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天津集體婚禮范文1
特定的禮俗總是植根于特定的經濟土壤里，所謂“倉廩實而知禮節”。一個民族或群體的禮俗總是與一定的生產方式相適應。小農經濟時代，婚嫁意味著家族秩序的重新整合，家庭生產和延續能力的增強，自然是一樁大事，沒有工作時間限制的農人們或其寄生階層亦可借此各自溝通情感，這對于穩固家庭這一農朝經濟時期最基本的生產生活單元很有用。歷史條件變化了，原本合理存在的東西就很可能變得不合理了――眼下中國城市的生產生活已經跟農耕經濟時期完全不同了，生產方式發生了根本性的變革，滋養傳統禮俗的經濟基礎已經不復存在。
結婚時的“媽媽例兒”
“寡婦年”的說法是在2004年火起來的，因為2005是雞年又沒有立春，而很久以來就有“雞年無春，不宜嫁娶”的說法，因此很多新人選擇避開2005年結婚，也就直接造成了2006年的結婚。最近關于2007年是不是“寡婦年”的問題惹起了人們的爭議，爭論雙方就2007年到底有沒有立春的說法各執一詞。拋開這些迷信的爭論本身，我們看到的是傳統婚俗在人們心中的強大影響力。在這樣的影響力面前，現在婚禮的主力軍，號稱新新人類的“80后”也不得不照方抓藥――照做。
定親
當一對新人決定結婚之后，男方應攜同父母拿著聘禮到女方家提親，然后雙方一起商定結婚日期?，F在天津的聘禮大多是兩萬左右，再多則可以到幾十萬，主要視經濟條件狀況。以前的聘禮錢一般娘家都自己留下，而現在給的聘禮錢大多是走一個過程，新娘家大多將這些錢用于給小兩口添置家具、電器和生活用品等作為嫁妝的一部分。好多女方父母都是倒貼錢的，給聘禮只是走個形式，表示一下對女方的尊重。
被褥衣物
按咱天津的“媽媽例兒”，新人雙方父母要給小兩口購買被褥，一般來說每一方都要準備“四鋪四蓋”，加在一起共八套被褥，被褥或紅或綠，紅的新郎蓋，綠的給新娘，這叫“紅官綠娘子”?，F在結婚時被褥不用準備那么多了，不過至少還是要準備一紅一綠兩套。這個被子必須得要一位“全可人兒” (孩子、丈夫、父母、公婆都健康的媳婦兒)縫制。
以前，姑爺結婚時戴的帽子(頂天)、穿的鞋(立地)必須由丈人給買，取意是穿了丈人買的鞋，姑爺從此在人生道路上就立得住腳，平步青云；戴上丈人買的帽子，姑爺從此就可以出人頭地，做人上人，都是寓以吉祥祝愿之意?，F在“立地”的婚俗還偶有講究，“頂天”的習俗早已取消了。因現在的新郎結婚根本不要戴帽子，使老丈人無形中省了一筆“頂天”費用。
婚禮
婚禮中的“例”就更多了，而且天津市區和郊區也有很大分別，先說結婚典禮的時間，郊區基本是上午結婚，中午以后辦婚禮的大多是二婚的，因此人們為討個吉利，盡量都在12點以前舉行結婚典禮。市區則一律在下午結婚，天黑以后則是二婚典禮的時間。
很多郊區結婚的新人，女方在婚禮前一天晚上就開始招待客人，打牌聊天，一夜不睡，第二天天剛亮，新郎家就派人來接人，新娘要在人來之前換好上下內外一身的紅衣服，然后坐在自己家的一摞被褥上等，如果趕上同一個村好幾個新娘出嫁，就更熱鬧了，幾家暗中較勁，誰家的姑娘先被接走誰最有面子，一些人為了搶先半夜12點一過就把新娘接走了。還有就是很多地方結婚典禮時，新娘的父母并不在場，一般由新娘的兄嫂參加。
市區婚禮的接親隊伍一般都是下午出發，由新郎一方的女性親屬去接，最少要去三個人多則不限，分別拿著兩個紅包袱和一束手捧花。一個包袱里包著新娘的婚紗(與郊區不同，新娘的婚紗是白色的)和婆婆給買的龍鳳頭花，另一個包袱里是新娘的鞋，在鞋盒上面要放4個蘋果。到了新娘家，把婚紗讓新娘換上，接親隊伍里提著新娘鞋的人要給新娘把鞋穿上，新娘也要給穿鞋的人一個紅包，并且要放4個蘋果在鞋盒里，不能讓鞋盒空著。出門前，新娘的媽媽要給女兒剝塊糖喂到嘴里，預示著新娘今后生活甜甜蜜蜜。之后，新娘在接親和自己家送親隊伍的簇擁下，坐車來到新郎家。
整個過程需要注意的是接親的人必須是單數，而加上送親的人回來的必須是雙數，這叫去單回雙；新娘遇到的所有當年早些時候結婚的新人都要交換一個蘋果并咬一口；還有就是接親和迎親隊伍里有“姑不接，姨不送”的規矩，以及一來一回兩趟不能走同一條道路，這叫不走“回頭路”。
到了新郎家，新娘要站在門口大聲喊“媽媽開門”，這時婆婆才會把門給新娘打開，寒暄一陣大家就直接坐車去飯店準備典禮了，以前吃飯大多是由“大了”操持，在家門口搭個棚子吃流水席，還要找鄰居借桌椅板凳和碗筷，現在人們生活富裕了，為了有面子和省事，都選擇直接去飯店典禮，原來“大了”的工作也由婚禮策劃人和婚慶公司來做了。
如今的結婚典禮時的程序大多很西化了，又是交換戒指，又是倒杯塔，又是切蛋糕的，但仍保留了中國人尊敬長輩的特色，新人要在婚禮上給父母三鞠躬并敬上“感恩茶”，并正式改喊對方父母為“爸爸”、“媽媽”所以這茶也叫“改口茶”，當然這改口茶也不是白喝的，雙方父母每人得掏一個紅包作為表示。
典禮過后晚宴就開始，新人要給每一位到來的賓客敬酒、點煙，接受大家的禮金，現在的禮金一般都是200以上，最少是100元，再低就有些拿不出手了，而且都是送現金，不像以前的婚禮，送條毛巾或者暖瓶就打發了。
鋪床
晚宴過后，一對新人回到新房，要找兩個“全可人兒”給新人鋪床。鋪被子時要往里面扔些棗、栗子、花生、核桃等，口中還要念念有詞“一把栗子，一把棗，來年生個大胖小兒；再撒一把生花生，一男一女插花兒生；雙雙核桃雙雙棗，生兒聰明生女巧；被邊壓被邊，生個孩子做大官；被角壓被角，生個孩子心靈又手巧；被角塞一塞，最好生個龍鳳胎。”
寡婦年逼我玩閃婚
張 霞
看著日歷上那個被我描得又紅又粗的“6”，我的心里一陣陣緊張不安?！熬瓦@樣嫁了嗎？他和我到底適不適合？結婚以后會怎樣？我將怎么面對未來的公公婆婆？……”朋友關切地打來電話向我祝賀，而我卻把心中的憂慮一股腦地傾倒了出來。
和男友認識不到三個月，雖然彼此感覺都還合適，但一想到自己就這么匆忙嫁了過去，心里還是有些忐忑。這幾天食欲不好，朋友見了我都說好像瘦了。既然定了婚期，那就要開始準備了，就還一個多月的時間，新房子還沒有下來，我們的婚房暫時用他家在河北區閑置的那套獨單，至于結婚用的東西，還有屋里的家具電器什么的就得開始張羅著買了……
在認識這個準老公之前，我是個單身女孩，父母離異后，我跟著父親生活也有十來個年頭，歲月不饒人，看著父親額頭上已現斑駁的白發，我心里暗自下、決心這輩子都不嫁人了，永遠留在他的身邊照顧他。
有的時候命運就是喜歡捉弄人。我大學畢業后剛剛工作不到一年，父親就查出了嚴重的糖尿病，靠吃藥已經不能解決問題了，只能靠每天注射胰島素來緩解。父親日漸消瘦的臉上更平添了幾道深深的皺紋，似乎有了更多心事。我知道他最放心不下的就是我，希
望盡快為我找到一個合適的朋友。于是網撒開了，幾乎囊括了我們所有的親朋好友，一切可以利用的關系都利用上了。正因為這樣，我才恍惚意識到自己的年齡――25歲，雖然不算太大，但是女人過了這個年齡就慢慢走向衰落了。
那段時間，父親的身體越來越不好，消瘦得很厲害，幾次把我叫到身邊跟我談我的婚姻問題，對我說：“孩子，有什么想法可以說出來，不要憋在心里?！蓖赣H那張日益蒼老的臉，還有那期盼的目光，我心里頓時覺得很難受。
經過十幾輪相親，我認識了現在的男友，也就是在一個月后將要與我步入婚禮殿堂的這個男孩。他比我大四歲，在外企工作，見了面之后，又單獨約出來幾次，彼此感覺都還不錯。交往了差不多一個月，雙方家長正式見面了，對方就提出來結婚，我當時被這種超快的節奏砸蒙了。
這個消息如晴天霹靂一樣轟著我的大腦，真的沒想到這么快。
也許就是命運的安排，讓我不得不屈服于這樣的現實。那段日子里，不知道是從哪傳出來的“例兒”，說是明年沒有立春，結婚不吉利。所以考慮到新人的幸福，很多父母都希望兒女趕在年前完婚，其實就是圖個吉利唄。
我的態度開始還很強硬――堅決不行!為此我還離家出走了幾天，躲到了一個朋友家里。但心里還是掛念著父親的身體。我這樣是不是太殘酷了？
男友的電話一個接著一個，我沒轍最后只好關機了。那天，他打我辦公室電話，說他在樓下等我，我從樓里出來，面無表情，連正眼看都沒看他一眼，走到他面前一米的樣子停下了，他上前一步，對我說：“我知道你不想這么早結婚，我能理解，咱們不結了，還像以前一樣好好的，行嗎？”我知道他在看著我，我還是不吭聲?！案改改沁叺墓ぷ魑胰プ?，只要我們倆好好的。記得我們第一次見面的時候嗎……”他講起來我們第一次見面的場景，話語綿綿的很用情，我偷偷抬頭看他一眼，發現他眼睛里閃著光。第一次見面的場景立刻浮現在我的眼前，但我實在沒有想到眼前這個大男孩會這么細心。忽然對他有一種從未有過的好感，一股暖流從內心升騰到嗓子眼。我又想起了父親，便哽咽了。說實話，認識這么久，我對他的印象還不錯，他人好，對我也很照顧，很細心，工作能力很強。
他一把把我攬在懷里，對我說：“別哭了，我們以后好好的。”但這次他卻讓我有了一種異樣的感受，我覺得他就是我可以托付一生的那個人。這時我忍不住冒出一句：“我們結婚吧!就在今年，我希望我們能夠幸福地生活在一起?！?/p>
后來，雙方家長一合計，把日子定在了2007年1月6日。
日子越來越近了，我腦子里天天胡思亂想一些事情。朋友說我得了婚前憂郁癥，勸我用不著那么緊張?！敖Y婚不像戀愛一樣，它更加現實，有的人婚前談了八年戀愛，最后不還是說離就離了嘛，其實最重要的是兩個人結婚以后要互相包容與理解……”朋友講起來總是振振有辭，而我心里明白，要不是循著這個“例兒”，我也不會玩閃婚。
一對新人兩個婚禮
東 望
如果說這年頭還有什么沒有實現全球化，結婚(天津人俗稱辦事兒)就可能是其中之一。在天津，結婚這項重要生產活動不僅沒有完全與國際接軌，就連“城市化”的進程也是“步履維艱”。換句話說，關于結婚這件事，在我們天津可有多個版本，而當其中兩個版本由于因緣際會而到了不得不愛的時候，“文明的沖突”就會隨之而來。敝人不久前就有過此種經歷。
坦白地說，俺是鄉下人，經過個人努力，大學考到了城里。從入學那一天起，我就對自己這種“脫村入市”的身份轉換深信不疑。這種信念顯然感動了愛神丘比特，他讓俺認識了一個城里美眉。經過幾年的死纏爛打，終于到了談婚論嫁的地步。這更讓俺相信，實現自我的完全城市化已經指日可待。但是，當雙方家長坐在一起準備協商怎么辦事兒的時候，分歧出現了。按照我們鄉下的風俗，結婚典禮都是男方家做東，而且必須在中午12點之前完事；可按照女友他們城里人的習俗，在誰家都無所謂，反正找個飯店就行，而且要在下午典禮。這種城鄉差別讓我和女友郁悶了好幾天，本來結婚是一件挺高興的事情，但卻在這種環節上遇到了原則問題。
還好，雙方家長都是通情達理的長輩，他們在秉承傳統的同時，也著實靈活了一把。最后達成的共識是，頭一天由女友家操辦，不典禮，但要有車隊、禮花，還要舉行一個小小的儀式，為的就是熱鬧一下；轉天由我們家操辦，婚慶、司儀和錄像一概不少，也就是正式辦事兒。對于外人來講，這可能沒有什么特別之處，但對于我們這對新人來說，實際上跟連續參加了兩個婚禮沒什么區別，只不過一個是以鄉村的名義，另―個是以城市的名義。多年之后，這就是兩種回憶。
吃了生餃子就是生孩子
劉春梅
估計所有人的婚禮都是在興奮中度過的，而我則舉辦了一場最困的婚禮。嘿嘿，好奇吧!請聽我細細分解。
今年大學一畢業，我就與相戀四年的男友準備結婚了。置辦新房、籌備婚禮、發貼宴席……忙活了一通就等待著大喜之日的到來。嫁雞隨雞，入鄉隨俗。中國人的禮節本來就豐富，我男友家的風俗更是新鮮。我是一個特愛睡覺的人，可是按當地風俗，結婚接新娘要在太陽還沒有出來的時候，新娘就要接到新郎家。這可讓我撓頭啊，那要一宿睡不了啊，沒辦法，誰讓咱要結婚呢!
忙活一天娘家的宴席，我從凌晨2點就開始準備化妝、穿禮服?；瘖y師在我的臉上細致地描繪著，而我的眼睛卻一直像抹著漿糊似的睜不開。折騰了一宿，才剛5點鐘，我用祈求的眼神望著我媽，說：“媽媽，讓我再睡一次我的床吧!好困啊!”媽媽拒絕了我，說還有好多事呢。接著，我被逼著吃了個雞蛋，吃了兩口面條，令人費解的是吃到嘴里的面條還要吐出來，吐到床底下，真是浪費啊。反正這些都是圖吉利，我也不知道真正的由來，照做就是了。接著媽媽給我剝了塊糖放嘴里，加上一句，這一宿我一直坐在床上都沒下地，鞋也是在床上穿的，直到要出門上迎親車，哥哥背上我送上了車，哎，看著哥哥硬撐著的表情，為了他我也真得早該下、決心減肥啊，貪吃的我害了他。我就這樣離開了生我養我的家?？纯幢?，早上6點鐘。
在迎親車上睡了一個小時，終于來到了在小站鎮的婆家，看到一股人浪涌到了我的車門前，把我嚇了一跳。接著我就被男友，不，應該叫老公攙扶著來到了飯店門前，可是門竟然是關著的，我的婆婆就在門里面，只聽見好多人喊“叫媽媽開門”。我便應聲喊了句“媽媽”，可是喊了好幾聲都沒有開，最后我一聲大吼“媽!”伴隨著一陣歡笑門開了，還給了我―個大紅包。進屋后，就讓我吃餃子，這餃子竟然是沒煮熟的，我剛想說話，就有人問我：“生的還是熟的?”“生的，怎么沒煮熟呀？”我詫異地抬起頭望著大伙，大家哈哈大笑，老公樂呵呵地低聲說：“這是問你生不生孩子??！”
就在早上7點18分我們舉行了結婚典禮，接著就是一桌接著一桌敬酒、道謝，我的眼皮一直在打架，真是困死了。終于忙完了，回到了新房，我一頭栽到床上閉上了惺忪的眼睛。就這樣，我度過了一生中最珍貴的結婚典禮，簡直就像―個可愛的木偶在上演一場結婚大戲。嘿嘿。
本人結婚之日該欠條自動作廢
張曉
最近，在結婚方面有兩條新聞引起了我們的注意。一條新聞是，西安市天臺生態園里，“陜西第一婚禮”隆重舉行，婚禮耗資將近300萬。300多米長的彩紗裝扮道路兩旁，50多米的紅地毯鋪路，幾十輛高級轎車開道，豪華賓館里150桌宴席上茅臺、中華煙招待賓客，拜見雙親時，新郎的父親當場送給兒媳一輛名車。當證婚人宣布兩人正式結為夫妻，新娘新郎親手放飛了象征吉祥如意的和平鴿，500只鴿子飛向天空，甚是壯觀，引來千余名群眾前去觀禮。另一條新聞是，一對新人結婚時收到的紅包內竟是一個欠條，內容是：今日王進欠張某200元整，明年本人結婚之日該欠條將自動作廢。
圍繞著結婚的浮奢之風，又在大行其道!
幾十年來，結婚從建國初期的茶會，到在自己家家做流水席會餐，發展到現在的去飯店典禮，每桌動不動就得花上個千八百的；禮金也從原來的一條毛巾、一個暖瓶上漲到5元、10元，一直到現在，三十五十也早已拿不出手，人們動輒二三百，甚至四五百、一兩千地往外掏，唯恐丟了份兒。結婚的花費和可謂與時俱進，為了不讓人說自己小氣，不夠意思，婚禮是越辦越大，禮金也是越給越多。這種面子消費、人情消費行情的不斷攀升，不僅加重了普通家庭的生活負擔，也對居民正常的消費生活產生了一定的負面影響，尤其對于低收入家庭來說是一個沉重的負擔。
另一方面，出現了對婚禮的經營。大辦筵席，廣邀賓客，要把為了結婚花出去的錢在婚禮的禮金收入上掙回來。這就產生新的惡性循環，把結婚產生的經濟危機轉嫁到親朋好友身上。于是，就有了上面新聞中說的“白條”。
如今的結婚，也為一些官員進行變相的權力尋租提供了方便。與公然索賄相比，結婚隨禮往往被看作個人私事，紀律也就因此很容易開口子，有彈性。久而久之，禮金賄賂也就在官員中日益盛行起來。其實，不光是婚禮的禮金，送房送物送旅游，名堂多了。從這個角度上來說，大操大辦的結婚在一定程度上也助長了腐敗。
婚禮本來是為一對新人結合在一起的儀式，旨在進行一種友好和諧的人際交往?？墒虑榘l展到今天，分明有些變味了，很多人只關注婚禮的排場和紅包的內容，忘記了婚禮本來的意義。
為啥不把包裝箱送回來
昔 雨
說起結婚時的彩禮，其實是一件為難自己也為難別人的事，但風俗就是風俗，可是有時候因為彩禮連帶引出的事情又是讓人啼笑皆非的。
我老家在天津寧河縣農村，那里窮鄉僻壤，延續著很多古老的風俗。村子里20歲左右就開始張羅給自家的孩子找對象，生怕錯過了這個好時候就不好找了。
我叔家的弟弟亮子在天津市區上的中專，后來沒畢業就輟學了，按照農村的規矩，不上學的就得掙錢養家，順理成章的結婚生子。亮子有一個處了一年的女朋友，而且還是同村的，只是兩家一個在村西頭，另一個在村東頭，所以找對象的事倒是沒讓家里費多少心。托人跟女方一商量，他們那邊也同意，好事就這樣撮合成了。嬸見過那個女孩子，俊兒倒是挺俊兒，可就是太瘋了，所以對那個女孩子多多少少有點成見，嘴上不說，但心里總有點別扭。但轉念一想，有總比沒有要強，再說只要兒子覺得她合適就行了。
婚禮緊張而忙碌地籌備著，為了這個兒子，可以說嬸算是傾空了這多半輩子攢下來的錢。先是在鎮上花了十幾萬買了一套房子。女方執意要六萬元的彩禮錢，嬸為了不委屈亮子，愣是勒緊褲腰帶，答應了。兒子再不聽話，也是爹娘身上割下來的肉呀，所以她也希望把這個寶貝疙瘩的婚禮辦得像模像樣。父母就是這樣，寧可自己受點委屈，也不愿苦了孩子。
女方拿著這六萬塊錢，買了全套的家用電器，什么冰箱、彩電、全自動洗衣機……還都是名牌的，裝了滿滿一雙排。按照當地的“例兒”，要在結婚之前往男方過嫁妝。
那天，我嬸家雇車從女方家里搬來家用電器，SONY的液晶大彩電、LG的分體式空調、海爾的冰箱……家電擺到新房以后，嘿嘿，確實感覺不一樣了。以為這樣就完事了，光等著再過幾天娶新娘子過門了，誰想到這個節骨眼上卻出了岔子。
女方要求男方把裝電器的空箱子送回女方，等接新娘時把空箱子再拉回去，其實就是為了女方家里面子上好看，鄰居看了會說瞧人家閨女這一大車嫁妝，還真看不出有什么實際意義。
女方那邊在家等了一天，眼看著天都黑了，也沒有看見男方用車把箱子給拉回來，丈母娘聽說這事，一下子火冒三丈，她認為這是不尊重女方，明擺著是在找茬，結果愣是自己帶了幾個人去男方說理。到了男方，準丈母娘開口便罵：“你們家到底什么意思，為什么不把箱子給我們回過去？別以為我們閨女好欺負，我們還覺得嫁給你們家委屈呢，哼！”撇著嘴，一副潑婦的樣子。嬸沒聽明白怎么回事，問道：“這是怎么的了，他丈母娘？還沒吃飯了吧，快進屋來?！弊筻徲疑岫歼^來勸，這才聽跟她一起來的人說明白事情的原委?！芭?，我還以為什么事呢？亮子跟我說過這事，說你們家有這‘例兒’，可我這一忙活就給忘了。這樣吧，今天天也黑了，明天我就派人給送過去?！蔽覌鸩幌胍驗檫@事跟她鬧翻，還是硬壓著心頭的不快，而對方反倒更加囂張了，倒是有了上房揭瓦的氣勢。
事情看來是收不住了，嬸心里有火壓了不是一天兩天了，本來就對這個未過門的媳婦不太滿意，這回正好，在這個節骨眼上，狠狠地拋出來一句：“不想結就甭結了!”說完，扭身回了屋里。
準丈母娘根本不想后果，話趕話回了一句：“哼!不結就不結，還以為誰希罕你家呢!”
亮子的婚禮就這么黃了。我想，家用電器要是根本就沒有包裝箱，亮子也許就可以順利結婚了吧……
也許根本就是不美妙的回憶
姚 芳
禮堂中《婚禮進行曲》緩緩響起，新郎小謝臉上的笑容緊張得有些不自然。自從相戀五年的女友答應嫁給他那天起，小謝無時無刻不在籌劃著如何打造一場完美的婚禮，好讓這場婚禮成為心愛的她一生的美妙回憶。
籌備婚禮是個勞心勞力的差事，體貼的小謝不忍心讓這段時間本就忙得不可開交的女友再為這事心煩?？墒谴蟮阶廛?、婚宴小到糖酒、禮炮，算起來得有四十多項事宜要準備，小謝決定找個規模大的婚慶公司幫忙張羅。經過多方打探，他得到了婚慶公司關于婚禮報價的“專業意見”――二萬元雖說省錢，但從婚車檔次、禮堂布置到婚宴水準都要打折扣；四五萬是個平均數，也就是說提供的各方面服務也一般；十萬元以上的婚禮在天津也不是什么新鮮事了。標準一亮，辦什么樣的婚禮還得準新郎自己拿主意。記得在和女友一起看一部叫《情定大飯店》的韓劇時，男主人公出場時乘坐的白色加長禮車讓女友羨慕不已，而幾乎同樣款式的婚車出現在報價8萬的婚禮策劃套餐中時，小謝心動了：“平常根本沒有機會坐這么豪華的車，如果它在婚禮那天出現，一定會給她個驚喜。”
婚車定下了，按照天津婚禮約定俗成的習慣，
結婚當晚一定要大擺筵席，要想讓來賓們玩得盡興，吃得：開心，婚宴的菜色可馬虎不得。
“婚禮策劃師”馨怡給他出主意：“要想辦得有品位您就選家星級酒店，他們的大廳設施齊備，也有施展咱創意的空間?！?/p>
可每個酒店又有每個酒店的特色，小謝犯了愁。馨怡建議，先定下婚禮的風格，再根據風格選酒店。“要說起這婚禮的風格，還得看新郎新娘的喜好。現在結婚不像以前都是祖上傳下來的老一套了，年輕人都追求個性，比方說：水下婚禮、游船婚禮、登山婚禮等等在咱天津都能辦?！避扳f起來滔滔不絕。
“這種婚禮恐怕我們會吃不消，您看能不能幫我們策劃一場，既能讓親朋好友聚在一起為我們作個見證，又不失時尚感的婚禮？”
“西式婚禮!”馨怡像是早就想好了似的，拍了下桌子脫口而出，“我想到一個適合的西餐廳，既可以把婚禮辦得不像傳統中式婚禮那么嘈雜，又可以讓親朋好友一起享受與眾不同的西餐婚宴?！?/p>
馨怡的描述，讓小謝不由得對一場充滿鮮花和浪漫的西式婚禮充滿了期盼，雖然婚宴的預算突破了四萬元，他還是下了訂金。
本以為婚禮的大方向定了，具體方案就是水到渠成的事兒，可事實讓小謝感到自己的想法天真的有些可笑。接下來的一個多月，小謝頻繁地往返于新房和婚慶公司之間，就連電話費也比往常多了三倍。
婚禮臨近時?；閼c公司把用品的清單交到了小謝的手上，馨怡照著安排好的程序把用品捋了一遍，發現煙花只準備了一種：“這可不行，咱們地毯兩邊、舞臺前、燭臺上、蛋糕上都需要冷煙花，這種大個的只能放在地上用，得讓他們給換點兒小的?！?/p>
于是小謝又跟婚慶公司聯系，各種大小的煙花換來了，拿給怡看后，又有問題出現：婚慶公司提供的產品標志不全。經驗豐富的馨怡一看便知這些冷煙花在室內燃放會產生很大的氣味，并且沒有安全保障。小謝心想：“費了這么多功夫的婚禮當然不能因為幾束煙花砸了鍋，得換。”
婚慶公司接到小謝的換貨的要求后提出：更換產品可以，但得額外加錢。小謝只好多掏了三百塊錢，換到了“市面上最好的冷煙火”。
原想冷煙火的問題可以告一段落了，第二天馨怡打電話過來，說是根據原計劃，新娘入場需要三十秒，而準備放置在地毯兩側的煙花只能燃放十五秒，不符合要求，還得換。
“結婚就是個麻煩事兒，還差九十九拜后的那一哆嗦了，得堅持住?！毙≈x這樣安慰著自己，又跑了趟婚慶公司。
說實話，小謝真的覺得籌備婚禮的這段日子就像經歷了一場戰爭。
但，就是這樣，還留下了遺憾：一些找不到白酒的來賓掃興而歸。
合理的變成不合理的
岳付玉
“送錢送到手發顫，精力耗盡身體軟，真想躲到無人處，直到熟人婚結完?！边@是家妹今年十一黃金周時胡謅的打油詩。她扁著嘴嘟囔，“有時候錢到了人不到也行，有時候錢到了人還必須到。不過就是兩人結婚嘛，動靜咋就這么大呢！真羨慕國外(顯然，她指的是一些西方發達國家)，去趟教堂，親朋好友一起見證一下就成，又簡單又隆重，多好?！边@丫頭著三不著四的氣話，倒給我們提供了―個解讀婚俗的別樣視角，那就是中西比較來看看。想來一些看上去很唬人的學問體系，譬如比較文學、比較史學等等，沒準兒也就是某個人的一句氣話促成的呢，呵呵。
我的一位事事喜歡把“經濟”倆字掛在嘴邊的朋友說了，這中西不少禮俗(當然也包括婚俗)往往貌合神異，或者貌異神更異，究其根本，主要是催生和滋養禮俗的經濟基礎不同。中國的好多禮俗滋生的土壤是傳統農耕經濟，而西方一些禮俗是在近代大工業生產的基礎上約定俗成的。他掰著手指頭說，拿婚俗來說吧，中國人結婚這么喜歡折騰，親朋好友陪上大把的時間和銀兩，這顯然帶有農耕時代的胎記，農人有的是閑功夫，趕上婚嫁，可以可著勁兒熱鬧。放在工業社會，都按班按點的工作，誰陪得起那工夫??；中國婚俗時興收份子錢，也是農耕時代經濟互助的一種折射：好不容易結一次婚，大多數中國人都喜歡搞排場譬如租些高檔的車，像奔馳寶馬之類的，平日里或許也就在大馬路上瞅上兩眼，可一結婚，租！至于租金嘛，眼都不眨一下，圖的就是面子光。這也帶有老老年間農耕經濟的特色，小農經濟時代，”洞房花燭夜，金榜提名時“那是人生中最牛的時刻，光自己偷著樂不行，還得夸耀鄉鄰。再看看一些西方國家，人家的人情禮俗說薄也薄，說厚也厚，說隆重也隆重，說簡單也簡單，也自有它的道理，因為與他們的禮俗相對應的經濟模式是機器化的大工業生產，人和人之間是高度協作又相互競爭的。所以，不少中西禮俗即便看上去很像，但其出發點、動機和目的往往大異其趣。
說的在理。
的確，特定的禮俗總是植根于特定的經濟土壤里，所謂“倉廩實而知禮節”。一個民族或群體的禮俗總是與一定的生產方式相適應。我們中華民族有幾千年的文明史，在其發展中融匯了眾多的發展程度不同的民族，包括北方的狩獵民族和游牧民族，南方的采集民族和農耕民族，就其主體(中原民族)而言，從上古或中古就已進入了農耕文明時代，其歷史之悠久漫長用不著多說，因此農耕文明無疑成為影響我們民族的民俗之形成和變遷的最重要因素。就連前面提的那句大家都喜歡引用的“倉廩實而知禮節”本身，就帶有濃郁的農耕文明的味道。
習俗是一種很頑固的東西，往往歷盡滄桑卻常葆青春?！八住痹凇墩f文解字》中釋為“習也”?！岸Y”在朱熹注解《論語?為政》中“謂制度品節也”。也就是說，“俗”帶有習慣性、自發性，“禮”呢具有制度性、理論性。“俗”一旦形成為“禮”，升華為典章制度，就具有規范化的功能，可以對俗進行教化和整合。中國歷朝歷代的統治階級都很重視對習俗的掌控。王安石在《周官新義》中說：“禮俗，以馭其民者。其民所履唯禮俗之從也?！报D―如此引經據典，無非想說明習俗這東西之所以有如此強的滲透力，跟中國幾千年歷代王朝的強化與引導分不開。那么歷代王朝為什么在這方面下這么大的功夫呢？是因為其最能適應以小農業生產為基礎的自然經濟形態，使極端分散的小農戶從居家生活起就籠罩在同一的倫理政治氛圍中，無處沒有等差，無處不受到教化。目不識丁的“愚夫愚婦”正是從日常生活中接受倫理思想的影響，世世代代相沿為習，積淀到民族文化心理的最深層，成為群體無意識的自發傾向，任其王朝更迭，風云變幻，生活模式一如既往，這對穩定社會心理、凝聚廣土眾民的國家起了重要的作用。回到婚俗上，小農經濟時代，婚嫁意味著家族秩序的重新整合，家庭生產和延續能力的增強，自然是一樁大事，沒有工作時間限制的農人們或其寄生階層亦可借此溝通情感，并見證這一關乎家族長幼尊卑秩序整合、鞏固和拓展家族影響力的關鍵時刻，這對于穩固家庭這一農耕經濟時期最基本的生產生活單元很有用?！都t樓夢》里的王熙鳳用盡心機促成賈寶玉和薛寶釵早日完婚，無非就是想借著婚禮的儀式把這種關乎家族大體的事件迅速鎖定。中原民族的婚俗是其生產方式影響下的產物。同樣的，云貴一些少數民族的走婚習俗、漠北大草原相對開放的婚姻結構，也都是當地生產方式映射下的果實。
天津集體婚禮范文2
中國珠寶玉石首飾行業協會數據顯示，截至2011年，我國珠寶首飾行業銷售總額發展到3800億元，同比增長40%；珠寶首飾出口達275億美元，同比增長123.5%。我國黃金、鉑金、鉆石、白銀、玉石翡翠、有色寶石等產品消費均居世界前列，已成為世界上重要的珠寶加工和消費市場之一。目前，我國珠寶首飾消費品種呈現多元化的發展趨勢，除傳統的黃金首飾外，翡翠、玉石、鉑金、鈀金、鉆石、寶石首飾的銷售增長也非常明顯。今后一個時期，中國黃金珠寶首飾消費將保持旺盛的增長勢頭，中國將成為全球最具競爭力的珠寶首飾加工和消費中心，成為世界最大的珠寶首飾市場。
上市企業財報數據的出眾表現也凸顯行業較好發展勢頭，根據珠寶行業2011年財報數據統計，國內A股上市企業中，潮宏基凈利潤1.5億元，比增46%，東方金鈺凈利潤3.38億元，比增34.72%，明牌珠寶凈利潤2.5億元，比增15.69%。
隨著人們生活水平的日益提高，珠寶飾品不再是“可遇不可求的奢侈品”，它們正在褪去神秘的面紗，飛入尋常百姓家。如今，許多年輕人戀愛結婚，都喜歡用珠寶飾品作為信物，以此象征純潔、高貴和永恒，這進一步也助推了金銀珠寶的消費熱潮。
千葉世紀珠寶首飾有限公司商務總裁宋云鵬表示，生活水平的提高，消費能力的增強，人們的消費觀念的轉變等諸多因素的共同作用下，珠寶市場進入了快速發展期，未來前景廣闊。
“三分天下”的行業格局
擁有多年的珠寶行業運營經驗，宋云鵬對當前珠寶行業格局可謂了如指掌。在他眼里，目前國內珠寶行業可從整體上歸為三大類。首先是國際知名珠寶品牌卡地亞、蒂芙尼、寶格麗等外來大鱷，他們牢牢占據著高端市場。但由于他們把珠寶作為奢侈品來做，脫離了普通大眾消費者的生活，市場相對狹小。其次，是一些內地和香港的中高端知名品牌，例如周大福、周生生、潮宏基、六福、千葉珠寶等，這些二類品牌數量眾多，是目前珠寶行業的中堅力量。第三類是區域品牌，這些品牌在質量上良莠不齊，有的只是作為貴金屬來運營。但這些區域品牌并不能小覷，他們在市場上的總和量可高達整個市場的一半以上。目前，市場前三位品牌的市場份額加起來也不到整個市場的10%，這與其他行業相比，是一個很怪異的現象。宋云鵬分析造成珠寶行業這種狀況的原因主要有兩點，第一，相較于其他行業而言，中國珠寶行業起步較晚，特別是受國內政治的影響，“”后出現了一個斷層，工藝流失、人才缺乏，一切都可以說是從零開始。第二，珠寶行業非常特殊，由于珠寶首飾最接近貨幣，容易變現，這就要求對管理層擁有極高的信任度，加上行業起步晚，這決定了家族式企業是珠寶行業的主流形式。雖然家族式企業管理模式有其有效率的一面，特別是初期對企業發展有著積極的作用，但隨著市場化程度的提高，其暴露的問題越來越多，成為制約企業發展壯大的障礙。他預計，今后5年到10年珠寶行業將有一個大的兼并、融合的趨勢。
珠寶電子商務尚未成熟
“21世紀，要么電子商務，要么無商可務?！边@是比爾?蓋茨在十多年前的預言，現在正逐漸成為現實。隨著電子商務對市場產生的影響逐年遞增，網絡已經成為銷售渠道的一種，電商渠道將占領市場的大片銷售空間，足不出戶就可以“逛街購物”的消費模式已經被廣大消費者所接受。今年1月份，中國互聯網絡信息中心（CNNIC）的《第29次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示截至2011年12月底，中國網民數量突破5億，達到5.13億，全年新增網民5580萬，互聯網普及率較上年底提升4個百分點，達到38.3%。在電子商務飛速發展的大趨勢下，不少珠寶品牌都紛紛觸網，并將電子商務納入品牌發展的戰略之中。目前，我國珠寶電子商務領域有柯蘭、鉆石小鳥、戴維尼、九鉆等少量有一定規模、一定知名度的企業，更多的則是小公司和個人賣家。盡管國內珠寶界巨頭周大福、周生生等，也紛紛入駐淘寶商城，填補了其在網絡珠寶市場的空白。但從目前來看，仍然處于探索階段，擺在店面的只是一些單價較低的產品，網絡銷售額所占比例也很小。
在宋云鵬看來，由于珠寶行業的特殊性，國內的珠寶電子商務起步較晚、基礎薄弱，加上珠寶作為貴重商品，對信用的要求更高，還尚未形成較為成熟的珠寶電子商務體系，網店更多作用只是新產品告知，產品展示以及對消費者珠寶知識的普及。他認為，對于傳統品牌來說，電子商務只是多了一種銷售渠道，“網店+實體店”結合經營的模式將是未來的發展趨勢，通過網絡的力量與實體店相互宣傳、互動形成互補。但從目前來看，與服裝、電子產品大規模的網上交易相比，珠寶電子商務還有一段路要走。
渠道競爭進一步加劇
隨著經濟的發展和人民生活水平的提高，人們對珠寶首飾的消費正成為繼住房、汽車之后的又一個消費熱點，未來珠寶首飾消費將保持旺盛的增長勢頭。同時，中國快速的城市化以及大城市以外地區的財富增長孕育了大量二三線城市珠寶消費者。目前，中國的富裕階層只有30%工作和生活在北京、上海這樣的一線城市，70%以上居住在一線城市以外。二三線城市作為珠寶消費未來的主力市場，開發前景廣闊。在渠道為王的時代，營銷的成敗往往體現在終端營銷渠道上。各大珠寶品牌除了穩固一線城市的店面數量優勢之外，還加快了二、三線城市的擴張步伐，未來目標甚至瞄向了四線城市。
據宋云鵬介紹，目前千葉珠寶已經初步完成對東北、華北、華東、華中、華南、西南等區域的市場覆蓋，形成強大的網絡渠道，業務遍及北京、天津、上海、南京、福州、武漢、重慶、沈陽等多個省市，現已擁有近150家門店，而且基本都是直營店。值得關注的是，千葉珠寶的渠道建設，不僅重“數量”，更看重了店面的“質量”。千葉珠寶成功與新世界百貨、大商、西單、大洋百貨、巴黎春天、百盛和銀泰集團等多家國內超一流百貨零售企業建立了緊密的合作關系，在這些繁華的商圈建店面，保證了千葉珠寶門店擁有更穩定的客流。
加強渠道建設來拓展銷售，以在日趨激烈的競爭格局中勝出，已成為各大珠寶零售商的當務之急。除了千葉珠寶之外，外資品牌卡地亞、蒂芙尼、寶格麗以及港資背景的周大福、六福、謝瑞麟以及內地的老鳳祥、潮宏基等也在加緊跑馬圈地。以2010年數據為例，老鳳祥新增連鎖加盟店132家、經銷商86家、總經銷23家，門店總數達到1080家；潮宏基新增55家直營店、11家品牌店，門店總數達367家；周生生新增43家直營店，六福珠寶新增4家直營店、131家品牌授權店，兩者內地門店總數分別達到186家和686家。
產品與服務是消費者選擇的關鍵
加強渠道建設，增加店面數量無疑給顧客挑選和購買帶來了更多的方便，有利于進一步擴大品牌市場占有率。但要最后俘獲消費者的芳心，還得益于珠寶品牌自身的產品優勢和服務能力。
“消費者對千葉珠寶最認可的主要是出色的珠寶品質，時尚新潮的款式設計以及完善的售后服務?！彼卧迄i表示，“在珠寶品質方面，千葉珠寶與全球知名鉆石供貨商戴比爾斯長期合作，保證了旗下所有鉆石產品都具有更為出色的品質。與此同時，千葉珠寶還在通用的4C標準之上，率先引進了千倍顯微鏡精心遴選的更苛刻標準?！痹诳钍椒矫?，千葉珠寶擁有了龐大的研發和設計團隊，讓產品款式更新速度更快，從而讓消費者感覺千葉珠寶的首飾設計更新穎、更時尚，同時看上去更閃更漂亮。此外，千葉珠寶在服務方面也在不斷精益求精。在顧客品鑒和挑選鉆石首飾時，千葉珠寶提供了溫馨奢華、夢幻淡雅的店面氛圍，以及千倍的專業珠寶放大鏡，讓消費者挑選到最稱心合意的首飾。在售后服務上，千葉珠寶提供終身免費清洗保養的服務，還包括翻新、拋光、鏈條加長或縮短、戒指擴張等等。除此之外，千葉珠寶還提供寶石鑲嵌、特種規格首飾定制等高端的個性化服務。
活動營銷引爆山城
近年來，活動營銷這種集新聞效應、廣告效應、公共關系、形象傳播、客戶關系于一體公關傳播與市場推廣手段在國內頗受歡迎。活動營銷既為新品推介、品牌展示創造了機會，又能與消費者面對面地進行溝通，消除了品牌與目標對象溝通的障礙，建立品牌識別和品牌認知，進而快速提升品牌知名度與美譽度。
