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心如止水的意思范文1
在工作和生活中誰都會聽到過不順耳的言語，有時可能會是帶有攻擊、誹謗、中傷，貶低的言語，有的人聽后就會“義憤填膺”為了臉面和尊嚴給予猛烈還擊，辯論得口沫橫飛或會揮起老拳相向，造成了同事、朋友、親戚、家庭的矛盾激化成為了仇敵或路人，有的甚至老死不相往來。逆耳之言，誰聽了都不舒服，順耳之語誰都喜歡，這是乎在人類已成為一種自然。
“人生之道；吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，不愈矩。”這是孔子論語中的原話。人到了六十歲，個人修行成熟，就沒有不順耳之事。這是對人生品行舉止的追求，境界還是比較高的?！岸槨边@個詞仔細分析一下有幾方面的意思可以理解：一是指站在對方立場上思考問題，理解對方難處，就不覺得言語過分，猶如先生解釋“聽逆言而不覺得逆耳”，自然就感覺順耳。另一種是自己世事見多了，能心平氣和，不去講逆耳之言，盡量讓別人順耳。
我如今已到了“六十耳順”的年齡了，應該是對世間一切事物都能理解和包容，懂得其中存在的道理，就能從容淡定，通曉世故，修煉自身、陶冶情操、增強定力。逆耳之言聽之勿怒，順耳之語聞之勿喜，活一種精神氣質，活一種品位境界。這就是需要一個好心態。人老了要有人老了的活法，你淡薄了名利、懂得了舍得、就會胸如大海藏真納善、懂人心、知進退、聞言過耳心隨空，一笑了之，你就會心存大氣“心如止水觀日月，目似明鏡看春秋”。生活中不自卑，不倨傲，溫柔敦厚，不失純真，不順耳之言最好能忍則忍，能放則放，不必事事較真，處處逞強，非要斷出個子午卯酉來，反之只會平添煩惱，上火生氣不利養生之道。老年人體力、精力、智力都遠不如從前，能達到耳順就是對自己最大的保護。耳順是咱老年人延年益壽的喜神。
心如止水的意思范文2
近年來，中國電影市場蓬勃發展，在國產電影產量和票房不斷攀升的同時，進口大片的數量也越來越多，而且隨著國人欣賞水平的提高和英語普及率的提高，越來越多人選擇看帶有字幕翻譯的英語電影，而非用漢語配音的英語電影，這樣一來，人們對于影視劇的字幕翻譯需求越來越多。影視劇包含著豐富的文化內涵，如何在字幕翻譯中還原和重新文化內涵是一個亟需解決的問題。
1.影視英語的特點
張春柏介紹了影視語言的即時性和大眾性，即時性指的是影視劇中的角色說的臺詞一次過，在電影院里觀眾不可能回放，觀眾要一次就能聽懂。大眾性指的是臺詞淺顯易懂，不故弄玄虛。錢紹昌總結了影視語言的五個特性：聆聽性、綜合性、瞬時性、通俗性和無注性。其中，綜合性指的是影視語言不止包含臺詞還包含身體語言。無注性指的是在翻譯影視教育語言的過程中遇到難以理解之處不能像文學翻譯那樣加注釋，這是影視翻譯的難點。針對影視英語的特點，錢紹昌總結了七條譯制片翻譯的經驗，但是這七條經驗中有一部分已經不能適用于當今的電影字幕翻譯了，有一些經驗還是值得借鑒的，比如在影片中出現因文化背景不同而造成的難點該如何翻譯，比如在電視劇《大飯店》中有一句臺詞，直譯即為“你沒責任在飯店里抓第七戒”。信基督教的人都知道第七戒是不得通奸，但對于國人來說，基督教的教義比較陌生，絕大多數人都不知道第七戒是什么，所以譯者把這句話譯為“你沒有必要在飯店抓男女問題”，這樣一來就把文化難點解釋清楚了，觀眾一看就知道是什么意思。
2.影視翻譯中的文化意象
謝天振認為文化意象(culture image)中包含的文化意義相對固定，是文化傳統和思想智慧的集中體現。文化意象主要由物象和寓象構成，物象是形成意象的客觀事實，寓象是客觀事實的引申含義。由于地理、文化和歷史背景的不同，漢語和英語這兩門語言在語法、語音、語用等方面有很大不同，更為突出的是在文化層面上有很大不同，一個漢字或單詞代表的食物有不同的深層含義和引申意義，這些差異是翻譯中的難點。
影視翻譯屬于文學翻譯的一個分支，但是影視臺詞又不同于小說、詩歌、散文等純文學體裁，電影或電視劇是一門綜合藝術，影視劇中的臺詞或簡潔明快，或引經據典，或善用修辭，個人風格強烈，臺詞中往往包含不同的文化意象，如何將這些文化意象呈現在另一種語言中，如何讓不同文化、宗教背景的人準確理解文化意象是影視翻譯中的一大難點。解決這個難點的有效策略是以觀眾為中心，從觀眾的角度出發，譯文應強調觀眾的理解程度，達到原文和譯文的動態對等，同樣一句臺詞要讓源語觀眾和譯入語觀眾能達到相同或者類似的心里預期。 Bassnett 認為“翻譯不僅是把一種語言用另一種語言表達出來，而且要對嶄新的文化及美學體系進行詮釋”。翻譯不應局限于源語文本的描述，還應追求在譯語文本中文化功能的等值。
3.文化意象在影視翻譯中的重現——以《功夫熊貓3》 為例
《功夫熊貓》系列電影由美國夢工廠動畫打造的動畫電影，主角是一個叫阿寶的肥胖大熊貓，講述了他如何成為學習功夫，成為功夫大俠行俠仗義的故事?！豆Ψ蛐茇?》于2016年上映，描述了阿寶找到自己的親生父親、領悟學習氣功并再次上演懲善揚惡的故事?！豆Ψ蛐茇垺废盗须娪白畲蟮奶攸c是電影中有很多中國文化元素，比如中國功夫、中國人的處世哲學、中國式的建筑和布景等等，所以很受中國觀眾歡迎。但是這個系列電影是美國電影，里面又巧妙的包含了很多美式元素，主題仍然是美式的價值觀，如美國人一直倡導的相信自己、個人英雄主義、美國夢等。因此，在翻譯該片時，如何在譯文中體現中美文化，實現文化意象的重現是非常考驗譯者的。
3.1 譯文的歸化處理
1995年，美國著名理論翻譯學家勞倫斯.韋努蒂(Lawrence Venuti)在其著作《譯者的隱身》中提出了歸化和異化這兩個觀念。歸化指的是要把源語本土化，要根據譯入語讀者的文化背景、表達習慣來翻譯文本。在《功夫熊貓3》中，中國元素很多，很多臺詞可以采用歸化策略，例如：在電影的開頭，烏龜大師打坐時說“Inner peace， inner peace”，譯成“波瀾不驚，方能心如止水”，這兩個成語是地道的中國用法，很貼切，原文是兩個相同的詞組，但是譯文并沒有譯成兩個相同的成語，體現了漢語的豐富，烏龜大師作為一代武學宗師，總是教導弟子們心如止水，體現了非常高的武學境界。又如：阿波的師父說“Before the battle of fist comes the battle of the mind.”譯為“雙方交戰先比氣勢后比拳頭”，譯者把“the battle of the mind”譯為“比氣勢”，這個譯文對原文理解很準確，而且很符合中國功夫的特點。再看一個例子，阿寶的師父讓阿寶來當師父教導蓋世五俠練武，可是毫無經驗的阿波搞砸了，當他跟師父抱怨的時候，師父對他說：“A five hundred year prophecy fulfilled so you can spend your days kicking butt? And running through town high-fiving bunnies?”譯者譯為“一個五百年的預言選中了你，難道就是讓你耍?；ㄈC腿，滿鎮子亂跑跟兔子耍帥嗎?”這里的翻譯同樣也是考慮了功夫因素和使用符合中國人表達習慣的四字成語，把“kicking butt”譯為“耍?；ㄈC腿”，不僅如此譯者還考慮到了網絡時代人們的表達習慣，使用了一些網絡流行語，原文說的“high-fiving bunnies”是指阿寶喜歡行俠仗義，每次用自己的功夫做完好事就和村子里的居民，比如兔子擊掌慶祝，這里譯為“跟兔子耍帥”很生動的表現了阿寶愛做好事同時也是愛出風頭的性格，而且詼諧幽默。
3.2 譯文的異化處理
異化指的是在翻譯上尊重源語的語言特點，采用源語的表達方式來翻譯，吸收外來語的表達方法。在影片中，雖然中國元素很多，但影片訴說的仍然是美式價值，在談到美式價值觀的時候采用異化策略能更好的表現電影主題，例如阿寶和他的親生父親第一次見面并且相認時，阿寶的父親李山興奮的叫道：“Well， don’t just stand there! Give your old man a hug!”這句話譯為“別傻站著啊，快給你老爸一個擁抱!”和中國人表達感情較為含蓄不同，美國人表達感情很直接，李山找到自己的兒子非常高興，興奮地大喊著要兒子擁抱老爸，譯文采取異化處理，直接使用原文表達方式。又如，當螳螂和仙鶴奉師父之命去尋找大反派天煞的下落時，他們在路上閑聊武功招式，螳螂說了一個“Thorax of making sandwiches”，譯者直譯為“三明治之喉”，意思就是這個招式像做三明治那樣對對手兩面夾擊。三明治是西方食品，但是越來越多的中國人也品嘗到了三明治，知道是兩片面包夾肉和其他餡料，所以保留原文的文化意象中國觀眾也能想象得出這個武功招式是什么樣的，同時又很形象。
4.結語
在西方影視作品不斷進入中國的今天，影視翻譯的需求越來越大。電影和電視承載著很多的文化信息和文化意象，如何在字幕翻譯中呈現這些文化意象決定了影視劇傳播效果的好壞。在翻譯中，我們可以采取歸化和異化的翻譯策略，歸化是翻譯時以譯入語觀眾的接受程度為重要考量依據，采用譯入語的表達方法，是觀眾容易接受。異化是從源語文本出發，保留源語文本的文化意象并向譯入語觀眾介紹、呈現這種文化意象。
心如止水的意思范文3
回想起自己懵懵懂懂過去的十七年，真的有許多美好抑或丑惡的東西，即使在別人看來那是一份份如廢紙般散亂的垃圾，一段段如夢囈般的無規律可循的無稽之談，一堆堆如亞麻般理不清頭緒的習題，但我依舊深深地依戀著它們。
我很自負，我總認為在它們消失的一剎那會和這個讓它們茍且存活的世界有一個非常隆重的離別儀式，就像我堅信我的眼淚在掉下的那一刻也會擲地有聲一樣。
或許這會讓別人把我當成那種傻得不透風的笑柄，但我依舊會找到一個在看似合理的借口中撫平眾怒，再像阿Q般的不省人事。
我自負，同樣我自卑；我自強，同樣我自憐；我自尊，同樣我自虐；我堅信，同樣我也無奈。
我似乎已經看輕了所謂的這些，以為我有著孤獨的心靈，有著寂寞的心聲，有著厚重的心扉之門，我相信我的的確確是一個另類的人。
我希望身邊有一個可以幫你想你所想的，幫你做你想做的人，或許那個人就是你的朋友。
朋友。朋友是什么，是在你憂慮時，讓你忘卻煩惱從而爽朗如秋的天使，而不是和你一說心中不快的討厭鬼。
朋友。朋友是什么，朋友是你生病時，讓你忘掉病痛從而精神煥發的去痛靈，而不是和你議論長短的老婆婆。
朋友。朋友是什么，朋友是你遇到困難時，讓你樹立信心，到達勝利彼岸的號角聲，而不是冷眼漠視的一尊化石心腸。
朋友，就這么簡單。
一次次地擦肩而過，沒有了從前那種相互依偎的感覺，更多的是一臉尷尬的和不好意思的做作；一次次地目光相碰，沒有了以前那種互遞自信的眼神，更多的是一個面子上過得去的噓寒問暖，更多的是出于本能的、善意的躲避，幾年的友誼竟斷裂得如此動人心魄。
或許在我寫出上面一段文字時我已經忘記我是一個壞孩子，但現在的我和以前的我已是判若兩人，沒有了以前的囂張，沒有了以前的自豪，沒有了以前的惟我獨尊，但這一切就在我知道自己的的確確是一個病人的男卜刻在心里潛移默化著。
我不會再和我的那些真正的朋友們在星期六晚上躲開老爸老媽，到小吃街的地攤上一個挨著一個地吃，直到想吐；不會再和那幾個瘋狂的朋友不穿雨衣騎著山地車在雨里狂飆，嚎吼著自己心里想說的話；不再和同桌的女生逃課去逛大街。
現在我只是一個人坐在肯德基那個角落的座位上，靜靜地吃圣代，靜靜地唱白茸，靜靜地想事情；我會在下雨天撐著雨傘走在校園那條并不起眼的小路上，安靜地想著事情，直到安靜地離開那個如牢籠般的地方；我會在課堂上眨著疲憊的眼睛用平靜的思維來熬過一個又一個45分鐘。
現在的我，只配用兩個形容詞：心如死灰，心如止水。
心如止水的意思范文4
你我皆有形狀。這不算完結。最精妙的在形狀里的那個沒有形狀的形狀，比較高深的說法是無形。這個世間，每個人都以獨一無二的形狀存在，有人會反駁，雙胞胎如何解釋？切記，雙胞胎并不是完全一樣，細微處的不同依然有。曹雪芹說賈寶玉空有一身臭皮囊。皮囊是大家共有的，用香臭衡量，不免顯得簡單。實則，皮囊如何，終究是心在掌控。
心的多形狀，我們看不到，若是看到相信都會瞠目結舌。如天上的云地上的水，一陣圓一陣扁一陣方，無法有準確莫說長久，就是持續段落般的時間的形容都艱難。小說《怪音》里的老白，生活無憂，為何在物質豐富的情況下，夜里時常聽見怪音，如魔鬼，久久消散不去。醫院無法診斷出，一切正常。奇怪的是，人明明是不正常的。到底是哪里出了問題。科學來掃視人這個疙瘩肉，畢竟是有盲區的。比如精神、心理。就好像C器人再發達，也難有人的復雜。電腦手機即使再智能化，也難以代替人腦。人的復雜程度是不可思議的。用無形來形容最合適，用水做形象，柔軟到極致，可以穿越任何溝壑坎坷。世間的形狀有多少？應該是無數種。就拿老白來說，貧困時心的形狀與富裕時心的形狀，大相徑庭。這個變化的形成，不是直線般的平穩，也不是滄海桑田天翻地覆。是微風吹湖面泛起的漣漪，變化雖小，但個個不一。
老白聽到的那個糾纏不休的怪音，是他被物質所奴役掌控造成的。其實，就是被世間看似迷人實則生硬扎人的欲望纏裹。物欲與精神間的蹺蹺板，理想狀態是平衡，達到美妙悠哉的境界。老莊思想里，有物化、被化、自化的意思。宇宙間的萬物，都是通過物化而存在。人由男女結合物化而來，人活下去由食物消化提供身體需要的能量。最厲害的是把握住那個最初的能化，這樣就任由變化，隨心而至。得了道，超然物外，可以逍遙游。人類終究難有此境界，可以說是注定被化。因此，我們永遠要為一些外在的東西奔波。尼采說，成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑。我們難以逃離世俗。怪音不是房子的緣故，更不是鬼神作怪。老白去過古寺，帶回幾片樹葉。后來發現只有一片新鮮，其余的枯死。老白驚訝，如何這片樹葉經得起季節變化的凋落與寒冷。重新去古寺，拜訪僧人，得到解釋。和僧人喝完茶，到樹下放下那片新鮮的樹葉，回家。當天晚上，怪音微弱。第二天一早，帶上釣魚器具，走向小樹林包圍的池塘。寺中僧人給了老白精神上殘缺的部分，就此和外在物欲的傾斜程度有了一定調和。一切皆是心作怪。
人性的復雜，我們難以估量。并不是每件事情都有因為所以可講。缺失是常有的事情。無形是大而化之籠統的說法，和說人性是復雜的一個道理。我們不僅要著眼大處，更要對精妙細微處挖掘。在無形里找有形，無邏輯里找邏輯。貪婪是一種形狀，是一種形狀，生死是一種形狀。落葉歸根，每個形狀都有去處，不要過分強求。本來向左，偏要向右，這樣的悖逆只會招來無數的痛楚。老白的公司規模日漸變大，心卻在萎縮。越來越多的煩惱接踵而至，好聽的說法是操心無數，不好聽的是想占有全部。開始不相信任何人，覺得只有自己最可靠。完全被外在的名利羈絆住。自然就難悵、不快樂。知足常樂后才能心如止水。做到這個太難。心的形狀無法估摸，變化莫測。我們能做的就是，不斷地調整那個比較合理的平衡。有人為此去深山隱居，有人上醫院治療吃藥，有人把自己關閉在自己狹隘逼仄的世界，有人崩潰告別這個世界……萬千形態難以看透。前進、后退、成功、失敗、痛苦、舒暢等，只有經過才知曉，無法預測無法只向好的方向行進。無形的存在，方的、圓的、扁的、平的，我們始終在尋找那個最適合自己的形狀。生命終結時不免長嘆，尋找的那個合適的形狀，似乎就是沒有形狀，也就是無形。但我們沒辦法停住不去尋找，必須前行。這大概就是我們存活于這個世間所有的意義。
心如止水的意思范文5
葛老爺子當了60多年演員，出演的大多是反派，遠沒有正面人物“風光”，在名和利上都吃虧。他說，我的“自然條件”不行，沒長一張英雄臉，就得順其自然。人家郭振清能演李向陽，你非得較勁，為什么不讓我演？我也能演！那不是自尋煩惱嗎？所以，我在事業上有追求，但沒有野心，從來也不奢望能成為大明星，更不會在那方面動心思。在事業上不跟別人較勁，也不跟自己較勁，就是“甘當綠葉配紅花”。
天道酬勤，在中國電影百年紀念慶典上，葛存壯榮獲“有突出貢獻的電影藝術家”榮譽。他說，這么高的榮譽我感到受之有愧、受寵若驚。許多優秀的電影藝術家應該得到這個榮譽，可他們早走了一步，沒趕上，讓我趕上了，我很榮幸。
生活上有樂趣沒奢望
葛老爺子的生活充滿樂趣。夫人施文心愛養花，他愛養魚，兒子葛優全力支持老爸的愛好，買了一個碩大的魚缸，還時不時送來幾條熱帶魚新品種。看著色彩斑斕的熱帶魚悠然自得地游動，養眼也養心，舒服！
他還有兩個心愛的小寶貝兒。一個是巧嘴兒鷯哥，這小家伙嘴兒特甜，一大早就問：“你好！”然后就問你：“吃了嗎？”你給它添水加食，它說“辛苦了”、“謝謝”，挺懂禮貌的，不僅會說許多祝福語，還會說英語呢，沒事就跟老人搭訕，逗開心。另一個是小狗卡拉，白色的博美犬。小家伙特通人性，聰明、乖巧，像個聽話的寶寶。
葛老爺子的第一愛好是攝影，早在1950年，他就買了一臺蘇聯產的照相機。如今，他手里的“大炮”是高級的索尼數碼相機。他說，數碼相機不用換膠卷能拍幾十張、上百張，當時就能看效果，過癮！有機會他就去拍外景，拍得最多的還是家里的花朵、鷯哥、熱帶魚，還有小狗卡拉……
第二愛好是釣魚。“釣魚是一種最適合老年人修身養性的方法。黎明起床，扛著釣具，走出空氣污濁的鬧市，坐在水邊，靜靜呼吸著大自然的清新空氣，全身心地盯著魚漂兒，只等著魚兒上鉤的那一刻，那種心如止水的感覺令人氣定神閑，沒有比這更能養人的了。”
葛存壯釣魚也是知足常樂。他說：“我不在意釣多釣少，只要不空手而歸就知足。尤其是有了收獲，回家親手烹制、享用自己釣的魚，心里那種滋味，只能用一個字表達――美。如果釣的魚多了，我就送給親朋好友，‘魚’和‘余’同音，有吉利有余的意思，所以給誰送魚，誰都很高興，而我的樂趣則是釣翁之意不在魚，在修身養性也?！?/p>
葛老爺子對如今的幸福生活特別知足。他說，我們是從“供給制”過來的人，在生活上沒什么要求，有飯吃、有衣穿、有戲演，就心滿意足了。住房最困難的時候，70平方米住老少三代五口人，也沒覺得苦?，F在我們住120平方米的房子，有人說太小了，我們覺得夠好了！
葛優要給二老買套房子，老兩口不讓買，說不能離開北影大院里這些老哥們兒、老姐們兒，人熟是一寶。他說，干嗎非得住別墅？我們不跟別人攀比，不較勁，也沒有奢望。自己感到舒服最好。我們的養老金夠花的，所以，從來不向兒子提要求。葛優是個孝子，家里的沙發、冰箱、鋼琴等全是他買的，孩子的一片孝心，讓我們感到很溫馨、很幸福。
活動上有朋友沒煩惱
葛老爺子是老年合唱團的成員，有許多“歌唱朋友”，活動時最愛唱青春歌曲，就像返老還童。他們還成立了一個“美食團”，十幾個情趣相投的老哥們兒、老姐們兒，年齡最大的凌元老太太90多歲，最小的也65歲了。他們采取“AA制”，每個月有一個人請大伙兒吃飯，輪流做東，月月都有“美食聚會”。大家在一起，不僅是享受美食，更重要的是享受好心情，聊天、敘舊、講笑話、說最新趣聞，和諧舒心，其樂融融……
心如止水的意思范文6
傳說自開天辟地后，原先的混沌狀態不復存在，“清氣”上升為天，“濁氣”下降為地，而死后，其精氣神所化的三位大神伏羲、神農、女媧也在數年間，為天地之間創造生靈。而伏羲則創造神界，但是伏羲這位天帝訂下天規：不許神相愛，違者重罰，這樣陳舊的天規持續了很久，在神界每個人總是冷冰冰的，直到有一天，一位女神將它打破……
她的名字叫做思穎。
第一章：淡泊煙渺，卻落紅塵
在神界的東南方有一塊圣地，那兒只有一個女神和一棵圣樹，女神的名字叫思穎，她總是淡淡的性格，只喜歡自己一個人，甚至在圣地外刻上一首詩：靈珠有淚自千行， 等閑芳草斜陽， 離人過客暗凄涼 ，羨仙不羨凡。各位仰慕思穎美貌之人一看這首詩便明白意思，悻悻離去，思穎倒也樂得逍遙自在， 又是一天，只是對我來說，也不過是平凡的一天，望著那棵枝干粗壯的樹，我感到有些茫然，這幾千年來，自己孤身一人，相伴的只是這棵圣樹，是否有些寂寞？可又轉眼一想，不禁暗笑自己多慮，寂寞對于我來說不過是一種心情，自己能做神，以別無他求，自己以心如止水，可今天為何如此多愁善感？我撫摸著質感粗糙的圣樹，輕聲唱到：“繁華燼 ，憑欄淺影 ，箜篌弦驚 ，一曲無音， 望斷雁字回時， 如當年舊景 ，癡嘆酒獨傾 ，空留一夢相思， 白發三千 ，前緣逝盡 ，執手已無言， 劍斷花零 ，難撫瑤琴 ，舊憶昨夜 淚自流 ……”可惜我還沒唱完，卻又被一陣鈴音般的話語打斷：“獨自一人在這兒唱曲，多無聊，倒不如隨我去看看這神界的風景?！?/p>
我回頭一看，是一位女孩子，可愛的蘋果臉，一雙大眼睛眨著，對這世界有太多的好奇，一頭烏黑的長發用一個玉簪高高的別起，她穿的衣服，單從領子看，里衣嫩黃，中衣綠色長襦及地，腰間系一黃底潑墨汗巾，外面套件綠底染紋中袖紗衣，衣襟左掩，衣袖手腕處系紅白點絹帶。我皺皺眉，不太表示歡迎，這點小動作，被她盡受眼底卻也不在乎，而是大大方方地伸出手：“我叫艾琦，你呢？我們交個好朋友可以嗎？”對于她這種大膽的行為，我表示驚訝，甚至有些憤怒，但是出于禮節 ，我與她握了握手，說出自己的名字，她坐在我新搭的秋千下，雙腳晃著，笑瞇瞇：“原來你叫思穎，很好聽?！?/p>
艾琦環顧了一下四周，又問我：“思穎，你這兒除了這棵樹，一個秋千和滿地的落葉以及白色的天空就沒有了嗎？”我依舊沒有表情：“再多的東西堆積起來反而有些眼花繚亂，倒不如干干凈凈的，即不占空間看起來又清爽。”艾琦搖搖手指：“錯，錯，錯，至少這天空也要變個顏色?！闭f完，打了個響指，我的天空立刻變成橘色，天邊還有晚霞相稱，看起來很溫暖，我的心似乎有一股暖流，是啊，溫暖，在這幾千年來，我的心里始終空白，沒有任何人，只有一棵樹，艾琦滿意的點點頭，望著我：“你喜歡嗎？”我笑了笑，這笑應該有幾千年冰封了？艾琦一看，突然想發現新大陸一樣：“你笑了？你笑了！”我捂住自己的臉，小心翼翼地說：“很……難看嗎？”艾琦搖搖頭：“沒有啦，其實你笑起來很好看，第一次見到你，你只是穿著一襲白衣，白得沒有任何顏色、花紋，當時我就在想，你的心也和這白色一樣，多年冰冷了吧？”
這句話正好刺痛我的軟肋，我看著她，有些感傷：“也許吧，我守護這樹已經幾千年了，每天做的也就是澆水，看看有沒有果實，這樣單調的日子許多人都做不來，我初到之時，也忍受不了，只是時間慢慢長了，我也就習慣了，甚至這樹都與我融為一體，每天守候它?！闭f到最后，我那平淡的語氣竟像在說與自己毫不相關的事，艾琦聽了，慢慢從秋千上站起來，對我的遭遇深表同情：“那你一定很辛苦吧？”我撫摸著樹皮：“沒有，只是有些時候會茫然，我都是靠呆坐來打發時間。”艾琦的手指點著臉：“你就不會去玩玩嗎？”我笑了笑：“玩這個字，我早就淡忘了。”艾琦認真地說：“思穎，我想問你，你那么漂亮，為什么沒有人追求你？”我摸著自己的臉：“我沒有很漂亮?！卑_我的手：“你啊，容貌秀美無雙，秀麗典雅，蒼白而秀美絕俗的面容，肌膚若冰雪，步態若弱柳臨風，清純可人，清麗出塵，美若天仙，出水芙蓉，傾國傾城。你的氣質也很好啊，清雅絕俗，清逸如仙，淡雅超群，宛如冰山上冰清玉潔的雪蓮花，神情神似仙女勝似仙女，就是膚色看起來潔白如雪，臉上幾乎沒有一絲血色，冰潔宛若雪花之色，不太好。”