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雨霖鈴教案范文1
方法：分析我院米非司酮與甲氨蝶呤治療宮外孕患者的臨床資料，依據不同分為對照組50例和觀察組50例。
結果：觀察組胚囊排出時間、陰道出血時間、月經復潮時間均優于對照組，觀察組治療總有效率優于對照組，P
結論：米非司酮與甲氨蝶呤聯合治療宮外孕臨床療效較為明顯，預后良好。
關鍵詞：米非司酮甲氨蝶呤宮外孕
【中圖分類號】R4【文獻標識碼】B【文章編號】1671-8801（2012）11-0050-02
宮外孕是婦產科常見疾病，其發生率呈現明顯增高的趨勢，由于宮外孕引起的妊娠相關死亡也隨之增加，約為10%左右[1，2]。對于米非司酮與甲氨蝶呤治療宮外孕的探討逐漸成為我科室研究的熱點問題[3，4]。筆者通過對我院宮外孕患者臨床資料進行分析如下：
1資料與方法
1.1臨床資料。選取我院2011年4月-2012年4月收治的宮外孕患者100例臨床資料進行分析，年齡20歲-39歲，平均年齡36.5±3.2歲，宮外孕患者均通過B超常規檢查確診，停經32d-55d，平均停經天數為43.5±10.0d，宮外孕位置：輸卵管妊娠40例，宮頸妊娠35例，闊韌帶妊娠20例，其他5例。血β-絨毛膜促性腺激素為240-2590IU/L，平均血β-絨毛膜促性腺激素1005±106IU/L。通過婦產科常規檢查、臨床生化、心電圖等均無異常。100例宮外孕病例均無治療藥物禁忌癥。100例宮外孕病例依據不同分為對照組（單用甲氨蝶呤組）50例和觀察組（米非司酮與甲氨蝶呤治療組）50例，兩組宮外孕患者一般資料無統計學差異。
1.2方法。
對照組：單用甲氨蝶呤治療（北京紫竹藥業有限公司，生產批號：20100202），單次肌肉注射50mg/m2，治療第4天、第7天對血β-絨毛膜促性腺激素進行復查，如果高于前者，繼續重復給藥一次。
觀察組：首次上午服用米非司酮50mg（北京紫竹藥業有限公司，生產批號：20100108），12h再次服用米非司酮25mg，第二天重復第一天的用藥過程，但是注意控制總量為150mg以內，第三天服用甲氨蝶呤（北京紫竹藥業有限公司，生產批號：20100202）0.6mg/次。
1.3統計學分析。采用統計學軟件SPSS15.0建立數據庫，宮外孕患者的計量資料通過t檢驗和計數資料通過卡方檢驗分析，P
2結果
2.1兩組宮外孕患者胚囊排出時間、陰道出血時間、月經復潮時間情況的比較（如表1）。
3討論
近年來宮外孕在臨床婦產科發生率逐漸增多，宮外孕患者往往出現出血時間延長，出血量異常增多，影響宮外孕患者的預后再孕[5，6]。米非司酮是宮外孕常用的抗孕酮藥物，其可以明顯的降低蛻膜中前列腺素脫氫酶活性，提高患者子宮肌層對于外源性前列腺素的敏感性，競爭性和內源性孕酮受體結合，提高機體抗孕酮效果，進而促進子宮肌層和蛻膜細胞的合成，增強宮縮能力和功能恢復，促使絨毛蛻膜組織壞死和徹底脫落[7，8]。甲氨蝶呤是抗代謝藥物，其作為有效的葉酸拮抗劑，可以結合二氫葉酸還原酶合，進而影響四氫葉酸合成，達到干擾DNA合成，對滋養細胞形成抑制，導致其死亡，促使宮外孕胚胎停止發育，逐步的被吸收[9，10]。妊娠期的滋養細胞生長活躍，其在增殖過程中對于MTX抑制十分敏感，換句話說甲氨蝶呤可以很好的抑制滋養細胞增生、破壞絨毛，更好的促使胚胎組織壞死、脫落，從而提高宮外孕臨床效果。筆者通過分析我院米非司酮與甲氨蝶呤治療宮外孕患者的臨床資料，依據不同分為對照組50例和觀察組50例，結果表明，觀察組胚囊排出時間、陰道出血時間、月經復潮時間均優于對照組，觀察組治療總有效率優于對照組，提示米非司酮與甲氨蝶呤聯合治療宮外孕臨床療效較為明顯，預后良好。
參考文獻
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雨霖鈴教案范文2
【關鍵詞】高效課堂 ； 綜合素質 ；課堂設計 ； 教學任務 ；學習氛圍
在新課改的教學理念指導下，教師唱“獨角戲”的傳統教學模式受到極大的沖擊，人們的思想觀念發生了很大的改變，老師都逐步意識到學習已不單單是學生認知能力的培養，而應該把學生作為一個完整的“人”來進行培養。身為教師，我們應從培養和提高學生學習的主動性、積極性著手，培養學生自主學習能力，致力于提高課堂教學效率，創建高效課堂。這就要求教師把課堂還給學生，讓學生真正成為課堂的主人，讓課堂成為學生思維得以發展，綜合素質得以提高的廣闊天地。語文學科是高中階段所有學科中教學面涵蓋最廣、教法最靈活，同時也是最難教好的科目，所以，在語文教學過程中對高效的要求也更高。如何使語文課堂真正的高效，我做了如下一些探索和嘗試:
首先，要有充分的課前準備。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”。要實現課堂的真正高效，必須立足于課前的準備工作，這是提高課堂效率的保障。對教師而言，備課已經不是傳統形式的對所講述的內容進行準備,高效課堂要求我們不僅要備知識，更要備學生，還要對學生認知情況、知識儲備、整體素質要做到全面了解，甚至是學生的生活習慣、行為愛好以及心理傾向都要有所涉及，只有做到這些，才能有針對性的、合理的、有效的備課，為保證上好一堂高效語文課打下一個堅實的基礎。作為教師，課前的一個重要的任務就是指導學生對本節課的內容進行預習。這就要求教師在課前通過各種方式對學生進行有效的預習指導，指導學生在課前有針對性的對所學文章進行預習，讓學生在上課的時候做到有的放矢，從而提高學習效率。
在我的教學過程中我針對語文教學中涉及到的不同體裁、題材的學習任務做了與之相應的預習要求：對于詩歌，我要求學生在我上課之前必須先將要學習的詩歌進行有感情的朗讀進而熟練背誦，為我們在課堂上準確把握詩歌內涵并分析鑒賞詩歌打下一個堅實的基礎；對于文言文的預習，我要求學生做到熟讀課文，并能參照課下的注釋對全文進行翻譯，為我們在課堂上學習文言文知識了解文章思想及把握文章內涵掃清了語言障礙；散文和記敘文等現代文體的預習,要求熟讀全文，了解作家作品，完成導學案。當然，這就要求教師在每堂課前做出與本堂課教學內容相配套的導學案，及時發放給學生并在學生上課之前進行批閱，教師要根據學生完成導學案的情況，調整教學準備，重點突出、做到詳略得當，爭取每堂課都能高質量、高效率的完成教學任務。
其次，要進行有效的課堂設計。有效的課堂設計包括兩個方面：一方面，優化時間安排，創建學習型課堂。在一堂語文課中，一般情況下，學生進行自主學習發現問題、探究討論應占課堂二十分鐘左右，教師或學生點評應占十五分鐘左右，教師最后的總結應占課堂十分鐘左右。當然，如果這堂課教學任務較難，教師的講解和歸納總結可以占到教學時間的一半以上甚至更多。因此，我們應該根據教學的難易程度來把握時間。此外，捷克教育家夸美紐斯說過：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但學生可以多學”。這是一種理念，同時也是一種策略，更是我們課堂教學的至高追求，要做到這一點，就必須讓學生通過自主、探究、合作、交流、展示、反饋等一系列的學習活動，真正的成為學習的主人。
另一方面，優化學法指導，探究最佳教學途徑。古人云：“授人以魚不若授人以漁”，授人以魚，僅供一飯之需;授人以漁，則讓人終身受益。作為教師，應該把學生推向學習的主體地位，學會指導學生自主學習，要把語文學習方法的指導和運作貫穿于教學活動的始終，把課堂教學作為學法指導和訓練的主要基地。例如，通過精讀、略讀、快速閱讀等多種閱讀方式的訓練，來提高學生的文章閱讀能力；通過擴句、縮句以及仿句的訓練來提高學生的語言表達能力及捕捉重要信息的能力，并為提高寫作能力奠定基礎；還可以通過有效指導學生課前積極主動的預習，降低學習難度；幫助學生制定自學方案，逐步提高他們的自學能力；給學生答疑解難的同時，幫助學生尋求解決問題的方法，使之做到觸類旁通，舉一反三。還要鼓勵學生提出問題，幫助學生尋求解決問題的方法，并引導學生順著問題進行深入的探究。在這個過程中養成學生發問的精神，培養學生探究的能力。
我在帶領同學學習必修教材4第二單元宋詞時，先將詞的有關知識梳理印發給學生，然后教給學生古典詩歌鑒賞的基本方法，并對本單元的四課按照作者流派，進行重新調序，我以蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》為例，講述了豪放派詞的特點，以此為契，讓學生當堂分析《定風波?莫聽穿林打葉聲》和辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》兩首詞，我通過對學生分析過程中的鑒賞指導讓其初步掌握詩歌的鑒賞方法和在詩歌鑒賞過程中應該注意的問題，以提高他們的分析鑒賞能力；我以李清照的《聲聲慢》為例，總結了婉約派詞的特點，讓學生對柳永的《雨霖鈴》進行自主鑒賞，并寫出鑒賞小論文并在班內交流展示，學生興趣極高，把本來四課時代教學任務在兩課時內完成，提高了課堂效率，并使學生對詩歌的分析鑒賞能力和寫作能力都得到了長足的發展。我認為這樣的講解方法比傳統的按課講解，能更系統、更高效。
雨霖鈴教案范文3
關鍵詞：職業院校 語文教學 專業服務
職業院校以培養有一定管理經驗技術人才，有一定實踐操作、動手能力的人才為目標，要求學生既要有良好的基礎理論知識，良好的思想品質和心理素質，還要有較強的技術應用能力。因此，為專業服務成了職業院校的教學宗旨。作為職業院校的公共基礎課之一的語文又該如何為專業服務呢？
作為從我們上學就開始接觸的語文課程，很多職業院校對此都不重視，有些甚至不開設這門課程，再加上很多學生在中學時期就不怎么愿意在語文上多花時間。因此，語文在職業院校中一度處于被“邊緣化”的狀態。比如，我們學校機電專業就曾一度取消語文課程，認為學生只要學會技術就行。近些年，國家一再強調要加強國學教育，在《國家“十一五時期文化發展規劃綱要”》中明確提出：“我國高等院校要創造條件，面向全體大學生開創中國語文課?！卑迅咝ＵZ文課列入國家文化發展的綱要中，這給困境中的語文課程注入了強心劑。
在語文課受到重視的環境下，我們還應該認識到現在學生素質普遍較低，甚至會出現有的學生連請假條都不會寫的情況。對于這些基礎薄弱的學生，如果我們還像中學一樣過多分析字、詞、句、中心主題，勢必不會引起學生的學習興趣，有可能還會引起學生的厭煩情緒，他們在中學已經學夠了這些。筆者認為，職業院校的語文教學內容應該拓展外延，把文學與文化相結合。以人文精神為主線，把作家作品與作者的生平經歷、認識信仰和思想品格等結合起來，使學生能感受作家的人格魅力，受到作家崇高人格的熏陶，感受美，欣賞美，進而追求美。
在美的教育基礎下，再根據相關專業的不同，進行教學內容的細化調整。比如，我們學校有學前教育專業，這些學生畢業之后應該都是從事幼兒教育的，需要掌握很多的知識技能，要能說會唱會跳。他們開設的課程也很多，有鋼琴、舞蹈、繪畫，等等。對于這個專業的學生，語文課堂教學可根據其專業學習的特點與之相結合，通常筆者會采取下列一些方法：
1.重視課前十分鐘，進行“說”的練習，內容由易至難。首先進行詩歌散文等美文朗讀，要求讀得清楚，讀得準確，讀得有感情。以此鍛煉學生的朗讀能力，提高普通話水平，這也是對新同學膽量的訓練。每次選兩個同學，每個月有學生進行評分，評出最佳者給獎勵。一段時間之后，練習形式更換，可以講故事、說新聞、自由演講等。要求學生課前做好準備，不帶材料并在說的過程中，帶動全體同學參與，講述者與聽講者雙方可根據故事或新聞內容自由提問，讓對方作答。這樣，就不再是干巴巴的說與聽，而是積極的互動。課前的這十分鐘，完全以學生為主，既訓練了學生自己動手搜查閱資料的能力，又培養了他們的口語表達能力，強化了他們的思維能力。尤其是自由演講，更是對學生語言組織、邏輯思維能力的強化練習，這對他們今后走向工作崗位也是一個很好的助力。
課堂上，根據教學內容有意識地與學生所學的相關專業結合起來。例如，在講讀詩歌或優美的散文時，可請擅長鋼琴的同學彈奏一曲，或請唱歌好的同學進行演唱。筆者在講柳永的《雨霖鈴》時，請一位同學上臺彈奏李叔同的《送別》，全班同學伴唱，效果很是不錯；在講朱自清的《荷塘月色》時，事先布置學生根據課文內容創作一幅畫，上課前從中挑選出較佳者，在課堂上進行展示，讓學生欣賞、點評是否與課文所描寫意境相符。這樣，既觸發了學生學習課文的興趣，同時又對其專業增加了一條練習途徑。又如，在講述說明文《南州六月荔枝丹》時，因為說明文內容簡單，學習點主要是一些說明方法。因此，會提前布置一個練習，要求他們手工制作一個物品，然后在課堂上講述制作過程，要求有意識地運用一些說明方法。結果整堂課氣氛非?；钴S熱烈，完全沒有上說明文教學課的沉悶感。這種把語文課堂教學與專業技能相結合的方法，豐富了課堂內容，活躍了課堂氣氛，兩者相得益彰。
2.進行課堂小實踐。在第二年的語文課堂中，不定期地舉行一些小小的模擬教學活動。比如，用一些小故事、小兒歌讓學生進行模擬教學。引導學生自主查閱資料，觀摩視頻教學，組織教案備課。然后，在課堂上展示講述，并組織互評活動，讓學生對課堂教學能有一個更直接切身的體會，為以后真正走入課堂打下堅實的基礎。
3.讀名著，擴大閱讀面，提高鑒賞能力。這個活動我們可以把它安排在課外進行。每學期初要求學生選讀一本中外兒童文學名著，如《窗邊的小豆豆》《草房子》等。每個階段布置一些閱讀問題，期末則要求學生寫出讀書報告，要求有自己的獨到見解，不得抄襲?？梢园阉鳛閷W期結束的一項考查內容。通過這樣的閱讀，能夠大大提高學生的閱讀能力、文本解讀能力和欣賞能力，這又為以后的教學工作帶領幼兒進行學習提供一個扎實的積淀。
對于旅游專業的學生，可以在課堂上引導他們觀看一些風光紀錄片，指導他們如何寫解說詞。之后也可以利用課前十分鐘，每次組織一到兩名學生進行景點解說，把語文課堂與專業相結合。
由于機電專業的學生以男生為主，男孩子個性跳脫、思維活躍，可組織他們進行一些思辨色彩較強的活動。比如，對社會熱點問題進行討論，或者進行專題辯論，還可以增加一些歷史方面的內容，使他們在嚴肅的專業學習中得到一些文化、思維方面的訓練及熏陶。
雨霖鈴教案范文4
[關鍵詞]古代文學史；教學模式；授課方式；引導方式
[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1674-893X(2012)02−0078−03
中國古代文學史是本科院校漢語言文學專業本科階段的專業必修課。由于受傳統教學模式的影響和束縛，課程教學中存在模式化、刻板化、程式化傾向。筆者結合古代文學史課程教學實踐，對如何突破固有教學模式，創新教學方式提出幾點粗淺看法，僅供參考。
一、對古代文學史課程的再認識
古代文學史課程有何特點，通行教學模式能否激發學生的學習興趣，教學目的是什么，學生通過學習能夠獲得什么，教師怎樣利用有限的資源傳道授業解惑？由于受教學習慣束縛，連一些資深教師對此也含混不清，或者有意無意地不做深究。其實，厘清這些問題既是提高教學質量、提升學生素質的現實需要，也是突破傳統教學模式、創新教學方式的前提條件。
與現當代文學史、外國文學史相比，筆者認為中國古代文學史課程有如下幾個特點：一是歷史跨度長，從遠古神話到晚清文學創作，幾乎與中華民族的歷史同步；二是涉及文學人物與文學作品數量龐大；三是“文史哲”不分家，每一個歷史階段的文學創作都與時代政治、經濟、思想等等發展狀況絞纏在一起。與此對應，中國古代文學史課程的教學工作應當解決的問題是：一是為學生厘清文學歷史的發展脈絡，讓學生頭腦中有一條明晰的歷史線索；二是引導學生循著文學歷史發展的主線，探索每一個歷史階段的文學創作情況；三是為讓學生明白“文史哲”三者之間的關系。
古代文學史課程的這三個特點，是廣大文學史專業教師所熟知的，因此，日常教學工作通常就圍繞這三個方面展開。教師的工作也日趨程式化和模式化：一節課分為幾個部分，首先是簡單交待一個時期的文學創作概況，接著介紹創作流派，然后是具體講述某一派或者某一位作家的創作，講述的內容包括作者簡介、風格簡介以及作品鑒賞等。而學生專注于黑板，不放過教師筆下或者投影幕布上的的每一個字，記述完畢，一節課也就到了尾聲。這樣一節課，是標準的，也是合格的。對于這樣一節課的內容和教學方式，教學管理方和學生不會有意見，爭議最多是課堂氣氛活躍與否或者內容生動與否，對于教學流程不會有疑議。因為一直以來，我們的教學就是以這種模式進行，這是傳統的、常規的、通行的教學模式，影響深遠而廣泛，各方都已習慣。習慣是一種神奇的力量，被習慣左右著的教學各方，罕有創見，即使有，也難以沖出慣性的重圍。王安石曾說過“人習于茍且非一日”，[1](97)語義與此相類。在“習于茍且”的環境力量下，古代文學史的教學工作被局限于教室，局限于書本，局限于教學大綱，局限于標準化的教學條框中，鮮有創新。
筆者認為文學史課程的目的不是讓學生記住某一作者的創作概況，總體風格或者某一部作品的
藝術魅力，而是讓學生通過學習，提高審美品位，提升文化素養，進而塑造人格，培養性情。
高等教育的目的是學會認知，學會做事，學會共處，學會生存。[2](76-87)其中，學會生存被認為是高等教育最重要的目的，而前三者則是學會生存的前提條件。前三者綜合在一起，正是我們的古代儒者所稱的“修身”一門。“修身”是儒者立于社會治理社會的前提?！抖Y記·大學》云：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”[3](485)古代文學史內容豐富而源遠流長，涵蓋了中國文學、歷史、哲學、藝術、政治、經濟等多方面內容，對學生而言，是了解中國古代文化的一面重要窗口。同時，古代文學史課程教學可以通過引導學生閱讀、欣賞中國古典文學，研究作者的生平、思想，探討特定階段的文學現象和歷史來培養學生對民族文化的依存感與歸屬感，塑造人格，培養性情，從而提升個人素質，既與先哲的“修身”說遙相對應，又與當代教育專家的“認知”“做事”“共處”等觀點本質上相通。
可見，不論是古代儒家學者還是當代國外教育專家，對于教育目的的看法一致，表達方式迥然相異，實則殊途同歸，都將教育的終極目的歸結于提高受教育者素質，為將來踏入社會生存做準備。所以，古代文學史課程的教學目的不單是向學生灌輸專業知識，更重要的是塑造人格、培養性情。
二、對創新教學方式的新思考
古代文學史教學面臨著學生需求多樣化、趣味化、信息量大且傳遞迅速等新形勢，迫切需要突破刻板、程序化的教學模式，以增強學生興趣，加強師生交流，強化教學效果。明袁宏道在《敘小修詩》里首倡詩文創作應該“獨抒性靈，不拘格套”，[4](187)引發文壇震動，引導復古、擬古的文壇轉變風向，從追求形式轉而追求真情，引起了明代晚期詩文創作的變革。而今看來，這種“獨抒性靈，不拘格套”的創作觀點也適用于古代文學史課程的教學，能夠激發學生的學習興趣，得到學生的廣泛認同，是可以古為今用的一筆豐厚歷史遺產，值得深入總結、大力推廣。
1.“不拘格套”的授課方式
正統授課方式包括幾大要素：講授者，接受者，教材、教案，固定的空間——教室，固定的工具——黑板以及相關附屬物。教授的方式是在固定的空間內通過口授、文字表述等手段向接受者傳授教材以及與教材相關的知識。古代文學史課程的內容特點與教學目的決定了這種正統的授課方式并不是最合理的。所謂“不拘格套”是謂打破固定空間的約束，打破教材與黑板的制約，以靈活的方式授課。
方式1：走出教室，走入自然。
古代文學史課程教學的一個重要方面是引領學生欣賞、品鑒優秀的古代文學作品，采用何種方式帶領學生深入到古代文學作品所表達的境界中去，是古代文學史課程教學迫切需要解決的問題。古代文學作品最重要的組成部分是詩歌與散文。詩文創作的一個重要起因是作者為自然之景所感，陸機《文賦》云：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春，心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云”，[5](527)講述的正是作者為自然之景所觸動時的感受。這種“悲”“喜”“懔懔”“眇眇”的情感變化，是詩人進行創作前的必經階段。因此，要理解古人的情感變化，深刻領悟古代經典詩文的境界，最適宜的方式便是將欣賞的空間由室內移到室外。在春和景明之時，感悟春的美好，體味“池塘生春草，園柳變鳴禽”的勃發生機，在萬物蕭颯，落葉紛飛的季節，領悟“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”的感傷與悵惘。還可將課堂拉到曠野，讓學生體悟“前不見古人，后不見來者”的蒼涼?？傊?，不局限于有限的教室空間，將課堂延伸至室外，對于學生品讀、深入理解古代詩文有著重要意義。
方式2：專題講座，深入探討。
按照教材或者以教材為綱的通行做法，將教師的精力，學生的關注點局限于書本，造成一種面面俱到、蜻蜓點水、浮光掠影的效果，但無法就某一論題深入展開、層層剖析。專題講座可以彌補此缺憾，教師利用專業優勢，借助現代輔助教學手段，將自己的研究成果或者學術熱點、前沿問題等以講座的形式向學生介紹，并且安排互動環節，引發學生對專題的關注與探討。這種做法對于拓展學生視野、訓練學術思維，提升學術水準大有裨益。專題的選擇可以兩種方向主導，一是學生主導，一是教師主導。學生主導就是調查學生的關注熱點，對于學生希望了解的古代文化、文學人物、古代政治、甚至社會風俗等某一方面給與關注，形成論題，以小型學術講座的形式為學生“答疑”。教師主導就是選擇教師的學術專長或者研究成果中的某一項加以整理形成論題，以剖析的方式面向學生講解，展示學術研究的路徑，訓練學生的學術思維，提高發現問題、解決問題的能力。不管采用何種專題講座，都是深入探討的有效路徑，能極大地激發學生學習興趣，有效提升學生專業能力和學術水平。
2.“獨抒性靈”的引導方式
中國古代文學源遠流長、高峰迭起、瑰麗璀璨。詩詞散文是中國古代文學的重要內容，最講究一個“情”字，歷朝歷代的詩文大家談及創作，無一不圍繞情感進行闡述，陸機說“詩緣情而綺靡”，[5](528)白居易說詩歌“根情”。[6](2790)詩歌的創作以情為主，以情動人，講真情而非矯揉造作之態。欣賞古代經典詩文也當從“情”字著眼，倡導“獨抒性靈”的詮釋方式，引導學生自由思考、獨立分析，不拘泥于權威解釋，避免機械化、模式化的政治解讀，引發學生情感共鳴。
方式1：品讀經典，怡情悅性。
歷史發展，時代演變，技術手段日新月異，社會潮流變化萬端，萬變之中唯一不變者乃是人類的基本情感。喜怒哀樂、生老病死，思春而意興勃發，睹秋而悲從心起，自古皆然。一些經典的古代文學作品，更是人類情感的結晶或升華，因此，以“情”為突破口，深入了解古人心態，理解古人創作動機，避免機械化、模式化的政治解讀，乃是解讀古代經典文學作品、怡情悅性的不二法門。例如引導學生欣賞《長恨歌》，首先應摒除“政治主題”說，而從人之常情的角度出發，引導學生思考白居易為何筆不由己，將“欲懲尤物”的諷刺主題漸變成“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情頌歌。其次，帶領學生走進“長恨”的情感世界，拋開李隆基的帝王身份，引入一個人到暮年的男性視角，理解李隆基對楊玉環的愛戀，乃是一種對于生命之春的眷戀，是以楊玉環青春肉體的活潑魅力抵消暮色沉沉的悲哀。通過這種方式引導，既能增加學生品讀、鑒賞經典能力，也能愉悅性情、陶冶情操，培養審美能力。
方式2：區分個體，不立標準。
孔子的“因材施教”說，三千年來，歷久彌新，遺憾的是在常規課堂教學中，囿于學生人數、教材與大綱，區別個體、因材施教的做法難以施行。對此，可以在古代文學史課程中大量增加自由討論環節，鼓勵學生挑戰權威，敢于偏離“正道”，提出自己的看法。因為文學作品的解讀、欣賞，非一家之言可以囊括。越是經典作品，留下的閱讀空白越多，詮釋、探討的空間也越大。而讀者由于個體的教育背景、情感經歷、家庭環境的不同也造成對文學作品詮解上的差異。因此，區分學生的秉賦與氣質，針對不同學生特點，鼓勵、引導他們以自己的方式“走入”作品，以最真實的態度和感受體悟作品，獨立思考。例如，對于情感世界豐富而又細膩的學生而言，以言情取勝的婉約詞最易引發他們的感慨，柳永《雨霖鈴》帶來的思索比東坡《大江東去》帶來的感悟更多。而對于視野開闊，性情較為爽朗的學生而言，東坡的詞比柳永的詞顯然更勝一籌。因此，在古代文學史課程的經典閱讀環節，需注意的一點就是打破權威、摒棄標準，區分個體差異，設置對應論題，引導學生獨立思考，訓練自主思維的能力和習慣。
除了要對常規教學方式進行革新，改變教學的慣性思維，提高學生的知識儲備也是一個應當重視的問題。從事古代文學史教學以來，筆者發現多數學生普遍存在的一個問題是經典閱讀不足，對于一些古代文化知識的貧乏令人吃驚。孔子云“不憤不啟，不悱不發”，[7](68)而現實情況是相當數量的學生由于閱讀量小，對于一些經典作品茫茫然不了解，無法“憤”，無從“悱”。因此，教師也就無法做到“啟”與“發”，迫切要做的是為學生補課，及時補充古代文化知識。因此，古代文學史課程教學亟需解決的另一個問題是增加學生的經典閱讀量，增強經典作品閱讀的自覺性和主動性。
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