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學校校園文化建設范文1
關鍵詞： 農村中小學 校園文化 建設途徑
近年來，由于大批農民進城務工，農村學生也大批進城入學，農村學校的學生數量逐年減少，致使農村學校的辦學越來越困難，農村學生的總體素質也越來越低。更由于受各種客觀條件的制約，農村學校在師資力量、實驗條件、課程建設、學生培養等方面遠遠落后于城鎮學校，這就更需要通過各種校園文化建設來彌補教學條件的不足。通過形式多樣的校園文化建設，能讓廣大學生從中體驗到成功的喜悅，在過程中感受到經歷的快樂，有利于促進學生全面、協調和可持續發展。事實上，農村學校校園文化建設不但沒有得到很好的重視，反而被忽視。若長此以往，那我們農村學校教育的生機與活力就會喪失殆盡，農村學校的辦學將會陷入危機。
一、當前農村學校校園文化建設存在的主要問題
當前，農村校園文化建設普遍較弱，主要有以下問題：
（一）校園文化認識片面化
不少農村學校由于對“學校文化”建設缺乏科學理性的認識，把學校文化建設片面地理解為學校單純硬件方面的建設，認為只要把學校環境整治好、只要把學校的房子建得高一點、把教學樓打扮得漂亮一點，那么學校文化建設就成功了，這種簡單的理解導致農村學校文化建設陷入片面膚淺的怪圈。
（二）校園文化建設形式簡單化
農村學校校園文化建設的形式大多是單一性的互相模仿，或依樣畫葫蘆的文體活動，沒有很好地根據農村學校的區域特點、文化背景、辦學水平、校風學風等具體情況，開展有特色活動，寓素質教育于校園文化建設之中。尤其是沒有很好地與農村學校的地方特色相結合、與地方社會文化相結合、與農民、農村、農業相結合。當前絕大部分農村學校能體現校園文化的日常手段僅有黑板報、班會、晨會、升國旗等。有的學校連體育、音樂課程也被壓縮了?？傊壳稗r村學校沒有很好地發揮校園文化的育人功能，沒有很好地給教師、學生提供充足的才藝展示和精神休閑的機會。
（三）校園文化建設缺乏核心理念
目前，農村校園文化建設普遍缺乏核心理念。具體地說，整所學校缺少一個文化核心——學校的辦學理念，而在這個理念的倡導之下，又是由幾個同一核心價值卻有不同內涵的文化內容所組成，從而形成學校文化的整體。有的學?！拔幕瘔Α眱热蓦s亂；有些學校張貼的名人像、警句過多，屬于師生自己創作的內容很少；有的學校上墻的制度太多，但落實不力；有的學校標語使用的多是“不準”、“嚴禁”等，違背了新課改的人性化教育。致使校園文化建設缺乏系統性、協調性。
（四）校園文化建設缺乏投入
由于農村學校所處的環境和城市相比有一定的差距，在學校發展的資金和物質的投入方面都顯得嚴重不足和缺乏。更不用說在有人認為可有可無的校園文化建設上的資金保證了。這也在很大程度上限制了農村學校文化建設的進一步發展。
二、加強農村學校校園文化建設的對策
加強農村校園文化建設，對于豐富學生的精神生活、提升能力素質、提高道德品質等方面都極為重要。在當今瞬息萬變的信息化時代，農村校園文化建設必須與時俱進，不斷應變創新。這樣，學校才能充滿生機和活力，得到新的發展。
（一）抓校風建設
校風是學校師生員工共同擁有的道德風尚、行為習慣和精神風貌的集中體現。由于農村學校辦學硬件相對較差，這就要求農村學校更要強化校風等軟環境建設。加強校風建設，首先要抓好教風建設。因為教風直接影響校風和學風，校風的好差主要體現在每位教師是否時時處處為學生樹立榜樣，以淵博的知識、深厚的情感、端莊的儀表、文明的言行成為育人的楷模和標兵，做師德表率。學風也是學校長期以來形成的精神風貌的重要體現，它包括濃厚的學習興趣和奮發進取的學習精神。良好的學風能潛移默化地促進學生努力學習、奮發向上。農村學校更要想方設法，營造良好的學習氛圍，把學生的精力引導到學習上來。
（二）抓管理制度完善
一直以來，由于農村學校受各種因素的制約，校園文化建設的管理制度很不完備，特別是缺乏校園文化建設的總體規劃。廣大農村學校要在抓好常規管理的同時，應及時修訂并完善一系列校園管理制度，并全力抓好落實和檢查，使校園文化建設制度化、常態化。同時，要健全和完善校園文化組織機構，著力打造勤奮高效的校園文化建設隊伍。此外，在強調管理機制控制功能的同時，還要增強學生的自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力，讓內因與外因相結合，更好地發揮校園文化的育人功能，從而達到育人目的。
（三）抓校園環境優化
學生能力素質的發展與提高，離不開他所學習、工作和生活的環境。環境是影響學生學習的一個重要因素，校園環境直接影響學生的學習態度、能力發展和心理素質。具有生命力的校園文化環境對學生發展的重要影響是不可低估的。在重構學校文化的今天，農村學校更要善于構建一種寬松與高雅、明麗與清新的校園環境文化，使學校變得更有感染力和吸引力。一方面要加強物質文化建設，努力讓整個校園布局既科學合理又富有藝術韻味。另一方面，要加強校園環境建設，努力做到綠化、凈化、美化。其中，校園美化不應只局限在純粹的物質文化層面上，還應表現在通過對校園環境的點綴所體現出全校師生的共同理想、共同情感、共同審美觀等精神文化上，如校園板報的內容形式，教室的布置，以及名人畫像、名人名言、藝術作品的懸掛等。這樣就能更好地體現學校文化的深厚底蘊。
（四）抓課余文化活動
課余文化活動是校園文化的重要組成部分，組織開展各項課余文化活動，有助于學生擴大知識面、發展能力、健全人格，是促進學生自我管理、自我完善、自我發展的重要途徑。與城里學生相比，農村學校的孩子課外文化生活比較單調匱乏，更需大力加強。學校組織開展的校園文化活動，必須形式多樣、喜聞樂見，并且要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發展性、教育性的原則，努力做到既有思想性，又有娛樂性。如農村學校比較容易組織的青年志愿者活動、知識競賽、演講比賽、運動會、文藝晚會、美術書法作品展等，都要精心組織，不能搞形式主義；另外，還有必要開展全校性的學校傳統教育活動，如校園讀書節、校園文化節、元旦迎新晚會等，努力讓每一位學生根據自身天資所好、發揮特長，各得其所，各行其樂。
（五）抓教師素養提高
具體通過多種方式，加強教師的外在的與內在的學習，不斷豐富教師內涵，提升教師的精神素養。一是讓教師參與學校辦學理念和發展規劃的討論與制訂。讓每一位教師知曉學校的發展前景，并使學校、學生、教師的發展成為每一個教師的共同愿景。這樣，就能更好地使全校所有教師以一種內在精神力量、共同價值觀凝聚成巨大動力，時刻為實現共同愿景而無私工作。二是加強教師的自我修養。讓教師認真閱讀經典著作，以慎獨、善思，影響教師自身的行為，人人以做一個有良知的教師為己任，不斷地修為自身。三是建立一種和諧民主的人際關系。學校行政領導管理者利用一切機會，以共同利益，良好的群體關系教育之、影響之，使廣大教師為了學校的榮譽、為了學生的成長成才，而團結起來，努力奮斗。
參考文獻：
[1]溫秋銀.鄉村特色的校園文化建設研究[M].廣東：暨南大學出版社，2010.
[2]計國勇.開創校園文化的新紀元[M].浙江：浙江大學出版社，2007.
學校校園文化建設范文2
一、中職學校校園文化建設的重要性
1.校園文化有重要的育人作用優秀的校園文化像撲面而來的清風，使人感到精神愉悅，體驗到精神的力量。積極向上、豐富濃郁的校園文化是一所學校的底色，為學校的各項管理和教書育人目標的實現提供推動力。校園的文化環境與精神氛圍蘊含著教育目的，深刻地影響著學生的個性發展，特別是影響著學生的價值取向、思想品德的形成。校園文化以強大的滲透力、影響力和教育力，幫助學生逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，塑造健康的人格。涂又光先生提出“泡菜壇子”理論，指出了學校的文化氛圍對教育和影響學生的重要性。學校的文化氛圍和精神傳統就像泡菜壇子里的水一樣，對學生的教育起著浸潤和滲透的作用。
2.中職學生身心發展需要適合的校園文化中職學生文化基礎較薄弱,許多學生在中小學階段由于學習成績不理想，受到老師、同學和家長的較低評價，心理上受到挫傷，產生了自卑、逆反心理，他們以不同的方式發泄著痛苦和不滿，行為舉止存在諸多陋習。要讓學生學會做人，成為對社會的有用人才，要保持校園穩定、和諧，就必須加強校園文化建設，潤物無聲地教育和感化學生，使他們重獲信心和勇氣，學會正確地對待自己和他人，在學會技能的同時形成較高的素養。
二、中職學校建設校園文化的方略
1.制度建設促進成效在校園文化建設中，要準確把握中職人才培養的目標和任務，把學校的精神理念和價值觀體現在管理制度中。中等職業教育肩負著為生產一線培養高素質技能型人才的重任，學生在校學習期間不僅要學習知識和技能，更要學會為人處世的道理，形成正確的人生觀和良好的行為。要根據學生的特點和學校的實際，建立、健全各項規章制度，有計劃、有步驟地從多角度營造校園文化環境，給制度以靈魂，強調師生的理想信念、奮斗方向、做人準則。加強對校園文化建設的制度管理，把精神要求與具體規定有機地結合起來，為校園文化的建設指明方向。
2.開展有特色的校園文化社團活動中職學生思維活躍，精力旺盛，自我意識增強。要圍繞學校辦學目標和學生身心特點，有針對性地開展校園文化建設，突出重點發展的校園文化品牌。通過舉辦各種校園文化活動，為學生提供展現才華的舞臺，用富有情趣和高尚的活動陶冶學生的情操，充實學生的精神世界，培養他們的積極情感，養成健全人格。開展校園文化活動，首先要體現思想教育功能，通過重大節日和有意義的紀念活動，開展一系列主題活動，使學生參與其中，受到感染熏陶。其次，通過舉辦豐富多樣的活動，融入教育目的，實現對學生的教育和感化，如舉辦科技節、體育節、藝術節、運動會、讀書活動、書畫比賽、校園歌手大賽、迎新文藝演出等活動。再次，搞好社團組織建設，培訓校園文化骨干，使其在校園文化建設中發揮先鋒作用。通過對學生團體骨干的培訓教育，實現培養學生自我教育、自我管理的目標。
3.營造人性化管理的育人環境營造濃郁深厚的校園文化，需要師生共同努力。隱性文化中動態的因素，如師生交互作用、教學方式的變化、環境因素等，可以體現人性化管理的思想，使校園文化建設擴展到整個學校生活，發揮教化育人的作用。校園文化是最具體的教育文化背景，是社會政治、經濟、文化作用于學校教育的中介，其健康積極的發展無疑對教師的工作態度、工作方法等產生深刻的影響，使教師更忠誠于自己的理想，振奮精神，激發熱情。這些積極因素必然會對學生思想品德的形成和發展產生重要的影響。
學校校園文化建設范文3
加強校園文化建設有利于增強高校綜合實力，良好的校園文化環境有利于培養合格人才。高等院校作為國家與社會人才培育的搖籃，其校園文化建設的重要性不言而喻。要有針對性地打造具時代特色的校園文化，就應當充分體現時代精神，并在中西方文化的碰撞中實現理性回歸，其中，尤其要注重校園文化的內在特征，并適當借鑒西方校園文化的自主性、綜合性、非科層化等現代教育理念，以構建健康、文明、豐富多彩并具有鮮明時代特征的中國高等學校的校園文化。
關鍵詞:
校園文化;時代精神;本土化;現代化
高等學校是先進文化積淀、發展和傳承的主要社會機構，承擔著傳承文明、創新理念、培養高素質人才、服務社會的職能，這對促進人類文明進步具有重要意義。高校校園文化建設對培養和提高大學生的思想素質、道德素質、科學文化素質具有十分重要的作用［1］。然而當下中國的高校文化建設并不理想，舊意識與新風尚的交疊、舊體制同新形勢的際遇突顯了高校文化建設的困境。有鑒于此，筆者選擇以本土化和現代化契合為創新視角，研究新形勢下高校校園文化建設存在的問題及解決進路。
一、診斷:當代中國高校校園文化建設中的問題
高等學校作為人才培養的搖籃，在輸出精英、供給現代公民上有著不可替代的正向功能。但是也應意識到，高校的這種功能并非僅僅由其專業教育環節來承擔，校園文化對于人才的養成同樣影響顯著，唯有出色的專業教育和良好的校園文化兩相結合，人才培養的完整系統才能夠形成，進而有效地輸出其教育資源和能量。但在現實中，高校對于校園文化這一重要維度往往疏于關注或難以給予回應，校園文化建設中存在的問題已經愈益突顯出來，它集中反映在以下三個方面。
(一)總體定位不清晰，文化建設附庸于行政管理
校園文化浸透于高校各主體的生活、學習的方方面面，其功能亦多種多樣，主要表現在:對高校校園主體的價值導向功能、對社會各方面群體行為方式的規范功能、對學生綜合思維和專業思維的培育功能、對校外社會秩序的引領和構建功能等等。但是從現實看，目前大多高校都將校園文化建設局限在學生的思想教育及行為規范層次，強調校園文化對于學生的行為調控功能、激勵導向功能，這從某種程度上把文化建設歸于校園管理名下，而并未把其放置在辦學目標的大視野下。這實際上也反映了中國高校仍處于實現現代化之前階段的窘境，高校管理體制實際上沿襲了政府模式，實行上令下行的行政管理，每所高校都有一定“級別”，大學儼然成了一級政府［2］。在這種泛行政化的導向下，校園文化難以形成自上而下與自下而上兩個向度的良性互動，教師、學生的參與度遭到壓縮，“交往理性”被官僚意志主導的“工具理性”抑制，文化建設所蘊含的自主性近乎消失。而憑借集中意志單方主導的管理型校園文化必然有違文化之本意，并且由于缺少民主性、開放性，它也必然面臨理性失靈的風險，進而是文化建設無法反映真實需求而空耗資源的風險。
(二)無力因應和引領社會思潮，主流文化受創
21世紀國內外形勢均發生了巨大的變化，在這個時代，整個世界是一個開放的、有機的統一整體，在這個統一體內部，任何組成部分發生變化都不會是孤立實踐，文化和社會思潮也不再是靜止、隔絕地存續于它的初始載體，其傳播和更新業已成為不可阻拒的潮流，任何國家、社會組織和個人都無法置身其外。由于高校教師及科研工作者始終同不斷更新的國內外思想文化保持緊密聯系，而大學生群體又因其特殊的年齡及心理結構而對新鮮觀念意識具有格外的敏感，因而高校及其校園文化必然同種種社會思潮保持十分密切的聯系。因此，在全球化背景下，高校已經成為因應和引領社會思潮的前沿陣地，如何通過校園文化建設消解思潮涌動中隱含的消極成分以及借助新思潮的推力培養和傳播理性的公民意識從而輔助轉型期中國社會秩序的重建越發成為當下教育界的一項重大議題。然而當下的高校校園建設卻始終未能對這一議題有實質性回應。實際上，在涌動的紛繁社會思潮下，高校教育未能為學生提供包容面對和理性甄別的平臺與校園文化環境，這導致學生更容易以偏見代替意見，不經思辨地反對主流并且將一切同主流背反的文化傾向默認為“理性”和“文明”。與社會大環境同時變遷的還有大學生學習、生活的“小環境”，互聯網的發展和普遍使用使得當代大學生雖身處校園卻也能構建起十分廣闊的“生活圈子”，這也使大學生的學習生活環境能夠直接同外在的社會大環境勾連起來。這種變化雖然擴展了大學生的視野和思維并提供了學習上的諸多便利，但也加劇了他們所面臨的外部環境的復雜性，一些消極內容(尤其是不健康的網頁以及相當一部分網絡游戲)以隱匿的卻又極具滲透力的方式引發了他們思維秩序和心理秩序的紊亂，這同樣造成了曾被視為“正統”、“規矩”的道德觀念和行為規范遭受侵蝕。而目前高校對于這一棘手問題通常難于應對，傳統的管理手段在互聯網時代下已經頻臨失效。
(三)校園文化發展失衡，精神文化建設滯后
通常而言，高校校園文化建設蘊含了三個維度，即精神文化、物質文化、制度文化。其中，校園文化的精神維度主要是指貫穿于學生及教職工的學習、工作及生活中的一種觀念意識指引，如價值觀念、政治取向、道德觀念等。如同文化與經濟、政治的關系，高校精神文化建設對其他兩方面具有一定的反作用:先進的精神文化建設對校園文化其他兩方面建設起著積極促進作用，落后的精神文化建設則起著阻礙作用。因此，高校校園文化建設中精神文化的滯后不容忽視。然而，從目前的實踐看，高校校園文化發展并不均衡，對于精神文化的重視程度明顯不足———疏于發展精神文化而傾注更多心力于物質資源的積累，由此導致高校“校園文化”普遍缺失精神支撐。這實際上是一種本末倒置，高校的物質積淀應當為精神文化建設服務，它是實現豐富的大學精神的一種手段，而非目的。正是由于這種本末倒置，校園文化開始遭遇“物化”的危機，施教者與受教者愈益“把高等教育視為通往良好就業機會、增加收入和社會流動的途徑，他們更少關心高等教育的內在價值”［3］，教育的本質被功利化的價值取向所取代，作為教育“產品”的學生在接受和內化了這種價值判斷后又將其帶入社會，當這種“源頭活水”源源不斷地灌注到社會系統，其整體價值取向亦將遭受扭曲。
二、破題:高校校園文化建設的時代精神
總體上講，中國當下高校的校園文化建設面臨著前述三方面問題，它實際上反映著社會轉型期中國高校文化建設所面臨的路徑難題，亦即本土與現代兩個向度相交叉所引發的選擇及策略考驗。所謂現代化，人們一般地把它理解為自工業革命以來，現代生產力導致加速發展的社會適應性變化的大趨勢［2］。新形勢下的現代化應當具備更豐富的含義，它意味著從經濟基礎到上層建筑、價值觀念等方面的全面發展和進步。在校園文化建設的現代化層面，它一方面強調校園文化發展的自主性、綜合性與可持續性;另一方面在依法治國思想的指導背景下，也內含了去官僚化的校園行政管理體制建設。簡而言之，校園文化現代化是以造就一批符合時代精神、適應時展的人才為目標，全面推進校園物質文化、制度文化、精神文化綜合發展。本土文化并非單純地沿襲傳統文化，它是各種文化經過本民族的習慣和思維方式沉淀的結晶，亦是經過兼收并蓄、否定之否后的當代表達［3］。新形勢下校園文化建設的本土化，從宏觀角度看，是在弘揚中華民族傳統文化的同時，也吸收和借鑒西方外來的優秀文化并將其整合內化，從而豐富校園文化建設的表現形式。同時，就地方層面而言，校園文化本土化還包括考慮某一所高校所處的具體地理位置，結合該地方特有的歷史文化與環境特色，使該院校與周圍社會協調發展，實現校內文化與校外文化間的聯動、交流與相互促進。
(一)高校校園文化本土化建設的重要性
1．高校校園文化非本土化的負面影響
當前高校校園文化的開放性使得多元文化得以迅速涌入校園并呈現出幾何式的發展、擴散，這就不可避免地導致了高校校內傳統文化與現代文化價值觀的激烈碰撞。例如，中國傳統儒家文化所倡導的“德治”思想至今仍在大多院校中占據舉足輕重的地位;而現代西方“民主”、“法治”思想的流行則對各高校的文化價值觀造成了不小的沖擊。同時，東方傳統文化所主導的地緣與人情思維也與西方現代文化觀中的理性與規范大相徑庭［4］。在傳統中國與現代西方價值觀的劇烈沖突之中，如若不能將西方文化合理內化、本土化并熔鑄于中國特殊國情之中，高校的校園文化便會呈現出兩極分化、極度不和諧的狀態。就地方層面而言，從社會現實看，高校的精神文化相較于其所處的地方社會文化更為滯后，它往往會同地方的經濟社會發展需要相脫節，這使得一些社會性極為突出的專業學科(如法學)和該學科的學生容易脫離社會現實根基，它反過來也制約了高校的長遠發展。
2．高校校園文化本土化的積極效應
校園文化是一所學校自身精神的體現，而大學精神①不可能自發形成，也不可能在短時間內鑄就，這需要歷史的積淀、繼承和再造?？v觀現代高校的發展史，每所成功的院校都離不開大學精神的支撐，而大學精神傳承的重要載體就是校園文化［5］。強調校園文化建設在國家層面的本土化，有利于在發揚中國優秀傳統文化的基礎上，發展適宜當今中國國情的校園精神文化。例如，在政法院校的文化建設中，將西方現代“法治”理念與法學教育文化進行有選擇、有區分的接納與吸收，可以使政法院校一方面葆有傳統法文化的精髓，一方面同時代的發展與全球化的思潮相協調，促進政法院校法文化的多元發展，形成積極、正面、有著鮮明時代特征的政法院校大學精神。同時，據前所述，校園精神文化的發展對于其他兩方面———物質文化與制度文化起著良好的促進作用。故高校校園文化的本土化，在豐富其精神文化的同時，也可相應推動物質文化、制度文化統一協調的發展以及高校校園文化體系的完善。在地方層面，發揚文化本土化思想，有助于實現高校校園文化與周圍社會地域文化的協調適應。由于網絡環境的開放性與社會大環境文化的影響，高校的校園主流文化受到嚴重沖擊，造成學生的信仰危機與道德缺失等負面影響。而地方文化的本土化則是解決這一問題的關鍵。文化本土化后，當地社會文化對高校的校園文化形成良性促進作用，可抵御由于校園自身文化的貧瘠給網絡文化、社會負面文化遺留的可乘之機，也減少由此帶來的反面沖擊。同時，在實踐教學中注重與社會的聯動，可使得培養出的學生各方面綜合素質與能力更符合社會需求，有助于孕育當今時代所需要的社會精英。
(二)校園文化現代化建設的重要性
1.高校校園文化非現代化的負面影響
高校校園文化的現代化維度的缺失，重點體現在兩個方面:第一，高校校園文化主體缺乏自主性、能動性。校園文化作為一種客觀、抽象的精神，其實現有賴于作為高校校園文化第一主體的學生。但就具體情況看，當下高校的人才培育模式較為單一，人文社科專業尤為明顯，它們往往集中于課堂、書本的理論教育，而輕視了實務經驗對提高專業能力和綜合素養的重要性。同時，學生在專業知識的學習過程中缺乏自主性，不能很好地認識到自己作為學習主體所應當具備的積極精神面貌與學習主動性，往往被動地接收老師的課堂教學、書本上的理論知識。“重理論、輕實務”的非現代化教育思路以及“被動型”的非現代化學習態度難以培育出符合時代精神的現代人才。第二，高校校園文化建設過程中官僚化問題嚴重。目前，高校校園文化建設體制以黨委領導下的校長負責制為主，以校長作為全校的主要領導者，自上而下地形成完整、體系化的行政管理體制［6］。如果能夠高效運行，這種管理體制對于高校的文化建設無疑起著積極推動作用。然而受市場化、功利化等因素的影響，行政管理者在高校校園文化建設中的自身問題也隨之暴露。具體而言，思想在高校的行政管理體系中盛行，行政管理者往往將校園文化建設當作形象工程來完成，未能從實際出發挖掘校園文化對于學生的深刻影響，而是停留在模仿、上傳下達的形式主義階段，造成校園文化建設無法發揮應有作用。同樣嚴重的問題在于，校園里官僚思維的存續本身就為校園文化注入了消極成分，嚴重背離了現代大學制度建設的意旨。
2.高校校園文化現代化的積極效應
高校校園文化現代化的首要任務便是體現時代精神，即緊跟時代潮流，與時俱進，將時展中的先進文化熔鑄于高校自身文化之中。這就要求高校將自身的文化扎根于現代文化之中，兼并包容，使之成為校園文化兩大主體———學生與行政管理者的觀念、價值追求以及行動方式。現代化理念所強調的自主性與綜合性對于大學生的專業學習起到了思路上的指導作用。須把發揮學生的創造性與主動性作為高校校園文化發展的核心動力，這就意味著學生在專業學習的過程中應當充分發揮主觀能動性，在理解基礎知識的前提下，積極參與課題調查、積極參加專業性社會公益活動等(如法律援助、醫療知識宣傳)。唯有如此，才能夠實現專業理論與實踐的統一，實現個人的全面化、綜合化發展，強化學生作為高校文化建設主體的優勢地位與影響力。同時，現代化思想中所內涵的“去官僚化”與“以人為本”的價值理念對于當代高校行政管理者的活動有著大方向上的指導作用。“去官僚化”，即要求高校的行政管理應該回歸到為師生服務的本位，而不應該繼續以嚴重的與官本位的思想單純地“管理”師生。這就要求高校的管理制度中要充分體現“以人為本”的發展理念，貫徹民主發展的原則。行政管理者在運行高校管理過程中，應當發揚現代化人文精神，以校內廣大師生為本，去除頑固的官本位思想，促進行政體制的合理性與科學性，為良好的校園氛圍奠定基礎。只有當“去官僚化”、“以人為本”的現代化理念真正踐行于高校行政管理體系之中，并得到了全體師生的認可，校園文化的建設才能真正步入制度化軌道，體現人文關懷的精神。
三、方案:高校校園文化建設的方法與路徑
(一)與外界聯動，拓寬高校文化建設空間
1.因地制宜，加強校內校外文化互動
文化具有外在的社會性，校園文化環境是學校文化建設的前提和基礎。尤其對于具有強烈社會效應的人文社科院校而言，在校園文化建設過程中推動校內文化與當地社會文化間的聯系，實現文化建設的“地方社會化”與當地高校對于地方社會的文化、價值引領;換言之，加強校內外文化的溝通有利于在進一步豐富高校自身文化的同時，進一步推動地方社會的經濟、文化發展。所以，在校園文化建設中切實貫徹文化的本土化確有必要，尤其是應考慮到校園環境與周圍社會文化氛圍的有機融合。此外，“文化本土化”同樣體現在立足于本校的具體情況渲染校園文化氛圍，使得該特定高校的文化思想能夠在深刻地被師生體會的同時，更有效地發揮其對于當地社會的影響力。以政法院校為如，學?；驅W院可通過展板、櫥窗等途徑宣傳本校法學教授中的先進典型與優秀科研成果創作者，以“身邊人”作為切入點建設高校校園文化，構建政法院校濃郁的法學氛圍，并激勵更多教職工創先爭優、更多法學碩士生和博士生加入到科研隊伍中;這同時也達到了向社會展示政法院校強大科研力量與科研能力的效果，將該政法院校的特色文化觸角伸向當地其他領域，起到了優良法治文化輸出的效果。
2.開拓創新，增進國內國外文化交流
從前面的論述中可以看出，“文化本土化”包含“國家層面的本土化”與“地方層面的本土化”兩個層次，它們之間并非對立沖突的關系，而是交叉統一、互相聯系的。因此，在高校的文化建設過程中，不僅應當實現高校與當地社會的文化聯動，還應當加快國家層面的本土化進程，強調國內文化與國際文化的互動交流。具體而言，促進國內高校校園與國際優秀院校之間的文化交流是實現這一目標的重要途徑。例如，許多高?，F已與美國、德國、英國、法國等西方先進國家的大學、學院間開展教師、學生的定期交流項目，通過這些交流，一方面向國外輸送中國傳統文化，并傳播中國現代法治進程中的特色理念;另一方面也借鑒和吸收西方先進的文化及經驗，并“取其精華、去其糟粕”，結合中國國情有選擇地將其適用于中國高校的校園文化建設，形成校園文化的良性國際互動。
(二)加強文化建設中的各方主體地位，推進人才培育
1.強化管理隊伍建設，樹立文化戰略思想
在現如今大多高校自上而下、垂直領導的行政管理體系中，校長為高校的主要領導者，主要制定方向性的文化戰略方針;其他行政管理人員成為文化理念的踐行者與實際運作者。他們都在高校的校園文化建設，尤其是制度文化的建設中起著至關重要的作用，因此，加強以校長為領導的行政管理隊伍建設勢在必行。首先，作為領導者的校長要樹立長遠的戰略眼光，要以“以人為本”的現代治理理念為基點，結合自身院校的文化特色，制定適合本校的文化發展路徑。其次，在具體行政管理運行過程中，應當貫徹“去官僚化”的現代治理理念，使其成為高校體制改革的正確方向與主要目標，排斥行政管理中存在的形式主義、文牘主義，克服脫離師生群體的傾向，以全體師生的切身利益與長遠發展為本位，開展學校管理。只有在校長的方針制定與具體管理者的行政活動中都強調“去官僚化”、“以人為本”的現念，高校的組織機構和隊伍建設才能夠突出該校校園文化的思想性，使得校園文化的建設有組織、有秩序，落實到高校的制度文化與物質文化之中。
2.調動學生自主性，烘托校園文化氛圍
學生作為校園文化建設的第一大主體，在校園文化建設中應充分發揮主體作用。結合“自主性”、“綜合性”的現代化理念，應當調動學生參加校園文化建設活動的積極性與完善自我發展的主動性。首先，應當吸納學生參與大學章程的制定、修改和學習。大學章程是一所學校的“憲法”，是學校發展和內部治理的根本依據，唯有引入民主機制才能使得這部“憲法”獲得真正的生命力，也才能激發學生的自主性，促進校園民主、理性文化的張揚。其次，通過鼓勵學生自身思想道德素質的提高與專業知識的豐富營造和引領良好的文化氛圍。就思想道德素質而言，當今現代化思想所倡導的科學精神，有助于培養各學科(當然也包括人文社會科學)學生嚴謹的治學態度，站在相對科學而客觀的立場上對政治文化、社會事件作出相對合理的價值判斷;就專業知識而言，隨著知識經濟時代的到來，在專業學習過程中，學生應當充分發揮主觀能動性，努力追求理論與實踐并舉，做到全方位發展，以此來適應社會對人才的需要。以政法專業為例，在完成課堂基礎法律學習的同時，法科學生應當積極、主動參加諸如法律診所、辯論比賽等校園文化活動，提高自身法學素養;在通過法學專業學習形成一定的法律思維后，法科學生應當通過各類社會調查、社會考察、“送法下鄉”、普法宣傳等有益的社會實踐來了解社會動態、豐富法學知識并宣傳法治思想，推動文化建設的發展。
(三)統籌本土化與現代化，發展獨特大學文化
高校的校園文化是制度文化、精神文化、物質文化三方面的有機統一。新形勢下高校的校園文化建設應當是以現代化為導向的，同時也應立足于中國本土，符合當地社會特色發展路徑，并且形成以精神文化為中心的三維度協調發展。具體而言，應當從如下幾點著手對之加以落實:(1)立足本土特色，促進文化交融。通過國內院校與國外院校間的項目交流，在傳承中國優秀傳統文化的基礎上，合理吸收借鑒優秀外來文化;與此同時，通過一系列綜合性或專業性的社會實踐，保持高校校園文化與當地社會文化的統一協調。(2)面向現代化，著力推進文化觀念創新。把握現代化思想中“去官僚化”的內核，使之貫徹于高校行政管理體系的建設之中，打造具有先進性、純潔性的管理團隊;提煉現代化思想中“自主性”、“綜合性”的精髓，使之適用于學生的教學實踐之中，以此培育出主觀能動性強、綜合素質高的各類人才。(3)打造特色校園文化，培育文化活力。無論是對傳統文化的承繼，還是在此基礎上對創新文化的發展，激發高校校園文化的活力始終是最終目的。據此，需要在教學科研及相關文化活動中突出大學精神，注重校園文化品牌的形成，如利用辯論比賽、學界大家、政界翹楚等增加高校顯性文化的作用，同時加強教風、學風、校風建設，挖掘校園文化中的人文精神與法治精神，并且隨著時代的發展加以延伸和擴展。
四、結語
時代的發展為高校校園文化建設創造了機遇，也帶來了挑戰，如何在新形勢下以創新的方法因地制宜、因時制宜地構建高校校園文化成為亟待解決的關鍵問題。這一方面需要立足中國本土特色、當地社會特色，創新吸收多元文化，以指導大學精神的構建;另一方面需要面向現代化，發揚“自主性”、“去官僚化”精神，以培育具備現代知識、現代意識、現代能力的全方位人才。但同時，高校校園文化建設本身就是一個動態的工程［7］，隨著時間的推移以及新情況的涌現，仍需發掘出不同的視角，以進一步推進高校的校園文化建設，提出解決文化建設過程中新問題的種種對策。
作者：羅麗琳 單位：西南政法大學法學院
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學校校園文化建設范文4
在學校的建設中，校園的文化建設是一個系統的、漸進的龐大的工程。因此，必須要有一個長遠的規劃，以及精確的定位。目前中等職業技術學校的定位是按照為社會培養合格的應用型人才的要求而進行校園文化建設的。所以，中職學校的校園文化建設要緊緊圍繞這一主題進行，要努力營造與學校自身職能、特色相適應的校園文化氛圍。還要要著眼長遠，規劃校園文化建設的內容和實現措施。校園文化是屬于校園建設的一個組成部分。不同的職業學校應該具有不同的特色。因此，要提高校園文化的品位，充分發揮校園文化的重要作用，就必須立足長遠，規劃好校園文化建設，并將其納入學校發展的總體規劃，逐步實施。
二、全面加強校風、教風、學風建設
校風是一所學校在長期教育教學實踐中逐步形成并且相對穩定的精神狀態和群體作風。教風是教師在長期教學活動中的教育教學作風和風格，是大多數教師共同創造和體現出來的精神面貌，是教師的道德品質、文化修養、教育理論和專業技能等方面素質的綜合反映。學風是一所學校的學生群體表現出來的治學態度和治學方法，是學生在長期學習中形成的學習、生活、衛生、行為、語言等方面的習慣。校風制約于辦學理念，影響著教風和學風的形成和發展；教風和學風深受校風的影響，又對校風的形成和發展具有促進或阻礙作用。一個學校良好的校風、教風和學風對教師的一言一行和學生的行為規范、人格品質的發展和完善有著直接的影響。
三、加強思想政治工作
在學校物質文化和精神文化建設中，時刻要營造一種積極向上、催人奮進、團結友愛，充滿自信和必勝的大氛圍。以公民道德建設綱要和“科學發展觀”為指導，加強師生的集體主義、愛國主義、社會主義的教育，使全體師生樹立遠大的理想和正確的榮辱觀、世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強師生間的溝通和了解，激發他們內在的激情，挖掘他們內在的潛能，使他們充分認識自我和他人，能更好地面對現實，更好地做出自己的人生選擇，樹立自己正確的人生觀、價值觀、世界觀、全身心地投入到學習與創業中去，充分發揮和展示自己的個性，實現自己的人生理想。
四、職業學校校園文化與企業文化對接
職業教育必須以就業為導向，中職教育其實就是就業預備教育，學校教育目標定位就是培養服務生產一線的初中級技能人才。校園文化建設也應該順應職業教育的發展方向，體現職業教育特色，著力培養學生良好的職業道德素質和職業能力。中職教育不僅要教會學生必要專業操作技能，還要培養學生適應社會、企業，并在社會、企業中生存、發展的能力，逐漸縮小校園文化與企業文化的距離，使職業學校的學生從入學起就在一定程度上了解、熟悉并認同企業文化。讓他們今后能順利地從學生角色轉變為企業員工的角色，從而達到零距離就業的需要，即“下得去，用得上，留得著”。但從實際看來，不少中職學生還不習慣于這種要求，在“2+1”培養方式的第三年在企業實習期間，面對全新的與校園文化氛圍差異很大的企業文化氛圍，由于心理準備不足，不適應一線的工作崗位———下不去，所學的知識與工作實踐脫節———用不上，不適應企業管理的方式方法———留不住。學生角色不能立即轉變為企業員工的角色，導致畢業與就業的磨合期變長。作為用人單位來說，除了要求員工具有必備的專業技能和健康的身心外，還對員工是否有良好的職業操守十分重視。作為員工是否愛崗敬業，是否團結向上，是否能夠顧全大局等都會影響其就業。良好的職業素質往往會使工作取得高效。而這樣的職業素質單憑知識的學習和技能的訓練是無法形成的。教師還需要通過一定的職業的文化氛圍來陶冶學生，讓學生在校園文化生活中逐漸感受和了解，潛移默化地規范自己的思想和行為，并接受這種職業素養要求。否則，就會出現就業難的現象。
五、深化“創新”觀念，提高校園文化建設工作的實效性
創新是一個民族的靈魂，是一個國家持續發展的不竭動力。隨著國際國內形勢的不斷變化，科技的迅猛發展，職業校園文化建設工作必須著力創新。如果形式單調、內容枯燥、手段呆板，校園文化建設工作就難以深入人心。因此，我們既要繼承其他類高校好的方法，同時又必須結合自身特點，積極探索新時期工作的新思路、新方法，把尊重知識、尊重人、理解人、關心人作為建設新時期職業技術學院校園文化建設工作的著手點。為了激發學生的創新潛力，學校組織開展了大學生學術文化節活動，對學生全方位開放實驗室，為學生科技活動提供有效的載體。諸如科技作品大賽、電腦大賽、創業計劃大賽、課件制作大賽、百科知識大賽等豐富多彩的課外科技活動，并取得了喜人的成績。
六、結語
學校校園文化建設范文5
關鍵詞: 民辦學校校園文化 武術社團文化 建設 發展
社會轉型催生了多樣化的教育需求,在以“差異化辦學,滿足社會多樣化教育需求”和追求核心價值的探索中,民辦學校積極創新,取得了豐碩的成果。面對社會發展的新形勢,面對激烈的競爭,民辦學校必須探索新的發展思路,加強辦學特色建設是學校發展的根本出路。在這樣的背景下,具有中華民族傳統思想美德的武術文化,如果能夠作為民辦學校校園文化活動的一項獨特內容,將對民辦學校的校園文化建設及其發展具有重要的意義。
1.民辦學校校園文化建設
校園文化是指在一個特定的范圍內,自愿參加的,自發組織的,以校園為主要空間、以學生為主體、以學生為作用對象的文化活動或文化現象[1]。校園文化的終極目標就在于創建一種氛圍,以陶冶學生的情操,建構健康的人格,全面提高學生素質和凝聚力。它作為一種環境教育力量,對學生健康成長有著巨大的影響。
表一 校園文化建設投資情況[2]
民辦高校學生的錄取分數線往往比公辦高校略低一些,因此學習上的差距也在入學后體現出來。民辦學校要在競爭中立于不敗之地,必須以校園文化的凝聚作為長遠目標。校園文化的凝聚即學校精神,也稱?；?。它的形成需要長期的歷史積累,根植于深厚的文化土壤,是一個由外到內、由淺至深的發展過程。從表中可以看出,民辦學校加大了對活動類的校園文化建設?；顒宇惖男@文化建設作為校園文化的內在核心,具有強大的凝聚力和向心力,一旦良好的學校精神形成,它將構成一股巨大的推動力。
2.武術社團文化的內涵
社團文化是作為學校課堂教育的補充和延伸而存在的,是作為學生依據自己需求而自由拓展、自主調節的天地而存在的,是連接學生個人即最小生活單位――宿舍與學校整體的紐帶。學生社團的大量涌現,社團文化的形成,鐫刻上了當代學生進行理性選擇的痕跡,這是歷史進步所導致的必然結果。因而社團文化的建設,是當今正引人矚目的新課題。
武術社團是以武術運動為目的或活動內容的社會團體。中國幾千年的文明孕育了人們的武術情結,使之成為了一種民族生活方式的體現,使武術在中國這個古老而文明的國家具有很強的民族凝聚力,承載著民族文化的內容和精神,起到了弘揚和凝聚民族精神的作用,增強了國人的民族責任感和民族自尊心。學校武術社團文化其非營利本質,符合文化傳播的特點,成為推進民辦學校校園文化建設不可缺少的力量。
3.武術社團文化對民辦學校校園文化建設的作用
3.1武術文化中武德對民辦學校校園文化建設的作用
3.1.1武德對自身的培養
學生作為個體不能獨立于現實社會,他必須與周圍的人或事發生聯系。民辦學校學生除在學習上有較大壓力外,在經濟、生活、就業等方面也存有困惑,學生的心理健康問題也亟待引起關注。因此武德作為傳統的道德規范,既有中國古代先進的倫理道德,又融入了當今先進的意識形態,充分體現了中華傳統美德的延續,具有廣泛而深刻的社會性,即正義、公平、尊嚴、忠誠、節操、信義等,這也是當代學生所缺乏的精神。
3.1.2武德對學生間的交流
武術社團活動大多以集體練習和競爭的形式出現,這就要求學生之間相互協調、相互幫助、相互體諒,盡量為集體的奮斗目標而調整自我心態,這有利于改善人際關系,提高心理相容性,建立和諧的人際關系,提高學生的社會適應能力。
3.1.3武德對學生進入社會后影響
現在青少年受西方落后的思想的影響,對傳統的美好道德表現出叛逆與背棄,尤其是在當今市場經濟大環境下,與社會相違背的價值取向“金錢至上”的風氣,對青少年學生產生了一定程度的影響。而武術文化重要的內涵就是“擇其善者而從之,其不善者而改之”,“懲惡揚善”,這些從來就是習武之人做人的標準原則。武術社團文化的影響能使青少年正確認識社會、認識自我,培養他們“厚德載物”和“自強不息”的精神。
3.2武術文化中養生對民辦學校校園文化建設的作用
時代要求青少年應該是德、智、體、美、勞全面發展協調并進,而身體又是他們學習工作的前提,武術作為一項傳統的體育運動,其最直接也是最根本的目的就是強身健體。武術文化中最基礎的東西就是它的養生之道。武術文化的目標是著眼于人的一生,也就是說,人們對武術的學習應該受益終身。特別是在基礎建設較為薄弱民辦學校,武術文化為校園文化的建設提供了源源不竭的動力。
3.3武術文化中民族精神對民辦學校校園文化建設的作用
現今很多學生將學習的出發點歸結到對個人利益的實現,視“精忠報國”為空話,所以在現如今追求社會和諧的時代,民族精神的培養變得尤為重要。武術作為民族傳統體育項目,具有豐富的傳統文化底蘊,能夠引導學生形成正確的價值觀和集體榮譽感。因而武術社團文化的發展對于傳播民族傳統體育、弘揚民族文化、強化民族素質、增強民族凝聚力和愛國主義意識等具有重大的意義,對建構和諧校園有較大的促進作用。
4.結語
中華武術內涵豐富、源遠流長、博大精深,其獨有的魅力受到世界人民的喜愛,也越來越受到廣大教育工作者的關注。武術文化能夠打造獨特的校園文化,形成學校的特色優勢,因而武術文化以社團的形式開展將會對民辦學校校園文化建設起巨大的推動作用,將會促進民辦學校持續、穩定、健康地發展。
參考文獻:
學校校園文化建設范文6
一、設施豪華與精神缺失
隨著各級政府對教育投入的不斷增多，使得逐漸興起的農村學校的校園文化，大都偏重于硬件設施建設，而不太注重豐富的精神文化建設。殊不知，精神文化才恰恰是校園文化的核心和靈魂。主要表現在：危房改造已經基本完成，取而代之的是拔地而起的教學樓或嶄新的平房校舍，有的足以與城鎮的學校媲美。而這些只不過是外部的造血與投資，可這些也只是在這種設施的基礎上做了些表面文章，在裝飾上下了點功夫。如：院墻上刷了標語，走廊上設塊展板，操場上設塊宣傳欄，教室里辦個園地等，其實這樣的文化就太膚淺了。這只能是一種外在的表面現象，至多算作一種文化載體，要使其發揮應有的作用，關鍵是如何體現農村校園文化建設的內涵。這就要求不能忽視學校內在的造血機制的建立和傳統資源的挖掘與利用，只有這樣，才不至于出現設施豪華與精神缺失的矛盾現象了。
二、師生意愿的超前與管理制度的滯后
當前，在構建和諧社會的大環境下，學校的管理也理應堅持以人為本的管理原則。然而，現在大部分農村學校還在沿用傳統的管理模式，較多的表現為管制、監控、指示、命令，等等。比如，學校各項規章制度中只是強調教師是被管理者，卻忽視了教師是保障各項管理工作順利進行的實踐者和參與者的地位和作用，這就從根本上剝奪了廣大教師主人翁的基本權利。再如，過分地強調教學成績、統考分數和名次，幾乎完全忽視了學生的成長和素質的全面提高。然而作為學校管理對象的學生，只有促進每一個個體潛能與個性的充分發展，才是學校管理的最根本目標。因為管理制度的滯后，極大地束縛了師生的個性發展和創造才能的發揮。就是思想觀念較先進一點的管理者，在農村小學，也是過分地注意對管理方法、組織結構和規章制度的分析和制定，而忽略了對學校文化的研究。任何管理方法、規章制度和組織結構，只有融合在一定的文化之中，才能有效地發揮作用。
三、體系開放與孤島效應
以前人們常說：“學校是一方凈土?！钡拇_，一群天真爛漫的祖國花朵，在黨的陽光照耀下，在辛勤的園丁的哺育下幸福開放，茁壯成長，不能不說我們的學校育人環境非常美好。然而，校園不是與世隔絕的孤島或世外桃源，它是與家庭、社會有著直接或間接聯系的。過去的計劃經濟年代，人們的生活水平普遍較低，學生的生活條件、學習條件基本相同，只靠老師“傳道、授業、解惑”的教學方法，學生就像一張白紙，是學校、教師教他們在上面寫上文字，畫上了圖畫，學校自然也成了知識的搖籃與育人的凈土。
我們的校園文化建設，也不應該采取防微杜漸的方法，用設卡、嚴防來固守“校園這塊凈土”，而是要用改革開放、發展的眼光去看問題，去適應發展變化的校園環境，去努力引導、歷練學生如何利用現實環境去積極改善并營造益于學生健康成長的環境。學校成為教育主陣地的同時，還要積極架設溝通家庭和社會的橋梁，并不斷引導和凈化家庭育人的“小環境”。構建良好的社會教育網絡，形成和諧的教育大環境、大氣候，讓學校、家庭、社會形成教育的合力，讓開放的大教育發揮應有的作用。
四、急功近利與長效機制
從目前農村學校校園文化建設的情況來看，很多學校只注重了形式，并不在乎學校文化建設的教育效果和內涵。相關的教育活動，往往都是停留在完成或應付上級布置的任務和領導的檢查上，學校里根本沒有形成特有的校風、教風、學風及學校的特色。
