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小時代顧源范文1
古代元宵節的過法漢代:祭太一神、燃燈表佛
元宵節起源于漢代。據《史記·封禪書》記載:漢武帝時,亳人謬忌奏請祭祀“泰一”神。“泰一”神又稱“泰乙”、“太一”或“太乙”。為何要祀泰一呢?謬忌認為“泰一”是天神中最尊貴者,其地位在五帝之上。漢武帝又是極為相信神仙的皇帝,面對當時人們心目中如此尊貴的太一神,豈能不大大祭祀一番。尤其在正月十五日祭太一神最隆重。從黃昏開始,通宵達旦用盛大的燈火祭祀,加上夜晚常有流星劃過祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結彩的習俗。
到了東漢明帝永平十年(67年),蔡愔從印度求得佛法歸來。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五日夜在宮廷和寺院“燃燈表佛”?!斗ㄔ分榱帧酚钟涊d明帝永平十四年(71年),五岳諸山道士要與西域和尚比較法力,以辨真偽。漢明帝令僧道正月十五日會集于洛陽白馬寺,道士齋道經,設置三壇,然后縱火焚經,經書見火而被焚化。佛教傳入中國以后,中印習俗互相融合,流傳到民間。每到正月十五日夜,城鄉燈火輝煌,晝夜通明,士族庶民,一律掛燈。這既有祭太一神的舊說,又有燃燈禮佛的虔誠,原有的神仙術與佛教禮儀相結合,形成了一個中西合璧的獨特習俗。這個習俗經官方的倡導而開始流行,并在這一夜取消宵禁制度。據《事物紀原》記載:漢代西都長安城有執金吾負責宵禁,“曉瞑傳呼,以禁夜行”,唯有正月十五日夜晚,皇帝特許執金吾馳禁,前后各一日,允許士民踏月觀燈。
魏晉:祭門戶、祀蠶神、迎紫姑
到了魏晉,又增添了燈節祭門戶、祀蠶神、迎紫姑的風俗。按《荊楚歲時記》記載,祭門戶的儀式是制作豆粥,上加油脂以此祭祀門戶;先在左右門戶插上水楊枝,根據楊樹枝受風飄動所指的方向,再用酒肉食品及插上筷子的豆粥、糕餅等來祭祀,稱“望日祭門”。為什么要如此祭祀呢?《齊諧記》記載:正月半,有位神仙降臨到以養蠶為業的陳氏家宅,說“若能見祭,當令蠶桑百倍”?!独m齊諧記》中也有類似的記載,但是更為詳細。在正月十五日,吳縣居民張成夜間起來,看見一個婦人立在房宅的東南角,對張成說:“我是這地方之神,明年正月十五,要煮碗白米粥,上面加蓋些肉脂來祭祀我,我會使你家蠶業興隆。”說罷就不見了。張成按照她所說的辦法祭祀,從此養蠶年年豐收。由于這個傳說的影響,魏晉南北朝時,時人每到正月十五都做粥祭祀,并加肉覆蓋在粥上來吃。
隋唐:放花燈
隋代開國初年,隋文帝提倡節儉治國,對元宵節民間大鬧燈火禁止頗嚴?!端鍟?middot;柳彧傳》記載:柳彧曾上書文帝,敘述當時京城和各州縣,每逢正月十五日夜,人們“充街塞陌,聚戲朋游。鳴鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優雜技,詭狀異形”、“以穢嫚為歡娛,用鄙褻為笑樂,內外共觀,不曾相避”。這位老夫子認為這些豐富多彩的民間百戲及風俗活動有傷風化,至于“高棚跨路,廣幕陵云,炫服靚妝,車馬填噎,肴醑肆陣,絲竹繁會”,那是浪費人力物力,更不能容忍的是有的人“竭貲破產競此一時”,有的家庭“盡室并孥,無問貴賤,男女混雜,緇素不分”,都去觀看。柳彧請隋文帝下詔禁絕這些節日習俗。隋文帝采納柳彧的建議,雷厲風行地禁止元宵張燈及娛樂活動。
宋代:燈市如晝
宋代從京師到民間都十分重視元宵放燈,因此有專門的“燈市”。如《乾淳歲時記》記載:在都城從年前孟冬(十月)開始,“天街茶肆漸已羅列燈球等求售,謂之燈市。自此以后,每夕皆然”。在燈市上,舞女樂伎往來最多,賣舞賣唱。每晚從燈火初上,簫鼓齊奏,歌女舞女紛紛獻技。豪商富賈,紈绔子弟,紛紛買笑追歡,到更深四鼓方止。
清代:放冰燈
清代,滿族入主中原,對漢族的元宵節活動也全盤接收了。但是,清代放燈時間已沒有明代十日之久。據《燕京歲時記》記載:清代是“自十三至十七均謂燈節,惟十五日謂之正燈耳”。也就是說清代放燈時間只有五夜,只有十五夜才算正節放燈。“每至燈節,內廷筵宴,放煙火,市肆張燈。而大街之燈,以東四牌樓及地安門為最盛”。各式各樣的彩燈,多用紗絹、玻璃、明角做成,上面繪有古今人物故事。在清代令人眼花繚亂的花燈中,最值得一提的是冰燈。因為滿族原居東北黑龍江一帶,氣候寒冷而冰多,因此有冰燈之俗。滿族入主中原后,冰燈也傳入中原。北京當時有能工巧匠制作冰燈,“結冰為器,裁麥苗為人物,華而不侈,樸而不俗,殊可觀也”。正月元宵,中原草木萌春,南方已花枝待發,而東北仍處于一個千里冰封、萬里雪飄的世界。
古詩正月十五夜
唐·蘇道味
火樹銀花合,星橋鐵鎖開,
燈樹千光照。明月逐人來。
游妓皆穠李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
賞析:這是一首很有名的詩歌,描寫長安城里元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載:每年這天晚上,長安城里都要大放花燈;前后三天,夜間照例不,看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐,市民們的歌聲笑語,匯成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過。
上元夜
唐·崔液
玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。
賞析:玉漏銅壺是計時的,“玉漏銅壺且莫催”這句話的意思就是像元宵節這樣的良辰美景,時間啊應該走得慢點。
燈謎在家靠父母(打一離合字) 謎底:大人可倚
非名牌酒不飲(打三字常用語) 謎底:干得好
千金之子(打一稱謂) 謎底:女兒
擒賊先擒王(打一稱謂) 謎底:捕頭
制假(打一離合字) 謎底:人為偽
請勿失約(打一禮貌用語) 謎底:別誤會
一不要錢,二不要官(選舉名詞) 謎底:棄權票
小時代顧源范文2
[關鍵詞] 鎖骨鉤鋼板;克氏針張力帶;肩鎖關節脫位;鎖骨遠端骨折
肩鎖關節脫位和鎖骨遠端骨折是一種常見多發損傷,其發病機制多為直接或間接的暴力,目前,對這類患者的治療方法多為手術治療,且治療效果良好。本文研究對選取的70例肩鎖關節脫位和鎖骨遠端骨折患者分別采用了鎖骨鉤鋼板和克氏針張力帶兩種方法進行治療,并對這兩種治療方法的臨床治療效果進行了對比分析。現將結果總結報告如下:
1 資料與方法
1.1 一般資料
選取我院自2013年6月~2014年6月收治的肩鎖關節脫位和鎖骨遠端骨折患者70例,其中男性42例,女性28例,患者年齡為20~60歲,平均年齡為(38.8±6.4)歲。70例患者中,肩鎖關節脫位40例,鎖骨遠端骨折患者30例,其中開放性損傷12例,閉合性損傷58例。將所有患者隨機分為觀察組和對照組各35例,分別采用鎖骨鉤鋼板和克氏針張力帶兩種方法進行治療。兩組患者在性別、年齡、骨折類型等方面差異無統計學意義(P>0.05),具有可比性。
1.2 治療方法
對所有患者進行全身麻醉,令患者仰臥在手術床上,頭部偏向肩部健側并以薄枕墊高肩部。手術切口繞患者肩峰為弧形切口,內側直達鎖骨中點,將患者肩鎖關節、鎖骨遠端、喙鎖肩鎖韌帶及喙突充分顯露后,清除夾雜在其中斷端間的軟組織和血塊,進行復位后采用持骨鉗加以臨時固定。需注意的是,對肩鎖關節脫位患者應去除破碎的關節盤后再行復位【1】。
1.2.1 鎖骨鉤鋼板治療
觀察組患者采用鎖骨鉤鋼板固定治療。將鋼板進行預彎后,將其鉤狀部位插入患者肩鎖關節后方的肩峰之下,并以3.5mm的螺絲釘將鋼板固定在患者鎖骨上。
1.2.3 克氏針張力帶治療
對照組患者采用克氏針張力帶治療。在距患者鎖骨斷端20mm處采用克氏針橫向鉆一孔,并將0.8cm的鋼絲穿入其中以備用;對患者鎖骨進行復位后,從患者肩峰外緣鉆入一枚克氏針,并經從患者肩鎖關節及鎖骨骨折遠端直至患者鎖骨骨折近端,將備用鋼絲以“8”字形在患者鎖骨上方繞克氏針尾部收緊扭結,并剪去多余鋼絲【2】。
手術過程中,需探查患者喙鎖肩鎖韌帶是否斷裂,如出現斷裂現象應盡量加以修復,固定結束后,應幫助患者活動肩關節,以檢查其肩鎖關節和骨折端是否固定穩定,最后進行傷口清洗并進行縫合。治療結束后,對兩組患者都給予前臂吊帶懸吊,在患者手術切口疼痛減輕后逐步指導患者進行肩關節功能鍛煉,并對兩組患者的臨床療效進行比較分析。
1.3統計學方法
采用SPSS 18.0統計軟件進行統計分析和處理,計量資料采用均數±標準差(±s)表示,以百分率表示計數資料,以χ2檢驗,以P<0.05表示數據差異有統計學意義。
2 結果
觀察組患者術后并發癥發生率為8.6%,對照組患者術后并發癥發生率為31.4%;采用Lazzcano肩關節功能評分系統對兩組患者進行評分,其中觀察組患者肩關節功能評分優良率為94.3%,對照組患者Lazzcano肩關節功能評分系統評分優良率為74.3%。詳見下表。
表1 兩組患者術后并發癥發生率比較(例)
組別
骨不連接
局部感染
內固定松動斷裂
發生率(%)
觀察組(35)
1
2
8.6 *
對照組(35)
5
4
2
31.4
表2 兩組患者肩關節功能評分比較 (例)
組別
優
良
差
優良率(%)
觀察組(35)
24
9
2
94.3 *
對照組(35)
15
11
9
74.3
注:1)*表示觀察組與對照組數據差異比較具有統計學意義(P<0.05);
2)優良率 =(優+良)/80×100%。
3 討論
肩鎖關節由鎖骨遠端和肩縫內側面構成,而鎖骨關節面則斜臥在肩峰關節面之上,關節間隙從外上到內下形成了一個傾斜角,該傾斜角的穩定性主要由肩鎖韌帶、喙鎖韌帶和三角肌及斜方肌的腱性附著部分者三者維持,其中,喙鎖韌帶是穩定肩鎖關節的主要組織,肩鎖韌帶則是能夠提供90%的鎖骨后脫位阻力【3】。由此可見,肩鎖關節脫位和鎖骨遠端骨折的治療關鍵在于重新修復患者肩鎖關節的穩定性,而手術過程中,完全顯露患者肩鎖關節,清除其關節內碎片,并修復患者肩鎖喙鎖韌帶極為重要。
小時代顧源范文3
>> 農村中小學現代遠程教育應用效益研究 影響農村中小學現代遠程教育應用效益的因素及對策 淺談農村中小學現代遠程教育工程的應用 農村中小學現代遠程教育工程 西部農村中小學現代遠程教育工程現狀評估分析 農村中小學現代遠程教育資源的建設與應用研究 基于鄉村視角的農村中小學遠程教育 農村中小學現代遠程教育資源應用工作對策研究 農村中小學現代遠程教育應用研究探索 農村中小學現代遠程教育應用研究 農村中小學現代遠程教育工程實施中的建議 現代遠程教育工程對農村中小學教師的影響 農村中小學現代遠程教育工程的可持續發展探究 現代遠程教育在農村中小學的管理和應用 農村中小學現代遠程教育應用中存在的問題及對策 農村中小學現代遠程教育資源應用的現狀與建議 農村中小學現代遠程教育資源管理與應用的思考 農村中小學現代遠程教育的應用實踐 淺議農村中小學現代遠程教育資源的教學應用 農村中小學現代遠程教育項目資源應用的幾點設想 常見問題解答 當前所在位置:.
[2] 李善民,毛雅娟,趙晶晶.利益相關者理論的新進展[J].經濟理論與經濟管理,2008,(12):32~36.
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小時代顧源范文4
1、顧源顧里是電影《小時代》中的人物,由柯震東、郭采潔飾演。
2、柯震東飾演的顧源是一位英俊且氣質高貴的公子哥,專業為國際金融系,擁有良好優越的家世背景。性格和顧里有類似的地方,卻沒有她那么冷酷無情,有非常感性的一面。因為母親葉傳萍的關系一度和顧里冷戰,但兩人感情依舊深厚。
3、郭采潔飾演的顧里是林蕭的好友,一位會計系的美女,另外一個專業是國際金融學,在四年里面修完了雙學士,有著A+的不敗成績,目標是做注冊會計師。集中了天下所有女人的理智、冷靜、殘酷于一身的女人,語言刻薄,追求奢侈。進入《M.E》后先后擔任財務總監和廣告總監。男友是顧源。
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小時代顧源范文5
[關鍵詞]《小時代》;青春;社會;陣痛
從2013年《小時代》的第一部電影上映開始,到2015年的最后一部《小時代4:靈魂盡頭》的落幕為止,與這個系列電影相關的討論可謂熱火朝天。一方面,《小時代》系列電影在票房上取得了巨大的商業成功,它的成功離不開郭敬明的原著小說累積的粉絲效應,眾大牌明星的加盟和青春題材電影的火熱等多種因素,但值得我們反思的是,從另一個方面看,《小時代》系列也始終在承受著觀眾與媒體的口誅筆伐。造成這種錯位的原因是復雜的,首先,商業院線的娛樂化趨勢造成了影片的膚淺化、符號化表達,為了迎合年輕觀眾刻意制造的噱頭掩蓋了青春電影本該展現的內涵;其次,導演自身的思考深度有限,致使影片只能從一個比較狹窄、片面的視野出發看待問題,缺乏反思的深度;另外,時代的變化和多元價值觀的流行造成了一種“道德”的缺位和虛無主義的價值取向,使得這一系列的電影流露出令人懷疑的浮華的表象與空洞的本質。
盡管《小時代》系列電影在藝術層面上存在一系列問題,但是作為近年來的青春片的一種代表類型,它無疑貼合了時代與觀眾的需求,因此影片的表現內容和文化思想取向仍然值得分析和討論。對于《小時代》系列青春電影的討論,不能夠孤立地放在當今的社會視角下審視,而必須首先在青春電影的歷史發展脈絡中尋找它的位置,從青春電影的內涵流變出發,確定《小時代》系列的文化坐標。
一、靈魂的掙扎:新世紀內地青春題材電影的癥結 內地的青春題材電影并不是新近的產物,從20世紀三四十年代既已發端,并以國家、革命和理想為影片的核心,“青春”映射出的不是個人的成長故事,而是與社會變遷、國家命運息息相關的宏大主題。這種別樣的青春表達一直延續到了五六十年代,伴隨著更為強烈的政治意圖和理想主義情結。從七八十年代開始,青春題材電影才開始逐步轉向個人,無論是對“”進行反思的傷痕青春,還是對個體命運的人性關懷,都更具現實觀照性。90年代的青春電影則進一步關注個人的成長經歷,將現實中卑微的人物加以藝術描摹,以一己的悲歡沉浮為焦點,折射殘酷現實和時代憂慮,這一時期涌現了一批青春電影佳作,如《長大成人》《獨自等待》《陽光燦爛的日子》等。
然而,新世紀的內地青春題材電影沒有繼續承襲八九十年代的輝煌,鮮有佳作產生。近幾年的青春電影盡管進一步脫離了國家、歷史與政治的宏大敘事主題,擺脫了宣傳教化的寓言工具職能,進一步向個人成長經歷與感悟的方向深入,但卻面臨著走向另一個極端的危險。別樣的、多元的青春表達帶來的是一種不經思考而顯現的青春樣態,青春題材的電影成為一套符號化的表述,人物也缺乏立體感,“初戀、打架、追星、叛逆、高考、狂歡、開房、墮胎、分手、結婚、懷念”似乎成為一個流程,成為青春片的標準配備,無論是《致我們終將逝去的青春》《同桌的你》還是《匆匆那年》都存在類似的問題,盡管它們在票房上收獲頗豐,但都令觀眾感慨其內容與真實的青春相去甚遠。
《小時代》系列電影是近幾年的國產青春片中與主流相似但又稍顯不同的序列,但這個系列和上述幾部青春電影一樣,共同反映了新世紀內地青春題材電影的某些癥結。
首先是過分強調個人的情感,充滿“小圈子”“小時代”的矯揉造作的表達,影片內容趨于同質化、單一化;其次是流于表面的表達方式,內容淺顯化、碎片化,帶有明顯的堆砌符號的傾向;同時,在當今消費主義盛行的社會背景之下,影片傳遞出的拜金主義、物質至上的價值觀帶有不良的引導效果;最后,過于強調娛樂性使得影片自身的反思力度明顯不足,對于社會現象的揭示明顯缺乏深度。
《小時代》系列所展現出的種種問題在某種程度上就是當今青春片的癥結所在,反映了當今青春電影的創作傾向和敘事模式中存在的問題。而就《小時代》系列本身而言,它還傳達了另外一些較為別樣的內容,值得我們關注。
二、靈魂的扭曲:陣痛的“小時代”
《小時代》系列電影的背景設置于上海,在郭敬明的表述之下這是一個匯集奢華、時尚與榮耀的華麗都市,他想要通過大城市的開放性與包容性為影片爭取更大的格局和視野,只不過由于人物形象的平面化和人物關系的封閉化讓這種努力未能成功。究其根本,“小時代”的“小”不是時代的小,而是視野的小、格局的小。影片將人物的交際空間限定在有限的范圍內,人物的形象塑造趨向于單一化、臉譜化,《小時代》系列電影從特定的階層、特定的人群出發看待整個時代,必定只能看到特定的東西和特定的內涵。
《小時代》系列在青春片的基礎上還融合了商戰的內容,影片充斥著對金錢的崇拜和對消費主義的夸張和炫耀。因此,在這份青春表述之中,親情、友情和愛情都無法脫離一種與物質相關的扭曲表達。對物質的精細化描摹與奢侈品牌的堆砌隨處可見,然而金錢所帶來的卻是對情感的割裂與扭曲。從親情的角度來看,金錢沒有帶來幸福,反而帶來了巨大的痛苦,顧源的父母為了商業利益操縱兒子的感情,崇光與宮車母蓋墜勛是高傲冷漠、精于算計的可怕存在,顧里的父親為她留下的巨大財富令她處在十分危險的境地之中;從愛情的角度來看,也充滿了扭曲的形態,如三角戀的糾纏不清,為了金錢而不擇手段的欺騙,還有為愛自殺的殘酷現實;從友情的角度看,則是充滿著關于背叛和欺騙的描寫。影片中這種關于個人生命的扭曲狀態的描寫成為生命無法承受之痛,讓每一個人物都處于一種十分糾結的狀態之中。
帶來情感和靈魂的扭曲無疑是源自對物質的渴求和對情感的強烈占有欲。整個《小時代》系列對于物質的精細描摹和對于金錢的崇拜傾向十分明顯。這種對于物質的要求在某種程度上也表達了青年人的價值取向,在消費社會的大背景下,郭敬明突出了其現實之處,在《小時代1》中顧里有一段臺詞:“沒有物質的愛情就像一盤散沙,都不用風吹,走兩步就都散了”,表明了物質的重要性。但是年輕一代在對物質產生巨大渴求的同時對情感也有著很高的要求,因此當顧里以為顧源給了她一個新手機,但實際上盒子里不過是一疊現金的時候,表現出了強烈的不滿。在物質與情感的雙重要求之下,人物的命運顯得十分脆弱,因為無論是哪一方面的缺失都會造成巨大的痛苦。
影片運用了很大篇幅來描述上海精英階層的奢華,對新貴們的時尚生活有一種炫耀式的描繪。在《小時代》的小說中,郭敬明對宮澈Kitty有這樣的描述:“我所看見的宮常被Prada和Dior裝點得發亮,被寶馬車每天接送著,一雙腳幾乎不沾染俗世的地面塵埃。他揮霍著物質,享受著人生,用別人一個月的工資買一個杯子。他對別人冷漠,他不解人情。我所看見的Kitty,沉迷在美麗的衣服和奢侈的鞋子里,追求庸俗的外在眉毛,阿諛奉承機關算計,拼命想要升職?!倍陔娪爸校苯影堰@種文字轉化成畫面,極盡奢華之能事。只不過,對于物質的強烈渴求往往印證了內心的空洞,獲得了物質上的滿足之后剩下的就是更為突出的精神上的空洞,親情的缺失、愛情的脆弱、友情的無常,種種復雜的人物關系和扭曲的情感狀態都在放大這種精神上的荒蕪。在物質至上的邏輯之下,顧里相信物質可以解決一切問題,比如當林蕭向顧里求助怎么讓Jimmy不哭的時候,顧里的解決方案是這樣的:“聽我的,現在去我房間,拿一條愛馬仕的羊絨披肩把他包裹起來,然后塞一個LV的錢包在他手里”,林蕭聽到顧里的回答之后感到非常難以理解,但還是去試了一下,最終憤怒地告訴顧里這個方法沒用,顧里再次給出了解決方法:“換一條Prada的毯子呢?”使觀眾感到巨大的荒謬感?;蛟S是由于自身沒有在親情上得到過很好的關愛,顧里也無法付出類似的愛,只能用物質上的豪奢來填補這種空白。很顯然,這種努力是失敗的,因為當她變成了這種“物質關懷”的承受者的時候,她的情緒也會失控。顧里的手機掉了之后顧源送給她一盒現金,面對顧里的怒氣,林蕭描述道:“畢竟無論顧里作為一個將來的會計師有多么的嚴肅和冷靜,但是她也依然是個充滿浪漫情懷的少女……女人,我們都希望自己的男朋友送給自己新鮮的玫瑰,甜蜜的巧克力,包裝精美的絕版圖書,《哈利?波特》的首映場電影票,而不是裸的現金?!彼约阂残枰楦猩系年P懷,這就是對她自己所信奉的物質至上的一個絕佳的反諷。
對物質的崇拜和對情感的渴求之間體現了巨大的張力,郭敬明將青春的陣痛表現為靈魂的扭曲,這種扭曲是雙重的。從物質的角度看,對物質的無限欲望讓人的關系產生異化,對金錢的崇拜沖擊著人物的道德底線;而從情感的角度看,扭曲的家庭關系、愛情關系讓每一個人的靈魂都承受著巨大的煎熬。從這種張力和斷裂之處出發,如何看待這一代人的靈魂出路是一個尤為關鍵的問題。
三、靈魂盡頭:一代人的未來守望
《小時代》描繪了一群人的青春時光,但是當陣痛的青春成為過去之后,這一代人應該如何面對自己的未來呢?《小時代》試圖糅合精英群體與普通人,以顧里、宮車熱宋代表的是前者,以林蕭、南湘、唐宛如等人為代表的是后者,他們的生活交織在一起,產生了一系列的故事。《小時代》系列的小說在創作過程中就在努力地與時代進行互文表達,從金融危機到膠州路大火,奢侈品牌到熱點事件,與時代相關的社會、文化事件得到了很多的表達空間。對于精英群體的描繪,郭敬明的傾向是展現他們的“優越”“孤獨”的氣質,刻意將這一群體全部表現成各方面都很優秀的人,流露出一種精英崇拜的情感傾向,邏輯趨于簡單化,忽略了現實世界的復雜性。對于普通人的描繪,則充滿著親情、友情、愛情的考驗,面對現實的壓力與情感的焦慮,無論是精英群體還是普通人,都無法獲得明確的未來方向,每個人在為自己的未來努力時卻仿佛迷失了方向,而導演郭敬明給出的答案卻是用一場大火焚燒了所有人的青春。
而正如黃平在《“大時代”與“小時代”――韓寒、郭敬明與“80后”寫作》一文中所批判的那樣:“在文學史的脈絡中,郭敬明自己恐怕都沒有覺察到,他的寫法不無怪誕地彌合了‘抒情’與‘資本’的沖突,這是‘浪漫主義’興起數百年來一直無法解決的問題。然而,和田園夢想的感傷、革命理想的激情不同,郭敬明的作品,是一種最卑下的浪漫主義,在資本的黃金豎琴下無限獻媚?!弊鳛橐粋€商業成功案例的電影系列,《小時代》在某種程度上勾勒了青年人的生存焦慮與未來隱憂,但是對于一代人的未來守望,卻僅僅是給出了一種回避問題的處理方式?!缎r代》展現了一種膚淺的浪漫主義和理想主義,在年輕人之中的確可以引起情感上的共鳴,但是《小時代》中對于資本的無限崇拜和對于新貴階層的無限向往又把問題簡單化了,并不具備很強的現實觀照性。
一味地陷于奢華的物質想象和對情感的精致化追求之中,并非一代人理解自己的人生和未來前景的正確方式,在這樣一個缺乏理想、缺乏信仰的堆積滿后現代主義碎片的時代,郭敬明的確可以用一場大火解構掉所有的意義,但是他在瓦解的同時沒有給時代精神樹立任何可供參考的意義內核,因此《小時代》系列電影從本質上來講還是空洞和虛無的。面對一代人的未來守望,如果僅僅是把所有人都困在物質與情感焦慮的圍城之中,實際上是缺乏真正的社會反思力度的行為。因為這種圍困無非是用各種各樣華麗的符號進行的拼貼,是導演的一場自娛自樂,現實的矛盾和生存的困境遠遠沒有得到揭示。這種青春狀態就像是一場狂歡,它的結局無論是好是壞都不過是一場游戲,這是一種極其不成熟的青春書寫方式?;蛟S只有擺脫這種自戀式的“小時代”語境,從更具普遍意義的生命中尋找青春的話語,才能夠更好地緩解青春的陣痛。
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小時代顧源范文6
影片中郭采潔飾演的顧里無論是造型、氣場都與小說角色的契合度相符,其女王范的表演直接能讓影片中的絕大多數人物黯然無光,毫無存在感,這一點倒是很湊巧地符合書中的顧里那種“世界中心型人”的設定。這樣一位女王,她的閨房自然也要如灑了金粉般驚艷絕倫。
“顧里的家”取景自外灘茂悅大酒店的總統套房,總面積185平方米,房間整體風格簡潔現代。通過精益求精的細節處理,在奢華大氣之外,更增添了許多時尚氣息,充分體現了設計師個性化的美學觀點和文化品位。套房擁有獨立臥室、起居室、步入式衣柜、電動窗簾和能轉換角度的平面電視,露臺上更有寬達270度的視野。片尾時,四個各自失意的姑娘在這里換著禮服、趴在舒適的大床上看著畢業錄像、站在寬敞的陽臺上喝著香檳說著碎語,背后的外灘風情和陸家嘴壯麗景致一覽無余。
宮范兒的“非常時髦”露天酒吧
身處“上層社會”,宮連喝口水都要選擇一個別致的杯子,對物質生活極端重視的他在與顧里談判時自然也要選擇一個別具格調的地方,而這就是茂悅酒店的“非常時髦VUE”露天酒吧。
設計優雅的非常時髦VUE酒吧位于上海外灘茂悅大酒店西樓的最高兩層,體現了由著名日本室內設計公司SuperPotato設計的多層兼多概念的空間概念。正如其名所昭示的那樣,在2,270平方米的空間里,“黃金單身漢私人住所”概念在餐廳設計及裝飾中體現得淋漓盡致:位于酒店30層非常時髦餐廳分布在寬敞明亮的“廚房”、多姿多彩的“書房”與自在舒適的“客廳”中,墻上的煙斗、油燈、迷你汽車模型等各式收藏處處營造溫馨的居家氛圍。31層的非常時髦包房則完全突出了猶如家庭會客室般的私密性。六間風格迥異的獨立典雅包房提供定制中西式佳肴;并由大廚在桌邊的開放式廚房現場烹飪。每間包房都有獨立盥洗室。私人管家悉心的服務,讓賓客體會到居家式用餐的溫情。
步入32層非常時髦酒吧,則如同進入了一座私人酒窖。酒吧由棱角分明的原色磚墻裝飾,并擁有品種豐富的藏酒,是餐后小酌一杯的最佳之地,最特別的設計莫過于露臺中央的恒溫水流按摩浴池,酒吧內的更衣室令人無需擔心,賓客可泡在按摩池中盡情放松享受上海迷人的夜景。無論是非常時髦餐廳、包房或是酒吧,大幅落地窗的設計將上海外灘茂悅大酒店的絕佳地理優勢展露無遺,浦江兩岸外灘與浦東的華麗景致近在眼前。
上海灘的“小時代”
《小時代》取景地盤點
外灘
有關上海的影視作品似乎總少不了外灘夜景。第一次來到上海的游客總不免要一睹她的芳容。它東起中山一路,北起外白渡橋,南至金陵東路;面對開闊的黃浦江,背倚風格迥異的建筑群。外面的江灘、長堤,乃至美輪美奐的建筑群所構成的街景是最具有特征的上海景觀。
外白渡橋
外白渡橋邊顧源和顧里的分手戲,當顧源把禮物丟進黃浦江,顧里踩著高跟鞋留著她的自尊與顧源擦身而過,這里,留下了電影里略顯悲傷的分手回憶。
陸家嘴
一個現代的浦東,現代的上海。這個經濟中心的層層高樓里包裹著人們的壓力和夢想。到了晚上,東方明珠便是上海夜幕下最耀眼的一顆星辰,即便如今新的高樓拔地而起,它也依舊高傲地佇立在黃埔江邊獨自雍容。
松江泰晤士小鎮
泰晤士小鎮位于松江新城西邊,靠近大學城,玉樹路以東思賢路以北。這是絕對稱得上是松江一景,是近年來歐式建筑的經典之作。來這里拍寫真、拍婚紗的人不少,當然還有電影的取景?!缎r代》里幾位主角的大學校園就是在這里拍攝。
上海大學
郭敬明本人是上海大學影視學院的畢業生,而故事也是以上海大學開場,所以很多取景地都在上海大學及其周邊。
番禺路58號
這是一座被稱作“吸收光的盒子”的建筑,一個低調的創意園,玻璃面綠色環繞,爬滿植物,內部有著對光、影、玻璃、水的獨特融合設計。這是電影里宮的住所,不是其中一間,而是整座。