行車亦或法拉利FF那種近來風頭正勁的獵裝車。區別于其他平庸之輩，這就是一艘本因在天空翱翔的飛行器。不同于主打戰斗機概念的薩博汽車，文藝的法國設計師顯然要比呆板的瑞典人更加具有想象力。圓潤的車身輪廓和飄逸的長線條都是法國車經典的設計元素。犀利的大燈配有6顆LED日間行車燈，C字形的霧燈區仿佛是飛船的進氣口，與內凹造型的尾燈共同組成了飛船的推進器。發動機蓋上張揚的鍍鉻裝飾條從頭燈處一直延伸到了A柱，搭配上車身四周的鍍鉻防擦條突顯了整車的科技感。17寸的輪轂為標準配置（可選裝18寸），銀黑的配色加上夸張的樣式不禁引人遐想——是否只需一個按鈕，這四個輪子就能讓這臺車擺脫地心引力的束縛。
坐進車內，內飾延續了航空器的設計風格。Nappa的表鏈式真皮座椅造型別致，軟硬度也適中。中控和方向盤都有大面積的真皮包裹，豪華感十足。DS5還別出心裁地將中控臺分為兩個區域，除了傳統的駕駛員右手側，還有一塊模仿飛機駕駛艙布局，被放在了車頂。周圍分布著三片式大面積全景天窗。通過一鍵啟動系統發動引擎后，彩色信息平視系統在儀表臺上緩緩升起，通過一塊投影儀將行車信息投射到風擋上。如果在夜晚，隨著夢幻般的儀表在面前點亮，搭配LED閱讀燈幽藍的燈光，整體的內飾效果讓人宛若置身未來。
駕控風格舒適愜意
國慶信息范文6
1、《如果歲月可回頭》蔣欣跟靳東是有感情戲的。
2、《如果歲月可回頭》的劇情非常的新穎，與我們以往所了解到的都市愛情劇有很大的不同，這部劇在還沒有播出之前對于劇情等多方面無法加以平價，但是演員的陣容就足以令人感覺振奮，更是堅定了網友們追劇的決心，靳東在劇中飾演的是一位癡情且崇尚自由的人，顛覆了他以往的形象，所以很多人也特別期待在劇情播出之后，他的粉絲會有怎樣的反響。
（來源：文章屋網 ）
