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關于清明掃墓的作文范文1
清明節哀思作文范文一
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
——題記
燕子飛到南方去了，有在飛回來的時候。楊柳枯萎了，有再青的時候。桃花謝了有再開的時候?？墒怯H愛的爺爺。您長眠在這冰冷的墓地里很久很久了。孫女和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎么不讓孫女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。
記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有爺爺的清明節連天都灰蒙蒙的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣愛孫女的爺爺怎么就在也不回來了。
透過蒙蒙的雨絲，我又看見了那熟悉的小山坡。滿山的小草還是那么嫩綠，五顏六色的野花寂寞地開放著。還有那無人采摘的碧綠的青蓬。這一切都讓我感到親切極了。景物依舊，爺爺卻早已不在了。畫面再次重現，藍藍的天空下，一個小女孩握著風箏的線軸，歡快地跑著。哪個緊隨其后的慈祥老人不正是爺爺嗎，他的臉色為何這樣蒼白，為什么不停下休息，我明白他是舍不得。
畫面模糊了又清晰了，小女孩跟著爺爺乖乖地采青蓬。再老人的嘮叨中，小女孩知道了清明節，清明果，僅此而已。粗心的小女孩，你怎么沒有看出爺爺眼中的憂傷，爺爺在用最后的力量延長著小女孩的快樂。直到無奈的離開人世。
爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長大了。也終于明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時爺爺卻再也回不來了，陪我度過的是常常的思念和一年一度的清明節。
清明節哀思作文范文二
一年一度的清明節又到了!原來在心目中并不重要的一個節日，因為爺爺的離去成了心里的祭奠日。時間會讓人忘記很多事情，即使在高興的事情也會在平淡的生活中慢慢流逝，但血脈相連的親情，至死都不能忘記的。時光輪回，年復一年，敬愛的爺爺離開我們已經十年了，爺爺那高大的形象像巍峨的山峰，永遠聳立在我的眼前，十年了，彈指一揮間，許許多多的事情仿佛如昨天......清明節來臨，從微冷和陰郁的空氣里能夠感受到一絲悲傷。爺爺：我敬愛的爺爺，您走了，走得那么快，您還沒有盡享天倫之樂。
您走了，走得那么急，您的離去給全家人帶來了致命的打擊。
爺爺，我知道您舍不得走啊!為了這個家，您還有操不完的心，還是沒有辦法，從您發病到您走，沒有一分鐘不為您提心吊膽，我們只能眼睜睜看著您狠心扔下我們走了，那么不情愿地走了......永遠忘不了二零零二年正月初八，您去了另一個世界，從此我們陰陽兩隔，您是平靜的走了，卻讓我們糾心……，沒有哪一天不想您啊!沒有辦法會把您忘記!現在，只能靠回憶，回憶與您在一起的點點滴滴···聽爸爸說:他們小時候您金長起早出去干農活，供他們念書;教他們做人處事，為了他們您付出的太多太多，真的不能忘記您為他們所付出的一生辛勞，在您離開大家100天日子里，我們又回到您的墳前，您感覺到了嗎?那天天空很一直陰沉著，直到我們為您焚燒您所必備的葬品的那一刻下起了瓢潑大雨，所有在場的人都被淚水和雨水傾注著心里有一種說不出的滋味，這也許是老天對爺爺您生前為人的肯定，是對您老人家的依依不舍和眷戀…·
現在回家，再也看不到爺爺了，往日的歡聲笑語沒了，往日的熱鬧場面因少了您而凄涼。最怕看到的是奶奶的眼淚，奶奶的孤苦，奶奶的無助……您對她好一輩子了，感情那么深，您讓她一個人怎么過完下半生?做兒女的只能盡孝，永遠代替不了您啊，如果您真的在天有靈，就保佑我們的奶奶吧!請爺爺您放心，我們會盡全力讓奶奶晚年過得幸福，把我們對您的孝心也都一并給她!
爺爺，您離開我們整整十個年頭了，好多好多的話想對您說，可每次夢到您，您都不說話，正在我們高興的時候，一切都結束了，原來是一場夢。大家對您的哀思和追憶，天堂的您能感受到嗎?
爺爺，作為晚輩的我，只能在清明節時給您獻上幾束鮮花，對您說幾句心里話，以慰您的在天之靈。
敬愛的爺爺，永別了!
愿逝者安息，生者幸福地活著!
清明節哀思作文范文三
清明，又叫掃墓。中國自古以來，絕大部分地區人死后都是土葬，做有墳墓，正如《紅樓夢》所言：“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”后人常在墳墓上鐘樹木，已進行保護，蔭及子孫，同時做為紀念的標記。今年，又是國家新增法定假日中的中華民族傳統節日的第一個清明節。
我和爺爺，爸爸去掃墓，經過一年的風吹雨洗，墳墓本身不免土壤流失，樹木凋零。因此，到了春日清明，我們前去看望，帶上食物供奉，并整修墳墓，清除雜草掃墓。壘一些新土，使墓地從換春光。
宋代詩人晏殊在《春景》詩中曰：“燕子來時春社，梨花落后清明。”農歷三月的清明節，為親人掃墓祭祀，是中華民族充滿人情味的一種民族習俗，是對已故親人表達哀思與懷念之情的傳統方式。其間蘊含著濃郁的親情，深沉的寄托，虔敬的孝心，自是此俗綿延千年而為廣大民眾所認同的主要原因。
我猛然看到墓地上一個大姐姐悲痛，傷心欲絕的在一座新墳痛苦，“媽媽，您怎么走了，丟下女兒不管了，爸爸老早前病故，我要上學啊，上學誰給我做飯，誰給我輔導作業呢!都是女兒不好，您在世時和您頂嘴，學習不用功!傷透了媽媽的心，”“她邊哭邊傷心，泣不成聲”“媽媽我好想你，給你燒紙錢，不要丟了我不管，我會時時來看您的，從現在起我要刻苦學習，長大了做一個出類拔萃的人，不辜負您的一片苦心。”我在一旁也忍不住眼水順著臉頰往下淌。聽爺爺了解她媽媽在一次車禍中不幸身亡。
清明掃墓，卻有不和諧的地方。在清明前后，有些人上墳時，祭祀燃品從紙錢，冥幣到真正的人民幣從紙制的摩托車，電視機，空調到紙制的小車，別墅，在不斷的“升級”。甚至有的還有紙制的警衛和小姐，真是五花八門，無奇不有，可以說是祭祀燃品，在于時代同時進步，社會上有什么，祭祀燃品就有什么。
唐代詩人王建在他的《寒衣行》詩中曰：“三日無火燒紙錢，紙錢哪得到黃泉?”寒食節，即清明節的前三天，意思是，在寒食節這三天，在人間已經禁止生火做飯，所吃的都是冷食品.
掃墓為死去的親人焚燒大量烏七八糟的祭品，有礙中華民族的傳統道德風尚，而且造成大量的資源浪費，污染我們的生存環境，甚至引起火災，在我國因清明節上燒祭品所引起的火災，幾乎年年都有發生。
清代詩人郭鹿在他的《積雨》詩中曰：“湖上小桃三白樹，一齊彈淚過清明。”意思是說，就連湖上的小桃樹，都在紛紛為清明落淚，更何況是對已故的親人呢!利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也!“將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。做為我們在清明節去祭祀已故親人的掃墓者，大家應從的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。
在親人墓前植樹，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對自己的賦育之恩，教育后代要繼承先人的優良家風……要達到“祭我相思千點淚”的致哀追思。
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關于清明掃墓的作文范文2
每到清明，我們便會想起杜牧寫的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！币矔氲角迕魇且粋€中國傳統節日。下面給大家分享一些關于清明的作文800字，希望對大家有幫助。
關于清明的作文800字1今年的4月4日，是自我有記憶以來，最為沉重的日子之一。
我扒拉著陽臺上的欄桿，打開窗戶，向太陽那邊眺望。身邊的花兒開得正茂盛，卻只聽見悲慟的哀鳴。這個冬天，因為這場“戰役”，我們失去了很多親人。那些如同正在綻放的花兒一樣燦爛的人生，猝然凋謝?！盎ㄓ兄亻_日，人無再少年?！蔽译m不知道你們的名字，沒有見過你們的面孔，可我永遠不會忘記你們的身影。那短短三分鐘，似乎無限的長，有多少家庭因為這場突如其來的疫情，支離破碎……終是潸然淚下。
母親和她的姊妹弟弟回老家給姥爺上墳。我努力地搜索了一下記憶，那個姥爺長眠的地方，我竟只有一點回憶。似乎是那天姥爺下葬的時候，遠遠地看了一眼，母親哭得很傷心，我也很傷心。姥爺對我的好，在那天一下子全想起來了。
打小是姥爺姥娘照顧我，小時候我跟姥爺姥娘最親。后來大了，卻也因為年齡而嫌棄他們了。我做了許多錯事，但我已經沒有機會再向姥爺道歉了。姥爺那般好的人，最后還是走了。我仍記得小時候，每次看到有乞丐，哪怕家里都很窮，姥爺總會給些錢，再不濟也給些糧食。姥爺最愛養花，如今他院子的那些花也不知道怎樣了。我已很久沒有回過老家了。
我以前對姥爺的表現，在那一天也全想起來了。那時候姥爺生病，母親照顧姥爺，我卻因為在姥爺家里待得久了而不耐煩，嚷嚷著要回濟南。想來母親一定是傷心的，她當時應該是知道這一走，可能就再也見不到她的父親了?？梢驗槲业淖运綃煽v，母親不得不離開她的父親身邊，這一別，竟是永別。現在我的心態也成熟了不少，不再像以前那般“冷酷自私”了。站在母親的角度想，我真的不敢設想假如有一天……即便那時我可能早已成家，但我終究是個孩子。
清明這個節日，注定是悲傷的，我們緬懷那些逝去的親人，堆積的情感在那一天以眼淚宣泄而出。但它又是充滿希望的，當見證過生與死，才明白生命的可貴，更加去珍惜每一天。這天是分界線，溫暖與寒冷。不管多么悲傷，生活總要繼續，更好好地愛著身邊的人。
人終究會因生老病死而離世，總有一天我也會這樣。對我來說，那個日子還很遙遠，在這段時間里，我真真切切地感受到了生死。生命是那么脆弱，又是如此堅強。在接下的日子里，珍惜每一段流淌的時光。打開窗戶，總會有陽光的溫暖。
我永遠會記住這一天，好好地提醒我……
關于清明的作文800字2迎風走在草坪之上，艾草的清香氤氳在空中……——題記
小時候，每逢清明節都到外婆家。那時，總要做十幾個清明餅帶回家，而今年的我坐在草坪之上，回憶著童年的清明。
雨還在下著，遠遠望去，那連綿的山猶如舞動的花，四面環水，一條條碧綠絲帶飄動著。許久，那場雨悄悄的停了，抬頭望去，只是灰沉沉的一片。
我走到外婆家的院子里，聞到那濃濃的艾草香，越來越濃，越來越濃……外婆正在廚房準備著，我跑到廚房便大叫：“外婆，我來了，怎么沒做清明餅?”我正環顧四周，外婆笑道：“喲，丫頭來了，餅在外婆的肚子里呢!”我急壞了，我又給那場雨帶來了伴奏，便放聲大哭，外婆從鍋里拿出幾個清明餅遞給我，說：“來，吃吧，只有這幾個了?！蔽矣凶逃形兜爻灾蔷G油油的“外套”輕輕咬一口里面的餡兒流出來仿佛流到了我的心中，我抬頭看著外婆，那慈祥的臉，笑起來同一朵盛開的花綻放著。我問道：“外婆，教我做一次清明餅吧，教一下吧?！蓖馄耪f道：“好好好!”外婆到院子的一角摘下幾片艾草的嫩葉，清洗干凈;接著等水燒開把艾草焯一下立即取出，擠出苦汁，再打成菜泥，加入糯米粉、鹽和水，外婆老繭縱橫的手在盆地里熟練揉搓著;然后取出小面團用手壓扁，在里面放上餡兒;最后把清明餅在鍋里蒸一下。慢慢地，又有一鍋的清明餅出鍋了，那香氣飄著，飄散到屋子的每一個角落。我趴在桌前，看外婆那忙碌的身影勾起了我的回憶。
雨又下著，那灰蒙蒙的天空，仿佛涂上灰色的水粉……
我和外婆坐在屋前，外婆看著我，又望了望天空，說：“丫頭，外婆教你念一首詩?！蓖馄判α?，嘴角上揚45度，如陽光般溫暖。我聽了拍手叫好。外婆邊念邊和我一起拍手：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！蔽乙搽S著外婆的口音念著，漸漸地，我趴在外婆的腿上半睡半醒，外婆又念起童謠：“清明節，下著雨，吃著餅喲，聞著香?！蔽乙睬那牡啬钪骸扒迕鞴?，下著雨，吃著餅喲，聞著香?！?/p>
外婆的身影在我的眼中無限放大，似一尊素美的畫，動人無比。
而那段記憶似一幽殘夢，烙印在我心中。
關于清明的作文800字3“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節前，一場傾盆大雨下了個透，去掃墓的人，臉上也是充滿著無盡的思念，連空氣中都彌漫著一絲絲憂愁與哀念。
這一天，大多人都會去掃墓，我們也不例外，手捧一束，去緬懷已離我們而去的先輩，心中的懷念噴然而升，回憶起往事，心里還是酸的。往遠處望去，又是一片炊煙裊裊，讓人們看得迷離恍惚，朦朧之中又帶著一絲清醒。
清明節，淅瀝瀝的小雨仿佛也襯托著人們那有點壓抑的心情，每人的心里都充滿沉靜，一絲絲，一縷縷的愁念，縈繞于身，無法散去。人們都不舍地離去，還想再多看一眼那已逝的至親，心中滿是眷戀，不舍之情。
整理好心情，我們出發去采艾草，這天氣，讓人捉摸不透，雨。時而停，時而又下了起來，空氣很清新，采一朵艾草，捧在心頭，我仿佛又看到了先輩對我們意味深長的教誨;聞了聞，一股艾草獨有的芳香撲鼻而來，我仿佛聽到了先輩語重心長的一番話語。雖然他們已離我們而去，但他們對我們深沉的愛，為我們做的一切，也早已深深地印在我們的腦海里，永遠無法忘懷。
開始做了，我們認真地做著，雖然其形狀，外觀不那么美觀，但那其中的每一只艾餃，每一個清明果，都是我們精心調制而成。更重要的是，里面包含著我們對先輩深沉的回憶，不變的愛意，還有我們對他們真切的懷念。這一只只艾餃是承載著愛的，這一個個清明果滿滿的裝著我們對他們的愛意。這并不是一只普通的艾餃，而是一只一只意義非凡的艾餃，裝著我們永不變的敬愛。
清明節，是一個懷念祖先的節日，先輩們永遠在我的心里，永遠是那樣，那樣讓我敬愛!
關于清明的作文800字4桃紅李白，草綠柳青。在鶯啼燕歸中，在杏花春雨里，清明如期而至。作為二十四節氣之一的清明，因萬物皆潔齊，氣清景明而得名，故在古代農業生產中有著舉足輕重的作用。春秋戰國時期，又因介子推的傳說而使后人又為這春耕春種的時節增添了一絲人文情懷!
大到一個民族，小到一個家庭，無一不是先人有限生命的延續，無一不是他們作為社會建設者的見證。在舉國上下追思哀悼，祭奠祖先，緬懷先烈的今天，無論身在何處都會收起昔日的浮躁與功利，沉淀自己，直面心靈。這既是對祖先與英烈的尊重與感恩，也是和逝者進行心靈的交流。
清明時節，春雨紛紛，匆匆的掃墓人迷亂凄涼，悲思愁緒。但是當我們沉浸在對已故親人的沉痛思念中時，是否應該提醒自己珍惜眼前人，走好人生路?是否要在陰陽相隔時才悔不當初，痛恨自己沒有多陪陪自己的親人?人生中有一種遺憾莫過于“子欲孝而親不在”，年輕人更應放慢腳步，陪著親人走完人生最后的旅程。當我們佇立在革命先烈的墓碑前，是否應該警醒自己將滿腔的工作熱情投入到社會建設的洪流中。“吃水不忘挖井人”，在如今這樣一個安定的社會中生活的人，更應牢記那些為共和國灑下熱血的無名英雄們，用己之所長為這個和平年代增強綜合國力。這樣，才是對犧牲將士們最崇高的祭奠!
我曾經故作聰明地把這種勿忘根本，化哀思為正能量的精神稱之為“清明精神”。(當然，有人會認為我是在胡謅)但驀地發現，身邊的榕樹竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發蒼蒼，榕樹枝繁須亦長?！钡健靶阕讼蔡巸炄菟?，地上生根地賀嘉。”不難發現，古人早已把它作為一種意象在詩詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長，顯出一派生機勃勃，奮發向上的模樣。而榕樹卻在枝干向上生長的同時生出樹須向下低垂，在我看來這正是以此感恩為其提供生長養分的樹根。而它又把這份感恩與思念深深扎根在泥土，匯聚在枝干，努力地生長。枝干越是粗壯、高大，它所散發的樹須便越長、越密。我想，這樣對根的情意也許就會越深吧。
天地間，自然萬物皆有靈性，樹猶如此，人何以堪?
關于清明的作文800字5唐代詩人杜牧在清明節時因不能夠回家掃墓，獨自一人在異鄉路上奔波，而心里不是滋味，于是寫下了“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！币员碜约捍藭r的心情。
清明節是中國傳統節日之一，歷史十分悠久，并且流傳至今。
今年的清明節那天，天氣十分晴朗，我們一家步行來到了一座山前，這座山我來過很多次，但都是每年清明的時候。山上有著許多大大小小不同的墓，我們來到一座墳前，卻發現我的阿姨已經開始給墳墓除草了，我們便自動加入了掃墓的隊伍。媽媽告訴我，那座墓有兩層，上邊葬著的是我的太爺爺和太奶奶，下邊葬著的是我的外婆。在我的記憶中我只見過我的太奶奶，她給我留下的印象，也只有她坐在家門口的那張椅子上等著我們回家的樣子。至于我的外婆和太爺爺，我也不知道究竟是我忘記了他們，還是根本無緣相見，我也無從得知。
在他們的墳前，還長著兩棵十分茂盛的樹，它們長出了許許多多的綠葉，但在這些綠葉中總夾雜著幾處枯枝，我喜歡將上邊的枯枝從樹上搖下來。我隨意地從路邊撿了一根長木條，往樹上一打，便落下許多枯枝，若將它們換作是雪，那也得是鵝毛大雪。
清明節不僅是中華民族的傳統節日之一，還是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。當然也有不少的習俗。
關于清明掃墓的作文范文3
我不善于亦不喜于在公眾面前訴說什么，他應該也是這樣的吧，一生未見張揚。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對于他的強烈感情，似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和藹的笑。
四年來，有關于緬懷或者思念姥爺的文字，我這個孫女——是的，我不喜歡“外孫女”這個稱謂，顯得很生疏很隔閡，已經寫下不少?，F在不想再書寫文學味道極強的悼文，更想去記錄探究一位老人對我的影響以及他生命末尾的點滴。
如果說，人對于生命的體會和對死亡的恐懼會隨著年齡的增長越發深刻，那么他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二，十四歲，不大不小，尚未了然世事，但又的確明白了一些什么。從小為我解答過無數疑問的、擁有很多智慧的老人，又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補上了關于死亡的一課。這么多年來，每當夜深人靜又偏偏難以入眠的時候，總會想起零七年那個夜晚的一切。不得不承認，彼時的每個微小細節已經鐫刻進了我的內心深處，無法與我的生命剝離。我想，喉嚨插著導管的他，意識是極清醒的。當我用左手拉著他時，他給予了一個綿弱無力卻真真切切的回握。
于是，四年來，這樣一個問題便反復盤桓在我的大腦里——當一個人清楚地知道自己的生命即將走向終點時會是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來的誘惑，一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的，我認為對于彌留之際的人來說，挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能，而是他們明白地知道，強加于肉體之上的種種是徒勞無用的，卻又燃燒著求生的欲望，這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無法體會的。
他的病很不好，飯菜難以下咽的那種。去過醫院后的幾個月，他飛快地消瘦。我曾嘲笑過的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時的他相比，我卻飛快地胖了起來。因為給他特制的肉粥不幸被我視為珍饈，每日必定狼吞幾大碗。他曾說過看著我吃飯都覺得特別香，不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時的他，會不會得到些許慰藉?如若能此，我的贅肉也算沒有白白長上去。對了，還有那些被我剝了皮的山楂，是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問當時都沒有問過，現在也只能自己揣測了。
后來，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都會雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊，生怕稍不留神他就會在起身時摔倒。也正是那個時候，家里為他在不遠的地方租下了一套寬敞的房子，為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想，對于一位老人而言，葉落歸根應該是一件很重要的事情。我們這代人不會在乎這個，因為我們本就是無根的浮萍，人在哪里，故鄉就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙發上喝鴿子竹蓀湯，享受的表情讓現在的我想來會有點心痛。若說他的漂泊，還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會來這，變成離開樹枝的銀杏葉，在北京九月的秋天里隨風打轉。搬進新居的兩個月后，他就離開了?？蓱z這位地道的東北老人的火化證上，祖籍一欄填的竟是“河北”。
好像是周三，快要期中考試了。我在他的家里吃過飯就急著回家復習。他斜靠在里屋的床上對我揮揮手，笑著說“再見”。后來，我們就真的再見了。
現在，每當我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問題時，總會想起他。會想，如果我問他這樣的問題他會有怎樣的解答?我很想讓他看看我長高了的樣子，梳短發的樣子，戴黑框眼鏡的樣子，還有許多……他從未見過的樣子。當然，還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孫。生命就是這樣神奇，從某種意義上來說它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖輩的血液，所以我不僅是我父母生命的延續也是祖父母生命的發展，只要我的心臟還跳動，他們便都安好。
玉淵潭里的櫻花又開始盛放。記得他說過晚櫻最好看，像雪，像云。好像他還說過有一棵特別不起眼的小樹是開淡綠色櫻花的，可惜年年這個時候都去，就是沒找到過。
很想再陪他看一次櫻花，攙扶著他到櫻花樹下，然后告訴他，他一直捧在手心里的最沒出息的孫女是多么愛他。
清明節，是我國傳統的節日，這個節日，主要是祭奠祖先，追念古人而設置的一個節日。在不同的地方，有著不同的風俗習慣，這些各有不同的風俗習慣，形成那各種不同的鮮明對比，讓這清明節更加充滿神秘的色彩。趁著清明節小長假，爸爸媽媽把我帶回了老家，讓我領略了一番老家的清明掃墓的活動，家鄉的清明節，讓我滿懷深情，難以忘懷。
在回老家的路上，我的內心都是洋溢著激動飛揚的心情，心跳總是按耐不住，猶如跳出來的兔子一樣，難以控制它跳動的頻率。在走過了很久的`一段時間后，我們終于來到了家鄉。那一天，下著蒙蒙細雨，真是應了〞清明時節家家雨，青草池塘處處蛙。〞前人留下來的偉大詩句?？粗鴿M天的烏云，我不盡感到了有一番別有的風味，仿佛覺得這毛毛細雨是為死去的烈士們而下的，這是對他們所貢獻的力量而作出的肯定。這雨感覺有點涼，盡情地揮灑到了我的身上，和我來了一次親密的接觸，再看看周圍的景物，這些景物好像活了起來一樣，竟然和人的心情變得沉重、嚴肅起來。
當我們走到屋子里的時候，門口早已戰出來了全家的人，奶奶，爺爺，大伯，大舅，嬸嬸，阿姨，還有表哥，他們早已等待我們的歸來，一大早在這門口里等待著我們。這樣的場面，讓我感到十分欣慰。因為，這在平時，只有那歡慶的春節，我們才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天倫之樂，因此，我十分珍惜這一令人難忘的一刻。
臨近中午的時候，爺爺奶奶都準備好了清明節的飯菜，這飯菜可不像春節的那么豐盛多彩，而是像平時一樣的清淡，只見飯桌上放著一點魚，還有一些果子，還有一窩香碰碰、熱滕滕的青菜豆腐湯。用餐的時候，爸爸給我說了，這是我們家鄉里清明節時候的風俗習慣，準備清明節的祭品，就必須有清明果，還有一些魚肉，最重要的是要青菜豆腐湯，會站在我們的一帶，流傳著在清明節里喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。
吃過午飯過后，稍作休息了一會，我們便向山里走去，來到清明節最重要的戲玉部分，也就是我們常說的清明節拜祀儀式。爸爸認真地告訴我，我們家鄉的清明節，一定要到下午才能進行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我們當地的這一風俗習慣，因為這樣做，才能體現出我們對先輩的尊敬和愛戴。
在去山里的路上，我們路過了綠葉蔥蔥的竹林，穿過了茂盛的樹林，一路上是那么的幽靜，還時不時傳來鳥兒的鳴叫聲，好像這鳥兒也感受到了清明節的到來，紛紛趕來和我們一起拜祭祖先，以表示對祖先的尊敬。我們經過了一段路程之后，終于來到了拜祭的地方，這是一處十分寬暢的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告訴我，這是要先們在半山腰中能夠觀看山里的情況，守護著整個山頭，同時也是在保護著我們這些人。
來到之后，我們便各自忙了起來，我們忙里忙外的，干起活來十分有勁，完全沒有半點勞累的意思。爸爸媽在墳墓清理環境，清理著一些大大小小的雜草，讓祖先們有一個好的環境，更加舒服的享受地下的生活，你讓他們感受到我們對他們的尊敬與愛戴。爺爺奶奶就十分認真地擺擺放著拜祭的東西，他們從竹籃子里拿出來了碗和筷子，還有酒杯，這是5個碗，5雙筷子，5個酒杯。我見了，便來到爺爺奶奶身邊，蹲了下來，在認認真真地幫著他們。我把魚、肉、豆腐等各種祭品，小心翼翼地放到了碗上，還在酒杯上倒滿了酒，等這一切準備完畢之后，就等著爺爺奶奶做接下來的事情。這時，爸爸媽媽也把雜草給清理完了，我們就站在了一旁，看爺爺奶奶如何拜祭祖先。我們站在一旁看著，只見爺爺和奶奶提著燈籠，向四面八方遙湃，他們嘴上還忙著唸道：神秘的祖先們齊聚共飲，祝祖先們如意自在，在這之后，爺爺奶奶就把我倒好了的酒，瀟灑地揮灑在了墳墓前邊，這是在保佑我們這些后人生活順利，日子平安。最后，爺爺還把一大瓶的酒倒了出來，這是在希望祖先祝愿我們的國家福安康，國家昌盛。在行酒之后，我們便燒起了錢紙，點上了香爐和油燭，一起拜祭我們偉大的新人們，以此來紀念他們。在這之后，我們就放了鞭炮，以一種轟烈的方式結束了這次的拜祭活動。
臨走之時，爸爸媽媽還檢查了墳墓前的煙火情況，認認真真地把這些煙火給撲滅之后，你們才圓滿地離開了這里，才開開心心地往家里的方向奔去。
家鄉的清明節，真是讓我了解到各個地方的風俗習慣，讓我清楚地知道了各個地方都有著不同的風俗習慣，這是一種中華民族的優良傳統，我們要把這種優良傳統給蔓延下去，讓中華民族傳統一代又一代的留給我們的后人們，使之發揚光大。
風來了雨來了，下雪了，天寒了，這時候我就想起媽媽，尤其是變化的天氣，就象是媽媽在遙遠的地方向我呼喚。
媽媽病了，是半身不隨，幾十來年一直將究著生活，慢慢的度過人生的日子，不見那種艱難的走動，沒有什么，見了就不由不得人想大哭，大哭也罷，難過也罷，辛酸也罷，是改變不了母親人生的現狀的，兒女們在跟前時，上個廁所還罷了，兒女們不在身邊了，免不了就會拉在褲子了上，盡管兒女們不嫌母臟，但母親受的罪可想而知，這時候人就想哭，大聲嚎哭，也許這樣會讓自己的心情好受一點。
其實拉在褲子上，也不是什么大不了的，不就是一把水，一洗就凈了，我們長大，不就是屎尿讓父母給洗凈了，把我們從小洗大了，給父母洗又有什么呢，時而久之，給母親洗也成了習慣，也不是什么事，回想起母親的艱難，也是造就了我們這些兒女的孝順和名聲。
最令人難過的是，母親一個人在門口走動時，風來了，塵土飛揚，媽媽想往回走，好身體的人，不到十幾秒就回到了家中，可母親就是這十幾秒的時間，得好長時間挪步，一個小時都走不到家中，頭發吹亂，臉上染上了塵土，渾身不象樣子，那種模樣你一見，就會哭出聲來，可又有什么辦法呢？為了生活兒女們還得拼搏，雖然我們還孝順，但是失誤總是很多，媽媽在歲月的日子，不知多少次成為塵土般的媽媽，我們一見不到幾秒就把媽媽背回家了，可媽媽一個怎么也回不了家，風來了，吹的媽媽隨時都能倒下，那兒有走前的力氣呢？媽媽受罪了。
媽媽病了，媽媽知道不鍛煉身體可能更糟，知道病魔不但會給自己帶來負擔，而且會給兒女們增添累贅，所以母親天天堅持鍛煉，媽媽頑強的毅力，還真的一天比一天精神好，風和日麗的時候，就是媽媽享福的日子，走快點走慢點，都無所謂，隨時還可以和熟人說說話，但是蒼天總不會今天天風和日麗，，沒有變化。
有時候兒女們出門時，天好好的，就是這種天氣，兒女們才疏忽了對母親的照顧，雨來了，若大一個院子，確是走不到家，尤其是暴雨來的時候，從暴雨來，到暴雨結束，一段很短的路徑，母親還沒有走完，雨來了走不動，在走都挪不動一步，直到雨淋濕了全身，母親哭了，淚水和暴雨融在了一塊，當母親述說這些經歷時，母親和我們都在失聲的痛哭，不哭怎么由得了自己，哭一陣子，也就沒有了什么負擔。
平常的生活中，母親的記憶也好，也很健康，就是一個病，讓母親失去了自由，提起了病，心就難過。雪天的日子，媽媽也出來走走，一般都是有人照看，有時候天看起來好好的，云來了，遮住了天，雪來了，而且很大，還在外面走動的母親就受罪了，雖然母親不會走多遠，但是一步步的挪動，當走到家的時候，就成了雪人，有時候兒孫們會開玩笑，但是玩笑過后，還是讓人難過。這就是我的媽媽經歷的日子。
媽媽病了，幾十年來，和兒女們也過的很舒坦，雖然媽媽不能做什么活碌，但是在家看看門，來個人說個話，指揮還是可以的，一家過日子有艱難的時候，也有快樂的日子，走過了風雨的磨難，也享受春風的和煦，和兒孫們的天倫之樂，多少痛苦的時候過去，我們也會獲得很多快樂的笑聲。
艱難的日子，造就了我們孝順的名聲，給我們增添了意想不到的名譽，回想起這些都讓人流淚，其實我們需要的是一個健康的媽媽，而不是孝順的名譽，孝順的名譽給了我們，但是備受艱難的到是我的媽媽，名譽是什么呢？什么都不是，真正的意義還是媽媽能和我們相依為命，在艱難的歲月里，能相互聽到笑聲，看到對方的人生里程。
雪來了加著雨，路很滑，想起媽媽給我說栽倒，不到幾十步遠的地方，就是到不了房子，媽媽喊我們，我們聽不到聲音，但是媽媽就不停的喊，當我們感到心慌不知是什么原因時，回家看到媽媽不知乍的爬回了家，人已成了泥人，隨之伴隨著的是母親和兒女們的痛哭。這就是我媽媽人生老境的痛苦里程，媽媽真的受罪了，媽媽的艱難兒女們是無法感受到的，看到這些和想起這些眼前就是一片模糊，淚水遮住了眼簾。
媽媽走了，也把艱難拋棄了，媽媽不想在害兒女們了，理解我們的媽媽選擇了永遠的離開我們，走了媽媽我們也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，沒有了凝聚的借口，不象過去，兄弟姐妹總是相會一起，雖然日子苦了一點，但苦的快樂。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，清明節到了，真的還降下紛紛的細雨，我和弟兄們去墳瑩祭奠逝去的母親，心中真不是滋味，媽媽在的日子，有著人生的痛苦，但也有人生的快樂?？蛇@媽媽一走，沒有了艱難的承受，但也沒有了快樂的體驗，心空了，留下的是不盡的思念。
當我們跪在媽媽的墳前時，真的想大哭一場，媽媽我們給你來磕頭了，媽媽，兒女不孝，清明我們來給你掃墓祭奠。
又到了每年一次的清明節，爸爸媽媽帶我回河南老家去掃墓，一路上，春光明媚，陽光燦爛，高速公路兩旁，有嫩綠的麥田、臘黃的菜花、粉紅的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
河南的清明節可隆重了，我們家的祖墳分布在風景秀麗的清源上，清明時節滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。大人們準備了許多糕餅點心、水果飲料，一整袋一整袋用扁擔挑著，小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨后跟著，一家人一起上山掃墓。掃墓活動可有意思了，每找到一處祖墳，我們就分頭忙開了，有的除草、有的添土，不一會兒就把雜草叢生的墳頭整理得干凈了許多，接著還要把五顏六色的墓錢插在墳頭的新土中，并用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來，日久未修的祖墳頓時面目一新了。
大人們取出供品擺在墳前，點燃香燭，還燒了許多紙錢，這些供品是給祖先吃的，紙錢是給祖先用的，表示我們后輩的孝心。最后大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜，有的口中還念念有詞呢，瞧，表哥念著：“祖先保佑，讓我高考多考五分！”多可笑呀。還有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描過的文字，我呢不假思索拿起筆就描，慌得爸爸一聲驚叫：“別動！”，原來這行字是留著給奶奶逝世后才能寫上的，我差點闖了禍，趕緊在祖先墳前磕了四個響頭，大人們樂得呵呵大笑……
掃完了墓，我們都累壞了，下山的腳步一瘸一瘸的，但這一天過得真有意義，清明節讓我對我們的祖先增添了幾分敬意。
明天就是清明節了，清明節家家門前都要插柳條，吃雞蛋。下午爸爸帶我和媽媽去尋找柳枝。
在我們家前面是一個鄉村，那里小溪清澈見底，高大的柳樹一排排的，像堅守大門的士兵。爸爸抱住一棵柳樹就往上爬，由于柳樹的枝太高了，而且樹干上也沒有鼓出的地方，所以很難爬上去，眼看著爸爸就要掉下來，我靈機一動，連忙上前托住他，媽媽見了也來幫忙，爸爸就勢一腳登了上去，手抓住了一根又粗又大的柳枝，扔了下來，在他跳下的時候差點掉進河里。
回家的路上，爸爸說：“兒子，給你做個笛子”，我很納悶，用什么做？怎么做？只見爸爸折了一根柳枝，用手使勁的擰了擰，直到柳皮脫離柳樹，然后把弄松的一段截下來，再用手把最頭的皮弄掉，爸爸說：“好了，你用嘴吹吹吧”。我深吸了一口氣，把笛子放入嘴中，使勁一吹，沒想到笛子非但沒沒我吹響，還差一點吹飛，爸爸給我示范了一下，并對我說了決竅，我再一次嘗試，嘿！還真行。我把媽媽也教會了。
回到家爸爸又做了兩個，我們一人一個，坐在沙發上，蹺著二郎腿，吹著笛子，好像在感受著當上音樂家的感覺。
“清明時間雨紛紛，路上行人欲斷魂……”轉眼間，時光飛逝又來到了清明的時候，看到這一天，大伙兒都會燒祭品，上山掃墓，緬懷先烈。出游踏青，制作清明團子，這都是必不可少的環節。
來到山腳下，一步一步往上爬，我們冒著40度的斜坡頂著巨大的壓力，這不禁讓我想起了當年遠征時的場景，敵機四伏的瀘定橋，空無人的草地，他們克服了重重困難，經歷千難萬險，終于將國民派趕出了大陸，而我們卻在這個小小的斜坡上掙扎，真是沒用！正值中午，火辣辣的太陽，炙烤著我的身體，沒有水喝，沒有食物，這或許是當年遭遇的最大的困難吧？想到這些，我就一鼓作氣，沖鋒在前。
終于爬上山坡，一種放下壓力的舒適感爬上我的心頭，望著腳下黑壓壓的人群，仿佛螻蟻般的往上，一股優越感也油然而生。清風吹過，漸漸地與萬物融為一體……
清明——讓我們緬懷先烈！
轉眼又到了清明，又要掃墓了。應了大詩人杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們正是在淅淅瀝瀝的小雨中乘車前往陵園的。
經過一個多小時的路程，我們終于到了山腳下。陵園位于一大片毛竹林中，遠遠望去就像一片竹海。一陣風吹過，竹葉發出“沙沙沙”的聲音，就像海浪拍打的聲音。小爺爺在墓前的空地上擺好桌布，放上祭品，開始祭祖。等小爺爺祭完祖后，我和叔叔拿著工具準備去挖筍了。
我拿著竹棍輕輕撥開地上厚厚的竹葉，細心地尋找著毛筍？突然，我發現一個小小的筍尖從土里探出了腦袋，我興奮地大叫起來。叔叔拿起鋤頭奮力地挖著，不一會兒穿著黃色外衣的筍寶寶就被挖了出來。我把毛筍放進袋子里，又開始尋找下一個目標。一棵、二棵、三棵……越來越多的筍寶寶被我們挖了出來，竹林里到處都是我們歡快的笑聲。
雨漸漸地下大了，我們帶著我們的“戰利品”踏上了回家的路！
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關于清明掃墓的作文范文4
星星都好像快墜落
有時候，路狹草長
要走很久才有出口……
記憶中江南的春天如唐詩宋詞般溫婉，小河邊綻放著一種不知名的白色小花，把空氣都渲染得沁人心脾。閑暇時媽媽會帶我去看油菜花，明凈的藍天下是無邊的燦爛的金黃，明亮了我的眼睛。
江南春天的風并不干燥，輕輕柔柔地含著水汽飄了過來，吹皺一池春水，吹起遍地春意。村子里的人脫下棉衣，一個個都出來干活了。張家的老牛還那么勤快，把土地翻得又松又軟；李家二姑娘人長得好看，下地澆菜也比旁人干得漂亮，那姿勢簡直像跳舞；王家的小孫子才六七歲，也知道乖乖地坐在田埂上看著燕子發呆……春天的風一吹，整個村子便蘇醒了。
我看到媽媽站在田邊，望著田間忙前忙后的爺爺和爸爸。風不住地吹起她烏黑的長發，像頑皮的孩子纏繞膝下，不愿離去。媽媽就那樣站在田邊，靜靜地享受這溫柔的風，嘴角上揚成美麗的弧度，對著田間微笑。是什么讓她如此高興？年幼的我當然不知道。在否定了若干個關于小花小草的猜測后，我忽然恍然大悟地喃喃自語道：“風啊，好舒服的風……”
從那時起，我便隱約感覺到，母親所愛的，除了我和父親，還有江南的春風。那種愛很真實，卻是我怎么也說不清的……
幾度花開花落，幾番雁去雁歸，我長大了。我們一家人早已搬進縣城，也早已習慣隔著玻璃窗看樹葉婆娑起舞的生活。清明前，媽媽突然宣布要帶我回老家掃墓。我一怔，隨即想起了那些并不算遙遠的事，忽然涌起一種不真實感。真的嗎，要回老家了嗎？
清明時我們真的回去了。村子里房屋農舍還是那樣，人卻不見了。好不容易找到一個老爺爺，他把我們請進家里，給我們生火燒茶。趁他們在聊天，我一個人跑出來玩。田間的草已經很高了，淹沒了從前油菜花的痕跡，也淹沒了花間孩童們的腳印。小河還在流淌，河邊依然開著那種不知名的小花，卻不再有采花的姑娘。那頭老黃牛呢？李家的姑娘呢？還有王家的小孫兒，也該上學了吧？
回答我的是空曠的田野――那曾經繁華熱鬧了幾百年的田野。一陣風吹過，竟讓我冷得縮了縮頭。這還是從前那溫潤秀麗如江南閨秀般的春天的風嗎？我忽然開始懷疑，懷疑那些過往是否只是一場夢，早已被春風吹得煙消云散。
回到老爺爺家，聽到他在和爸媽說些什么。
“這么說，他們都進城了？”
“是啊，前幾年刮了場‘進城風’，人都被吹進城了，就剩我這老骨頭……”
“也是，誰不想往城里奔？現在農民進城都成風了，您老什么時候也去享享福？”
我在門口站住了。享福？
夕陽從窗口滑落進屋子，停留在媽媽耳邊，把那幾縷白發折射得格外刺眼。媽媽，您真的享福了嗎？從前那一頭烏黑漂亮的長發，為什么會在這短短幾年中改變了顏色？
我扭頭又跑出了屋子 。
從前江南的春天，有楊柳依依、炊煙裊裊，有沾衣欲濕的雨、吹面不寒的風，有肆意綻放的野花，有辛勤勞作的村人。春天，總會讓人想起江南，多燕子的江南……
如今，荒蕪的大地上只站著我一個人，看遠處一縷輕煙寂寞地融進天幕，聽耳邊不再溫柔婉約的風冷冷刮過……
媽媽，為什么要進城？僅僅為了跟風嗎？
錢說：“陌上花開，可緩緩歸矣?！?/p>
如今的陌上，還有迎風綻放的花嗎？還有滿心歡喜、流連忘返的賞花人嗎？
我站在田邊，忽然很冷。
起風了。好大的風?。?/p>
風吹過一大片天空
星星都好像快墜落
我把頭仰了起來
喃喃自語，不要難過……
一場風，襲卷了神州大地，也吹醒了我童年的夢。當過往終成過往時，我只能輕嘆一聲：“唉，好大的風……”
（本文系本屆作文大賽高中組一等獎）
【評獎者說】
關于清明掃墓的作文范文5
關鍵詞 日記；生活；學生
小學生正處于身心不斷成長的階段，他們有歡樂和苦惱、向往和夢想，這些都需要傾吐和交流。寫日記，是學生心理的需要，是學生成長的催化劑。因此，我想方設法構筑日記生活化平臺，促使寫日記成為學生生活中不可或缺的一部分，促進他們身心健康成長，寫作水平穩步提高。
一、以閱讀為起點
“讀書破萬卷，下筆如有神?！敝挥型ㄟ^大量的閱讀，不斷拓寬知識面，熏陶情感，培養觀察認識事物的能力，學生對身邊的事物才不會熟視無睹，寫起日記來才會言之有物。因此，培養學生良好的閱讀習慣十分重要。很多學生閱讀時蜻蜓點水，不注重深入思考，不注意采“花”中之“蜜”，因而不能“釀出蜜來”。為了培養學生良好的閱讀習慣，我要求學生每周讀2篇美文，并以日記的形式做簡單的讀書筆記。讀書筆記包括文章題目、作者、主要內容、我的感想、寫作特點、精彩語句幾個方面，促使學生學會讀書，學會思考，學會表達。只有“厚積”才會“薄發”，學生通過長期大量的閱讀，拓寬視野，積聚情感，積累語言，寫作能力逐步增強。
二、以教材為依托
現行教材的內容和編排都很接近學生生活，只要教師靈活使用，就能幫助學生從無話可說的境地中解脫出來。除了讀教材的美文寫簡單的讀書筆記，我們還可以指導學生寫讀后感，如：學了《魯濱孫漂流記》，談談對學會生存的看法；學了《詹天佑》，談談學好本領與報效祖國的密切聯系……此外，仿寫課文精彩片段，續寫故事性強的課文，與故事中主人翁對話，寫寫綜合性學習的收獲，記錄口語交際課的過程和收獲，甚至可以把課后的“小練筆”、個別單元的習作與日記整合起來?？傊?，依靠教材，活用教材的點點滴滴，定能幫助學生豐富日記的內容，使其從苦澀的表達中解脫出來。
三、以活動為載體
葉圣陶先生說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。”我嘗試以活動為載體，引導學生多角度體驗生活，使學生的日記寫作有“源頭活水”?；顒臃秶鷱膶W校、家庭到社會，活動的形式有游戲、興趣小組、辯論、實驗、展覽、家務勞動、參觀訪問等，指導學生從豐富多彩的活動中認識世界，感悟生活，培養美好、充盈的情感，并化作涓涓細流綿綿流淌于日記中。例如：一次夾玻璃球游戲，學生明白做事要講求合作和技巧；一次“啄木鳥”行動，學生懂得正確使用祖國語言文字的重要性；一次家務勞動，學生體驗到父母的艱辛，感悟家庭的溫暖；一次培育豆芽菜的小實驗，學生學會觀察，了解自然的奇妙……“積沙成堆，積水成河”，通過長期的體驗和積累，學生觀察分析的能力逐步提高，生活的感悟逐漸充盈，日記也會多彩多姿。
四、以節日為契機
無論傳統節日，還是現代流行的節日，都包蘊著豐富的文化內涵。這是激發學生熱愛生活，書寫生活的極好契機。張曉寧老師說過：“學生的習作激情，首先要來源于生活的激情，習作應該是生活的一部分，而不應割裂開來。一個成功的教師，有責任把學生生活的激情引向作文教學，讓學生像熱愛生活一樣去熱愛習作，把學生作文的激情點燃。”
每逢節日前夕，我指導學生搜尋關于即將到來的節日的資料，了解節日的來源，了解不同地區在這個節日的風俗習慣。我還鼓勵學生用自己喜愛的方式為自己、為親友慶祝節日，引導學生積極地體驗生活。在此基礎上，我引導學生及時記下成長中的一顆顆絢麗的“流星”，使之成為成長寶庫里流光溢彩的珍珠。長期的訓練，激發了學生熱愛生活的情感和表達的欲望。下面的兩則日記可見一斑：
2012年1月23日 星期一 陰
看煙花
盡管下著零星小雨，但這并不阻擋我們膨脹的熱情。“十二點啦！新年的鐘聲敲響啦！”不知誰喊了一聲，緊接著就是一陣歡呼。沒等我回過神來，天空已傳來連綿不斷的震耳欲聾的響聲。原來，人們手中的煙花，早已按捺不住喜悅，一個勁兒竄上了廣闊的天空。一朵朵“大花”，帶著人們的希望，寄托著人們對新年的美好祝愿，一起在空中綻放了！
爸爸連忙舉著相機拍攝。這時，你可以隨心所欲一按快門，一簇簇色彩繽紛的“”便留在相機中。我們看著，跳著……（六年級 廖峻）
2013年4月4日 星期四 陰
今天是清明節，家鄉人都去掃墓，表達對逝去親人的懷念，還可以借此機會與親人團聚。家鄉像有許多風箏，那一只只風箏，就是遠道歸來的親人，牽著風箏的手是故鄉，風箏線就是親情、故鄉情，這根“風箏線”永遠不會斷……（六年級 譚煒鋒）
五、以賞評為手段
及時準確的賞評，促進師生情感的交流，讓學生獲得成功的體驗，有效地幫助學生樹立自信心，激發表達欲望，提高表達的水平。學生一旦愛上寫日記，日記就成了他們馳騁情感的草原，中肯的賞評猶如快馬加鞭，促其跑得更快、更遠。
關于清明掃墓的作文范文6
[關鍵詞]黑色糯米飯；侗族；祭祀；牛神
當人類發展處于初級階段的時候，人們對變化萬千的世界和奇特的現象無法理解，對自然災害和疾病無法抗拒，使得當時的人相信自然界存在某種神奇的力量來操控他們生存的環境，并把這種神奇的力量看成是超自然的具有意志的東西，把其加以人格化。他們認為，只要對這種超自然的力量加以崇拜，通過獻祭、祭祀的方式取悅它，人們就可以身體健康，安居樂業。獻祭的儀式的多種多樣的，但用食物作為祭品則是祭祀的重要方式，在特定時間，場合和背景下，作為信息傳遞媒介的特定食物一般都具有其獨特的象征意義。用黑色糯米飯祭牛神這個特殊的文化事象不禁引起人們的思考，隱藏在糯米飯染成黑色的表象背后，有何深層的文化含義。
一、侗族的圖騰
“圖騰”一詞源于北美印第安奧吉布瓦斯部落的方言，意為“他的親族”、“種族”等意思。一般認為，宗教是在最原始的時代從人們對于自身的自然和周圍的外部自然的最原始的觀念中引發的，這一點恐怕以圖騰崇拜表現得最為典型。圖騰崇拜產生的心理基礎，在于原始人認為自己的氏族祖先是從植物、動物或一些非生物轉化而來的，抑或是人與這些自然物相交而來，從而把此類自然物奉為始祖。另外還有一種說法是，這些自然物曾經庇佑了自己氏族的先祖，因此這些原始氏族就對這些自然物頂禮膜拜，祈求庇護保佑，圖騰崇拜就這樣產生了。它與人類的起源和生產緊密的聯系在一起，是人類最初的宗教形式之一。
侗族以龍蛇為神靈，視其為保護神，是古越人圖騰崇拜的遺存。貴州《玉屏縣志》引明末清初曹申吉《八黔有述》說當地侗民“文身笑白鷴”，又榕江等地老人善終，后代要剃發藏在死者肩旁同葬，均為駱越“文身斷發以避龍”的遺俗。直到清末，一些侗族家族仍自稱蛇家，保持著對蛇的祭祀。清明掃墓時，動土壘墳，如看見蛇出沒，就視其為祖先的化身，不能傷害它；村外預蛇則認為是祖先顯靈，不能打也不能驚嚇到它；蛇進屋，要祈求“社神”顯靈，興云降雨。
二、侗族尚黑習俗
侗族服飾尚黑，侗族人衣服的布料一般為藏青色侗布，衣袖及衣服的邊沿用彩線繡上花紋，對比強烈；下著長筒黑色褲子或是百褶短裙，腳穿深底繡花布鞋。
在建筑色彩上，侗族村寨地位極其重要的村寨“鼓樓”和氏族“鼓樓”均以青瓦覆蓋，木質結構的鼓樓框架則涂為黑色，唯瓦巖間隙有白色。鼓樓在侗族社會中是一村一寨或一族姓的政治、文化的活動中心?！肮臉怯蒙?，非同小可，非尚色不足以為之?！背酥猓弊宓貐^著名的“風雨橋”亭廊建筑，也為木青瓦，用色與鼓樓一致。
糯米飯著黑色在侗族風俗節慶中被用到。在廣西三江侗族自治縣梅林鄉，每年農歷四月八被稱作“祭牛神”。那天，會用楓葉或者一種當地人叫做“把煙筒”的藤狀植物，把其搗碎，用水浸泡四至五個小時，取汁去渣，把糯米放入汁水中，浸泡一晚，第二天用木甑蒸熟即可。將制成的黑色糯米飯揉成團放到牛圈中，在牛棚外點上香，敬牛神。這天不允許放牛，有“不準上山動根草，不準到河碰滴水”的說法，與牛相關的事物人都是不許觸碰的。關于為何要在四月八這天祭祀牛神，還有一個傳說：
很久以前，牛被貫公差遣下凡，給人類帶來谷種，轉告人類：三天吃一頓飯，并幫助人們開荒種地。牛認為人們三天一頓飯會饑餓，無法進行正常的生活勞作，故其把三天吃一頓飯說成一天三頓飯，且告訴人們要制作黑色糯米飯，讓它帶回天界給貫公，用以彌補故意傳錯話的過錯。但由于人類一日三餐，糧食不夠吃，貫公還是很生氣，就把牛罰下凡間，幫人們犁田。可人們認為牛是無辜的，就把牛被罰下凡間的那天即農歷四月八，作為牛神節，祭拜家中年年歲歲勤勞耕作的牛。
三、黑色糯米飯象征意義的解讀
如前文所述，在每年農歷四月八當天，梅林村寨每家每戶都會按照沿襲下來的風俗舉辦“祭牛神”儀式。為何牛在當地社會占有如此神圣的地位？其實不僅僅在當地侗族村寨，在以農耕為主要經濟類型的各民族社會中，牛是一個大寫的文化符號，其在人們生活中是不可或缺的動物，傳統農耕技術的最高水平――牛耕，就是借助牛來實現的，所以牛是農耕文化發展的一個重要標志。牛獲取了拉犁耕田的功能，便成為農耕生產的主要幫手，作為象征豐產的文化意義一直被傳承下來。侗族具有歷史悠久的稻作文化，牛與稻作農業生產有著不可分割的關系，因此侗族對牛的崇拜是建立在稻作文化根本的基礎之上的?！皠游锸遣豢扇鄙俚摹⒈匾臇|西；人之所以為人要依靠動物，而人的生命和存在所依靠的東西，對于人來說就是神?！毙欧钊f物有靈的侗族人認為，牛是人類進行勞動生產必須依靠的重要勞動力，它跟人類一樣有靈魂。在農忙時節牛承受了勞累折磨，還常常被鞭打訓斥，牛魂受到驚嚇。所以在農歷四月八這天，家家戶戶會帶牛去河邊清洗干凈，做好黑色糯飯，供奉在牛棚門外，一是對牛這一年來的辛勤勞作表示感激，希望牛及其子嗣繁衍興旺，繼續為人類出力，二是期望谷物不斷豐收，寄托人們祈求風調雨順、五谷豐登的美好愿望。
從古到今，食物作為祭品是祭祀的主要方式。人們祭祀時用的祭品形形，但其大體上可以分為兩大類：動物和植物。侗族人在祭牛神的時候選擇糯米飯，而且是染成黑色的糯米飯的深層原因是什么呢？“因為黑色糯飯猶如牛的排泄物，所以用來祭牛神”。
可在人們傳統的意識觀念里，排泄物是不潔的，用污穢的物品敬奉給神靈是對神靈的褻瀆。其實不然，在特定時間、背景和場合下作為信息傳遞媒介的特定食物一般都具有獨特的象征意義，通過其外顯的形狀、色彩以及人們賦予它的特殊含義，使其象征意義得以表現。
“象征是文化的建構…象征的意義是不固定的……一個象征只有放在與其他象征的關聯中，才能被理解，它們構成同一個文化復合體的組成部分；只要習慣與風俗允許，幾乎任何事物都可以是象征?！睆暮谏达埖男闻c色出發，根據當地人的敘述，黑色糯飯像牛的排泄物，而牛的排泄物形似于一條纏繞蜷縮的黑蛇，這樣便得出了“黑色糯飯――牛的排泄物――蜷縮的黑蛇”這一象征關系。
色彩一旦被賦予某種功能，承載某種意義，它就不僅僅是色彩，而成為了一種符號，成為色彩語言。色彩語言的功能包括標示個體的社會歸屬，驅邪庇佑，審美表現，顯示個性。作為族徽和保護神的圖騰與作為社會歸屬標示和驅邪庇佑工具的色彩語言之間存在一種內在的關聯。筆者認為圖騰崇拜與色彩語言之間的紐帶是圖騰的色彩。侗族先民是百越中駱越的一支，駱越尚蛇圖騰，且侗族人有尚黑的習俗，黑色糯飯便是承載著這兩個重要信息的象征物。各種象征圖案的意義與涵義，與物品擁有者的圖騰信仰有關。既然不同的象征代表不同的動物，那么它們是如何代表的呢？可以是動物的全貌，是具有象征特點的紋樣，或不管其形狀如何，用其色彩來代表涵義。象征也是一種符號，一種特殊的符號，人類生活的典型特征，就在于能發明、運用各種符號，從而創造出一個“符號的宇宙”――“人類文化的世界”。簡單描述以上觀點可以用一個公式：人―運用符號―創造文化。侗族人通過色彩符號的運用和理解的過程，通過直覺、理解、聯想、想象和情感體驗等諸種心理能力綜合發揮作用，把色彩與象征的意蘊結合起來，用黑色糯米飯的形與色作為圖騰與尚黑習俗的表達物，創造了每年農歷四月八用黑色糯米飯祭牛神的民俗文化。
結語
作為祭禮的黑色糯米飯用其形與色的象征方式詮釋了侗族圖騰文化，把符號象征與色彩象征融為一體，不僅表達了侗族人民的神靈信仰，還傳遞了侗族人的民俗文化。同時，黑色糯米飯是一種以糯稻為主要原料的食物，在此習俗中，我們也還可以體會到隱藏在其中的濃厚的糯稻文化的意義：一方面，牛的辛勤勞作與稻作緊密相關；另一方面，作為對牛的犒勞獎賞，也仍舊是糯稻文化的物質結晶――糯米飯。
參考文獻：
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