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家風小故事范文1
拼搏：我的父親是一名普通的外科大夫，他從小生活在大山深處的農村家庭，在我一開始讀書的時候，父親就勸我要珍惜讀書的機會。也常常和我說起小時候家中兄弟幾個刻苦讀書的故事。由于家境貧寒，小時候兄弟姐妹也多，我爺爺決定讓作為最小的我父親出去讀書，然而家中事情太多了，白天還是要做農活，到了晚上就拿起課本來自學。當時的考試有語文、數學和英語。由于小學初中沒有人教英語，沒有基礎的父親對于高中英語來說簡直如同天書。父親暗下決心一定要把英語成績追上去，他當時手頭資料也少，那就用最笨的方法死記硬背。就這樣父親成了我們那個小山村第一個大學生。
守信：從小我的母親就會教育我做人要守信，人活這一輩子什么東西最珍貴就是誠信，有人愿意選擇相信你不容易，不要辜負了別人對你的信任。滴水之恩當涌泉相報。小的時候曾經和小伙伴在一塊踢球，不小心把鄰居家的玻璃踢碎了，所有的小伙伴都慌了神，大家拿起球就跑回到家都是只字不提，知道鄰居家大人來到我們家質問我，是不是我踢碎了他們家的玻璃，我害怕不敢去承認是我踢碎了玻璃，便嚎啕大哭起來，這時我的母親告訴我什么是擔當，做錯事不怕，要敢作敢當，并帶著我買了水果和玻璃去鄰居家把玻璃給換上，并且給鄰居道歉。這件事一直我在心里，現在回望，匆匆那些年，面對眼前的重重困難，只留下和母親的陽光笑臉。
孝順：父母一直告誡我：百善孝為先！奶奶已經80多歲了，前兩年奶奶不慎摔斷了胳膊，并且查出了白內障，同時做了兩個手術，身體特別虛弱。媽媽把她接回家，擔心老人手術身體吃不消，尋訪了老中醫，采用中藥浸泡的方式慢慢療養，那段時間每天吃不好飯，睡不好覺，十分憂慮，可卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我。
家風小故事范文2
[關鍵詞] GARCH族模型；風險溢價；杠桿效應
doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2015. 05. 089
[中圖分類號] F830.59 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2015）05- 0179- 03
本文選取上海證券交易所綜合股價指數（上證綜指）2003年3月3日-2013年4月3日的2 452個日收盤價格數據（數據取自RESSET數據庫），數據的分析處理及圖形的生成均借助Eviews完成。
1 建立初步模型
在數據分析處理過程中，將上證綜指日收盤價序列記為SZ，為減少舍入誤差，對SZ序列進行自熱對數處理，記為LSZ，將序列LSZ作為因變量。
該殘差序列的Q統計量的概率有小于顯著水平0.05的情況，殘差序列存在自相關性，說明該模型對原始序列的信息提取不夠充分。
通過上述建模分析，GARCH（1，1）模型確實能夠有效消除殘差的異方差性。方差方程中的ARCH項和GARCH項系數均非負，且二者系數之和為0.991 502，均小于1，滿足模型參數約束條件。但是殘差序列并不是白噪聲，存在自相關性，進一步考慮調整模型，引入自回歸項。
3 調整模型
殘差序列為白噪聲序列，該模型對信息提取充分。
由于系數之和非常接近于1，表明條件方差所受的沖擊是持久的，誤差項的波動存在強烈沖擊。
4 基于GARCH-M模型進行風險溢價分析
金融理論表明，具有較高可觀測到風險的資產可以獲得更高的平均收益，其原因在于人們一般認為金融資產的收益應當與其風險成正比，風險越大，預期的收益就越高。
用收益率的方差或標準差來衡量金融資產的風險。GARCH-M模型將條件方差加入到均值方程中，來描述風險與收益之間的關系，即為風險溢價情況。
殘差序列為白噪聲序列，該模型對信息提取充分。
在解釋股票等進入資產的收益時，用隨機誤差項的條件方差σ2反映風險的大小。均值方程中條件方差項σ2系數的Z統計量顯著，σ2的估計系數為16.865 65，表示每增加一單位的風險，約增加16.865 65單位的回報。反映了收益與風險的正相關關系，收益有正的風險溢價。
5 基于EGARCH模型進行杠桿效應分析
（1）股票價格波動中，相同單位的利空消息對波動的影響往往大于利好消息，這種非對稱性影響稱為杠桿效應。EGARCH模型是有效研究杠桿效應的方法之一。
可觀察到信息沖擊曲線非對稱，左邊相對于右邊明顯較為陡峭，表明當出現負的沖擊時（利空消息），該沖擊對于上證指數產生的波動要明顯大于出現正沖擊（利好消息）所帶來的波動。市場對利空消息的反應更加強烈，存在明顯的杠桿效應。
家風小故事范文3
作為班主任的我看了這則小故事不禁聯想到我們的學生。不是嗎？想一想在平時的生活中，諸如闖紅燈現象在我們的學生身上，何嘗沒有過呢？每周學校都組織學生學習行為規范，但面對規范的每一條，學生在做事情之前也明知道如此做不好，違反規范，但仍照做不誤，何故？同樣的，我們家長常叮囑孩子上學要遵守交通法則，而自己面對法規是否做到了呢？平時在家中一再要求孩子努力學習，珍惜大好年華的時候，家長自己又在做些什么呢？是否在光陰虛度？當家長們一再指責孩子們沉溺于游戲之中的時候，自身有沒有擺脫游戲的誘惑呢？凡此種種，足以讓我們大人反思。
加里寧說：“世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細、更加敏捷，對于人的心理上的各種微妙變化更富于敏感的了。” 作為一名教師，看了這則小故事之后，再聯想到實際，我深深感到了言傳和身教兩個方面的不同，那就是：身教遠勝過言傳。所以，家長要給孩子樹立一個榜樣，家長的行為對于自己的孩子來說有著強烈的典范性。
例如，家長的學習興趣在一定程度上影響著孩子的學習興趣。孩子成長在一個充滿學習氣氛的環境中，很容易就產生一種自發學習的需要，以至形成一種千金難買的自覺學習的行動。因此家長自己就先要熱愛學習，形成家風，以自己的言行來熏陶孩子。又如，家長在家常把用過的東西放回原地，孩子看到了，常此以往，也就能養成用完東西放回原處的習慣。這樣孩子就不會為找不到學習用品而浪費時間。
家庭是孩子成長的溫床，家長的言行對于孩子的影響至關重要。所以，作為家長要嚴格要求，時時刻刻給自己孩子樹立一個榜樣，這樣我們孩子的將來定能如斯圖加特的市民一樣嚴格遵守規范，最終我們的孩子也就能很自覺地去遵循規則辦事。
家風小故事范文4
當前經濟全球化的浪潮席卷中國，各種西方文化及價值觀對我國社會特別是青少年的影響愈來愈大，直接導致學生優秀傳統文化素養每況愈下。因此，迫切需要切實加強和改進優秀傳統文化教育，而引導學生過好中國節不失為一個落腳點。
一、教育內容與途徑
1.確定中國傳統節日文化教育內容
北京市日壇小學重點引導學生過好春節、清明節、端午節、中秋節和重陽節五大傳統節日，使這些節日中所凝結的中華民族的民族精神和民族情感，所承載的中華民族的文化和思想精華，成為對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。
2.構建中國傳統節日文化教育途徑
（1）課程育人：將中國傳統節日文化教育納入課堂主渠道
開發德育特色校本課程，實施“過中國節?育民族情”踐行中華優秀傳統文化教育策略的研究。在開發和利用傳統節日文化教育資源中，激發學生抒中華優秀傳統文化之情。
（2）實踐育人：將中國傳統節日文化教育融入學生體驗活動
開展主題系列創意活動，在學校德育活動體系中突出中華傳統節日文化教育主題，引導學生修中華優秀傳統文化之德。
（3）協同育人：讓中國傳統節日文化教育走進家庭
進行“中華傳統文化”家風建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，教育和引導學生及家長在良好家風的熏陶感染中養成修身律己、崇德向善的道德風尚，弘揚中華美德。
二、實施方法
1.結合課程特點，融合優秀傳統節日文化教育
（1）國家課程
學校積極探索學科教學與傳統文化教育相結合的方法途徑，要求全體教師根據學科特點，挖掘拓展學科課程中的傳統文化元素，提高學生對傳統文化的認同感和學習興趣。
（2）地方課程
學校充分利用地方課程《走進中華傳統文化》，結合本校實際，精選優秀民族傳統節日文化內容加以提煉整合。在學科設置上，體現縱向深化以及橫向交叉，綜合語文實踐活動性；在內容編排上，注重對本民族優秀傳統文化進行挖掘，提煉精華，體現本土化。
在地方課程的使用中，把吟、聽、繪有機結合，增強了教材的實效性。在學習要求上，有彈性、可變動，偏重自學能力、學習習慣與方法的培養。
（3）校本課程
學校《過中國節?育民族情》校本教材共由五個單元組成，即一個傳統節日為一個單元。每個單元分別設計了“節日習俗”“創新實踐”“節日達人秀”三大版塊。在具體內容的設計中，努力做到符合時代特征，選用學生喜愛的、生動形象的語言與形式，貼近學生的認知水平，激活學生思維發展。
國家課程、地方課程、校本課程有機結合，拓展了課程資源，健康有趣的傳統游戲，豐富了孩子們的課余活動內容。學生通過學習節日課程，積累了中國傳統文化，從中領會到做人、修身、行事的道理。
2.開展系列教育，凸顯優秀傳統節日文化特色
學校的中國傳統節日文化教育，通過各種載體，滲透到學校教育教學活動之中，使各項活動凸顯傳統文化。引領學生牽手文化，感悟傳統，培養學生傳統文化素養。
（1）開展年節活動，傳承中華傳統
學校在中國五大傳統節日到來前夕均要召開隆重的慶典活動，宣傳節日的起源、民間習俗、文化內涵等，讓學生了解中華民族的寶貴財富。
傳統節日是維系中華民族血脈的東西。清明節如今發展到祭掃革命烈士墓、端午節懷念愛國詩人屈原等，就更有愛國主義教育的價值。因此，對學生進行傳統節日的教育，就是肯定中華民族，就是熱愛中華民族，就是對學生進行愛國主義教育。
一是師生自主收集整理有關中國傳統節日文化的文獻資料，研究其文化內涵、意義價值等，拍攝成微課程、微電影在節日慶?；顒又羞M行播放。
二是將探究靜態習俗和親身參與實踐相結合。如春節、中秋節開展熱愛家庭、團結和睦、文明禮貌教實踐活動；清明節開展紀念英烈、尋根問祖實踐活動；端午節開展追懷先賢、陽光健身實踐活動等，在這些節日中讓學生去體驗、經歷、成長。
三是采取互配合、相滲透的原則，加強與社會的聯系，充分利用社會教育資源，積極參與社會傳統節日風俗有關的活動。
（2）開展傳統游戲，體驗民族情趣
中華傳統游戲走進了學校校園?！岸犊罩瘛薄盎ㄊ阶闱颉薄胺ɡK”“剪窗花”“推鐵環”“跳房子”“踢毽子”等這些我們曾經很熟悉，而如今又感覺很陌生的傳統游戲，現在成為日壇小荷少年們的新寵。如通過剪窗花的意象、心象和吉祥藝術培養美感，錘煉情趣，豐富生活，使學生們變得心靈手巧，在中國傳統節日文化中受到熏陶和感染，感受節日氛圍。
3.進行家風建設，奠定優秀傳統節日文化基石
進行“中華傳統文化”家風建設，旨在以良好家風的道德示范作用，形成促進學生心靈成長和社會文明進步的正能量，使社會主義核心價值觀在現實生活中得以踐行。
（1）開展“家規、家訓、家風”箴言征集活動
學校人人參與，內容包括家族歷代傳承的“家訓、家規”；家長在生活中的治家立身、教育子女等方面好的做法、理念、體會；家長和孩子共同探討制訂的今后要努力實現的家風。學校將播放優秀箴言、書法創作、編印“優秀家規家訓箴言集”等形式進行宣傳。
（2）開展“弘揚中華美德，傳承良好家風”主題實踐活動
學校開展“家風家教”大家談、大討論，組織學生采訪家長和長輩，梳理各自家庭已有的家規家風或理想的家風；利用升旗儀式、集體校會等形式在全校范圍內組織“說說我家家風”“家風故事”“我理想的家風”“家風助我成長”“父母教會我……”等為內容的班隊會，講述家風小故事，宣傳典型的先進事跡，發揮典型示范的正能量。
三、教育成效
學校整體構建“過中國節?育民族情”教育體系，已基本形成了具有鮮明個性的傳統文化教育特色。同時，也培養了一批素質高、教科研能力強、教學經驗豐富的特色師資隊伍，教育成果起到了一定的輻射作用。
1.傳承了中國優秀傳統文化
通過節日文化教育實踐，使學校成為傳承中國優秀傳統文化的基地，優秀的傳統文化在這里得到了高度的重視與尊重。學生了解中國節、會過中國節、熱愛中國節。傳統美德、經典文學、民族技藝、節日文化等優秀傳統文化的精髓，已經在學生身上生根、發芽，并悄悄改變著他們的生活。
2.促進了學生素質的發展
（1）學生文化素養得到了提高
通過誦讀古典詩文，學生積累了大量的精美詩詞、精彩片段，并能熟讀成誦，積累數量遠遠超出了《語文課程標準》規定的要求；通過對文學領域名人、名篇的研究，學生不僅更多地了解了名人的生平及故事，還通過他們的生活了解了當時的社會制度、歷史變革，極大地豐富了學生的閱歷，禮孝忠誠的傳統價值觀念悄悄改變著學生的言行。
通過對民族藝術的研究與學習，每名學生都掌握了至少一項傳統技藝；通過對民風民俗的親身體驗，濃厚了節日氛圍，使學生越來越喜歡自己的中國節。
（2）學生興趣特長得到了發展
學生在《茉莉花》等古典音樂的彈奏中，體會了典雅；在響板操的舞動中，感受到含蓄；在中國結的編織中，承接了傳統編織的精神；操場上，回蕩著傳統游戲的歡快……寓教于樂的民族藝術教育活動提高了學生的藝術素養，發展了學生的興趣愛好。說學逗唱，吹拉彈跳，剪拼捏畫，每個學生都找到了屬于自己的一方天地。豐富多彩的傳統文化教育活動，體現著“小荷綻放，一任天真”的辦學目標。
3.促進了教師專業素質的提升
（1）豐富了原有的知識結構
要給學生一杯水，教師就要有長流水。為了更好地指導學生參與傳統節日文化學習、體驗、研究活動，教師們不斷地豐富和完善自己的知識結構，以適應學生發展的需要。
教師們沐浴經典之風，從《詩經》到唐詩宋詞，從司馬遷的《史記》到曹雪芹的《紅樓夢》，從教育鼻祖孔子到一代偉人，觸摸到了民族的血脈靈魂，感受到了優秀經典文化的無窮魅力，增強了對學生進行傳統文化教育的底氣。
（2）提高了教師的指導水平
自身素質的提升，使得多數教師越來越從容地參與傳統文化教育。無論是教育教學的滲透，教育活動的組織，還是傳統文化素養的評價，他們都能把學生當作學習的主人，將學習的主動權交給學生，把新課程自主合作探究的理念較好地運用到了傳統文化教育中。教師為學生發展服務的意識越來越強。
4.促進了學校的發展
（1）形成了鮮明的辦學特色
基于學?！昂晌幕钡拇蟊尘埃腥A傳統節日文化教育，又為其注入了新的內涵，打造高品位的校園文化。充分發揮了課程育人、實踐育人、協同育人的作用，使學生了解中國傳統文化歷史，學習傳統文化知識，領悟傳統文化精華，弘揚傳統美德，激勵傳統民族精神。
（2）形成了濃厚的人文氛圍
走進校園，就會被學校濃烈的文化氣息所感染；深入其中，更能感受到濃濃的人文情懷。在民族技藝的學習中，經常可見教師教學生、親友教學生、學生教學生、學生教老師等場面。在教育教學活動中，教師還常常利用各種好作品，在學生進步時作為獎品，學生在接受教師鼓勵的同時，提高了審美情趣，也激發了對藝術的探究興趣。
家風小故事范文5
2015年，__街道婦聯緊緊圍繞黨委政府的中心工作，在上級婦聯的指導下，立足“科學化管理、社會化建設、專業化服務、品牌化建設”四大目標，以“美麗女性”“美麗團隊”“美麗家園”三條主線，全方位打造“美麗三色堇”婦建系列活動，立足家庭，面向婦女，有力地推進街道婦聯工作向縱深發展。美麗三色堇婦建：顧名思義，三色堇計劃分為三個板塊，分別為“美麗女性”、“美麗團隊”、“美麗家園”三條工作主線。
紫瓣----美麗女性加油篇 通過美麗女性加油活動，結合群眾路線，廣泛開展“我與中國夢”主題宣教工作，引導女性爭做“最美__人”，塑造__婦女昂揚向上的精神風貌。1、團隊加油：加強婦聯干部隊伍建設，開展對行政村婦代會主任輪訓，提高婦女工作的能力和素質。對基層婦聯“婦女之家”建設工作進行了開展交流、學習和培訓，提高基層婦女干部社會動員、組織協調、服務中心和服務群眾的能力。上半年兩家企業新申報婦女之家（海倫鋼琴和創源文化），一家企業新上報區級巾幗文明崗。2、美德加油：弘揚家庭美德，樹立良好家風，引導家庭成員認識、傳承并踐行家庭美德是我們推進家庭道德建設的重要內容。4月起，按照全國婦聯的要求，我們以“尋找最美元素、評選最美故事、展示最美形象”為環節，街道婦聯、街道文明辦聯合在全街道組織開展尋找“巖河最美家庭”評選活動，評選表彰了15戶最美家庭，征集到家風家訓50余條，其中有2戶家庭推選區級最美家庭，1戶家庭推選為區級文明家庭標兵戶。曬家庭幸福生活、談良好文明家風、講家庭和諧故事成為街道婦聯進行家庭道德教育的生動實踐。3、活力加油：為進一步提升女性的知識水平和綜合素養，以母親素養工程走進企業為切入點，成立了“四海之家”美麗母親成長驛站，在橫楊社區開展母親素養工程專題教育培訓，針對外來母親的特點，開設了一系列的有關工作、婚姻、情感、家庭教育、親子溝通等方面課程，邀請了國家高級心理教練何傳嶺老師與小候鳥的母親們進行了互動與溝通，幫助廣大母親了樹立正確親子溝通的理念。根據一品一社區婦建工作理念，學苑區域婦聯推出了“親子繪畫讀本”為主題的家庭教育系列活動，高田王區域婦聯以“親子增能”媽媽聯盟為牽頭，開展“關愛身心健康塑造魅力女性“為主題的健康系列講座，金泉區域婦聯以“共享和諧”為主題的維權系列講座，均收到了良好的反響。立足于不同層次、不同方面的婦女需求，有效依托街道講師的資源開展各類培訓，街道婦聯開展了“文化禮堂美麗你我他”特色課堂宣講。為基層婦女帶去健康知識、家庭理財、插花培訓、文明禮儀等知識講座，上半年共計培訓30多場，受訓婦女2000多人次。
黃瓣----美麗團隊溫暖篇巾幗志愿服務是婦聯組織參與精神文明建設工作的重要抓手。按照“區域化婦建”思維和“巾幗服務”的工作理念，以構建區域覆蓋、婦建發揮核心作用的婦女巾幗志愿組織網絡為重心，以打造品牌工作項目為抓手，建立健全巾幗志愿團隊保障機制和各項制度。今年上半年通過引入巾幗志愿服務與社會工作力量有效服務，全面打造“三色堇”美麗區域服務團隊，扎實推進街道婦建工作的創新發展。1、打造“三色堇”美麗服務團隊。通過“婦工+社工+義工”形式，發揮社會組織的作用，通過組建“巾幗維權維穩隊、巾幗愛心奉獻隊、巾幗培訓教育隊、巾幗綠色環保隊、巾幗文明宣傳隊”等五支各具特色的“三色堇”志愿服務團隊，動員巾幗文明崗全員參與，并積極動員有專長、熱心社會公益事業的婦女群眾加入志愿者隊伍。一是整合資源成立隊伍。確定每組美麗服務團隊的負責人及成員，明確巾幗志愿者服務內容，并進行分組，制定活動方案，統一服裝，統一標識，5月份在__山社區進行成立大會。二是奉獻活動擴大影響。5-10月各組根據活動方案和要求，開展奉獻活動，采取聯動和互動的形式，擴大活動影響力。三是評優檢查 規范運作。11月-12月評選美麗優秀團隊，申報社團組織。2、成立“三色堇”婚姻家庭家事調節隊。作為“三色堇”品牌項目的基層亮點工作，街道婦聯在原來__山片區老娘舅和太白社區王玲玲婚姻家庭民間調解組織上，又一家事調解亮點。“三色堇”婚姻家庭家事調節隊，涵蓋整個鄔隘片區的11村、2個社區，成員主要以區域內各村的德高望重的“老娘舅”以及社區內的專業的心理咨詢師等組成，區域內各村、社區相互支持、相互合作同心協力化解矛盾糾紛。建立協調聯動制度，與街道綜治、
派出所、司法、等相關部門聯手，對各類涉及婚姻家庭的矛盾糾紛進行調解，形成推進婚姻家庭矛盾糾紛調解的強大活力與合力，確保“三色堇“婚姻家庭調解互助組能夠最大程度地發揮效用。3、完善“虞家寶貝”婦女兒童關愛服務體系。此項目旨在聯合婦聯、慈善與企業的力量，為特殊嬰童健康成長提供必需的科普教育宣傳及愛心產品支持，并將關愛嬰童成長公益事業落到實處，動員社會力量為特殊家庭帶去和諧與溫暖的正能量，為促進孩子健康成長創造良好社會環境。上半年聯合區婦聯、區慈善總會分別在北侖牡丹莊園和銀泰城舉行了兩次“陽光路上愛是你我——關注特殊嬰童”大型拍賣活動，共有24家愛心企業參與了活動，共收到捐款及拍賣款價值共計293666元，6月份，對全區52余名特殊嬰童進行救助，每個嬰童得到價值5千多元的現金及物品捐贈。3月，婦聯在老街舉辦“情滿東街 愛心溢漫”大型慈善義賣活動，共有64家商家及部分愛心人士及社團組織參加了此次活動，收到捐款23013元，為患“兩癌”的婦女帶去春天的溫暖。白瓣----美麗家園增亮篇培育生態文明作為美麗家園的重要內涵，主要培育和激發廣大婦女對建設美好生活的主體意識，推動和形成與生態文明相適應的個人品德、職業道德、社會公德和家庭美德，構建生態文明教育體系。1、清清美麗庭院。以家庭為陣地，組織婦女開展“庭院整治”、清“三河”、“家庭節水節能”三項活動為重點，動員廣大婦女、廣大家庭開展“五水共治”美麗鄉村建設。上半年，街道婦聯與街道農辦扎實推進“美麗庭院”創建工作，統籌規劃，機制健全、載體豐富，成效明顯。作為三年行動計劃，此項工作將覆蓋全街道所有的行政村，為了激發市民創建的熱情，我們街道在區里工作獎勵的基礎上，我們開展“迎新春送綠色家門”活動，將250多盆綠植送到農戶家庭，并把創建工作納入我們婦聯工作考核的重點項目，今年第一輪16個村共評選出25戶清潔示范戶和90戶清潔戶，全部通過區級驗收，有2戶家庭評為市級綠色家庭，1戶家庭評為省級綠色家庭，為下一步面上鋪開打下良好的基礎。2、揚揚美麗家風。街道婦聯以“孝文化”為特色，大力抓好“孝道文化進農村”活動，著力提高村民思想道德素質，推動村民思想觀念大轉變、文明行為習慣大改善、農村文明程度大提升，倡導人人有孝心、人人盡孝道，營造講孝道、重孝道、興孝風的濃厚社會氛圍，打造優美潔凈的人居環境與和美向善的精神家園。上半年，街道婦聯在__山區域為試點，舉行“微孝時代的召喚”孝文化宣傳系列活動。我們陸續開展了“粽情__ 迎端午”、指尖的微孝”短信倡導活動、“親情微體驗”梳頭、洗腳比賽、“微視頻，展孝心”生活中的孝道小故事展演、“曬曬我家的好媳婦”交流會一系列活動，在全街道掀起了“傳承好家訓培育好家風建設好家庭”的熱潮。3、提亮美麗街景。__東街是巖河邊最繁華的老街，承載了好幾代人的記憶，濃縮了__歷史文化精華，也是我街道目前最規范化的商業街，目前共有商街店面 105家，女性從業人數100余人，巖河老街商圈婦代會于2014年9月成立，為了充分發揮基層婦女組織轄區經濟發展和社會發展中的重要作用，通過創新工作載體，推進文明城市創建，拓展工作亮點，傾情打造“四“微”聯動——幸?？燔囘M商業街”項目，不斷提升婦女組織的凝聚力和影響力。一是“微公益”開展慈善義賣 。舉辦“情滿老街 愛心溢賣”活動，組織商家與社團組織通過售賣物品和愛心捐款，把所得愛心款全部用于轄區患“兩癌”婦女的救助。二是“微項目”培育特色隊伍。開展新一輪的“三色堇”巾幗志愿者招募。比如“老街紅娘”開展婚介服務，“老街姨娘”為各種矛盾糾紛服務。三是“微服務”拓展工作內涵。一是！組織商家開展法律知識金融知識等講座培訓,開展婦女健康體檢,組織文明崗成員送政策到商家，下半年組建老街文體團隊，開展文明城市創建宣傳活動。四“微創評”做深典型。開展“老街最美女商家”評選活動充分發揮網絡、微博、微信等新聞媒體的作用，展示最美基層女性在經營的風采和成果，擴大老街道婦女之家影響力和感召力。
家風小故事范文6
如下三則小故事或許有助于我們理解什么是“德國制造”：
一，帳篷的故事：2008年中國汶川地震后，災區陸續收到各國援助的帳篷等救災物資。有記者在采訪中了解到，災民們相互打聽住的是哪個國家的帳篷，而住德國帳篷的災民往往引來周遭羨慕，因為德國的帳篷質量是最好的。
二，鐘表的故事：德國殖民時期在青島江蘇路修建的基督教堂的鐘表迄今運轉正常。2010年，在華投資生產大型齒輪的一名德國商人陪父親在青島游覽時看見了這座鐘表，老人頓時認出了鐘表所用的齒輪便是由他的家族企業供應的。在接受記者采訪時，該德國商人表示：“根據目前的使用情況，這些齒輪沒有任何問題，還能再用上300年，真要維修時，恐怕要到我的曾孫一代了。”
三，橋梁的故事：1906年，德國泰來洋行承建甘肅蘭州中山橋，1909年建成。合同規定，該橋自完工之日起保證堅固80年。在1949年解放蘭州的戰役中，橋面木板被燒，縱梁留下彈痕，但橋身安穩如常。1989年，距橋梁建成80年之際，德國專家專程對該橋進行了檢查，并提出加固建議，同時申明合同到期。如今，中山橋仍然照常使用，并被列為市級文物保護單位。
無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造”大致具備了五個基本特征：耐用、務實、可靠、安全、精密。
但“德國制造”的光環并非與生俱來，從歷史上看，“德國制造”經歷了由弱到強、由辱到榮的“灰姑娘”式的蛻變進程。
德國是后起的資本主義國家，19世紀30年代才開始工業革命，較鄰國法國晚了30年，此時英國工業革命更是接近尾聲。由于世界市場幾乎被列強瓜分完畢，追求強國夢的德國人在列強擠壓下，以剽竊設計、復制產品、偽造商標等“卑劣”手法，不斷仿造英、法、美等國的產品，廉價銷售沖擊市場，由此遭到了工業強國的唾棄。1876年費城世博會上，“德國制造”被評為“價廉質低”的代表。1887年，英國議會通過新《商標法》條款，要求所有進口商品都必須標明原產地，以此將劣質的德國貨與優質的英國貨區分開來。
從那一時刻起，德國人開始清醒過來：占領全球市場靠的不是產品的廉價，而是產品的質量。于是緊緊抓住國家統一和第二次工業革命的戰略機遇，改革創新，銳意進取，通過對傳統產業的技術改造和對產品質量的嚴格把關，大力發展鋼鐵、化工、機械、電氣等制造業和實體經濟，催生了西門子、克虜伯、大眾等一批全球知名企業，并推動德國在一戰前躍居世界工業強國之列。
“德國制造”完成華麗的蛻變，與德意志民族的文化傳承息息相關。嚴謹理性的民族性格形成了“德國制造”的核心文化：標準主義、完美主義、精準主義、守序主義、專注主義、實用主義和信用主義。這些文化特征深深地根植于斯，就像是德意志民族的語言，復雜而精確，語法和詞匯不能出現絲毫的模糊一樣，涇渭分明，從而成就了“德國制造”的傳奇。
