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現代散文詩范文1
從1830年來，世界人口只有10億，而經過169年之后，世界人口迅速多了。竟有60億人生在地球上。不要說地球了，就連一個中國人口就有13億。春節期間，民工潮人口就超過2000萬。這是多么驚人的數字??！
現在，你們知道嗎？環境污染有多大，多少人死于自然災害。
工廠里，有許多的煙向天飄去，對大氣層也有嚴重地破壞。人們把用不到的東西，垃圾都扔到河里，長江之類的有水的地方，這是對水的破壞。
現在我們燒飯用什么？開車用什么？那就是石油。有些人計算過，現在的油剩余量，照目前的開采水平還能開采43年。按煤的剩余量探明開采儲量，照目前的水平還可以開采大約220年。
現代散文詩范文2
為了適應新課標對學生閱讀能力的要求，近年來中考命題越來越重視對考生綜合閱讀能力考查，主要表現為閱讀題量越來越大，題型越來越多，難度越來越深，特別重視課外閱讀和主觀表達。弄得許多考生談“讀”色變，考試中閱讀題失分普遍較多，有的為了迎考大量的背誦猜題押題，或進行題海戰術，或請家教突擊惡補，搞得身心疲憊，還是收效甚微。筆者認為“授之以魚，不如授之以漁”，教者突破學生閱讀的瓶頸，提高學生閱讀能力的根本方法應是教給學生如何閱讀思考的方法和解決閱讀問題的技能技巧，概括起來說，具體要求學生應具有以下“三個意識”。
一、整體意識
考場上為了搶時間，再加之平時習慣不好或心理緊張，抑或受定勢等因素影響，考生在做閱讀題時沒看完全文就倉促答題者大有人在，其結果往往是在課文理解上或以偏代全，或斷章取義，抓不住中心，得不到要領，甚至和正確答案大相徑庭。因而考生在做閱讀題之前一定要通讀全文，速度可快可漫，時間來不及，甚至可跳讀。
讀完后一般要思考兩個問題，一是文章主題是什么，二是文章大概思路怎樣。如是記敘文大致知道寫的是什么事或主要是什么人，作者對人或對事的基本態度是褒還是貶？作者是怎樣組織材料的；是議論文應知道中心論點是什么，是怎樣說理的；是說明文，弄清說明對象是什么，有什么特征，說明順序是什么，用了哪些說明方法。有人形像地將閱讀的整體意識稱之為“獨上高樓，望盡天涯路”。
二、審題意識
這里的審題意識包括以下兩層含義：一是要審清題干要求。有的題干只是一字之差，答案正好相反如選擇題中的“選出正確的一項”和 “選出不正確的一項”。有的題干有幾個要求，就不能漏答，或不依順序答；有的題干有條件制約，就不可“越雷池一步”犯“自由主義”錯誤，從而答非所問，出力不討好。如題干要求“結合自己經歷談感受”，就不能寫別人的感受或一般人的感受，題干要求 “結合課文”答題，就不能游離課文，另起爐灶。
審題意識的第二層含義是審清題干后面說明性文字及題后的分值。括號里的文字往往被認為是次要的，可有可無，其實它是題干不可分割的一部分，有些重要信息恰恰是在括號里。如對字數的要求，不能超過多少字或不能少于多少字，不注意超過或少于規定字數，閱卷老師就會 “扣你沒商量”，這樣的題目，不是不會做，而是因審題不嚴，導致了“到手的鴨子又飛了”。
題后的分值就更不會引起考生注意了，總認為那是閱卷老師的事，與我無關，這就錯了，其實審分值也大有文章。比如一道4 分的問答題，往往暗示這道題的正確答案可能是2點或3 點或4點，絕不能是1點，如你只是簡單答1點，即便對了也不會得全分。所以審題一定要研究，要慎重，要仔細。切不可慌忙，粗心大意。有人把審題要求比作“衣帶漸寬終無悔，為伊消得人憔悴”，這絕不是夸張。我們建議在做任何題目前，如果條件允許可以把整個題目要求放聲讀幾遍，或者默默地在心里念讀幾遍。
三、原文意識
這里所說的原文意識也有兩層含義。一是答案盡可能用原文回答，實際上許多答案也確實可以或者就應該從原文中找。許多考生在答題時，雖然理解了，但是由于表達能力差，苦于找不到精確的語言，以至 “心是手非”漫無邊際，實際上并不是所有的閱讀題都要求考生必須用自己的語言表述。 “踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，答案就在眼前，就在文中。有些題目答案即使不能用“拿來主義”的辦法直接用原文原句回答，通過整合原文信息，組合原文重要詞句照樣可以準確答題。
現代散文詩范文3
關鍵詞：足三里；針藥并用；適應癥
足三里是足陽明胃經的合穴、胃的下合穴，屬于"四總穴"，屬于著名的"回陽九針"。足三里有眾多適應癥，在臨床上有廣泛應用，其可作為腧穴主治病癥整理之代表。歷代醫籍文獻對足三里的主治有眾多記載，為后世留下了相當豐富的資料用來做研究，并有"三里功多數不清"的說法。不僅限于以上諸多用法，足三里穴還具有非常好的安康保健作用，藥王孫思邈就曾在《千金要方》中有"若要安，三里常不干"的記載。足三里防病治病的重要作用為歷代醫家廣為重視。本文就古代文獻中涉及足三里針藥并用治療疾病的相關文獻進行整理，并足三里對針藥并用的方法進行探析，以求為足三里臨床應用和科研提供文獻及理論依據。
1 方法
1.1 文獻的選擇 以湖南電子出版社《中華醫典》為檢索源，檢索古代文獻有關針足三里或灸足三里并配合藥物的文章。
1.2 古代文獻條文納入和排除標準 納入標準：①含有足三里單穴配合藥物治療疾病的相關條文；②含有足三里穴配伍應用配合藥物治療疾病的相關條文；③涉及足三里配合藥物治療疾病的相關醫案；排除標準：①"三里"指手三里的條文；②足三里用于定位的條文；③足三里作為病變部位的條文；④關于足三里穴理論性論述的條文。
1.3 文獻的管理 把符合納入要求的條文和資料錄入Microsoft excel電子表格中。古代文獻分為書的名字、作者、所處朝代、成書時間、書籍原文、病名、使用腧穴及方藥組成、用法用量、其他配合療法及備注等項目進行逐條錄入。
1.4 病名統計 統計的病名，以新世紀全國高等中醫藥院校改革教材《美容皮膚科學》，以及新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材《中醫婦科學》、《中醫傷科學》、《中醫內科學》、《中醫眼科學》、《中醫兒科學》、《中醫耳鼻咽喉科學》所記載病名為依據。另如"香港腳"是一種病變始于足部的疾病，與感受風寒濕毒邪氣有關，初始腳弱不能動時才被察覺，且變癥復雜，若病久不愈，嚴重者可危及生命。此病不同于現在的腳癬，而中醫外科學中亦無記載，故按古籍所載"香港腳"為名進行統計。
2 結果
見表1。
足三里針灸配伍中藥共能治療中醫3個科別的11個病癥，涉及條文17條。足三里針藥并用治療病癥數最多的為中醫內科，共治療7個病癥。足三里或針、或灸、或單穴、或配伍其他腧穴，根據不同病癥配伍相關中藥進行治療。
3 討論
針灸與藥物同為防治疾病的基本手段，各有特點。針藥結合是指對同一患者，針對其病癥同時施以針灸和藥物兩種以上的治療措施，以達到防病治病的目的，其療效超出單純的中藥治療或針灸治療，針藥結合，相得益彰。古代中醫文獻也記載，醫家多針灸藥物兼通，提倡臨床上針藥并舉，內外同治。
通過古代文獻的查閱足三里穴的針藥并用主要分為以下三種情況：①先針后藥?！毒霸廊珪穂1]《古今醫統大全》[2]在治療便血時記載："結陰便血者，以風寒之邪結于陰分而然，……故為便血……此宜外灸中脘、氣海、三里以散風邪，內以平胃地榆湯溫散之劑主之。"依據病勢緩急，在疾病比較危險緊急的時刻，先進行針灸治療，待病情穩定之后，再配合以藥物治療，即常說的"針刺導其先，湯藥蕩其后"?！缎l生寶鑒?上熱下寒治驗》[3]為一名患頭面赤而腫痛、身半之下皆寒的上熱下寒證之老者診治，對上熱用針砭刺腫痛處開泄放血，對下寒則灸氣海、足三里以引熱下行，并服既濟解毒湯瀉其上熱而安。針灸治療取得較好的即時效應，需要再配合藥物來維持療效。②先藥后針。醫家利用針灸和藥物各自的特性 ，以利針灸發揮療效。有兩種情況：①預防副作用以及不良反應。竇材《扁鵲心書》[4]在治療狂證中記載："風狂妄語，乃心氣不足，為風邪客于包絡也，先服睡圣散，灸巨闕穴七十壯，灸瘡發過，再灸三里五十壯。"由于單純灸法使用后出現不適反應，則先藥再針可減緩患者的疼痛感。《醫學綱目》[5]記有痿證給予黃芪人參五味子麥門冬湯，"若妨食則止，候食進再服。取三里、氣街，以三棱針出血。若汗不減不止者，于三里穴下三寸上廉穴出血，禁酒濕面。"皆在通過針藥并用緩解副作用。②利用針灸和藥物各自的特性來增加治療效果?！秱浼鼻Ы鸱健穂6]在治療水腫在以豬苓散為主方的同時載有"十日后，針灸三里，絕骨下氣"。 《景岳全書》[7]在治療癰疽載有："凡人年四十以上，宜先用內托散，次用五香連翹湯，更以騎竹馬法，或隔蒜并明灸足三里，以發泄其毒。 ……以泄其毒，后以國老膏、萬金散、黃礬丸、遠志酒之類，選而用之。"《脈經》[8]中記載："寸口脈澀，是胃氣不足。當服干地黃湯，自行靜養，調理飲食，針刺三里穴，用補法。對虛證患者，宜先用甘藥調之再行針。汪機[9]《針灸問對》中贊同"經曰：氣血陰陽俱不足，勿取以針，和以甘藥是也"的觀點。③針藥同用。對于一些證情比較復雜的疾病來說，治療是一個綜合性過程，針刺和藥物兩者同時使用。《古今醫統大全》[10]在治療瘧疾時載有："若煩熱大便自利，小便亦多，不可以赤為熱，膝脛以下稍涼，乃病邪激其氣血俱虛，表熱無以養中，故外熱而內虛也，可急服姜附湯、養氣丹及灸氣海、足三里。"
足三里穴位的臨床應用和科研已經取得了較大的研究進展，針藥并用仍有很大的挖掘潛力，然現代研究主要集中在足三里穴位注射及穴位用藥的研究，配合其他中藥的研究較少。扁鵲曾留下"針、灸、藥三者得兼，而后可與言醫"之訓。古代的醫家已經認識到針藥結合并用，可以增強療效、減短療程、降低藥物副作用，并可以注意到人體狀態，針藥合用所作用部位、途徑和給藥時間等因素對針藥結合并用作用的影響，臨床上精巧的選擇針藥配合方法、順序，恰好是中醫治病注意謀略的很好的例證。我們應當充分利用 "舉湯液以翼針道，明刺法以濟湯藥"的寶貴經驗認識，進一步針藥互鑒。
參考文獻：
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現代散文詩范文4
關鍵詞：散文詩；難題；抒情性；精神性
中圖分類號：I26 文獻標識碼：A 文章編號：16721101(2012)01005804
收稿日期：2011-12-18
基金項目：2011年國家社科基金項目“中國現代散文文體觀念與文體演變研究（11BZW098）”資助
作者簡介：黃雪敏（1978-），女，廣東潮州人，文學博士，副教授，碩士生導師，主要研究方向為現當代文學與中國詩學。
散文詩是文學園地中頗受詰難的一種文體。它雖和自由詩幾乎同時誕生，卻得到比自由詩少得多的關注和欣賞；它雖在過去的一個世紀中引發了幾次爭議，時至今日卻仍不時面臨讀者關于其“合法性”地位的質疑。散文詩在文體上的“大”“小”之辯、在抒情性和精神性上的難題，是我們理解散文詩的關鍵。
一、散文詩的“大”“小”之難題
在圍繞散文詩展開的諸多爭議當中，“大”和“小”的辯證關系成了散文詩的討論基石，幾乎所有正面和負面的評論都繞不開這組范疇。學術界基本認同散文詩是以“小感觸”表現“大世界”，散文詩的“小”不是“易碎品”，不等于“小擺設”［1］，強調散文詩要“以小見大，通過‘小感觸’調動讀者的情緒和想象，讓有限的描寫獲得無限的暗示能力”［2］77。這種傾心于一時感興、一時印象、一時領悟又期盼能于單純中見出豐富、于濃縮精煉之余追求意在言外的吁求，其實和自由詩當中的一個門類、曾經在20世紀20年代盛極一時的“小詩”的創作吁求有頗多相似之處。彼時正值散文詩的草創階段，時人多有將散文詩和小詩混為一談的。作為中國現代文學的第一份詩歌?？对姟飞厦婢驮祀s地登載過不少散文詩和小詩，如徐玉諾的大部分“小詩”，其實都是散文詩。正是因為這兩者在形態上頗顯相似，而在尋求“小”詩形的突破上又不謀而合。
周作人早就指出，小詩“頗適于抒寫剎那的印象”，表現的是“在忙碌的生活之中浮到心頭又復隨即消失的剎那的感覺之心”，是要“將切迫地感到的對于平凡事物之特殊的感興，迸躍地傾吐出來”［3］。在多數情況下，“小詩”代表的是詩形的“短”和表達內容的“小”，小而巧，巧而精，如電光火石，忽然而起，忽然而滅，卻能緊緊抓住并即興抒發剎那間涌上心頭的、“瞬間”的感興和領悟，是帶有“隨感”性質和哲理趣味的單純而緊湊的自由詩體。周作人強調這種“小”，并且對這一小詩體所能負載的信息和容量有非常清醒的認識。他曾清晰地指出當時中國詩壇的錯誤，“是在于分工太專，詩歌俳句，都當作專門的事業，想把人生的復雜反應裝在一定某種詩形內，于是不免生出許多勉強的事情來了?！鲩L詩的人輕視短詩，做短詩的又想用他包括一切……其實這都是不自然的……這含蓄的一兩行的詩形也足備新詩之一體，去裝某種輕妙的詩思，未始終無用?！保?］周作人的這番話其實是在斟酌、掂量小詩的覆蓋面和內含量。小詩體在詩形和詩質上是互相對應的，它有自身的表達范圍，有所能也有所不能，這是其長處，也是其短處，更是它詩體的內在規定性。小詩的容量既小，想用它來包羅一切錯綜復雜的感情，則往往負載過重。這種思考，或許能帶給我們一些啟示。
相比而言，散文詩傳達的不僅僅是詩人瞬間的感悟，更進一步，它傳達的是詩人的心靈或情緒的波動，在散文詩同樣短小靈活的形態中，有情緒的延續性的變化，有一種內在的心緒結構。它所呈現的心靈的世界無疑比小詩更顯豐富和多彩，它為作者提供了展現“靈魂抒情性的動蕩、夢幻的波動和意識的驚跳”的更大的舞臺，也因此更倚重作家的構思和立意。概括地說，散文詩應該能夠比小詩表現更多、更豐富的內容，但經過“美麗而寂寞的90年”，散文詩作家卻仍然苦惱于“時代感不強”。作家們努力拓展自己的視野，努力地把廣闊的社會現實內容納入散文詩的表現領域，提倡“現實生活的介入”，卻似乎收效甚微。散文詩的這種藝術瓶頸，是不是也與散文詩這種藝術形式本身的某種文體的規定性有關？換言之，散文詩長期以來無法在“大”“小”方寸間取得“生活”和“藝術”的平衡，是不是應該成為我們重新考量散文詩的文體特征，重新探索語言和世界在散文詩中的特殊狀態的出發點？
顯然，在二十世紀散文詩發展的歷程中，要解決“大”與“小”的體式難題，需要作家從構思階段，就要溝通“小宇宙”與“大社會”的審美契合，聯結個人內在心理體驗和時代脈動之間的關系，更重要的是，將散文詩的主題從病態的、庸俗的個人主題中解脫出來，關注當下的社會主題、文化的消解與重構。這樣，散文詩才能在行文中摒棄那些片面的個體直觀，拋棄惡俗的無病，代之以具有通感的、具有“全稱判斷”而非“單稱判斷”的文辭驪句，更為深入、貼切、微妙地傳達我們這個時代的審美情思和價值召喚。
二、散文詩的抒情性難題
現代散文詩范文5
說起詩歌，人們首先想到的就是那個白衣飄飄的年代。無論是“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”，還是“面朝大海，春暖花開”，當時的詩歌，就像如今的好歌詞，朗朗上口又廣為傳播。
不過，斗轉星移，隨著詩歌的小圈子化和精英化，后來的個別詩作，在所謂后現代、先鋒派等概念面前，越來越不接地氣。不著邊際的聯想、語無倫次的囈語，使得其慢慢成了讓人“高山仰止”的“稀世珍品”，無法被老百姓平凡的胃口接受。
此后的詩歌，通過音樂這個載體，歌詞這種形式，在另一個層面復活。但是，仍有個別民謠歌手，他們就算寫不出一句通順的旋律，也要弄出一段語不驚人死不休的詩句，要不然就感覺沒法在民謠圈立足。
這在后來便形成了一個有些奇怪的現象，即音樂創作中的詩歌體寫作模式。故鄉、遠方、夢想、流浪、姑娘、理想、迷惘、挫折……諸如此類的詞語大量出現，無疑也背離了詩歌那種充滿想象力的創作意旨。
其實，詩歌的興與衰，很多時候和現實有關。就像董玉方的這首《父親寫的散文詩》，它本身就是詩人根據父親日記中的片斷采擷加工而成，可以說是典型的源自生活，又高于生活。詩人沒那么神秘，詩人應該先是生活的創造者，然后才是文字的編織者。根據生活中平凡又瑣碎的點滴，加工出飽滿又具有熱情的文字，這才是詩人該做的事情。
如同《父親寫的散文詩》中描寫的那樣，“舊報紙，那上面的故事，就是一輩子”。沒有一個生僻字，沒有任何的文字游戲，都是你看得懂的話，卻在字里行間，呈現生活的點滴。
S飛根據《父親寫的散文詩》譜曲，加工出新版本的《父親寫的散文詩》（時光版），同樣也是貼合詩歌本身的情境，以一種樸素的方式，將這些文字有韻律地表現出來?？谡Z化的旋律，以及在口語化旋律基礎上的節奏變化，讓這首歌曲平實卻不呆板，就像每一個平凡人在平凡的生活中，譜寫在個人看來，未必平凡的命運一樣。
《父親寫的散文詩》（時光版）里吉他與鋼琴交織的簡潔編曲，把現代樂器中素與雅的兩面，很好地呈現出來。它們在音樂中，隱隱約約又無處不在，讓一首娓娓道來的好詩，變得分外動人。
現代散文詩范文6
大家好！
為落實市人口計生委《關于》文件要求，今天我們在這里舉行基層計劃生育專用車輛交接儀式。為兩個鎮配備計劃生育流動服務車，這是我計劃生育工作中的一件大喜事。在此，我謹代表委、政府，向關心計劃生育工作的各級領導，向戰斗在計劃生育工作第一線的廣大計生工作者表示衷心的感謝!
一直以來，委、政府高度重視基層計劃生育工作，通過宣傳教育、優質服務、科學管理等有效措施，已經基本形成了較為良好的計劃生育工作新局面。同時，我們也以“服務基層、面向基層、保障基層”的理念，千方百計的解決基層計生工作中的困難問題，努力改善工作條件。鑒于我四個地區具體計生工作情況和工作中存在的困難，委、政府通過與市主管部門申請，撥款萬元，并由政府投入萬元，總計投入萬元購置了四輛汽車，為以上地區各配備了一輛計劃生育流動服務車。此舉充分體現了委、政府對基層計生工作的重視和關心，也將有效提高這兩個地區的計劃生育工作水平，提升綜合服務質量，對這些地區、乃至全的計劃生育工作起到重要的促進作用。希望你們以此為契機，使優勢更優，弱勢變強，充分發揮流動服務車的作用，以更加昂揚的精神狀態，抓住機遇，乘勢而上，全力做好新形勢下的計劃生育工作，積極推進我人口和計劃生育工作的發展，以一流的工作業績回報各級領導和社會各界的關心和支持，回報人民群眾的信任和厚愛，為全經濟建設和社會穩定做出貢獻。
