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駱賓王在獄詠蟬范文1
【關鍵詞】抒情意象 比興手法 藝術形象
【中圖分類號】I207.22 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）14-0108-01
清代施補華《峴傭說詩》云：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語?！毕旅嫖覀兎謩e從寫作手法和寄寓的感情兩方面對這三首詩加以比較分析，以便大家對這三首詩有更好的理解。
三首詩雖都為托物寓意的小詩，它們共同的寫法是都運用了比興的手法，然而在表達的具體方法上又各有特點。
虞世南的《詠蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?！睆谋砻嫔峡矗菍懴s的形狀、食性、鳴聲和生存環境，實際上運用比興手法暗示自己顯要的身份和清廉的品質。詩中表面無“比”但處處含“比”，整首詩都將“蟬”人格化了，讓讀者自然而然地聯想到了這樣一個道理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠揚。
駱賓王的《詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思親。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，難為表予心？”在寫法上則用起興的手法，一、二句采用對偶，以蟬聲逗起客思；三、四句則用“不堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起，同時又巧用典故，進一步比喻執政者辜負了詩人對國家的一片忠心。接下來的五、六句純用“比”，兩句中無一字不說蟬，無一字不說自己，蟬如此，我亦如此，物我融合為一體。結尾兩句仍用比擬，但又以問句的形式，將蟬和詩人融合在一起。這首詩于詠物中寄寓情懷，由物到人、由人及物、物我一體，將比興的手法運用到了極致。
李商隱的《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗又泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”也是采用比興的手法，抓住蟬的特點與作者情思的共同之處來做比。詩中的蟬，也就是作者自己。蟬“高難飽”“恨費聲”，作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到幫助，最終卻是徒勞。蟬的難飽正與“我”舉家清貧相應；蟬的鳴叫聲，又提醒“我”是個與蟬境遇相似的小官。蟬與詩人的共同之處成為詩情的觸發點，將詠蟬與抒情巧妙地融合在一起。
這三首詩在寫法上的共同之處在于詩人們將蟬的一切與自己的生活、遭際聯系在一起，各自的身份、地位不同，他們所抒發的情感也大相徑庭。
虞世南是唐太宗時期著名的書法家、文學家，深得唐太宗的稱贊，官至秘書監。虞世南的一生可謂志得意滿，在仕途上一帆風順，位居權臣，有顯赫的地位和很高的名望，所以他的詩歌所表達的是對人內在品格熱情的贊美和高度的自信，表現出一種雍容不迫的氣度，是人內心的那一種自信和得意通過蟬“居高聲自遠，非是藉秋風?！钡淖h論很好地表達出來，詩人筆下的蟬是清高尊貴者的代表。
駱賓王的詩作于獄中。詩人因上疏論事觸怒武則天，遭到誣陷，以貪贓罪名入獄。詩人在獄中詠蟬表達的是經歷政治磨難后的凄惻哀傷之情，詩人把對家鄉的思念與懷才不遇的激憤融入了對蟬的描述之中，比喻貼切、感情充沛。
李商隱早年因文采深得牛黨要員令狐楚的賞識，后因李黨的王茂元愛其才而將女兒嫁給他，因此受到牛黨的排斥。此后李商隱便生活在牛李黨爭的夾縫之中而郁郁不得志，后來潦倒終身。李商隱在《蟬》中所表達的也是郁郁不得志者的哀怨。
三首詠蟬名作，三位詠蟬高手，源于各自的人生經歷與不同的社會地位，觀察蟬的眼光、心情不同，因而抒發的情感不同。一樣的景物，不一樣的感情。我們在感慨三位詠蟬高手的作品之時，每個人又會有怎樣不同的心得體會呢？
駱賓王在獄詠蟬范文2
一、詠秋涼秋高
殘暑蟬催盡，新秋雁帶來?！啤ぐ拙右住堆缟ⅰ?/p>
木落江渡寒，雁還風送秋?！媳背U 照《登黃鶴磯》
秋天萬里凈，日暮澄江空?！啤ね?維《送綦毋校書棄官還江東》
蒼涼初日照簾櫳，秋氣清高八月中?！鳌ぶ煊袩酢肚餂觥?/p>
昊天晴且高，秋氣發初涼。白露下微津，明月流素光。
——南北朝·劉 鑠《歌詩》
九月肅霜，山靜風落，天高氣涼。蟋蟀入兮堂戶近，鴻雁飛兮天路長。
——唐·李子卿《授衣賦》
二、詠秋風秋雨
秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！獫h·劉 徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。——三國魏·曹 丕《燕歌行》
秋風萬里動，日暮黃云高?！啤め?參《鞏北秋興寄崔明允》
空山新雨后，天氣晚來秋。——唐·王 維《山居秋暝》
秋風昨夜吹寒雨，有夢南游到?；亍！巍ぺw師秀《寄徐丞》
橫空過雨千峰出，大野新霜萬葉枯?！啤す?《九日》
三、詠秋聲秋色
何處秋風至？蕭蕭送雁群。——唐·劉禹錫《秋風引》
秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐?！鳌ず尉懊鳌队暌顾魄逑?/p>
秋聲無深淺，深淺在人心?！濉ゎ?樵《秋夜柬顧茂倫》
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋?！巍こ?顥《秋月》
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明?！啤だ?樸《中秋》
曉氣沉崖秋色冷，涼飆吹樹桂香浮?！嗡颊\《舜洞秋風》
四、詠秋樹秋花
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！啤ざ?牧《山行》
梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。——宋·張 耒《夜坐》
看萬山紅遍，層林盡染。——《沁園春·長沙》
何處桂花發，秋風昨夜香?！巍ご鲝凸拧堕L沙道上》
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
——唐·元 稹《》
青山綠水，白草紅葉黃花?！ぐ?樸《天凈沙·秋》
五、詠秋悲秋喜
蟬聲斷續悲殘月，螢焰高低照暮空?！啤ざ?甫《新秋》
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？——唐·駱賓王《在獄詠蟬》
一聲梧桐一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。——元·徐再恩《夜雨》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
——唐·劉禹錫《秋詞》
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！巍ば翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》
新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。
——宋·范成大《四時田園雜興》
一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。
駱賓王在獄詠蟬范文3
關鍵詞：中學語文 古代詩歌 教學
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2017）03-0060-01
1 在賞析中知人論世，揣摩意境，品味語言
詩歌這一文學體裁與別類文學相比較，更加嚴謹、純粹和精致。它是激情和語言的藝術，所以對詩歌的學習，貴在賞析。在賞析的過程中體會詩歌意境與情感。
詩，首先是情，然后是理。要了解一首詩在寫什么，它想表達一種什么樣的情感，老師為把詩情傳遞到學生心中，讓學生更好地理解全詩，很有必要采用介紹作者和寫作背景的方法，謂之“知人論世”?！爸恕笔紫犬斨娙私洑v，比如駱賓王《在獄詠蟬》，題為“詠蟬”，實在寫己。因此詩為駱賓王身陷囹圄之作，唐高宗儀鳳三年，屈居下僚十八年，剛升為侍御史的駱賓王被捕入獄。其罪因，一說是上疏論事觸忤了武則天，一說是“坐贓”。從詩的尾聯“無人信高潔，誰為表予心”來看，作者意在表露自己受到了誣陷，這首五律旨在以蟬之風餐露宿表明自身的高潔，求得世人的同情。如果不了解詩人經歷，那么就很容易把此詩理解為一首未康撓轎鍤而難理解作者情感。
“知人”其次當知詩人風格。如山水田園派詩人王維的《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”一句與邊塞詩人高適的《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一句就展現出悲傷惆悵和樂觀曠達兩種風格，又如我們熟知的李白與杜甫分別代表了浪漫與現實兩種不同的詩風。
“論世”是指了解詩人創作的歷史背景。如《春望》寫于安史之亂?！皣粕胶釉?，城春草木深”，戰亂讓昔日繁華的長安城陷入一片蕭索零落，詩人目睹這樣凄慘破敗的景象，不禁用這樣憂國憂民的沉痛筆觸寫出了掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。
所謂“意境”，乃“意”與“境”在同一畫面中的有機統一，是指詩里所描繪的生活圖景和所表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界，是指感情與景物交融所形成的的藝術高度。王國維《人間詞話》有云：“詞以境界為最上。有境界則自成高格”。
揣摩意境，首先要著力于情境的再現。學習古代詩歌應當引導學生觀此思彼，開展豐富的聯想與想象，并以他們的實際生活經驗和具體感受為補充，可使他們進入詩境，領略其間的無限風光。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊寣W生運用聯想和想象，體會“千山”、“萬徑”的廣闊背景下，孤舟獨釣的畫面，領會詩人不愿妥協、不肯屈服的堅韌意志的深刻含義，從而把握意境，培養形象思維能力。
第三，品味語言，發掘深厚內涵，深入領會詩的意境。詩歌的語言是最精粹的，往往一個字、一句話就包含著豐富而深刻的意蘊。引導學生仔細品味，反復推敲，既理解字面之意，又理解字內之意。特別是那些關鍵性的詞句，那些傳神的“詩眼”，細細揣摩，于學生深入理解詩的主題與意境大有裨益。如杜甫的《詠懷古跡（其三）》，全詩圍繞一個“怨”字展開，是寫昭君之怨，更寫作者之怨；又比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，不僅用擬人的手法，把靜止的景物變為動態景物，而且似乎使我們既感到了春風的溫暖，又看到了春光的明媚，更感覺到了春意的歡騰跳躍，一派熱鬧和諧之景，表現出詩人獨特的藝術感受。王國維說：“紅杏枝頭春意鬧，著一‘鬧’字而境界全出?！?/p>
2 在反復誦讀中加深理解，加強記憶，增長積累
詩歌語言精練，富有節奏感、音樂美，朗朗上口，悅耳動聽。非讀不能見其美，非讀不能見其情，非讀不能見其意。通過反復誦讀，渲染氣氛，激感，體會情味，領略語言之美。通過反復誦讀，培養學生朗讀能力、記憶能力和口頭表達能力。學習一首新詩時，教師要引導學生注意把新詩與學過的篇目進行比較，以新帶舊，在理解的基礎上加強記憶。有時進行同類型的比較，有時進行對照比較，有時進行全詩的比較，有時突出某一點進行比較，加深學生的印象。如于漪教張志和的《漁歌子》時，就引導學生回憶柳宗元的《江雪》和范仲淹的《江上漁者》，進而比較三幅畫面的異同，加深學生學習新詩的印象。
其次，要在拓展中反復誦讀，加強記憶。運用聯想，從作者拓展到作品。如學杜甫的《登高》時，要求學生到記憶倉庫里尋找學過杜甫的其他的詩，如《春望》《石壕吏》，把學過的有關詩串在一條線上，對其詩風進行梳理總結，加深印象。另一方面可從詩的內容拓展到其他詩篇，也就是同一類詩人的不同篇目。如學王維的《使至塞上》，可以拓展到寫塞外風光的有關詩篇，引導學生聯想到王昌齡的《出塞》、盧綸的《塞下曲二首》、范仲淹的《漁家傲》等，分類存儲在學生的記憶倉庫里。
另外，教師可在教授其他體裁的文章時適當引課外讀的詩到課內，既幫助理解所學文章，又重復背誦學過的有關篇目，加強記憶，增長學生課外知識的積累。如學《香山紅葉》時，可讓學生先背誦杜牧的《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，突出經霜葉子的紅，給學生以更具象的美感。學生在這樣的教學過程中會感到所學有用，就更勤于學習，興趣盎然地增進積累，課堂氣氛與教師的授課方式也將更加活躍生動。
參考文獻：
[1] 于漪.我和語文教學[M].人民教育出版社，2009.
[2] 周慶元.語文教育研究概論[M].湖南人民出版社，2005
駱賓王在獄詠蟬范文4
詩歌鑒賞自1988年以來，一直都是高考的重要考題，2002年以前一直以單選題的題型出現，考查的一般也只是單項評價，2002年全國卷參照上海卷，改為文字表述題，對詩歌的考查也由單項評價提高到了總體把握，分值也由原來的3分提高到6分，加大了解答的難度,再加上古詩自身語言凝練，表意委婉含蓄的特點,往往導致考生在分析鑒賞詩歌時感到無從下手。其實只要選準了鑒賞的切入角度，詩歌的主旨思想就會一目了然?，F就簡單介紹鑒賞詩歌應注意的幾個反面：
一、抓住詩歌的題目
一首詩的題目往往就是這首詩的核心，一般都能體現詩歌的寫作緣由，概括了詩的主要內容，體現了詩人的情感。如：韋應易的《賦得暮雨送李胄》題中“送李胄：且在暮雨中，很明顯這首詩表現了作者送別友人時依依不舍的心情。再如讀唐人朱慶余的詩“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝吧低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？”，單看這首詩的內容好像是寫一個新媳婦準備第一次見公婆時精心打扮的心理狀態的，只有看了題目——《近試上張水部》，才知道是作者朱慶余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友張水部，表現自己在試前內心不安的心情的。再如馬致遠的《天凈沙 秋思》，“思”字正是作者要表達的情感。
二、了解寫作詩歌的背景
詩人在詩里所寄寓的情感往往是詩作者內心的外露，真情的表白。詩的主旨思想與詩人的經歷有著密切關系，在不同的時期和不同的背景下，作者所表達的情感也不同。 如；杜甫是我國偉大的現實主義詩人，但是他在35歲以前是接觸到的是我國無比豐富的文化遺產和壯麗河山，這一時期的詩歌含有濃厚的浪漫主義色彩。《望岳》是這一時期的代表作；35歲以后，由于詩人親自經歷了唐王朝由盛到衰的整個過程，以及自身受到的生活的折磨，詩人被礪煉成了一個憂國憂民的愛國詩人，用杜甫自己的話就是“窮年憂黎元”“三吏三別”是他這一時期的代表作。宋代著名的女詞人李清照，前期在作品中多是流露出對愛情生活的向往和對大自然的喜愛，如《[如夢令]常記溪亭日暮》等等。從靖康元年起，李清照連續遭到國破、家亡、夫死的苦難，而導致這一詞時期的詞主要表達她個人的不幸遭遇和國破家亡的悲哀，情緒比較消沉，寫出的詩也比較凄婉，如《菩薩蠻》《含奴嬌》《聲聲慢》等。
三、準確把握“詩眼”
詩眼乃是詩詞中表現力最強和最能開拓意旨的關鍵詞句。抓住詩眼便可知詩歌的情感脈絡。如：
《過香積寺》 《送李端》
不知香積寺，數里入云峰。 故關衰草遍，離別自堪悲。
古木無人徑，深山何處鐘。 路出寒云外，人歸暮雪時。
泉聲咽危石，日色冷青松。 少孤為客甲，多難識君遲。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 掩淚空相向，風塵何處其。
《過香積寺》的詩眼是“咽”與“冷”，山中的流泉由于巖石的阻攔，發出低吟，仿佛鳴咽之聲。照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷。兩字繪聲繪色，精煉傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象，把作者無煩擾的寂靜的心境淋漓盡致的表現了出來。
《送李端》詩，詩眼是“悲”這一悲貫穿了全篇，統領了全詩，全詩圍繞“悲”展開寫了身世之悲，又寫了動亂社會漂泊這苦，給人以悲涼之感。
四、通曉“典故”
用典是古典詩詞中很常見的一種表達方式，有著特殊的表情達意功能，其特點有兩方面：一是以古說今，言在古、義在今。二是以少代多，下語簡、含義豐。依據掌握典故的寓意有助于我們理解詩的思想。
辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》：“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”這里“廉頗老矣，尚能飯否”是用典《史記 廉頗藺相如列傳》載“廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，趙使還報曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三透矢（屎）矣，’趙王以為老，遂不用”。辛棄疾這是用此典，委婉地表達自己主動請纓想為國效力的愿望。
駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！本渲杏谩澳瞎凇敝复敉?。語見《五傳成公九年》：“晉侯觀守軍，見鐘儀，問之曰：“南冠而縶者 誰也？”有司對曰：“鄭人所獻楚囚也。”駱賓王因上疏忤武后，遭到誣陷，以貪贓罪下獄，內心充滿冤屈，明顯此詩借“南冠”表達了自己凄惻的感情。
五、把握意象
詩歌創作十分講究含蓄、委婉、凝練，詩人的抒情往往不是情感的直接流露，說理也不是思想的直接灌輸，而是言在此而意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”，所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合就是“意象”它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感的載體。所以我們只有領悟詩歌的意象，才能把握詩歌的思想內容。有些意象在古詩中反復的被使用，已經約定俗成成了某種情感的固定載體。如一提到，往往表達“不畏權貴，追求淡泊”的情感；一提到“楊柳”，往往指朋友依依惜別之情；一提到“鴻雁”，往往抒發羈旅傷愁或者思念親人的情感等等。
再如：杜甫《登高》中，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！薄扒铩本图脑⒘俗髡邷S落他鄉，年老多病，生出的無限悲愁之緒。
“親朋無一字，老病有孤舟”作者借孤舟表現了漂泊無依，孤獨寂寞之感。“露從今夜白，月是故鄉明”借月光表達了作者的濃濃的鄉思。通過意象的把握就可透析到作者所表達的情感。
六、掌握詩歌所屬的流派
駱賓王在獄詠蟬范文5
關鍵詞：古典詩歌；意境；神韻
許多古典詩詞，常常因為結句的奇峰突起而增輝通篇。我們研究古典詩詞的結句種類和藝術，對于把握詩歌意旨，提高鑒賞能力等，都具有一定的實踐意義。
一、以景結情，含蘊悠長
即詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，收束全詩。其妙處在于使詩歌顯得意猶未盡，詩人欲說不直說之意都蘊含在景中，耐人尋味。如王昌齡《從軍行》：
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
詩歌前三句抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那么結句如何表現這“不盡邊愁”呢？詩人輕輕宕開一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。于是，詩人無限的鄉愁、建功立業的雄心以及對現實的幽怨等無限情思穿透意象揮灑開來，從而比直抒胸臆更富感染力，別具一種不言而神傷的情韻，悠悠情思綿長深厚。
二、以事收束，暗含余音
古詩詞的結句多為抒情，而以敘事作尾很少，但若能匠心獨用，以事作結，亦會有出人意料之精彩。如鄭谷《淮上別友人》：
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
這首詩的成功，和有這樣一個別開生面的富有情韻的結尾分不開。結句“君向瀟湘我向秦”七字敘事而已，若詩歌首聯便說，則淺直無味，此卻倒用作結，悠然情深，令讀者低回流連。表面上看，末句只是交代各自行程的敘述語，既乏寓情于景的描寫，也無一唱三嘆的抒情，實際上詩的深長韻味恰恰就蘊含在這貌似樸直的不結之結當中。由于前面已通過江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風笛暮靄等一系列物象情景對離情進行反復渲染，結句的戛然而止，恰如四弦裂帛，愈顯出其內涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂，各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念，乃至漫長旅程中的無邊寂寞，都在這平淡的敘事中得到充分的表達。
三、以情結景，詞盡旨遠
即詩的前面大部分敘事寫景，不言情事，全詩將要結束時才加抒情之一筆，旨在一筆點活全詩。這也是古詩詞常用的收束方法。如杜甫《登岳陽樓》：
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。
此詩前面三聯或敘事，或寫景，而尾聯才抒發出“戎馬關山北，憑軒涕泗流”黯然神傷的情懷。詩人眼望著萬里關山，天下到處還動蕩在兵荒馬亂里，詩人倚定了闌干，北望長安，不禁涕泗滂沱，聲淚俱下，這字里行間寄寓著作者漂泊天涯、懷才不遇、桑田滄海和壯氣蒿萊等諸多感觸。
四、想象作結，撩人思緒
詩人的情感很多時候由現實而發卻又非依靠描景敘事等就能完整表達的，這就需要人為地構造一個看不見的另一個世界，想象就自然發生了。以想象收束詩歌，常常令讀者回味無窮、引人遐想。如，李商隱《夜雨寄北》：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
秋雨淅瀝，夜深難寐，獨剪殘燭，歸期無準，其心境之郁悶、孤寂可想而知。然而作者于字里行間，并沒有說什么愁，訴什么苦，而是從眼前景生發開去，詩人想象自己返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。馳騁想象未來的歡樂自然反襯出今夕的愁苦，而今夕的愁苦，又成了未來剪燭夜話的材料。詩歌結句通過想象，表達了作者渴盼歸后歡聚和追話今夕的愿望。全詩虛實相生，起承轉合兀然有致，含蓄雋永。
五、以理完篇，畫龍點睛
所謂詩中的理趣，是指詩中蘊含或意在闡發某種人生哲理，讀者能從中得到的某種人生感悟。若一首詩詞以理收束整篇，定會令人沉思冥想，起到畫龍點睛的作用。如，王安石《登飛來峰》：
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
因為此詩關鍵并非在說一個身居高位人的登塔感受，而是道出一個普遍真理：只有登高，才能望遠，才能不被浮云等遮蔽障目。尾句既是寫實，更是透射著日常生活中的哲理，這也是此詩的理趣所在，令人雖掩卷而沉思。
六、以問作結，雋永回味
此種結句令詩歌留有韻味，讓讀者忍不住心中自問自答，存在一個意境和情感交流的空間，從而產生強烈的共鳴。如，駱賓王《在獄詠蟬》：
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？
詩人最后的一問，驚心動魄，石破天驚，既有對朝廷的失望，又有深深的期盼！因此，這里留下的不僅是命如秋蟬、品如秋蟬的詩人的長嘆，留下的更是值得我們思考的千年之問！
駱賓王在獄詠蟬范文6
一 、反復誦讀、激發想象
大量誦讀、反復吟詠是培養語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。
二 、積累、運用鑒賞知識
1． 文體知識。
鑒賞古詩，如果沒有掌握一定的詩詞文體知識，就有可能盲目而被動。首先，應對中國古典詩歌的流變有相當清晰的認識，不僅要掌握現實主義和浪漫主義這兩大文學源頭，還要按照歷史的順序理清詩歌發展的脈絡；其次，還應對詩詞的格律知識有比較清楚的了解，諸如句法、用韻、對仗、詞牌、曲牌等知識。再次，還要充分把握詩詞特點：高度的概括性、生動的形象性、強烈的抒情性、鮮明的音樂性。
2．詩歌內容。
不同類別的詩歌在表情達意、節奏韻律等方面各有特點，按表達方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內容，可分為山水田園詩(寫景詩)、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等。
3．詩人風格。
由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養等各不相同，因而在創作中表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。
三曹詩風的蒼涼雄?。幻虾迫辉婏L的語淡者味重、恬靜渾健；王維詩風的恬淡生動；王昌齡詩風的雄健渾厚；李白詩風的飄逸灑脫;杜甫詩風的沉郁頓挫; 高適、岑參詩風的雄渾奇拔；韋應物詩風的清新典雅；韓愈詩風的氣勢磅礴、奇特新穎；賈島詩風的蕭瑟悲愁；李賀詩風的憂郁激憤；白居易詩風的平白清新；劉禹錫詩風的清峻明朗；李商隱詩風的清麗俊逸；杜牧詩風的含蓄綽約；李煜詞風的傷感細膩；歐陽修詞風的清麗明媚；范仲淹詞風的蒼涼悲壯；晏殊詞風的明朗疏淡；蘇軾的曠達豪邁；柳永詞風的纏綿悱惻；黃庭堅詞風的自然流暢；秦觀詞風的情真意切；李清照詞風的婉約凄切；陸游詩風的雄渾奔放、明朗流暢；辛棄疾詞風的氣勢雄壯等等。了解詩人的風格，有利于把握他們在詩中表達的思想感情。
4．語言特點。
語言是詩歌的載體，分析語言是進行文學鑒賞的重要環節。只有準確地理解了作品的語言，才有可能對其進行更進一步的評價和鑒賞。
古詩語言有一下幾種特點：
（1）清新。其特點是用語新穎，不落俗套。
（2）平淡，也稱質樸。其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。
（3）絢麗。其特點是有富麗的詞藻、絢爛的文采，奇幻的情思。
（4）明快。其特點是斬釘截鐵，一語破的。
（5）含蓄。其特點是意在言外，常常不是直接敘述，言此而意他，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。
（6）簡潔。就是干凈利落，言簡意賅。
5．詩歌意象。
意象是詩歌中浸染了作者感情的東西。作者要通過意象來表達自己的內心感情。我們可以從“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”中所描繪的“孤帆” 、“遠影”等意象中，感悟到作者由渡口相送以至“遠影”消盡，而自己仍然依依不舍的深沉而濃郁的綿綿友情。再如，“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”中，通過“楊柳”、“曉風”、“殘月”等意象所傳達出來的傷別情懷，歲寒三友（松、竹、梅）、象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥象征自由等等。
6．表現手法。
古詩詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式，其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同；抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等的分別。詩歌的結構形式，常見的首尾照應，層層深入，先總后分，先景后情，過渡、鋪墊、伏筆等。
主要的修辭手法有：對偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、反復、象征等，其他寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、欲揚先抑、聯想想象、語序倒置等。對這些手法都應了解，以便在鑒賞時得心應手。
7．抒情方式。
主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。
三 、靈活運用答題技巧
鑒賞時要重視"三注意"：
1．注意題目，有些題目本身就具提示性：楊炯的《從軍行》、李白的《越中覽古》《送孟浩然之廣陵》、駱賓王的《在獄詠蟬》、杜甫的《春夜喜雨》等等。
2．注意作者，一般選取詩文都是能代表作者主要創作風格的詩作，例如蘇軾、辛棄疾的豪放詞，柳永、秦觀的婉約詞，李白的浪漫主義詩作，王維的“ 詩中有畫 ”等等。注意到這一點，對整體鑒賞很有好處。
3．注意注釋，注釋雖短短一二句，卻是出題人給你的暗示。有時介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容；有時介紹相關詩句，那是在暗示你本詩的用典或意境。有時介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格。所以，我們一定要仔細研讀注釋！
四、強化書面表達
書面表達的訓練要求就是卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理。
卷面清爽的要求不必細說。雖然鑒賞的文字較少，但一定要遵循“意在筆先”的原則，先構思后再落筆，避免涂涂抹抹。
表述嚴密，指的是在行文中注意表述的嚴密性，無論是前后的照應，還是起、承、轉、合等環節都能有所注意，不能顧此失彼，更不能前后矛盾。