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半生緣評價范文1
物質基礎指學校辦學的基本條件、辦學資源、環境與設施、設備，如：圖書、閱覽、實驗電教、微機、網絡、多媒體、學校設施環境等等，這些無不構成了學校育人的物化環境。強調物質基礎，也就是強調學校辦學設施的現代化，但應該注意的是，夯實學校的物質基礎，不是越現代越好，關鍵是要符合教育發展的要求，從校情出發，適度超前發展。學校物質資源的配置，在于有利于學生的身心和諧發展，有利于學生的培養和成長，有利于優雅、健康、文明、向上的學習氛圍的創設。學校設施、設備的添置及環境的改善，關鍵是為實現教育目標服務，同時還要與學校教育教學模式相協調。
學校物質基礎的建設，關鍵在于資源合理配置，關鍵在現有資源的開發和充分利用。我校先后投入資金，積極改善學校設施。與此同時，對校園環境進行全面改造，提高了校園硬化率、綠化率，極大的美化了校園環境。學校辦學條件的極大改善，化解了學校搬遷的不利因素，吸引了更多學生就讀。
二、完善學校制度
制度規定了學校教職工在教育、教學管理服務中語言和行為的規則，是教職工的一種自我意識、自我約束和自我的刻意追求。學校要發展，科學的制度、靈活的機制、工作的標準和要求，必然會為規范管理、文明服務帶來制度保證，為教職工崗位成才，不斷提高自身素質、技能，增強管理意識，提高服務質量提供目標導向。
制度規定了學校辦學過程與實踐中，校長、教師、學生的角色定位，即各自處在什么位置上，這個角色意識，就決定了崗位的職責是否落實到位。制度健全與落實的標志是：事事有人做，人人有事做，事事做得好。同時還應做到“三分三合”：即職責上分，利益上合；任務上分，目標上合；工作上分，關系上合。學校在進行制度創新的同時，不單靠正式制度來維持，也注意發揮非正式制度的作用。
近年來，學校對原有規章制度進行了全面的清理，積極探索總結符合素質教育和體現新課程精神舉措，改變陳舊的、不合理的規章制度，認真修訂了學校黨務管理、教師管理、班主任管理、教育教學管理、學生管理、校園安全管理，財務管理等一系列較為全面的規章制度，并在各種不同范圍內組織學習，使全校師生員工明白規則，時時、處處、事事自覺遵守規章制度。在此同時，加大對各方面工作執行制度的督促檢查力度，強調細節管理，對不符合規范、違背制度的行為及時提出批評及整改意見，使學校管理基本進入規范化、制度化、科學化的管理軌道。
三、創建優質師資
教師是辦好學校的關鍵。學校都應樹立依靠第一線教師辦學的思想，學校的辦學理念和特色主題，都必須依靠一支與之相適應的教師隊伍去實施。
教育是科學，科學的本質在于求真。作為教師，不僅要掌握本學科知識的基本結構和知識間的內在聯系，還應了解學科的發展方向及最新研究成果，要在專業的學科上“深挖洞”，在相關學科中“廣積糧”。
對于教師專業發展來說，學校還應著力加強教師學習、研究和創新，讓教師明白：教學中注意知識本位與能力本位的統一，師本位和生本位的統一；“學然后知不足，教然后而知困”，讓教師不能用昨天的經驗來禁錮自己，而應用明天的標準來規范自己的行為，緊跟時代，勇于開拓，與時俱進，升華理念。
四、豐富學校文化
文化是學校辦學個性和魅力的體現，它應包括學校的辦學理念、學校辦學的價值取向、學校師生員工的群體精神和社會的廣泛參與等。
辦學理念是一所學校辦學的理想和目標。辦學理念構成了學校發展的內在動力，成為激勵每一位教職工朝著學校辦學理想、目標奮進的號召力量，成為一種促進學校發展的重要資源。
價值取向是指學校在辦學過程中倡導什么，反對什么，具體體現為一所學校的精神文化，如學校優良的辦學傳統、校風、學風、教風等。價值取向，從某種意義上說，將內化為學校師生員工行為規范的指向。同時，當學校在進行改革和處理解決各種問題時，表現為一種認識和觀念的趨同，是學校的凝聚力和向心力。
群體精神指學校教職工對學校辦學目標和價值取向的認同，即對學校辦學思想、重大辦學舉措、任務安排的理解支持度。群體精神，使學校辦學充滿生機，教職工自覺地接受學校各項規章制度的要求。
半生緣評價范文2
1.兩本“武漢記”
“七月十五盂蘭節，呼蘭河上放荷燈。大家一齊等候著，等候著月亮高起來，河燈就要從水上放下來了。大概是幾千幾百只。燈光照得河水幽幽發亮，水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會有這樣好的景況。當那河燈流到極遠的下流處的時候，看河燈的人們，內心里無由的來了空虛：那河燈，到底是要漂到哪里去呢？”
這段文字取自蕭紅最重要的作品《呼蘭河傳》，75年前她正是在武昌小金龍的陋巷中寫出了它。
1937年9月，蕭紅和蕭軍一起從上海來到武漢。當時正值抗戰初期，武漢是政治文化中心，來自全國各地的精英云集于此。蕭紅如魚得水，她放手創作，參加《七月》討論，受過被特務捉走的驚嚇，也有與朋友漫步紫陽湖畔、游東湖、看長江的閑暇時光。
正是在這時，她起筆寫《呼蘭河傳》。
但寫完《呼蘭河傳》前兩章后，蕭紅就放下了筆。因為此時的她需要在蕭軍與端木蕻良之間艱難抉擇，她最終懷著蕭軍的孩子，與端木在武漢舉行了此生唯一的婚禮。
從蕭紅離開漢口前最后居住的三教街舊址，步行到胡蘭成工作過的江漢路大楚報社原址，前后不過十來分鐘。但實際上，蕭紅離開武漢五年后，胡蘭成才到武漢。因為胡蘭成，武漢這座城市不可避免地進入張愛玲視野，也自然而然出現在她的筆下。雖然嚴格說來，張愛玲沒有來過武漢――出于種種考慮，她拒絕了胡蘭成的邀請。
張愛玲在自傳小說《小團圓》中完整真實地再現了這段經歷。武漢空襲帶給胡蘭成的驚恐不安，她也只是報以英國人般尷尬的微笑，她不是沒經過空襲。倒是胡蘭成與武漢小護士的戀情令她方寸盡失：“知己知彼，你如果還想保留他，就必須聽他講，無論聽了多痛苦，但是一面微笑聽著，心里亂刀砍出來，砍得人影子都沒有了?！?/p>
家世金貴，人才風流。作家王安憶曾評張愛玲太過聰明，從不以身事險。張愛玲在《小團圓》中也承認，自己只為母親和胡蘭成傷過心。這次，來自最親的人的傷害，她無從躲避，也避之不及。但唯有經歷，方能無隔。到了晚年，她寫《色戒》方能爐火純青，藏無言哀矜于一針見血吧。
蕭紅和張愛玲以自身經歷和作品寫就的“武漢記”，是兩部獨特的大時代中的私人史，里頭有國破家亡之痛，有纏綿悱惻的愛情，更有民國才女對美好那一份無盡的渴慕，撞得頭破血流也擋不住她們的追尋。
2.半部紅樓夢
蕭紅和張愛玲有許多共同之處。蕭紅和張愛玲都成名于上海。同為24歲，前者寫下《生死場》，后者寫出《紅玫瑰與白玫瑰》。
對于蕭紅和張愛玲來說，武漢也是相當重要的城市。因為她們小說般起伏的感情，在這座城市劃下重重一筆。彼時，這座城市炮聲隆隆，雜之以新舊觀念的沖突，歷史的漩渦不斷裹脅著人，把人拋起來又甩出去。有人隨波起伏，也有人不甘沉淪。
她們都是民國時期新女性。追求個性獨立，愛情自由。但未見得遇到好的時代。作家素素說過，民初，男人多是舊文人，女人卻是新女性。
她們自己的矛盾也俯拾皆是。向來無情無義的張愛玲為貪那點愛，不得不屈就，蕭紅更甚。她的女人的自我犧牲精神常常泛濫出來，對別人好過頭，之后又難免不平。
她們也不知要往何處去，但她們艱難走出的，那些滿布凌亂、歪斜、稚嫩腳印的道路，會叫后來者看到。
兩個人最大的不同是，蕭紅癡，曾自比紅樓夢中的傻大姐，像香菱學寫詩，夢里都寫。張愛玲精，不介意別人夸自己聰明，甚至為此得意。
香港文人對蕭紅有偏愛。女作家李碧華文章明顯受張愛玲影響，卻說自己最愛的女作家是蕭紅。除了蕭紅最終死在香港，或許因為蕭紅代表更原始，更本真，孩童般的天籟之音――還沒來得及學會算計和包裝，很傻，會遍體鱗傷，仍一意向前，顯得更傻，卻讓人痛惜又折服。
蕭紅和張愛玲都喜歡《紅樓夢》。天真的蕭紅死得早，死的時候，留下遺言：我將與碧水藍天永處，留下半部紅樓讓別人去寫。后半句是：半生盡遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘。慧黠的張愛玲活得長久，張愛玲后半生研究《紅樓夢》，并發表專著《紅樓夢魘》。這仿佛是個比喻。
半生緣評價范文3
經過了解才知道你叫春雨，春天里的小雨，在萬物復蘇的季節，你也來到了這個驚艷而無奈的紅塵中，你的到來給全家人，帶來了歡笑和快樂，也帶來了清新和朝氣。你也知道了我叫秋風，我的到來也就是收獲的季節了，我的到來落葉飄零，百草枯黃。我們倆還開玩笑地說，同在四季里春雨帶給人們的都是碧綠和溫暖，給人們的感覺都是希望和溫馨。而我秋風一刮，萬物蕭條冷落，落英紛飛，帶給人們的都是失落和清冷，再就是落寞和離別。
還記得與你最初的相識嗎，兩個語言犀利，邏輯性很強的兩個人，碰到了一起總是針鋒相對，各抒己見，雖然沒見過面，但是總是吵得面紅耳赤。最嚴重的時候把彼此都拉黑了，但是，少了彼此的爭吵，生活里好像單調了許多，原來我們都是比較孤傲的人，也是性情中人，都是揮之即去，而不是招手即來的人。經過冷靜的思索，明白了是什么讓我們都彼此珍惜彼此。不管生活中你是多么的優秀，有多大智慧，把事業做得多好，多么的完美，也不會再碰到相同的兩棵樹，兩朵花，相同個性的兩個人了。
你和我在夜深人靜的時候，敞開心扉的談過，你說你雖然伶牙俐齒的好勝，但是內心很自卑，不敢讓別人知道你是來自農村，來自那片黑色的土地，怕被人瞧不起，怕別人一說起農村來的沒素質的那種口氣。春雨，你要記住了，“富有不代表尊貴，學歷不代表素質，形象不代表內涵，貧窮不代表自卑?！备F富得失都是過眼云煙，生不帶來死不帶去，一個人活著就是活一種心情，只要你懂得生活，只要你會面對生活。我也是一個來自大山的農家子弟，我所尋求的生活就是簡單，真實的生活，要的是尋求路上的精彩過程，只要你不跪著去祈求得到什么，你就不會比別人矮到哪里去。我所以能抵抗住各種打擊，就是因為我活得真實，心底無私天地寬，我就是我，摔倒了爬起來，拍拍塵土還是我，一個真實的男人，雖然臉上也掛滿了滄桑。正像我的好友劉素云評價的那樣；“就算無法去擁有簡單的世界，就算無法品味簡單的人生，就算無法感受心痛的愛恨，我們也要淺唱低吟，用你那帶著體溫的筆，寫盡世間的苦與樂愛與痛。”
你我一直就像兩只刺猬，不能離得太遠，也不能靠的太近，太遠了感受不到彼此溫度，太近了還會把彼此扎的很疼。就像季節，我們可以在同一個年份里出現，但是卻不能同時來臨，因為你是春雨，我是秋風。雖然也牽腸掛肚，卻不能組成家庭，雖然也刻骨銘心，卻無緣牽手的婚姻。在這個多事的晚秋，彼此祝福吧，因為感動的不僅僅是愛情，更來自于友情，來自于親情，來自于彼此的心心相惜。來自于內心時時刻刻的牽掛，一份關愛，一個信息，一個微笑能為你付出一點點的愛，我愿意。
春雨，我知道你就在遠處凝視著我，于是，秋風都會用心的去寫每個故事給你。你說我，總是誘導了一批人，她們都以為你戀愛了，豈不知道秋風的愛之門被什么魔咒給封存，但是，能成為你故事的人物，已經很幸福了，我春雨不會孤獨，因為秋風已在我的心里安家了，你不喜歡也不好使，在我心里把你關了禁閉，時間是余生，表現在好也不會提前釋放。我還和你開玩笑的說；“讓我把牢底坐穿吧，不怕你把皮鞭舉得高高。”你卻說；“皮鞭舉得再高，落下來也是給你撓癢的溫柔?！蔽曳路鹂吹搅四阊劾锏臏I水，在深秋的時刻閃著光芒。我說我是甘愿伏法的，你說秋天涼了要多穿點衣服，我說是監獄長，眼淚無聲無息的在我眼里轉動。
半生緣評價范文4
1、女人總是發現問題敏銳，解決問題曖昧。在有人要觸底線時，要笑著重申你的底線。
2、我對這個世界沒有任何怨言，它不欠我什么，甚至讓我遇見了你。
3、學著尊重每個人每個生物，就如向日葵喜歡面對太陽才會微笑。
4、往事若能下酒，回憶便是一場宿醉。
5、使人年老的不是歲月，而是理想的失去。
6、人生就是：一吃了之一睡了之一罵了之一笑了之一走了之一死了之一埋了之。
7、不要向不相干的人訴苦，因為20%的人不關心，剩下的80%聽到后很高興。
8、寂寞確實跟孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有別人，但寂寞是一種你無法將感受跟別人溝通或分享的心理狀態。而真正的寂寞應該是連自己都忘了喜歡一個人的感覺。
9、嫁的人是誰，很重要，因為他決定著你一輩子的生活狀態。娶的人是誰，更重要，她很有可能決定著你一生的層次和高度。不要將就的嫁，更別違心的娶。
10、是不是有那么一個人，藏在你心里，從未忘記過，想念著你想念的人，一起進入夢鄉吧！
11、人生就是要和對的人，以大家都舒服的方式，一起度過。
12、小時候，哭著哭著，就笑了；長大了，笑著笑著，就哭了。
13、別再用我的過去來評價我了，我早就不是以前那個我了。
14、別害怕無話可談，也別指望無話不談，我們彼此喜歡，那么即使一言不發，還能感到自然和心安。
15、有些路看起來很近，可是走下去卻很遠的，缺少耐心的人永遠走不到頭。人生，一半是現實，一半是夢想。
16、當有一個人走進了你心里，其余的人都要被趕出去。這就是愛。
17、茫茫人海中，丟失一個人，只需眨一下眼；找到一個人，卻要望穿雙眼。
18、幸福像掉到沙發下面的一粒紐扣——你專心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滾出來了。
19、我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
20、永遠不要為別人而改變自己，如果不能接受最差的你，也不配擁有最好的你！
21、別把自己想的太偉大，要知道，在別人的世界里。不管你做的多好，你都只是個配角而已。
22、佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
23、曾經以為，傷心是會流很多眼淚的，原來，真正的傷心，是流不出一滴眼淚。什么事情都會過去，我們是這樣活過來的。
24、不管昨夜經歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個城市依然車水馬龍。
25、人其實挺矛盾的?？偸窍Ｍ焕斫?，又害怕別人看穿。
26、這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯去愛的心。
27、明知道天要下雨就該帶把傘，明知道不會有結果就請別開始。
28、即使全世界都說你做不到，只有自己說做不到才算數。其實我們要戰勝的始終是自己，和自己那無能的恐懼。帶著恐懼上路，以便于更好的戰勝它。
29、生活，每天都需要清晰的方向和前行的速度。同時，不要忘記去獲得寧靜的愜意與悠然的懷想。
30、路若走得不夠艱難，你就該懷疑它是不是對的。
31、幸福就是只要牽對了手，就算失去了方向，也不會害怕。
32、世界不會在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過分強調自尊。
33、在一個聰明人滿街亂竄年代，稀缺的恰恰不是聰明，而是一心一意，孤注一擲，一條心，一根筋。
34、世界上最心酸的，不是我不會再談戀愛，而是喪失義無反顧的力氣去愛。
35、有時候，我們等的不是什么人什么事，我們等的是時間，()等時間，讓自己改變。
36、不屬于我的東西，我不要。不是真心給我的東西，我也不要。
37、感情的世界里，越是索取，便越是貧瘠。所有的迫不及待，都等不來期待。
38、患難與困苦是磨練人格的最高學府。
39、總有一次流淚讓我們瞬間長大。沒有丟過東西的人，永遠不會了解失去的感覺。
40、我們都是沒有安全感的人?？v使自己知道有些無理取鬧，但就是想要證明自己的重要性。
41、如果你想和某個人在一起，你要聽從的，是自己內心的聲音，而不是他人的指指點點。
42、人們之所以寂寞，是因為他們不去修橋，反而筑墻將自己圍堵起來。
43、人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。
44、人生應當這樣過：用前半生的時間去得到一些東西，再用后半生的時間一件件失去。
45、你是天下的傳奇，你是世界的獨一。你讓我花掉一整幅青春，用來尋你。
46、夢想也許今天無法實現，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
47、生命是一種回聲。你把最好的給予別人，就會從別人那里獲得最好的。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無所有。
48、世界上，唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。
49、看見你的笑，比我的心跳更重要。
50、雖然我們寂寞地生活著，但在茫茫宇宙中，一定有個人能聽懂自己的語言，一個也就夠了。
51、如果你想被別人愛，你首先必須使自己值得愛，不是一天，一個星期，而是永遠。
52、做一個溫暖的人。做一個愛笑的人。高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就哭，然后當做什么也沒發生?？鞓凡⒍萌绾慰鞓贰＿^最本源的生活，做最真實的自己。
半生緣評價范文5
他少年時代就對書畫藝術表現出濃郁的興趣和天賦。翟有順的故鄉是注明的古黃縣，這里是名人輩出之地，著名書法家丁佛言、山之南先生就是在這里誕生的。翟有順先生不僅從家鄉淳厚的文化積淀中汲取著營養，而且還從柳公權、顏真卿等中國的書法正脈入手，臨池不輟。為了向深層次書畫技藝領域探索，他又閱讀了大量的文史哲學甚至宗教禪學，其中對《史記》、《漢書》等漢代文化尤加喜愛，在潛移默化中渾厚的中國文化氣息融入了他的書畫作品之中，他的書畫作品逐漸地得到了社會的廣泛傳播和認可。
后來他發現行草最能抒發胸臆，又專攻行草，從二王入手，雜以《寒食》、《自敘帖》等輔之。經過多年磨礪，他的行草線條挺拔、凝練，富有陽剛之氣，以中鋒行筆，在圓熟流暢的運筆中，常常以較陡峭的轉折出現。用墨上總是講究燥潤相間，聚散開合有致，時牽時連。他的行草書法特點正如他在1997年12月榮獲中華民族藝術杯一等獎，入編《世界名人藝術大典》時上海民族畫院院長南山先生點評題詞：“臨池不輟，功底深厚，運筆如神，靈活多變，落筆驚人?！?/p>
他的篆書從小篆入手，曾臨習《嶧山碑》、《秦詔版》、《毛公鼎》和鄧石如先生等作品。為增加其篆書書法的厚重感，他又研習了《石古文》，并上溯三代金文，逐漸掌握并形成了特有的篆書筆法，無垂不縮，無往不收，逆入平出，力透紙背，刻入紙中。其筆畫或如“壯士屈臂”、“蒼龍盤繞”，或如“鋼筋鐵骨，力藏千鈞”，真可謂“翰不虛發，下必有由”。不愧為書法家燕開濟先生在《生命的韻律》中評價“翟有順先生的篆書既含秦篆的工整、秀雅，又有商周的雄渾、蒼?！?。
翟先生在書法應用上也別有一番風味。他在繼承傳統精華的基礎上又有所創新，他探索出用套紅法書寫“百壽、百福、百祿、百禧、百龍、百馬、百鳳、百猴、百神”等十八種一字百種寫法的百字篆書；研究創新出一筆雙鉤(空心字)書寫法和運用行草書寫象形文字。他的三種創新作法博得書法愛好者和大眾的熱誠歡迎。
翟先生十分鐘愛書畫藝術。他幾乎每天都要書畫一定量的作品，他把書畫作為一種生活，甚至是一種生命來看待。退休前他做工會工作，對人生社會的認識理解非常深刻，早年的磨難及社會復雜因素的沖擊構成他對人生特有的感悟，所謂“世事洞明皆學問，人情達練即文章”；退休后他除揮毫潑墨外，還醉心于古代詩文，尤其對駢文漢賦、唐詩宋詞更加喜愛。同時，隨著年齡的增長，翟先生將四體筆法漸漸融會貫通。筆法日漸豐富，線條的含金量也越來越高。“腹有詩書氣自華”，深厚的文學修養、精熟的筆法和對社會的感悟一并寓于筆端，逐漸形成了自己特有的風貌，他的作品富有哲理與情調，濃縮著對人生社會的感受。正所謂“信手拈來自有神”、“不求形式求生韻”，已逐步升華到一種人書俱老， “擯落蹄筌”、“舍筏登岸”的佳境。
半生緣評價范文6
繼2010年南方電視臺成功舉辦南方時尚盛典、南方閱讀盛典、南方短片盛典和南方慈善盛典之后，作為“盛典家族”中壓軸揭幕的南方影視盛典自然凝聚了社會各界的高度關注。參與南方影視盛典獎項提名的電視劇，其播出日期均是上一年度11月至本年度11月，在針對影視方面頒出的同類獎項中，南方影視盛典頒獎獎項無疑是每年最早出爐的，往往成為接下來一系列頒獎禮的風向標，引領著業界對該年度電視劇產業的評價體系。
南方影視盛典簡介
廣東南方電視臺是華南電視劇吞吐量最大的電視平臺，由南方電視臺主辦的南方影視盛典是華南最具影響力的電視頒獎禮，逐漸成為華南影視頒獎禮第一品牌。秉承“觀眾用遙控器為明星加冕”的獨特頒獎標準，以收視為基礎，最直接代表廣東的態度、廣東的聲音、廣東的視角、廣東的品味，南方影視盛典被業內譽為“中國電視劇的華南風向標”。
南方影視盛典通過南方影視頻道、南方綜藝頻道、南方衛視（海外上星）、南方臺官方網站、搜狐網現場直播。影響力波及廣東全省，以及歐洲、美洲、東南亞等2000多萬粵語海外人群。近百家省內外及境外媒體參與報道，南方影視盛典正從廣東走向全國，南方盛典以創新的電視劇評價系統，從華南走向全國，最大限度的挖掘電視劇的影響力。
金南方影視獎
1、最佳電視劇：《保姆與保安》
它把城市的配角當成主角，平視底層職業者的夢想，正視弱勢群體的情感，重視他們與城市的融合與沖突。它鮮活了社區，以打破階層和城鄉隔閡的愛情，讓全國觀眾重新打量都市生活中最熟悉的陌生人。
2、最佳男主角：李成儒《你是我的生命》
他是飽經生活錘煉的戲骨，外惡內善，是真仗義的假流氓、真體貼的糙爺們。他心懷慈愛，在悲喜交加的劇情中，演活了一個時代市井男人的魯莽與深情。他是母愛故事的最佳陪襯，為苦難增添了人性的亮色。
3、最佳女主角：薩日娜《你是我的生命》
她跨越40年，將一位母親的半生演繹成舐犢情深的史詩。她示范了母愛剽悍而持久的能量，如何擊敗無休止的敵意和苦難。她的隱忍和犧牲，令家庭觀眾沐浴了親情的狂風驟雨之后，溫暖咀嚼母愛的滋味。
4、最具人氣女演員：馬雅舒《大丫鬟》
她堅韌不拔，如荊棘中的花朵；身世雖然悲苦，自己掌握幸福――她是感性與理性兼具、感情與事業雙贏的大女人。她在淚水中選擇堅持，在跌宕中選擇清醒，堪稱現代女性的職業楷模和愛情榜樣。
5、最具人氣男演員：黃維德《三國》
他推開三國之門，還原了血肉豐滿的東吳英雄，舉重若輕又叫人刻骨銘心。他塑造了既是偶像又有實力的新款周瑜，為國之忠臣、武之帥才、文之雅士、情之丈夫。他的魅力使歷史人物更加有溫度有深度有氣度。
6、最佳新人：何晟銘《大丫鬟》
在古裝戲和年代戲的陶冶中，依靠勤勉和悟性，他行過家族與愛情的遠路，漸漸成長為一個真正的男人。他雖受傷而癡情，家已敗而擔當，以其飽滿真實的風格化演技，贏得了觀眾巨大的好感。
7、最佳新人：李沁《紅樓夢》李沁飾少年版寶釵 (圖右)
她從昆曲走來，《紅樓夢》是她的大觀園；她往演藝界走去，薛寶釵是她的始發站。她是最具古典氣質的90后，也是端莊婉約、純凈淡定的紅樓閨秀。她的演出本色而真誠，刷新了觀眾對寶釵的慣性認知。
8、演藝貢獻獎：倪大紅《三國》
他身藏大戲，潛伏在司馬懿背后，精心計算精確出手，把這位長期被忽視的權謀家猛地推出來，使觀眾第一次看清了豪杰輩出的時代這個笑到最后的人。他創造的個人標簽式細節，為三國熒屏補充了生動的靈魂。
9、最受媒體關注獎：《紅樓夢》
選角伊始，觀眾展開了紅學辯論賽；開拍之初，網民展開了原型考據賽；播放之后，全國展開了版本對比賽。這部新人演給新生代看的新夢，以精致聲色和盛景華服創新了名著，成功普及了經典之美。
10、最佳導演：柳國慶《保姆與保安》
他把最擅長的女人戲，在中國影視作品的盲點人物身上編織，碰撞出階層交叉的火花；他刻劃了極暖色的保安肖像，呈現人性的光輝與糾結，擴充了都市生活的藝術空間，也提升了電視藝術的都市親和力。
11、最受歡迎港臺男演員：吳卓羲《大丫鬟》
他首次出演大反派，就以一見鐘情、不擇手段、義無反顧的愛，攪動了整部戲。在父命與心意、責任和激情的兩難中，他的內心掙扎已超越了電視劇的時代背景，獲得了當代年輕人的強烈共鳴。
12、最受歡迎港臺女演員：廖碧兒《時尚合家歡2》
她以率性、大方的清新形象，沖入香港長壽劇集，善良又任性、聰明又唐突的海歸富二代形象深入人心。她的本色演出，貢獻了難得一見的港女范式，在白領階層和草根階層都贏得了廣泛的觀眾緣。