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教育扶貧論文范文1
關鍵詞：分離與提純；問題鏈；微課與微視頻；建構模型與應用；教學組織形式變革
文章編號：1008-0546（2016）10-0063-03 中圖分類號：G633.8 文獻標識碼：B
doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2016.10.022
化學家通過物質分離與提純的實驗方法，從混合物中提取所需要的物質，才能測定其元素組成與含量、解析物質的微觀結構，從而揭示化學現象的本質。同樣現代化學工業任何一個產品，都是通過物質的轉化與物理的、化學的分離與提純相融合而獲得的，因此物質的分離與提純非常重要，本人以高三一輪復習“物質的分離與提純”中的蒸發與結晶等為例，采用微視頻與問題鏈融合式的教學設計，展示如下。
一、設計理念
維果斯基最近發展區理論認為學生的發展有兩種水平，學生的現有水平與學生可能的發展水平，兩者之間的差距就是最近發展區。起點是學生的已有知識，通過問題的設置，激發學生的潛能并調動其積極性，通過自我學習、小組合作學習、大組討論、教師指導下的學習，超越其最近發展區而達到高一層次的水平，然后在此基礎上進行下一個層次的學習。通過問題鏈教學，可以將學生的潛能激發至極致。
建構主義認為每個學習者以自己原有的知識經驗為基礎，對新信息重新認識和編碼，建構自己的理解。在這一過程中，學習者原有的知識經驗因為新知識經驗的進入而發生調整和改變，積極主動的建構使學習效率更高。無論學生以微視頻的方式上交作業，還是解決問題鏈，都是學生主動構建知識，進行有意義的學習。
二、設計流程
1. 問題鏈設計流程
從上圖可知，問題的層次非常明顯，越來越挑戰學生的極限，不斷激發學生的潛能。
2. 微視頻作業設計流程
微視頻作業，就是學生將解決每個問題的過程拍攝成視頻上交，視頻時間控制在3分鐘以內。教學環節1中的問題1、2、3，都是高一上學期已經解決的問題，因為時間相隔太久，遺忘較多。通過以微視頻方式布置預習作業，達到強化記憶的效果；部分課后作業也以微視頻的形式上交，促進學生進行知識重構，強化學生對所學知識的理解與靈活運用。
三、教學設計及其理念體現
四、教學反思
以微視頻形式布置作業，是一種嶄新的舉措。通過微視頻作業，進一步強化對基礎知識的記憶，強化了學生學習的責任心與主動性，也促進了學生對所做作業的理解。教師通過觀看學生微視頻預習作業，可以發現學生的各種想法，找出適合于教學用的素材，提高了教學的針對性。在教學過程中播放學生的視頻作業，不僅提高學生對錯誤的認識程度，也增加了學習成就感，極大提高了師生、生生之間互動的積極性和互動的針對性，增強了學習效果。課后觀看學生的微視頻作業，發現教學效果的欠缺，好及時補強。將預習作業以視頻形式移到課外，大大減少了教師授課的時間，教師可以將課堂時間還給學生，即促進了課堂教學組織形式的變革。課堂上著重討論視頻作業出現的各種問題，充分捕捉學生在課堂上生成的各種問題，不僅提高了課堂教學的實效性，也將學生的各種潛能激發至極致。
將學生已有的知識基礎建構成各種規范化的模型，是教學的新亮點。就結晶、過濾、洗滌、干燥、除雜等模型組合產生的所謂問題，組合越復雜，問題的層次越高。在解決問題鏈的過程中，無論是學生自學、小組合作和大組辯論以及在教師指導下的學習，都是在選擇合適模型與運用合適模型來解決問題。
將學生融入真實的工業情境中，解決的都是化工生產真實問題，提升了學生的成就感。同時促進學生確立定量理念，即一個化工產品，只要達到產品規定的純度和雜質含量達到規定要求即可，不是雜質除去的越干凈越好，因為越干凈步驟越多、工藝越復雜，成本越高。
學生的微視頻作業大多是用手機拍攝的，實施過程中問題較多。有部分同學理念轉變不夠快，作業不交；有的同學還不會拍攝、不會上傳；還有的同學拍攝視頻的質量不夠高；還有的同學上傳過程中遇到問題等等，我們正在解決這些問題，力爭使微視頻作業形成常態化。
參考文獻
教育扶貧論文范文2
本學年，在領導的監督和指導下，通過安全教育，增強學生的安全意識和自我防護能力；通過“一崗雙責、黨政同責、全員有責”制度的落實，強化了教職工責任意識，營造出了全校教職員對學校安全齊抓共管的局面，從而切實保障師生的人生安全，維護學校正常的教育教學秩序?，F將本年度工作匯報如下：
一、德
作為一名年輕黨員，在堅定黨性的同時，能以黨風廉政及師德師風的要求約束自己，養成了大局意識、看齊意識。工作中服從學校管理，領導，生活中團結同志，不陽奉陰違、不挑撥顛倒是非。一年來，無如何違法違紀情況發生。
二、能
擔任我校安穩辦主任九年，九年中不斷學習不斷進取，在所分管的區域逐漸成長，從生疏模糊到漸熟生巧再到專業靈活獨當一面。同時擔任我校2-6年級安全教育課及重要時段、節點的集中安全教育工作，為增強師生安全意識打下了基礎。為了更好的開展我校園安全工作，與轄區派出所、綜治辦、衛生院等重要職能部門達成了長期聯動協同合作的協議，進一步的完善了學校防范體系和提高隱患排查整改的力度，解決了學校在執法、救助不足之處的短板問題。能妥善處理各類涉校、涉生、涉師繁雜問題，本年度處理4件，并做到和諧處理之下有件可查，有檔備查。本年度所分管的安全工作，得到了各級各類安全檢查組及教委安監科的高的評價。
本年度還完成了學校分配的繼續教育工作及國家體測任務和精準扶貧工作。
三、勤
能按時按量完成教委、分管科室、學校所分配下達的所有任務。能按時開展各項安全常態化實施工作。不足之處就是愛睡懶覺。
這里要說明下，安穩辦工作并不是一項輕松的工作，安穩辦肩負的責任重，任務多，項目多。內心無形的壓力只有具體實施操作的人才能有體會。
四、績
本年度，我所分管的安全工作，被縣教委評為“教育系統安全先進個人”。得到教委安監科喬志偉科長的高度評價和認可，我們云硐小學安全工作在2018交換檢查中得到認可，并在發文通報中點名表揚通報。
本年度，個人撰寫的《淺談學校管理層服務意識的轉換》論文獲分別得市級論文一等獎，縣級二等獎，并在科學咨詢作為卷首語發表。個人撰寫的《喧囂的偽裝-毒》、《白色的火》禁毒論文分別獲得市級二等獎及縣級二、三等獎。
以上是我本年度的工作述職，不足之處請領導老師們指出。
教育扶貧論文范文3
以黨和國家有關學校德育工作和少先隊工作要求為指導，認真貫徹落實十六大精神，弘揚愛國主義主旋律，加強校園文化建設，積極營造健康向上的育人氛圍，突出小學生日常行為規范教育，加強心理健康指導，培養舉止文明、品德優良、心理健康、富有創新精神的一代新人，同時加強師德教育，提高德育工作實效，大力推進素質教育。
二、主要工作及目標
1、加強安全紀律教育，實現校內外學校組織教育活動無安全事故發生的目標。
2、搞好養成教育示范生評比工作，著重加強學生日常行為規范教育，以紀律衛生教育為突破口，抓好常規管理，形成良好的校風、班風和學風。
3、做好“放飛愛與夢”扶貧助學獎勵基金啟動工作。把“大手牽小手、共創新風尚”活動落到實處。
4、堅持開展形式多樣、內容豐富的少先隊活動，深入持久地開展文明禮貌和隊風隊伍教育，做好“六、一”兒童節表彰工作。
5、加強師德建設，杜絕體罰與變相體罰事件發生。
6、加強心理健康輔導，提高學生的心理健康水平。
7、加強法制教育，繼續開展自理、自護、普法系列教育活動。
教育扶貧論文范文4
[關鍵詞]鄉村旅游；弱勢群體；原因；對策
一、調研背景
近20年來，我國的鄉村旅游得到快速發展，迅速成為旅游業中的一個新亮點。目前國內對鄉村旅游的研究已比較成熟，根據中國期刊全文數據庫的檢索結果，近5年以“鄉村旅游”為專題研究的學術論文就已超過400篇。這些研究已廣泛涉及鄉村旅游的概念界定、產品開發、景點區規劃、市場營銷、發展模式、經濟文化沖擊、資源基礎與保護等主題。相比之下，對于已開發鄉村旅游村落中的經濟弱勢群體卻鮮有關注，相關研究顯得嚴重不足，相關論述零星分散，缺乏對已開發鄉村旅游村落中經濟弱勢群體的研究。雖然近幾年來廣西的鄉村旅游經濟得到了快速發展，鄉村旅游經濟的發展在廣西農民脫貧致富中發揮了重要作用，但當前對廣西鄉村旅游的研究還比較少，且不系統，從中國期刊全文數據庫檢索只有10余篇論文對廣西鄉村旅游進行了探討。研究層面主要基于宏觀和個案研究，研究內容基本是如何開發鄉村旅游，缺乏對廣西已開發鄉村旅游的村落中的經濟弱勢群體的關注。
二、研究目的與方法
在經濟相對發達的旅游鄉村經濟弱勢群體的存在，對旅游鄉村的經濟發展和社會穩定都十分不利。旅游鄉村經濟弱勢群體的問題得不到有效解決，將極大地影響廣大村民開發鄉村旅游的積極性，不利于廣西鄉村旅游經濟的可持續發展?；趯V西鄉村旅游開發尚缺乏比較系統的研究，尤其還缺乏對廣西旅游鄉村經濟弱勢群體方面的研究，“廣西研究生教育創新項目”課題組于2006年5月～2006年12月分批對廣西已開發鄉村旅游的村屯進行了調研，旨在系統研究廣西鄉村旅游開發現狀、存在問題以及鄉村旅游開發對廣西農民脫貧致富的作用，以期揭示鄉村小型民營旅游經濟發展機制等問題。調查范圍涉及整個廣西區域，主要調研的縣市包括龍勝、陽朔、恭城、臨桂、靈川、資源、靈川、桂林市近郊、樂業、田東、田陽、南寧市近郊、武鳴、靖西、東興、北海市近郊等縣市，調查村屯或鄉村旅游景點共32個，調查對象為鄉村旅游經濟實體及對照樣本(未進行鄉村旅游經營的村民)。為保證本次調查的科學性和有效性，本次調查通過實地調查、問卷法與深度訪談獲得第一手調查資料。問卷采用面對面的調查方法，調查完即回收問卷，未能完成調查的樣本不列入統計分析中，共完成調查樣本250份，其中有效樣本213份，對照樣本264份，其中有效樣本232份。深度訪談在征得被采訪人同意的前提下進行錄音后整理，每次時間為2～3小時，共完成12份樣本調查。本論文的內容取自調研中與廣西已開發鄉村旅游村落中弱勢群體的收入現狀調查模塊和一些實地調查內容的總結。雖然鄉村旅游經濟實體樣本與其對照樣本數不一致，考慮到樣本比較多，分析的準確率會高一些，加上本論文的分析是用百分比來表示，因此，對照樣本多出部分在分析中沒有剔除。
三、經濟弱勢群體的特征分析
弱勢群體是社會弱勢群體中最主要的組成部分，是指城鄉中那些被排除在社會經濟發展進程之外，不能享受社會經濟發展的成果，缺乏必要而穩定的經濟來源，處于貧困狀態或接近貧困狀態的人群。農村經濟弱勢群體是經濟弱勢群體中的一部分，是指農村中的貧困人口及低收入者的集群，它包含了農村絕對貧困人口和相對貧困人口兩部分。農村經濟弱勢群體也指現階段我國城鄉中那些落后于社會經濟發展進程乃至被排除在社會經濟發展進程之外的不能平等享受或不能享受社會經濟發展的成果，以至于缺乏必要的、穩定的經濟來源而已經處于貧困狀態、接近貧困狀態和趨向貧困狀態的具有農民身份的人群。唐玉鳳等(2006)認為農村弱勢群體也指目前在我國農村社會結構中參與社會生產和分配的能力較弱、經濟收入較少的社會階層。
在項目研究中，我們將廣西已開發鄉村旅游村落中的經濟弱勢群體界定為鄉村民營旅游經濟實體及其對照樣本中經濟收入處于“下等”和“中下”的村民群體。與其他社會弱勢群體相比，旅游鄉村中經濟弱勢群體具有明顯的特征，除具有經濟收入低、生活質量差、社會地位低、承受能力差等一般特征之外，其特殊性還體現在以下幾個方面：其一，經濟收入是指相對收入而不是絕對收入，即強調其經濟狀況是與本村其他居民進行比較，可能純粹就經濟狀況而言，在全國范圍內，這些弱勢群體并不是真正意義上的農村經濟弱勢群體；其二，這些弱勢群體一般擁有改善自身條件的機會，但由于經濟基礎差、文化水平低、年齡過大等諸多因素導致貧困或相對貧困；其三，鄉村旅游開發村落經濟弱勢群體是一個相對的概念，不同的旅游鄉村其經濟弱勢群體的狀況是有區別的。
四、經濟弱勢群體的現狀與產生的原因分析
在廣西鄉村民營旅游經濟實體調查樣本中，收入處于“下等”和“中下”的有37例，占總數的17.4％。在未創辦民營旅游經濟實體村落中村民收入處于“下等”和“中下”的有110例，占調查樣本總數的48％。以全部樣本來分析，廣西旅游鄉村經濟弱勢群體的比例為33％。在廣西開發鄉村旅游的村落中，已創辦鄉村旅游經濟實體的37例樣本中，我們發現其文化程度普遍偏低，僅有4例具有高中或中專學歷，其他均為文盲或小學學歷，占總數的89.2％。對于未創辦鄉村民營旅游經濟實體的對照樣本，具有高中或中專學歷僅有3例，其余均為初中及以下學歷，占總數的97.3％。綜合課題的前期研究，旅游鄉村經濟弱勢群體與其最高學歷具有明顯的相關性。即文化的貧乏是導致其家庭收入少的主要因素之一。從未創辦鄉村民營旅游經濟實體的調查數據我們得出，232個有效樣本中，缺乏經濟基礎的占有185個樣本，占總人數的比例為80％。數據證明了經濟因素是廣西旅游鄉村經濟弱勢群體不能生產自救或脫貧致富的一個主要原因。其他因素導致鄉村居民創業難的主要有年紀大、身體差或有殘疾、有病、要帶小孩、擔心風險、性格不適合、沒興趣等諸多因素，這些因素占樣本總數的20％。經濟弱勢群體是任何時代任何社會都存在的普遍現象，綜合調查結論，廣西旅游鄉村經濟弱勢群體產生的原因主要有幾下幾個方面：經濟因素，主要有絕對貧困和相對貧困者，如缺乏創業基金等的村民；文化因素，主要指擁有信息、知識資源量少的人，如由于文化水平不高，缺乏創業的能力等無法創業的弱勢群體；生理因素，主要有殘疾人、老年人、婦女兒童與病人等。五、經濟弱勢群體的幫扶對策
(一)建立健全經濟弱勢群體的幫扶機制
建立合理和高效的運行機制是實施旅游開發鄉村中經濟弱勢群體幫扶戰略的重要保證。應根據“幫扶戰略”的要求構建一套制度化、常規化、人性化的運行機制，為解決旅游開發鄉村中經濟弱勢群體問題提供各種保障，并注意措施和運行機制的靈活性。幫助旅游鄉村中經濟弱勢群體提高素質、轉變觀念、開闊思路，增強主動參與和自我發展的意識，以教育培訓為主，增強已開發鄉村旅游村落中經濟弱勢群體的自我造血功能。
(二)改進扶持方法。完善二次分配機制
改變當前對旅游鄉村弱勢經濟群體的救助方式，變生活救助為旅游扶貧開發救助，在旅游扶貧開發中，方式由現金和實物援助為主轉變為培育自我發展能力的援助為主，擴大在技術、項目、培訓和銷售等方面的有效援助。將鄉村經濟弱勢群體的援助納入發展鄉村旅游開發的大環境中加以考慮，旅游開發項目和人工需求應該重點照顧村落中的經濟弱勢群體。積極穩妥地推進旅游開發鄉村的分配制度改革，既要使資源在市場調節作用下實現優化配置，又要兼顧社會公平，特別關注村落中的經濟弱勢群體。進一步完善稅收制度，利用稅收杠桿加大對高收入群體的收入調解力度，建立健全鄉村旅游開發村落村民社會保障體系，加大對旅游鄉村經濟弱勢群體的轉移支付力度，有效地保護和救助旅游鄉村經濟弱勢群體。
(三)重視鄉村教育培訓，健全科教扶貧長效機制
在鄉村旅游開發村落，科教扶貧是對經濟弱勢群體最根本、最徹底的扶貧，是扶貧的長效機制。實施對經濟弱勢群體救助單靠一時的送錢送物勢必陷入“扶則解貧，不扶返貧”的怪圈，難以從根本上讓弱勢群體走出困境，應該著眼于建立救助弱勢群體長效機制。研究表明，旅游鄉村中經濟弱勢群體的文化素質低是造成其收入低的主要原因，村民的收入與他們所具備的文化素質的高低密切相關。要做到鄉村旅游開發與提高農民文化素質同步進行，對于經濟弱勢群體要改變傳統的生活救助為科技救助。加大教育援助將有效促進旅游鄉村經濟弱勢群體文化素質的提高，增強其在鄉村旅游開發中的獲利能力。加強對農村弱勢群體的就業培訓，建立“校一村”科技幫扶體系是一種行之有效的手段。為弱勢群體提供多種職業、多種技能的培訓服務，以改變其文化低、勞動技能單一的狀況，使其盡快就業。此外，解決好旅游鄉村經濟弱勢群體的子女受教育問題，不使家長的貧困和弱勢延續到下一代也非常重要。
(四)建立鄉村旅游股份公司。探索多種形式的發展模式
當前廣西各地鄉村旅游經濟多是各自為政，鄉村旅游開發村落的旅游開發多以市場化形式進行調節。為加強對鄉村旅游開發村落中經濟弱勢群體的扶持力度，在鄉村旅游開發村落中成立旅游公司，建立村級董事會是一種行之有效的手段，其目的是以分散的農戶為基礎，組合成團體，在協作中提高競爭力，從而在市場上求生存、圖發展，以統一的面孔對外。董事會要以旅游鄉村的公共旅游資源為基礎，村民均是公司的股東，每戶村民都有基本股份，村民通過多種投資獲得更多的股份。公司可以由村民自己經營，也可委托經營或聘請管理公司進行經營管理，也可將經營權作股份轉讓經營權，村民從分紅中獲得利益，從參與管理或被聘為工作人員之中獲得就業機會。
(五)加強村級組織建設，大力發展集體經濟
在發展市場經濟的條件下，旅游鄉村經濟弱勢群體的保障問題僅靠一家一戶是無法解決的，要從加強村級領導班子建設人手，強化村級組織功能，大力發展集體經濟，積極幫助、扶持有脫貧致富愿望和條件的經濟弱勢群體盡快脫貧致富。在搞好村級班子組織建設和思想建設的基礎上，引導農村大力發展集體經濟，調整產業結構，開展多種經營，村民依據自身條件，“因地制宜，益農則農，益旅則旅”，積極為廣大村民特別是那些經濟弱勢群體搞好服務，依靠集體的力量改變旅游鄉村的整體面貌，走向共同富裕。
教育扶貧論文范文5
【論文摘要】當前，受資助大學生感恩意識的缺失引起了社會關注，感恩教育作為高校思想政治教育的重要環節顯得相對薄弱，加強受資助大學生的感恩教育刻不容緩。本文闡述了感恩教育的內涵及意義，分析了受資助大學生感恩意識現狀和感恩教育缺失原因，并提出加強感恩教育的具體途徑和措施。
隨著高校教育改革的深入推進，受資助大學生的數量不斷上升，“扶貧助困”已成為當前高校學生工作中的重要一環。但部分受資助大學生表現出的冷漠和忘恩情緒著實令人擔憂，折射出高校感恩教育的嚴重缺失。因此，加強高校受資助學生的感恩教育顯得尤為重要。
一、感恩教育的內涵及意義
感恩即知恩圖報，感謝對自然、社會和他人所給予恩惠和幫助，并懂得真誠回報的一種認識、情感和行為。感恩教育就是以情動情的情感教育、以德報德的道德教育、以人性喚起人性的人性教育。是教育者用一定的教育手段和方法，對受教育者進行有目的、有步驟實施的識恩、知恩、感恩、施恩的人文教育，使感恩成為不自覺的思維意識、行為習慣，并成為個性品質的組成部分。
感恩教育作為高校踐行思想道德教育的最佳切入點，是實行思想政治教育的有效方法。高校教育工作者要及時把感恩教育和生活世界有機對接，并融入到高校的思想政治教育中，以提升學生的思想道德境界，實現對世俗生活世界的超越。這是一個長期、連續、動態的過程，需要高校輔導員充分尊重大學生主體性，充分發揮主動性，引導學生注重道德發展過程的親身體驗，進而養成良好德行，培養感恩意識。
二、受資助大學生感恩教育現狀
當代大學生基本上是以“90后”為主，90后學生的價值觀顯示出強烈的“自我”意識，崇尚價值主體的自我化，經常表現出以自我為中心的行為傾向。應該講，高校中許多受資助大學生都能心懷感恩之情，自強不息，樂觀積極、勇于擔當。但是有部分學生不能正視現實，心存不滿和埋怨，并把所獲資助視為理所應當，缺乏感恩意識，更沒有有感恩的實踐行動。
1．對父母的養育之恩不知體諒。《論語》說：“孝悌也者，其為仁之本”。但部分學生對父母的養育非但不抱感激之情，還常常抱怨父母沒本事，不能給其創造更好的條件，更不理解和體諒父母的辛勞。父母的溺愛使他們成了不懂感謝、不愿感激、不會感動的“冷漠一代”。試想一個連父母的養育之恩都漠然置之，又如何能感受到來自他人的關愛、社會的體恤、祖國的培養和自然的賞賜，又怎么稱其為一個名合格的大學生，這不能不說是社會和高等教育的悲哀。
2．對他人的援助之意不知感激。高校貧困生的成長離不開社會各方面的關心和幫助。但有的受資助學生對社會和他人的援助和關懷表現得比較冷漠，對他人的資助不思回報，反而把貧窮當恥辱、把承認自己曾接受過幫助當恥辱。如2005年“感動中國”人物叢飛在生前用自己義演所得的錢資助了很多貧困學生。這些學生在叢飛患癌癥并被媒體深入報道后，卻鮮有人看望，還催促他“快點病好出來賺錢”。甚至一個接受了資助并成為大學教師的學生，得知自己的名字被媒體公布，竟然打電話質問叢飛并聲稱自己已是一名大學教師，這樣的做法讓他很丟面子。這些令人費解的現象說明感恩教育的缺失已到了不得不反省的地步。作為高校的思想政治輔導員，我們有責任教育他們學會“感恩”，學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心，讓他們知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。
3．對國家的培養之情不知回報。為了盡可能地幫助貧困學生減輕經濟壓力，國家出臺了相關制度并采取了很多有效措施，如用各類獎學金、助學金、助學貸款等來幫助貧困學生，并逐年加大資助力度。各個高校也積極舉措保證高校貧困生的資助工作最大程度、范圍來幫助貧困學生。很多受資助學生品學兼優、努力拼搏，正在用自己的實際行動來回報社會。但這其中不乏一些人覺得自己貧困，受到資助是理所應當，還有些學生相互比較資助金額，認為自己所得太少，甚至質問老師為何“分配不公”，而從未想到他人是否比自己更需要幫助。這樣自私自利，毫無感恩之心的表現的確讓人心寒。
三、受資助大學生感恩意識缺失的原因
1．家庭教育觀念錯位，忽視感恩意識培養。家庭是人們接受道德教育最早的地方。許多“80后”、“90后”大學生大多是獨生子女，父母毫無原則的溺愛“造就”了一批以自我為中心、獨立意識缺乏的大學生。父母撫養孩子含辛茹苦卻不求回報，看似父母之愛無私無邊，卻恰恰暴露出家庭教育觀念的錯位和偏差。父母總認為無微不至的疼愛一定能讓孩子懂得如何“報得三春暉”，而孩子卻認為父母無私付出是天經地義。這樣的現狀的確反映出家庭感恩意識的培養的忽視甚至缺失。
2．“德育智育”相對失衡，“扶貧扶志”未成一體。長期以來，高等教育關注的是升學率和就業率。在此取向的影響下，高校教育功利化傾向明顯，感恩教育很難實質性地進入高校教育教學范圍。高校的道德教育忽視對學生道德認知的啟發和引導，未能從實踐上激發學生的精神感悟和生活體驗，道德教育成為“空中樓閣”。再者，目前高校的資助工作很大程度停留在“治標”層面，扶貧和扶志還未真正貫穿融合在一起。國家的資助政策重點是經濟資助，相對忽視了對學生思想引導和教育。標本兼治的助學育人要扶貧更要扶志，扶志才是“授人以漁”的措施。高校要采取各種途徑以幫助貧困生解決實際困難，也要加強受資助學生的勵志教育和感恩教育，以培養他們的頑強意志、樂觀心態和感恩情懷。
3．不良風氣負面影響，社會價值取向偏差。隨著市場經濟的繁榮，享樂主義、拜金主義等消極思想侵入校園這片凈土。人與人的關系呈現出功利化和陌生化的傾向，這對于生理成熟而心理成熟滯后并囊中羞澀的高校貧困生帶來思想觀念、價值取向等各方面的沖擊。雖然大部分貧困生能夠樹立正確的人生觀和世界觀，但在崇尚金錢成功、鄙視貧窮失敗的思潮影響下，還是有部分貧困生表現出虛榮攀比、自私自利、缺乏責任感，心無感恩之念等讓人心寒的一面。 轉貼于
4．多種文化思潮沖擊，挑戰傳統道德文明。在全球文化交融的大背景下，各種文化思潮對大學生的道德意識造成了較大影響。對于大學生來說，一方面傳統文化講求知恩圖報，追求內斂的個人修養；另一方面商業文明則講究追求價值、利益的最大化，追求人個性的張揚。這種沖擊和影響極易影響到大學生的價值評價體系和取向，導致他們忽略甚至遮蔽傳統文化中濃厚的感恩教育色彩。
四、加強大學生感恩教育的途徑及措施
1．以知恩識恩為基礎，培養學生感恩意識。感恩教育首先就要讓受資助學生了解什么是恩，明白所獲得的一切并非是天經地義。所有無私的給予都是自然的恩賜、人與人之間美好情感的匯集和凝聚。接受給予的人要心存感激，進而能把這種感恩之情內化為個人的道德準則和品質，并積極踐行。
2．以現實生活為情境，激發學生感恩情感。高校感恩教育要回歸現實生活，把現實生活當做實施感恩教育的舞臺，運用一定的教育手段和方法，通過創設各種感恩情境，有目的、有步驟地實施感恩人文教育；要積極整合學校、家庭和社會的資源，構建健康和諧的情境，把生活原生態作為感恩教育的素材，打破一味的“潤物細無聲”的施助方式，激發感恩情感，做到“以理服人，以情感人，情理交融，感人心靈”，在情理交融中實現自我完善，真正做到感恩情境教育和現實生活的貫通交融。
3．以實踐活動為手段，鑄就學生感恩品質。感恩教育要真正滲入學生心靈，內化為感恩品質，關鍵在與能否真正把感恩教育融入到實踐活動中。學校要及時利用感恩節、母親節等特殊時機開展各種形式的實踐活動，從思想上深化感恩意識，在行動中體現回報的愿望，以自己的實際行動更好地詮釋和傳遞感恩情懷，使貧困生對感恩教育的認識從感性層面上升到理性高度，才能真正鑄就學生的感恩品質，使感恩教育真正取得實效。
4．以尊重寬容為前提，彰顯感恩人文關懷。高校和社會的資助都要遵循“以人為本”的原則，以尊重、理解和寬容為前提。其實絕大多數貧困生的心是孤僻、內向和焦慮的，有著強烈的自尊與過度的敏感。不能因為他們接受了資助就低人一等，就失去應有的尊重。即使他們的行為有不當之處，應及時分析事件背后的起因和隱情，而不能上綱上線地妄下定論。社會和他人幫助他們時少一些功利和強求，多一些尊重和理解，充分體現人文關懷，真正讓學生切身感受到道德的光輝和真情的力量。
5．以勵志樹人為目的，增強感恩教育效能。教育的最終目的就是使教育學生成人、成才。目前國家的助學機制多都屬于“授人以魚”的措施，但真正的助學育人不僅要助貧，更要勵志樹人。比如高?？梢怨膭钬毨e極參與勤工助學，既緩解經濟困難，又可實現其自我教育。同時學校加強對貧困大學生進行勵志教育和感恩教育，激發他們的熱情和勇氣，堅定他們學好本領、回報社會的信心和決心。只有這樣才能真正增強感恩教育的效能，把感恩教育落到實處。
6．以完善制度為保障，創造良好感恩環境。任何教育要想取得最佳效果，就必須有科學完善的評價體系和制度保障，感恩教育也應當有相應的感恩評價體系。比如要通過建立誠信評價機制將貧困生在學習、考試、生活、消費等方面的誠信狀況納入受資助資格審核的體系之中，實現有效的監督。再比如我校針對貧困生的義工制度，就要求貧困生在享受相關待遇和權利的同時，也要履行相應的義務，并以義工時數作為考核貧困生的指標之一，真正實現貧困生教育與管理相結合，把感恩教育規范化、具體化、制度化，使大學生的自律與感恩評價體系的他律有機地結合起來，通過嚴格科學的管理，培養感恩意識，促進感恩習慣的養成，使之成為學生的基本道德素質。在建立評價制度時，要充分體現把思想引導與利益調節、精神鼓勵與物質獎勵統一起來的原則，在實踐中體現道德守則，為感恩教育提供良好的運行環境。
參考文獻
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教育扶貧論文范文6
盧現祥，經濟學博士、教授、博士生導師。現為中南財經政法大學發展規劃部部長，學科建設辦公室主任，高等教育評估與研究中心主任，湖北省中青年學科帶頭人和湖北省有突出貢獻中青年專家，國務院政府特殊津貼專家，中華外國經濟學說研究會理事，湖北省外國經濟學說研究會副會長，湖北省經濟學會副會長，湖北省法學會法經濟學研究會副會長，中國人的發展經濟學研究會副會長等。
二、研究方向及主要貢獻
一是對新制度經濟學體系的研究。主要出版了《西方新制度經濟學》（中國發展出版社，1996年初版，2003年修訂本）、《新制度經濟學》（武漢大學出版社，2004年初版，2010年第二版）及《新制度經濟學》（北京大學出版社，2007年第一版，2012年第二版）。這三本書都對新制度經濟學體系進行了探討，各有特色和側重點。專著《西方新制度經濟學》是我國第一部系統地研究西方新制度經濟的專著，多次重印，在經濟學界產生了較大的影響。2011年4月29日北京世紀讀秀技術有限公司的“被引次數最多的圖書”顯示，1996年出版的《西方新制度經濟學》被引1251次，在經濟學類排在較前面。CSSCI評析盧現祥教授的《西方新制度經濟學》在“五年內在經濟學領域被引100次以上的著作”中排名第9，五年內被引246次。在我國2000—2004年經濟學論文引用最多的前96種圖書中，盧現祥教授的《西方新制度經濟學》排在第19位。
二是用新制度經濟學的原理和方法去解釋經濟社會生活中的一些問題，注重中國現實問題的剖析，關注國計民生。近年來以尋找一個好制度為主線，以現實問題為題材，先后在《光明日報》、《經濟參考報》、《廣州日報》、《長江日報》等發表了近百篇理論隨筆，受到了社會的廣泛好評，并于2010年出版了《尋找一種好制度——盧現祥制度分析隨筆集》（華中科技大學出版社，2010年）。這本隨筆集出版后引起了較大的反響，搜狐讀書、鳳凰網讀書、當當網讀書、中國文化傳媒網等多家網站轉載或連載。
三是對新制度經濟學的理論和方法進行研究，并探討一些轉型中的中國現實問題。用新制度經濟學的理論和方法去觀察中國經濟社會問題，這也是作為研究真實世界的經濟學——新制度經濟學吸引人的地方所在。經過篩選和修改，匯集成了這本《尋找一種好制度——盧現祥制度分析文選》（北京大學出版社，2012年）。這次選擇了36篇論文，分為三大部分，即制度理論、市場經濟、國家理論與中國模式及中國經濟問題。此前還出版了《尋租經濟學導論》（中國財政經濟出版社，2000年）和《有利于窮人的制度經濟學》（社會科學文獻出版社，2010年）。
三、主要成就及獲獎情況
盧現祥教授先后在《經濟研究》、《研究》、《經濟學動態》、《經濟學（季刊）》、《數量經濟技術經濟研究》、《世界經濟》、《財貿經濟》、《管理世界》、《中國工業經濟》、《金融研究》、《改革》、《人民日報》、《光明日報》等雜志和報刊上發表了與制度經濟學有關的文章80多篇，用制度分析方法分析了中國經濟改革中的一些問題，并引起了較大反響，其中有多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》及人大復印資料轉載。
