前言：中文期刊網精心挑選了愛情喜劇范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
愛情喜劇范文1
【故事梗概】
白天籟出自書香門第，父親精通多門樂器，早年一直在學校任職，退休后在社區內辦了一個少年音樂學習班，小有名氣。天籟雖然在音樂聲中長大，但卻對音樂毫無興趣，他天生好辯，不是辯論，是詭辯加雄辯，和他較真兒的人如有心臟不好，絕對是吃不消的，奇怪的是，他白天好狡辯，晚上卻正常。
洪任，一家照相館職員，向來憤世嫉俗，不近女色，羅嗦酸腐，木訥呆板，卻極其崇尚中國古文化，終日以半文言交流。一場見義勇為的“壯舉”，讓模特echo奇跡般為他而著迷。
天籟、洪任，這兩個不大受歡迎的搭檔，是多年朋友兼死黨。他們結伴在一起時總會鬧出讓人捧腹的笑話。因為以上原因，天籟自然和周圍同事關系疏遠。逐漸，他們都感到脫離社會對自身造成的壓力。
一次意外，天籟被送進了醫院。結識了美麗善良的護士桑璇，后來，在桑璇的勸導下，天籟和洪任參加了心理輔導班，一幫來自各行各業的“現代都市綜合癥候群”聚集在了一起。自戀、多疑、小心眼、詭辯、吹牛、厭世等等，可想而知。輔導班劉教授，以一套別出心裁的治療發方法，針對他們的不同情況，對癥下藥，最終醫治好了這幫人心理疾障。不光如此，兩場讓人捧腹的愛情拉力賽也從此展開。
【劇情廣告】
一個白天死攪蠻纏，晚上卻與常人無異；一個羅嗦酸腐，木訥呆板，成天“之乎者也”。這兩位脫離群眾的“外星來客”湊在一起，讓人捧腹之機也不忘領悟人生另層含義。他們的病根在哪里？恐怕，心病還需心藥醫吧。
兩個人的事業在哪里？追求在哪里？愛情又在哪里？讓我們從悲喜交加中去輕松尋找答案吧。
【人物介紹】
白天籟——29歲，男，廣告公司就職，聰明靈活，但天生好辯，不是辯論，是詭辯、狡辯加雄辯，和他較真兒的人如有心臟不好，絕對是吃不消的。但是，他白天好詭辯，晚上卻和常人無異。
天籟父——58歲，精通多種樂器，早年一直在學校任職，退休后在社區內辦了一個少年音樂學習班，小有名氣。
洪任——28歲，男，一家照相館職員，天籟多年的朋友，向來憤世嫉俗，不近女色，木訥呆板，羅嗦透頂，酸腐成性，極其崇尚中國古文化，終日以半文言交流，讓人好氣又好笑，常人不堪忍受。
溫小嵐——23歲，天籟女友，嬌艷動人，過于愛慕虛榮，正因天籟歷來詭辯的老毛病只有白天才發作，所以，白天通常避而不見，晚上兩人才湊在一起。
桑璇——26歲，醫院護士，聰明美麗，善解人意，活撥大方，處處顯露知性美。天籟住院后才認識的。
echo——25歲，職業模特，天生麗質。但生性驕橫，傲慢，矯揉造作。后來，跟隨洪任也進了“心理輔導班”。
劉教授——58歲，男，早年出國，在國外進修過多門心理學相關學科，拿得極高學位，回國后一直在市人民醫院任職，心理學學術權威。后辭職自辦“心理輔導班”。
丁邦邦——48歲，男，某公關公司老總，過于自大，熱愛吹牛，浮夸聲勢。后來進了“心理輔導班”。
席寶——42歲，男，某服裝設計公司白領，生性多疑，小心眼，容不得任何人。后來進了“心理輔導班”。
【劇本正文】
一、社區內一平房教室中（門上匾曰：天籟音樂學習班）晨
兩個小學生在彈奏電子琴，旁邊一位精瘦的老師正在為他們輔導著。這位老人就是主人公白天籟的父親，白父教授兩名學生時，非常耐心仔細，而且嚴厲。這時，學生甲有些不太專心，開起了小差，白父當即發火。
白父：“李小陽，你到底怎么回事？”
學生甲：“我……我覺得沒勁?！?/p>
白父有些無奈，語氣偏重地問：“你……你說說看，學琴怎么就沒勁啦？！”
學生甲：“來學習的同學一個比一個少，當然沒勁啦。再說，老師你那么兇……”
白父怒到：“我怎么兇你了？！??？你們來學琴，我當然希望你們能好好學……可是……”
這時學生甲的母親從門口沖進來，打斷了白父的話：“白老師，你教我孩子的琴也不能隨隨便便吼他呀，你不就是會兩下子哆來米嗎？！有什么了不起，小陽我們走，我們找別的老師教去！”
說完，拉著學生甲就氣沖沖離開了教室。白父眼望著所剩無及的唯一的一個學生，緊皺眉頭沉默下來。
（楞著的學生乙和白父分別特寫）
（配音：隨著家長的吵鬧，爭吵從有聲逐漸變為無聲，循序漸進奏響琵琶獨奏《十面埋伏》最為悲壯的一段，直到本段結尾）
一輪明月高掛夜空
二、天籟家（隨處陳設著古箏、揚琴、琵琶等樂器的客廳）夜
（配樂：《二泉映月》）
夜來風急，穿堂風悄然入室，簾幔舞動，白父獨自一人正坐堂屋中央，手把二胡拉起了《二泉映月》，髯須飄飛，眼神充滿凄涼，整個場景悲涼萬分。
（特寫，墻上掛鐘10：45）
大門開了，兒子白天籟因公司加班現在才回家。
（特寫，白父眼珠向后一轉，知道兒子回家。仍舊繼續拉著二胡）
天籟進門就覺得不對勁，懶懶地扔下手中的挎包。看著父親奏著悲壯的曲子，無奈搖頭，接著獨自進廚房打開冰箱搜吃的。
天籟搜出一塊雞腿貪婪地聞了一下，正準備吃。
（特寫，嘴邊的雞腿）
白父一只手制止住了他。（音樂嘎然而止）天籟手把雞腿卻未進嘴，楞楞地看著父親。白父嚴厲地看著兒子，父子倆相持數秒。
白父先開口：“怎么又是這么晚回家？！”
天籟雞腿暫未吃成，沒好氣道：“爸，你又不是不知道我在廣告公司上班，天下哪有不加班的廣告公司？”。白父聽完若有所思（特寫），但突又想起什么，連忙拉住兒子又問。
天籟正想啃雞腿，突又被父親制止住了。
白父：“告訴我，廣告公司到底都怎么幫人做廣告？”
天籟無奈，放下雞腿道：“爸，你問這個干什么？”
白父：“我問你就答，這么羅嗦干什么？”
天籟嘆氣：“廣告公司就是幫人做廣告，幫客戶的產品、品牌做宣傳。基本職能分為市場調查、策劃、文案、設計、ae等等。我呢，一直在做文案幫產品總結賣點，寫軟文，廣告語什么的?！?/p>
白父似有啟發：“好，那說說看，客戶到底要具備什么樣的勢力才能請你們廣告公司為他們服務？”
天籟快要崩潰：“上到全國知名企業，下到一般企業，爸，我可以吃雞腿了嗎？”
白父沒答，似乎在認真思索著什么?？诶锸冀K默默重復：“上到全國知名企業，下到一般企業……”天籟終于啃到雞腿。誰知剛下嘴一口，白父猛地擰住天籟：“好，你爸就做一次你的客戶，幫我的學習班設計廣告詞兒，做套完整廣告方案，我要讓更多的人知道天籟音樂學習班。”天籟邊啃雞腿，邊無奈地回答：“是，我會給咱家音樂班做個全方位立體式的整合方案……。”
白父這才高興地連連點頭，歡快地重新拉起二胡。
（配樂：歡快的二胡曲）
（畫外音：有人在外大喊：“拜托，都什么時候啦，還讓不讓人睡覺？！”音樂止）
天籟房間夜
天籟以最快的速度脫衣服褲子，邊走到自己床邊。拿起臺燈下一個相框猛親了幾下。
（特寫，相框里是天籟和女友溫小嵐的合影照片。）
于是，天籟坐到電腦桌前開始了為父親音樂學習班的廣告策劃工作。
（特寫，屏幕上以word文檔顯示的“天籟音樂學習班廣告策劃方案”）
天籟房間晨
天亮了，俯在電腦桌前睡了幾個小時的天籟終于醒了，他不暢快地伸了個懶腰，將打印機旁的一疊方案整理了一下，將它放在了客廳茶幾上，簡易梳洗了下便背包出門了。
三、廣告公司晨
天籟腫著眼睛，顯然因為昨晚沒睡覺而有些頹廢，斜挎著包來上班。他左手拿著面包嚼著，右手拿著一袋豆漿。從天籟眼神里透露出即將迎戰的神情，讓人感到一場大戰再所難免。（特寫，鏡頭始終在天籟面前，隨其走動而向后推）
（畫外音：roundone.threetwoonefight!電玩“街機”配音）
這時，前臺小姐當即制止天籟：“天籟，辦公室里是不能吃早餐的。難道你不知道？”
天籟：“誰說不可以？難道你有權利阻止我吃早飯？”
前臺小姐搖頭：“我沒說不要你吃早飯，只是說辦公室里不能吃早飯?！?/p>
天籟不甘示弱：“辦公室里不能吃？難道你還要讓我到廁所里吃嗎？”
前臺小姐冤枉地說：“我更沒說要讓你到廁所里吃……”
天籟不耐煩打斷她：“好了，別說了，你就是不想讓我吃早飯，大清早就無理取鬧。”
前臺小姐昏，隨即氣得走開了。
（畫外音：roundtwo.threetwoonefight!）
首戰告捷，天籟來到自己座位坐下來，一副洋洋得意的樣子顯然是為剛才的詭辯加狡辯的“勝利”感到自豪。這時，做清潔的阿姨正好掃到他面前，然后禮貌地讓天籟抬腿：“麻煩你抬下腿。”天籟本就很得意，正在吃面包。見阿姨讓他抬腿要掃地，于是不是太高興地回答：“阿姨，我一吃早餐你就成心搗亂。你就不能等我吃完了再掃嗎？”
阿姨感到無辜：“不是啊，早了公司沒開門，晚了老板要罵我，我只能這個時候掃啊?！碧旎[來勁了：“就是說你不偏不移正好要來搗亂不讓我吃早飯了？”
阿姨感到萬分委屈，老淚都出來了：“誰說我來搗亂你了，大清早你就這樣，還要不要人活了……”。這時，旁邊的人都看不摜過來打圓場了。
（畫外音：roundthree.threetwoonefight!）
（接下來，一組快鏡是同事和天籟理論。畫外音配以磁帶快進聲）
同事們無奈地搖頭。他們私下在紙上寫下“天籟”，然后有人用筆在“天”字右下角往上提了一筆，變成“無籟”。另一同事在前面有加上個“白”字，同事們異口同聲：“白天變無賴！”，眾人偷笑。
取得“全盤勝利”的天籟坐在椅子上一轉把手，身子轉向屏幕說話：“狡辯、詭辯、雄辯、勇鉆牛角尖，是我白天的最大毛病。不過，到了晚上也就變得和他們一樣溫順了，哎……沒辦法。你們千萬別覺得我有病，真正病入膏肓的還大有人在呢，下面，給你們介紹一下我的傻朋友吧?！?/p>
四、照相館（攝影棚）白天
愛情喜劇范文2
閃戀閃婚閃“征服”
寧財神少年聰慧，15歲就進了大學專攻金融專業，畢業后做過期貨、廣告設計的他卻不務正業去寫作，以讀書時從未拿過高分的寫作水平混論壇、寫小說、寫情書，只為博得女友開懷一笑，竟因此一舉成名。
2000年網絡泡沫破滅，身為COO（首席運營官）的寧財神不得不離開就職的網絡文學站點“榕樹下”，在好友俞白眉的鼓勵下，開始合作寫電視劇本《網蟲日記》。他才寫了一點，王朔看完之后，連批評都懶得說一句就扔在了一邊。受不了刺激的寧財神便中途逃跑，然后便是長達半年的“抓餅、牛筋面方便面”生活……直到后來他擔綱編劇的情景喜劇《都市男女》獲得導演尚敬青睞，這才讓他下定決心做一個職業編劇。
2003年9月的一天，應好友相邀，正在武漢“采風”的寧財神興沖沖地趕赴一個飯局。他推門入內，一位笑語嫣然的美女便闖入眼簾，寧財神有些心動了。好友嗔怒道：“瞪著金魚眼瞎看啥呢，這是我姐們兒，芳名程嬌娥，外貿公司白領。”說完，她追加了一句：“‘齊天情圣’，你可別瞎打歪主意！”
好友這句話說得寧財神瞬間有些訕訕了。在熟人面前，他習慣臭貧，而一旦面對陌生人，腦子極易短路。席間，他們聊起了正在熱播的情景喜劇《都市男女》，程嬌娥咬著筷子頭說：“這部喜劇是我最近看到的最好的喜劇了，編劇真逗，真有才！”寧財神一聽，馬上逮住機會顯擺：“這部劇是我寫的！我現在正構思另一部喜劇《武林外傳》，更逗！”一個愛看一個能寫，當下聊興更濃，越聊彼此好感越甚，一直聊到所有的朋友都回家了，兩人才戀戀不舍地道別。
第二天早上，寧財神正躺在床上猶豫要不要追程嬌娥時，手機響了，一條短信蹦出來：“中午出來吃小龍蝦吧，順便給我說說你的《武林外傳》。”寧財神樂得當即從床上蹦下來――作為“齊天情圣”，他這還是第一次被女孩“倒追”呢！
這次不算約會的約會后，兩人便認定了對方。只是牽手前，寧財神正經八百地交代“情史”：“我從小就開始追女孩，對每個女朋友都特別認真，每次都直奔結婚而去。但每次我都被人甩了，而且有幾任前女友都出國了，我這兒就一出國培訓基地，女孩想出國不用上新東方學校，直接找我！”亦正經亦詼諧的話一出口，程姣娥不怒反笑了，她笑嘻嘻地將寧財神的手一把抓過來，握在自己手中……
相戀1個月后，兩人果斷“閃婚”。沒有婚禮，沒有婚宴，有的只是《武林外傳》的一個策劃案――夫妻倆的新婚生活，便從合作《武林外傳》開始了。
那幾個月，夫妻倆的日子很模式化：他奮筆疾書，她在電腦上打游戲；他把寫完的劇本給她看，若是她邊笑邊拍案“這人真賤”便通過，若是鴉雀無聲便槍斃重來；他凌晨四五點睡下，下午四五點醒來，她把熱咖啡、三明治送到床邊……
他們的故事成了劇情最好的索引。諸如做選擇題、答錯了穿小鞋，都是兩人世界里信手拈來的小游戲。程姣娥活潑開朗，愛開玩笑，隨便一說就能把寧財神逗得樂出聲，寧財神便將這些即興笑話編進劇本，很多經典臺詞都由此而生。2004年年初劇本完成，寫上結束語的那天，寧財神將劇本翻至首頁，鄭重地在“編劇”一欄下面署上了“程姣娥”3個字。他說：“沒有老婆，便沒有《武林外傳》，署上她的名字理所應當！”
“最牛編劇”配對“理想老婆”：――
甘苦與共興味盎然
2006年1月，《武林外傳》登陸中央電視臺電視劇頻道，獲得觀眾的熱捧。守得云開見月明，寧財神“一夕成名”。
名利雙收后，寧財神做的第一件事就是換房、換車，讓老婆遂心愿地徹底做家庭主婦。
當然，成名帶來的還有各種不適和啼笑皆非。《武林外傳》熱播后，寧財神要接受的采訪多了，程姣娥也不得不陪同受訪。每到此時，寧財神總會體貼地“保護”還不習慣露臉的妻子。一次，一個老練的記者避開寧財神，向程姣娥“挖坑”：“你能講講你老公嗎？”程姣娥一下紅了臉，憋出幾個字：“還是不講了吧?！闭龑擂伍g，寧財神從人群中擠上前來替妻子解圍：“嘿，她的口頭表達能力不好！” 但離開公眾的視線，“口頭表達能力不好”的程姣娥卻是一個十足的搞笑分子，常常開發“最牛喜劇編劇”寧財神的大腦。
只是，生活總會將大悲穿插于大喜之中。寧財神的父親被查出罹患絕癥，彼時夫妻倆正在海南，接到了做醫生的朋友的電話。寧財神一整夜躺在海邊麻木地抽著煙，聽著海浪拍岸的聲音。第二天，他們搭飛機回上海，在機場候機時，兩罐啤酒下肚，眼淚便噴涌而出……
寧財神自小備受父親寵溺，一張吃貨的嘴更是被培養得刁鉆無比。寧父病后，總是憂心自己走后，兒子再也吃不到合胃口的飯菜。這種憂心很快被敏感的程姣娥捕捉到，于是，她開始用心地向公公學習廚藝，大大地分散了寧父對病情的注意力和對未來的擔憂，原來預言的兩個月生存期竟因此延長到近4個月。寧父去世前，程姣娥將寧氏家傳廚藝學到了99%――唯一遺漏的，是如何做東北大水餃，因為彼時離吃水餃的春節相去甚遠，而寧父已無力指導。
“鬼馬風格”夫妻：――
將日子過成一部跌宕輕喜劇
一舉成名后，寧財神的日子迅速“滋潤”起來。然而，事業的瓶頸也隨即出現在他面前?！段淞滞鈧鳌泛螅螂娪皠”净疽膶а莸囊庠?，寧財神參與的電影《大電影之數百億》、《精舞門》、《大笑江湖》口碑不高，被眾多粉絲追到博客上罵。
一再受到打擊，寧財神相當悲憤，程姣娥看在眼里，痛在心里，正巧話劇導演何念找上門來，請寧財神編寫“愛情喜劇三部曲”。正在心灰意冷中的寧財神根本無心理會受眾面小的話劇，當即便要拒絕，倒是程姣娥旁觀者清，極力勸說他接受：“話劇是編劇的藝術，所謂東方不亮西方亮，沒準它就真亮了呢！”
在程姣娥的勸解下，寧財神最終接下了話劇作品。沒想到他很快大獲成功，不僅在話劇舞臺上收獲了最多的掌聲，還讓他拿下了現代戲劇谷壹戲劇大賞“年度最佳編劇”稱號。在話劇上的成功讓寧財神再次找到了自信。隨后他再度試水電影業，嘗試將《武林外傳》改編成電影版，票房一路飄紅，好評如潮。
聲名鵲起后，寧財神之前的“墨寶”也無人不識了。當年手中無糧的寧財神要追女生，便給女孩寫小說、寫情書，完了再設計成文圖精美的冊子。成名后，大大咧咧的寧財神也沒有對過往遮遮掩掩，所以一傳十、十傳百，了解他的人基本都知道了他的光榮歷史。結果，他搬起石頭砸到自己的腳。6月初的一個周末，寧財神正啜著茶琢磨新劇本，一條微博私信過來了：“財神，我從廢品收購站找到一本設計極為精美的冊子，是你在1997年給女朋友寫的情書。你還要不要？”寧財神看到后十分生氣，扭過頭恨恨地向程姣娥抱怨：“那么精美的情書冊子居然流落到廢品站！”程姣娥溫和地安撫道：“讓他留著吧！以后也許值老錢了呢！”
在這樣的戲謔調侃中，夫妻倆將日子過得有滋有味。操刀情景喜劇《龍門鏢局》，寧財神決定再次將生活“搬”進劇本。寧財神一向是將收入直接打入老婆的賬戶，手上只有一張程姣娥返發的信用卡，卡里定額存有5萬元，花完了，再提申請。對于這種絕對“妻管嚴”的行為，寧財神自有一套說辭：“在不能24小時監管的情況下，經濟全部上交便是表忠心的不二選擇?！?/p>
愛情喜劇范文3
1、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？（晏殊《浣溪沙》）
2、千嶂里，長煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲》）
3、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
4、夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙·秋思》）
愛情喜劇范文4
【關鍵詞】《傷逝》;個人主體性;無法溝通
中圖分類號：I054 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）02-0175-02
發表于1925年10月的這部魯迅唯一描寫青年男女愛情的悲劇小說《傷逝》，正是魯迅先生自己精神彷徨期的作品，在這部作品中作者采用第一人稱的語氣，以散文化的筆調，向我們講述“娜拉出走之后怎么辦”的故事。在這部小說里，魯迅先生深刻思考了以子君和涓生為代表的男女兩性個性發展問題。子君和涓生的愛情悲劇的確令人唏噓，一個深層次上的原因是子君對個體生命的回歸到傳統家庭的牢籠中，而人與人之間的隔膜與冷漠是造成這一悲劇的根本原因。
一、個體生命主體性的漸趨消失是愛情毀滅的前提
個人的生命主體性，是我們之所以是我們自己的存在感的根據，那么真正意義上的愛情的存在也是個人生命主體性得到最大滿足的愛情，如果不是，那么這種愛情不會存在長久。尊重生命主體性的發展，可以說是愛情存在的前提。用個體生命主體性的覺醒到毀滅的道路來談子君和涓生的愛情悲劇也未嘗不可。
不過對于一個有五千年封建文化的國度，個人主體性的提出，至少要到“五四”運動以后，在我們的傳統文化來講大概沒有多少主體性可言，我們的傳統文化講究的是“三綱五?！保允菦]有多少地位的，所以子君勇敢地沖破封建家庭的牢籠，一句“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，在中國的歷史上有里程碑的意義。這一句亦可以說是子君對自己命運的一種宣戰，一種強有力的把握。在故事的開頭，我們也仿佛看到了“中國女性”的“輝煌的曙色”的一面。無論是對“鯰魚須的老東西”還是對“擦雪花膏的小東西”，她表現為“目不邪視驕傲的走了”。這個時候的子君讓我們看到一個女性對生命主體性的一種強烈要求。
在男權的主體意識中，我們分明感知到，這種主體性一直處在一個漸趨消失的狀態。子君和涓生在戀愛的過程中，給人初步的感覺是他們是平等的，是彼此欣賞的。互相的關愛掩映不了涓生性別的優勢地位，子君始終處于一個仰慕涓生的位置，彼此在一起“談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等”。在看似有力的談論中子君似乎找到了自己生命的主體，表達出自己的主體性強烈的要求，但那只是假象，不是根本，更不是現實。雖然有幸沖出封建家庭的桎梏，和涓生同居開始了二人世界的新生活，但是隨著現實生活痛感的加劇，我們很快就發現兩人交往后的矛盾逐漸顯現，與婚前的幸福相比，在二人同居后，涓生“也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過三個星期”。涓生開始對子君產生厭倦，之后便是隔膜了。
在這里，作者以獨特角度，描寫了涓生和子君的戀愛及其破滅過程。小說從正面著力刻畫的不是黑暗勢力的破壞和迫害，作者強調的仍然是涓生和子君自身的思想弱點起到了壞作用。作者一路寫下來，努力想把涓生和子君的自主婚姻寫成具有典范意義，然而理性告訴作者，不能這樣表達。于是，我們看到子君與涓生婚后社會迫害的繼續存在，二人家庭矛盾的加深，直至最后自主婚姻的破滅。作品的一點提示或許就寄寓在這里：在黑暗社會環境里，戀愛和婚姻問題不可能是一個孤立的問題，它的最終解決，不能僅靠一時的勇氣，一時的激情，它只能是整個社會解放的一個組成部分。
當我們再也看不到子君自己所說的“我是我自己的”，我們就為她捏了一把汗了。當她重新回歸傳統中國婦女的角色，我們的擔心也就很快變為現實了。于是我們看到子君又回到與官太太們明爭暗斗的狹小的生活圈子里，二人之間不再有往日的夢想了。這時，我們更多看到子君逐漸失去自我，失去了主體性的存在。
個人主體性的喪失，另外一個方面表現就是，當涓生對子君說出“我已不愛你了！”時，子君卻“只有沉默”，這讓人感覺實在不痛快。在這里，我們看到的更多是守成，是放棄，是失去人格的獨立。她的自我放棄明顯就是一個主體性漸趨消失的過程，所以在她的反抗中我們看到的是一種悲慘命運的書寫。正是因為她失去了奮飛的能力和勇氣，變得平庸短淺，由一個勇敢無畏的新時代的女性變成庸庸碌碌的家庭奴隸，她才會走進了連墓碑也沒有的墳墓。
二、人的無法溝通是愛情毀滅的又一成因
當子君喪失掉自身的主體性以后，她的愛情不再有所附麗，生活不再精彩。究其原因，人的陌生感、個人之間的隔膜、無法溝通是不能不被重視的話題。對國民性的隔膜的批判，魯迅先生曾有一個形象的比喻：“總仿佛覺得我們人人之間各有一道高墻，將各個分離，使大家的心中無從相印?！边@一“高墻”的比喻在這部小說里便是“隔膜”了。
剛開始時，在愛情的感召下兩個人都對未來充滿希冀，但涓生和子君婚后的“安寧和幸福”并未維持下去，他們的愛情甜蜜還未褪去，悲劇就已開始，先是涓生被解聘。失去職業后，他們的生計成了問題。這無形中為他們的愛情蒙上了陰影。加之子君以為追求的目標達到了，便開始沉浸在小家庭瑣碎的狀態中，不思進取，停止了追求。此時，軟弱而自私的涓生所感受到的不是婚姻的幸福與甜蜜，更多的是生活的無奈與無趣，他能想的就是如何能“救出自己”，于是無情地拋棄子君，最終導致子君的死亡，而他本人也未真地跨入“新生活”，整日在悔恨與悲哀中消磨著生命。
而子君的問題則在于，她更多地看重了愛情的作用。她除了追求個人的小甜蜜之外，缺乏文化青年應有的政治理想及社會抱負。她把家庭生活當作自己整個人生的意義，完全陶醉于平庸、狹小的生活天地里，這實際上也就放棄了人生追求的理想目標。于是，我們看到，爭取個性解放的子君終未獲得真正意義上的婦女解放。她走出封建大家庭，走進了自我小家庭，最終在無愛的狀態下苦悶而死。她的死充分表明：要想實現個性解放還有很長的路要走。
對子君來說，生活的周圍已沒有她的路可走，封建的大家庭堅決反對他們的婚姻，涓生的朋友沒有人再愿意與他們來往，他們同居的行為把雙方的朋友得罪光了。社會上也難以容下他們，那是“鯰魚須的老東西”和“擦雪花膏的小東西”們的社會。所以，在涓生告訴她已不愛她時，她的人生道路大概就是在“威嚴和冷眼中走著所謂人生的路”到最后也是“連墓碑也沒有的墳墓”的歸宿。
在子君的個人追求上，她喊著“我是我自己”的口號沖破家庭的牢籠，追求自己的幸福，接受“五四”宣傳的個性解放的口號，也尋找到了涓生這個讓她為之癡迷的男人，這樣她就天真地以為生活就會充滿溫馨與幸福，孰不知最后在“無愛的人間”尋找所謂的“愛”，在這樣一個冰冷的世界里人與人之間變得冷漠，連自己心愛的涓生也拋棄了她，最終走向毀滅。她的毀滅就像魯迅先生反思啟蒙中覺醒的人們在“鐵屋子”的人們被喚醒后怎么辦的一個典型例子。而人與人之間的隔膜，造成的人間的冷漠也是子君的死的根本原因，是我們應該深刻反思的地方。
作為魯迅先生唯一的愛情小說，《傷逝》的思想深刻性是顯而易見的。作者一方面前行在探索婦女解放的道路上，讓子君接受過“五四”洗禮，成長為一位知識新女性，讓她以個性解放為思想武器，為自己的戀愛婚姻自由而奮斗。另一方面，作者也清醒地認識到，新成長起來的知識青年還很脆弱，理想與現實距離還很大，年輕人成長的環境還很不理想，成長的道路還不是坦途。誠如子君之追求，她僅把狹窄的小天地當作整個世界，把小家庭生活當作整個人生意義，如是而已。其警示意義是明確的，離開了社會改革，婦女追求個人自由幸福，是很難實現的。
參考文獻：
[1]朱光潛.西方美學史[M].北京：人民文學出版社，1985.
[2]馮光廉.魯迅小說研究[M].天津：天津人民出版社，1989.
[3]沈敏特.愛情題材的歷史性突破――論《傷逝》中的愛情悲劇[J].中國社會科學，1983（22）.
愛情喜劇范文5
1、當香煙愛上火柴，就注定被它傷害。
2、喜歡一個人沒有錯，錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。
3、一個不經意，你的笑容就成了誰的整個世界。
4、當全世界都要我放棄， 還是期待有人輕語一聲，再試一次。
5、無論你身在何處，無論你為何忙碌，我都會在此守候。
6、幸福，只是隨便說說而已，但，并不是每個人都有資格隨便說說幸福。
7、人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。
8、我可以告訴你 ，你是我唯一的執著，無論是現在，還是后來。
9、很多東西看起來很好，像真的一樣，它很有可能就是假的。
10、兩人天天在一起，不如分開，距離產生美。
11、成功與不成功之間有時距離很短只要后者再向前幾步。
12、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應該盡可能抓住一切改變生活的機會。
13、所謂青春，就是你想要的東西，這世界都不樂意給你，你只能上竄下跳，拿自己最珍貴的去換。
14、路若走得不夠艱難，你就該懷疑它是不是對的。
15、有的人走了就再也沒回來過，所以，等待和猶豫才是這個世界上最無情的殺手。
16、很多時候，看的太透反而不快樂 ，倒不如幼稚的沒心沒肺。
17、有時候，轉身離開要好過假裝若無其事的堅持。
18、我只是一直很安靜的活，卻是在喧囂中很安靜的過。
19、要記?。好恳粋€對你好的人，因為他們本可以不這么做的。
20、眼淚的背后是另一種明白，放棄背后是一種成全。
21、真正的朋友就是最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人。
22、別以為每個愛你的人，被你拋棄后，都要對你念念不忘
23、我的世界里。不準你的消失，只準我對你的舍棄
24、任何感情都有它的規則，必須遵守，沒有人能例外。
25、忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過。
26、不是玩不起，只是輸不起。不是不認真，只是怕傷心
27、有些路很遠，走下去會很累?？墒牵蛔?，會后悔。
28、做一個決定，并不難，難的是付諸行動，并且堅持到底。
29、你需要忘記失去的，感激擁有的，和期待將至的。
30、被陌生人傷，我無動于衷，被熟悉的人傷，我招架不住。
31、有時候是我們自己想太多才讓自己如此難受。
32、既然認準這條路，又何必在意要走多久。
33、欲望不滿足便痛苦，滿足了就覺得無聊，人生就是在痛苦和無聊之間搖擺。
34、讓友情變成愛情不容易，讓愛情變成友情更難。
35、這一秒不放棄，下一秒就會有希望。
36、傷感句子() 人生如果錯了方向，停止就是進步。
37、男人的自信來自一個女人對他的崇拜，女人的高傲來自一個男人對她的傾慕。
38、有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，近在咫尺卻遠在天涯。
愛情喜劇范文6
【關鍵詞】《羅密歐與朱麗葉》；《西廂記》；愛情
中圖分類號：J804 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0046-01
愛情是人類永恒的主題，在任何時候都具有一定的相似性。以《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》為例，兩劇都展現了男女主人公面對愛情，不惜與封建勢力、家族仇恨做斗爭，刻畫了青年男女在當時社會背景下的成長經歷。但是一個為悲劇，一個為喜劇，雖然都以愛情為書寫對象，但主人公愛情的結局迥然不同，如此也凸顯出中西戲劇的差別。由于中西戲劇形式、文化背景、民族心理結構等不同，致使兩劇有截然不同的結局，更讓兩劇呈現出各自獨特的藝術價值。
一、形象分析
兩劇主人公在愛情的道路上積極主動的態度，以及至情至性的行動，都表現出令人贊嘆的境界，然兩劇主人公形象卻有很大差異?！段鲙洝防锏闹饕宋锎搡L鶯，性格明朗而又豐富。她至始至終渴望著自由的愛情，而且對張生一直抱有好感，只是她受封建禮教的壓制，顧慮重重，不敢徹底背叛封建禮法。她總是若進若退地探索著獲得愛情的途徑，因為她的這種性格特點，使劇情變得十分復雜?！读_密歐與朱麗葉》里的朱麗葉同樣身處規制之中，但她卻勇敢地捍衛著愛情，她的身上充滿了青春的活力和朝氣。朱麗葉是這部戲劇中最有個性的人物。通過這一女性形象，使人們看到勇敢追求自由理想的人性之美，更彰顯了女性的人格魅力。
通過分析，可以看出崔鶯鶯與朱麗葉在性格上有著很大的不同。《西廂記》創作于元朝時期，這個時期正處于封建勢力的籠罩之下，因此以崔鶯鶯為代表的女性被戴上嚴酷的封建枷鎖，必須嚴格遵守三從四德。然而《羅密歐與朱麗葉》創作于西方封建社會末期，文藝復興逐步達到鼎盛，因此，朱麗葉的形象被賦予了人文主義的特性。她的身上更具備反抗者的精神，為了獲得自己的愛情，不惜作出巨大犧牲。
二、結構分析
《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》一樣，在結構布局上采用了苦樂相間、悲喜交錯的結構方式，具有跌宕迂回的特點?！读_密歐與朱麗葉》的情節設計十分緊湊，兩人從相識、相愛到最后的殉情只用了五天時間。然而在這五天里，卻承載著兩家從宿仇到和解，同時塑造了多個人物形象。而《西廂記》用了近一年的時間來描述兩人從相愛到結合的過程。從這里我們可以看出中西戲劇的結構不同，中國的戲劇更多是為了上層社會的娛樂而演出，只重抒情不重結構，劇情的發展被安排成一種線狀的結構，即事件隨著時間而推進，不存在所謂的懸念和暗線。
三、結局設計分析
在我國早期的戲劇研究中，很多學者普遍認為中國古典戲劇缺少悲劇。我們回顧戲劇的發展史就會發現，大多數戲劇的結局都是美好的，比如《竇娥冤》《牡丹亭》等，都是正義戰勝了邪惡，有情人終成眷屬?！段鲙洝吠瑯右彩牵髡咴谧詈笫惆l了“愿有情人終成眷屬”的美好愿望。
《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》結局完全相反，這其實與中西戲劇在歷史上形成的審美心理習慣有一定關系。《西廂記》的結局，首先是歷史原因造成的。我國的古典戲劇歷來只注重抒情不注重沖突；其次從大眾群體的性格來分析，西方人更注重體現自我意識，而我國的傳統思想提倡安于天命。朱光潛評論道“中國人既然有這樣的倫理信念，自然對人生悲劇性的一面就感受不深?！薄Ｒ虼?，莎士比亞用“美好愛情的毀滅”來完成結局；王實甫用“有情人終成眷屬”的結局，為自己和觀眾制造假象，這在一定程度上也削弱了作品的藝術性。
綜上所述，張生和崔鶯鶯、羅密歐與朱麗葉為了獲得各自想要的愛情，不惜與封建勢力、家族宗親做斗爭，尤其是張、崔兩人的反抗更體現出作者對我國幾千年封建教條的批判，但由于時代的局限，最終以完美的結局告終。通過對比發現，由于所處的時代不同，中西方戲劇在情節設計、形象構造，以及觀眾接受心理等方面有所不同。但不能籠統地說，中國戲劇不如西方戲劇。我們應該客觀評論，中國古典戲劇作為我國藝術體系的精華之一，同時也是中國文化的一個重要組成。用的話說，我們應該通過比較認識到中國戲劇“最缺乏的是悲劇的觀念”“最不講究這些經濟方法”，從而為以后的戲劇創作提供更好的借鑒和參考。
參考文獻：
[1]饒M子.中西戲劇比較教程[M].廣州：廣東高等教育出版社，1989.
[2]朱光潛.悲劇心理學[M].北京：人民文學出版社，1983.
[3]李萬鈞.比較文學視點下的莎士比亞與中國戲劇[J].文學評論，1998（3）.
[4]李萬鈞.中西愛情劇和女角塑造的比較[J].福建師范大學學報（哲學社會科學版），1994（4）.
