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離思元稹范文1
關鍵詞：纏綿柔情；肝腸寸斷；凄切悲涼；至情至性
說起中華詩詞，盡是盛唐之俊逸豪邁，雄渾沉厚；兩宋之壯志激情，慷慨悲憤。此處偏談中唐之元稹，晚唐之義山，宋之子瞻。不云子瞻之曠達豪邁，只云其纏綿柔情，肝腸寸斷；不云李義山綺麗詞工，悱惻悲傷，偏表其凄切悲涼；更不言“元白”情真意切，卻說元稹愛妻之至情至性。
生命宛若桃花，雖凋謝隨春水而去，卻芬香如初，美好如初。
古之文士懷舊傷情，憶念“桃花”，本情理之事耳。
言為心聲，心靈震顫時?？勺V為動人旋律，激越者使人振奮，慷慨者饒人長嘆，哀婉者使人潸然淚下。
元稹，十五及第，任校書郎間娶太子少保韋夏卿韋叢為妻，婚后元稹宦海抑郁，久不得志，清貧寒苦，夫婦二人安貧樂道，共守幸福，恩愛七載，青春美麗之韋叢撒手而去，僅留元稹于悲慟凄號之中。人生之大不如意刺激著詩人，睹物思人，枕夢溫馨，為詩憶之。
遣悲懷（其二）
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來，
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開，
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財，
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
“桃面”已逝，遺物猶在，睹物傷情，常人欲寬慰自我，忘卻苦痛，元才子常人也。
詩中頷聯，施舍其妻衣衫，以避睹物傷情，又封存活計（針線），以冷凍思念。然情感可封存冷凍乎？頸聯：念舊情憐惜妻之婢仆，或見妻婢仆勾起舊日情懷，無論何解，妄想忘卻已不可能，至于夜晚積思成夢，淚濕枕衣，自可順理成章。
人云此節荒誕中見癡情，我講真實中顯癡情。此二聯中，“看盡”、“未忍”、“尚想”、“也曾”，將作者之情思連綴成凄婉連綿不絕抖動之曲，于元稹之宇宙中響徹，于后人心靈上沖撞。
至于首聯“昔日戲言”之“戲”更值玩味：情深義重之夫妻，相約百年，白首偕老，“約”、“偕”喻出生不同年，死亦同日同穴，實為死亡之約定，無疑這是最為幸福者。然世間哪得如此得意？夫死妻前，妻獨守凄涼；妻死夫前，夫擔待苦楚。在其獨守，承擔中見兩人真愛。此事人謀難成，賴于上蒼，實為上天眷顧，果使元稹獨自承擔如其所愿，可見元稹愛妻，憐妻之甚矣！
人間繁華如云煙游走，唯至情至性之本真永遠亙古。
此詩靠生活細節取勝，敘事實在，情意至真，謂之悼亡絕唱，實乃名副其實。
元氏另一組詩《離思五首》依舊一念舊情，但風格迥異：
離思五首（其四）
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
作者起筆以大海巫山比喻，敘寫忠貞，滄海之浩渺深廣，巫山云霧美輪美奐，世間還有那池水，那片云可與之相較？此無與倫比正是：作者情深深之極至，愛戀戀至極至之表現。
何謂其“懶”回顧？為不愿，非謂懶也。
何謂修道？逢君而已。人死難以復生，人人皆知，何以“才子”不曉？此份守候，此份等待，此份期許，此份承擔，匯成幸福之煎熬，在元稹之世界里徊徉。
癡情可見，真愛可見，悲哉！壯哉！
“無題”才子李商隱，亦遭此劫，又讓后輩再次感動。
李義山受恩牛黨令狐楚，與李黨王茂元之女配為婚姻。此后便擠在朋黨之夾縫中，坎坷磨難，仕途多舛不必多言，連家庭生活之溫馨也破碎難堪，愛妻早逝，商隱亦陷入人生之大窘境。
詩言志，感傷婉約，凄切動人，自是義山詩風，讀之、品之間拍案叫絕，喟然長嘆。
正月崇讓宅
密鎖重關掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風起月含暈，尚自露寒花未開。
蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜。
背燈獨共馀香語，不覺猶唱《起夜來》。
傳說商隱婚后與妻共居于斯，而今，妻亡多年，遷徙別處，故地重游，傷心凄楚溢于滿腔，詩首二聯寫宅院荒涼冷落，風露花月，不堪愁對，商隱流血之心自此便完全袒露，頸聯以動寫靜，“蝙拂”、“鼠翻”之細微聲響在寂靜之夜愈發刺耳，愈發刺痛心靈，往昔紅燭暖，溫玉在懷，而今這近乎死般之寂靜能奈幾何？又怎樣割斷這思念之溪？只能任其在詩人斑駁之心靈上沖刷、流淌。
尾聯商隱以妻落筆，自精妙高絕，以愚見，商隱之思已難以言表，反其道而言，更顯深之極致，詩中軟語呢喃，香吹拂頸，小歌晚唱，如昨日再幕，此乃何等之慘苦，何等之折磨！
義山之詩由景見情，角色互換，心理再現，此烘托，反襯，疊加純樸自然，謂之高絕，然高絕之根源于深沉，慘苦之憶念，相思。
言唐詩不云宋詞，后生不敢冒天下之大不韙。
江城子，乙卯正月二七日夜記夢
蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不相識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
中年喪妻之蘇子瞻，仕途難坦，貶謫他鄉，夜來寂寞，夢回舊事，老淚縱橫，賦詞已寄相思。
十載分離，難通信息，不用思考，亦不用托夢，滲透在骨髓中之愛戀，浸潤于生命中之相思需托辭乎？然人神有隔，縱有萬般柔情，千種纏綿將予何人？唯有你，唯有眠于洞穴中之王弗，可恨相隔千里，你之孤墳，我之鰥居，何年再見？再別十載么？如能相逢，美麗如初的你，可識塵面鬢霜的子瞻？
離思元稹范文2
中學教材古體詩詞中出現的“君”大多是確指，他們有的蹲踞在題目上，有的躲在注釋里，有的藏在教師講解的背景中。對此弄明白后對理解作品大有幫助，而且有利于備考。下面句子中的“君”所指何人？知道多少？
1.同是被逼迫,君爾妾亦然。
（《孔雀東南飛》）
2.與君離別意，同是宦游人。
（王勃《送杜少府之任蜀州》）
3.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
（王維《送元二使安西》）
4.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（高適《別董大》）
5.正是江南好風景，落花時節又逢君。
（杜甫《江南逢李龜年》）
6.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
（李商隱《夜雨寄北》）
7?郾我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
（李白《聞王昌齡遷龍標遙有此寄》）
8?郾問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
（李煜《虞美人》）
9.花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
（杜甫《客至》）
10.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
（岑參《逢入京使》）
11.以我獨沉久，愧君相見頻。
（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）
12.今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
13.把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未明。
（白居易《舟中讀元九詩》）
14.殘燈無焰影幢幢，此夕聞君滴九江。
（元稹《聞樂天授江州司馬》）
15?郾取次花叢懶回顧，半緣修道半為君。
（元稹《離思》）
16.別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。
（李白《夢游天姥吟留別》）
17.今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
（白居易《琵琶行》）
18.我失驕楊君失柳，楊柳輕直上重霄九。
（《蝶戀花?答李淑一》）
參考答案：
離思元稹范文3
1、翻譯：若除了巫山，別處的云便不稱其為云。
2、這句話出自《離思五首》是唐代詩人元稹創作的一組悼亡絕句。
3、原文：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
4、譯文：曾經領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的云靄，就覺得別處的云黯然失色。即使身處萬花叢中，我也懶于回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。
（來源：文章屋網 ）
離思元稹范文4
2、只愿君心似我心，定不負相思意?！钪畠x《卜算子·我住長江頭》
3、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云?！ 峨x思五首·其四》
4、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——溫庭筠《南歌子詞二首、新添聲楊柳枝詞》
5、愿得一心人，白頭不相離?！课木栋最^吟》
6、平生不會相思，才會相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
7、山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。
8、入我相思門，知我相思苦?！畎住度迤哐浴⑶镲L詞》
9、兩鬢可憐青，只為相思老。——晏幾道《生查子·關山魂夢長》
離思元稹范文5
下一句是取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。這是唐代元稹所作的《離思五首·其四》，全詩原文如下：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
白話文意思是曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
該詩是以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了詩人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。后人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
（來源：文章屋網 ）
離思元稹范文6
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
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——唐·元稹《離思》
??愛著的日子很長很長，愛著的時刻很短很短。很想很想寫些溫馨的詩句給你，寫些如煙如霧的迷蒙，寫些花非花雪非雪的幻影。
??當我的目光尋不到你的身影，我除了久久地、久久地佇立在這兒想你，讓單薄的身影與這朦朧的暮色相溶成一個隔世的傳說之外，我還能怎樣把思念寫得更真摯呢？
??以一方斜陽鋪成詩箋，蘸滿落霞的筆，一百次，一千次，一萬次寫你的名字，卻始終不再道出一句源于思念的惆悵。