前言：中文期刊網精心挑選了長歌行漢樂府詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
長歌行漢樂府詩范文1
關鍵詞：《長歌行》；漢樂府；賞析；惜時
中圖分類號：I222.6 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）35-0145-01
樂府原指漢武帝劉徹設置的音樂機關，專門制作樂章并采集整理歌謠及文人詩與樂曲相配，以備朝廷祭祀和宴會時演奏。后來將樂府機關搜集、整理、保存的詩歌也這樣稱呼，“樂府”便又成為繼《詩經》《楚辭》而起的新詩體。漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”，常采用賦、比、興的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情；“長歌”既繼承“歌以詠志”的傳統，又極富形式上的美感，便于反復吟誦和表達深沉的感情。漢樂府詩《長歌行》，這首不知作者姓名但被后世廣為傳誦的詩歌選自宋人郭茂倩《樂府詩集》卷三十，屬相和歌詞中的平調曲。它娓娓道來，描述中抒情，嘆惋兼勸勉，使整首詩含蘊細膩，余韻無窮，堪為樂府詩的代表。這首情景交融、感悟人生的哲理詩采用一連串的比喻，通過描寫季節的交替和生物的榮衰，感嘆光陰像流水一樣一去不回，進而激發人們自勵圖強，莫要蹉跎歲月。誠如《文選》五臣注所說：“言當早崇樹事業，無貽后時之嘆?！?/p>
詩歌一、二句“青青園中葵，朝露待日”詠嘆人生而以園中之葵起興，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。作者通過“青青”一詞描寫顏色，向人們展示春天花草樹木的繁茂，一派欣欣向榮的景象。園中葵能夠充滿生機活力，是晨露滋潤和陽光照耀的結果。它道出了日光對園中葵的重要性，園中葵對日光雨露的依賴，它們彼此相依相伴的關系。接下來的三、四兩句由小到大推而廣之：“陽春布德澤，萬物生光輝?！辈粌H園中葵是這樣，自然萬物也同樣是在陽春下生長繁茂，有了自己的光輝。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景：園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中，世間萬物都在春天煥發光彩。詩歌至此，作者筆鋒陡轉。第五、六句“常恐秋節至，黃華葉衰”承接上文，寫那些在春天鮮明潤澤蓬勃茂盛的生命，秋天一到都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰敗，走向蕭條凋零。作者是從反方面寫大自然由盛而衰、由生長而消亡、由少壯而老大的規律。自然萬物都有盛衰的變化，人的生命也是如此，由青春勃發而長大再老死，經歷一個新陳代謝的過程。這是不可移易的自然法則。但植物可以周而復始，而人的時光卻不能倒流?！俺？智锕澲痢敝Ρ憩F對青春稍縱即逝的惋惜，一個“恐”字道出青春凋謝的不可避免，人類對自然偉力的無以抗拒。第七、八句“百川東到海，何時復西歸？”世界上那些大大小小的江河湖泊，到頭來總是要向東流歸大海，永不再有掉轉水頭往西的時候。用百川東流入海再不西歸為喻，把要從正面講的道理委婉曲折地從側面表達出來。這從手法上講是蓄勢，從構思上講是深入淺出。從時序的更替，聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河一去不復返，既生動形象又極具概括力。詩歌最后兩句“少壯不努力，老大徒傷悲”水到渠成，卒章顯志。詩人從萬物的盛衰推論到人生盛年難再，由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考。從而告誡人們：要珍惜年華，及時努力，做一番事業，切勿蹉跎時光，一事無成，到年老體衰時悔之晚矣！一個“徒”字意味深長。一方面是說，老大無成，人生等于虛度了；同時又是在說，老年時才醒悟將于事無補，徒留嘆息，意在強調必須及時努力，有所作為。詩歌末兩句調動人們思考：自然萬物經歷春華秋實的過程，圓滿的人生包含少年努力、老有所成的歷程；自然萬物只要有陽光雨露便能結實，人卻需要有足夠的自身努力才能成功；萬物雖經秋變衰但卻實現了生命的價值，故不足傷悲；人若因“少壯不努力”而老無所成，便是白來這世間走一遭！詩歌最后的警句深沉含蓄，渾樸有力，如洪鐘長鳴，對一代又一代青少年起著極大的鞭策鼓舞作用。自然界的時序不斷轉換，園中葵及萬物經歷春生夏長，到秋天成熟時昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，活力不再。在這永恒的自然面前，人生一如青青葵葉，一遇秋風就枯黃凋謝；亦如葉上的朝露，瞬間便被太陽曬干。這一深邃哲理作者只是點到為止，讀者需要借助自身人生體驗來洞察深意，從而與詩歌產生強烈的情感共鳴。寓情于物，托物言志，調動讀者思維而不將觀點強加于讀者，使詩歌避免了令人生厭的刻板說教，深刻的哲理也變得生動淺顯，讀者樂于接受且內心被深深震撼。
《長歌行》的思想基調不同于漢代其他文人的哀嘆人生短促，鼓吹及時行樂。詩歌傳達積極樂觀的人生態度，使讀者懂得人生苦短奮斗當及時道理的同時，獲得拼搏進取的正能量。因此我們也就很容易理解，這首詩為什么會對后世詩人產生不可磨滅的影響。陶淵明的“及時當勉勵，歲月不待人”，杜荀鶴的“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”，王貞白的“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”，岳飛的“莫等閑、白了少年頭，空悲切”等句，無不從這首《長歌行》中汲取了精華，獲得了力量。
參考文獻：
[1]李增林.古代詩文中的“葵”字解――兼談“葵菽”即“葵藿”[J].寧夏大學學報（人文社會科學版），1982，（04）.
[2]源流.比喻的妙用――談樂府民歌《長歌行》的藝術特點[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），1983，（03）.
[3]無心.少壯不努力 老大徒傷悲[J].體育博覽，2005，（04）.
[4]趙妍.比較文學視野下的中朝樂府詩研究[D].北京：中央民族大學，2010.
長歌行漢樂府詩范文2
建議朗讀時間：48秒
長歌行
漢樂府
青青/園中/葵～，朝露/待/日晞～。
陽春/布/德澤～，萬物/生/光輝↗。
?？?秋節/至～，焜黃/華葉/衰。
百川/東/到?！螘r/復/西歸↗？
少壯/不/努力～，老大/徒/傷悲。
白鹿洞詩
王貞白
讀書/不覺/春已深，
一寸光陰/一寸金。
不是道人/來引笑，
周情孔思/正追尋。
讀山海經
陶淵明
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！
我的讀書故事
海
一、菜根味道
趕赴/一場/盛宴，需要/時間的杯具
斟滿/欲望，酬酢/往來
之間，在/時間的/高處
開/一道口子，再/找一個/借口
生活的真空/不在/人間
我/到底/敵不過/離群索居的/孤云
出岫，毫無牽掛地/漂泊
物欲/繼續入侵，我的/一日三餐
都和動物/有關，我/是我
不可估量的/傷害
對/生活的/聯想，好比/自然的/物質
我有/與生俱來的/血液和思維
素食者/骨骼清癯，蓬勃的/葉子
現實/舒展出/滿目/萋萋
我/打小/就畫畫，蠟筆下的/白菜
原來是/生活的/教科書
味無味，味中味
在/自留地里/種上/恬淡的/生活
與清風/相伴，以濁酒/相邀
兄弟，我的詩歌/權作/一道菜
且飲了這杯/再走
二、哲學胡同
我的存在/是因為/我是/虛無的/參照
想象/無限大，光的盡頭/只是/開始
生命的/不可知，要是/真有上帝
我/一定是/懶惰的人，對此
我不想/說出理由
哲學的神經/總在/攪亂/世界的秩序
一個人/埋在泥土里，可以/長出植物
如果/是藤蔓，軟綿綿的/觸角
必定/纏繞出/哲學的光環
一生/以薩特為敵，一生/以懺悔為伍
拐過/一個彎，又一個彎，再一個彎
一根根頭發/倒下了
一條條思路/打開來
沒有/思想，石頭/堅持著/風化
我/不得不/陷入/虛無的井
就像/沒有軀殼的光，落在/一顆釘子上
清晰可見的/疼痛
被/虛無麻痹/或被釘子/揭穿
都將成為/哲學對哲學的/懷念
并以此，作為我/穿過哲學胡同的
一句/真實/謊言
三、詩經生活
一個人的黃昏，我是/我的/田野
入周南，采芣苢，蒹葭蒼蒼
之水，我/注定/留在/過往的/煙里
許多風/被人/吟誦，迎著風/回家
不僅僅/是/古人的事
又是/七月，我去過的/中原/豳風習習
獨自一人/去了那個朝代
那一方土，我/種下/我的生活
在詩經里/沉沉地/睡去
那些樛木與蟲/都/不曾/醒來
吹完風，必定/在小雅大雅中/走失
那/就是/夜的事情了
我是抱著生僻字/說出一個人名
姑娘，東門之楊/已發新枝
昏/以為期，明星/煌煌
今夜/扛一把/生銹的/鋤頭
把幾千年前的田野/翻一遍
把泥土深處的風雅之事/翻出來
詩經里的風，一次次/吹滅/現實的/火焰
我的生活，慢慢地
走到/后半夜的/夢里
（選自《湖南詩人》）
名言坊
1.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
2.學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
3.知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
4.興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
5.讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
6.讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
7.立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
8.黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
9.發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
10.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
11.書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
12.舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
13.書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
14.讀書百遍，其義自見——《三國志》
長歌行漢樂府詩范文3
關鍵詞： 初中語文教學 單元主題化閱讀 教學目標
新語文課程為幫助學生初步構筑精神家園提供了文本基礎和契機。新語文課程便于教師制定宏觀的單元主題教學目標，設計策劃出有創意、綜合性、高質量的學生活動，從而達到弘揚語文課程的人文精神，幫助學生初步構筑思想體系和精神家園，提升學生的精神素質這一目的。
新課程語文蘊涵著豐富的思想和精神財富，其豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。通過強化單元主題化閱讀教學，挖掘語文課程中的人文礦藏，幫助他們初步構筑精神家園，不僅是可行的，而且是非常必要的。
初中生的思想與精神的園圃中，應該綻放如許絢爛的春天的繁花；熱愛祖國的情感，民族的自尊心和自信心；高尚的品德修養，健康的審美情趣；摯愛人生、社會和大自然，關注現實生活，關心學校、本地區和國內外大事，具有積極的人生態度和正確的價值觀；對美好理想的向往和追求，崇尚真知，好學上進，求知若渴，主動進取等。學生的美好心靈有待于教師去塑造。利用新語文課程提供的豐富的人文資源，在幫助學生構筑思想體系和精神家園的神圣事業中，廣大的語文教師是會有一番作為的。
而種種做法中一條最基本、最便于操作的途徑就是——強化語文課程單元主題化閱讀教學。下面我就結合自己的一些做法與體會，通過強化單元主題化閱讀教學，幫助學生初步構筑精神家園的方法作淺顯的探究。
一、“綱舉目張法”——圍繞單元主題，對單元內每篇課文的教學進行系統化設計。
新課程語文學本的一個重要特點，就是基本上每個單元都設計或體現了一個主題，單元內各篇課文從不同的角度對這一主題進行呈現、展示和闡發。單元主題是“綱”，單元內各篇課文是“目”，綱舉才能目張?；蛘哒f，單元主題是高高矗立的金字塔，單元內的每篇課文是托起金字塔的一塊塊基石。只有對這些“基石”進行系統化的堆砌，地面上才有可能出現金碧輝煌的“金字塔”；若“基石”東一塊西一塊，何來“金字塔”的聳峙云天？
同理，我們在進行新課程教學時，也只有對單元內每篇課文的教學進行系統化設計，才吻合新課程語文讀本的編輯思想，才能最大限度地凸現和實現單元主題的“情感、態度與價值觀”的目標功能，才能最有效地促成學生思想體系與精神家園的構筑。
下面我以蘇教版七年級上冊第二單元為例，作一說明：
本單元以“金色年華”為主題，共有四篇課文，這些課文包括散文（于漪《往事依依》、記敘文（沈復《幼時記趣》）、隨筆（田曉菲《十三歲的際遇》）、小說（秦文君《偉人細胞》），有現代的，也有古代的。從內容上看，有的回顧學生時代徜徉書海的往事；有的記述童年時盡享來自大自然樂趣的故事；有的是成功少年學子盡情抒寫在北大的青春往事，有的寫聰明調皮的男生的成長歷程。這些課文從四個不同的角度，對“金色年華”這一主題進行了闡發，以給學生鼓舞、激勵、鞭策和警示。
我在教學本單元時，緊緊圍繞“金色年華”這一主題，對每篇課文的教學進行系統化的設計，對每篇文章確定解讀的角度：《往事依依》——“金色的年華”；《幼時記趣》——“快樂的童年”；《十三歲的際遇》——“非凡的青春”；《偉人細胞》——“成長的歷程”。
二、“課外拓展法”——遷移延伸，擴充視野，強化主題的心靈沖撞力。
新課標背景下的語文課程資源由兩大核心組成部分：一塊是課堂文本資源，另一塊就是課外文本資源。課堂文本資源是單一的、有限的，用葉圣陶先生的話來說，教材永遠只是一個例子。要想提升學生的語文素養，單靠課堂文本是遠遠不夠的，必須大量地擴充課外讀物，增加課外閱讀量。需要指出的是：進行課外拓展，到底是放在課堂上還是放在課外，靈活機動，沒有一定之規。下面我就如何進行課外拓展，以擴大學生的知識視野，強化文本主題對學生的心靈沖撞力這個問題，談談自己的一些嘗試。
我在執教蘇教版新課程語文學本時，是這樣選擇課外拓展材料的：
為了豐富學生的閱讀體驗，更深入地領悟課文的主旨，從而獲得更多的人生啟迪，我往往會從《讀者》等課外雜志中精心挑選出跟課文有著相同或相近主旨的時文來輔助教學。如在教學七年級下冊《童年的朋友》時，為了讓學生更深刻地體會到作者與外祖母之間的濃濃親情，我精心選擇了《讀者》中的《父親》及《母親，請讓我給你安寧》這兩篇文章作為輔助材料?！陡赣H》主要寫了一位兒子因沒能在眾人面前維護貌丑的父親的尊嚴而一生心懷愧疚；《母親，請讓我給你安寧》表達的感情則更加真摯、細膩，文章表現了自己對因疏于對母親的照顧而使得母親受到傷害的愧疚及對母親的感恩。這三篇文章的共同之處在于都飽含濃濃的親情。如果說《童年的朋友》讓學生對外祖母倍加崇敬的話，那么《讀者》上的兩篇時文更促使學生警醒——不要忽視父母的愛，應該懂得回報父母的愛。這樣拓展教學之后，就由熱愛親人這個主題延伸到如何善待親人，回報親人。
開展多角度的課外拓展，對強化文本主題的作用是不言而喻的。以我執教明朝宋濂《送東陽馬生序》為例：這一課，我不僅在課堂上為學生擴充了唐朝著名書法家顏真卿的《勸學詩》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲?！币约皾h樂府詩《長歌行》：“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕澲粒瑹j黃華葉衰。少壯不努力，老大徒傷悲?！蓖瑫r還在課后為學生擴充了清代彭端淑的《為學》、元朝王冕“僧寺夜讀”、東漢任末“削荊為筆”等文章，對“勤學”這一文本主題進行了專題“集束轟炸”，收到了良好的教學效果。