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現代小短詩范文1
【關鍵詞】現代高層；消防工程；施工管理
Modern high-rise construction phase Fire Management Guidelines Analysis
Liu Zheng-guo
（Beijing Public Building Decoration Co.， Ltd.， as set out in Germany Shijiazhuang Hebei 050000）
【Abstract】In this paper， a modern high-rise building fire engineering construction management were discussed.
【Key words】Modern high-rise；Fire engineering；Construction management
1. 施工準備階段
1.1 做好圖紙會審和設計交底工作。施工單位拿到施工圖紙后，要組織有關工程技術人員對設計單位的設計圖紙進行消化和審查。要積極參加由業主牽頭組織，設計、監理、消防等部門參加的設計交底和圖紙會審，吃透圖紙、提出疑異，解決問題，盡量減少施工中的設計修改和工程返工。
1.2 協助設計部門做好二次深化設計。根據多年消防工程施工經驗，目前設計部門設計的消防工程圖紙大多都要進行二次深化設計。究其原因，主要是按照國家規定，現在的消防工程設備及安裝都要進行公開招標，而消防產品目前還不是通用的定型產品（特別是火災報警和氣體滅火產品），因此設計人員在設計時必須依據某一廠家的消防產品做基本選型和設計配置，而該產品在公開招標時又不一定中標。所以作為有設計能力的施工企業要給予設計部門積極配合和支持，盡量減少因二次深化設計不當給業主造成的損失。
1.3 認真編制施工組織設計。施工企業中標后，對投標時的施工組織設計要根據現場情況和業主的要求進行補充完整。特別是對項目經理的委派、管理班子的選配、施工組織、勞動力的安排、質量保證體系、安全保證體系、工程質量的檢驗以及隱蔽工程的聯檢制度、主要工程的施工方案、工程總進度的安排、施工機具的狀況及到位、不同專業、工種交叉作業的配合措施、現場的總平面布置、設備和材料進場時間、采取的文明施工措施等內容都要符合工程和現場的實際情況，以便在施工過程中能夠抓住重點、適時監控、確保工程優質按期完成。
2. 工程施工階段
在工程施工階段，施工企業主要是抓進度、安全、質量，在保證安全施工的情況下，應該是“百年大計、質量第一”，并以優良質量來保證工程的進度?？傮w上講要嚴格按照消防工程施工及驗收規范施工，一是對設備、材料要把關，到達現場的設備材料不僅要有合格證、檢驗報告，而且還應附帶說明書、操作手冊等軟件資料。二是各工序的施工要嚴格把關，要做到自檢、互檢、共檢，尤其是隱蔽工程和工序間銜接要有具體的質量保證手段。三是施工中要做好設計修改、原始記錄、檢驗記錄、調試數據等軟件資料工作，并保證這些資料的真實性和準確性?，F就高層建筑火災自動報警系統、消防水系統、氣體滅火系統施工若干要求分述如下：
2.1 火災自動報警系統。按照規范規定高層建筑的火災自動報警系統為全面保護式，即除衛生間外，其他部分均設置?；馂淖詣訄缶到y一般由報警及聯動主機、感煙探測器、感溫探測器、樓層顯示器、手動報警按鈕等組成。在火災自動報警系統施工中要注意：
（1）火災報警控制器的型號（包括回路）、安裝位置、配線的編號及接線端子的根數；主電源的列入方式、電源容量試驗、自檢功能、消音復位、數據存儲、火災優先、報警記憶功能，消防電源與控制器電源切換等內容都要符合設計和規范要求。安裝應牢固、平穩、無傾斜，若安裝在輕質墻上，應采取加固措施。柜內配線應清晰、整齊、美觀，避免交叉，并應固定牢固。
（2）感溫（煙）探測器及手動報警按鈕的導線質量、顏色、標志、安裝間距及牢固程度、傾斜角、報警指示等項都要符合規范要求。探測器底座應安裝牢固，不得松動，探測器周圍0.5m 內不應有遮擋物。
（3）綜合布線要有標記，專用接地線、保護管要安裝牢固，布線整齊等要符合設計要求。敷設于多塵或潮濕場所的管路，其管口和管子連接處，應作密封處理。導線的接頭應在接線盒內焊接或用端子連接。不同系統、不同電壓等級、不同電流類別的線路，不應穿于同一根管內或線槽的同一槽孔內。
（4）消防廣播和通訊系統要能正常工作，火災事故廣播與公共廣播系統合用時應能切換自如，與消防控制中心的聯系要通暢便捷，語言清晰。消防控制應設置與當地消防部門聯系的直接報警的外線電話。
（5）消防控制設備的型號、柜內布線和端子標志、功能標志、信號顯示、安裝接地等方面均應符合設計規定。安裝要牢固平穩，柜內配線應整齊、避免交叉、固定牢固。消防控制設備要設立保護措施。
2.2 消防水滅火系統（包括消火栓滅火系統和自動噴水滅火系統等水滅火系統）。
消防水滅火系統因其方便快捷、價格便宜、安裝可靠、無污染、水源足等特點，在高層建筑采用消防水滅火系統是較為普遍的。施工中其注意要點有：
（1）消防水箱安裝及水池的施工應考慮水位指示器、進出水管、排汽閥、控制閥等部件的質量，溢流管和泄水管是否與生產或生活用水的排水系統直接相連。防水套管和柔性接頭的設置要符合規范要求。
（2）消防氣壓給水設備的氣壓罐容積、氣壓、水位及壓力安裝位置、進出水管方向均應符合設計要求。氣壓罐上的安全閥、壓力表、泄水管、水位指示器的安裝應符合產品使用說明書。氣壓罐安裝時其四周應有不小于0.7m 的檢修通道，頂部至樓板或梁底的距離應大于1.0m。
（3）消防泵的規格型號、流量、揚程、功率、減震措施、外觀質量、連接管的材質等應符合設計要求，還應對泵、壓力表、閥門等部件作啟動試驗。穩壓泵的現場啟動、信號顯示、試驗壓力、自動開泵、停泵等內容均要符合規范要求。
（4）水泵接合器的外觀質量、連接順序、安裝，其與消防水池或室外消火栓的距離均應符合設計要求。其止回閥安裝方向應正確，閘閥應處于常開狀態。水泵接合器要標明所屬系統，并有明顯標志。
（5）消火栓與消火栓箱的外觀質量、組件質量、油漆、玻璃、五金、設置間距、手動按鈕、栓的出水方向、水槍和水帶的規格及承受壓力等要符合規范要求。
（6） 管網安裝的管道DN
（7）噴頭的規格、型號、材質、間距及其與栓或端墻的距離、安裝位置均應滿足規范要求。噴頭的安裝應整齊、牢固，噴頭嚴禁附著涂層。
（8）報警閥組的規格、型號、外觀質量、延遲器、水力警鈴、壓力開關、過濾器、報警閥控制噴頭數量、開啟裝置、排水系統、標志、安裝質量等內容均要符合設計要求。報警閥應安裝在明顯且便于操作的地點，其地面應有相應的排水措施。
2.3 氣體自動滅火系統。在高層建筑中的計算機房、油料庫、檔案室、資料庫、配電房、電訊中心等重要場所的消防保護，均可采用氣體自動滅火系統。氣體滅火系統包括二氧化碳、七氟丙烷、三氟甲烷、六氟丙烷、IG541 混合氣體等。其系統一般由驅動裝置、滅火劑貯存容器、選擇閥、壓力開關、安全泄壓閥、集流管、管網、噴嘴等組成。
（1）驅動裝置的規格、容量、外觀質量、啟動管路的連接、氣體充裝壓力、充裝量等內容均要滿足設計要求。安裝氣體驅動裝置應將氣瓶的框架或箱體固定牢靠，且應做防腐處理，驅動氣瓶正面應有介質名稱和防護區編號。
（2）滅火劑貯存容器的規格、充裝壓力、充裝量、容器閥的材質、密封效果、框架安裝、油漆、金屬軟管的質量等均應符合設計要求。貯存容器的操作面距墻或操作面之間的距離不宜小于1m，其滅火劑的充裝與增壓宜在生產車間完成。貯存容器上的壓力表應傾向操作面，安裝高度和方向應一致。安裝貯存容器的框架，應固定牢靠，并做防腐處理。貯存容器的正面應標明滅火劑名稱和編號。
（3）集流管的規格、外觀質量、材質、安裝固定、油漆防腐等項均要符合設計要求。組合分配系統中的集流管一般應采用焊接方法制作，采用鋼管制作的集流管焊接后應進行內外鍍鋅處理。集流管要進行水壓強度試驗和氣壓嚴密性試驗。集流管裝有泄壓裝置的泄壓方向不應朝向操作面。
（4）選擇閥的材質、規格型號、外觀質量與管道連接、安裝位置等應符合要求。選擇閥的操作手柄應布置在操作面一側，采用螺紋連接的選擇閥與管網連接處宜采用活接頭連接。每個選擇閥上均應設置標明防護區名稱或編號的標志牌，以防誤操作。
（5）滅火劑輸送管道的材質、規格、內外鍍鋅質量、螺紋連接絲扣、卡箍式連接溝槽、管件安裝、管道的吹掃、試驗、油漆等項均要符合規范要求。鍍鋅無縫鋼管不宜采用焊接連接，采用法蘭連接時，應對被焊接損壞的鍍鋅層另做防腐處理。管道穿過墻壁、樓板處應安裝套管，管道與套管間的空隙應采用柔性不燃材料填塞密封。安裝管道時應用支、吊架將其牢固固定在建筑構件上。支架與噴嘴間的管道長度不應大于500mm。
（6）噴嘴安裝前必須按設計要求核對數量、型式和標志。噴嘴主要采用三通或外絲與管道連接，采用外絲連接時應防止密封膠或帶擠入噴嘴和連接件內。噴嘴處于易遭受機械損壞或多塵環境時，應設噴嘴防護罩。噴嘴安裝后應逐個核對其孔口尺寸、型號、規格、噴孔方向和安裝位置是否符合設計要求。
3. 系統調試階段
高層建筑消防系統調試主要是對所有系統進行非破壞性的動作試驗，檢查系統的質量和產品的可靠性。系統調試的記錄、數據和結論是作為消防工程開通和交付使用的重要依據。
3.1 消防水滅火系統。
（1）在管網安裝完成后，未裝噴頭之前，應對整個系統進行水壓強度試驗和嚴密性試驗，當系統試壓完成并經確認無泄漏后，則進行管網沖洗，管網沖洗宜分段進行。
（2）沖洗前應對系統的儀表采取保護措施。止回閥和報警閥等應拆除，沖洗結束后應及時復位。
（3）環境溫度低于5℃試壓時，應采取防凍措施。
（4）管網沖洗的水流速度不宜小于3m/s。沖洗結束后，應將管網內的積水排除干凈。
（5）當啟動消防水泵時，其必須在5min 內投入正常運行；穩壓泵達到設計啟動條件時，應立即開啟；當達到設計壓力時，應自動停止運行。
（6）在聯動試驗時，當以0.94 ～ 1.5L/s 的流量從末端試水處放水，水流指示器、壓力開關、水力警鈴和消防水泵都應及時動作并發出相應信號。
3.2 火災自動報警系統。
火災自動報警系統調試應對探測器、報警控制器和消防控制設備等進行系統聯動調試。
（1）調試前應先分別對探測器、報警控制器、火災警報裝置和消防控制設備等逐個進行通電檢查并達到正常。
（2）對報警控制器的火災報警自檢、消音、復位、故障報警、火災優先、報警記憶、電源自動轉換、備用電源的自動充電、欠壓和過壓報警等功能進行檢測。
（3）運用專用的檢查儀器對探測器逐個進行試驗，其動作應反應靈敏、準確無誤。
（4）給主備電源分別通電，檢查報警控制系統與消防電梯、廣播通訊、防排煙、防火卷簾、消防泵等消防設備的控制功能和聯動功能。
3.3 氣體自動滅火系統。
（1）氣體滅火系統的調試，應對每個防護區進行模擬噴氣試驗和備用瓶組切換操作試驗。
（2）在調試過程中要避免滅火劑的誤噴和保證人員安全。
（3）除二氧化碳滅火系統采用二氧化碳滅火劑進行模擬噴。
氣試驗外，其它氣體滅火系統宜采用氮氣進行。模擬噴氣試驗宜采用自動控制。
現代小短詩范文2
一、學校德育的功利化傾向的表現及后果
1.學校德育的理性思考。學校德育作為學校教育的重要組成部分，對人的發展具有不容忽視的作用。其價值就在于“提高、擴展人的價值，能最大限度地發揮人的創造才能，就在于使人活得更有意義，更有人的尊嚴，人格更高尚，意識到自我存在的意義。”（注：孫喜亭：《人的價值、教育價值、德育價值》（下），《教育研究》1989年第4期。）只有人的價值提高了，才可能為社會創造更多的價值。
聚焦我們當前的學校德育，其過程就是教育者把社會所要求的品德規范傳授給受教育者，受教育者形成這種品德的過程，具有明確的規定性和必須服從的強制性?！安活櫰返聝然幝桑穸ǖ赖聦W習主體化，用規范宣講取代心性修養的純外礪過程成為中國德育現實的主流特征?！保ㄗⅲ禾磦魇遥骸兜掠缹W觀探討》，《南京師大1996年博士論文集》第4頁。）
需要說明的是，本文所指的功利化傾向不同于倫理學上的功利主義。功利主義是一種倫理學說，它以“實際功效或利益作為道德標準”（注：楊昌勇：《也論德育的適應與超越》，《教育研究》1997年第3期。），認為“個人利益是人類行為的基礎，要求公眾利益服從個利益。”（注：楊昌勇：《也論德育的適應與超越》，《教育研究》1997年第3期。）而本文所說的功利化是指學校德育中存在的片面強調外在價值（社會公眾價值），而忽視本體價值（育人價值），總要求德育出現即時的、顯性的功效，忽視或輕視德育的長期效益。
2.學校德育功利化的表現。首先，在考慮德育問題時，重政治而輕道德。長期以來，學校德育往往被涂上功利主義的色彩，德育工作的出發點完全從屬于政治形勢的需要，而忽視青少年的身心發展規律；德育工作的內容和形式，主要是驅使青少年參加政治學習和大量的社會政治活動，忽視了對青少年的國民基礎文明教育、行為習慣訓練和道德情操的培養。其次，把現實生活中的品德問題政治化。學校德育習慣以政治的立場和尺度，來認識道德問題，把一些本來屬于道德教育與評價的問題，當作政治問題來解決。如把一個人的道德品質與其政治立場相聯系，把道德品質的好壞，當做政治上是否可靠的依據，使一些本來屬于道德范圍內的問題政治化；或者干脆從工具主義立場出發，把一個人的道德品質，當成政治上進身的手段，將學校德育窄化為政治教育，使德育無法獲得相對獨立的品格與地位，無法實現真正道德育人功能。行動上的偏差來自理論上的誤解，把德育只理解為思想品德教育，容易忽略了“小德”；同樣把德育只理解為道德教育或道德品質教育，就會忽略了“大德”，使人迷失政治方向。因此，德育既不是“思想政治教育的同義語”（注：王逢賢：《德育原理綱要》，東北師大出版社1983年6月版，第1頁。），更不是“道德教育的簡稱”（注：王逢賢：《德育原理綱要》，東北師大出版社1983年6月版，第1頁。）。在理論上，對德育的內涵缺乏完整的理解，在德育實踐中就會出現偏差，甚至影響人才培養的質量，受到歷史的懲罰。
3.學校德育功利化的后果。首先，它傷害了真正意義上的德育。由于過分的政治化取向，使得在具體實施德育時，人們對政治問題過分敏感，而對道德問題卻麻木不仁。整個社會形成一種對于道德問題的普遍失敏現象，對各種不道德行為熟視無睹，聽之任之。由此，很難形成現代生活所必須的國民基礎道德。
其次，它阻礙了政治思想工作的順利開展。政治是一種帶有很強權威性的領域，人們無法對其掉以輕心。而當政治影響全面地向社會進行強制滲透時，處于對切身利益的關注與憂慮，人們就會十分敏感和謹慎地對待政治問題。長此以往，人們對政治問題普遍產生逆反心理，普遍缺乏政治熱忱和參與意識，給思想政治工作的開展造成了極大的阻礙。
另外，學校德育追求的是一種社會意志。因此在實際過程中就會把學生當做單純的客體看待，而喪失了對人的價值和尊嚴的維護，學生對規則和條例的遵守不一定是處于道德需要，而很可能是迫于外界壓力。因此也就缺乏道德行為的自律性，更談不上行為主體的責任感，道德也就失去固有的意蘊。
二、學校德育功利化的原因分析
學校德育功利化傾向，在我國有其獨特的歷史根源和現實根源。
1.傳統倫理的政治化傾向使道德的倫理學意味喪失殆盡。中國文化是一種“倫理——政治型”文化，政治事功和倫理事功兩大核心內容并行不悖。儒家的修齊治平思想和內圣外王的理想人格，都是倫理思想與政治融為一體的具體體現。
“倫理政治化”不僅使中華民族的古老文明獲得了物質與精神、政治與倫理的有機結合，而且成為導致中國傳統社會穩定運作的主要原因之一。由于這種傾向往往用某種既定的政治要求或目標來固定道德，將政治功能與道德的功能混為一談，使道德的工具價值與目的的理性價值等同起來，使道德的實踐規范作用成了唯一的作用。因此，失去了超越現實經驗、批判和引導現實不斷趨于完善的內在動力和外在力量。
傳統倫理以群體為本位，造成了個人意識的淡薄。傳統倫理強調以家族血緣關系為主體的人倫關系，這種群體本位的思想認識在一定程度上存在著忽視個體的獨立性，壓抑個性的缺陷，導致了個體意識的喪失。學校德育中存在的重社會輕個人、追求道德社會功效的傾向，不能說沒有這種文化積淀因素的影響。
2.革命戰爭年代道德建設與思想政治工作融為一體的成功經驗，框定建國以后的道德建設的基本方向，使道德教育不可避免地染上了濃重的政治化色彩。一直到改革開放，這種傾向才有所改變。遺憾的是改革開放二十年，學校德育并未完全突破“政治思想教育模式”，操作上依然主要是從社會需要的角度強調學校德育的重要性，作為個體人的價值問題及人格獨立性等問題依然沒有得到應有的關注。
3.規范性倫理實質上是學校德育功利化傾向最根本的認識根源。規范性倫理學把道德理解為“調節人們行為規范的總和”，把規范和社會約束作為道德的最本質特征。其缺陷主要是“過于強調道德的社會性本質和整體性價值意義，忽視了道德的個體性、內在主體性，致使這種倫理學所提供的一些道德規范缺乏主體內化的理論力量，而置于客觀形式化、外在約束性的地位，不易為個體所自覺認同與踐履。”（注：萬俊人：《倫理學研究》，中國青年出版社1994年版，第242頁。）不得不走上灌輸和強制的道路，使道德成為一種外在于人的東西，道德教育成為一種強制性、規范行為的服務工具，表現出強烈的功利化色彩。
三、學校德育功利化的變革思路
我們應當在相對明確政治與道德之間的功能區域的前提下，分別實施道德規范教育與政治思想教育。
現代小短詩范文3
關鍵詞：人事勞資工作 信息化管理
一、廣播電視系統人事勞資工作信息化建設過程中的問題
1.人事勞資工作信息化管理重視程度較低。多年以來，廣播電視系統各單位較為重視業務宣傳、財務制度、人才培養等方面的業務和管理工作，忽視了勞資管理工作，相當一部分人員包括部分領導干部對人事勞資工作的認識存在一些誤區，認為人事勞資工作就是發發工資、打打工資條的事務性工作，只設置一、兩名辦事“認真”、“踏實”的老同志，只要不出“加減”錯誤，沒多發、不漏發工資就行了，殊不知人事勞資工作也是單位管理工作的重要一環。一些單位在忽視人事勞資管理工作的同時，也就忽視了人事勞資數據材料也是一個單位重要的信息資料庫。再加之勞資機構處在單位組織體系中的下游地位，直接影響了人事勞資工作信息化的發展。
2.人事勞資工作信息化管理水平低。傳統的人事勞資數據信息管理模式是由人力資源部門獨立掌握著一套記錄著全體職工工資、履歷等個人信息的數據庫（其中的個人信息部分大多來自職工入職檔案）。數據與數據之間缺少關聯性，沒有通過程序軟件“調動”起來。而職工的工資、履歷等個人信息是動態變化的，所以當職工因通過繼續教育而取得學歷、提職等改變個人信息時，人事勞資專員往往要通過手工操作來變更相關信息，不但效率低，而且難免出錯。顯然這樣的勞資信息存儲方式難以再適應今天數據信息的實時更新和多元應用。
3.人事勞資工作信息化建設意識缺乏。從當前廣播電視系統人事勞資工作的信息化建設發展現狀來看，由于各級領導的重視不夠，人力、財力投入不足等因素限制了人事勞資工作信息化建設的速度，制約了單位的前進和現代化發展，在單位的管理和改革工作中無法積極發揮作用。
4.缺乏高素質的人事勞資工作信息化專業人才隊伍。具有專業素養和技能的人才是任何一個領域發展和推進的重要條件之一。目前，廣播電視系統人事勞資工作的從業人員的年齡結構普遍偏大，計算機技術的學習能力較差，運用水平較低，較難適應人事勞資工作信息化建設的需要。
5.人事勞資工作缺乏完善的工作流程和規范的政策指南。廣播電視系統人事勞資工作所涉及的人員數據信息量非常大，據不完全統計單位職工擁有個人信息約2千條。由于缺乏完善的工作流程和規范的政策指南，使得廣播電視系統內各單位的人事勞資工作內容、責任分工往往不盡相同。例如：有的單位勞資工作只有一個人來做，有的單位幾個人來做，容易形成無人監管或資源浪費的狀況；有的單位根據有關政策給職工發放某項工資性津貼，而有的單位就沒有給職工發放該津貼，人為的造成同工不同酬的現象發生。另外，廣播電視系統人事勞資工作大多采用較簡單的電子表格式工資管理方式，由于人事勞資工作涉及人員廣、信息量大，相應的紙質存檔材料多，不可避免會造成材料破損、遺失，且查閱和儲存工作費時費力。
二、廣播電視系統人事勞資工作信息化的必要性
要談勞資工作信息化的必要性，首先應該明確我們需要信息化系統為我們做什么？——也就是確定我們的需求。我個人認為在實際的人事勞資工作中至少有這些需求，如：基本工資調整中的需求、績效工資考核發放的需求、職工自由查詢打印工資收入情況的需求等。針對上述需求，廣播電視系統人事勞資工作信息化的必要性主要體現在：
1.信息化管理是提高人事勞資工作質量和效率的重要手段。隨著信息化的發展，辦公自動化、電子文件、文檔一體化等現代化辦公手段的普遍應用，使人事勞資工作方式發生很大變化。這些數據的管理和使用方式與手工操作方式截然不同，例如：廣播電視系統工資的正常晉升（薪級工資），薪級工資是否晉升取決于干部年終考核的結果。由考核部門將考核結果錄入到系統中后，系統按當年時間，從1月份計算，自動晉升，并自動生成補發工資數，經勞資專員審核，進入發放流程。再如：廣播電視系統職工因職務（職稱）調整而導致的工資調整。系統為全體職工同時設立管理崗位工資（崗位工資和薪級工資）和專業技術崗位工資（專業技術崗位工資和薪級工資）兩類工資項，由系統根據“就高不就低”的原則選擇并提示最佳方案。新的管理崗位或專業技術崗位（職稱）調整后，系統自動生成對應的工資項，再由系統根據“就高不就低”的原則選擇并提示最佳方案，并依據聘任的起始時間自動生成補發工資數，經勞資專員審核確定是否進行調整，進入發放流程。
2.信息化管理可以提升人事勞資工作在人事工作中的重要作用。信息化管理使人事勞資工作不再“神秘”。長期以來人事勞資工作以其專業性強、技術操作復雜又涉及收入等較敏感問題，使其在人事工作中顯得不夠公開、透明。信息化管理可以使職工通過電腦終端查閱個人的工資收入明細，打印工資條留存，甚至還可以查閱所有的文件依據。人事勞資工作信息化既能解決集中打印工資條、發放工資條的耗時耗力、浪費紙張等問題，又能使職工的工資收入、核定標準的方式方法公開、透明，全面提升廣播電視人事勞資工作在人事工作中的重要作用。
現代小短詩范文4
小的時候，他的家里條件不好，初中還沒有畢業就輟學下田了。但這沒有阻止他繼續與書籍和文字打交道，他利用一切機會從所能接觸到的書籍上汲取精神上的營養。
他做過粗工，學過廚師，也在火車站做過黃牛，無論怎么樣，他都掙扎在生活的最底層，但是他看的多是唐詩宋詞和現代文學之類的書籍和刊物，他不僅讀書，還寫作，寫詩填詞，寫散文隨筆，也寫小說。這讓他在他的生活圈子里，顯得非常另類。
到他20歲的時候，已經寫了厚厚的十幾本手抄冊。有一天，一個有點小見識的人向他建議給雜志社投稿，不僅能讓更多人讀到他的文章，也是對他本人的一種認可。他心動了，就去一些書報亭抄寫一些雜志報刊的地址，然后把文章抄寫工整郵寄出去。
稿件大多數都泥牛入海，沒有音訊，即使有音訊的，也是退稿。有些熱心的編輯會在上面寫上一些審閱意見，更多的只是寫著“抱歉，不用”冷冰冰的四個字。
一年下來，他除了發表了兩首短詩之外，就再也沒有任何成就了，而且那兩首短詩是在一個民辦刊物上發表的，沒有稿費。
他開始懷疑自己。一天又一天，他坐在租住房的書桌前，經常拿著筆卻不知寫什么，他的眼光木訥而呆滯，漫無目的地看著窗外。一次，一棵小野草驀然地闖進了他的視線，那棵野草，生長在對面那幢樓的一塊水泥遮陽板上，在那一整片毫無生機的外墻上，這棵嫩綠的野草顯得特別醒目。
那里不會有泥土，更不會有地下水，看著它在風中微微舞動的樣子，他的心里不由得升起一絲葬花般的哀傷。夏天很快要來到了，不用多久，它就會悄然死去，不會為這個世界增加任何一絲記憶。
他覺得，自己就是那棵沒有希望的、隨時會死去的野草。他再也沒興趣看書，更沒有了寫作的動力，他只是看電視，或者跑到附近的小店里看人家打牌。
時間就在他的頹廢中一天天過去，幾個月后的中午，他想起已經很久沒給家里寫封信了，就重新坐到了書桌前。他想著，寫著，眼光不經意地重新飄落到了對面的那塊遮陽板上。這時他才注意到，那棵他所認為的野草，居然是一棵蒲公英，它不但沒死，而且還長大長高了，結出了一朵朵潔白如雪的小花。
一陣風吹來，它們紛紛離開母親，又向遠方飛去……
他驚呆了！
對于一棵嬌嫩的蒲公英來說，那塊水泥板上的生活環境實在是太惡劣了，但是它始終沒有放棄自己的夢想，在烈日下咬緊牙關堅持著挺過每一天，也正因為這樣，它才最終綻放出了自己的生命之花，讓這一朵朵生命之花隨風飛翔！
他想到了自己，曾幾何時，他總是以自己的精神追求而自豪，而如今，他卻因為一點小小的挫折和失敗而一蹶不振，甚至是放棄了自己的理想。在那一刻，他開始反思自己！他開始拿出更多的精力，讀更多的書，寫更多的文章，有時候他還特地跑到一些中學和大學里去，向那里的老師們請教。
終于有一天，一名高中教師在讀了他的散文后，用驚詫的眼光看了看他說：“我要把這篇文章用來在課堂上講解，你不反對吧！”
現代小短詩范文5
關鍵詞：小詩 《繁星》 愛的哲學 藝術探索
冰心是中國小詩的奠基人，《繁星》是冰心的第一部小詩集，收入詩人一九一九年冬至一九二一年秋所寫小詩一百六十四首，最初發表于北京的《晨報》，后結集由商務印書館于一九二三年出版?！斗毙恰肥潜男≡姷拇碜鳎侵袊≡姷耐鼗闹?。
一、仿用泰戈爾的形式收集零碎的思想
當時受“五四”精神鼓舞的文學青年，沖破古典格律的羈絆，大膽吸收外國詩歌活潑生動的表現形式，努力探索，創造出一種從內容到形式都與傳統迥然不同的新詩，有一種類似小雜感之類的“小詩”或“短詩”，而冰心就是最早寫這類“小詩”的詩人。她的《繁星》和《春水》兩部小詩集風靡一時，反響很大，給后來的新詩創作以深遠的影響。
冰心曾說：“我寫《繁星》，正如跋言中所說，因看著泰戈爾的《飛鳥集》，而仿用他的形式，來收集我零碎的思想。”[1]當時，冰心正在大學讀書，在“五四”新文化的中，各種新型的報刊如雨后春筍，里面不僅有反帝反封建的文章論著，也有外國文學的介紹，以及用白話寫的小說、散文等。她就像一個欣喜若狂的孩子，貪婪地閱讀著，而且“遇有什么特別的句子，就三言兩語的寫在筆記本的眉批上，這樣做慣了，有時把自己的一切隨時隨地的感想和回憶，也都拉雜的……寫上去”。一次偶然的機會，她讀到泰戈爾的《飛鳥集》，詩集中都是充滿詩意和哲理的三幾句的短詩。于是她心為之一動，覺得把筆記本上記的那些三言兩語，加以整理，不也是詩嗎？于是便有了《繁星》和其后的《春水》。[2]
從上面的自述中，可以明白三點，她寫這些小詩，一是受文學新潮流的影響，是時代的產物；二是外國文學形式的直接啟發和借鑒；三是內心感觸的自然流露，字字句句飽含真情。
二、歌詠自然、贊美母愛和抒發哲理
《繁星》共收短詩一節，因是作者“零碎的思想”的匯集，因此詩的內容非常寬廣豐富，而其中以歌詠自然、贊美母愛和抒發哲理的詩為最多。冰心崇尚自然，熱愛自然，在她純潔歡悅的心靈里，自然是天之驕子，美麗而不妖冶，端莊而不矜持。那“深藍的天空”，“閃爍著”的“繁星”，“飛濺的浪花”，“晚來的潮水”，“無聲的樹影”，“料峭的天風”，“嫩綠的芽兒”，“淡白的花兒”，“深紅的果兒”，露珠，蜜蜂，流星，大海，山影，晚霞，等等，無不飽含溫柔的情思，散發出生命的氣息和誘人的芳香。在這豐富多彩、美麗神奇的大自然面前，詩人的“心弦”被重重敲響，引起萬千思緒，為自然的美所陶醉。景是如此美，點點處處華光四射！人呢，也是美的。在詩人筆下，“母親”就是大寫的“人”，“母愛”就是人類最崇高、最無私的愛，是生的慰安、美的典范。因此，她熱誠地贊美：“母親呵，我的頭發，披在你的膝上，這就是你付與我的萬縷柔絲?！薄澳赣H呵，天上的風雨來了，鳥兒躲在它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里?！睂δ赣H充滿了由衷的感激之情，視“母愛”為神圣而至高無上的愛！
詩人歌頌自然，贊美“母愛”。這固然抒發了她內心的真情實感，但又不停留在事物表面和直接意義上，而更多地是寓情于景，努力發掘其中所蘊含的人生哲理。如：“創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是他底下細小的泥沙”；“言論的花開的愈大，行為的果子，結的愈小”；“空中的鳥！何必與籠里的同伴爭噪呢？你自有你的天地。”等等，都顯露出樸素而深邃的道理，給人以深深的思索和啟迪。另外還有一些詩，如：“青年人呵，為著后來的回憶，小心著意的描你現在的圖畫?！薄拔业呐笥?！起來罷，春光來了，要洗你的隔夜的靈魂?！钡鹊龋瑹崆楣膭钋嗄暾湎啻?，努力向上，面向未來，具有健康積極的意義。
三、《繁星》的藝術探索
（一）短小精悍，不拘一格，在隨意的揮寫里蘊藏著樸素的哲理
詩言志。冰心要抒寫的是“自己一切隨時隨地的感想和回憶”，詩雖短，內容并不單薄、草率，是濃縮了的“短”，話短而意長。就像蜜蜂一樣，身體雖小，卻有敏銳的感官和尖利的針刺，或諷刺，或講述道理，往往鞭辟透里，一針見血。三言兩語的詩句，寄托點點滴滴的感想，景與情一致，情與理和諧。因其表現的是人人心中所有、筆下所無的“常理”，淺顯而不深奧，因此能使讀者產生感情的共鳴，從中聯想起自己生活中相類似的種種真實而親切的情景。
（二）富有詩情畫意，格調自然柔和
《繁星》清新淡雅，詩人通過一系列特別的意象，建構了一幅幅色彩斑斕的美麗畫卷。追求詩中有畫、畫中有詩的古典文化傳統對冰心小詩產生了一定的影響。
繪畫是表現精彩瞬間的空間藝術，冰心在小詩里抓住的就是一些精彩的瞬間。冰心選擇一些意象組成了一個完整而獨立的詩歌意象系統。在這個意象系統里，有父親、母親、弟弟和小孩子構成的家庭與人類系列，有大海、鮮花、鳥兒等構成的自然系列，有星星、月亮等構成的宇宙系列，童心把這三個系列中的意象緊緊地統一在一起。《繁星?八》寫道：
殘花綴在枝上；
鳥兒飛去了，
撒得落紅滿地――
生命也是這般的一瞥么？
鳥兒飛去時使綴在枝上的殘花撒得滿地，殘花、樹枝、鳥兒這些意象的組合有著特殊的意味。詩人從落紅滿地中獲得生命意味的頓悟，詩作為流動的時間藝術于剎那間成為靜止的空間藝術，詩于剎那間獲得永恒的繪畫之美。繪畫抓住宇宙中的一個瞬間，而小詩正是詩人表現瞬間稍縱即逝的意緒。當詩人找到特殊的具象承載瞬間的意緒時，詩中的具象就轉化為意象，同時具象也成為繪畫中的具象，詩中有畫便產生了特別的意蘊。
《繁星》色彩清麗，層次感強，而繪畫非常講究色彩的運用和層次的設計，所以《繁星》的色彩感和層次感容易在讀者的視界里繪成一幅幅美的圖畫。玫瑰紅、殘花的落紅、芽兒的嫩綠、花兒的淡白、果兒的深紅，再加上落日與斜陽、月兒的朦朧、繁星的光明等，這些色彩已經帶上詩人的感彩，成了創作主體的對象化存在。詩人同時講究敘述的層次和構圖的層次，使《繁星》的立體感很強。也就是說，《繁星》是色彩清麗的立體畫卷?！斗毙?一四四》寫道：
塔邊，
花底，
微風吹著發兒，
是冷也曾何冷！
這古院――
這黃昏――
這絲絲詩意――
繞住了斜陽和我。
斜陽、塔邊、古院、花底和我構成從高到低的層次，塔邊、古院、花底是靜態的美，斜陽和我是動態的美。黃昏，靜中有動，動中有靜，詩意產生，畫意產生，美就自然而然地產生了。
正因為作者不是有意寫詩，因此她不講究格律，不雕琢辭藻，有韻固然好，無韻也很美，聽任詩句從心中自由涌出，極其自然和諧。我們讀《繁星》，不管是有韻或無韻，都感到十分樸素親切，自然流暢，有著強烈的音樂感。如：“月明之夜的夢呵！遠呢？近呢？但我們只這般不言語，聽――聽，這微擊心弦的聲！眼前光霧萬重，柔波如醉呵！沉――沉。”不僅文字優美，而且音樂性很強，像穿澗的山泉，悅耳中聽；像抒情的小曲，委婉柔和，把讀者帶進詩的美妙境界。
（三）典雅與曉暢的語言
古文學的典雅與含蓄是現當代人所贊揚的語言風格，在明白曉暢的白話文中，運用典雅的語言，使語言更加清新雋永，從而形成了《繁星》獨特的語言風格。
在《繁星》的許多小詩中，典雅的特色隨處可見，冰心將古典詩文的神韻巧妙地運用于白話詩歌中，如“階邊，花底，微風吹著發兒，是冷也何曾冷！這古院，這黃昏，這絲絲詩意，繞住了斜陽和我?！边@幾句詩體現出她和諧的詩情，在這暮色籠照的古院旁，在只剩下一抹余暉的夕陽下，靜穆中增添了些許蒼涼的味道，有點“枯藤老樹昏鴉”的感覺。略帶有古典的語言中又不失雅致，古院和黃昏，是古詩詞中最常用的字詞，在這兒也很容易讓人想起古典詩詞中的意境，帶有古詩的深邃，卻不似古詩一般含蓄，它通俗易懂。深藍的太空中繁星閃爍著，是她們無心的對語和贊嘆。童年是人生之始，純潔無瑕，有一個絢麗的幻想天空，如幻似夢般美好。但童年又如夢一般短暫。因此，冰心感嘆說：“童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！彼枚嘧謱懗鎏鹈赖耐?，不難看出，這首小詩的文字是清新典雅的，是清新樸實的，又含一點淡淡的憂愁，就如同古典詩詞般富有韻味。童年美好卻極短暫，如夢一般短暫，白居易也曾在詩中說：“來如幾多時，去似朝云無覓處。”這就是童年，抓不著留不住，只能是內心深處的一點回憶。冰心用清新典雅的語言來描繪童年，盡管是溫柔的，但還是掩不住淡淡的憂傷。在這首小詩中，文字典雅清麗，極富詩情，卻又通俗明了，不似古詩詞那般深邃難懂，帶著一絲愁緒的溫柔，卻有著欲說還休的韻味，將童年與現實的差距和隔閡說得清晰明了，這就是典雅之美與曉暢的文風所達到的效果，讓人在古與今之間漫游，既體會了古典的典雅之美，也享受到現代白話文的曉暢通俗。
冰心將古文學的典雅之風與現代白話文的通俗曉暢相結合，將陽春白雪和下里巴人做了完美的結合，真正做到了雅俗共賞。
注釋：
[1]引自冰心：《冰心全集 自序》，1932年。
[2]冰心：《我是怎樣寫和的》，詩刊，1959年，第4期。
參考文獻：
[1]吳宏聰，范伯群.中國現代文學史[M].武漢大學出版社，1999.
[2]江錫銓，曹金林.中國現代文學使用教程[M].南京師范大學出版社，2006.
現代小短詩范文6
一、喚醒童心，讓學生做生活的欣賞者
童心是對萬事萬物的敏感與驚奇，是對生活世界的天真與激情，是對人生生命的想象與夢想。我們做教師的，也應該有一些孩子的好奇心、驚詫感，而不是對什么都熟視無睹、習以為常，甚至于麻木不仁。前蘇聯教育家阿莫納什維利說得好：“只有把自己當作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作自己童年的重現，才能使自己日益完善起來……”
在我教學前班的時候，我問我面前的孩子：“花兒為什么會開？”第一個孩子說：“她睡醒了，她想看看太陽?！钡诙€孩子說：“她一伸懶腰，就把花骨朵頂開了?！钡谌齻€孩子說：“她想和小朋友比一比，看誰穿得更漂亮?！钡谒膫€孩子說：“她想看一看，小朋友會不會把它摘走？”第五個孩子說：“她也長耳朵，她想聽聽小朋友唱歌?！蓖蝗?，第六個孩子問了我一句：“老師，您說呢？”我想了想說：“花兒特別懂事，她知道小朋友們都喜歡她，就仰起她的小臉，笑了！”
這一次對話多有詩意呀！倘若我們只按成人的眼光解釋花開的原因，那么很難想象我們的教學還有多少藝術空間。
二、張揚愛心，愛這個充滿詩意的溫馨世界
教育是愛的教育。以二年級上冊語文教材為例，教科書設計的八個專題，圍繞專題以整合的方式組織了八組教材內容。依次是：美麗的秋天，豐富多彩的學校生活，熱愛祖國，怎樣看問題、想問題，友好相處，團結合作，關心他人，保護環境，愛護動物，熱愛科學。每個專題的涵蓋都比較寬泛，都充滿了愛。
我在教學二年級上冊《風娃娃》一課時，孩子們圍繞著風娃娃做的好事與幫的倒忙熱烈討論之后，我就對孩子們說：娃娃有好多種呢！有洋娃娃、木娃娃、布娃娃、泥娃娃……有的漂亮可愛，有的傻得可愛，有的淘氣可愛，還有的乖巧可愛?？傊尥薅既侨藧邸Ｄ阆脒x一種娃娃對她說兩句話嗎？動筆寫一寫吧！孩子們的熱情都很高，紛紛動筆寫起來。
其中的一個孩子就以《云娃娃》為題，寫了一首短詩：天上的云娃娃是膽小鬼/雷公公一聲吼/就嘩啦嘩啦掉眼淚；天上的云娃娃是個淘氣鬼/它一怒/就把太陽公公遮住了；天上的云娃娃是橡皮泥/太陽公公一捏/一會兒成了活蹦亂跳的小花狗/一會兒成了自由的小天鵝。天上的云娃娃，真可愛！
三、升騰詩心，用充滿詩意的雙眼觀察生活、描述生活
“一個墨守成規的教師對于學生創造性的發展無疑是一種近乎災難障礙”，教育是一個太需要研究、太需要智慧解決的難題。基于此，作為教師，就需要用自己心靈的手引導學生觸摸天上的星辰。
