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關于雨的俗語范文1
關于馬的俗語馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。 馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。 馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。 馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。 馬群奔馳靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。 牛頭不對馬嘴。(驢唇不對馬嘴)
心急馬行遲。
一馬不跨雙鞍。 人有錯手，馬有失蹄。
人奔家鄉馬奔草。 人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。 人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。 千里騾馬一處牛。
關于馬的對聯白馬無言，空馱數百歲月。
青松有恨，曾記六朝興亡。
此地疑仙，蓬萊、瀛洲、方丈。
不知有漢，美人、名馬、英雄。
九龍繞郭而來，一顆明珠，宛然芙蓉煙雨。
萬馬窺江而去，半規浮玉，依然楊柳樓臺。
開張天岸馬，
奇逸人中龍。
神龍時作蒼生雨，
飲馬常思赤帝風。
千古痛錢塘，并楚國孤臣，白馬江邊，努卷千堆雪浪。
兩朝冤少保，同岳家父子，夕陽亭里，心傷兩地風波。
奈何鐵馬金戈，僅爭得偏安局面。
至今山光水色，猶照見一片丹心。
風吹馬尾千條線，
日照龍鱗萬點金。
小子牽牛入戶，
狀元打馬回鄉。
上聯：挺身愿做英雄馬 下聯:俯首甘為孺子牛 。
上聯：風吹馬尾千條線 下聯日照龍鱗萬點金 。
上聯應為:馮二馬 訓三馬 馮訓五馬諸侯 。
下聯:伊有人 尹無人 伊尹一人元宰 。
關于雨的俗語范文2
2、黃河清，圣人出；
3、黃河百害，惟富一套；
4、跳進黃河也洗不清；
5、黃河面惡心善，長江面善心惡；
6、黃河歸來不看川，黛眉歸來不看山；
7、三年兩決口，百年一改道；
8、黃河決了口，縣官活不成；
關于雨的俗語范文3
猴子帶胡子――要哪出沒哪出。接下來小編為大家整理了帶猴的俗語，歡迎大家閱讀!
帶猴的俗語1猴王鬧天宮———大打出手
猴子戴手套———毛手毛腳
猴子撿姜———吃也不是，丟也不是
猴子唱大戲———胡鬧臺
猴子偷黃連———自找苦吃
猴子不上樹———多打幾遍鑼
猴子撈月亮———空歡喜一場
猴子吃核桃———全砸了
猴子拉弓———不是樣子
猴子耍拳———小架式
帶猴的俗語2猴子抱西瓜———顧此失彼
猴子爬上櫻桃樹———粗人吃細糧
猴子戴眼睛———假斯文
猴子騎老虎———下來完
猴子穿衣服———冒充善人
猴子銜金冠———裝相
猴子爬上旗桿頂———高高在上
猴子倒立———尾巴翹起來了
猴子拉梨———頂牛
猴子吃辣椒———抓耳撓腮
帶猴的俗語3孫猴子赴蟠桃宴--不請自來
孫猴子上天宮--大鬧一場
孫猴子坐金鑾殿--屁股不穩
孫猴子坐天下--有點不象
燙了屁股的猴子--急紅了眼
屬剝、猴子的--從石頭縫里蹦出來的
猴子銜煙斗——裝假喻故意裝出某種樣子與實際情況不符。
猴兒坐轎——不要抬舉喻不珍視或不接受別人對自己的好意。
猴子屁股——遮不了丑喻做下丟臉事，無法掩蓋。
猴子耍把戲——活現形喻丟丑、出洋相。
帶猴的俗語4猴撈月亮——空歡喜喻想得非常美妙，就是不能實現。
猴子烤火——往懷里扒喻將某物據為己有或為自己謀私利。
猴子登臺——一出沒有喻人沒有本事，什么事都不會干。
猴子唱大戲———胡鬧臺
猴子偷黃連———自找苦吃
猴子不上樹———多打幾遍鑼
猴子撈月亮———空歡喜一場
猴子吃核桃———全砸了
猴子爬上櫻桃樹———粗人吃細糧
猴子戴眼睛———假斯文
帶猴的俗語5猴兒背著手走——裝人相
猴兒的臉，貓幾的眼--說變就變
猴兒拿棒槌--胡掄
猴兒爬石崖--顯出你的能耐了
猴學樣--裝相
猴子不上樹--多打幾遍鑼
猴子長角——出洋相
猴子唱大戲——胡鬧臺
猴子唱戲――想起一出是一出。
猴子吃大蒜--翻白眼
猴子吃大象――虧他張得開嘴。
猴子吃核桃--全砸了
猴子吃辣椒——紅了眼
關于雨的俗語范文4
劉 鳳
爸媽離婚后，我討厭那個不完整的冷清的家，毅然選擇了住校。在學校，我已不再是以前的那個我，我充滿寂寞、充滿仇恨地生活，我學會了撒謊，逃課，打架，昔日的乖乖女早已死了。
“把你家長叫來，否則，明天就別來學校了?！毙ｉL冷冷地說道。
“我沒有家長。”我話里亦不帶任何感情。
“明天，寫一萬字的檢討交上來。好啦，出去吧!”
“要是不交呢?”
“不交，就準備挨打吧！”
“哼，我好怕哦!”我冷笑著。
“出去，給我滾出去?！毙ｉL氣急敗壞地向我吼道。
重重地甩上門，我出去了。
回到教室，倚窗坐著，我的眼淚又不爭氣地滑了下來。我的冷漠、我的壞，騙得了別人，可騙不了我的心。我好累，真的。這樣虛偽地生活著，真的好累。但是，我不敢取下那冷漠的面具。我怕，我怕讓別人看到我的脆弱，怕看到同學們有父母陪伴的那種幸福。
她雖不是很活潑，但也不悲觀，不知為什么，我們很快成了朋友。我總是向她抱怨傘運對我的不公，她也總是耐心地聽完．然后不忘說一句：“學會接受，敢于面對?！辈恢獮槭裁矗犃怂脑?，我心中的層層冰凌慢慢消融，我開始去面對和微笑。
在她的幫助下，我給拋棄了我的媽媽打電話。媽媽聽到我的聲音，說話有些哽咽，我決定到媽媽家去。她見我去了，很高興。
“媽媽……”我嗚嗚地哭起來。
“別哭了，我好想你，有好幾次都想到學校去看你，但不敢，我認為你這一輩子都不會原諒我?！?/p>
我什么也說不出來，其實什么也不用說，淚已證明了一切。
刻骨銘心的一句話
王小琴
四年前的今天，我早早地起了床，給生病的爸爸做早飯 那時才十一二歲的我，早就學會了懂事。但我萬萬沒想到，這是爸爸吃到的最后一頓飯。
吃過早飯，媽媽叫我去街上拿藥，說：“爸爸的病今天又加重了?！彼贿呎f一邊流著眼淚，聽到媽媽這樣說，我的兩腿都發麻了，醫生說過：“你爸爸的病只要一嚴重，隨時都可能有生命危險?！蔽亿s緊跑到爸爸的房間，推開門，看見他臉上滿是痛苦的表情．我的心再一次沉了下去。爸爸是為了我們才去廣州打工的，本來他的身體就很虛弱，在工地上一勞累，就讓常年積壓下來的病痛全都爆發出來了。爸爸得的是心臟病，他的手天天都按著胸口。他說如果不按著，心臟跳動就會加快，那樣更痛苦。
關于雨的俗語范文5
一、素質教育的含義
（一）什么叫素質？詞典中解釋：素，是本色或原色；質，即性質，合起來就是原來的性質，先天賜予的東西。
現代科學的素質觀把素質的范疇分為三個層次：即自然素質；心理素質；社會文化素質。
1、自然素質，即先天遺傳的生理素質，它處于素質結構中的最底層。自然素質中的主要因素有：（1）解剖生理特征，如：身高、體重、骨骼、神經系統、感覺器官、運動器官等的特征。（2）生理機能特征，如：感受性、反應速度、負荷限度等。雖是先天遺傳的，但可以采取有效的方式，加以發展或矯正。但終究是改變不了其遺傳的基本素質。比如說一個人的容貌、特征等，不管你后天怎么修飾，甚至手術，也只能改變你的外表，其下一代繼承的還是你的原來的結構特征。
2、心理素質，指個性心理品質，它處于素質結構的中間層，包括：（1）智力因素，如觀察力、記憶力、思維力、想象力和注意力等。（2）非智力因素，如動機、興趣、情感、意志、性格等。心理素質具有先天因素和后天因素相結合的特點。
3、社會文化素質，即后天習得的社會文化素養，在素質結構中居于最高層次，表現為人的外顯的素質。它包括：（1）科學素質，如語言、數學、邏輯的知識和技能，科學理論、科學信念等。（2）政治素質，如政治方向、立場觀點、人生觀、世界觀、價值觀、公民意識、民主行為等。（3）道德素質，如道德知識、道德價值、素養規范、自律精神、道德理想等。（4）審美素質，如審美知識、審美情趣、美感、藝術鑒賞力、美的創造能力等。（5）社會生存適應素質，如勞動工具、技術的掌握，職業知識與技能，社會適應、交流能力、競爭能力和應變能力等。
綜上所述，素質是一種基礎，是做人做事具有的基本品質。人們在關鍵時刻的表現所體現出來的就是素質。如我校學生胡嘯峰在回家的路上，因冬季雪后路滑而滑倒在地。他站起來做的一件事就是從別處取來沙土撒在他摔倒的雪地上（目的就是防止再有人滑倒）；我校學生趙思遠，在暑期游玩時，看到撒落大街上的三千八百元現鈔，又看到周圍空無一人，他所做的一件事就是從地上撿起一張張被遺落的鈔票，等待失主的到來。這就是個體素質。
在1997年亞洲金融危機中的韓國國民，響應政府號召，自覺來到銀行門前排隊靜候，他們不是取錢，而是捐出自家的金銀首飾，來拯救處于危難中的本國經濟。這種為國家而舍小家的品質，體現在國民身上就是國民素質。
素質也是一種修養。有的教師講課就倍受歡迎，有的教師講課就激發不出學生的興趣；有的單位領導就能團結同志、凝聚人心、干出業績；有的領導就攏不好班子、帶不好隊伍，甚至眾叛親離。這種現象反映的就是人與人之間的素質差別，也就是修養的差距。
（二）什么是素質教育
素質教育是使人獲得充分發展的教育，是培養創新人才的教育，是通過學科教學和活動的訓練影響，使學生的心理素質和社會文化素質得到全面的發展，但它絕不是均衡發展。每個人都有各自的先天素質，后天的教育是要讓每個個體在其先天素質基礎上，極大地挖掘、開發心理素質和社會文化素質，達到順利地完成某項任務的能力品質和基本條件，不能把學生都按照一個固定的模型而塑造。
素質教育也需要考試，不能簡單地認為有考試的教育就是“應試教育”，更不能錯誤地理解上好音體美課就是素質教育。但沒有音體美的教育肯定不是素質教育。素質教育的核心就是能力的提高和知識的運用。
所以說，素質教育就是以提高民族素質為宗旨的教育，是通過學科教學，使學生良好的基本素養得到全面培養的教育。
二、如何實施素質教育
素質教育要面向全體，要為每個學生的素質發展創造必要的條件，最大限度的開發每一個學生的潛能，使每一個學生的素質水平都得到提高。而每一個學生總是要生活在一定的時空形式之中，所以實施素質教育不僅僅是學校的任務，也是全社會的任務；素質教育不只是在中小學階段實施，而是貫穿于人的成長全過程。所以實施素質教育：
1、首先是學校、家庭、社區教育相結合。一個自然人在社會化過程中總是離不開家庭、社區、學校的教育影響的。社會環境對人的發展起著定向制約的作用；家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任啟蒙老師；而學校作為一種有計劃、有組織的教育，對人的發展起著主導作用。但只有這種主導作用是遠遠不夠的，只有當學校的影響和學生家庭、社區環境影響一致時，教育才有整體合力的作用，對提高學生思想品德素質、心理素質、社會交往素質有特別重要的意義，對提高其他方面素質也有潛移默化的深遠影響。
2、其次是學科教學是實施素質教育的基本途徑。學科教學是傳遞知識，開發智能，促進個體發展的最有效形式。學科教學是學校教育工作的中心，學校的職能是在較短時間內，讓學生掌握前人積累的知識、財富，并發展其道德、心理、才干、技能，為走上社會做準備。因此學校的學科教學是全面提高學生素質的基本途徑。
那么學校如何利用好這個途徑來提高學生素質呢？
第一、要開齊課程、開足課時，絕不能考什么就開什么；更不能過早的分文理班，要為學生的全面發展打下堅實的基礎。
第二、各學科的教學要注重把知識傳授轉變為智慧的培養，要使學生通過知識的積累而靈活的運用于生活的實際。可以肯定地說，有知識而且會用，就是素質教育；有知識但不會用，就是典型的應試教育?！安荽杓北闶侵R變為智慧的典范。且看魯肅和孔明對白：魯肅曰：“先生真神人也！何以知今日如此大霧？”孔明曰：“為將而不通天文、不識地理、不知奇門、不曉陰陽、不看陣圖、不明兵勢，是庸才也，亮于三日前已算定今日有大霧，因此敢任三日之限。”諸葛亮就是因為有豐富的知識，而成為智慧的化身。
第三，學科教學中要注重能力的培養和開發。教師在傳授知識的過程中，要善于提出問題，培養學生分析問題和解決問題的能力。更要善于引導學生提出問題，開發學生發現問題和提出問題的能力。后者尤為重要，因為他是創新能力的基礎。再看三國赤壁大戰：孫劉聯軍，火攻曹操，三個核心人物的表現：曹操在謀士程昱提示要防敵人火攻時，他說：“凡用火攻，必藉風力。方今隆冬之際，但有西風北風，安有東風南風耶？吾居西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是燒自己之兵也，吾何懼哉？若是十月小春之時，吾早已提備矣。”且看周瑜：一陣風過，刮起旗角于周瑜臉上拂過。瑜猛然想起一事（東風）在心，大叫一聲，往后便倒，口吐鮮血?？酌鳛樗_了藥方：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風?！笨伤ㄖ荑ぃ┰谙氪藭r季節哪里有東風??？再看諸葛亮：故弄玄虛，七星壇上借東風。不言而喻：三人都想到了東風，這說明三個人的知識都很淵博，觀察力也很強。然而只有諸葛亮才知道隆冬時節“偶有東南風起”，可見真正具有提出問題、發現問題能力的人當屬諸葛亮。平時人們遇事感覺不服時，常常把自信的話“人跟人差多少哇”掛在嘴邊，豈不知就差這一點兒，就決定了戰爭的勝負、事業的成敗。所以說培養學生敏銳的觀察力，善于發現課本中不曾有過的東西，善于提出意想不到的問題，才是素質教育的真諦。
然而，不論是家長還是教師，往往忽視學生提出或發現在課本上不曾被講過的東西、不曾學過的問題，往往是幾句“把你學過的掌握好了就行了”，從而泯滅了學生創新能力的靈性。
關于雨的俗語范文6
關鍵詞：素質教育；問題；內涵
一、對素質教育內涵的再認識
課程改革當中出現的大量問題都是對素質教育的內涵認識模糊造成的。什么是素質教育?顧名思義，素質教育就是全面提高學生的綜合素質，落實知識技能領域、發展性領域的各項指標，注重發展學生的潛能和對非智力因素的培養，其中創新精神、實踐能力是重點。2005年高考數學科特別提出了加強對學生個性品質的考查。良好的個性品質主要包括正確的學習目的、濃厚的學習興趣，言必有據、一絲不茍、實事求是的科學精神，獨立思考、刻苦鉆研、勇于創新的學習態度，以及推理的意識與習慣和追求真理的勇氣與自信心等。對數學而言，主要從以下幾方面去考查：(1)知識觀念層面：能夠用數學的觀念和態度去觀察、解釋和表示事物的數量關系、空間形式和數據信息，以形成量化意識和良好的數感；(2)創造能力層面：通過解決日常生活、實際背景和學科問題發展，提出數據模型、了解數學方法、注意數學應用的創造型數學能力，并形成忠誠、堅定、自信的意志品質；(3)思維品質層面：熟悉數學的抽象概括過程，掌握數學中的邏輯推理方法，以形成良好的思維品質與合理的思維習慣；(4)數學語言層面：作為一種科學的語言，數學也是人際交流不可或缺的工具，數學素質應包括能初步運用這種簡約、準確的語言(張奠宇：《關于數學素質設計(草案)》)。
素質教育體現了教育的宗旨是以學生的發展為中心的，學生的發展指的是學生全方位的、深層次的健全發展。事實上，應試教育和素質教育最大的區別是他們的價值觀不同，素質教育和應試教育都需要考試，都能體現人的情感、態度、意志和價值觀等等，都能提高人的素質，區別在于提高人的是什么素質，提高多少以及怎么提高?？荚嚨膬热菔鞘裁?，怎么考，為什么考等等問題。如何明確地界定這些問題，是準確體現素質教育的內涵和實施素質教育的至關重要的條件?，F行的高中數學新課標在課程上以不同的走向為主，體現高中數學教材的多樣化，出發點是好的。它在教學上把學生當作主體的人看待，尊重學生的個性、人格、興趣、愛好等等。學生學習是在老師指導下的自主學習：動手實踐、自由探索與合作交流。而老師的角色是學生學習的組織者、引導者與合作者。
二、實施素質教育需要完善的幾個問題
1．素質教育的理念需要完善
素質教育的有些基本理論問題不清楚，概念解釋不明確，這就造成了素質教育在實踐上的困惑。在局部地區，甚至有人認為，“素質教育是個筐，什么都能往里裝”，最終卻“什么都是，什么都不是”。在數學新課標的理念上有突出反映，比如就知識培養目標來說，“人人學有價值的數學，人人都能獲得必需的數學”(宋乃慶：在第十八屆中國教育年會上的報告《以課程改革為契機 全面推進素質教育》)，“不同的人在數學上得到不同的發展”。這種以人為本的教育思想是“mathematics for all'’的中國版(姜伯駒語)?！按蟊姅祵W”的中國版令人困惑的地方主要表現如下：(1)從歷次教育改革來看，我們都能或多或少地找到杜威或赫爾巴特教育思想的影子，新課標試圖調和這兩種觀點的矛盾?！叭巳藢W有價值的數學，人人都能獲得必需的數學”明顯地帶有實用主義色彩；“不同的人在數學上得到不同的發展”又具有濃厚的形式主義色彩。把這兩種對立的教育觀簡單相加的有中國特色的教育改革在智能發展目標上又“關注如何實現學生的有差異發展”(裴娣娜：在第十八屆中國教育年會上的報告《對我國中小學教學改革的幾點思考》)與“提高全民族科學文化素質”的統一，其實際效果是令人懷疑的。(2)什么是有價值的數學呢?是促進學生的智力發展的數學還是學生升學、就業所必需的數學呢?主張素質教育的教育家也許滔滔不絕，但是學生家長有自己的看法：只要孩子考出好成績，這樣的知識就有價值。換句話說，只有實用的知識才有價值。而要轉變家長和社會的價值觀可是任重道遠啊!(3)素質教育“關注如何實現學生的有差異的發展”是不是經濟改革中“讓一部分人先富起來”的翻版，最終兩極嚴重分化，使得“好的更好，差的更差”，即素質教育在本質上是不是一種“精英教育”，這些理論上的模糊是素質教育推行的最大障礙。
2．推行素質教育的關鍵是必須提高教師的業務水平和改變教師的教育觀念
素質教育的理論是光滑完美的“冰面”，而課堂教學就是面臨現實情況的“地面”?！氨妗彪m美，但又有多少人能夠滑起優美的冰上舞蹈呢?新課標雖然完美，但還得有能夠正確施行的教師。所以，要作為一名合格的符合時代要求的教師，就必須具備必要的近現代教育理論知識、比較寬廣的高等教育基礎知識和良好的教學技能。加強教師隊伍的培訓工作是推行素質教育的必備條件，尤其是加強對落后地區的師資培訓更是迫在眉睫的任務。應使得這種培訓工作真正落到實處，讓他們真正挑起素質教育的重任，在“冰面”自由地跳舞。
3．評價體系亟待完善
事實上，在推廣素質教育之前就應當有一套比較成熟的評價體系，做好準備工作，這樣，才有利于素質教育的推進。一方面，考試評價成為課程改革和實施素質教育的瓶頸。當前素質教育改革的核心是如何將高考作為指揮棒推進素質教育的實施，因此素質教育改革的重點是考慮如何將課改與高考結合起來，教材改到哪里，高考就應當跟進到哪里。當前考試內容和量化指標不利于素質教育實施?？荚嚨膬热菖c量化指標如不改革，學校教育可能又會回到“題?！敝腥?。另一方面，社會對學校的評價認同基本上就是停留在升學率上。所以建立一個有效的、長效的且有利于素質教育發展的評價機制是刻不容緩的事了。應為青少年健康成長營造一個良好的環境，而不應只是單純地追求升學率。
三、實施素質教育必須處理好的幾個關系
1．課程改革中應認真處理好繼承與發展的關系
實施素質教育與課程改革是相輔相成的。課程改革是實施素質教育的核心內容，課程改革的成敗直接關系到素質教育的成敗。通過課程改革，可以為在實踐中加強對學生的能力培養和鍛煉提供了理論依據。這次新課改是建國以來最為廣泛、持續最久的一次改革。與以前的課改相比這次課改具有自己的特色：精簡了傳統的內容，增加了能夠體現近現展變化規律的內容，教材內容貼近生活，聯系實際，注重學科之間知識遷移，在教學上也注重教學過程的合理性和知識發展的過程，注重給學生以自由發展的時間和空間。但是教育是一門相對獨立的科學，它還和一定的歷史文化因素有關。比如，1997年率先在江西、山西、天津等地實施的高中試驗版數學教材，一改以前的分
科式編寫教材而采用綜合式編寫教材，它的好處是降低了原教材的難度，使學生在不斷反復中深化所學知識，易于知識的遷移和能力的培養。那么，我們有理由提出疑問：新課改到底向何處去?新課改這種淡化知識的要求究竟會對我國的教育、經濟和科技的發展起什么作用?這樣做會提高全民族的科學文化知識嗎?我國傳統的幾何教材具有知識體系比較嚴謹、脈絡比較清晰、重視基礎知識、基本技能訓練扎實、邏輯思維水平高要求等優良傳統，這些傳統是我們的優勢，也是西方發達國家力圖解決的問題。雖然“學生畏懼推理證明的現象較為普遍”，但是我們的課堂教學還是要讓學生理解數學的實質，改造學生頭腦中的知識結構。畢竟，立體幾何內容的直觀性、難度的層次性以及推理過程的可預見性，使得它成為訓練邏輯思維與演繹推理的理想材料。改革為什么不去發掘和發揚自己的優勢呢?不是改得越徹底、越全面，非得改個面貌全非才是好事。改革一定要做好繼承的關系，吸取以往的經驗和教訓。另外，改革還要凸顯借鑒的作用，新的高中數學課標是借鑒了芬蘭的模式，但是在國外是好的教育理念在國內未必行得通，這和我國的國情有關，我們國家有幾千年的比較成熟的考試文化制度，對外來的文化天生就有一種同化功能，在高考制度下，這種同化功能有可能變異，當年巴甫洛夫的條件反射理論(強刺激能夠引起強反應的理論)傳到我國就演變成了“題海戰術”的依據，可能連老巴也始料不及吧!所以在借鑒優秀文化成果的時候，一定要發揮輿論導向的作用。對借鑒的問題一定要考慮慎重，我們的改革未必非要去追求西方的模式。
2．實施素質教育要處理好穩定與改革的關系
