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文明禮儀標語范文1
1、只帶走你的回憶，別帶走這兒的美麗。
2、知恥方能有所不為，勵志才能有所作為。
3、與禮儀牽手，走文明之路。
4、有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行。
5、用禮儀溝通心靈，讓文明變成行動。
6、營造溫馨舒適的環境，體驗別樣浪漫的人生。
7、意懶心慵難成事，志堅心恒方有為。
8、一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。
9、言行舉止有禮儀，文明住在我心里。
10、言出驚人不必，談吐文明一定。
11、學習機會不容易，浪費光陰真可惜。
12、笑是我們的語言，文明是我們的信念。
13、我們的腳下不應該是草坪，我們的手中不應該是花朵。
14、文明之語我來講;禮儀之星我來當。
15、文明之風吹暖書香校園;和諧之雨滋潤莘莘學子。
16、文明天天講，新風日日樹。
17、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
18、文明染紅了花，吹綠了草，照亮了我們的心。
19、文明馬拉松，今天起正式開賽。
20、文明禮儀在我心，和諧繁榮一家親。
21、文明的美麗，一見傾心，一觸難忘。讓我們與文明締結千年之戀吧。
22、文明得體，從我做起。
23、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
24、微笑浮在臉上，真誠在我心中。
25、退讓一步，兩朵笑顏，敬語三聲，世界和諧。
26、團結友愛好集體，努力學習創佳績。
27、他們懼怕殘疾，但更懼怕摔倒后的無助。
28、所有的痛苦就讓我一個承受吧，可別殃及無辜。
29、書卷之香飄校園，文明之魂留心中。
30、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵。
31、世界會因您的每一次彎腰而更潔凈
32、少一聲喧嘩，多一片寧靜;播灑知識萬千，創造美好環境。
33、人類渴了有水喝，地球渴了會怎樣?
34、人到才行，書到無效。
35、讓我們的素質及文明展現在一言一行中。
36、讓我們戴上禮儀的翅膀，沖破狹隘，飛上藍天。
37、讓文明成為你我的名片。
38、請別讓狹小的地方變成大海。
39、輕取輕放，愛護書籍。
40、輕輕地來，緩緩地走。
41、青青草，保護好，莫踏踐，空氣鮮。
42、悄悄地你走了，正如你悄悄地來。
43、品行不好的人容易犯罪，犯罪的都是品行不好的人。
44、你欣賞花的美麗，花欣賞你的高貴。
45、你省一滴，我省一滴，地球媽媽笑瞇瞇。
46、明亮教室是我家，寬敞整潔靠大家。
47、每一棵花草都是一個生命，別讓自己的手腳犯罪。
48、每人一滴水，匯成一湖泊。
文明禮儀標語范文2
文明禮儀教育演講詞 篇【1】尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是小學二年級的學生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀,是民族的光榮傳統。講文明懂禮儀,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《小學生日常規范》的要求去做。
早上背好書包進學校，校服?？I巾飄。見了老師有禮貌，清晨問早午問好。同學之間打招呼，抬頭挺胸面帶笑;周一升旗立正肅穆，仰望國旗徐徐起。少先隊員行對禮，熱愛祖國記心里，革命傳統不忘記;上課鈴響進教室，安靜坐好迎老師，起立問聲老師好;下課起立師先行，室外游戲不奔跑;課間做操站隊快靜齊，動作到位要用力。做好眼操保視力，穴位準確不忘記;集會活動要守紀，不說話來不亂擠;中餐吃飯守紀要排隊，節約糧食不浪費，桌面無飯真干凈;放學衛生要做好，清理書桌把地掃，不讓紙屑到處飄，課桌課椅排整齊，離校門窗要關好;下午放學路上不亂跑，安全第一要牢記。見到長輩先問好，學習情況要匯報。重禮節，講禮儀，社會生活鋪路基。
細微之處見精神,做一個講文明懂禮儀的學生就要從點滴做起,養成的習慣。同學們,讓我們都行動起來吧!爭做一名講文明懂禮儀的小學生!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀教育演講詞 篇【2】尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家里，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
在學校里，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
文明禮貌
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規定都遵守，見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀教育演講詞 篇【3】尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫姜輪，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
文明禮儀標語范文3
關鍵詞：大學生；文明禮儀；意識培養；文明禮儀教育
引言
現如今企業對人才綜合素質要求越來越高，用人單位不僅看重人才專業技能，更關注人才的個人素質與修養，提高大學生文明禮儀意識具有重要意義。就目前當代大學生文明禮儀現狀來看，并不樂觀，生活中、學習中存在諸多不文明行為，存在文明禮儀缺失現象。當代大學生是文明社會建設的后備軍，是未來人才市場的主力軍，為培養德才兼備的高素質人才，應加強對大學生文明禮儀教育，采取相應教育措施，提升學生文明禮儀意識。
一、當代大學生文明禮儀現狀
雖然大學生整體基數大幅度增長，但大學生的文明禮儀意識明顯跟不上時展潮流，個人素質沒有顯示出線性增長趨勢，反而出現諸多不文行為[1]。根據中國信息網調查數據顯示，在校園內外都存在大學生不文明現象。校園內不文明現象集中在課堂紀律和在校生活方面。一些學生課堂上缺乏對老師的尊重，課堂上睡覺、聊天、用餐，甚至曠課、早退，頂撞老師，紀律和行為習慣較差。另外，數據顯示49%的大學生曾在考試中抄襲，45%的學生不在乎抄襲行為。此外，在校生活中與同學間的交往同樣缺乏文明禮儀意識，不尊重同學；未經主人允許私自使用同學物品的現象非常普遍。另一方面，在校外生活中，一些學生在公共場合大聲喧嘩、插隊、奇裝異服；在與父母的相處中冷言相對，甚至欺騙父母，對父母缺乏基本禮儀，沒有感恩之心，普遍缺乏文明禮儀意識。
二、提高大學生文明禮儀意識的意義
大學生是高級知識分子，是未來人才市場的主力軍，擔負國家經濟發展建設重任，保持基本的文明禮儀意識非常重要?，F如今用人單位，不僅看重學歷，更重要的是關注學生綜合素質和個人修養，就算學生專業技能過硬，個人品行不過關，仍然難以獲得社會和企業的認可。從前文分析可知道，當代大學生文明禮儀現狀并不樂觀，令人堪憂，采取文明禮儀教育措施非常有必要。在教育部的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》一文中已明確要求，把“育人”作為教育工作重點，把促進學生身心健康協調發展作為出發點，基于當代大學生心理特征，采取教育措施，切實提高學生綜合素質，培養文明禮儀意識[2]。提高大學生文明禮儀意識不僅是教育要求，更是高素質人才培養需要。因此，高校教育應提高對文明禮儀教育的重視，積極落實教育轉化，培養品學兼優的高素質人才。
三、提升大學生文明禮儀意識的策略
當代大學生文明禮儀意識缺失，既有學生自身原因，也有教育原因，顯然這并不利于學生未來走入社會，參加工作。加強文明禮儀教育，提升學生文明禮儀意識，不僅有利于學生身心協調發展，增強學生就業競爭力，更有利于社會文明程度的提升。因此，下面本文通過幾點分析提升大學生文明禮儀意識的策略：
(一)培養大學生文明禮儀自覺
影響大學生個人素質與修養的不僅是教育因素，更重要的是學生自身因素。因此，必須要培養學生文明禮儀自覺，幫助明確自身優缺點和實際問題，從而實現學生的自我完善，思想觀念的轉變。為培養學生文明禮儀自覺，要加強引導，準確把握學生心理動態，積極與學建立有效溝通交流[3]。傳統文明禮儀教育溝通方式，說教性強，學生認同度低。而且在面對面交流中，學生有所顧及，難以敞開心扉。為提高師生溝通效率，與學生建立有效溝通，可采用信息化溝通方式，基于網絡對學生進行教育引導。這種教育引導方式，學生更愿意說出心聲，更愿意接受老師建議，教育引導性強，能有效促進學生思想轉變。
(二)加強思想教育
在經濟高速發展的今天，時代變遷的必然結果，大學生思維觀念受到一定影響在所難免。而這些影響既有正面，也有負面。若教育實踐中不正視這些影響因素，僅采取回避教育策略，缺乏有效的思想教育引導，必然要導致學生整體素質下滑，文明禮儀意識缺失。因此，應加強思想教育，通過具有時代性、針對性、實效性的思想教育，培養學生文明禮儀意識，使思想教育職能得到充分發揮。具體教學實踐過程中，應加強思想教育與現實生活的聯系，突破傳統的說教模式，根據當代大學生心理特點和認知條件，以當下社會中發生的常見問題和文化現象作為教育案例，展開貼近生活的思想教育。通過有效思想教育，強化學生自我管理能力和是非辨析能力，幫助學生提高文明禮儀意識，樹立正確價值觀。
(三)加強校園文化營造
大學生處事未深，易受到大環境影響。校園是學生生活的地方，大學期間學生大部分時間在校園內生活、學習，所以校園文化氣氛對學生影響較大。因此，為了培養學生的文理禮儀意識，應加強良好校園文化的營造，陶冶學生的道德情操，通過在校園內傳播正能量，熏染學生身心。例如，在校園內設置文明標語、宣傳板、黑板報。另外，可加強榜樣宣傳，發揮榜樣影響力，引導積極健康校園氛圍，潛移默化幫助學生形成文明禮儀意識。
四、結語
通過正文分析可知道，當代大學生文明禮儀現狀令人堪憂，諸多學生在生活中、學習中存在不文明行為。這不僅是學生個人素質問題，更重要的是教育引導缺失。因此，為提高大學生文明禮儀意識，應加強教育引導，積極展開文明禮儀教育，培養高素質人才。
參考文獻：
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[2]胡蓉.內外兼修于蒙養禮——談對學生的文明禮儀教育與實踐[J/OL].教育觀察:下半月,2016,5(1):28-29+38.
文明禮儀標語范文4
關鍵詞：合理懷疑 陪審團 印證
一、中外現代刑事法律中的“排除合理懷疑”
在2012年之前，在中國訴訟法律中根本找不到有關“排除合理懷疑（beyond a reasonable doubt）” 的蹤影，新修定的刑事訴訟法為該規則正名，使其成為刑事證明標準的題中之義。
在美國，盡管我們在聯邦憲法中無法找到“合理懷疑”這一字眼，但是聯邦最高法院一直將其視為聯邦憲法的應有之義?？梢哉f，把“排除合理懷疑”稱為美國刑事訴訟法律的“帝王規則”也不為過。詹姆士?Q?.惠特曼教授也曾表示，舍棄之，美國刑事法律將難以想象。[1]
在西方證據制度中“排除合理懷疑”與“自由心證”作為刑事證明標準這一問題的兩個方面，使得法官給被告人定罪非常困難。這一規則無疑是被告人權利保障的一道堅固的屏障。如果把人權保障看作是現代法治文明的重要標志的話，那么這給美國的刑事司法畫上了重重一筆。
二、從源頭尋找“排除合理懷疑”及其對該規則的再審視
（一）從源頭尋找“排除合理懷疑”
在近代刑事訴訟中，“排除合理懷疑”往往被認為具有保護被追訴者的權利，證明犯罪事實的價值典范。但是“合理懷疑”設計的初衷和實際發揮的功能卻南轅北轍。通過對其歷史發展進程的考察，或許也可以解釋這一證明標準司法實務中經常出現差錯的原因。
首先，“排除合理懷疑”是從陪審團制度中發展來的。[2]排除合理懷疑主要是針對事實認定。在法庭審理過程中承擔查明案件事實任務的主要是陪審團而非法官，他們以非法律思維，根據自己的個人知識和生活經驗來認定案件事實。
在該規則出現之前，我們暫且稱之為前規則時代。人類的力量還無法解釋自然界的一些事物，他們就訴諸與神明，比如有殺人、偷盜等犯罪發生時，只因自己的力量無法還原已發事實，他們便借助所謂的“神明裁判”如熱鐵審，冷水審，決斗神等方式。[3]神明裁判在很長一段時期內，至少持續到啟蒙運動時期都被認為是事實證明的最佳方式，因為這是神的旨意。
啟蒙運動時期人們開始從神回歸到人，開始關注人的思想。理性、自由、平等等思想成為社會的主流思想。從此人們便開始反思甚至批判“神明裁判”，熱鐵審、冷水審、決斗審因為其暴力殘酷被認為是非理性的。正是這一時機的到來，上帝的角色便開始由陪審團----完美的事實發現者------來擔任。為何是陪審團？是歷史的選擇還是法官的推脫？按照詹姆士?Q?.惠特曼教授的觀點是，法官為了避免遭受血罪的苦惱，便在法律人員之外選擇了陪審團。[4]在陪審團形成之初，其成員只是依靠個人知識和傳聞熟悉來審明案件事實，因為他們都是來自于案發的周圍地區。
到16世紀，個人知識的作用降低，陪審團便開始收集證據，開始聽取和評估自訴人和政府官員提供的證據。[5]在這一時期陪審團的角色又從事實發現者轉變為事實的評判者。而評判證據的標準開始進入人們的視野。證據必須具有非常高的可靠性，以至于一個理智的人沒有正當的理由去否定它。這便被稱為是“道德上的確信”或“排除合理懷疑”
（二）對“排除合理懷疑”的再審視
刑事訴訟法第53條對刑事證明標準的內涵作了明確規定，“合理懷疑”是對運用證據證明案件事實程度的要求，是關于刑事證明標準的新解釋。
第一，排除合理懷疑是一種逆向的否定性思維，這區別于我們通常的思維方式。在以往的證據考察中，法官習慣根據證據的“三性”來選擇證據。在證據不自我矛盾以及證據之間不相互矛盾時即當形成一條完美的證據鏈時，便可以得出被追訴人有罪或無罪的結論。但是，在新證明標準下，或許法官的工作還沒有做完，他們必須再次審視所有相關證據，綜合全案再次考察是否由某一細節可以排除犯罪嫌疑人犯罪的可能性。
第二，“排除合理懷疑”的重點在于這種懷疑的合理性。合理懷疑是司法辦案人員在處理案件的過程中，對于被追訴者是否犯罪他們根據已有證據以及自己的內心確信來判斷案件。因此，這種懷疑是合理的，并非是毫無邏輯的隨意猜想和懷疑。
第三，“排除合理懷疑”與“犯罪事實清楚，證據確實充分”不是非此即彼的關系。從刑事訴訟法第第53條的規定可以看出，排除合理懷疑入法，并未徹底地摒棄之前的“犯罪事實清楚，證據確實充分”證明標準。單從法律規定可以看出兩者更像“你中有我，我中有你”。并且難免陷入兩者循環解釋中去。
三、舶來之規則是否會水土不服
“合理懷疑”作為事實證明標準在美國刑事司法實踐中的地位可見一斑，但是對于該規則的本來意義卻理解的較為模糊，尤其是對該規則的神學考察，更讓人唏噓不已。只是在后來刑事司法發展的過程中賦予其這一證明功能。因此在我國的應用實效也令人擔憂。
首先我國與西方國家尤其是美國的庭審構造不同。在美國，首先是由11人組成的大陪審團來認定案件事實，排除合理懷疑的主體是陪審團的成員，他們是非法律人士，他們根據生活常識來認定事實，根據案件已有證據認定事實排除那些有足以讓人產生疑慮的事實。但是在中國卻非如此，我國刑事訴訟法規定，人民陪審員參與審判活動，與法官享有同等地位。因此我國的人民陪審員與法官都同時承擔事實認定和法律認定的任務。所以，適用主體不清，階段不清，再加上人民陪審員“陪而不審”的現狀，所以法官在庭審過程中運用排除合理懷疑的時候，會不會以法律人的思維存留下那些有利于自己認定案件的證據，而排除不利于認定案件事實的證據呢？
其次，“排除合理懷疑”與我國“印證”的證明模式是否能夠相容。在西方，“排除合理懷疑”與“自由心證”可以說是一枚硬幣的兩面。同一個標準分別從正反兩個方面進行，實踐中，正向思維的確定和逆向思維的排除把這一標準的作用發揮的淋漓盡致。龍宗旨教授認為我國的證明模式為“印證”，這一觀點也得到了大多數人的認可[7]。我國刑事訴訟法規定孤證不能定罪，只有證據形成一環一環的證據鏈時才可以做出有罪或者無罪認定，同種證據之間與不同證據之間能夠相互印證，在事實上和法律上并無沖突時才可以認定案件。在“印證”模式下似乎很少有法官的自由裁量，只是法官根據已知證據認定。把更多的自由裁量交給法官是否能夠收到很好的效果，社會大眾也是深感疑慮。
總結
“排除合理懷疑”作為新刑事證明的重要認定準則，是降低了之前的“犯罪事實清楚，證據確實充分”的要求？還是這一新的準則使司法辦案人員給犯罪嫌疑人、被告人定罪的難度加大了呢？但是從這次修法的本意出發，通過這一改變來保護犯罪嫌疑人、被告人的訴訟權利和實體權利的立法本意是很明了的，或許根據法解釋學便可以得出這使得給被追訴人定罪的難度加大了。
“排除合理懷疑”在目前中國的法語境以及法治環境下，怎么確保其可以得到正確合理的實施變成了值得關注的問題。筆者暫且做一個悲觀性的拷問，怎么才可以把這一準則付諸實踐，而不是讓其成為一個“睡美人”條款，才是我們應該邁出的第一步。
參考文獻：
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[6] 龍宗智.印證與自由心證―我國刑事訴訟的證明模式[J]法學研究，2004，2
文明禮儀標語范文5
一、立足基礎，思考內涵
1.樹立問題意識
《3～6歲兒童發展指南》中提出要“培養兒童終身受益的品質”，我們在研討中提出了這樣一些問題：文明禮儀教育內容廣泛，適合幼兒教育的文明禮儀內容有哪些？我們怎樣去獲得更多幼兒文明禮儀的共性與個性問題信息？通過哪些途徑在幼兒園中更好地滲透文明禮儀教育？
2.思考研究內涵
《幼兒園文明禮儀教育的實踐探究》的研究價值主要是為孩子的可持續發展服務，我們研究的內容要符合幼兒的年齡特征，在幼兒園“綠色、生態、和諧”的理念背景下，通過我園的文明禮儀教育實踐研究，轉變教師觀念，培養幼兒良好的文明禮貌行為習慣，塑造幼兒良好的個性品質，提升教師和家長的文明素質，促進幼兒園的發展。
二、理論先導，把握研究方向
課題研究需要先進理念、科研理論、教育教學論著支撐。我們采用上網收集資料、尋找理論依據來解決課題研究中的難點與困惑。組織課題組成員集中學習交流，做到有計劃、有準備、有記錄。我們學習了《江蘇省未成年人文明禮儀規范》，從中了解了一些文明禮儀包括的具體內容及各年齡段兒童文明禮儀的規范要求，《在幼兒園一日活動中滲透文明禮儀》《幼兒園實施文明禮儀的方法和策略》等經驗論文中學習到實施幼兒文明禮儀教育的一些途徑、方法等，一本本摘抄、一份份漂流書留下了我們學習的痕跡，在各類理論著作的啟發指引下，老師們對課題研究的目標更明朗化了，研究的積極性也更高了。
三、以人為本，深入實踐探究
實踐是課題能夠深入研究的重要途徑，我們在實踐中努力探索多途徑滲透，通過開展各項活動，形成幼兒園、家庭、社區教育合力促進發展。
1.多途徑滲透文明意識
（1）環境創設中滲透
物質環境：幼兒園利用宣傳版面、宣傳櫥窗、幼兒園長廊等大環境及班級教室、寢室、活動區角等布置了形象生動的文明禮儀的宣傳畫、三字經兒歌圖片、樓道上貼禮貌用語的標語“互助友愛、合作共進”的提示，讓孩子隨時都能看到。在區域環境創設中，娃娃家、表演區、閱讀區等也有圖文并茂的溫馨提示、班級公約，還讓幼兒自由展示自己的手工、繪畫作品等，進行文明禮貌的創造。
精神環境：教師的言談舉止潛移默化地影響著孩子的發展，首先，教師自身必須提高文明禮儀素養，我們除了讓教師學習有關理論，全體教工還進行相關禮儀專題培訓，并提出了要求，全體教師做到互相監督互相促進，通過互學互促使得自身良好行為逐漸內化。
（2）一日活動中滲透
幼兒入園、進餐、睡眠、教學活動、游戲活動、離園等一日環節中，包含著大量的禮儀教育契機。我們將文明禮儀教育滲透于幼兒一日活動，針對每個環節從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標，確立了指導策略。如晨間時，我園以班為主組建了一個晨檢禮儀隊，為的是讓幼兒能更好地養成文明禮儀習慣。每天早晨有幾名幼兒早入園做禮儀生，戴著文明小標兵的綬帶和帽子迎接入園的小朋友和家長等；將文明禮儀的教學活動納入幼兒園的教學計劃之中，開展集體活動“神奇的話”“我是家庭小主人”，學習“請、謝謝、你好”等禮貌用語，促進幼兒良好文明禮貌行為習慣的養成。
2.豐富文明禮儀活動，體驗文明實踐
教師篇：文明禮儀 我先行
我們幼兒園組織教師每兩周一次的師德案例交流、每月一次愛生案例分享、開展師德故事、青年教師“踐行社會主義核心價值觀”的演講活動、幼兒園微笑之星評比、定期邀請專家來園指導教師儀表打扮、行為規范講座等，以提升教師的文明素養。
幼兒篇：文明有禮 文明有你
開展各主題活動，如：中班的“文明禮儀伴我行”，制定了文明禮儀網絡圖、確定了科學明確的方案目標、活動過程等讓幼兒了解一些具體的生活禮儀等；游戲活動：創造性游戲“溧陽旅游更精彩”讓幼兒了解愛護公物、保護環境等游覽之禮；借助每周一次的升國旗x式，讓幼兒理解國旗的莊嚴，懂得儀式之禮；“自主間餐、自主午餐”讓幼兒懂得有序、衛生、節約等餐飲之禮；組織幼兒“觀看木偶劇”“觀看故事《陶淘暴寶向前沖》”借助觀看有關文明禮儀的故事和木偶劇知道保持安靜、仔細觀看的觀賞之禮；結合“愛牙日”邀請人民醫院的醫生開展“愛護牙齒 從我做起”活動，讓幼兒懂得保護牙齒、注重個人衛生的儀表之禮，還開展“經典誦讀、無車日的宣傳活動”……
文明禮儀標語范文6
大家好。我是1號演講者,初一(六)班的代表。今天，我要演講的主題是《迎奧運，講文明，樹新風》。那么，文明禮儀是什么呢？我們又該如何做好呢？其實，做一個講文明，守禮儀的人說難也不難。文明就在我們心中，我們會在生活中不經意地流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒；多一點耐心，對別人來說，就是多一份關愛；多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖……
是的！文明禮儀無處不在，它是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，素以“文明之國”“禮儀之邦”著稱于世。古訓曰：“不學禮，無以立”、“人無禮而不生，事無禮而不成，國無禮則不寧”。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、守禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。講文明，守禮儀是自古傳承下來的優良傳統?？晌野l現，隨著時間的流逝，許多人早已漸漸淡忘，讓“禮儀之邦”變得名不副實。
記得以前曾看到這樣一則報道，說的是新加坡。眾所周知，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準踐踏草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家的回答是：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！敝跋愀鄣鲜磕針穲@開幕時，迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚地吸煙，隨意插隊、胡亂吐痰，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。大聲喧嘩，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已是見怪不怪的陋習，這在外國背景的反差下更顯現得淋漓盡致。中國有讓我們引以為傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。如今，奧運會即將來臨。文明是一種力量，就像奧運圣火傳遞一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。作為一名有理想，有追求的21世紀的中學生，我們不僅要認真學習，還應該以實際行動積極參與到“迎奧運，講文明，樹新風”的活動中。從我們自己做起，從小事做起。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川；用和諧的理念，再創禮儀之邦！
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有優雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵美。讓我們每個人都做一個講文明，守禮儀的21世紀新青年吧！
