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現代中式范文1
中式建筑有其自身的特色和魅力，無論是在設計形式上還是在文化內涵上，其都有著自身的格調。但是在歐式建筑風格以及現代化建筑風格的影響和沖擊下，現代中式建筑出現了設計上的偏差，中式建筑原有的風味被大大縮減，使得中式建筑變得面目全非。而為了使得現代化中式建筑可以恢復其原有的魅力，就需要加強設計力度，將中國優秀傳統文化融合其中，下面本文就針對現代中式建筑設計進行深入的探究。
1中式建筑概述
在社會高速發展的進程中，建筑行業也取得了極大的發展。隨著建筑行業的發展，其在國民經濟中所占有的地位逐漸提高。就現代的中式建筑來說，其已經成為了建筑行業發展的新方向。建筑行業引進各種新技術和新的施工方法，建設出符合當今社會發展要求的現代建筑，但是社會的發展變遷瞬息萬變，人們對于現代建筑的要求也與日俱增，人們不僅需要現代建筑具備現代化的氣息，同時也要繼承和傳播中國古代優秀傳統文化?，F代中式建筑在發展的進程中，對四方文化有著一定的排斥性，中國有著五千年的歷史，在這五千年的歷史長河中，產生了很多的優秀傳統文化，中國古代的藝術園林等建筑均有著很高的成就。而發展到近代，由于戰亂等多種外部和內部因素的影響，使得中國現代建筑無法與世界建筑相接軌，在設計潮流上通常都落后于世界水平，這就使得我國的建筑文化逐漸的喪失。而在最近幾年，由于建筑設計者思想上的偏差，使得中國的古代建筑與現代建筑出現了嚴重分離的情況，但是在西方文化的大力影響和沖擊作用下，我國建筑設計人員逐漸意識到自己的錯誤，開始進行設計思想的轉化，從而為我國的現代中式建筑發展開辟了一個陽光大道。在中式建筑中，融合了中國的傳統文化和精神，其體現出了中國從古至今的精神追求變遷。在針對中式建筑進行設計的時候，需要將樸素的觀念以及天人合一的思想應用其中，開展設計的新形勢，使得中式建筑能夠對傳統文化進行高效的體現，現階段，大部分的中式建筑在進行設計的時候，如園林、家具等的設計，均繼承了優秀的傳統民族文化，同時也發揚了中國的特色文化，使得我國的民族文化實現了長久保存。在社會的不斷發展下以及人們思想觀念、審美的不斷轉變下，現代社會人們的生活方法和美感追求也發生了相應的轉變，與古代人有著較大的區別，當前人們已經習慣了現代生活方法，無法融入古代建筑的生活環境中，而當前人們已經認識到傳統文化、傳統建筑在中國發展中的重要性，所以為現代中式建筑的設計和發展，提供了一個良好的基礎。中國擁有悠久的歷史，在歷史發展的過程中，創造力優秀的古代文化，而具有中國古代文化代表的就是古代建筑，例如宮殿、園林、民宅等等，在當前的現代建筑設計中，古代建筑不僅是其設計靈感、構造等的借鑒，對世界建筑的發展，有較大的影響。所以在當前的現代建筑設計中融入古代建筑設計的元素，進行現代中式建筑設計，發揚中國傳統文化。
2現代中式建筑設計的主要內容和形式
就現代中式建筑的建設形式和表現手法上來進行研究，可以充分的說明，現階段的建筑具有多樣化的特點，在表現手法上也較為多元化，根據不同的表現手法可以呈現出不同的建筑形式，在建筑感官上，也會對人們的視覺神經帶來一定的沖擊效果。我國古代的建筑在設計上，采用了多種的設計手法和形式，這些簡單的設計中，融合了我國傳統的文化特色，使得人們可以通過建筑來感受到當時社會的風氣。而在建筑行業不斷發展的過程中，現代中式建筑開始出現，這種建筑在設計的過程中，也參照了古代建筑設計的方法，融合了古代傳統文化和色彩，有效的起到了弘揚中國傳統文化的作用。在目前的現代中式建筑中，即使得古代建筑的實際特色得到了最大限度的體現，也使得古代建筑的作用得到了有效的體現，在很大程度上推動了建筑行業的發展。
2.1借用建筑形式
現階段，在對現代中式建筑進行設計的過程中，有效的融合一些古代建筑形式，并且結合現代建筑形式，使得現代建筑逐漸演化為現代中式建筑。在現代中式建筑中，設計時會充分的考慮到審美藝術以及結構藝術等。在融合一些古代建筑固有的美感和特征后，將現代建筑中所具有一些的獨特風格也融合其中，使得現代建筑與古代建筑協調融合，然而值得注意的是，在將現代建筑形式與古代建筑形式融合的過程中，也需要對兩者拉開一定的距離，從而實現對現代建筑的創造性設計。例如，例如萬科第五園，其設計為現代中式建筑，建筑的外墻設計為雙層墻體，在內層按照空間的要求進行開窗、開門，外層墻體則根據景觀、通風等需求進行開洞，將現代建筑設計與古代建筑設計結合在一起，從形式上看與古建筑的設計風格有異曲同工之處。
2.2設計技術上的擴展
在針對現代中式建筑進行設計的過程中，合理的對古代建筑中的一些優秀的方面進行汲取，同時結合建筑場地周邊的情況，做到就地取材，盡可能的避免遠距離材料的運輸，在施工材料上要做到有效的選擇，在對現代中式建筑進行設計的時候，需要對建筑建設現場的氣候條件以及地理因素等進行充分的考慮，這樣可以使得建筑設計更加符合當地的特色，也能夠實現節能環保的建設要求。另外，在對現代中式建筑進行設計的時候，合理的應用現代建筑所具有的設計手段，將現代中式建筑所應該具有的特色有效的表現出來，并合理的將古代建筑的優秀設計形式和方法也融入到現代中式建筑設計中，使得現代中式建筑既具有現代化的特色又具有古典韻味，在豐富建筑內涵的同時，使得建筑的設計更加符合藝術設計的要求，滿足了人們的生活需求，可以為人們提供更好的服務。
2.3傳統生活方式與現代生活方式的結合
在社會發生轉變的同時，人們的生活也在進行著轉變。人類社會的變化會使得人類意識也發生相應的轉變。在歷史的發展進程中，人們會不斷的通過生活來獲取相應的經驗，并且進行生活習慣的累積，逐漸就會融合成屬于本國特色的民族文化。在現代的中式建筑設計中，需要融合這種民族文化，將古代建筑中的一些優秀設計方式和文化融合到現代中式建筑中，使得現代中式建筑更加親近自然，適應人們的生活，在針對中式建筑進行設計的過程中，需要在借鑒古代人經驗的基礎上，融合現代人的生活實際情況，即達到發璞歸真的效果，又要切合社會發展的實際，在滿足人們物質需求的基礎上，滿足人們的精神需求。
2.4合理的融合周圍環境
我國過去的建筑在設計的過程中，多注重安逸以及自然的特色，尤其是在對庭院進行設計的過程中，為了能夠使得庭院更加符合自然的特色，不斷的進行庭院綠化設計，以打造出舒適的環境，而現代的中式建筑，在設計的過程中也需要充分考慮到環境的因素和人們對舒適度的需求，所以在設計中就需要充分的借鑒古代建筑設計的經驗和技術，合理的營造出輕松的氛圍，盡可能的將建筑與周圍的環境相融合，從而實現與自然的交融。我國目前的環境問題較為嚴重，而建筑建設是導致環境出現問題的一個主要因素，為了能夠使得環境得到改善，就需要在對建筑進行設計的時候，有效的發揮出建筑設計的優勢，充分的結合現代中式建筑的特色，將環境保護理念融合到建筑設計中，從而有效的滿足人們精神上的追求?，F代的中式建筑在設計上，一定程度上借鑒了古代建筑設計的形式和樣式，然而，現代中式建筑無論是在結構上還是在風格上均與古代建筑有著明顯的差別，現代建筑只是借鑒，而不是模仿，其對古代建筑的設計風格等均進行了有效的創新和改進，從而才設計出現在所說的現代中式建筑。
結語
通過本文的分析可以充分的了解，建筑在人們的生活中占據著重要的地位，建筑行業在發展的進程中，使得建筑的形式以及風格也出現了極大的轉變，但是建筑中所蘊含傳統風化卻逐漸的消失。在各種外來文化的沖擊下，中式建筑越來越不具備自身的特色。為了能夠改變這一點，我國必須要大力的在建設設計中融合中國傳統優秀文化，使得現代中式建筑具有民族代表性，這對于推動建筑行業的發展有著積極的影響意義。在未來的建筑行業發展中，加強對現代中式建筑的設計，是建筑發展的主要趨勢。
參考文獻
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世界著名景觀建筑大師、美國哈佛大學景觀學院首位女性終身教授、英國皇家建筑師協會會員瑪莎?舒瓦茨就是其中一個。作為現代景觀藝術的標志性人物，她一向以不走尋常路和挑戰傳統的設計手法，而享譽國際景觀建筑界，有“景觀設計女王”之稱。
她的作品遍布全球；從她引人注目的作品――愛爾蘭都柏林大運河廣場，到美國梅薩藝術中心、卡塔爾石油集團總部等，這些傳世之作已經成為當地著名的地標景點。
舒瓦茨還是“城市有助于降低氣候變化幅度理念”的倡導者，她重點關注環境的可持續性，致力于讓世人意識到都市景觀作為城市的環境、社會和經濟健康的平臺，能夠實現城市的可持續性。
景觀設計要有城市視角
《房地產世界》：作為一個園林景觀設計師，你如何看待園林景觀？
瑪莎?舒瓦茨：景觀并不僅僅是我們常見的綠化、水景和雕塑，建筑物實體外的任何事物，包括道路、停車場等等都應是景觀的一部分。景觀不只是用來看的，它更應該是人們可以進入的活動空間。城市變得越來越擁擠，設計師的任務就是如何讓這種狀況變得有序和可持續，從而提升整個城市的價值。
《房地產世界》：你在實際園林景觀設計中最注意什么環節？
瑪莎?舒瓦茨：每個地段都有自己的特點，我特別看重挖掘基地自身的獨特之處 。還有理解客戶所需要的項目定位及素質。在此基礎上，再加上自己概念上的創造，最終作出非常不一樣的設計。實際上，景觀細部是一個需要來回反復修改的過程，要依據現場的情況和材料商、客戶及設計者進行多輪溝通。一些不容易被大眾感知到的細節，例如材料的交接，場地上如何體現材料，十分非常重要。
《房地產世界》：你覺得在職業生涯中什么挑戰是最大的？
瑪莎?舒瓦茨：對于設計來說，挑戰是無處不在的。你怎么將最初的想法、細微的表現，通過各種各樣的流程，通過施工的工藝創新和設計質量控制，將最終的項目效果和設計理念結合在一起是非常大的挑戰。
對我和我的團隊而言，最主要的困難是如何尋找志同道合的客戶――那些真正希望創造出一些新穎獨特之物、并勇于接受新鮮事物。在全球化的今天，如果你保持不變，將會是更大的風險。尋找那些真正愿意去嘗試創新的客戶，可以更好地讓項目或設計在全球化的競爭中脫穎而出，并給客戶及最終的使用者帶來收益。
《房地產世界》：你希望你的設計給別人帶來怎樣的一種居住或生活感受？
瑪莎?舒瓦茨：讓居住在其中的人能得到更多空間，具備完善的設施進行各種各樣的活動，擁有更精彩的生活狀態。
同時，我覺得設計師應該有城市的視角，因為景觀設計師的天職就是致力于將環境問題作為整體來處理。我自己非常關注城市的可持續發展 ，城市不僅影響現在而且影響將來的人群，應該用可持續的生活方式來思考我們現在所做的建筑、所建造的城市，去建設方便、高效、可持續的生活方式，實現城市感和生活感。
中式園林需結合時代精神
《房地產世界》：現在越來越多的國外設計師來到中國，你在中國各地也已經參與設計了不少項目，你覺得中國現有的環境有何特別之處？
瑪莎?舒瓦茨：現在中國越來越開放，有很多機遇。對于我的設計團隊來說，在中國項目現在才剛剛開始，相信機會會越來越多。
實際上，在中國這個環境下，開發速度非?？?，這又給高品質的實現，帶來了另外的挑戰。對于外國公司而言，在中國做項目需要有中國當地單位很好的配合與溝通。
《房地產世界》：在中國你一定遇到過不少中式園林景觀設計，你怎么看待中式園林景觀的現狀及其發展？
瑪莎?舒瓦茨：中式園林藝術是整個世界園林歷史非常寶貴的財富，也是世界上能發展出自己獨特景觀風格的六個文明之一?，F狀的問題是，怎么在當前的時代和生活中，重新發展這種園林的風格。
中國園林之所以精彩，是因為來自于那個時代，反應那個時代的文化審美和生活方式。對于現代，如果單純抄襲和復制傳統的中式園林，這是不可能實現的，因為我們所生活的時代所面對的東西完全不同了。
《房地產世界》：你覺得中式園林應該如何傳承與創新？
瑪莎?舒瓦茨：我更關心的是，怎么抓住中式園林的精髓，用現代文化和設計手法，把它表現出來。我相信在當代語境和現代思路下，肯定是可以聯系在一起的。你一定要用現在的手法和文化觀點來表達，從這個角度出發去做，才能得到真正原創真實，而且屬于這個時代的東西。
《房地產世界》：你所接觸到的中式園林現狀如何，是否有足夠的人才和創新出現？
瑪莎?舒瓦茨：風景園林不僅僅是綠色的代名詞，它是一個協調人類系統和生態系統的學科。中國是世界上人口最多的國家，目前在公共建設上，面臨的最大問題就是如何對環境實現可持續性發展。
我看到現在越來越多的中國建筑師和園林景觀師，以及其他藝術層面的人才，他們能著眼于現在的時代文化方向，同時又能真正汲取中國傳統文化的精髓，把這幾個方面結合到一起進行創造，他們已經創造了很多優秀作品。
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關鍵詞：中式木格；新中式；傳統文化元素；現代美
中圖分類號：J59 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）30-0203-01
一、中國古建筑中“木格”語言的探源
中國建筑結構取法及發展的特征，“中國始終保持木材為主要建筑材料，故其形式為木造結構之直接表現，其在結構方面努力，則盡木材應用之能事……”“匠師即重視傳統經驗，又忠于材料之運用，故中國木構因歷代演變，乃形成遵古之藝術。”后漢時期佛教傳入中國，佛寺佛塔建筑內開始遍于全國。此時期的建筑門窗，今多見之于佛教石窟。隋唐時期，佛道教建筑極盛。這一時期的門窗多見于佛教建筑，門的做法以板門加鐵門釘為其特色。窗以直欞窗為主，這種窗的制式為后世江南居民沿用。宋代的門窗制作，也愈趨成熟，制作工藝也愈加規范。門窗制作方面，“江南民居窗格紋樣，較北方精致纖巧，頗多圖案極精?！彪S著社會經濟文化的發展進步，到了明清時期，中國傳統建筑的門窗設計與制作達到了一個新的高度，琳瑯滿目，成熟雅致。
二、中國傳統木格語言的魅力
我們知道中國古代居住建筑的門，最初是大木門板，叫做板門，板門在不遲于戰國先秦時代就產生了，直至目前仍在廣泛使用。隔扇要出現得晚得多，一般認為起源于宋代，也許更早一點，而宋朝是隔扇廣泛使用的時期。隔扇，又可以說是窗又是門，是門與窗的結合。隔扇可以任意裝卸，用來分割天井與廳兩個空間，也可以作窗和隔斷。
中國人對于窗戶的裝飾，完全顯示出一種高雅靈動的趣味，閑適而從容，簡約而精致，當窗臨風，真是一種美好的享受。中國建筑門窗的設計有幾點值得把握：第一是“借”，移竹當窗，當窗如畫。第二是“簡”，簡而不漏，明透高雅。第三是中國傳統門窗的裝飾設計，講究人、自然和窗子的和諧交流。門窗可謂建筑的眼睛，或處深宮大院，或處尋常巷陌，或在塞外邊陲，或在江南煙雨；或寧靜慈祥，或深邃滄桑，或凝目相望，或顧盼生輝，在喧囂的塵世中，如同追憶，如同召喚。
三、中國傳統木格——現代室內設計的特殊語言
“中式木格”構成形式具有獨特的裝飾性，人們采用象形、會意、諧音、借喻、比擬等手法，在裝飾中創造出豐富多樣的造型、圖案和題材，寄托著幸福美好、富庶吉祥的寓意，豐富而又洗練，樸實而又高雅，令人百看不厭，回味悠長。我們把古建筑中的隔扇，窗欞引用到了現如今的現代裝飾風格中，它在現代室內的裝飾的運用可以是隔斷或家具組成，也可以是吊頂的組成部分，甚至是掛在墻上的藝術品，這些在現代室內裝飾中我們都稱其“中式木格”?，F代裝飾中的木格內部組合形狀是用木條拼成的各式花紋和圖形，形狀可以是隔扇形式的室內裝飾隔斷，也可以是形狀各異的窗欞。隨著時代的變遷，木格圖案的構成形式和輪廓會有所改變，不變的依然是它集本體功能、象征意義，成為中國現代中式裝飾風格中可圈可點、可賞玩、可品味、可深思的元素?，F代“中式木格”由于其獨具魅力的形態和人們對傳統文化的景仰，現在已經從古建筑中分離出來，成為一種獨立的設計元素，并且由最初的一種建筑外觀樣式發展到室內從而成為現中式風格室內設計獨特魅力的符號。
“中式木格”之美，首先在于其特有的節奏感：寬與窄和實與空的對立統一，各種平面圖案紋理通過木格的相互交錯展示出韻律感，滲透著典型的蘇州園林式的“漏”“透”的縮影，體現出古樸淡雅沉穩的古典意味；其次在于它將功能性和靈動性有機地、自然地融為一體。在中式裝修風格中，中式木格的應用非常廣泛，在空間裝飾上可作為隔斷、瓷磚、壁紙、吊頂，花窗、背景墻以及各種家具設計等，在充分滿足各自功能性的同時又為整個家居空間增添一抹濃郁的民族風情，演繹出古典文化的精髓。
四、結語
中式木格這一源于中國古代傳統建筑構件所蘊含的美學意義由室內設計師創造性的運用，賦予了鮮明的時代感又不失古樸的意味。利用“中式木格”做出分隔的功能性空間，在需要隔絕視線的地方使用中式的或簡約的屏風或窗欞等，使整體空間富有層次感，又與傳統的中式風格明顯地區分開來，體現出親近自然，樸實簡單而又蘊含著豐富的傳統內涵。像中式窗欞、方格造型、屏風，吊頂，背景墻以及各種工藝品等家具設計展現出傳統藝術的永恒美感。如今隨著生活水平的提高和生活節奏的加快，我們急需要一個靜謐祥和的家給予我們心靈的慰藉?，F代中式室內設計恰巧給中式木格以一個展現其獨特魅力的空間，以現代人的審美和生活需求為出發點，既能感受到傳統園林建筑構件的古樸典雅又處處傳遞著現代氣息，將古典語言以現代手法詮釋，將傳統理念中的“和”，“蓄”與現代追求的“個性”完美結合，使得家居裝飾更具靈性。
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關鍵詞:室內設計;新中式風格;簡約;空間
一、中式風格的空間表現
這幾十年來,我們從不缺少中式風格的設計,例如老北京四合院的設計上,整體風格突出北京的傳統古典風格,突顯出大氣、高貴、文雅的氛圍,體現了古典中式風格。我國古代勞動人民在幾千年的發展中創造了輝煌燦爛的建筑文化,反應在裝修上采用各種表現手法來寄托美好。以宮廷建筑為代表的室內裝飾設計藝術風格,氣勢恢弘、高空間、壯麗華貴、大進深、雕梁畫棟、金碧輝煌,造型講究對稱,色彩講究對比、裝飾材料以木材為主,精雕細琢、瑰麗奇巧,這是古代中式風格獨特的裝飾特點。它的缺點是裝修造價較高,缺乏一些現代氣息。近些年來這種風格在文化的背景下演繹。
現代簡約中式風格更多地利用了后現代手法,把傳統的結構形式通過重新設計組合。中國傳統文化在現代背景下的演繹構成中式風格,主要體現在傳統家具(多為明清家具,以木質家具為主,不同的家具根據當時不同的環境,不同的房間所陳設如:客廳的八仙桌、條幾、案、太師椅、花架、字畫等。書房有書桌、書櫥、書架等。)、及黑、紅為主的裝飾色彩上。在中式住宅中,多采用簡潔、硬朗的直線條,直線裝飾在空間中的使用,反映出現代人追求簡單生活的居住要求,更體現了中式追求內斂、質樸的設計風格,使中式風格更加實用、更富現代感。裝飾手法上借鑒中國古典園林風格,給空間帶來了豐富的視覺效果。在飾品擺放方面有綠色植物、布藝、裝飾畫,以及不同樣式的燈具等。這些裝飾品有多種風格,但空間中的主體裝飾物還是以中國畫、宮燈和紫砂陶等傳統飾物,在空間中起到畫龍點睛的作用,充分的體現中式元素。從室內空間結構來說,以木構架形式為主。中國自數千年前就使用木材,木質象征生命,講究雕刻彩繪、造型典雅,多采用酸枝木或大葉檀等高檔硬木,經過工藝大師的精雕細刻,每件作品都能令人對未來產生一種美好的向往。 有些建筑材質并不是木結構的,但其正氣威嚴的形象正是源于中式的建筑。中式風格需要注意的地方:只要發揮各種建材本身特性,即使是使用玻璃、金屬等現代建材,一樣可以表現中式風格。
現代簡約中式風格,也被稱為新中式風格。在現代快節奏的生活下,人們對裝飾風格簡約化、現代化更是個行其道,有些人不滿足這種風格文化底蘊的淺薄,想追求具有一定文化韻味的獨特的現代風格,于是新中式風格就產生了。新中式風格不是簡簡單單的現代元素和中式元素的堆砌,而是通過對傳統中國文化的了解,將現代元素和傳統元素緊密的結合在一起,以現代人獨特的審美需求來創造富有傳統韻味的空間,讓中國傳統藝術在現代社會的大舞臺有更好的展現空間。
二、新中式風格在現代室內空間中的具體運用
新中式風格在設計上繼承了唐代、明清時期家居理念的精華,將其中的經典元素提煉并加以豐富,同時改變原有空間布局中等級、尊卑等封建思想,給傳統家居文化注入了新的氣息。沒有刻板卻不失莊重,注重品質但免去了不必要的苛刻,這些構成了新中式風格的獨特魅力。特別是中式風格改變了傳統家具好看不好用,舒心不服的弊端,加之在不同戶型的居室中布置更加靈活等特點,被越來越多的人所接受,多以中式產品和西式陳設為主。木質材料居多,顏色多以仿花梨木和紫檀色為主。空間之間的關系與歐式風格差別較大,更講究空間的借鑒和滲透?？傊?中式風格的室內設計古樸典雅,能反應出強烈的民族文化特征,讓人一看就容易理解其文化內涵,特別是對中國人,更是有一種親和力。所以現在很多室內設計師都很喜歡采用這種風格。 但是,在室內設計中采用中式設計時,要注意融入現代元素,一味的照搬古代設計范例,往往得不到好的效果,畢竟室內設計不同于古玩收藏,照搬照抄只會使設計看上去繁瑣重疊,老氣橫秋,了無生趣。在新一代中式設計上,要取其傳統的精華,傳統的設計中哪些應該留下來,哪些應該換新,這里面大有文章,不同的人有不同的理解和做法,不同的理解就可以設計出不同的作品來。但是一定要追求神韻,只是形似是不足的,在反應中國傳統的同時反應這個時代,重要的是追求神似。在制作技術上也要跟上時代,古代中式主要材料是木、石材料,現代技術產生了很多的材料,很多都可以用到中式設計中,可以說如何將現代材料和現代元素融于中式裝修中,是目前設計中式是否成功的標志。只有既能體現中國傳統神韻,又具備現代感的設計,才能是真正的現代中式風格。
新中式風格作為古典中式家居風格的現代生活理念,通過提取傳統設計元素和現代生活符號進行合理的搭配、布局,在整體的家居設計中既有中式家居的傳統韻味又符合了現代人居住的生活特點,讓古典與現代完美結合,傳統與現代并存。
參考文獻:
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關鍵詞：現代中式風格；隔斷裝飾；應用研究
前言
中國文化源遠流長，古代中國人民在漫長的歲月中形成了自己獨特的室內裝飾特色。當前，隨著科技的發展和信息化社會的到來。世界范圍內的隔斷裝飾風格趨于統一，并且嚴重西方化。筆者認為，結合中國古代特色研究具有中國特色的隔斷裝飾風格并將之推向世界將會為世界裝飾界帶來一股新風氣。
1.緒論
早在二十世界八十年代，就有西方學者告誡中國建筑同行說：中國歷史文化十分的珍貴，希望中國建筑界不要盲目的被西方建筑標準的洪水所淹沒。當代建筑大師貝聿銘先生也曾說過“現代建筑必須源于他們自己的歷史根源，就好比是一棵樹，必須起源于土壤之中，互傳花粉需要時間，直到被本土環境所接受?！敝袊ㄖ缛绱?，中國室內裝飾界也應當如此。在國內外許多專家學生的奔走呼吁下，中國裝飾界慢慢對結合中國傳統元素的室內裝飾研究產生了興趣。中國古典家具最能代表中國的傳統元素，室內隔斷裝飾，比如屏風則是中國傳統室內裝飾中最典型的因素，所以本文研究中式風格的隔斷裝飾以屏風為代表。雖然中國古典裝飾很美，但是隨著社會的進步和發展，我們也不能故步自封，不注意古代和現代的有機結合。讓人遺憾的是，當前人們大多將屏風原封不動的設計成傳統的樣式，殊不知屏風也應當隨著時代而發展，在傳統中突出現代。怎樣將中國古代的隔斷裝飾演繹出現代的味道是文章探究的焦點。
1.1 研究目的與意義
文章從中國古代隔斷裝飾的發展和演變作為研究線索，從中國文化特色、實用性和隔斷裝飾的具體功能來說明中式風格的隔斷裝飾的作用。通過這些研究，我們將會對中國古代隔斷裝飾更加了解，在研究古代隔斷裝飾的基礎上，筆者又對其進行現代演繹。筆者認為，研究中國古代的隔斷裝飾，讓人感受到的是中國悠久的傳統文化。將中國傳統的隔斷裝飾如屏風同現代化室內裝飾設計理念結合起來則會更加的貼合現代人們的生活。
2.古代隔斷裝飾的現代演繹
2.1 隔斷裝飾的演變
中國古代隔斷裝飾的風格是隨著人們生活方式的改變而改變的。例如：自商到三國時期，人們的起居方式多是跪坐，所以相應的室內隔斷裝飾是帷幕、比較低的簾子、或者是低矮的屏風。后來到了魏晉時期隨著風俗的變化，人們由跪坐提升到了垂足而下，這樣一來不僅室內家具的高度得到提升，隔斷裝飾的高度也得到了相應的提升。宋代由于人們的生活習慣已經趨于定型，屏風等隔斷裝飾已經在人們的日常生活中占據了主要的位置。到了明代，室內裝飾達到了頂峰，當時的隔斷裝飾除了不可移動的隔斷門、窗之外，就是木質的屏風。隔斷在室內裝飾中的應用使得家居空間更加具有層次感。
2.2 室內隔斷的分類
2.2.1 軟性隔斷
軟性隔斷指的是帳、幔、帷之類的隔斷。或者利用高度的偏差、燈光、軟簾等的變化給人一種層次感。這類隔斷收放自如，容易更換，并且不占用空間。布匹，絲綢之類的隔斷材質比較軟和，隔斷同室內家具等的搭配方法變化多樣。隔斷上面的圖案繪制也比較容易，具有很強的裝飾性。大戶型室內設計常常將客廳同廚房之間設置一個高度差，這樣就自然而然的將廚房和客廳區分開來。
2.2.2 中性隔斷
屏風式隔斷、玻璃隔斷等可以活動的隔斷叫做中性隔斷。多寶閣在眾多中興隔斷中顯得特別的突出，它可以說是中國古代隔斷裝飾巧妙手法的代表，眾多格子堆積成一面墻的形式，在格子中可以擺放任意的物品，中興隔斷具有一定的靈活性。雖然看是隔斷，但是依然通透。中性隔斷在室內隔斷裝飾中應用的非常廣泛。
3.隔斷裝飾的未來發展趨勢
隨著我國綜合國力的提高，國家對非物質文化遺產的傳承和發揚越來越重視。屏風等具有中國特色的隔斷裝飾越發的受到人們的重視，屏風文化中所蘊含的深厚背景開始受到人們應有的重視和認同。但是，出于迎合現代社會快節奏的需要而出現的過于前衛化的屏風喪失了傳統屏風的文化底蘊和鮮明的民族特色。傳統的屏風等隔斷裝飾又同現代社會不大協調。這樣許多喜歡屏風的人們在購買時猶豫不決。筆者曾經多次觀看過屏風展覽，里面大多是一些仿古樣式的屏風，古樸有余而新穎性不足。即使有一些現代元素設計理念的屏風，也大多融入的是西方的元素或者直接仿照西方屏風的樣式，創新流于形式化。筆者很少發現在傳統屏風的制作基礎上大膽加入中國現代化元素的屏風。中國屏風等隔斷裝飾已經到了不得不向現代化轉型的重要關頭。在中國傳統屏風設計理念中適當的加入中國現代元素無疑是中國屏風發展的一條出路。下面筆者具體就屏風等隔斷裝飾未來的發展方向進行探討。
3.1 感官互動方向
以往的中式屏風等隔斷裝飾過于注重效果的美感，卻忽視了本應該蘊含在其中的文化理念?，F代中式隔斷裝飾應當從過去的單一注重美感的創造向著美感和精神層次的意境、中華文化等方面靠攏，而不單單是注重美感。中式隔斷裝飾設計師們應當用于嘗試新的方法和現代化元素，將這些方法或者元素應用到傳統的屏風等隔斷裝飾中來，在屏風造型上由具體轉向抽象，帶給人一種朦朧美。在空間藝術上進行了把視覺空間升華為聽覺、味覺、嗅覺和觸覺的創造。
3.2 個性化方向
當前環境污染越來越嚴重，人們在設計和制造商品的時候已經不單單追求物品表面的美，而是更加注重物品的環保、節能方面。一件符合現代審美觀點的物品，必然透漏出自然、環境和人之間的和諧。無論什么樣的設計，都以消費者的需求為設計方向，這就是以人為本。對于不同年齡段的使用人群，設計者設計的屏風等隔斷裝飾各有不同的特點。舉例來說，小孩子喜歡色彩鮮艷、印有卡通人物或動物的隔斷裝飾，設計者在設計面向小朋友的屏風等隔斷裝飾的時候應當偏重于圖案的趣味性。對于青年人來說，生活節奏的加快使得他們無暇欣賞復雜的工藝品，所以設計者應當設計一些簡約的隔斷裝飾來滿足青年消費者的需求。老年人更喜歡看屏風等隔斷裝飾的材質，雕刻工藝等，一般來說，老年人喜歡復古的屏風樣式，設計者在設計面向老年人的隔斷裝置品的時候應當考慮到一些細節問題，把握復古的方向。
4.結語
文章對傳統中式隔斷裝飾進行了探討，并指出了隔斷裝飾現代化的出路。在結合中國傳統和現代中國元素的設計理念方面還有很長的路要走。屏風等隔斷裝飾設計人員應當敢于突破中國傳統的文化的藩籬，不斷的吸收新的設計理念和設計風格。在不失中國特色的前提下勇于改革創新。筆者有理由相信，隨著科技的發展和中國國力的不斷增強，具有現代特色的中式隔斷裝飾終將走向世界。（作者單位：?？诮洕鷮W院）
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現代中式范文6
關鍵詞：家居設計；新中式；傳統中式
Abstract：This is an age of advanced information, ideas and culture between the people and nations collide and blend. With the development of China's economy, the interior decoration industry has developed rapidly, the openness of the cultural exchange led to the diversification of the decorative style. At the same time, each country's different ethnic style distinctive highlight. Attracted worldwide attention with the Chinese culture, Chinese classical elements have been gradually designers use to the decoration of the living space in traditional style combined with modern performance practices, modern and classical complement each other, forming a "Chinese style". This paper attempts to inheritance and development of new Chinese style of traditional Chinese style point of view to compare the two, to lay the foundation for more in-depth study of a new Chinese style.
Key words: home design; new Chinese; traditional Chinese
中圖分類號：TU113.6+41 文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2012）
隨著我國經濟的發展，商品房的大量開發，為室內設計行業提供了廣闊的舞臺，也促使室內設計教育不斷發展和完善，同時國內涌現出一大批室內設計人才，設計出了許多優秀作品。我國有著五千年的悠久歷史，為設計師提供了肥沃的文化土壤，中國字畫，中國古典園林獨立于世界文化之林，陶瓷器具風靡歐洲，明代家具激發著各國家具設計師的想象力。我國的室內設計行業是個年輕的行業，怎樣扎根于民族傳統文化，在新時代背景下，創造出新的設計風格成了當代設計師肩上的責任，新中式風格的出現就是設計師們的共同結晶。
既然是中式的，那一定在傳統中式上有繼承，新中式就是與傳統中式的不同之處，是在新時代背景下對傳統中式進行發展。
新中式風格與傳統中式風格的聯系
談到室內設計的中式風格不得不提中國古典園林，中國古典園林是在文人和畫家的參與下完成的產物，所以中國園林和室內設計的中式風格深受中國繪畫、詩詞和古典文學等藝術的影響。傳統中式風格設計思維在現代室內設計中被廣泛的運用。
1.1虛實相生
所謂虛也就是空或無，表現出抽象性和不確定性，所謂實就是實在或有，表現出具象性和定形性。借鑒山水畫中“計白當黑”的道理，藏得深就是虛，袒露于外就顯得實，兩者相輔相成。在空間中形象安排的疏一些就顯得虛，形象組織的密一些就顯得實，傳統中式在處理虛實關系時，為了求得對比，通常情況下避免虛實各半，而力求使一方占主導地位，而另一方居從屬地位，做到虛中有實，實中有虛。如在傳統中堂的家具擺設中，中堂的一邊放條案，條案下是八仙桌，兩邊是紅木椅，條案上還擺有瓷器等做裝飾，顯得實。而兩側只擺放客人坐的凳或椅則顯得虛。有一些不成熟的新中式的設計中，只要有墻面就掛上字畫或者中式窗花，有空間就擺放瓷器、古董，雖然有了中國味，但是空間顯得閉塞，沉悶。新中式的虛實關系還體現在對房屋死角的處理上。如圖1，由于受到小高層房型的限制，在墻邊出現了一個不好利用的死角，設計師較好的利用此處，擺上中式椅凳，瓷器，墻上掛上抽象畫和中國畫，墻角做個竹子玄關，為新中式風格的居室增加了濃濃的藝術氣息。
圖1圖2
1.2借景生情
借景生情和寓情于景，從而達到情景交融。中國古典園林講究庭院中的象征意味，通過“借景”及繪畫中的象征手法，不僅使景物直接帶來視覺的美感，更使人產生聯想，表達出人的內心情感及生活的態度。在新中式中應用典型的中式圖案，如牡丹花形體豐滿，色彩妖艷，被人稱為“國色天香”故象征富貴；梅花優雅飄逸，傲霜斗雪，象征堅強，常以梅花表現自己的興趣、人格或情操；荷花象征純潔美麗、出淤泥而不染的品質等等。在居室空間里，出現竹質的修飾物、木質粱柱結構和實木家具等，自然就能感覺到中式的氣韻，在居室栽幾棵竹，豎幾塊假山石，再襯以白墻，通過明凈的玻璃窗將景引入室內，便成了新中式最令人感動的設計手法之一。當然不是每個人都能夠住在面積寬敞可以隨意造景的房屋中，對于那些生活在高層公寓而又渴望回歸傳統文化的人們來說，新中式同樣可以帶給他們借景的視覺效果，譬如可以在非承重墻的恰當位置開個方形或圓形的洞，貫通居室的同時，還可增加空間的通透度。
1.3傳統元素
中國傳統文化元素有很多，包括書法，篆刻，臉譜，中國結，景泰藍，紅燈籠，紫沙壺，瓷器，象棋等等。在家居設計中，這些傳統文化元素的應用給空間帶來了豐富的視覺效果，展現了中國傳統藝術的永恒美感，但新中式并不僅僅簡單地把傳統文化元素拿來作堆砌，更重要的是對傳統文化元素進行創新設計。比如把中國書法融入到沙發的裝飾設計中。圖2中，經典的青花瓷器被創造性地改造成洗手盆，對于傳統精神的把握極富戲劇性，同時櫥柜的立面造型，在裝飾上借鑒了傳統窗欞的的形式。
2、新中式風格與傳統中式風格的區別
2.1家具布置的對稱與均衡
我國傳統居室的家具造型、擺設及廳堂的座位是嚴格有序的，庭中陳設的家具都以廳的中軸線為基準，采用成組成套的對稱方式擺放。通常在板壁前放長條案，條案前是一張四仙桌或八仙桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，以右主左賓或左為上右為下，無論長輩還是幕僚皆以“序”來入座。墻中掛中堂字畫，兩側配條幅。兩側靠壁的位置也是對稱的椅和幾，是晚輩或下屬的排列座式。案上的陳設配以成對的青花瓷。
現代住宅的結構形式和傳統的房屋結構已經發生了很大的變化，大都是鋼精水泥做成的單元房，加上現代人對人與人之間的關系的觀念也在轉變，我們主張發揚民主，追求自由的理念，所以新中式風格家具在布置上更加靈活豐富，只要視覺上達到均衡則為宜。
2.2傳統家具精雕細啄的貴氣與新中式家具簡潔硬朗的現代氣息
傳統中式家具材料以木質為主，講究雕刻彩繪，造型典雅，多采用酸枝木或大葉檀為高檔硬木，經能工巧匠雕刻而成。門窗也都是用欞子做成方格或其他中式的傳統圖案，用實木雕刻成各類題材的造型并打磨光滑。
在新中式的居室里，則采用簡潔硬朗的直線條，選擇具有西方工業設計色彩的板式家具，搭配中式風格來使用。如圖3，書柜、書桌包括玻璃拉門都采用簡潔的直線條，漆成紅木色，飾品則選用中國瓷器、字畫等，整個書房體現出一種濃濃的書卷氣，也符合中式風格質樸的意境追求，使新中式更有現代感，更適用于現代生活。
2.3傳統中式的沉穩色調與新中式的多姿多彩
傳統中式住宅沒有較多色彩裝飾，色調不宜明快，以沉穩的深色調為主，僅用綠色植物來點綴，只有在皇家住宅中才大面積使用代表皇權的黃色，大面積用朱紅以體現皇家的富貴與氣魄。而為了體現現代生活的豐富多彩，新中式對于色彩也大膽嘗試，如圖4，整面墻刷上紫色，飽和度很高的紫色墻襯托穩重的書架與紅色茶幾相互映襯，白色沙發拉大明暗的對比，使空間穩重之中增添了時尚感，古典之中又透著現代。
圖3 圖4
2.4傳統中式的內斂端莊與新中式的時尚韻味并存
傳統中式設計的語言是以內斂端莊見長，內斂就是含蓄的表達豐富的思想容量和文化內涵，端莊是追求端正和莊重。傳統中式在形式上依附于其文化宗教來營造，由于中國多年來一直受封建帝王統治，信仰的宗教也多為佛教、道家。在此之中又都以文為上，基本所有中國家庭的裝飾手段都在追求文化韻味。在構圖中依照上中下之體的嚴格守則，每個單體物件多是居中對稱，而上輕下重則是追求物理上和心理上的根基穩固。
時尚就是“時間”與“崇尚”的復加，就是短時期內多數人所崇尚的生活美學。追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的駕馭。時尚帶給人一種愉悅的心情和優雅的感受，賦予人們不同的氣質和神韻，體現不凡的生活品位，展露獨特的個性。人類對時尚的追求，促進了人類生活向更加美好的方向發展。韻味是雅致含蓄。西方非常注重實用性與功能化，這給了我們發揚傳統中式帶來了新的參考，將現代元素與傳統元素有機結合，既不失時代精神，又有傳統的沉靜與思考。
另外，傳統中式的照明環境都是燭光環境，燈籠，花燈之類的，而新中式的燈飾選擇性相對要自由，品種更豐富。具有中式元素的燈具，和家里木材同色系的木結構或仿木的羊皮燈，顏色上有中國紅印象的鋼絲圈紅細繩燈都是很好的選擇，甚至還可以搭配現代簡潔的幾何線條燈具，增加簡約的時尚感。在布光上，燈光效果柔和些更容易牽出新中式的雅韻情絲。
結語
一個弱勢的民族文化形式很難被廣泛的追隨。在新時代背景下我們必須思考如何為本土民族風格開拓新的途徑，使之放射出新的光輝。那么在室內設計行業中我們需要找到民族風格的新方向。臺灣著名建筑師王大閎認為：設計中的中國風格并不該用“刻意”的方式來達成，反對用抄襲或模仿的手法來表現中國風格。他的作品不去刻意逢迎某些“形而下”的民族造型，而是將傳統內涵自然而然地反映于設計作品上，是注重于設計意象及精神層次的反映的關鍵。這樣的理念對于家居環境設計的新中式風格的探索同樣適用。
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