前言：中文期刊網精心挑選了泰山詩句范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
泰山詩句范文1
原文：
《磨臺山中》朝代:明 作者:儲巏
墻低林木疏，馬上見山麓。
朝陽曬我背，蹊徑紆且復。
徐驅喜崖豁，稍上驚峰獨。
何當陟其巔，一騁遠游目。
閬風眇昆丘，萬里疑可縮。
泰山詩句范文2
6月13日上午語文7:30-9:30
物理10:00-11:30
下午化學2:30-4:00
6月14日上午數學7:30-9:30
政治10:00-11:30
下午英語2:30-4:30
6月15日上午歷史8:30-9:30
生物10:00-11:00
下午地理2:00-3:00
6月16日
信息技術
附2.中考重要的時間節點：
1.5月10日至13日，全市考生統一在網上報名。
2. 6月13至16日，考生進行11個科目的考試。
3. 6月30日，初四年級考生可通過平臺查詢考試成績。
4. 7月3日至8日，普通高中學校組織實施自主特長招生。
泰山詩句范文3
[關鍵詞]高山族;重要文獻;日據時期
幾個世紀以來,高山族沒有形成本民族的文字書寫系統,因此沒有任何以本民族文字書寫的歷史文獻。學界對高山族的研究,主要依據用其他民族的文字保留下來的文獻資料作為參考依據。其中,日據時期的文獻資料在臺灣高山族全體的族群類別、人數、名稱等基礎知識以及早期社會生活、風俗歷史等方面記錄提供了大量珍貴的史實材料。茲參考陳奇祿先生在《“臨時臺灣舊慣調查會”與臺灣土著研究》一文,將此時期對臺灣高山族的研究分為三個時期。
第一期:“東京人類學會”在臺拓展期 (1896~1909年)
1884年日本成立“東京人類學會”,大力鼓吹人類學的研究。1895年清廷割讓臺灣以后,臺灣高山族立刻成為該學會探討的主要對象之一。此時來臺的鳥居龍藏、伊能嘉矩等人通過田野調查與研究工作,留下了研究臺灣高山族的先驅性著作,奠定了認識與理解的基礎。
《臺灣蕃人事情》
該書是臺灣史學開創者伊能嘉矩與粟野傳之丞合作完成的著作,原是《臺灣蕃人事情復命書》報告,明治33年(1900年)3月,由總督府民政部以《臺灣蕃人事情》為書名出版。
該書分為“蕃俗志”、“蕃語志”、“地方志”、“沿革志”及“結論”共五篇。其中,“地方志”是伊能來自田野的地方風土志報導?！稗字尽奔礊槊褡逯?記述高山族各族的地理分布、族稱、部落名稱、戶口人數、社會組織、習俗、生業等。伊能依據語言、風俗習慣的異同,打破以往籠統的生熟番的劃分,將臺灣高山族首次分成八類,其中再把平埔族細分為十族,這是有史以來對平埔族的第一次系統分類,奠定了平埔族學術性分類的基礎。
在日治50年與戰后60年的歲月中,《臺灣蕃人事情》一直被日本和臺灣學界忽視,直到公元2000年在日本被當作“稀覯書”復刻再版時,才開始受到矚目,被譽為一百年來臺灣高山族研究史上最早出現的一本綜合性古典作品?！杜_灣蕃人事情》可說是臺灣人類學研究草創期中,最早專為臺灣高山族各族所做的系統的綜合性田野報告。
《紅頭嶼土俗調查報告》
1895年至1900年間,日本人類學家鳥居龍藏受東京帝國大學的派遣4次到臺灣高山族地區進行實地調查,于1902年出版了《紅頭嶼土俗調查報告》一書,該書是臺灣高山族的第一本民族志,曾被譯成法文而轟動當時仍處于草創期的人類學界。
鳥居對于臺灣高山族的調查方式屬于行動派或探險型調查,他開創的田野調查方式,比西方人類學泰斗馬利諾夫斯基提出田野民族志調查方法之年還要早10多年。并且,鳥居是歷史上第一個運用攝影機于人類學調查的人。透過鏡頭的捕捉,鳥居把高山族各族的體質特征,包括臉貌、頭形、體骼,完整地拍下作為研究資料,鳥居甚至搶拍到只剩三、五個的“埔蕃”和“眉蕃”瀕臨滅族的最后身影,這些史料相當珍貴。
第二期:“臨時臺灣舊慣調查會”時期(1909~1928年)
1901年4月,臺灣總督府內成立“臨時臺灣舊慣調查會”,以為政府在臺灣立法提供參考依據。1909年,下設“蕃族科”,對臺灣高山族的生活慣習予以調查。這是臺灣日據初期官方機構對臺灣高山族第一次有計劃有規模的調查,成果斐然:1913年至1922年間,陸續出版《蕃族調查報告書》、《番族慣習調查報告書》以及《臺灣番族慣習研究》三套各八冊的調查成果,另外加上森丑之助《臺灣蕃族圖譜》二卷、《臺灣蕃族志》第一卷,共計二十七冊,合稱《臺灣舊慣調查事業報告》,構成研究高山族傳統社會與文化的絕佳素材。這在當時全世界對于少數派民族所做的基礎調查事業中可謂創舉。
《蕃族調查報告書》/《番族慣習調查報告書》
這兩套報告書分別交由佐山融吉與小島由道主導。兩者自成系統,完整地提供了高山族社會與文化的基礎材料。
佐山融吉主導的田野調查成果,偏重臺灣高山族各族的物質文化和生活習俗的敘述,其主導完成的《蕃族調查報告書》分為8冊。第1冊敘述阿眉族(阿美族)南勢群、馬蘭社,以及卑南族卑南社,第2冊敘述阿美族奇密社、大巴塱社、馬太鞍社、馬里勿社、知伯社、鯉魚尾社,以及阿美族海岸群,第3冊敘述曹族(鄒族)阿里山群、四社群及簡仔霧群,后二者屬于南鄒族,第4冊敘述紗績族(泰雅族賽德克群前篇及后篇),第5冊為大么族(泰雅族)前篇,第6冊為武侖族(布農族)前篇,第7冊即泰雅族后篇,第8冊敘述排灣族和獅設族(賽夏族)。幾乎每冊都附錄各族群分布圖和“言語集”(語詞對照表)。
由小島由道主導的調查群,著重于高山族社會組織、親屬關系、法制慣習等,其成果《番族慣習調查報告書》分五卷八冊,第一卷調查泰雅族(不含賽德克群),第二卷阿美族與卑南族,第三卷賽夏族,第四卷鄒族,第五卷計四冊,包含排灣族與魯凱族。小島的報告書采用清代舊稱“番”代替日人統一使用的“蕃”字。
《臺灣番族慣習研究》
主持策劃舊慣會各項工作的京都大學法學教授罔松參太郎著作完成了《臺灣番族慣習研究》。全卷分三編,包括番族概況(第一卷至第四卷),父系之義、母系之義(第五卷),親族、家族、家族制、婚姻制(第六卷至第八卷),出版于《蕃族調查報告書》與《番族慣習調查報告書》之后,其材料悉取自前述兩報告書。罔松復述此等材料,旨在引其父系主義、母系主義及親族、家族、家族制與婚姻制這些主題。
《臺灣蕃族圖譜》/《臺灣蕃族志》
《臺灣蕃族圖譜》(二卷)和《臺灣蕃族志》(第一卷)均由森丑之助完成?！杜_灣蕃族圖譜》二卷,包括族別有六,即大么族、武崳族、曹族、排灣族、阿美族、雅美族?！杜_灣蕃族志》(第一卷)為《臺灣蕃族圖譜》的姐妹篇,僅完成著者意圖的一部分,第二卷以下各冊均未梓行?！杜_灣蕃族志》全卷分六章,第一編種族,第二編體質,其余是社會狀態、土俗、信仰及心的狀態、經濟。其中第二編體質調查數據全面而豐富,尤為出色。
第三期:臺北帝國大學成立至(1928~1945年)
1928年臺北帝國大學成立,設立“土俗人種學研究室”,該研究室以臺灣土著文化為主要對象,進行理論性探討。至此,日人對臺灣高山族的研究進入到純學術研究的范圍,而不再只是依附政治需要的一種工作。
1930年至1932年該研究室和語言學研究室通過長期的田野調查,1935年同時出版《臺灣高砂族系統所屬之研究》和《原語中的臺灣高砂族傳說集》二書,由于其卓越的學術貢獻,各獲得當年的日本學術最高學士院賞及恩賜賞。
《臺灣高砂族系統所屬之研究》
1930年至1932年,臺北帝國大學文政學院土俗人種研究室主任移川子之蔵與其助手宮本延人及學生馬淵東一等調查收集高山族的歌謠與傳說,其研究成果為《臺灣高砂族所屬系統之研究》。
《臺灣高砂族系統所屬之研究》著眼于各部落豐富的神話傳說,以各社的口傳尤其是所傳承的系譜知識為線索,探討臺灣高山族氏族、部落的遷移、分歧、混淆的過程,重構族群以遷移為中心的歷史。通過對高山族系譜傳承和口傳資料的分析,移川教授把臺灣高山族分為泰雅、賽夏、布農、鄒、魯凱、排灣、卑南、阿美及雅美九族,即所謂的九族分類法,其影響力一直延續到現在的學界,被稱為臺灣高山族研究史的“原論”,享有很高的學術地位。
該書分成兩卷,由本篇及數據篇二部構成。數據篇收錄309條系譜及四張部落分布圖。該書根據實地調查收集有龐大的系譜資料并系統敘述有關的神話傳說,除此之外,書中氏族制度、各級組織功能及狩獵、耕作、祭祀、外婚諸規定的詳細說明,實是對臺灣土著社會組織研究的一大貢獻。
《原語中的臺灣高砂族傳說集》
《原語中的臺灣高砂族傳說集》由臺北帝國大學文政學院語言研究所小川尚義、淺井惠倫收集調查而成,1935年(昭和10年)出版。這部專書材料豐富,包含諸多原語語料,已成為研究臺灣南島語言的經典。
《原語臺灣高砂族傳說集》總說部分將高山族語言依當時的實際使用程度分為三類:完全活用,只在家庭使用,只存在記憶中。又將蕃語跟印度尼西安語(古語)進行比較研究,詳列音變規則。該書提供十二種語言的數據,即泰雅、賽夏、排灣、卑南、魯凱(大南及霧臺方言)、阿美(以上系小川擔任),賽德克、布農、鄒、卡那卡那富、沙阿魯阿、魯凱(下三社)、雅美(以上系淺井擔任),但只有過去所謂的“九族”語言的數據,沒有各種平埔族語言的數據。每種語言再依分布、音韻、形態、品詞等四項敘述。書中絕大部分是34種方言的原語語料,書后附有各種語言的主要方言詞匯比較表以及一張珍貴的“臺灣高砂族言語分布圖”。
《新港文書》
泰山詩句范文4
1、人心齊泰山移這句話的意思是形容只要人們的心往一處，共同努力，就能移動泰山。比喻只要大家一心團結，就能發揮出極大的力量 。
2、語出清代周希陶《古今賢文合作篇》，原句是：人心齊，泰山移。獨腳難行，孤掌難鳴。水漲船高，柴多火旺。三個臭皮匠，賽過諸葛亮。
（來源：文章屋網 ）
泰山詩句范文5
借鑒德國儲蓄銀行聯盟模式
2008年，國內城商行為求創新發展，開始新一輪重組改造和聯合。這一階段，徽商銀行、江蘇銀行、吉林銀行、晉商銀行等相繼組建完成，跨入區域性銀行行列。
在這些城商行的擴張進程中，山東城商行的整合之路與眾不同?！吧綎|省的城商行體系較為發達，共14家，且實力均衡、各具特色，各家都希望保留其法人資格。因此，并不適宜走合并之路?！鄙綎|銀監局副局長王曉春表示。
在探索最優重組改造方案時，德國儲蓄銀行的聯盟模式進入了山東銀監局相關負責人的視野。德國儲蓄銀行聯盟下共有489家規模不大的儲蓄銀行，且均為法人機構。聯盟的工作是將如電子數據處理、支付往來及證券交易等后臺工作集中起來處理，不但高效，而且可節約成本。多年來，德國儲蓄銀行運營狀態良好。
“德國儲蓄銀行聯盟的模式為山東城商行的改革提供了很好的參照?！?王曉春表示。2008年9月，山東城商行聯盟成立。參與合作聯盟的14家城商行等額出資1000萬元，累計1.4億元，作為聯盟注冊資本，用于建設統一IT平臺并支撐該平臺服務運營。
但山東城商行聯盟所規劃的同一平臺多法人系統在國內尚無成功先例。面對成員行科技部負責人的顧慮，如何用單個系統滿足成員行多個法人業務需求的同時，還要確保各成員行的信息安全。這些問題考驗著山東城商行聯盟總經理孟琳的智慧。“系統建設勢必面臨許多探索和創新。”
基于SOA的綜合業務系統
“德國儲蓄銀行聯盟成功運營的關鍵是搭建了一個高效IT平臺?！泵狭毡硎荆骸八麄儗Y金、人才等資源的要求都太高。比較適合我們的方式應該是引入合作伙伴共建核心業務平臺?！?/p>
在選擇合作伙伴時，孟琳確定了三個衡量標準。首先，供應商的解決方案能否滿足其單系統、多法人的要求；其次，新系統的建設是個長期過程，要從長遠發展角度支持成員行業務創新，要求供應商的解決方案具有先進的技術架構和良好的擴展性。最后，因為系統要支持多家成員行的業務，所以供應商的解決方案要支持業務的大規模并發。
經過仔細甄選，山東城商行聯盟決定引入IBM作為合作伙伴，基于SOA先進、靈活的IT架構和業務功能全面、支持多法人銀行共享的服務模式，構建綜合業務系統（即CBUS，Core-Banking/
Crossbank Unified System）。
而在該項目需求調研階段，萊商銀行正面臨老舊綜合業務系統不能承載業務發展需求的困境?！霸谌肆?、資金等有限的情況下，我們自己建設綜合業務系統也同樣存在風險?！?萊商銀行科技部李華珍表示：“城商行聯盟整合多家資源共建綜合業務系統，風險共擔，成本也下來了，因此我們決定加盟?！?/p>
從2008年需求調研階段開始，萊商銀行就積極參與到系統建設中，并對CBUS的系統功能提出很多建設性意見。
系統規劃“求大同，存小異”
山東城商行聯盟將自身角色定位于：為省內城市商業銀行提供信息系統運行平臺、數據運營維護、支付結算及業務運營平臺服務、金融產品研發以及信息咨詢等后方支持服務，以實現群體核心競爭力的全面提高。繼14家銀行加入該聯盟后，2009年12月，位于陜西的長安銀行也加入了山東城商行聯盟，同時各股東行分別增加資本金投入，山東城商行聯盟的注冊資本金增擴至2.8億元。
面對15家獨立法人股東行，對聯盟而言，要降低多法人的單一系統實施的難度，采用標準應用是最好的解決方案。“然而，成員行的業務特色也是它們的核心競爭力，所以個性化需求不可規避。這種情況下，我們提出了‘大統一，小差異’的系統規劃和實施原則?！?孟琳表示。
在進行需求分析時，項目組盡量減少差異化需求，同時先滿足統一需求，再滿足個性化需求。遇到個性化需求，項目組積極與成員行商量，在保證成員行業務特色的前提下，盡量通過統一需求來實現?！懊恳粋€需求都要進行驗證?！眳⑴c前期需求分析的李華珍介紹。
孟琳透露，今后如果遇到幾個成員行都認可的個性化需求，他們可以通過共同研發的方式均攤研發成本，從而實現成本的最小化。由于系統采取了靈活的架構，即使在系統上線后，成員行依舊可以根據業務發展需要提出個性化需求，由聯盟IT部門幫助實現。
系統實施“先試點，后推廣模仿”
由于山東城商行聯盟成員眾多，因此系統實施比較復雜，為了保證系統的成功實施，項目組采用了先試點、總結經驗，后完善、加快推廣的策略。
項目組選擇了齊商銀行、萊商銀行和濰坊銀行三家具有代表性的成員行進行試點實施。其中，第一家試點行齊商銀行是山東城商行聯盟中業務覆蓋較全面的銀行，其成功實施可檢驗系統功能的完整性；第二家試點是萊商銀行，規模相對較小，業務卻極有特色。第三家試點濰坊銀行更換綜合業務系統的需求非常迫切。
從2009年初開始進行需求調研，到同年11月上線，齊商銀行用了11月就完成了系統的實施上線，效率遠高于普通的單法人銀行綜合業務系統上線效率。另一家長安銀行系統上線速度更快，用了不到6個月時間。
在不到20個月的時間內，山東城商行聯盟成功實現了4家試點成員行8個法人（有些試點成員行包含多個村鎮銀行）系統的切換上線。山東城商行聯盟由此總結出一套系統實施的高效模式：首先，項目啟動，組織建設；其次，落地分析，整體測試；再次，熟悉業務操作，進行全員培訓；最后，進行模擬演練。
此后，聯盟陸續完成了棗莊市商業銀行、德州銀行、商丘市商業銀行、日照銀行等城商行的CBUS系統切換投產工作。
有效提升群體競爭力
泰山詩句范文6
25日下午，世界赤溪客屬第六屆懇親大會開幕式在碧桂園大酒店舉行。省僑務辦公室副主任林琳，省歸國華僑聯合會副主席區德強，江門市副市長謝日榮。市委書記郭偉，市長吳曉謀，市政協主席黃小玲，市人大副主任關澤鋒等市領導出席盛會。郭偉宣布世界赤溪客屬第六屆懇親大會開幕。吳曉謀市長致辭，對各位領導、嘉賓和鄉親們的到來表示熱烈的歡迎，向大會表示熱烈的祝賀!他還向大家介紹臺山的經濟發展情況和廣闊的發展前景，歡迎大家多回來看看，投資興業、大展宏圖。
地處我市的最南端赤溪，是純客家人的聚居地，有三萬多人，國外和港澳臺的赤溪鄉親有近十萬人。赤溪，是南北高速公路和沿海高速公路的交匯處，是臺山電廠、臺山核電、填海工程等重大投資項目落戶點。客家人是個非常有影響的族群，客家人有著刻苦耐勞、堅忍不拔、愛祖國愛家鄉、團結互助的精神，無論他們身處何處，都秉承這一精神，為所在地區社會物質文明和精神文明作出重要貢獻。赤溪客屬鄉親情牽桑梓，熱心公益，為家鄉做了大量好事善事。海內外廣大赤溪客屬鄉親在臺山的改革開放中起著不可替代的作用，他們所作出的努力有力推動了臺山經濟社會的發展。
世界赤溪客屬社團聯合總會總會長王振平先生致開幕詞。林琳、謝日榮、赤溪鎮委書記傅文銳、香港赤溪同鄉會會長陳更、馬來西亞霹靂赤溪會館會長黃錦坤也分別在大會上致辭。廣東省梅州市山歌劇團派出一個小分隊和香港知名男高音歌唱家藍瑞明先生專程前來助興。
