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風景談范文1
關鍵詞：寫生;構圖;方法
面對大自然，感嘆景物美會使人產生一種按捺不住的內心激動，尤其是到一個陌生的地方，接觸奇異美的景物時，會引起你的情感沖動，迫使你想抓住其生動的姿態和典型的形象，運用多種造型手法去描繪它和表現它。然而，面對眼前豐富復雜的自然景物，又常常感到無處下手，如選取哪個角度？哪里放置地平線？物體的主次如何安排等等。由此，寫生構圖的經營，形式美法則的運用，就顯得十分重要。以下是我在寫生、創作實踐中運用構圖形式美法則的幾點體會。
一、取舍
自然景物呈現在我們面前時，往往是豐富而繁雜的，這就需要我們用取舍的眼光去觀察、去發現、去抓住景物的美，描繪景物中好看的精彩的部分，舍去其有礙畫面完美的部分，從而達到理想的創造美的目的。黃賓虹說：“對景作畫，要懂得舍字，追寫物狀，要懂得取字。”他強調寫生過程中，要充分發揮寫生者的主觀能動性，根據畫面的需要，把對象加以選擇、剪裁、提煉，使之比自然形態的景物更完善、更集中、更理想。
選取“興趣中心”，每一幅畫都有這樣一個興趣中心。在構圖時，興趣中心應安置在畫面較為突出的地方，畫面的其他部分圍繞著這個中心，與其他部分形成協調或對比，使畫面既有重點，又統一在整體之中。
二、主次
五代畫家荊浩《筆法論》中說：“觀者先看氣象，后辨清濁，定賓主之朝輯，列群峰之威儀?！闭f的就是一幅畫在創作前，要從創作意圖和畫面整體構思需要出發，恰到好處地定下各部分景物形象只有做到有賓有主，主次分明，而又互相聯系，并構成一個緊密完整的整體，這樣才能集中表現自然界中的美，使題意明確，構圖完美。
一般主體是畫中的主要形象，是內容上的重點，也是構成畫面形式的主要部分，因此往往把它放在主要部位。次要的景物是為了陪襯主體，使主體通過陪襯更加突出。所以一幅畫中，不能只有主沒有次，這樣便散漫無中心，題意不明確。只有做到有主有次，并且互相有機聯系、配合，才能共同構成一個和諧的畫面整體。因此在面對景物思考取舍的同時，必須要先考慮畫面中各部分景物的主次安排問題。
三、疏密與穿插
疏密與穿插變化是構圖中各部分景物位置安排上的形式美規律，也是線條造型在組織上的藝術規律。畫中景物的位置經營，須有主有次，有虛有實，同時也必須有疏有密，這樣的畫面才能形成對比而產生節奏起伏的變化。在寫生中，要充分考慮畫面形體的疏密分布關系。同時合理安排遠、中、近景，近景要畫得概括并以它來陪襯和烘托中景主題。可以形成一種深度的對比，并通過畫面的透視線方向引入主題，拉開觀者和主題的距離。表現遠景時應疏減明暗、色相、純度、冷暖等對比，與天空或地平線融為一體，使之產生深遠的感覺。從藝術效果和繪畫經驗來看，中景是風景寫生的主體部分，要鮮明突出，這部分往往也是最適合細致刻畫、深入描繪的部分。
四、對景移位
面對自然景物，物象各部分之間的關系完美，意境氣氛動人入畫，作畫時不需要有很大的變動。但在許多情況下眼前景物不是盡善盡美的，需要除去某種不入畫的部分，再憑經驗補充一部分，即將周圍景物按需要移進畫面，使寫生畫在忠于對象描繪的基礎上，構圖更完美，意境更充實。
移景構圖在寫生創作中運用得最多、最廣泛。移景，既可以局部移，也可作較大的移動，即把周圍二三個視域內景物的精粹部分移至一幅畫中，使作品對景物美的表現更集中、更典型。但無論如何“移”，第一要移得合理，要保持所畫對象的特點。第二要移得巧妙，切忌生硬拼湊不協調。完成作品后，使人看到了真實的畫面，看不出移景的痕跡，做到天衣無縫。所以，我們看一些有經驗的畫家所作寫生畫，感到很美、很耐看，但如若到實地去尋找這一特點的景物角度，不一定能找到，而畫中的景物要比現實景物更集中、更典型，這便是運用移景的手法，對大自然進行高度的剪裁和藝術的加工。
五、夸張變形
風景談范文2
關鍵詞：城市景觀；風景園林；設計
中圖分類號：TU986文獻標識碼： A
前言
城市園林化作為城市建設的重要部分，在加快城市生態建設，保障城市生態安全，構筑城市生態文明，促進經濟發展，推動社會進步方面，具有不可替代的作用。城市園林的建設是提高環境質量的重要途徑，也是展現物質與精神文明的重要窗口，對于城市的可持續發展有著至關重要的影響。只有充分的對景觀進行規劃設計才能真正的發揮其生態效用與景觀價值，為人們的生活、工作創造良好的環境。
一、中國現代景觀園林的現狀
1、傳統園林
傳統的園林有著悠久的歷史文化。是中國人對園林審美的一種集中發展，我們既要保護也要改造．在相對自然的地理位置上，以情感的和主觀想象結合進行設計。以風景名勝、官員官邸、有文物保護價值和紀念意義的寺廟、歷史遺跡等作為設計概念．滿足人們觀賞價值的同時，也深化了歷史熏陶。它在形式上有別于西方的landscape(指從事景觀美化或園藝工作)，更接近于scenery(更強調自然景觀)。在建設上遵循“雖由人造．宛自天開”的指導思想。（傳統的中式園林如圖一所示）
圖一：傳統中式園林
2、現代園林
現代園林是從西方傳入的．與中國傳統的造林方式有很大區別．主要采用與現代建筑相匹配的對稱和幾何形狀等方式．注重對環境整體進行科學分析和理性規劃以現代城市廣場、道路、公園和居民住宅小區對現代建筑物為服務對象。重視人工改造和建設。
二、園林景觀設計理念
隨著現代園林景觀從業人員構成的日趨復雜，各種設計理念層出不窮，我們應該更多地關注那些主流設計師的理論與實踐，而不要片面地追隨“先鋒”、“前衛”的設計理論，或者只留意那些具有很強視覺沖擊力的作品。
1、主景與配景
各種藝術創作中，首先確定主題、副題，重點、一般，主角、配角，主景、配景等關系。所以，園林布局，首先確定主題思想前提下，考慮主要的藝術形象，也就是考慮園林主景。景物能通過配景、陪襯、烘托，得到加強。
2、對比與調和
對比與調和是布局中運用統一與變化的基本規律，也是景觀的具體表現形式。采用驟變的景象，以產生喚起興致的效果。調和的手法，主要通過布局形式、造園材料等方面的統一、協調來表現。
3、節奏與韻律
在園林布局中，常使同樣的景物重復出現，這樣的同樣的景物重復出現和布局，就是節奏與韻律在園林中的應用。韻律可分為連續韻律、漸變韻律、交錯韻律、起伏韻律等處理方法。
4、均衡與穩定
在園林布局中的靜態要依靠動勢來取得均衡，或稱之為擬對稱的均衡。對稱的均衡為靜態均衡，一般在主軸兩邊景物以相等的距離、體量、形態組成均衡即和氣態均衡。擬對稱均衡，是主軸不在中線上，兩邊的景物在形體、大小、與主軸的距離都不相等，但兩景物又處于動態的均衡之中。
三、園林設計在城市景觀規劃中的應用策略
1、園林設計理念在城市景觀規劃中的應用原則
（1）多樣化原則。園林景觀多樣性是指描繪生態鑲嵌式結構拼接的多樣性，環境上的差別能保持植物類型的多樣性。另外，園林景觀多樣性也包含垂直空間層面的差別導致的景觀鑲嵌復雜度。這一多樣性多是通過不同生物學制度配備來完成。
（2）綜合性原則。景觀為文化生活與自然的系統性載體，對景觀生態規劃需要使用多個學科的知識，考慮到多個方面的因素，很好滿足廣大人民群眾的基本需求。
（3）景觀個性化原則。每一個景觀都具備與其它景觀不一樣的個性特點，也就是不一樣的景觀的結構以及功能存在差異性，這也是地域差別造成的客觀要求。按照不同的環境條件，選取合適的個性動態景觀，將會呈現多彩性景觀。
2、強化城市公園規劃和建設，科學布置植物
（1）強化城市公園的規劃與建設。積極開展生態保護是為了更好的治理環境污染，為此，需要不斷加強綠地建設，以綠色植物為主的城市生態系統，通過光合作用，進一步改善當地的小氣候，達到冬暖夏涼的目標；適當增加城市內空氣的濕度，制造天然揚棄，吸附空中的有害物質與浮塵，有效抵御風沙侵襲，大大降低城市噪音，涵養水源，保持城市的生態平衡。
（2）科學布置植物。城市內性質不同的用地中，都需要做好植物的布置工作，需要從用地的性質、景觀營造的要求、建筑物的基本功能以及氣候變化的基本特點出發，選取綠地設計的整體風格加以規劃，進而有效控制城市綠的發展與建設。實現城市綠地規劃與城市整體規劃的同步實施，進一步加快城市園林綠化。
3、適當增加綠地面積，保護好原來的自然地貌與植被
（1）適當增加綠地面積。城市內的規劃為系統性規劃，為城市整體規劃的重要組成部分。對城市綠地的進一步發展提出整體目標以及要求，對城市內的各個類型的綠地加以布局規劃，進而有效控制城市綠地的發展與建設。積極開展系統性規劃與城市整體規劃，以此為契機，不斷發展城市園林綠化。
（2）保護好原來的自然地貌與植被。當前在某些地方，尤其是城鄉結合的地區正在大力搞經濟開發，進行移山造地、大面積推土，這嚴重破壞了原來的地貌，建設了大面積綠地廣場、商品住房等。從生態學的視角來看，這一做法是不可取的。在城市內或者城市近郊，需要保持好原來的植被，因為它們是當地物種的典型代表，這對研究當地生態環境、生態變遷等將具有一定的參考價值。
4、構建豐富園林景觀
城市景觀規劃需要全面考慮到觀賞價值，所以，需要建立豐富的園林盡管，開展科學植物造景，充分利用植物本身的色調以及植物層次來構建觀賞性的園林景致。此外，在開展園林景觀設計的過程中，不能只突出設計建筑，還需要充分依托城市的特色，設計大量的自然景觀，將當地獨有的特色物種、古老樹木作為設計主元素，真正實現綠化城市與游覽觀賞的目的。
5、創建現代園林綠地衡量標準
從生態系統基本理論出發，園林工作人員在開展城市的規劃以及建設的基礎上，對能體現城市環境質量的園林具體數據加以衡量，這對城市景觀規劃來講具有重要的參考價值：
（1）功能標準。以維護廣大人民群眾的身心健康，作為現代城市園林功能進行評價；
（2）循環和再生標準。注重充分利用好生態系統本身的再生與循環功能，建立城市園林的綠地系統，禁止過度使用非可再生資源；
（3）經濟和高效標準。注重使用最少的經濟投入來完善自然生態，進而能充分滿足人的身心健康，注重科學使用有限土地資源，減少施用農藥與化肥。
（4）地方和風土精神標準。注重每一個地方的文化與自然的歷史發展過程，形成獨有的地方特色。園林綠地對體現地方精神起到一定的作用，能從內涵上更加注重表達地方精神。
結束語
當前我國城市園林正處于全面建設階段，但其園林景觀設計中存在的諸多問題已嚴重阻礙了其發展，我們應本著可持續發展的理念，尊重自然，以人為本，不斷創新，適應市場，通過城市園林設計理念的改變，現代化管理手段的運用以及專業人才的培養等手段，從本質上改變城市園林設計的現狀，實現城市的可持續發展，達到人與自然和諧共處的目標。
參考文獻
[1] 周性怡.論城市規劃中的生態建設[J]. 生命與災害. 2009(S1)
風景談范文3
關鍵詞:狹義美 純化 和諧
在西方美學中有最重要的五個審美范疇:崇高、優美、悲劇性、喜劇性和丑。其中,優美就是我們通常所說的狹義美,它與崇高相對。崇高又稱壯美,它以粗獷、渾厚、博大、勁健、雄偉為基本審美特征。而優美則以典雅、清新、秀麗、細膩、圓潤等為基本特征。
在西方畫壇,很多畫家著力于優美的表現,尤其是在風景油畫中。風景油畫中的優美呈現給大家的是一種雅俗共賞的美,是最易為大眾所接受的美的形態,帶給我們的是一種親切、雅致、舒暢的視覺享受。優美的風景油畫中在造型與色彩方面一般都不呈現強烈的矛盾沖突,而著力于矛盾雙方的相對靜止狀態。在形式和內容的關系上則表現為十分協調、和諧統一。
油畫風景創作表現的是自然美,是對現實美的再創造。 但藝術美不等于自然美,它高于自然美。油畫作品反映的是現實美,現實中美的事物或事物的美,是油畫創作的有力根據或根源。自然之中蘊含的優美與很多其他多種因素交織、共生,這就需要畫家有一雙發現美的眼睛。因此,風景油畫作品中的優美是畫家審美取向與自然中內在美的一致,是畫家獨特的審美感受與自然內在的一種契合。畫家在觀察與表現自然風景時,需要對自然風景進行提煉、概括,也就是按自己的審美取向對自然風景中的各種元素進行純化,使自己所提煉的部分達到一種總體的和諧。所以說,風景畫中的狹義美即優美的本質在于畫家情感與自然風景的共存與互融,是畫家對自然內在美的情感認同。
十八世紀英國的哲學家休謨曾說:“美是各部分之間的這樣一種秩序和結構:由于人性的本來的構造,由于習俗,或是由于偶然的心情,這種秩序和結構適宜于使心靈感到快樂和滿足,這就是美的特征……”休謨這里揭示的“美的特征”,從根本上講是客觀與主觀的統一,即畫家與自然的統一。而他所強調的秩序對油畫風景來說,就是透視中所蘊含的形的秩序與結構,以及明暗、冷暖、純度等色彩變化秩序與色彩配置的結構等等。我認為,對于風景油畫來說,美是上述秩序的和諧。風景油畫中的優美,通過表現自然風景的光、色、形等造型規律中所包含的明暗、濃淡、大小、高低、剛柔等矛盾中的和諧統一,以天然的完美和諧作用于主體的感官,使主體獲得安靜恬美的心理感受。眾多西方藝術大師們努力追尋“優美”,對這種“優美”的迷戀,使他們終生執著于對藝術形式的和諧――即“形式美”的探索和追逐,執著于畫面形式的和諧。為了得到這種秩序上的和諧,畫家們會刪除自然風景中的不和諧的因素,恰如提煉礦石,純化各種繪畫造型元素的對比與調和關系。
每個風景畫家都在其作品中努力表現他對于美的獨特感受和理解。風景被看作內容,只是藝術借以表現自身的真正形式,而通常認為只是形式的東西,恰恰構成了一幅風景油畫的真正內容。從此意義上講,風景繪畫創作是具有強烈個性和情感色彩的精神活動,是生活與心靈碰撞之后激發出來的情感流露,油畫風景作品是通過形象和技法手段傳達作者感情思想以及審美理想的載體。
柯羅是朦朧優美的詩意風景畫的偉大歌手。圖1《夢特芳丹的回憶》是柯羅晚期風格的代表作之一。夢特芳丹公園風景如畫,為柯羅的許多風景畫提供了靈感。在這幅油畫中畫面的大部分都為一棵枝葉濃密的大樹所占據,而與其相應的則是位于左邊的小樹,柯羅小心翼翼地平衡了畫面的構圖,用身著紅衣的婦女和孩童加大了左側的分量,中間一片水域倒映著遠處的土坡和樹木,銀灰綠色的調子統一了整個畫面?？铝_在處理時并不重視細節的精細表現,而是注重自然光線和陰影的整體和諧,畫中的一切就仿佛籠罩上了一層淡淡的輕紗。畫家的筆法輕靈飄逸,遠樹如煙,近樹如霧,而中間偶爾拖出的白色筆痕則恰當地傳達了在這田園一般風景中的那一絲動人的反光。這一片透明的天地,這令人陶醉的光線,或許只有音樂的意境才可以與之媲美吧?？铝_天生的詩意和對色彩的微妙感覺是無人可以重復的,而且他作品的精髓顯然不止是表面上的那一點詩意。在光線、大氣和形塊的處理中,柯羅依舊執著于優美古典的和諧結構。對柯羅而言,線條、形、團塊、調子、反光以及人物都是追尋畫面秩序的內在元素,他根據畫面需要來編排它們,來研究自然的結構與畫面結構,并創造具有不同意蘊的畫面氣氛。
圖2 是法國畫家米勒最重要的代表作《拾穗者》。米勒是十九世紀法國現實主義在師,他的大量的以農民題材為主的油畫、素描、版畫至今仍給我們深刻的啟示與鼓舞。這是一幅十分真實的,親切美麗,而又給人以豐富聯想的農村勞動生活的圖畫。整幅作品的手法極為簡潔樸實,晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統一于柔和的調子之中,它像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫的內容通俗易懂,簡明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽無余,而是寓意深長,發人深思,這是米勒藝術的重要特色。我們雖然看不清這三個農婦的相貌及面部表情,但米勒卻將她們的身姿描繪有古典雕刻一般莊重的美。三個農婦的動作,略有角度的不同,又有動作連環的美,好像是一個農婦拾穗動作分解圖,其中蘊含的其實是畫家對形的內在秩序美的不懈追求。扎紅色頭巾的農婦正快速的拾著,另一只手握著麥穗的袋子里那一大束,看得出她已經撿了一會了,袋子里小有收獲;扎蘭頭巾的婦女已經被不斷重復的一上一下彎腰動作累壞了,她顯得疲憊不堪,將左手撐在腰后,來支撐身體的力量;畫右邊的婦女,側臉半彎著腰,手里捏著一束麥子,正仔細巡視那那已經拾過一遍的麥地,看是否有漏撿的麥穗。在畫面色彩上,米勒使用了迷人的暖黃色調,紅、藍二塊頭巾那種沉穩的濃郁色彩也融化在黃色中,整個畫面安靜而又莊重,牧歌式地傳達了米勒對農村生活的特殊情感。
“大自然中,除了色調之外,什么也沒有”,這是另一位畢生追求優美的詩意風景畫的畫家列維坦對大自然的感悟。列維坦是19世紀后期俄國藝術界的頂尖人物。圖3《雨后的普廖斯》是列維坦的旅行寫生作品。畫里頗能展現他心愛的冷灰色調。雨后天光乍泄,萬物的色彩都含而不露。在這單純干凈的天光下,色相的冷暖變化就更細膩。草色、沙土色、天色、水色、山色以及遠村色,都一點點地收到灰蒙蒙的調子里。這種由寬闊的景深與細膩的漸變所烘托出的灰藍,格外旖旎。列維坦的畫具有一種溫婉、明凈的優美。
圖4時列維坦的另一幅油畫《月色》,這幅畫更多了一種深沉寧靜的氣質。畫中夜晚鄉間的小路上的一點微黃在灰藍、灰紫的夜色氛圍中向遠處平靜地伸延。畫面具有嚴格的形的秩序:左右兩排夜樹從高到低的秩序,路面上樹的投影呈現從近到遠由疏到密的節奏。夜景的細節刻畫,在他來說純粹是出于對夜色的多次觀察和在畫面上的重新組合。夜間云彩地變幻流變,小白樺樹干上反射月光的虛實節奏,樹葉成片地晃動,以及遠處農舍的隱沒,如貝多芬的《月光奏鳴曲》班演奏著夜的靜穆與遐想。
從柯羅到米勒,再到列維坦,他們都在用自己的心感受著自然的脈搏,用色彩和線條演繹著自然中潛在的旋律。
風景談范文4
關鍵詞：風景園林競賽；畢業設計；園林；教學改革
中圖分類號：G642
文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2017）13-0237-03
1 引言
2016年9月，廣東省教育廳確定了14所普通本科院校作為轉型試點高校，這些高校將在未來的發展中向應用型高校轉變，這其中就包括惠州學院。園林是一個具有較強實踐性的應用型學科，畢業設計是高等本科院校園林專業實踐教學的重要環節，對提高學生的專業應用能力有著舉足輕重的作用，成為園林專業教學改革的要點。
為了提高園林專業學生的創新意識及設計水平，同時為畢業生們提供一個全面展示才華和互相學習交流的平臺，國內大多數設有園林專業的高校都將參與“園冶杯“大學生國際競賽作為檢驗園林專業畢業生設計水平的重要手段。旨在提高園林專業畢業生設計能力，帶動園林專業的教育水平和質量，滿足行業發展需要，培養綜合型、復合型、創新型人才，進而推動園林綠化建設的可持續發展[1]。
2 “園冶杯”大學生國際競賽的特點
2.1 國際競賽加強合作交流
“園冶杯”大學生國際競賽是國內外園林相關專業院系和中國風景園林網發起以及聯合主辦，每年在園林相關院校畢業生中開展畢業作品和論文的評選活動，命名為“‘園冶杯’風景@林（畢業作品、論文）國際競賽”。專業性強，涉及范圍領域廣泛，是國內園林專業較具代表性的國際性賽事，既有國內外各大高校師生，也有國內外業內代表專家和企業，更有國際青年設計師的分享與對話，對于加強專業交流具有重要作用。
2.2 專業評審激發設計動力
為保障競賽活動的順利進行，“園冶杯”大學生國際競賽特設立競賽活動組委會。組委會由參與單位的領導和專家組成，負責競賽活動的組織、協調以及巡展工作，組織本校學生參與競賽等相關事宜。在作品收集結束后，組委會組織行業權威專家進行評審和復審，確保公開、公平、公正。國際任何國家和地區相關院校風景園林專業的應屆畢業生（本科生、碩士生、博士生）均可報名參賽。這一公平評選和競爭的機會給予廣大應屆畢業生極大的設計動力，參與競賽不僅為了獲得榮譽，更重要的是為自己本科階段的專業學習畫上一個完滿的句號。
2.3 選題廣泛反映時代問題
“園冶杯”大學生國際競賽作品分為畢業作品類、畢業論文類、主題競賽類三大類。畢業作品包含園林規劃作品、園林設計作品和城市設計作品，畢業論文包含規劃設計、生態植物和城市設計論文，主題競賽包含文化景觀、生態修復、海綿社區、康復景觀和城市更新（含開放住區）等，畢業作品、論文限應屆畢業生參賽。正因為如此，參賽作品的選題極具廣泛性和前瞻性，內容豐富多彩且符合當前國內外專業發展趨勢，在一定層次上能夠反映出時代問題，并為解決這些問題提供園林專業視角。
2.4 多方參與促進專業發展
作為園林專業的重大國際比賽，“園冶杯”大學生國際競賽促進了園林行業和諧發展。同時“園冶杯”大學生國際競賽是“園冶杯”國際競賽的一個組成板塊，這一競賽平臺包含在校學生和社會企業，且作品類型包含設計類、施工類、綜合類、論文類和科研類等，這一將學校與公司企業結合在一起的競賽模式，不僅可以提高園林專業學生的創新意識及園林設計水平，為畢業生們提供一個全面展示才華和互相學習交流的平臺，同時也可以讓學生與公司企業親密接觸，了解當前社會對于人才的需求，明確專業發展形勢和方向。
3 園林專業畢業設計課程存在的問題
3.1 缺乏正確的學習態度
畢業設計是學生在本科階段最后一個課程環節，一般在大四第一學期要確定選題，第二學期要完成設計作品并進行答辯。這一階段，一方面學生不僅要面臨畢業設計的課程，同時還要面臨專業實習、就業、考研和出國等現實問題，時間上存在一定的沖突。另一方面，許多學生沒有認識到畢業設計是檢驗大學本科階段學習成果的這一重要環節，他們認為畢業設計不過是一門課程，因而往往為了其他事情而忽視畢業設計，甚至抱著得過且過的態度去學習。這一現象導致許多學生對畢業設計投入的精力太少，倉促完成任務，大大降低了畢業設計的總體質量，不僅達不到課程教學大綱的要求，更加影響到專業的發展。
3.2 選題時效性不夠，創新性不強
選題是畢業設計最開始也是最重要的環節之一，一個好的選題往往能夠產生一個比較好的畢業作品，但是目前來看，許多高校園林專業的畢業生在選題上過于草率。園林專業的畢業設計選題一般分為兩大類，一類是在指導教師的科研課題下衍生出選題，這一類的選題大都還較合理，在某些時期具有一定的時效性，但創新性不夠，且選題內容過于局限；一類是學生自擬題目，這一類的選題類型多樣，但大多數較片面，所選設計主題不是過大就是過小，且缺乏時效性和創新性，有些甚至只為完成課程任務而隨意選定一個主題。
3.3 設計深度較淺，缺乏可實施性
評價一個園林景觀設計方案是否合理，除了要有細致的設計平面圖和效果圖之外，更要有詳細的前期分析以及后期的施工放樣圖，但在許多高校的園林畢業設計課程上往往忽視了這一點。學生在進行畢業設計時，過于重視圖紙的表現，缺乏對設計對象的詳細分析，從而導致許多設計十分不合理。另一方面，絕大部分的園林專業畢業設計僅僅停留在方案設計階段，并沒有涉及到施工圖，這一現象使得學生的學習內容并不系統，且與公司對人才的需求存在一定差距。一個優秀的園林設計，不僅要考慮平面空間布局、建筑小品布置、植物配置等內容，也要考慮設計是否符合行業設計規范、是否能夠滿足居民需求、能否營造一個健康安全的室外環境等方面，避免“紙上談兵”。
3.4 單一的導師指導
在本科畢業設計導師資源配置上，一般都是一對多的模式，就是一個校內導師往往會指導多名學生，甚少有學校采取一對一的指導模式，許多學校也缺乏校外導師的參與。校內導師往往知識結構較為單調，大都重理論輕實踐，因此在指導學生的過程中，大都只能幫助其構建一個理論框架，缺乏實戰經驗，且個人的主觀看法有時存在一定的偏差，這些都會讓學生的知識獲得被局限，項目設計深度不夠，綜合性較差，解決問題的能力較缺乏[2]。
4 從專業競賽角度談園林專業畢業設計改革
4.1 以“設計主題”形式確定畢業設計選題
惠州學院園林專業畢業設計選題大部分是指導教師研究課題的衍生或者是學生自主選題，范圍較為局限且頗具隨機性，通常會集中在某一類型的選題，無法與園林專業當前最新發展趨勢相互契合，大大違背了畢業設計課程全面考察學生設計水平的初衷。改進畢業設計選題模式，關鍵就是要在質量較高的選題下充分發揮學生的主動性，從來提高畢業設計的完成質量。
從專業競賽角度來看，可以引入“設計主題”來指導畢業設計選題。一方面，參與指導畢業設計的指導教師可以通過分析專業發展動態和市場形勢，一起探討和分析出若干個設計主題，學生再依據這些主題來確定具體題目，在宏觀的背景下再做出多樣的選擇，使得畢業設計更為豐富且能夠與時代接軌。另外一方面，“O計主題”這一選題模式可以充分發揮學生的自主能動性，不再是單純地聽從指導教師的安排，固定地選擇指導教師研究課題下的某些選題，而是通過自主選擇設計主題來確定自己的指導教師，學生可以選擇自己感興趣的主題從而能夠最大限度地調動設計積極性，學生選中的某一主題的導師在此基礎上對學生的具體選題進行指導，具體選題可以是實際存在的項目或還在計劃中的設計場地，這符合了畢業設計真題實戰的要求。對于計劃中的設計場地，由于沒有實施具體項目，所以相關數據和資料可能并不齊全，學生可以充分發揮主動性去搜集相關內容，學會分析，這不僅可以全方位地考察學生的設計水平，也有利于學生培養專業競賽素養。
對惠州學院園林畢業設計選題傳統形式的改進，加強了設計選題的時效性，且更加能夠發揮學生的自主學習能力，將主題融入到畢業設計當中不僅可以提高設計作品的質量，也能夠激發學生的競爭意識，從而更加專注地投入到畢業設計課程之中。
4.2 組建“導師組”，構建多方位指導體系
與傳統學校的園林專業一樣，惠州學院園林專業畢業設計導師制實行“一帶多”的模式，即一名指導教師會同時指導多名學生，而由于惠州學院園林專業師生比存在較大差距，許多導師會同時指導約10名學生，這大大影響了導師對學生的指導質量。另一方面，單純的校內導師的指導機制具有較大的限制性，且指導教師個人知識面有限，學生無法獲得更多的知識，思維得不到拓寬，這些都不利于提高園林專業畢業設計課程的建設[3]。
畢業設計不僅是學生在學校的最后一門課程，在某些程度來說，也是許多學生在畢業后找工作的專業能力證明，許多公司在招聘畢業生的時候，都會綜合考慮學生的專業能力，有些設計公司還會采取快題設計的方法來考察面試人員的設計能力，因此，提升學生的專業綜合能力十分必要。組建“導師組”，構建多方位的指導體系，可以從以下兩個方面來實施。
首先，聘請校外專家作為畢業設計指導教師，與校內指導教師一起組成綜合導師組指導學生。校外專家可以是其他不同院校的專業教師，也可以是設計院或者企業相關從業人士，學科背景不局限于園林，可以是建筑學或者是城市規劃學。這樣，校外專家不僅可以帶來新的思維方式，同時，也能給在校的畢業生提供行業最新信息，讓學生掌握更多的知識，并且能與社會發展接軌。
其次，組成多元化的導師組，各取所長。多元化的導師組人數不限，但每一個導師組只能以一名導師作為主導師，其他導師可以從旁輔助。主導師輔助這組學生的總體指導和方向規劃，輔助導師則從專業其他領域進行補充。比如，主導師具有較好的設計構思能力，能夠挖掘出剛好的設計題材和想法，但軟件操作能力和植物配置能力稍弱，那么，這一組的輔助導師則應具有較好軟件操作能力和植物配置知識，這樣這一組的學生在畢業設計過程中就能得到全面的指導，對其綜合設計能力的提升具有較大幫助。另外，校內導師工程實踐經驗不如企業和設計院的專業人士，因此，在施工圖和擴初圖的設計過程會存在一定的問題，這個時候，若是將校外導師和校內導師組成一個綜合指導組，那么學生也能更早地接觸實際項目施工的知識，對其今后走上工作崗位具有較大幫助。
4.3 增加公開評圖環節，提高總體設計水平
在畢業設計過程中，指導教師常常需要對學生的設計作品進行點評和修改，在畢業答辯之前，指導教師和評閱教師也需對學生的作品進行打分，指出相應的優缺點。按照惠州學院園林專業畢業設計課程的傳統模式，每位指導教師在學生進行畢業設計的過程中，至少要給予10次以上的指導和點評，而在學生畢業設計提交之后，每個學生也會有一個對應的評閱教師來對其設計作品進行點評打分。這一模式雖然在一定程度上保證了學生能得到相應的指導，也能夠得到較為公平的分數，但學生之間的作品缺乏交流，且總體設計水平得不到更好地提高。
任何一個專業競賽都會由多個專家學者組成評委會，對參賽作品進行綜合評價，只有獲得絕大多數支持的作品才能夠脫穎而出。從競賽角度來看，在畢業設計課程中加入公開評圖環節十分有必要，學生在畢業設計的過程中，經過指導教師的指導和自己的辛勤付出會完成設計初步作品，這個時候可以組織一次專業公開評圖，畢業學生和所有指導教師共同參與，對學生的設計作品進行初步評價，集思廣益，讓學生和教師進行零距離的交流，對于每位畢業生的設計作品都有一定程度的幫助。而在學生畢業作品最終提交完成之后，學校可以在畢業答辯前舉行一次更大規模的公開評圖，可以邀請國內外同類型的院校進行聯合評審，這樣一來，不僅可以讓學生可以得到更多專業的指導和意見，更重要的是可以加強不同院校相同專業的交流，從而提高專業辦學水平，通過院校間的共同合作從而促進園林專業發展[4]。
4.4 支持競賽促改革，激發學習動力
畢業設計課程是園林專業最后一門重要的課程，學生需要利用為期至少一個學期的時間去完成這門課程，然后在畢業之前提交一份按學校要求完成的作品。不同的學校對于畢業設計的考察標準不一樣，學生只要通過畢業答辯基本上都能順利拿到畢業證，也正因為此，許多學生并不太重視畢業設計，有些僅僅是為了完成，因此設計作品質量不高，不利于園林專業長足發展。惠州學院園林專業畢業設計課程也存在類似的問題，因此歷年的畢業設計總體水平不高，缺乏較好的作品，園林專業也缺少一定的辦學知名度[5]。
為了激發學生的設計動力，提高園林專業辦學水平，惠州學院園林專業從2016年開始，以“園冶杯”風景園林競賽作為畢業設計的基本標準，要求所有園林專業畢業生按照競賽要求完成畢業設計，從設計選題到后期畢業展板的制作，每一個環節都嚴格地按照競賽要求完成。作品提交后，先在學校內進行公開巡展，并評選出優秀的作品給予一定的鼓勵。獲獎學生根據自主意愿參加“園冶杯”風景園林競賽，最后，參賽的19幅作品內有9人獲獎，其中一人獲得三等獎，學院也獲得先進集體獎和優秀組織獎，這對于惠州學院園林專業來說是歷史性的突破，不僅提高了學生的自信心，也從一個側面檢驗了園林專業的辦學水平，同時參賽過程中與國內外不同院校進行了很好的交流，促進了惠州學院園林專業的發展[6]。
當然，作為畢業設計課程改革的第一年，2016年的畢業設計課程還是存在一定難度，不管是教師還是學生都要重新審視這門課程，并且要尋求最合適的道路。之所以惠州學院園林專業畢業設計課程改革得到了一定的成效，離不開學院、教師和學生的一致支持：學院從各方面給予了園林專業支持，領導非常重視這次改革，并且撥款報銷在畢業設計課程中學生的圖冊打印費和展板打印費，包括后期參賽報名費也是學院統一繳納；園林專業的任課教師更是全身心地投入到對學生的指導當中，孜孜不倦地對學生的作品提出自己的建議，并給予學生極大的支持和鼓勵；園林專業畢業生大多都十分重視畢業設計，認真選題，努力構思，積極與指導老師進行交流，基本上都能夠認真完成畢業設計課程，且不乏讓人眼前一亮的作品。
5 Y語
惠州學院園林專業以“園冶杯”風景園林競賽為切入點進行設計課程的改革初見成效，但還需要繼續努力和完善，在競賽機制的引導下，以“設計主題”形式確定畢業設計選題，組建多元化的導師體制，在設計作品初步完成時進行公開評圖，環環相扣，綜合提高園林專業畢業設計總體水平，從而推進園林專業畢業設計課程的改革建設。
參考文獻：
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風景談范文5
【關鍵詞】地方風景地名 英譯標準 歷史文化內涵
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2017）04C-0151-03
地名是人對某一特定的地理方位或地理區域的指稱，有明確的指位功能和特定的社會文化功能。地名作為指稱地點的符號，深刻地打上當地文化變遷的烙印，承載著特定的歷史文化信息，反映人們對自然和歷史的認知，是當地人們寶貴的文化遺產。風景地名更能反映某一地區、某一民族與某一歷史階段的地貌和物產特點、經濟發展與歷史變遷生存條件和等。因此，地名，特別是風景地名的研究，是對人類的歷史文化記憶的研究。欽州是廣西北部灣三大港口城市之一，廣西政府把欽州港定位為臨海工業港和大型臨海工業園區的經濟發展區域來規劃。自此，欽州與東盟國家、世界各國聯系日益緊密。因此，對欽州旅游景點地名英語翻譯，既要遵循國際交流的規則翻譯，又要體現欽州當地歷史文化的內涵。并且，提高旅游景點地名的英譯準確性，更利于中國文化對外傳播，體現欽州文化軟實力建設水平。
一、地方風景地名英譯的歷史與現狀
林寶煊（1998）認為專有名詞即地名的翻譯，一般遵循兩條原則：一是“名從主人”，指地名應按該人該地所屬的國家或者民族的讀法翻譯。例如：日本的京都，當然不能按照漢語的讀法讀Jing Du，而應按日語發音譯為Kyoto。美國的Los Angeles，應采取譯名“洛杉磯”等。二是“約定俗成”，“約定俗成”指人名地名很長一段時期以來已為大家所接受公認，不能按個人的喜好翻譯。但是，中國地名注音沒有統一的國際國內標準前，“約定成俗”的局面是比較混亂的。如我國的首都北京，20世紀70年代末以前，在英語中一直譯為 Peking，蘇州譯為“Soochow”，“南京”被譯為“Nanking”“中華”譯為“Chonghwa”等類似譯法的漢譯英地名。我國翻譯界把這種已經成為歷史的人名地名翻譯方法稱之為“威妥瑪式”譯法。威妥瑪式地名注音我國的地名方法在國際上影響深遠。至今，這些譯名也經常出現在國內外的部分媒體上，特別是在英語國家和我國港澳臺地區。
威妥瑪是19世紀一位在中國任外交官43年的英國人，1867年，他撰寫了漢語教科書《語言自邇集》，并發明了一套用拉丁字母注漢字地名的方法，眾人稱之為“威妥瑪拼音”，成為當時國際對中國地名、人名及事物名稱英譯的譯音標準。后來，翟理斯（H. A. Giles）在1912 年出版的《華英字典》（Chinese English Dictionary）中對威妥瑪的標音系統略加改良，于是形成了新的漢字注音方案，被命名為“威妥瑪―翟理斯式”（Wade-Giles Modified System）拼音方案。此種拼音誕生后，被廣泛運用在外交護照的中文、人名和地名的譯音、郵政電信和海外圖書館中文藏書編目等。
1906年，上海舉行的“帝國郵電聯席會議”對中國地名的拉丁字母拼寫方法進行統一規范，并以翟理斯所編《華英字典》（1892年上海初版）中的拉丁字母拼寫方法為主要依據，并決定不采用任何附加符號（例如送氣符號等）以適合打電報的需要，這種拼音系統被稱為“郵政式拼音（Postal Spelling System）”。后繼續使用此拼音系統，也是20世紀上半葉西方國家拼寫中國地名時最常用的系統。
“威妥瑪―翟理斯式”拼法開拓了西方語言拼寫北京話、普通話、地方話的歷史，是西方人對漢字進行羅馬字母標音的嘗試，也是漢語拼音方案實施前的“前身”。但是，“威妥瑪―翟理斯式拼音”也存在很多缺點，首先，雖然保持了與英文拼法相近的一些特點，但不完全遵循英文的拼寫習慣；其次，“威妥瑪―翟理斯式拼音”沒有充分考慮漢語的語音特點，不符合現在漢語普通話的語音規律，此拼音方案的聲母注音采用了西方前人用送氣符號表示的方法，使得漢語普通話400多個音節就有160多個音節帶有各種附加符號，造成書寫方面有很多困難。實際使用時，送氣符號又常被省略不用，使得許多不同讀音漢字都成了同音字，如裘、仇、邱都拼作Chiu，漢字同音字有可能有不同的拼法，如柳、劉拼為 Liu和Lau，Liu為普通話音，Lau為粵語音；相同的漢字亦有不同的注音，如“孫”可注Sun或者Suen，同為“北”，卻有Pe、Pei、Peh幾種拼法，湖北拼為Hupeh，河北拼為Hopei。再如青島拼為Tsingtao，而青海拼為Chinghai，而南方方言的引入，更是增加了拼寫的混亂，廣東、廣西和福建的地名拼法以當地方言如粵語、客家話、閩話音為準，廈門依照閩南方言拼成Amoy，香港、廣州按照粵語拼“Hongkong、Canton”，“福州”拼為“fuchou”，因為當時國世界和中國均處于戰爭時代，無法制定統一的國際和國家標準，無論是“威妥瑪―翟理斯式拼音”還是“郵政式拼音（Postal Spelling System）”，都給國內外讀者英譯中國地名帶來不同程度的混亂。
二、地方風景地名英譯的原則
考慮到威妥瑪式拼音方案在海外影響太深，為了捍衛中國的國家尊嚴，更為了結束威式拼音注漢語人名和地名在國內外引起的混亂拼法，我國政府在1958年頒布《漢語拼音方案》后，1977年派出代表團參加聯合國第三屆地名標準化會議，明確提出用漢語拼音方案作為中國地名羅馬字母拼寫的國際標準譯法，并得到會議的批準通過。據此，中國國務院宣布，從1978年1月1日起，中華人民共和國政府一律改用《漢語拼音方案》作為中國人名、地名羅馬字母拼寫法的統一規范，以取代過去的“威妥瑪―翟理斯式拼音”拼寫。ISO文獻工作技術委員會在1981年把《漢語拼音方案》作為拼寫中國專有詞語的標準后，中國文字改革委員會、中國地名委員會與國家測繪局在1984年聯合制定了《中國地名漢語拼音字母拼寫規則（漢語部分）》，中國地名也得以有一個統一科學的英譯系統。此后，中國大陸除了少數需要保持文化傳統的場合外，如還使用威氏拼音注音的校名有北京大學 Peking University、清華大學Tsinghua University、中山大學Sun Yat-sen University、蘇州大學Soochow University等，英美各國媒體現在都已將 Peking改為 Beijing，大多數國家是尊重中國的地名、人名使用漢語拼音注音中國地名的。
據國家有關部門制定的《外語地名漢字譯寫導則》和中國地名委員會的《中國地名漢語拼音字母拼寫規則（漢語地名部分）》，漢語地名中的專名英譯原則按漢語拼音方案的注音音譯，首字母大寫且連寫，不需連接符，通用名詞即如“河、山、湖”等的類別名詞一般意譯，以人名命名的地名原則上也依照同名同譯。這是行業公認的地名翻譯總則，并衍生出四大翻譯方式：音譯、直譯、意譯、音譯加意譯。擴展之后，再加上音譯加直譯、直譯加意譯等。傳統漢語地名英語翻譯的四種方法則為：
1.專名（單音節詞）+通名地名結構
通名視為專名的組成部分，專名音譯并連寫，通名意譯與專名分寫。例如：
泰山Tai Mountain，黃河Yellow River，西湖the West Lake，渤海the Bohai Sea
2.專名（雙音節）+通名地名結構
專名音譯連寫，通名意譯與專名分寫。例如：
桂林市Guilin City
3.以人名命名的非自然實體地名
姓和名按規則分寫，英語翻譯方法按傳統習慣處理。
（1）人名+通名。例如：
廖仲愷紀念館Liao Zhongkai Memorial
（2）人名+ ’s +通名。例如：
中山陵Sun Yat-sen’s Mautoleum
（3）the+通名+of+人名。例如：
岳飛墓the Tomb of Yuefei
4.以人名命名的自然地理實體地名
人名的姓和名則應連寫，且不加定冠詞。例如：
魯班路Luban Road，尚志市Shangzhi City
內學界如陳福季（1991）簡單地歸納出我國風景名勝命名13種形式。任小玫（2009）則綜合變通為7種，筆者據其規則舉例：
第一，通名+of+（形容詞+）專有名詞，如國清寺（Monastery of Serene Realm）、獨秀峰（the Peak of Unique Beauty）。
第二，通名+of+數字+專有名詞，如萬春亭（the Pavilion of Ten Thousand Springs）、五百羅漢山（the Mountain of Five Hundred Arhats）。
第三，通名+動詞不定式，如鎮海寺（the Temple to Guard the Sea）。
第四，通名+定語從句，如鬼見愁（Sights That Discourage Devils）、飛來峰（the Rock That Flew Here）。
第五，修飾短語+介詞短語，如蘇堤春曉（Spring Dawn at Su Causeway）。
第六，名詞+ ing短語，有些表示動態的景點名稱描述逼真，如迎客松（the Guests Greeting Pine）、三潭印月（the Three Pools Mirroring the Moon）。
第七，ing短語+介詞短語，如柳浪聞鶯（Orioles Singing in the Willows）。
上面幾種并不是嚴格按照國際和國家標準的模式來英譯，中文的某一些景點只是描述性的，有時候專名和通名都沒有，如上面第七種。因此，我們對風景地名的英譯不能走進“一定抱定規則”的“死胡同”。程昌宏、謝恩榮（2008）也指出，地名是一種特殊的語言符號，如只按照我國規定的地名規則采用漢語拼音直譯，那么，英譯出來的地名在指稱、語義、語用三方面都不能傳承地名在漢語中承載的內涵，丟失地名所承載的意象，甚至會出現歪曲。當今社會交流日益國際化，全部采用漢語拼音音譯地名，會阻礙世界對中國地名承載豐富歷史文化內涵的了解。
三、地方風景地名英譯的策略
關于地方風景地名的英譯，筆者發現一個現象，有些風景地名英譯，并沒有搞清楚地名中的專名和通名構成，采取了不恰當的英譯方式，造成地方風景地名歷史內涵的消失；另外，某些地方風景地名的英譯，死抱著“地名必須按照國際標準與國家漢語拼音音譯法”和“專名音譯，通名意譯”的規則，有時英譯出來的地名會歪曲當地風景地名的歷史內涵。因此，筆者認為，為了避免譯名混亂，除了城市地名應嚴格按照國際和國家標準采用音譯外，對于地方風景地名，應采取如下的英譯策略：第一步，先分清地名的構成，哪一個詞為專名，哪一個字為通名。第二步，分清地名的專名和通名構成之后，再確定地名的專名究竟是來自人名的專名還是屬于“數字+專有名詞”的類別，如是人名的專名，則采取直接音譯法翻譯，如是后者，專有名詞則采用意譯的翻譯策略。下面，筆者以欽州當地關于欽州風景地名英譯的爭論為例，談談如何分清風景地名的專名和通名，而且，對于含有“數字+專有名詞”類專名的地方風景地名，專名采用怎么樣的意譯方法，更能保留地方風景地名歷史文化。
2014年11月18日，欽州當地人們就欽州的風景地名如三娘灣、五皇山地質公園的英譯有過激烈的討論。有網友對欽州市多處旅游景區指示牌翻譯表示異議，認為景區地名應據習慣直接音譯，比如“三娘灣”應該直接音譯為“San Niang Wan”，而不應按照指示牌上的“Sanniang Bay”來翻譯。
欽州市外事僑務辦公室翻譯室提出，旅游景區指示牌目前沒有完全絕對統一的英語翻譯標準，景區地名英譯通常根據準確、易懂、譯文習慣以及對外接待的經驗進行翻譯。
廣西師范大學有一名英語翻譯老師則認為，根據廣西2009年出臺的《公共場所漢英標識英文譯法》地方標準和相關規定，“五皇山國家地質公園譯為“Mount. Wuhuang National Geo-park”，符合相關翻譯規定。
這則新聞引起當地一名在美國喬治亞大學攻讀英語專業博士研究生的注意，并提出，不是所有的地名都是采用漢語拼音直接音譯，應先看有沒有約定俗成的官方翻譯，比如頤和園的官方翻譯是“Summer Palace”。如無官方翻譯，可選擇漢語拼音直接音譯。因此，三娘灣翻譯成Sanniang Bay比直接音譯更好，外國友人更易理解，不然，外國游客不清楚三娘灣究竟是一個海灣還是一座島嶼。
在中國生活了8年的廣西大學美籍教師Loren認為，直接音譯的地名不容易了解景點的具體信息，對于外國客人，他們更迫切想知道旅游景點是一座山還是一座廟。
這則新聞反映了當前民眾對世界交流中本地地名帶來的經濟效益和社會聲譽的關心，從而關注到本地地名英語翻譯的正誤，這是一種好現象。從地名英譯的標準與變通，筆者在本文淺議這幾個欽州風景地名的英語翻譯。
要準確傳達欽州風景地名的文化內涵，必須先來了解一下這幾個地名的歷史傳說。
三娘灣最被人公認的一種傳說是這樣的：相傳三娘灣原來只居住著三位英俊的小伙子，他們共同生活在一條船上，共用一張網，相依為命。一天，三位仙女下凡，無意發現這個獨特的海灣，和三位勤勞的帥小伙芳心暗許，決定下嫁凡間。玉帝經不住三位仙女的苦苦懇求，允許她們暫住海灣三年。于是，三位丈夫出海打魚，三位妻子在家織網，生兒育女，家庭美滿，過著幸福的凡間生活。三年后，三位仙女不舍得凡間的丈夫與孩子，沒有按時回歸天庭，玉帝不見仙女回來，大怒，連續幾月掀起狂風惡浪，吞沒漁船。三位娘子并排站在海邊，頂著狂風惡浪，倔強地苦候丈夫歸來，后來化成三柱花崗巖石，并排站立在美麗的海灣邊上。人們被三位仙女和三個小伙子的勤勞勇敢和堅貞愛情所感動，每逢節日捧來香燭供品敬獻三娘石，以表示對先人勤勞勇敢、堅貞愛情的敬意。
五皇山的傳說更為有趣，相傳3000年前，五皇山原來被叫女兒國，陰盛陽缺。慈悲的南海觀音為了改變這種不利于繁衍子孫的局面，奏請玉皇大帝出面幫助，玉皇大帝有感于南海觀音的慈悲胸懷，下旨派遣一名法力非凡的陽神下凡到五皇山相助。陽神不辜負圣望，下到五皇山不久，女兒國同時生下五個皇子，均英俊瀟灑，才華逼人。玉帝大喜，特意把五個皇子接上天宮，舉行了盛大的慶典活動。幾十年后，這五個皇子個個都子孫繁盛，開枝散葉。從此，女兒國的陰陽平衡了，不再稱之為女兒國，改稱五皇州。
從歷史傳說我們了解到，三娘并不是一個人的名字，而是指三個仙女。第一種譯法“San Niang Wan”是完全拘泥于國際標準和國家的地名必須采用漢語拼音直譯法，正如外國友人說的，只看到“San Niang Wan”的地名標識，根本不知道三娘灣究竟是一個海灣還是一座島嶼?！癝anniang Bay”是參照“以人名命名的自然地理實體地名，人名的姓和名的規則應連寫，且不加定冠詞”的譯法，與三娘灣歷史傳說的文化內涵不符。無疑，“Sanniang Bay”比“San Niang Wan”傳達更多的指稱和語義意義，但沒有起到真正的語用作用，也沒有很好傳達三娘灣歷史文化的內涵。另外，網絡上還有把“三娘灣”翻譯為“San Niangwan Bay”，這個英譯混淆了地名里面專名和通名的范疇，“三娘”無疑是“三娘灣”這個地名里的專名，“灣”則是表示地名類別的通名，譯為“San Niangwan Bay”，則是把“三娘灣”全部作為專名來音譯，后面又加一個表示類別的通名翻譯“Bay”，這個翻譯是引起語用誤解的英譯，更為不妥。筆者認為，可參照任小玫（2009）“通名+of+數字+專有名詞”的譯法， 專名“三娘”不宜按人名的專名直接音譯為“Sanniang”，宜意譯為“Three Fairies”，“三娘灣”則英譯為“the Bay of Three Fairies”更能傳達這個風景地名的歷史內涵。同理，“五皇山”的“五皇”是此地名的專名，但不是來自人名的專名，而屬于“數字+專有名詞”的專名，不應按人名直接音譯為“Wuhuang”，應意譯為“Five Princes”，五皇山國家地質公園翻譯為“The Mount. Of Five Princes National Geo-park”，比原譯法“Mount. Wuhuang National Geo-park ”更能傳神地表達五皇山歷史傳說的文化淵源。
綜上所述，我們翻譯地方風景地名的時候，單純采納拼音直接音譯的譯法，遠遠不足以解決生動、復雜、多變的英譯需求，也不能說清地名的來龍去脈，更不能體現中國地方歷史文化的內涵。地方風景地名的專名，一律采取漢語拼音音譯，有時不能傳神地表達地名的確切意義，更不能讓外國友人了解中國的風景地名歷史文化。因此，地方風景地名的英譯，不必完全拘泥漢語的音譯習慣，在遵循國際與國家的地名英譯標準的基礎上，應靈活保留當地風景地名的歷史文化內涵，盡可能保留地名的原貌和體現中國文化特色。這樣，地方風景地名英譯既能提升地方的經濟與國際聲譽，又能真正體現出中國文化對外傳播與文化軟實力建設的水平。
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風景談范文6
關鍵詞：環境惡化風景園林規劃設計重要意義
中圖分類號： TU986.2文獻標識碼： A 文章編號：
引言：
隨著中國城市化進程的不斷加快，業內越快越重視園林景觀設計。這一設計內容涉及到了一個巨大的社會系統，在設計規劃的過程中要保證設計的科學性與公平性。而隨著生產力發展，人們生活水平的提高，環境問題也是越來越明顯。人類一方面在深刻的反省中重新審視自身與自然的關系，重新謀求建立人文生態與自然生態的平衡關系，以圖重建已遭破壞的家園；另一方面，新時代的來臨使人們更加需要建立一個融當下社會形態、文化內涵、生活方式、面向未來的更具人性的、多元綜合的理想生存環境空間，這是新時代賦予景觀設計工作的一個難題，也是一個挑戰。
1、城市風景園林規劃的作用
1.1城市風景園林可以改善城市生態環境
城市風景園林規劃的首要目的就是改善城市的生態環境。眾所周知，在我國科技飛速發展的今天，化工產業不斷擴大的同時，環境污染帶來的災害，成為了我國需要面臨的一個重大問題。早些年的亂砍亂伐，造成了今天的土地沙漠化、洪水、泥石流……樹木阻擋不了水土的流失、抵抗不了風沙的侵襲、其他動植物沒有良好的棲息場所。而綠色植物可吸收二氧化碳，釋放氧氣，是大氣的天然屏障，維護生態平衡最重要的因素。此外，綠色植物，還可以大量吸收有害氣體、粉塵等來凈化空氣，并能夠起到調節空氣的溫度、濕度、減小噪音、防塵、防風等作用，全面改善了城市生存環境。
1.2城市風景園林可以提高人們的生活質量
近些年，我國開始加大對城市風景園林的建設，這不僅起到美化環境的作用，更提高了城市的整體面貌，象征了一個城市的精神文明。隨著我國城市風景園林的不斷完善，布局規劃更加合理，配套設施越來越齊全，居民們的生活水平也有了很大提高，在這里，不僅是人們休閑娛樂的場所，還可以開展各種科普知識與活動來豐富頭腦，充實人們的精神世界。
2、城市風景園林的規劃設計需注意的問題
2.1體現城市風景園林的設計特點
首先，在風景園林的布局設計上，要結合當地城市的地形因地制宜，在選擇上應做到：巧妙利用原有地形并結合自然環境，達到設計要求。
2.2 城市風景園林規劃設計應選擇適合的植物
在城市風景園林的設計上，植被的選取很重要。根據風景園林所處的地形對需要種植的植物進行選取，所選取的植物不但要符合設計整體主題規劃，還要考慮到周圍環境因素對植物的影響，如氣候、空氣濕度、土壤性質等。對于植物品種的選擇，基本樹木以喬木，灌木、銀杏、松柏等居多，還根據設計需要適當引進種植一些名貴品種的植物。草坪多以種植苜蓿草、狗牙根、小野菊等，這些植被具有耐活、易養護、凈化空氣等特點，所以是種植風景園林的最佳選擇。
2.3考慮到城市風景園林的藝術性
城市風景園林的建設不僅在于改善環境，提高環境指數，更在于帶給人們愉悅的心情，豐富人們的精神世界，讓辛苦奔波于工作的人們在休息時能夠遠離城市的喧囂，放下緊張的情緒，扔掉壓力與煩惱，遨游在一片綠色的海洋之中，體會那獨有的一份寧靜與安詳。風景園林的整體藝術設計在于設計者怎樣運用已有自然景觀加以裝飾，迎合風景園林的整體設計主題。
2.4城市風景園林規劃設計需具有一定景觀性
所謂景觀性，就是指讓不同種類的植物體現出不同的視覺效果，做到科學性與藝術性。每種植物都有其各自特點，例如，顏色、形狀、特性、觀賞性、生態性等。利用植物間的品種、色彩搭配，擺放空間的整體風格等營造出不一樣的意境，可以令整個風景園林表現出不一樣的美感，使其更具觀賞價值。例如春季，是一年新的開始。俗話說得好，一年之計在于春。那么在品種與色彩的選取上就應該配合春季應有的特點來搭配，這樣便可以大大提高風景園林的景觀性。
2.5城市風景園林規劃設計中應考慮到其功能性
在規劃一個城市風景園林前，首先要考慮到其帶來的功能是否符合人民需要。我國有很多城市的風景園林只注重觀賞效果，卻沒有實用價值，設計雖然美麗，但是卻沒有考慮到人群的需求。例如，供給人們休息的座椅比較少，這樣一來就會導致人們無法駐足停留，大大降低了園林的使用率。
2.6城市風景園林規劃和設計中應考慮到其舒適度
一個城市風景園林的好壞，并不在于它的設計有多豪華，它的建筑材料有多貴重，而是在于它能提供給人們一個方便舒適的環境，讓人們能夠在忙碌了一天之后，在這里得到放松。所以，一個人性化的設計思想便顯得尤為重要。尤其是應考慮到老幼的活動場地，在設計時應規劃出一個專門的場地供給老人和小孩。殘疾人也是規劃設計里應該考慮到的，由于殘疾人的出行非常不便，所以應開辟專門通道供給殘疾人。
2.7城市風景園林規劃設計中應符合本土文化
我國是一個歷史悠久的國家，而且民族種類繁多，所以各個城市受自然因素影響，其自然條件及經濟狀況、風俗習慣等都大不相同，并且，一個城市在歷史的沉淀下遺留給人們的文化也有著很大區別。城市文化，是一個城市獨有的象征，也是我國文化的薈萃，更是科學技術的結晶，所以，在風景園林的規劃設計上應充分考慮到這一點，并結合城市的本土文化把風景園林建設成一個具有文化特色的標志性場所。
2.8城市風景園林規劃設計中應適當節約成本
雖然近幾年科學技術的迅速發，但由于我國是一個人口大國，并且各種資源的分布不均勻，一些地區仍然存在差異，甚至有些地區仍未脫離貧困狀態。所以，在城市風景園林設計中，我們應符合當地的實際情況，因地制宜，在規劃設計中，盡量利用現有資源，做到細心搭配、合理改造，達到節約成本的目的。
3、我國城市風景園林規劃設計中存在的不足
雖然，我國在城市風景園林建設上已經取得一定成就，但是在設計上仍然存在一定問題。例如：一些設計上往往只重視市區的風景園林建設，卻忽略城區的原生態風景園林，致使城區的發展跟不上時代的腳步；為了追求視覺效果，過度種植草坪而忽略喬木、灌木的重要性；一些城市風景園林在設計上過度追求歐美風格，忽視了具有我國傳統文化藝術氣息的風景園林；在一些設計中，仍然出現抄襲、套用已有建筑模式、沒有創意等現象，使得城市風景園林變得普遍化、大眾化；缺乏完善的政策及建設體制等。為此，我們需要做的是：完善城市風景園林在規劃設計中存在的不足，并積極改正、提高設計標準，建立合理的管理制度，強化規劃設計工作、我們在不斷吸取國外設計理念的同時，不要盲目的套用在我國的風景園林設計中，更應該結合我國固有的自然生態景觀，結合我國本土文化進行設計。
結語：
在今后，我們不但要積極學習國外的先進設計理念及經驗，還要不斷創新，逐漸完善，打造屬于我國獨一無二的城市風景園林。只要我們用心做，每個設計過程都嚴格按照要求，一定可以創造出高品質的風景園林作品，提高城市生態環境的質量，提供給居民一個良好的休息娛樂場所。如果我們能夠堅持技術創新和可持續發展，正視設計中存在的不足，認真解決其中仍存在的問題，那么我相信，我國的城市風景園林建設一定會有突飛猛進的進步，并且成為我國文化的象征。
參考文獻：
【1】陳雙.城市規劃概論，科學出版社，2009,02.
【2】魏晗.淺談現代景觀設計的形式表現[J].小城鎮建設，2003
