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中學生家庭教育范文1
關鍵詞：農村中學生；教育誤區；規避改正
農村學生的教育問題越來越多的呈現出來?，F在由于許多農村父母的自身文化水平過低，在教育孩子方面，往往采用傳統的教學方法。因為父母的不懂得教育，導致他們在孩子教育問題方面放任不管或者使用錯誤的教育方法。這些情況對孩子日后的發展都有著巨大的影響。隨著社會的發展，人們對物質和文化方面都有了很大的需求，人們的思想與時俱進進而產生了很大的變化，然而農村家庭的家長受自己父輩等方面的影響，可能會覺得“棍棒之下出孝子”，從而在家庭教育方面存在著或多或少的誤區。
一、當今農村家庭教育的誤區
關于勞動的誤區，農村家長狹義地認為做事就是勞動，其實勞動并不是單單指做事情。勞動是對自身品質的提高。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”作為當代中學生，我們應該勞動，而且應該熱愛勞動，在勞動中，我們會養成吃苦耐勞的品德。同時，在農村家庭中，也存在著父母對于價值問題的缺失，農村家長可能會認為學習好就行了，其他的不重要。農村家長并不注重培養孩子形成正確的價值觀，他們僅僅認為學習好就行了。然而，中學階段正是價值觀的萌芽階段，如果孩子的價值觀得不到正確的指引，后果將不堪設想。對于中學生，我們應該讓他們德智體美勞全面發展，而不是側重孩子在單一方面的發展，所以家長要轉變思想，不能有重智育輕教育的思想，對中學生的成長要進行多方面的培養。農村家庭的家長往往揠苗助長，忽視了孩子的學習規律。由于農村家長文化偏低，對文化的渴望全都加載到了孩子的身上，還會因為自身的虛榮心與別人家的孩子進行比較，所以他們就會把孩子送進各個輔導班，忽視孩子的意愿。而且他們崇拜名校，不惜花重金把孩子送進去，以為名師可以點石成金，不考慮孩子的接受能力、學習基礎，還有心理方面的教育，最后往往適得其反。農村的輟學率較高，由于家長的文化水平偏低，認為孩子上幾年學不僅花錢而且還浪費時間，認為讀書不如出門學個手藝，將來可以趁早出來打工賺錢補貼家用，家長們總是缺少長遠的眼光，不相信教育是對孩子一生重要的長久的投資，這個觀點導致現今大部分學生高中甚至九年義務教育都沒完成就輟學回家了，白白浪費了孩子的大好青春。
二、規避農村家庭教育誤區的方法
在農村家庭教育中，首先應當改變的是農村家長的觀念，家長不應該認為學習是沒有用的。讀書不僅能夠給孩子一個美好的未來，更可能在將來成為建設國家的棟梁之才。家長也應當加強自身的文化修養，將眼光放長遠，這樣才能跟得上時代的步伐。家長在日常的生活中也應當多關心孩子的內心世界，了解孩子在想什么，及時糾正孩子的錯誤想法，了解孩子需要什么，盡量滿足孩子在學習方面的需求。在與孩子交流時，切記不可使用簡單粗暴的方法，這樣只會起到反作用，應該與孩子平等交流。在一個農村家庭中，父母與孩子的平等關系也同樣重要。尤其是在孩子的青春期，心理開始有逆反情緒時，在家庭中，父母不可以認為孩子對自己尊重是應該的，父母對自己的孩子也應當有相應的尊重，這樣孩子才會主動與父母交流，當出現某些問題時不會有所隱瞞。而且只有構建了平等的交流環境，父母與孩子才能更好地交流，才能加強相互理解，這樣的關系有助于家長對孩子的各方面進行教育，有助于父母理解孩子，有助于孩子接受父母的管教而不產生抵觸情緒。農村家庭的父母由于生計不得不離開家庭，出門打工來補貼家用。孩子只能與兄弟姐妹或者與其他長輩住在一起。這時父母不僅不應該掉以輕心，而應該高度重視孩子的成長以及教育問題，多與孩子交流，在百忙之中盡可能多地陪伴孩子。家長也可以與學校聯合起來，不僅應該重視孩子的學習成績，更應該關注學生內心的成長，一旦孩子有不正常的舉動，學校可以盡快通知家長，加強對孩子的心理健康教育，從而避免孩子出現不好的情況。綜上所述，在農村家庭教育中，雖然或多或少地存在著一些問題，但只要端正了自己對孩子的態度，真正重視自己的孩子，找對了解決方法，就可以避免許多問題，讓自己的孩子獲得更好的發展。
參考文獻：
［1］馬建青．輔導人生：心理咨詢學［M］．山東教育出版社，1992．
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關鍵詞:家庭教育;中學生;道德社會化
一、中學生道德社會化的內涵和特征
(一)道德社會化的內涵
在社會學視域下，社會化指個體在與社會客體的交互活動中不斷接受所在社會的規范與要求，促使個體在意識與行為、角色、身份等方面朝著符合社會標準的方向發展并得以完善的過程。有學者從社會化過程發生領域的角度，將社會化內容分為政治社會化、道德社會化、兩性角色社會化、再社會化。［1］110人的道德主要包括道德意識、道德規范和道德活動，這三個方面是相對獨立，又相互聯系、相互作用的。［2］道德社會化是指道德主體在后天的社會教化中通過學習，掌握所屬社會基本的道德價值規范，形成道德意識，道德意識又將指導個體的道德行為，使之在身體力行的道德實踐活動中不斷獲得道德判斷與道德選擇能力，進一步內化為道德信念，從而形成理想的道德品格的過程。豐富的道德活動體驗又會促使道德主體不斷加深、修正與完善自身的道德意識，更好地指導道德行為。個體就是在這樣交互影響、持續反復的過程中不斷完善自身，最終獲得理想的道德人格的。中學生是指年齡處于11歲到18歲之間的青少年。［3］54中學生的道德社會化是個體在中學階段通過學習知識，掌握基本的社會道德規范，形成道德意識并主動參與到道德實踐活動中，鍛造自己崇高的修養品德和道德人格，并不斷內化為自己的道德信念的一個循環過程。
(二)中學生道德社會化的特征
1．中學生道德社會化具有一定的時代性
現代社會的發展日新月異，處于時代變遷背景下的人們所承受的社會轉型期多元化價值觀所帶來的沖擊比以往任何歷史時期都強烈。中學時期正是形成人生觀與價值觀的重要時期，而中學生自身思想道德體系發展過程中呈現的不成熟、不穩定的特點決定了他們的價值取向易受社會環境的影響，表現出多樣的時代性。他們的身上保留著中華民族傳統美德，對社會主流的思想道德觀念與生活方式表現出較高的認同度。［4］同時，他們又是思想活躍、標新立異、緊隨時代潮流的群體，更趨向于多元價值觀的選擇?？傮w看，大多數中學生勤奮上進，目標明確，人生價值觀多元而又積極，但也呈現出道德理想感情化、世俗化的消極傾向。［5］
2．中學生道德社會化的矛盾性
中學生在價值觀選擇過程中呈現的不成熟、不穩定的特點決定了其在受到社會不良價值觀的影響后容易出現猶豫和沖突的矛盾。具體表現在，他們意氣風發，有著為國家建設奉獻自己力量的崇高理想，但在人生規劃中他們又更加關注自己的個人現實利益，將未來社會地位高低、金錢收入作為學習目的;他們有著較高的熱情關注國家政治事務，但是在選擇是否投身國家建設的實踐中卻表現出猶豫和勇氣不足;他們會有同情弱勢的思想認識，會為社會不公而憤憤不平，但是往往不會伸出實際的援助之手;同時，由于中學生生活經歷較簡單，沒有經受過太多挫折、艱辛與困難的洗禮，往往表現出驕傲而敏感的姿態，心理承受力較差，對人對事的包容度也不夠。
二、家庭教育對促進中學生道德社會化發展的優勢所在
家庭作為促進個體發展的初級群體，對個體道德社會化的發展有著最基礎、最深刻的教育影響，當然，也有著社會與學校教育不可替代的優勢。
(一)家庭道德教育具有早期性和持續性優勢
個體自出生起最早接觸到的社會環境便是家庭，父母抱著對子女的殷切期望不但對其生命給予細心呵護，更是自孩子來到這個世界，便開始有意識地對其進行著啟蒙教育。另外，個體所在家庭的種族、、經濟狀況、生活方式、文化氛圍以及其他成員的素養、交往活動等等都無不例外地對其道德人格的形成產生著不可估量的影響。正如美國心理學家A．拉琴斯提出的首因效應理論，家庭教育作為個體最早接受的教育，其成敗對今后的社會與學校教育將產生決定性的影響，是個體道德教育的“搖籃”。同時，在家庭教育的整個過程中，生活環境和教育者的相對穩定性保證了個體道德社會化教育的連續性，因此，家庭又是促進個體道德人格發展的“終生陣地”，對中學生的道德社會化影響是基本而且長遠的。
(二)家庭道德教育具有靈活性和針對性優勢
中學生正處于生理與心理雙重變化的時期，他們張揚個性，同時又極度渴望得到教師、同學、家長與社會的關注與認可。但是，由于學校教育自身的局限性，教師在同時管教幾十個學生的道德思想時難免會出現教育的疏漏或顧此失彼的現象。而在朝夕相處的家庭生活中，父母對子女的個性特征、思想變化、優缺點的真實狀況有著最全面、最系統、最深刻的了解。因此，父母在日常生活中便可以根據子女的個性特點和行為表現，采取靈活多樣的教育方法及時給予有針對性的道德教育。
(三)家庭道德教育具有親情優勢
家庭是以血緣關系為基礎聯結而成的親密組織，父母與子女之間這種天然的親情關系無可替代，并且不可分離。父母對子女無私奉獻的愛本身就是巨大的教育力量，將有助于子女形成積極健康的道德情感，塑造健全的人格。在個體道德社會化發展過程中，這種“情”的教育往往比“理”的灌輸更能產生積極有效的影響。
(四)家庭道德教育具有生活化優勢
生活本身就是一本豐富的“教科書”，而父母或其他家庭成員是孩子的第一任老師。個體自出生起便開始受到家庭有意識和無意識的教育。無意識的教育包括家庭、文化氛圍、經濟水平等等，也包括父母在生動活潑的生活中有意無意地將自己的價值觀、修養德性、行為模式、生活習慣等滲透到子女身上。這種“不教而教”的教育影響將產生“潤物于無聲”的教育效果。
三、目前我國家庭教育中對中學生道德社會化影響存在的問題
(一)教育觀念
“重智輕德”在家庭教育的過程中，家長占據著一定的主導地位，其自身的人生觀、價值觀、理想追求的境界等都影響著對子女成才標準的選擇。一些家長受當下教育體制和功利化思想的影響，認為中學生提高學習成績，升入更高學府獲得更高文憑，為未來取得高薪職業和社會地位作準備是關系子女一生發展的最重要和最關鍵的事情。因此，他們不遺余力地花費大量錢財和精力為子女“擇名?！?、報各種輔導班、請家教，但是卻對子女的道德發展不以為然，認為智育的發展比起道德品性的養成更為重要。
(二)教育內容
“重基礎輕高度”隨著素質教育的推進，越來越多的家長逐漸意識到教會子女做人，培養其良好品德的重要性。但是，受家長自身文化素養、個性品質、精神境界高低等的影響，一些家長對子女的道德教育內容多以文明禮貌、尊老愛幼、遵紀守法等基礎性教育為主，對培養孩子責任心、團結協作、創新開拓和獨立自主等品質的追求略顯微弱。更少有對其子女進行尊重一切生命、關心他人和社會、保護環境、熱愛自然、為集體利益犧牲自我利益、為人民服務等等更高一層的家庭道德教育追求者。
(三)教育方式
“重言傳輕身教”處于青春期的中學生，其生理的變化也促使他們的心理發生著激烈的變化。他們敏感而驕傲，既渴望融入群體，得到教師、同學，甚至家長的認可和關注，又追求特立獨行、標新立異;他們往往意氣風發、理想遠大，但卻不切實際;他們是幼稚而又成熟、依賴而又獨立的矛盾體。但是，由于家長自身教育知識和教育能力方面的不足，容易忽略中學生的發展規律和階段性特征，而采用簡單粗暴的方式一味進行說教，機械地灌輸成長的要求，反而適得其反，引起子女的反感和叛逆。同時，有些家長往往將子女置于教育的對立面，而忘記自己本身也是影響子女道德教育的一面“鏡子”，重言傳輕身教，因此導致事倍功半，取得的教育效果甚微。
四、提高家庭教育對中學生道德社會化影響力的對策思考
(一)轉變家長的教育觀念與教育方式，促進家庭教育效能的實現
正確的教育觀念是確保教育方法、教育內容以及教育評價標準選擇的科學性的先導條件。要促進中學生道德社會化的發展，關鍵在于轉變家庭教育中教育者的教育觀念，提高家長對教育的認識并幫助其樹立正確、全面的成才觀。家長應加強教育理論、心理學理論等相關知識的學習，以與時俱進的姿態不斷提高自身的教育能力，并同時在道德修養方面進行再社會化，以提高自身素質。另外，家長應尊重個體成長規律，從子女的角度出發，根據其個性特點和成長中存在的具體問題以科學、靈活創新、活潑生動的教育方式給予及時有效的指導，糾正其可能出現的成長偏差。中學生是敏感脆弱而又矛盾的發展性群體，家長在對其進行道德教育時應更加耐心、包容，本著客觀與科學的原則進行有針對性的教育，在方式方法上講究教育的藝術。
(二)加強學校和社會對家庭教育的指導，促進家長教育能力的提高
學校作為一個專門提供教育的組織機構，擁有受過專業訓練和具備專業職業道德、掌握專業教育知識和教育能力的教育者。同時，在中學生道德社會化發展過程中對其所實施的教育影響是有組織性、系統性和科學性的。而社會本身就是一個豐富生動的“教學課堂”，也是一個集聚信息、人力等的資源庫。因此，我們要重視學校、社會與家庭教育的緊密聯系，例如，加強學校對家長科學教養的綜合指導并促成“家校”有效溝通的機制保障;借助社會的力量實施家庭教育指導計劃，開設諸如像中國臺灣地區的“家庭教育服務中心”類似的指導培訓機構，或者如英國、日本、美國等發達國家開辦的“家政課”“家長講座”和“父母作為老師(PAT)計劃”等等的教育活動。在借鑒和學習其他國家的成功經驗的基礎上，只有加強學校、社會與家庭的緊密聯系、強強聯合才能使三者形成“教育合力”，有效促進中學生的道德社會化發展。
參考文獻:
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在全面實施素質教育的今天，我們越來越深刻地感受到教育不僅是學校、教師的責任，更是家庭、社會共同的責任。只有學校與家庭、教師與父母相互合作，才能塑造學生健全的人格，使他們得到全面的發展。
本著這樣的初衷，我們對全校學生的家庭教育情況進行了調查，旨在了解學生家庭情況，增強家庭、學校、社會共同參與教育的意識，形成育人整體合力，進而促進學生全面和諧發展。
二、調查方法
1、調查時間：
2、調查對象：全校學生家長(家長到會率98%)
3、調查方法;問卷調查法。采取以班級為單位集中問卷，共發出問卷1000份，收到有效卷987份，無廢卷。
三、結果與分析
(一)家庭狀況：
1、家長文化程度：父母中有一人為本科學歷的占16.7%，大專學歷占34.6%，高中及以下文化程度占48.7%。
(二)家庭教育現狀：
1、家庭教育投入情況：
(2)時間投入：每月經常陪子女去新華書店的(不少于2次)的占38.9%;每周平均有一小時以上的時間和孩子一起交流學習占37.5%說明家長對孩子教育比較重視，但經濟的投入明顯高于與孩子共處的時間投入。家長對孩子的關心還是不夠，實質性付出太少。
2、家庭教育方法：
(2)教育子女的途徑：以生活經驗、隨時隨地教育為主的站96.8%，3.2%的家長從書、報、電視中獲取教育方法。
(5)讓孩子在家做力所能及的家務(如掃地、擦桌子、整理東西)占58%。
(6)93.6%的家長不給孩子零花錢。
說明家長對孩子進行素質培養的觀念、方法日漸成熟，普遍認識到正確的教育觀念，科學的教育方法在孩子成長過程中的作用。教育方法上以鼓勵為主，方法越來越多。但仍表現出對孩子智力學習重視的傾向。
3、 特長培養情況：
63.2%的家長讓孩子參加青少年活動活動中心的樂器、書法、英語、繪畫輔導班。
說明家長對培養孩子的興趣專長較為重視，興趣的選擇呈現多元化的趨勢;家長對孩子特長培養的投入較多。
4、 家校聯系情況：
100%的家長希望每學期與老師溝通1次以上，聯系方式一發短信、打電話、利用網絡、寫便條、上門家訪為主。
說明家長對子女學習的關心程度較高，對家校合力的重要性認識到位;同時也反映出家長把教育寄希望于老師、學校的心理。
四、措施與對策
1、提高家長對家庭教育重要性的認識。家長作為一個特殊的社會角色，在家庭教育中承擔著極其重要的作用。建議通過家長學校等途徑，不斷接受新知識，接納新的教育觀念，提高對家庭教育重要性的認識，給孩子提供良好的家庭教育。
2、掌握科學的家庭教育方法。建議家長多學一些管理孩子的方法，對孩子要尊重，但不是聽之任之;要管教，但不是獨斷專橫。對孩子管理要把握好一個度。細心觀摩孩子，發現有異常要及時想辦法給以處理。
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關鍵詞：青少年 心理健康 解決措施
一、中學生心理健康問題形成的家庭原因
家庭是社會的細胞，當然會受到社會的影響。由于不同家庭的成員在社會上的職業、所處的環境和思想道德觀念的不同，每個家庭存在著很大的差異，家庭條件和教育方法都會有所不同。從一些“問題生”的情況來看，以下幾種家庭中孩子出現心理健康問題的比較多。
1.由老人帶大孩子的家庭。這樣的家庭孩子和父母相處的時間相對較短，孩子和父母感情比較淡薄。由于老人對孩子的疼愛更多的表現為生活上的過分寵愛、嬌慣，當孩子回到父母身邊后，不能適應父母的管教方式。這時如果父母不考慮孩子的心理承受力，不及時和孩子溝通。孩子在學校發生的問題不愿意跟父母講，在家庭和學校中找不到溫暖就去結交社會閑散人員，從此走上下坡路，甚至違法犯罪。
2.經濟收入寬裕的家庭。由于社會上拜金主義的滋生，一些家長讓孩子養成了揮霍的習慣。家長根本不關心孩子的心理成長，出了問題就用金錢開路。這樣的學生根本不想學習，把知識看的一錢不值。他們欺騙老師、家長，過早的接觸社會負面，從心理不健康，慢慢蛻變為良好道德品質的喪失。
3.單親家庭。這類家庭大多生活秩序不甚穩定，給孩子心理帶來很大壓力。多數孩子會情緒低落，沉默寡言，學習成績下降。時間久了積郁在心中的心理壓力得不到排解宣泄，但又不愿向別人講。一些孩子就把目光投向游戲廳、網吧去尋找刺激。如果此時家長或老師沒能給予及時幫助，就會造成孩子走下坡路，學習成績下降。
4.過分寵愛放任型家庭?，F在大部分孩子都是獨生子女，父母把孩子放在避風港里，家里不論發生了什么難事，都不讓孩子參與。孩子從家長那里得到的：“不管我如何，你都得愛我”的默許。他對愛的占有欲越來越強。在學校里做錯了事，老師不能批評，上了初中還希望別人像童年時期那樣寵愛她，對老師和家長的嚴格要求產生怨恨和心煩，進而發展到遲到、早退、無故曠課，甚至打架、斗毆，尋釁滋事。當老師向家長指出孩子的問題時，家長仍一味遷就孩子，考慮的是給孩子賺下更多的錢，怕他將來挨餓受罪。在這樣的教育方式暗示下，孩子就會嫉恨老師，跟老師對立起來，甚至違紀鬧事。此時就成為一個身體健全，但心理殘缺的人。
寵愛型家庭還存在一種“打架護短”式問題。即在這樣的家庭中，家長大部分文化素質較低，人與人之間的交往常用吃虧、占便宜來衡量。孩子間發生沖突，家長不是教育孩子互相謙讓，而是護短狡辯。天長日久孩子就形成了不講道理、不會謙讓的心理。老師批評嚴厲了，管理嚴格了，認為是欺負自己，產生逆反心理。加上家長不能分析孩子的對錯，聽信孩子的一面之詞，到學校興師問罪，使孩子有恃無恐。此種教育方式促使孩子產生嚴重的心理偏頗，不能正確對待自己，唯我獨尊，無視校紀校規。
二、引導家長走出當前家庭教育的誤區
據調查分析，當前家庭教育存在著以下誤區：（1）望子成才的思想日益強烈與重智輕德問題；（2）育子的經濟投入增加與超前消費問題；（3）育子時間、精力投入增加與過度保護、過度關心問題；（4）社會信息影響增大與家庭可控制力減小問題；（5）育子成才心情迫切與教育方法不當的問題等。
綜合分析，以上問題可歸納為當前家庭教育的三個誤區，即重智輕德、重養輕教、重言教輕身教。學校、班主任要引導家長走出誤區。
第一，要走出重智輕德的誤區。家庭教育的主要任務是培養孩子學會做人，所以家庭教育應以樹德為先，也就是說要樹立成才先成人的思想。一個人學業上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德人格上的缺陷可能貽害他一輩子。所以要使家長認識到只抓分數會把孩子引入誤區，只有打好思想道德基礎，才能為今后的發展確定正確的方向。
第二，要走出重養輕教的誤區。作為家長關心孩子的身心健康和發育，以及孩子學習、生活上必須的物質需求，這是正常的，也是應該的，這就是養。同時也要關心孩子的教育，不能只養不教或以養代教。當下許多家長，超前消費和無度消費，一味攀比，對孩子過度保護，不讓孩子做任何勞動，飯來張口，衣來伸手。這樣做，自以為是疼愛孩子，其實是好心辦壞事，導致孩子從小養成貪圖享受的思想和生活作風，最終失去了生存能力。因此，要引導家長在日常生活中培養孩子吃苦耐勞的精神，使孩子受到性格、意志上的鍛煉，為他們的未來打好基礎。
第三，要走出重言教輕身教的誤區。家長對孩子，既是“親”又是“師”，既要“養”又要“教”。家長既是孩子人生的第一位教師，又是孩子心目中模仿的第一位榜樣。家長的言行舉止，情感變化都對孩子產生相當大的感染力。所以家庭教育的最大特點是父母用自己的人格、品德、情感及家庭生活習慣給孩子以熏陶，在家長潛移默化的影響下使孩子學會做人。
總之，青少年的心理健康不僅離不開學校的教育和輔導，而且也離不開家庭與社會環境的熏陶。讓我們一起行動，構建學校、家庭、社會“三位一體”的育人環境，支持學校心理健康教育并促進其發展，形成一個有益于青少年心理健康的社會氛圍。這樣我們才能培養和造就二十一世紀人格健全的創新人才，促進社會的和諧進步。
參考文獻：
中學生家庭教育范文5
關鍵詞：中學生；心理健康；家庭教育
孟德斯鳩認為："我們接受三種教育：一種是來自父母，一種來自教師，另一種來自社會。"家長是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校，家庭教育對初中生的成長過程以及社會化方面，具有學校難以起到的作用。偉大的德國教育家福爾貝說："國家的命運與其說操縱在掌權者的手里，不如說是掌握在母親手里。"一個孩子品德是否高尚、習慣是否良好、人格是否健全、身體是否健康，且成績是否良好，都與家庭教育有著極為密切的關系。為了更好地拓寬教育渠道，構建三位一體化教育，以適應現代化教育的發展要求，必須重視家庭教育的研究。尤其是80年代后，獨生子女家庭的增加，年輕的父母"望子成龍""望女成風"的愿望愈加強烈，他們不惜代價，迫切希望自己的孩子能考上重點高中乃至一個好的大學，然而卻忽視了孩子其他方面的培養，這又以思想教育的削弱最為突出，從而一定程度上影響了孩子的心理健康成長。
一、我國家庭教育存在的主要誤區
（一）家庭教育觀念片面
重養育，輕教育；重生理，輕心理。持這種觀念的家長把教育視為學校的責任，認為家長的義務是解決孩子的吃、穿、住、用及其他花銷。這些家長往往用物質需求的滿足與否，衡量自己對孩子所盡的責任，忽略了孩子的精神需求和心理發展。在這種家教觀念的影響下，一些初中學生的需求發展出現畸形，高級需求-精神道德需求萎縮，給年輕的心靈帶來一系列心理和行為障礙。望子成龍、望女成鳳這一傳統觀念深深扎根于廣大父母的心中，這種心態使他們的教育觀念往往帶有濃厚的個人感彩。從孩子一出生就開始為他們的將來進行設計，希望孩子按照自己所設計的發展道路成長，很少考慮到孩子的智力、性格、興趣、愛好、家庭環境以及學校和社會教育的實際情況。不僅如此，在現實生活中，很多家庭把對孩子的教育看成是家庭私事。結果，必然導致家教態度和行為的偏差影響學生的身心健康。
（二）家庭教育方式的不恰當
不少家庭的教育方式有很多是不科學的，不當的家庭教育方式中有突出表現三種形式：a.溺愛和過分保護型，以溺愛為特征的父母在教育孩子的方式上不能正確把握感情的分寸，被愛心蒙住了眼睛，不但覺察不到孩子的弱點或不足而且還言過其實地稱贊孩子的智慧特長或外貌特征，結果導致孩子自我評價的歪曲，形成唯我獨尊、好高騖遠，為所欲為等性格缺陷。b.過分嚴格型，主要表現為一些家長恪守"不打不成才"的信條，對子女采取嚴厲管制和強迫教育。這種要求過嚴、限制過多的教育方式，久而久之，只會增加孩子的反抗意識，甚至做出極端的舉動。c.放任型，主要表現為一些家長本著"樹大自然直"的原則，對孩子不管不問，聽其自然，這會使孩子養成散漫的習慣，缺乏自制，善惡不分，易受外界誘感，不能很好地接受社會約束，有時甚至會導致違法犯罪。
（三）家庭氣氛的不和諧
家庭氣氛往往通過家庭人際關系集中體現出來，不良的家庭關系是影響孩子心理健康的重要因素。家庭氣氛對孩子的智力開發、情感陶冶、個性塑造和道德品質的培養，有潛移默化的影響。父母不和經常打架爭吵使孩子處于焦慮不安，形成孤僻冷漠等不良性格特征。父母離異家庭破裂殘缺重新組合等對孩子的心理健康有許多不利影響，由于家庭婚變父母的精神壓力較大容易沉悶暴躁，喜怒無常，從而導致對孩子缺乏耐心關懷和理解，容易使孩子脫離健康的家庭教育，受不良環境的消極影響誤入歧途。案例表明，離異家庭的孩子其心理和行為上的創傷，比其他行為問題家庭的孩子心理創傷更多更大。
如果父母意志薄弱缺乏耐心，固執已見優柔寡斷，不能保持良好的心境等，那么家庭氣氛的種種弱點就會感染孩子，通過孩子這面鏡子折射出來。
二、家庭教育培養學生心理健康發展的途徑
（一）家長要轉變家庭教育觀念
由于家長的教育觀念和教育方式，造成了孩子物質生活的"營養過剩"而在心理需求上"營養不足"的困境，他們的心理健康教育問題常被擱淺。因此家長要及時轉變自己的家教觀念，摒棄以往那種只顧子女智力投資和學業成績的錯誤觀念，樹立新的家教觀念，理智地愛護子女，降低過高的期望。
（二）創造和諧、溫馨、民主的家庭氛圍
家庭環境對孩子無意識的、潛移默化的影響是孩子成長的基礎。"世風民風皆起于家風"，中國自古就特別重視家庭環境對孩子的影響及教育。過去人們所倡導的"治家""齊家"，目的就是管理好家庭事物，處理好家庭關系，創造一個理想的家庭生活環境，使家庭成員從中受到熏陶、感染。要建立民主和諧的家庭氛圍，前提是家庭成員要團結，夫妻之間和睦相處，互相尊重，互相理解，互相關心。否則，夫妻反目，整日爭吵，意見不一致，孩子無所適從，這樣孩子會漫漫養成自私、虛偽、說謊、冷漠的心理，對他今后的個性發展產生不良影響。特別是一些生活、工作壓力大的家庭，家長要保持樂觀向上的情緒，不要在孩子面前表現出悲觀失望、怨天尤人、傷心泄氣的樣子，給孩子幼小的心靈蒙上陰影，只有讓孩子擁有健康的心理，形成積極向上的生活態度，才能將自己的聰明才智充分發揮出來。
（三）以身作則，身教重于言教
孩子是家長的一面鏡子，榜樣的力量是無窮的。造成兒童心理扭曲，性格缺陷，行為失當的根本原因，還是家長自身精神的貧乏、失誤和偏頗。所以，教養子女，根本的是家長要從自身做起。自己做出好榜樣，讓自己的精神世界更豐富、更純凈、更美好。讓孩子能夠身心健康的成長。讓他們熱愛生活，能深切感受生活的美好和生活中的樂趣，積極憧憬美好的未來。能在生活中充分發揮自已各方面的潛力，不因遇到挫折和失敗而對生活失去信心。能正確對待現實困難，及時調整自己的思想方法和行為策略以適應各種不同的社會環境。
總之，做為家長要充分家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作。應切實提高家長自身的素質修養，樹立正確的家庭教育觀，努力營造良好的家庭教育氛圍，把家庭教育與學校教育、社會教育結合起來，共同培養身心健康成長。對于處于青春期的初中生，我們應該尊重、理解他們，和他們共同成長！
參考文獻
中學生家庭教育范文6
關鍵詞：家庭教育；中學生；重要性；教育原則
中圖分類號：G78 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）21-0236-02
一、家庭教育在中學生教育中的地位
1.家庭教育相比較于學校教育具有更明顯的持久性。中學生幾乎三分之二的時間都在接受著家庭教育，并且這種教育會繼續延續并對人的發展發揮著深遠影響，所以相比較學校教育而言，家庭教育具有更加明顯的持久性，中學生在接受學校教育的階段，也始終處在家庭教育的環境之下，而當中學生在學校中的課程結束以后，家庭教育仍舊是中學生所接受的主要教育。家庭對于中學生來說是一種環境，所以無論是中學生是否意識到或者承認，家庭對中學生所產生的影響總是持續存在的，并且家庭成員尤其是父母都會有意識地扮演著教育者的角色，所以家庭教育對于中學生來說產生著長久性的影響，而因其長久性的特點良好的家庭教育會幫助和引導中學生在成長過程中養成良好的學習習慣、行為習慣，樹立正確的價值觀。
2.家庭教育相比較學校教育而言具有更明顯的基礎性。中學生在幼兒時期就接受著家庭教育產生的影響。從中學生的年齡特點來看，雖然中學生具有較高的求知欲與好奇心，但是事實上中學生群體卻很缺乏對外界的認知，并且中學生由于自主生存能力較低而體現出了對家庭的依賴性，所以中學生需要家庭來引導自己掌握一些生活知識以及其他知識，并逐漸認識社會。在此過程中家庭教育所能夠傳達給中學生的內容在學校教育中未必會涉及到，所以相對而言，家庭教育具有更加明顯的基礎性。中國古語有云：“三歲看大，七歲看老。”雖然其中所提到的年齡并不是在指中學生，但是卻對家庭教育所具有的基礎性進行了強調。學校教育會在固定的時間段要求中學生掌握知識并完成學習以得到畢業證書，但是家庭教育卻沒有這種時間上的限制，同時也沒有類似于畢業證書這種結業標志。對于中學生而言，只要沒有離開家庭自主生活就一直在接受著家庭教育，而即便是離開了家庭也可以通過通訊工具等來開展這種教育，所以家庭教育所傳達給中學生的內容具有基礎性，同時家庭作為一種教育場所而言也具有基礎性。
3.家庭教育是中學生心理健康教育的重要陣地。當前許多中學生都具有不同程度的心理障礙，并且具有這種心理障礙的中學生數量也在不斷增長，而家庭教育的缺失是使中學生產生這種心理障礙的重要原因。雖然家庭教育與學校教育在中學生培養中的目標具有一致性，但是從責任來看，學校教育更偏重于傳授學生知識，而家庭教育則更偏重于向孩子傳授社會經驗和生活經驗，其中培養孩子的心理承受能力并為孩子創造良好的心理環境也是家庭教育十分重要的任務。這要求家長在家庭教育中能夠以身作則，通過合理地對孩子開展教育來培養孩子的行為習慣和思想品德，并重視在家庭教育中給予孩子尊重，為孩子創造一個和諧、輕松的家庭氛圍，從而引導孩子的心理能夠健康發展。家庭教育不僅能夠在培養中學生心理素質方面發揮重要作用，同時在激發中學生認知能力與豐富孩子知識方面也具有重要作用。家庭教育的科學化能夠為孩子智能的激發提供良好條件，由于家庭教育并不受到形式、地點以及時間的限制，并且具備靈活性的家庭教育也不會受到教學大綱的束縛，所以中學生在生活以及學習中遇到的任何問題都可以通過家庭教育來得到良好解決。在家庭教育中，家長可以發現并指出孩子的不足和缺點，然后對孩子進行引導，這對于培養中學生良好的生活習慣和學習習慣發揮著重要作用。
二、針對中學生開展家庭教育的主要原則
針對中學生開展家庭教育應當以尊重中學生前提。中學階段的學生并不具備足夠的認知能力和社會經驗，并且其價值觀以及行為習慣具有較強的可塑性，所以作為學校以及家長都必須注意家庭教育和學校教育的結合。另外，由于中學階段的學生逐漸進入“叛逆期”，所以家庭教育應當以引導而不是強制為主要的教育手段，在這種教育的開展中，家長需要重視遵循以下幾點原則。
1.以人為本原則。在家庭教育中要尊重孩子的尊嚴、人格以及主體地位，從而更好地激發孩子的創造性和主動性。在此過程中首先要求家長能夠樹立正確的愛子觀。在維護自身的威嚴性基礎上做到嚴而有教，讓孩子在感受到平等的同時也感受到家長給予孩子的愛護和關懷。同時家長要扮演良師益友的角色，當孩子在生活、學習或者是思想方面遇到問題時，家長需要及時給予孩子正確的引導；其次家長要加強與孩子之間的交流。家長與孩子作為兩代人難免在價值觀和思想上產生分歧，而由于孩子在家庭交流中往往處于被動，所以家庭教育會因此遇到瓶頸。家長要認識到家庭教育應當是一個互動的過程，同時家長要在這個互動的過程中積極參與，通過重視和尊重孩子提出的觀點和想法，讓孩子感知到家長對自身的肯定，從而樹立起對家長的信任。
2.以身作則原則。通過嚴格要求自身的行為來發揮榜樣作用是家庭教育中引導孩子樹立正確的價值觀以及人生觀的重要手段。作為中學生的孩子仍舊有大量的時間與家庭成員為伴，所以家庭成員要通過言傳身教來發揮引導作用。這要求家長能夠具備良好素養，其中又要求家長能夠具有正確的教育態度和思想，在了解教育理論的基礎上體現出家庭教育對孩子年齡特點以及心理特點的針對性。同時家長要具備良好的修養，避免使用過于粗暴的方法來對孩子進行教育。另外家長需要通過對自身的嚴格要求來為孩子創造良好的成長環境，以正確的教育觀和價值觀為導向來了解孩子需求并對孩子進行引導。
3.情感與理性結合原則。在家庭教育中給予孩子足夠的關愛和鼓勵是必要的，但是過分地溺愛孩子也是家庭教育中必須避免的，只有如此才能夠在中學生教育中充分發揮出家庭教育的作用。作為家長應當給予孩子理性的情感，即在教育過程中要對自身感情進行控制，做到教育有度、嚴而不拘、愛而不縱，避免對孩子有錯誤的偏袒，在嚴格要求自身的基礎上對孩子進行嚴格教育。情感不僅是教育活動的基礎，同時也是家庭教育所具有的明顯特點，在教育中實現情感和理性的結合是家長對孩子具有正確、客觀認知的關鍵，只有在對孩子具有這種認知的基礎上，家長才能夠找到開展家庭教育的方向，才能夠確保家庭教育的有效性。
參考文獻：
