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長安回望繡成堆范文1
關鍵詞：高中語文；古詩詞；意境教學
一、詩詞的意境
詩詞的意境，指的是詩詞創造所達到的一種能令人感受領悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、難以具體把握的藝術境界。詩詞的意境是形神情理的有機統一和虛實有無的協調，既生于意外，又蘊于象內。蘇軾曾評價王維的詩畫為“詩中有畫，畫中有詩”，這樣的評價就說明王維在其作品中就達到了極高的意境運用的水平。在我國的古詩詞中，創作者善于運用意境進行詩詞創作，意境運用的水平往往能體現一首詩詞的文學水平和藝術水平。
二、開展古詩詞意境教學的方法
古詩詞的意境教學，其目的是讓學生更好地理解詩詞的內容及其中蘊含的豐富的情感。因此，在開展意境教學時，要著重于意境的具體化，要通過一定的技巧把難以言傳、難以把握的藝術境界具體化、直觀化。結合日常的教學經驗和思考，筆者認為可以借助以下幾種方法開展高中古詩詞意境的教學：
1.了解作者經歷，站在作者的視角
文學創作具有一定的主觀性，詩詞往往承載著作者個人的觀點和情感，要透徹解讀古詩詞，就有必要走近作者，了解作者的經歷和在詩詞創作時的心理狀態，站在作者的視角解讀他們的作品。這樣的方法，就是我們在語文教學所稱的“知人論世”。
例如，宋朝著名女詞人李清照，一生坎坷，幾經變故，命運多舛，她所寫的詞就與她的人生經歷密切相關。縱觀她的一生，大致可以分為三個人生階段，在不同的階段，她的作品風格是不同的。第一個階段是她的少女時代，此時她生活優越、意氣風發，這一階段的代表作是《如夢令》；第二階段是她的時代，此時她與夫君琴瑟相合，專心治學，這一階段寫出了《一剪梅》等代表作；第三階段是她的老年階段，此時的她正經歷國破家亡的變故，過著顛沛流離的生活，《聲聲慢》是她在這一階段的代表作。因此，在遇到鑒賞李清照的詩詞時，教師可以引導學生先了解該作品的創作時期屬于作者哪一個人生階段，讓學生在了解作者的人生經歷和心理狀態的情況下，這樣學生自然就能了解該詩詞的深刻內涵了。
2.模擬情境，體驗古詩詞的創作環境
模擬詩詞情境的教學方式，指的是在課堂上通過模擬重現古詩詞創作的環境，讓學生“重返”詩人創作詩詞的社會背景，從而進行古詩詞的鑒賞和意境體驗的教學方式。在采用這一教學方法時，教師可以借助多媒體技術和教學道具進行情景模擬，針對詩詞的創作背景，通過情景劇、小品、影視視頻和PPT等方式進行模擬呈現。這樣的情景模擬，能讓學生在腦中構建起詩詞創作時的現實環境，以“局中人”的視角理解作者的創作目的以及詩詞的內容。
例如，教師在講授杜甫詩三首，即《秋興八首》（其一）《登高》《詠懷古跡》三首詩時，因為這三首詩均是杜甫為躲避“安史之亂”，舉家旅居來到夔州（今重慶奉節）的兩年間所創作的，所以其創作的社會背景大致相同。針對這三首詩，教師可以指導學生進行情景模擬，模擬當時的社會環境以及杜甫的遭遇，讓學生結合當時的情況更加直觀地理解詩中所寫的內容和所寄托的情感。
3.仔細品味詩句，尋找句中的“線索”
古詩詞的篇幅較小，具有短小精悍的特點。然而，即使是篇幅短小，但作者在字詞的運用上極其嚴謹，其語言高度凝練，可謂字字珠璣。詩詞中包含了豐富的“弦外之音”，需要我們細細品味，找出藏在字里行間的線索，才能準確地復原作者的創作意圖和表達的情感。
例如，杜牧的《過華清宮》這一首七言絕句，全文為“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！弊髡咴谶@一首詩中對字詞的運用就十分絕妙，字詞中包含著豐富的內容。詩句“長安回望繡成堆”中“長安回望”四字看似只是一個簡單的動作描寫，實際上卻道出了天子荒廢朝政，與美人游樂驪山的所為。而后面三個字“繡成堆”則體現了作者深厚的詩詞功底，“繡成堆”描寫的驪山峰巒秀麗、連綿不絕的壯麗景色，作者僅僅用“繡成堆”三字就傳神地描寫出這壯麗的山景。“山頂千門次第開”竟然為的只是博得“妃子笑”，深含了作者對統治者只顧自身窮奢極欲，置天下貧苦百姓于不顧的批判。在古詩詞教學中，教師要讓學生懂得古詩詞的鑒賞不僅著眼于詩句的表層意思，還要仔細品味每個字詞的意境，通過字詞里的“線索”深挖出作者的“弦外之音”，全面掌握詩詞所要表達的真實內容，做到理解透徹。
好的教學方法。在教學過程中能取得不錯的教學效果，對教學目標的實現具有重要意義。針對高中的古詩詞教學，意境教學就是一種有效的方法。在實際的教學過程中，教師要注意觀察和總結，注重經驗的積累和方法的借鑒，結合具體的教學內容和教學客觀環境，采用合適的古詩詞意境教學方法，令高中古詩詞的教學更為有效，讓學生更為深刻領會和傳承我國輝煌燦爛的古詩詞文化。
參考文獻：
長安回望繡成堆范文2
北方的秋天總是比江南來得早些，涼爽的秋風就和這兒的人一樣，豪放而不失章法，這一點在我初到長安時就已顯露無遺，長安，夢里幾千年的故里，“千戶山門次第開，長安回望繡成堆”那一朝京都，一尋又是百年而那百年前的牡丹卻已改變了舊時的模樣長安與牡丹就如蘇州與茉莉早是前世便已注定的緣分豐腴著、美麗著，目光流轉間已是楊花落盡三千朵，柳絮空飛五百家。我們踩著夏日的余蔭而來自然是與牡丹無緣了，可芙蓉卻是樂意用余下的豐潤來迎接我們這些姍姍而來的尾音的。
于是，大唐芙蓉園，一露臉便是一副盛世模樣，仙霧如霓，飛瀑如虹，想當年太白吟詩不過如此豪放。芙蓉園，芙蓉與美人自然不少，人面已成冰冷的石像，菡萏卻依舊嫣然。飛棱畫龍，雕梁繪鳳，只是少了玄宗與貴妃，少了梨園弟子，少了仙樂飄飄，笙歌裊裊。夾道的宮燈都呈著如意的風態，宮燈邊冰冷的蛾眉與梅妝一看就是盛世的模樣。過長亭，接回廊，廊下池中有芙蓉數百，錦鯉上千，廊上觀魚，遠望猶如紅云，紅云漸近，只見錦鯉如錦，五色攢動，憐之，攜一把瓜果投下，則各色翻滾，群魚爭食，不覺怡然。遙想當年翠華搖搖，仙樂飄飄，正是夢中佳境。有水有亭，有魚蟲花鳥，自然是帝王之家的風范。
數千年前，從這里走過的進士直向雁塔，于是，大雁塔下，三十三人名字香。而那千年前的雁塔依然以一副傲世的姿態傲立于古城的一隅，只可惜早已消了往日的風光，早已散了昔年的芬芳，高高的古塔上高高的野草油然生出一段凄涼——倒底是老了，而當年的富貴也只有那已有年代的紅墻與紅墻上有些年代的藤蘿才知曉的罷。風涼了，且回去罷！
8。23周二陰
長安的一夜只能用寧靜來形容，當這座古城徹底沉睡的時候一切都無了聲息，只留下古國槐的沙沙。清晨醒來還沒有什么太陽，只有黛色的古城墻留下的一個凝重而深沉的背影，那背影仿佛是一聲沉重的嘆息，一個王朝湮沒的尾音。走上它，將欄桿拍遍，觀層林盡染，萬山紅透。一座座角樓仿佛想訴說什么，可我聽不懂他們的語言，是感慨，哀嚎，還是沉默可那些青色的，連接他們的磚瓦和燈籠是聽得懂的罷，不然為何會如此一臉凝重的站著，站的那么威武，亦如他們來時的模樣。輕輕拂拭那落在城墻上的塵埃，不由得就升起了物是人非，時光荏苒的感觸，坐在石階上，我的身后是一間小房子，像是當年給軍人們住的罷，房兩側的紅漆已漸斑駁，而那未落下的部分卻依舊無奈的，頑強的紅著，頑強的和那石縫中的青苔一樣，仿佛他們就是辰光。當年的這里定然是鼙鼓陣陣，號角聲聲，必定有大漠沙如雪，燕山月似鉤的氣魄而如今，只留下這青苔與古城相顧無言。
長安回望繡成堆范文3
劉邦本是屬意洛陽的，東有成皋，西有山、澠池，背靠黃河，南向伊洛二水，也是險峻之地，足可憑恃。群臣大多持此意見。獨婁敬主張定都長安，張良支持他的意見，說：洛陽雖有這樣穩固的地勢，但中心地區太小，方圓數百里，四面受敵，田地又貧瘠，此非用武之地。而關中地區東有山、函谷關，西有隴山、蜀地的岷山，沃野千里，南有巴蜀的富饒資源，北有胡地草場的畜牧之利。三面地勢險要，獨以一面東向牽制諸侯（此易守難攻之地）。倘若天下安定，可以通過黃河、渭河水路運轉天下糧食，西給京師。如果諸侯有變，順流而下，足以將關中糧草運抵前線。這就是所謂金城千里，天府之國了。婁敬的意見是對的。見《通鑒》卷十一。原文：洛陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也。關中左函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師。諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。婁敬說是也。成語高屋建瓴即出于此。劉邦即日車駕都長安。
劉邦的善采納意見，亦于此見之。當時群臣多是山東人（山東，史上所指不同，漢時則是指山以東地區），因此主張定都洛陽的呼聲甚高，洛陽且是周時舊都，已有一定的城市規模，不比長安，還只是一個鄉邑。劉邦肯定是要力排眾議的。
長安的前身，不過是一個藉藉無聞的長安鄉。然而關中沃野、八百里秦川，以其形勝和富庶，早在周朝時即已是風云際會之地。即如今，秦腔的粗獷沉郁，亦如滿眼黃土坡，給人心靈之震撼別于明朝深巷賣杏花的江南。周文王在公元前11世紀滅掉了崇國之后，在長安西南灃河以西，營建新都豐京，自岐山遷都于此。關中沃野自此登上歷史舞臺，至李唐而大放異彩，光照千秋。周武王時，卜得在水西岸開闊地建新都則大吉，有利于周王朝的興盛。這就是鎬京，位于長安西北。此兩段史實俱見《詩經》。
關中之所以博得文武二王的中意，亦是以其得天獨厚的農業經濟之故。迄至趙宋，移鼎開封，長安自此完成了她的歷史使命。續后的任何一個王朝，不管疆土大小、國運長短，均沒有再選基于此。歷史學家分析說，這是因為經濟中心東移的緣故。東南地區肥沃的土地，便利的水道交通網，顯然優于迭經干戈、已是水土流失嚴重的關中。此話在理。
話說戰國后期，秦國有一位智者，叫樗里子，秦惠王的異母弟，姓嬴名疾，因住在咸陽郊區渭河以南陰鄉的樗里而得號。其人既風趣且多智，為秦惠王、秦武王、秦昭王時的三朝重臣，他開疆擴土，為秦國立下汗馬功勞，深為秦人所重，因此被秦人稱為智囊。他曾預言說：我死后百年，我的墓地兩邊將出現兩個巍峨的皇宮（后百歲，是當有天子之宮夾我墓）。這就是后來的未央宮和長樂宮。樗里子也算是未卜先知的奇人。
長樂宮在秦興樂宮的基礎上修成，未央宮則由相國蕭何一手督造。高祖七年（前200），劉邦與匈奴交兵歸來，遠遠看見昔日的關中平原上赫然聳立起雄偉壯麗的未央宮，不禁大怒，數落起蕭何來。蕭何說：“天下方未定，故可因以就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令后世有以加也?！笔捄未艘环捜窃庌q。估計劉邦見到宮殿設施齊全，住得舒服，比起當年的泗水草亭，不知強過多少倍，嘴上責怪，心里高興，也就住了進去，正式從櫟陽徙都長安。
之所以說蕭何是詭辯，原因在于往后的興建還要壯觀。漢惠帝元年（前194），開始筑城墻，先后動工14萬人次，歷時5年。至武帝時，其雄才大略也表現在修治宮殿上。興建北宮、桂宮、明光宮、建章宮，在城南開太學（這倒是好事），在城西擴充上林苑，在周朝舊都鎬京的原址開鑿鼎鼎有名的昆明池，池水經由水，北注入渭。昆明池周長40公里，湖光山色，煙波浩渺。自此經過百年興建，長安都城文物大備。
說來有趣，長安的帶河阻山，懸隔千里，在西漢一朝倒是富庶與平安，之后卻迭經烽火，幾度失陷。
長安首次失陷于漢光武帝建武元年（25），赤眉攻占長安，一番動作，繁華之后的蕭瑟亦發蕭瑟，劉秀只得別營洛陽，史稱東漢。之后的長安被攻陷不下十次。公元192年，董卓部將李伙同郭汜、張濟、樊稠等攻向長安，擊敗呂布，殺死王允等人，占領長安，把持朝廷大權。時漢獻帝遷都于此。公元313年、316年，后來建立十六國之前趙的劉曜為了顯示攻城手腕，兩次攻入長安。公元426年，北魏拓跋氏攻占長安，時為赫連勃勃所建夏國都城。
至此，形勝之地的長安城已殘破不堪，無險可守。于是，從外孫身上扒下龍袍披在自家身上的隋文帝，只得在舊城東南另起爐灶，名大興城唐――長安的前身。長安終于有機會歇一歇了，這一歇肩不打緊，直孕育出李唐國際大都會這顆歷史明珠來，也是鐘靈毓秀所致。
作為南北大運河的北方起點，長安猶如得勝者的微笑，雍容大度，氣勢恢弘。此時的長安，比漢長安大2.4倍，是明清北京城的1.4倍。同時代，地球那邊的繁華都市拜占庭、巴格達，與長安一比較，至少小6至7倍。僅橫貫南北的主干道朱雀街，寬度就達500尺。長安以其100萬人口的局面，在當時首屈一指，一派歌舞升平。
著名的華清池，現在已然美人遲暮，可就是這殘山剩水，在游人眼里依舊風景綽約，由此可想當年唐明皇與楊貴妃，車水馬龍的盛況。天寶十四年（755）六月一日，他們雙雙臨幸華清宮，恰又是貴妃生日，上命小部音聲，于長生殿奏新曲，未有名，會南海進荔枝，因以曲名《荔枝香》。貴妃蜀人，喜食荔枝，那好吧，五百里加急，快馬揚鞭，于是紅塵一騎妃子笑，估計此時的華清池，亦美如荔枝的通透。
人生兩大得意事，洞房花燭夜，金榜題名時。曲江宴飲新科進士，萬人空巷來觀，亦是讀書人三更燈火五更雞之后的榮耀與際遇。至如上林苑，環繞長安西境而建，它的面積大得令人吃驚，走一圈足足有二百多里路，苑中太液池，有蓬萊仙境。不說了，林林總總終歸是“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”啊！
漁陽鼙鼓還是不客氣地動了起來，霓裳羽衣曲就地解散。胡人安祿山，這個年長于楊貴妃的義子，率部一路向長安開進，此行他不是來祝壽的，他要把繁華長安當故鄉，全然不顧年輕貌美的干媽一襲白練香殞馬嵬坡。之后長安二度易手，又二度收復。最后的一擊來自失意的士子黃巢。當年他沒能側身曲江宴飲的榮耀，失落地站在長安街上，回望瓊樓玉宇，不禁心潮起伏：待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。我黃巢既然做不了進士，那就直接開科取士吧。他說到做到，數年后，他的大軍踏平了長安城?；实蹖氉驮谒钠ü上拢顼嫭F在由黃某人我說了算。
長安回望繡成堆范文4
荔枝之美
荔枝屬亞熱帶水果，是著名的嶺南四大名果之一。我國是世界上栽培荔枝最早的國家，它原產于我國南部，有著兩千多年的栽培歷史。早在公元前二世紀后期，司馬相如的《上林賦》中就有記載，最先名為“離支”，后又稱作“荔枝”。荔枝形色艷麗，味美清甜，卻又質嬌而難以久存，頗受諸多文人墨客的青睞，因此在古今文學作品中，對荔枝的贊譽屢見不鮮，荔枝以其超凡出眾的嬌貴，自古就被奉為果中的珍品。
荔枝有六十多個品種，其中被人們所熟知的優良品種有十幾個，如桂味、妃子笑、糯米糍、三月紅、白臘、靈山香荔、南局紅等，舊以“筆村糯米糍”、“羅崗桂味”、“增城掛綠”號稱“荔枝三杰”。三杰中以“增城掛綠”至為珍貴，歷來被朝廷列為貢品。
《荔枝圖序》中描述荔枝，稱其“殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪”，是對鮮荔枝極為生動鮮活的寫照。成熟的荔枝大多為深紅色或紫色，外形卵圓形或圓形，形如心臟，蒂大頂小，兩側自果頂到蒂部有一條溝，稱作縫合線。剝去荔枝殼，會發現殼內還有一層緊貼內壁的白色薄膜，印出殼內壁的花紋。新鮮的荔枝肉呈瑩白半透明，狀如凝脂，入口軟滑甘韌，漿液清甜濃香，實為果中上品。其實，這層鮮嫩的荔枝瓤并不是植物學意義上的果肉，而是種子外面的層膜發育而成一層假種皮，真正的果肉應是連同果殼扔掉的那一層“膜如紫綃”的內膜。
荔枝肉的細胞壁特別薄，所以入口后一般都不留渣滓，甘甜爽口，掛齒留香，以鮮食最佳。荔枝可去殼去核，浸在糖水里制成罐頭，但味道與鮮食相差甚遠。若曬干或烘干，則變成紅褐色的荔枝脯。
荔枝的嬌貴，還在于其不耐貯藏，極易變質腐敗。正如白居易所言：“離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。”荔枝成熟期在五月至八月，盛于七月，正值夏日高溫季節，由于貯藏期短，不利于長途運輸，因此從前在北方市場上很難覓到鮮荔枝的蹤影。而在保鮮技術與交通條件都很差的古代，要在非荔枝生長地吃上新鮮的荔枝，更不是一件容易的事?！伴L安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，描述的便是從南方兼程飛騎給宮廷里的楊貴妃和唐明皇送荔枝的情形，如此一來，能博妃子一笑的荔枝自然也就身價百倍。
荔枝之益
荔枝營養豐富，每100克荔枝肉含蛋白質0.9克、脂肪0.2克、糖類16.6克、鈣2毫克、磷24毫克、鐵0.4克、鉀151毫克、鎂12毫克及多種維生素、有機酸、果膠等。常食可促進微細血管的血液循環，防止雀斑的發生，令皮膚更加光滑。荔枝還能補腦健身，開胃益脾，促進食欲。而中醫學認為，荔枝味甘酸，性溫，歸脾、肝二經，有生津益血，健脾止瀉，溫中理氣，降逆等功效，能夠治療、脾虛久瀉、氣虛胃寒、呃逆等病癥，較適用于婦女產后血虛及老年體弱多病者，民間即有“血寒補荔枝，血熱補龍眼”的說法。
荔枝之傷
荔枝好吃卻不可多吃。
中醫學認為，荔枝屬于溫性，多吃易“上火”，故凡屬于陰虛不足、虛火偏旺的人不宜食用。明代醫家李時珍指出：“荔枝氣味純陽，其性畏熱。鮮者食多，即齦腫口痛，病齒及火病人尤忌之?！泵耖g也有“一顆荔枝三把火”之說，說明荔枝的火氣很大，吃多了會爛嘴巴或流鼻血。
更須注意的是，近年研究表明，進食過量的荔枝后可引起糖代謝紊亂，輕者會出現頭暈惡心、腹瀉、面色蒼白、濕冷等癥狀，重者則突發昏迷及陣發性抽搐、心律失常、血壓下降等，甚至危及生命。這種因空腹進食大量的荔枝突發性癥被稱為“荔枝病”，尤以老人兒童多見。
荔枝雖然美味營養，但食用時也要講究一些方法，切不可真像“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”中所說的那樣貪吃猛吃。
如何正確食用荔枝？
買來的荔枝要充分浸泡和清洗，去除荔枝殼表面的保鮮劑及農藥，食用鮮荔枝時最好將荔枝連皮浸入淡鹽水中，放入冰箱冷凍后再吃，這樣可以在一定程度上避免上火，同時飲用適量的綠豆湯或茶水也可以減輕荔枝的上火癥狀。
對荔枝過敏的人及陰虛火旺者要禁食或慎食，有扁桃體炎、咽喉炎、便秘的病人也盡量不要食用鮮荔枝。
長安回望繡成堆范文5
關鍵詞:化學課堂 導入方法 學習興趣
“良好的開端是成功的一半”,課堂引入的形式多種多樣,豐富多彩。筆者以幾種常用導入方法為例,從理論和實踐兩個方面來探討化學課堂導入激發學生產生興趣的原因,并提出一些教學建議以供參考和借鑒。
一、實驗導入法
實驗是化學等自然科學的靈魂,化學離不開實驗。教師在導課時,用化學魔術或實驗引入新課,實驗中出現的有趣現象,可給學生直接的視覺沖擊,激發學生的學習興趣和強烈的好奇心。
例如,在學習人教版《幾種重要的金屬》時,可以先做焰色反應實驗,介紹漂亮煙花的制作原理,指出這么漂亮的火焰與我們這章所學內容相關。這樣可以提高學生的學習興趣,使學生整堂課都保持激昂的情緒,學習效率大大提高。再比如,在講解氨的結構和性質時,可先表演“空瓶生煙”的小魔術,然后指出:氨氣除了具有與氯化氫作用生成氯化銨的性質外,還有哪些性質呢?本節課我們就詳細討論氨氣的結構和性質。
二、故事引入法
學習《原電池》的時候可以用故事導入:在英國,有一位格林太太,鑲了顆金牙和不銹鋼的牙齒,可是,自從她鑲了牙以后,就常常感覺到頭疼,看了很多醫生,吃了許多藥都不起作用。后來一位年輕的化學家聽說了她的煩惱后,只是叫她把牙給拔了,很快,格林太太的頭再也沒有疼過。同學們這是為什么呢?等我們學完這節課后,你就會知道為什么了。你們也可以成為偉大的科學家的。就讓我們一起來學習原電池的原理吧!這樣的引入不僅可以吸引學生興趣,還能對學生進行立志教育,一舉兩得!人教版《化學計量在實驗中的應用》中,由于概念抽象,學生難以很快接受與消化,“物質的量”的教學很有挑戰性。筆者在實踐過程中,以如下的故事引入:有一天我經過實驗室時,突然聽到兩位同學在爭吵,他們是乙醇和水。乙醇說:“我比你強,因為質量相等時我的體積比你大?！倍f:“我比你強,因為質量相等時我的分子數比你多?！蹦敲?誰更有理呢?體積大小我們可以用量筒量出,但分子數目我們卻不能一一數出。同學們可有什么好的辦法呢?從這里直接切入“質量、粒子數與物質的量”的關系,提出“物質的量”的概念,建立宏觀與微觀的聯系,達到了事半功倍的效果。
三、詩詞導入法
理科教師課堂念詩,是一件讓學生感覺比較新鮮的事,覺得新鮮思維也就自然跟著老師走了。
在學習《來自煤和石油的兩種基本化工原料》中的乙烯,可以引用杜牧的絕句《過華清宮》:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”相傳是當時楊貴妃喜歡吃荔枝,但荔枝是摘下來立刻吃才能保持鮮味,于是唐玄宗就命人八百里加急,馬不停蹄地從廣東運去西安。這首詩顯示出當時長安的繁華以及荔枝運送人的辛苦?；叵氘斀裆鐣?我們要想吃新鮮的荔枝不是什么難事。那么為什么今天我們很輕松地就可以吃到新鮮的荔枝呢?這就與我們今天所學習的乙烯有關。這樣的課堂引入讓學生有種耳目一新的感覺,自然也就吸引了學生的注意。
四、模型展示導入法
化學模型可以變抽象為直觀,因此抽象的知識點配以模型講解更容易讓學生感興趣,也更容易讓學生理解。
如《最簡單的有機物》甲烷的學習,可以展示甲烷的球棍模型和比例模型,讓學生很好地理解甲烷的結構特點,直觀易懂?！段镔|結構》講“原子晶體的結構和性質”時,可以向學生展示金剛石的結構模型,同時向學生解說:這是天然存在的最硬的物質----金剛石,也就是鉆石的結構模型,你想知道在什么情況下才能感覺到金剛石的溫柔嗎?要感覺到鉆石的溫柔必須付出怎么樣的代價嗎?那么就讓我們一起來學習原子晶體的結構和性質吧,學完了之后你就明白了。
五、實物展示導入法
實物展示以其直觀多變(顏色、形狀)的特點,比起教師的說教是更具吸引力的。
比如在學習《有機化學基礎》中的營養物質----糖類、油脂、蛋白質時,可以向學生展示生活中常見的營養物質,比如甘蔗、蘋果、雞蛋等,甚至還可以是醫院打吊水用的葡萄糖注射液,可以很好地調動課堂氣氛,達到預期效果。
六、圖片、錄像展示導入
教師可利用圖片中豐富多彩的內容、美麗的景色、鮮艷的色彩等來吸引學生的注意力。
如人教版《化學反應的速率和限度》的教學中,首先可通過播放短片“原子彈的爆炸”和“鋼鐵的銹蝕”,讓學生比較得出結論:化學反應有快有慢。從而提出化學反應速率的概念。強大的“蘑菇云”和鋼鐵腐蝕后的斑斑銹跡可以給學生巨大的心理震撼,使他們能夠肩負學習使命,努力認真地有目標前進。
七、化學史導入法
學習《堿金屬》知識時,可向學生介紹金屬鈉的發現者是英國化學家戴維。戴維用電解法得到鉀后,將電解產物倒入盛有清水的大玻璃杯中,“轟”的一聲發生了猛烈的燃燒和爆炸,從此,戴維失去了一只眼睛,但這絲毫沒有動搖戴維酷愛科學,勇攀高峰的決心,他十分風趣地說:“幸好只瞎了一只眼睛,還有一只眼睛可以繼續為化學事業工作。”后來戴維更加努力工作,成功地用電解法制得了鉀和鈉,還成功地制得了鋇、鈣、鍶、鎂等金屬,此外還制取了非金屬硼和笑氣(N2O)等。作為新時期的青年學生,要好好向戴維學習,將全部精力用于學習,將來為祖國的四化建設,作出一份應有的貢獻。
八、新聞資料導入法
所謂新聞資料導入,指的是借鑒當今社會的熱點新聞報道或者是以往的事實報道引入。既是史實和熱點新聞,學生也必定很感興趣,而感興趣就有了學習的動力。
長安回望繡成堆范文6
關鍵詞： 以文輔史； 歷史教學； 情感教育； 原則
中圖分類號： G622 文獻標識碼： A 文章編號： 1009-8631（2012）08-0145-01
人們常說“文史不分家”、“文史相通”、“六經皆史”等，這都說明文學與歷史的關系至為密切。魯迅先生曾給予《史記》高度的評價，他稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。由此可見文學與歷史的相溶之處。在教學實踐中，我認為文史知識的相互滲透是提高學生認知教育和情感教育的很好方法。
一、以文輔史的必要性
（一）以文輔史，有利于學生對歷史的理解，更加深刻理解歷史事件的本質
如講從猿到人的演變過程中人和動物的根本區別時，可引用的詞“人猿相揖別，只幾個石頭磨過”。使學生形象的理解人與猿的區別就是人會磨石頭，即人會制造工具。又如講“安史之亂”的時代背景時，引用杜牧的《華清宮》，“長安回望繡成堆，千窗百戶次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！笔箤W生從表面看到事件的本質，了解玄宗日益驕奢，寵愛貴妃的事實，從而理解統治者的昏庸，進一步掌握“安史之亂”的背景。
（二）以文輔史，有利于學生深刻理解歷史人物的雄心壯志，高貴品質，從而受到潛移默化的思想教育作用
由于歷史知識具有過去性的特點，我們所講的歷史事件、歷史人物不可能重演，所以我們可引用歷史人物的原話，聲情并茂、神態逼真、褒貶得當，并用不同的語調，高尚激越的情感，飽含真情實感的敘述或朗誦。講出賣國家、民族利益的歷史罪人時則顯出義憤填膺、深惡痛絕，講強敵壓境當權者腐敗無能不做抵抗時痛心疾首、拍案而起。這樣可使學生心隨情動，受到真善美的熏陶，激發出強烈的愛與憎，使學生在充滿哲理的情趣之中思想境界得到升華。如講南宋對峙時的中國，引用岳飛的《滿江紅》“……靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”用激昂的情調朗誦后，可使學生形象的領略到岳飛的遠大抱負：雪國恥，搗敵巢，復故土，也可激發學生的愛國主義情感。又如講到清政府與帝國主義侵略者簽訂《》時，引用那拉氏“上諭”中所說“量中華之物力，結與國之歡心”，就把以慈禧太后為首的清政府的腐朽、賣國求榮嘴臉及服服帖帖的做帝國主義者的奴才的丑惡面目淋漓盡致地刻畫出來了。而“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”則使林則徐、譚嗣同等為了民族和國家的利益不計個人得失，甚至不怕犧牲生命的高尚情操躍然紙上。從而使學生在學習歷史的過程中逐漸理解歷史是現實的一面鏡子，可益人神智，鑒故喻今，具有勸善戒惡的教育功能，是一門教我們如何做人的學問。
（三）以文輔史，有利于擴大知識面，提高學生的文學修養
在教學中，也可引用典故、成語、對聯、歌詞、影視片段，這樣使課堂教學生動、有趣味性。如中國古代史用“老馬識途”“退避三舍”“臥薪嘗膽”等成語、典故導入新課，給學生一懸念，引起學生繼續學習的興趣。又如講到明朝東林黨時，可引用顧憲成的對聯”風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事，事事關心?！眮碚f明東林黨人對朝廷不滿，對政治關心。就文學藝術方面講，它也有值得鑒賞的地方，如對仗工整，寫法從小處著筆等，值得同學們借鑒。就現實意義說，也可教育學生不要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而要關心時事政治。再如，在“”教學中引入電影《甲午風云》中關于的片段，可以使學生更直觀地感受到鄧世昌等清朝愛國將領的愛國熱情；在“”的教學中引入電影《我的1919》中中國代表顧維鈞在巴黎和會上慷慨悲壯的演講片段，“弱國無外交”的悲涼便可更好地展現；在“”的教學前播放電視劇《》的主題曲《十送》，學生很快就可進入到關于的學習氛圍；在教學有關“巴黎公社”的內容時可與學生共唱國際歌，等等。
（四）易于培養學生的聯想思維能力
聯想，是由一事物想到與這相關的另一事物，在它們的相互聯系中，突出事物的特征，發掘事物的本質。聯想不僅可以使議論更深入，而且可以使思維變得更活躍、更開闊。在歷史教學中引用語文知識，使學生易于從某一知識點（事件）感悟（領悟）到別的知識點（事件），進而舉一反三，觸類旁通，完成知識的遷移，形成高層次的聯想思維能力。如舊中國工人階級的特點，一是勞動時間長、待遇低，所受壓迫深，因此反抗最激烈，斗爭最堅決；二是工人階級與農民之間的有天然的聯系。我們講述這些枯燥的結論時，讓學生聯想報告文學《包身工》中蘆柴棒的悲慘遭遇，文史結合，就會生趣盎然。
二、以文輔史的基本原則
（一）求真原則
在歷史教學中要注意糾正文藝領域中某些不真實的或訛誤的內容。廣義的“文”，包括影視、戲劇、小說。近年來電影電視、小說戲劇中的歷史題材非常豐富，給學生的印象也非常深刻，是學生從社會上得到歷史信息的重要渠道。但其中內容大都是虛擬的，有的甚至是錯誤的。七實三虛的《三國演義》尚且不能當正史來讀，電影《英雄》，電視劇《康熙大帝》、《雍正王朝》、《宰相劉羅鍋》、《還珠格格》就更不能當成歷史來看。相反，要注意指出文藝領域中某些不真實的故事，防止以訛傳訛。因為我們是上歷史課，必須尊重歷史，不能為了現實需要歪曲歷史事實，掩飾歷史的本來面目，或用以今套古或頌古非今來誤導學生。
（二）務實原則
在運用中，要注重實用價值，要使之確能達到某項教學目的，促進歷史教學任務的完成。如“楚漢戰爭”中涉及的成語有“江東子弟”、“破釜沉舟”、“楚河漢界”；故事有“約法三章”、“鴻門宴”、“霸王別姬”、“四面楚歌”、“衣錦還鄉”等，詩歌有劉邦的《大風歌》、李清照的《絕句·生當作人杰》等，在這種情況下，教師應先考慮教材的重點，力求突出重點。否則，會喧賓奪主，影響通盤計劃。因此，只能選擇與課本有關的又是最重要的來講，起到畫龍點睛的作用。
（三）堅持原則
就是要持之以恒，堅持不懈。歷史教師要勤于搜集、整理和積累有關“文”的材料，如對聯、詠史詩、民謠、快板等；要具備廣博的知識和洞察力，要有“透視”的本領，善于從中尋找反映當事人心態、時代背景的資料。要做到這一點，就必須堅持下去。
（四）有度原則
盡量從學生已掌握的知識出發，從歷史這個角度來審視、分析、歸納、整理“文”的知識，做到少而精，以免喧賓奪主。補充的知識不可太多太濫，以免影響歷史教學任務的完成。畢竟以文輔史只是一種教學手段，不能為追求轟動效應沖淡主題。因此，在時間、份量上要把握好，做到心中有數，詳略得當。
