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道路與夢想范文1
“孩子，你聽我慢慢說，我已經為你鋪好了人生路，你只需要好好學習，其他的你就不用操心了。”但我想問：“你們知道我的夢想嗎？你們知道我有那些愛好嗎？”不，你們不知道，你們只知道按你們的計劃來，我將來會過得好。
今天我想說，我有自己的夢，有自己的人生計劃?？v使你們計劃的路與我的夢想吻合，但我想用自己的能力來完成，而你們則是在我摔倒時，能給予我一個溫暖的懷抱。
其實在我心中，我一直有一個平凡的夢想。我想長大后當一個醫生，但我并不是因為他的工資高。在我的認知里，醫生是一個富有使命感的職業，對于生命，他們抱著永不放棄的態度。他們沒有太多的假期，但他們無怨無悔，他們在不停的幫助病人與病魔作斗爭，他們在用一雙勤勞的手和聰穎的大腦為人們帶來健康。
爸媽，我想對你們說，人生是我自己的，我知道一切你們都是在為我好，但倘若你們已經為我準備好一切，我只會順著你們的軌跡走，我會變的沒有主見，也許一陣微風就會讓我摔倒，讓我迷茫，失去方向。
我想要的和大家一樣，自己選擇道路方向，而你們給予我建議，讓我來做最總決定。
你們可曾想過，若我的夢想與你們的鋪設軌跡不同，那時你們鋪的路將會白費，你們會有多么傷心。
道路與夢想范文2
生命中有太多遺憾，人越成長，越覺得孤單。到如今，我終于與過去隔了一層可悲的玻璃，我能看到過去的一切??人、事、物，但卻觸摸不到碰不著。我亦不可穿越那道玻璃，因為那塊玻璃叫做，時光。
再次回首歲月，我忽然發現自己已經長大，那些單純的時光如朔方紛飛的雪花，就像魯迅先生所說的那樣：是死掉的雨，是雨的精魂。但再堅硬的雪花都會化去，在陽光的輕照下，蕩滌殆盡。
我希望我可以像彼得？潘一樣，做個長不大的孩子。我喜歡在自己的幻城里找尋曾經的稚夢，但我明白我終究是要回歸現實的。因為我既不是小公主，亦不是彼得？潘。
當那些迷惘，驕傲或哀痛的時刻來臨時，我才恍然發現自己已站在青春的路口上。我赫然發現曾經那些色彩斑斕的美夢已被新的夢想所取代。不得不承認，我愛做夢，但我更愛青春。因為夢只存在于我的幻城里，當他們暴露在陽光下時，就會消失。而青春卻存在于現實中，它可以在陽光下飛揚著，舞動著，盡力展現自己的風采。
周國平曾說過：“人同時生活在外部世界和內心世界中，內心世界也是個真實的世界?；蛘叻催^來說也一樣，外部世界也是個虛幻的世界。”如果外部與內心相同的話，為什么不能對換呢？但轉念一想又明白了，如果能對換的話，人類的夢想就無任何意義了。站在青春的路口上，我們所要面對的就是崎嶇不平的道路與遙遙無期的夢想。很喜歡西西（熏依嘻嘻）的一句話：遍體鱗傷，才叫漂亮亮。因為遍體鱗傷后，就會收獲到成功！正所謂青春如沸，追夢無悔！
道路與夢想范文3
每次與文彰君談藝論道，我往往會被其睿智與氣質所感染……思考與篤學、寧靜與明辨始終是他特有的人文印記。如今，文彰從“仕人”到“學人”，從名人書法到書法名人，多年的雙重磨合漸顯出這位文化智者的精神世界――無邪、無妄、無求。一如他的名字，可追尋其生命特有的符號與內質。
文彰君的生命里永遠是春天，充滿著陽光與夢想，這里擁有的是真誠、摯愛與情緣……他告訴我，在這個世紀之初，他迷戀上了書法。因為哲學，他洞悉了作為中國文化象征的書法的本體內核；因為哲學，他調整了作為筆墨求道的藝術的思辨維向；因為哲學，他明晰了一個共和國官員新世紀生活方式的選擇與人文追求的終極關懷。
近十年“路漫漫其修遠兮”的上下求索，左右問道，文彰以其豐富的人文學養和社會文化管理經驗積累，轉化并踐行著作為書法藝術從生活體驗到審美體驗，最終以生命體驗為感悟特征的真善美相統一的審美本質與文化理想。他領悟草法，直奔“草堂”，從于右任《草書千字文》到王羲之《十七帖》的臨習，從張旭《古詩四貼》到懷素《自敘》的解析，深諳書法藝術的文質性與詩性，使轉與點畫，形質與性情。其草書用筆裹鋒絞轉多變與用墨濃淡潤渴的統一，以及開合有度、虛實相生的形勢布陣，使他反復實踐著筆法、線性、墨韻、通勢的提升，始終遵循著老子“知常復命”、“歸根曰靜”，以生命的原始狀態回歸本真，從而形成他追求的大氣雄闊，清暢蔚逸的藝術風格。
一位哲人這樣指出：“知識之敗，慕虛名而不務潛修也；品節之敗，慕虛榮而不甘枯淡也?！弊鳛楣埠蛧囊晃弧笆巳恕?，文彰十分清醒他所追尋的藝術道路與目標。正如他所說的：人生最美好的是心內有一盞明燈，人間最自由平等的是內心有一個“真知”。他沏的是茶，品的是生活；揮的是筆墨，寫的是人生與世界……可謂：春華秋實，學人所種；禮門義路，君子之居。至時，我想起古人箴言――人之靜中念虛澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機；淡中意趣沖夷，得心之真味。凡書家如此觀心證道，“三真”也?。ㄗ髡邽橹袊鴷覅f會副主席）
道路與夢想范文4
關鍵詞：中國傳統文化；北京奧運會開幕式；和諧
中圖分類號：G12文獻標識碼：A文章編號：1673-0992（2011）01-0123-01
奧運會除了是各國運動員實現光榮和夢想的舞臺，也是不同文化百花齊放、和諧共榮的契機，而奧運會開幕式更是承辦國傳播民族文化的絕佳舞臺。現當代，奧運會承辦國紛紛利用開幕式這一契機，將本國民族精神的精華、最能體現民族特色的文化呈現給世人。如今文化在綜合國力中的作用日益突出，中國要使自己的民族屹立于世界之林，必須注重民族精神的建設，保持自己的民族特色，保住中華民族幾千年以來流傳的優秀的傳統文化。因此，此次奧運會開幕式上，中國大展身手，為世界打造了一場視覺和聽覺上的饕餮盛宴。
ケ本略嘶崢幕式的文藝表演名為《美麗的奧林匹克》，其中，《絲路》、《禮樂》、《自然》等章節充分展示了中國傳統文化鮮明的民族特色、悠久的歷史、博大精深的內涵和優良的傳統；體現了中國傳統文化兼收并蓄、海納百川的胸襟。中國傳統文化最突出的特點之一是和諧，我認為《絲路》中體現國與國之間的和諧，《禮樂》中體現出人與人之間的和諧，《自然》中體現的是人與自然之間的和諧。
一、“和平共處”
ァ端柯貳肥欽庋的表演：敦煌的舞者在沙漠中舞蹈、水手用船槳組合成船形，與風浪搏斗。這一表演展現的是我國古代絲綢之路與鄭和下西洋的歷史，讓人們回顧了中華文明的歷程。絲綢之路與鄭和下西洋，展現的是中國文化與精神文明成果同世界各國交流互通，無論是穿越陸地還是橫渡海洋，中國人都以自己的聰明才智，向世界傳播著自己的智慧，同時也將其他國家和民族的優秀文化引人中華大地。中國自古以來便是一個提倡國與國和平相處的國家，并有著兼收并蓄、海納百川的胸襟。盛唐時期就有“洛陽家家學胡樂”，包容異族的文化，積極吸收外族文化中優秀的部分，這樣才使得我們今日得以形成如此博大精深的傳統文化。漢族對待鮮卑族等民族的文化不是采用同化或是排斥，而是“”地認同它的存在。這一傳統文化也一直沿襲到今天的改革開放、和平共處等政策。儒家也主張“和而不同”，允許、認同差異的存在，鼓勵民族文化多樣性的存在。
セ褂幸桓鎏逑種泄傳統文化中“國與國的和諧”要素的部分是：在《歌唱祖國》的歌聲中，56名各民族兒童簇擁著五星紅旗進人會場；中外歌手一齊唱響奧運會主題歌《我和你》，表達“同一個世界，同一個夢想”的思想。只有本國和諧與團結才能更好地處理與他國的關系。伴隨著歌聲，2008個向全世界征集的笑臉一一呈現，這些笑臉不分國籍、不分種族、不分膚色、不分語言，體現著全世界人民的和諧與友愛，來自不同國度的人們跨越了民族、性別、宗教以及政治制度的界限，胸懷和平與夢想相聚北京。而中國傳統文化不像西方文化強調競爭，更重視的是和諧，是包容，它在開幕式上所展現的也正是對和平共處的提倡與推崇。它體現了中華傳統文化中的“和而不同”的思想，和諧共處是它的重要理念，各國文化盡管各有特色，但只要堅持向“和”的最高境界：“中庸”的道路，就能聯手一起走向和諧。
二、“以和為貴”
ァ獨窶幀匪以“孔子三千弟子”高誦“四海之內皆兄弟”的場景、活字印刷術的真人版表演傳達出儒家文化蘊涵的仁愛精神，主要體現的是人與人之間的和諧。巨大的舞臺上，孔子的弟子們手持竹簡高聲吟唱，還有一個個活體字印刷的表演，這些無一不體現著中華傳統文化的博大精深與中華民族的勤勞與智慧。
ナ紫忍柑敢魎謝方冢表演者們身著春秋時期的古裝，精神抖擻著吟誦出一句句儒家經典。孔子是中國傳統文化的典型代表，他的語錄被后人編成了《論語》，對中華民族的性格有著很大的影響。他在人際交往方面提倡的以和為先、以禮自律的思想成為東方人為人處事的獨具特色的文化品格。他主張“正人”必先“正己”的做人原則，要想改變世界，先從改變自己開始，要“克己”才能“服人”?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”、 “己所不欲勿施于人”， 這些言論中所體現的禮讓，是一種高度自律的文明。而另一部儒家經典《大學》也收錄了“修身齊家治國平天下”的言論。他還主張“仁者愛人”，常教導弟子：“士而懷居，不足以為士矣?！边@為人與人之間的和諧相處提供了思想指導，因此在古代，這一思想為中國封建統治者所用，用以更好地管理百姓，而不至于矛盾頻發。儒家思想的另一代表人孟子也曾說過：“天時不如地利，地利不如人和?！彼麑⑷伺c人間的和諧相處、團結一心視作高于機遇的偶然、地理優勢的最佳勝利條件。他在政治方面也主張德治、仁政，充分彰顯了中國現行的“以人為本”、“以德為政”的治國方略。這一節目也表現出了崇尚中和的民族注重和諧、維護整體、溫文爾雅、謙讓寬容的精神狀態。
ピ倮詞腔鈄鐘∷⑹醯謀硌藎夯鈄鐘∷⒆峙癱浠懷霾煌字體的“和”字，既像古代的活字字盤，又像現代的電腦鍵盤，既以不同時代的“和”的字體表現出中國漢字的演化過程、傳達出孔子的人文理念：“和為貴”，又充分表達了中國人民熱愛和平、憎惡戰爭的良好品質。漢字是世界上最古老的文字之一，古老的文字承載著中華文明源遠流長的歷史。
三、“太極八卦”
ァ蹲勻弧氛飧黿諛恐校2008名太極演員排成圓陣，他們時緩時疾，動作利落的拳術，演繹出變化莫測的陣型，“八卦”呈現在圖像與聲音模擬的自然環境之中。太極拳表演展示的是另一種中國傳統文化，太極拳是中國武術中最有代表性的一種拳路，它的特點是“動靜結合、剛柔相濟”，正如太極圖所呈現的寓意一樣，一陰一陽，相生相克，變化無窮。
ツ敲矗太極與自然有什么關系呢？“太極”一詞源出《周易》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”周易認為太極是派生萬物的本源。行拳時要求要順乎自然、天人想通，達到“天人合一”的境界。可以說，它的中心思想就是要求人與自然建立和諧統一的關系，保持宇宙、自然、人、物的和諧。相對于天地而言，人何其渺小，但人可以發揮自身的主觀能動性，自我提高，“與天地合其德”。中國傳統文化主張的與自然間的關系不是征服與被征服，而是德配天地，與自然和諧相處。在儒家看來，天地的精神主要是：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”、“天無私覆，地無私載”，天地的精神乃大公無私、是仁。因此“天人合一”蘊涵著“兼愛”思想，提倡的是一種博愛主義，主張把人類之愛推之于自然萬物，將人道主義與自然主義統一起來。
プ苤，中國充分利用了此次奧運會的契機，以“和諧”為主題，向世界展示了一個天人合一、以人為本、積極向上、入世有為、和而不同、博愛大度的充滿中國特色的傳統文化。
げ慰嘉南祝
[1]薛 莉，黃 艷.《從北京奧運會開幕式看中國傳統文化》電影文學2010年10期.
[2]肖 波,丁么明.《弘揚中華傳統文化 構建現代和諧社會[M]武漢.湖北人民出版社；2008.
道路與夢想范文5
前年，在我漸漸把他忘記的時候，忽然看見王石的自傳體新書――《道路與夢想》。看完后感覺他的故事并不傳奇，只是覺得王石這人很踏實，于是，我便對這個傳統企業家有了一個全新的認識。也是這本書，使我對王石有了更深的了解。
一年后，也就是2008年的四川汶川地震后，由于王石的不當言論，導致他的名字又頻頻地出現在各種媒體上。王石的這次出現，可謂是一“石”激起千層浪。網上，報刊上，電視上各種聲音摻雜在一起，幾乎沒有好說聽的，甚至導致萬科都要危機重重。
于是，我又重新審視王石，思緒沿著他的足跡走了一遍。漸漸地，當我回過神來的時候，我不知道是該痛恨地震，還是痛恨媒體。
可就在近日，在某報上看到了王石的獨白：“三個感謝”。他說：我講過三個感謝，第一個要感謝宏觀調控。宏觀調控使我們盡快地認識到了形勢變化，能夠及時調整自己。即便是到了次貸危機和今年的金融風暴，萬科都是可以從容不迫地去面對。第二個就是要感謝四川汶川大地震時，在網上給予我和萬科壓力的網民朋友們，他們所表現出的憤怒的情緒，使得萬科在這種壓力下，將23年來在培養品牌的社會責任感方面的壓力轉變為了一種動力。第三，就是感謝南京物價局的罰款單，雖然指向是“一樓一價”，但實質還是質量問題，事實上就是在敦促我們提高自身的交樓標準，這樣即形成了南京的交樓標準，而且還值得向全國推廣。
道路與夢想范文6
葉藍秋宛若南美洲叢林中的一只蝴蝶,煽動翅膀,引發了一場發生在中國南方都市里的“南太平洋風暴”。七天時間,因為一件公車上發生的小概率事件,十幾個人被卷入其中,生活被迫推離既有的軌道,甚至命運都被徹底改寫。
經典臺詞一
我要過好每個小時,每一分,每一秒,每一天。
時尚解讀:
這是一句再平常不過的話,平時我們在激勵自己上進時也曾常常如此說,但有幾個人又能真正做到?我想大概是極少數的人吧,否則平日里又何來處處的抱怨聲呢?真正能做到珍惜生命,珍惜生命中的每一分每一秒的人,是沒有時間,也沒有心情去抱怨,去郁悶,去消沉的。如同影片里的葉藍秋,在生命的最后幾天里,在面對滿城的流言蜚語和謾罵打擊時,仍然會勇敢地挑戰蹦極為自己找來勇氣,仍然懷有一顆美好的心去郊外看日出,為自己博回一分心靈的寧靜,仍然把自己的全部積蓄捐給那些需要的人,即使在生命的最后都在盡力地播撒著善意。
文題延伸:把握生命里的每一分鐘;珍惜;永不言棄……
經典臺詞二
千萬別等沒了好身材才買得起漂亮衣服。
時尚解讀:
雖然只是一句簡單而又看似庸俗的話語,卻包含了人生最真實的哲理。在人的一生中,何止僅僅是沒有了好身材才買得起漂亮衣服這樣的遺憾?少壯不努力,老大徒傷悲,不也是一樣的道理?所以,千萬不要等著自己老了才想起學習,千萬不要等深愛自己的人不在身邊了才想起來珍惜,錯過的就永遠錯過了,再也沒有彌補的機會。趁好的年齡,趁好的時光,認真去做自己想做的事吧,好好珍惜自己身邊的人吧。
文題延伸:夢想無需等待;遺憾;把握當下……
從《黃土地》到《霸王別姬》再到《無極》、《梅蘭芳》、《趙氏孤兒》等,陳凱歌導演帶給了我們太多驚喜,也帶給我們太多的失望。《無極》曾讓觀眾大大跌了一把眼鏡,《一個饅頭引發的血案》的走紅也算是觀眾對此影片做出的最準確的評價了。有人說,自《霸王別姬》后,陳導再也拍不出好片了。但他不信,看得出來,《梅蘭芳》和《趙氏孤兒》已經反映出陳凱歌在努力地嘗試改變自我,慢慢地向現實方向回歸。轉變的過程是艱難的,雖然效果不明顯,但他仍然努力地探索著,堅持著。自《趙氏孤兒》后,陳導蟄伏了兩年,用來總結和反思自己的創作道路,并把視線從歷史轉向了現實生活,轉向了當今人們的熱點、論點,終于打造出如今熱映的《搜索》。這部廣受好評的“接地氣”的影片,讓陳導打了一個漂亮的翻身仗,也讓觀眾再一次體會到影視藝術的魅力與力量。
陳凱歌的成功回歸,原因有兩點:一是堅持對藝術的探索,二是不忘對自己的反思與總結。而這兩點,對于成功者來說,又是相互影響不可分離的元素。只有任何時候都不會喪失信心,才能一直走在探索和前進的途中,從而也才能發現自己的長處和不足;也只有不斷反思,總結經驗和教訓,才能更好地認清自我,找回自己的方向,也才能在前行的道路上走得更遠,更順。這兩點對于每一個想成功的人來講,都是缺一不可。
文題延伸:成功的秘訣;反思;堅持;夢想……
許嵩,中國新一代年輕全才歌手的代言人。生于1986年的他,二十幾歲的年齡就早已是著名作詞人、作曲人、唱片制作人,同是也是內地獨立音樂之標桿人物。2009年出版首張詞曲全創作專輯《自定義》,2010年出版第二張詞曲全創作專輯《尋霧啟示》,兩度掀起討論狂潮,一躍成為內地互聯網迄今為止討論熱度最高的獨立音樂人。近兩年來,更是筆耕不輟。這期讓我們一起分享他的音樂和他的成長。
對話老師
在你的監督下我們前途有沒有變得更加耀祖/從你的角度劃分人之初三六九等會不會太離譜/不喜歡背書不代表糊涂/每個人都要選最適合自己的路/不做大人物/七十分很滿足/請別對我動怒/老實說……昨天的叛逆某天終會成熟/享受生命中每一個腳步/何必那么嚴肅/何必那么束縛/何不讓青春自己做主
(說明:歌詞中加黑字體為本刊編輯提示的“經典歌詞”)
經典歌詞解析一:
每個人都有自己的個性和優缺點,這也就注定了每個人都有適合自己的道路與方向。不論是做英雄還是普通的觀眾,都會有自己的幸福和苦楚。所以,沒必要羨慕所謂的“大人物”,只要調整好心態,學會享受生活,做一個在路邊鼓掌的人同樣會生活得很幸福。
文題延伸:知足常樂;只做自己喜歡的;為“路邊鼓掌者”鼓掌……
經典歌詞解析二:
生命是一個漫長而完整的過程,每一個人都要經歷從小到大,從幼稚到成熟的身心的轉變過程。而在這個轉變過程中,我們難免會留下錯誤和遺憾,但正是這些看似的不完美,卻恰恰詮釋了這一階段的特色與美麗,也激勵著人們一步步由不完美走向完美。
文題延伸:在我們這個年齡;不完美的完美;我的青春我做主……
全球變冷
風在淅淅瀝瀝的雨中/撐傘走過那路口/有人跌跌撞撞踩到我/沒說對不起借過/表情無喜無悲的冷漠/是這座城市的符咒/每個人都害怕被看出內心的脆弱/看你懵懵懂懂的眼中布滿太多的困惑/自從經歷過那些以后你都沒怎么笑過/不必反反復復想太多每天都要過的更灑脫/看得透放得下花一朵/如果能夠多一點點微笑/生命也會多一點點美好
(說明:歌詞中加黑字體為本刊編輯提示的“經典歌詞”)
經典歌詞解析:
在這個競爭日益激烈的年代,每一個人都肩負著重大的任務與壓力,所以我們怕輸,怕別人看出自己內心的脆弱。其實大家都在忙著各自的事,沒有誰會時時刻刻地關注著你,所以我們也沒必要害怕別人看出自己的失敗。只要你肯放開這個虛無的負擔,學會微笑,那么生活就是一面鏡子,同樣也會送你更多的美好。
文題延伸:生活是一面鏡子;微笑;灑脫……
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出于對音樂的愛好,在醫科大學讀大二的許嵩便利用課余時間,在網絡上上傳了一些自己的作品,沒想到卻一下子走紅。成名后的他,在繼續念書的同時,仍保持著每月創作、發表一首作品的“好習慣”。雖然人氣不斷飆升,但他拒絕了所有的演出邀請,以保障學業不受影響。這種“放著錢不掙”的做法,也讓人看清了他雖然年紀輕輕但絕非目光短淺之輩。直到以優異的成績完全畢業,他才把自己所有的時間與精力放在了音樂這條漫漫的長路上。
