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中國避暑勝地范文1
2、承德避暑山莊。承德位于河北省東北部，是中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務的場所。這里山環水繞，林木蒼郁，風景秀麗，氣候宜人。它的最大特色是山中有園，園中有山，山區占了整個園林面積的4/5。山莊內正常溫度比莊外要低3-5度，是名副其實的避暑勝地。夏天到這里，可以享受“六月清涼綠樹蔭，小亭高臥滌煩襟”的情趣，讓你體驗清王朝最后的身影。
3、青島。夏天一到，青島成了很多人旅游首選的地方，洗洗海澡、吃吃蛤蜊，哈哈啤酒，非常享受。青島空氣濕潤，雨量充沛，溫度適中，夏無酷暑，是國內著名的旅游避暑勝地。
4、神農架。因為其地理位置和氣候原因，當南方城市夏季普遍高溫時，它依然是一片清涼世界。神農架的夏季不僅涼爽，還是中國內陸唯一保存完好的一片綠洲，擁有在世界中緯度地區唯一保持完好的亞熱帶森林生態系統，動植物區系成分古老且珍稀。
中國避暑勝地范文2
2、酷暑，指極熱的夏天：酷暑難耐。
3、溽暑，夏天潮濕而悶熱的氣候。
4、暑期，暑假期間：暑期訓練班。
5、處暑，節氣名。在每年公歷8月23日前后。處暑以后，中國大部分地區氣溫逐漸下降，雨量減少。
中國避暑勝地范文3
【關鍵詞】雞公山；中外關系
在雞公山的相關研究中，姜傳高長期從事雞公山歷史文化的挖掘和整理工作，創辦了《雞公山文史研究》期刊（1-7期），通過對史書、案卷、文稿和在山居留過的老人的回憶加以歸納整理，將雞公山走過的漫長歷程趣味性的再現給廣大讀者。姜老經常在博客中譯介近代在雞公山避暑西人的回憶錄，更新關于雞公山的相關研究成果，但是姜老的研究側重于對史料的挖掘。
筆者通過對知網、萬方、維普等數據庫進行搜集整理，發現三個規律：第一、在一些有分量的專著中涉及雞公山，界定雞公山的性質，涉及“雞公山德產處理”問題，另外在一些傳教士的回憶錄中間有論述；第二、將四大避暑地結合起來進行比較研究，從宏觀角度探尋避暑地的開辟、發展、經濟效益等各方面的問題；第三、從各種不同側面來探索雞公山的情況，比如說文化、經濟、旅游、建筑、生物學、外交等角度研究雞公山。具體表現如下：
一、總體性研究
在總體性研究中，如費成康主編的《中國租界史》，該書是國內較早一本對“避暑地”進行定義的學術專著，詳細論述了“避暑地”與“租界”在風貌、開辟、法律制度、行政制度等方面的差異，在其他關于租界史研究的幾本專著中都多少涉及了一點關于雞公山的內容。日本學者川島真在《近代中國外交的形成》一書相關章節中提到了“雞公山案”，作者的側重點是在分析“一戰”結束后在德國避暑房屋分配過程中交涉署的作用，以及中央與地方、地方交涉員與中央的微妙關系；此外，雞公山的開發與西方人有著千絲萬縷的聯系，當時生活在雞公山的美國路德宗傳教士回國后保存了關于雞公山的部分檔案，另有一部分傳教士在回憶錄中也有關于雞公山的相關記載。研究美國文化的齊小新的《口述歷史分析――中國近代史上的美國傳教士》，書中專門一章論及雞公山，通過在雞公山生活過的傳教士的親口敘述，使我們對雞公山的那段歷史有更深入的了解。
二、綜合比較研究
此方面多將雞公山和其他三個避暑地結合起來研究。浙江大學李南的博士論文《中國近代避暑地的形成與發展及其建筑活動研究》一文從建筑學的角度，詳細論述了雞公山等四大避暑地的開辟過程以及不同時期的建筑活動；蘇州大學呂曉玲的博士論文《近代中國避暑度假研究（1895一1937年）》該文側重在旅游史和社會史方面，全面勾勒了近代避暑度假的概貌，論述了四大避暑勝地的概況，分析其所產生的社會經濟與文化效應，進一步論述了四大避暑勝地的收回過程；最值得一提的是張慧真的碩士學位論文《近代中國避暑地的形成與發展》一文，是目前國內少有的以“避暑地”為研究對象的專題論文，主要從中外關系、社會史、旅游史的角度考察了近代中國避暑地的歷史，相關章節論述到了雞公山的開辟、收回交涉過程，具有極高的參考價值，但是由于其在臺灣地區，其所運用的資料多為中研院近史所所藏的外交檔案，然而，近代地方交涉的部分檔案多保存在大陸地區，像湖北檔案管里面保存了許多關于雞公山、湖北交涉署的檔案資料。由于她無法取得，所以缺乏檔案資料的相互印證，得出論點難免有點偏頗。以上論文均把四大避暑勝地結合起來研究，在論述避暑地的形成過程中對雞公山租地交涉都多少涉及，且所引資料基本相似，除了張慧真在行文所引資料中運用了部分外交檔案，其他均未涉及。此外還有幾篇碩士學位論文，例如，浙江大學自然地理學院李燦的《四大避暑圣地比較研究》等等，在此不在一一列舉。除了學位論文之外，還有一些期刊論文，介紹四大避暑地，這方面的論文也有許多。
三、專題性研究
雞公山的專題性研究，起步于1985年，相關的專著有《雞公山志》、《雞公山》、《到雞公山看老別墅》、《雞公山史海拾貝》等一系列著作，但目前我們通常把它們列入資料范圍。
除上述專著外，還有相當部分學位論文，有代表性的是張明瑜的碩士論文《論雞公山避暑地的形成與影響》從歷史學和社會史角度論述了雞公山的開發與雞公山對于當地社會發展變遷以及近代化的影響；有從旅游學的角度論述，宋晨的《山地度假旅游開發中的利益相關者研究---以雞公山為例》本文應用文獻分析和案例研究，通過分析國內山地度假旅游開發的發展概況和存在的問題。還有從建筑學角度來研究雞公山的；在期刊論文方面，陳越的《雞公山的歷史沿革與風景特色》則主要從歷史沿革、風景特色方面評述了雞公山近代在風景園林、自然景觀、人文景觀等方面的概況；有從建筑學角度研究的，姜傳高的《雞公山近代西洋建筑》一文綜述和回顧了避暑地的開辟簡史、歷史分期、別墅分區、建筑風格、審美價值等內容。萬傳瑯撰寫的《雞公山近代別墅建筑》從發展簡史、別墅分區、特點等方面展開總述；有從生物學方面研究雞公山的，雞公山風景區氣候溫和，土壤肥沃，適宜各類植物的生長和繁殖，中外植物學界高度重視，對雞公山的自然科學研究迄今仍綿延不絕；也有從文化方面研究雞公山的，以周繼偉為主的作家試圖從文學的角度解讀雞公山，其作品也產生了相當大的影響。
中國避暑勝地范文4
莫干山是國家AAAA級旅游景區、國家級風景名勝區、國家森林公園，為天目山之余脈，位于浙江省湖州市德清縣境內，美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心。
莫干山是中國四大避暑勝地之一，眾多的歷史名人，既為莫干山贏得了巨大的名人效應，更為莫干山留下了難以計數的詩文、石刻、事跡以及二百多幢式樣各異、形狀美觀的名人別墅。
（來源：文章屋網 ）
中國避暑勝地范文5
武夷山也是中國古代朱子理學的搖籃。
武夷山是三教名山，自秦漢以來，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了許多宮觀，道院和庵堂故址。
武夷山還曾是儒家學者倡道講學之地。
武夷山位于江西與福建西北部兩省交界處，武夷山脈北段東南麓總面積999平方公里，是中國著名的風景旅游區和避暑勝地。
中國避暑勝地范文6
1、廈門市鼓浪嶼風景名勝區：鼓浪嶼在南宋時期層叫做五龍嶼，因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，每當漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱“鼓浪石”，鼓浪嶼因此而得名。鼓浪嶼全島是國家5A級景區，全國重點文物保護單位，號稱中國最美的五大城區。
2、福建省三明市泰寧風景旅游區：泰寧風景區是國家5A級景區，國家森林公園及地質公園，位于三明市的泰寧縣。以水上丹霞、峽谷群落、洞穴奇觀、原始生態為主要景觀特點，集奇異性、多樣性、休閑性、文化性為一身。
3、南平市武夷山風景名勝區：武夷山是三教名山，也是福建最著名的山岳，秦漢時期就已經成為佛家勝地。武夷山位于福建南平市，是江西與福建的交界地，是典型的丹霞地貌和國家避暑勝地，是國家5A級景區，也是世界文化與自然雙重遺產。武夷山主要游覽景點有九曲溪、天游峰、一線天、水簾洞、大紅袍景區。其中九曲溪在短短的9.5公里彎曲了九次而得名，其水流清澈，水源充沛，是武夷山景點的佼佼者。
（來源：文章屋網 ）
