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［摘要］人民民主是社會主義的生命,是社會主義核心價值觀國家層面的價值追求之一。大學生是建設中國特色社會主義事業的主力軍，是實現中華民族偉大復興的重要力量。社會主義中國能否更好地踐行民主、民主踐行的程度如何，社會主義民主為誰發展、怎樣發展，這些問題都需要對大學生進行教育和引導，使大學生能夠堅定地樹立社會主義民主價值觀，為建設中國特色社會主義事業、履行主人翁職責、實現人生價值做準備。
［關鍵詞］大學生；社會主義民主價值觀；重要性
“民主”一詞自源于古希臘起，就一直被各個國家所推崇，每個國家都極力追求民主。雅典城邦最早踐行了民主理論，后人也將雅典民主政治制度視為民主政治建設的開端和來源。但雅典的民主政治有一定的局限性，其所謂的全體公民參與國家事務管理，實際上只是針對奴隸制貴族而言，婦女、奴隸、城邦外的人被排除在外。雅典民主政治制度經過西方啟蒙思想家諸如柏拉圖、亞里士多德、盧梭等的傳播和發展，被資本主義國家所借鑒，逐漸發展為多黨制、議會制和選舉制。西方資本主義國家宣揚他們所踐行的民主是超階級的民主、真正的民主、民主的終結者，并作為普世價值不斷向全世界推廣。馬克思主義認為民主具有階級性，不存在超階級的民主。生產資料私有制的經濟基礎決定了西方資本主義民主是資產階級內部的民主，是為資產階級服務的民主，資產階級通過選舉等其他虛偽的民主手段來迷惑普通民眾，這就決定了西方資本主義民主的虛偽性。而社會主義民主在對資產階級民主辯證否定的基礎之上實現了歷史性的飛躍。社會主義民主真正地貫徹了民主的內涵和要求，把權利賦予人民，使人民當家作主，這是社會主義民主的本質和核心。“人民民主是社會主義的生命。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化，就沒有中華民族偉大復興。”[1]大學生是建設中國特色社會主義事業的主力軍，是實現中華民族偉大復興的重要力量，是先進理念的踐行者。社會主義能否更好地踐行民主、民主踐行的程度如何，社會主義民主為誰發展、怎樣發展，這些都與大學生息息相關。曾指出，教育強則國強。“我國高等教育發展方向要同我國發展的現實目標和未來方向緊密聯系在一起，為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務。”[2]改革開放四十年來，一方面，以美國為首的西方社會思潮特別是近幾年來西方的民主普世價值觀源源不斷地涌入；另一方面，中國特色社會主義的道路、理論、制度、文化也不斷被國外所研究，一部分國外學者對我國的政治制度、民主價值觀提出不同的觀點。這兩個方面在相當大的程度上影響著大學生社會主義民主價值觀的構建，尤其是在網絡發達的今天，新媒體時代,信息爆炸與價值觀念碎片化、輿論的“去中心化”和“再中心化”、辯證意識的沉默與復興會對大學生意識形態產生影響[3]。因此，對大學生進行社會主義民主價值觀的培育，對于理清楚什么是社會主義民主，中國特色社會主義民主為誰發展、怎樣發展具有重要的意義。
一、培育大學生的社會主義民主價值觀是堅定社會主義民主價值觀所必需
西方資本主義民主具有階級性、虛偽性、迷惑性、狹隘性。馬克思恩格斯認為“占統治地位的思想不過是占統治地位的物質關系在觀念上的表現，不過是以思想的形式表現出來的占統治地位的物質關系”[4]。在資產階級革命階段，為了奪取資本主義政權的勝利，資產階級把民主、自由、平等作為反對貴族階級宗教權利的武器，這個時候，其他階級和資產階級的目標是一致的，因此其他階級支持資產階級的革命，把民主、自由、平等也視為自己理應擁有的東西。但是，當資產階級奪取政權變為統治階級后，其特殊的利益與其他非統治階級的共同利益發生矛盾，資產階級所宣揚的民主、自由、平等就變成迷惑其他階級的虛偽思想。為了緩和矛盾，鞏固政權，資產階級把民主、自由、平等的思想進行包裝，變成普世價值進行宣揚，讓民眾通過投票選舉這一形式來參與國家事務，而且賦予民眾言論自由、出版集會結社游行示威等自由和權利等，以繼續獲得其他非統治階級的支持。但實質上，民眾只是在有限的不觸及資產階級利益范圍內享受他們的民主權利。資產階級從開始奪取政權到變為統治階級，都是建立在生產資料私有制的基礎上的，這就決定了他們宣揚的思想包括民主、自由、平等都是為資產階級的利益服務的。只不過資產階級為了鞏固政權，把他們宣揚的民主思想包上一層虛偽的外衣，搖身一變成為普世價值，但終究不會擺脫其階級性、虛偽性、狹隘性。隨著時間的推移，越來越多的民眾看清了西方普世民主的真實面貌。與此相對應，社會主義民主具有真實性和廣泛性。馬克思恩格斯認為共產主義的最終目的是消滅階級，消滅勞動，消滅兩極分化，使每個人都能夠自由全面地發展。在共產主義社會里，沒有階級劃分，每個人都是統治者又是被統治者，每個人都平等地享有物質財富和精神財富。作為馬克思恩格斯社會主義民主理論的發展者和踐行者，我國從一開始就繼承馬克思列寧主義的民主理論，把人民民主視為社會主義的生命，保障人民當家作主。“中國共產黨領導人民實行人民民主，就是保證和支持人民當家作主。保證和支持人民當家作主不是一句口號、不是一句空話，必須落實到國家政治生活和社會生活之中，保證人民依法有效行使管理國家事務、管理經濟和文化事業、管理社會事務的權力。”[5]在我國，人民是國家的主人，人民有權管理國家事務、社會事務。首先，這里的人民是指最廣泛的人民群眾，包括工人、農民、知識分子以及其他階層，這就決定了我國的民主具有廣泛性。其次，國家還從法律上、制度上來保障人民的民主權利。我國憲法第一條和第二條分別規定了我國的國體是人民民主專政，政體是人民代表大會制度，人民行使國家權力的機關是人民代表大會，這從法律上保障了人民當家作主的權利。除此之外，政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等都從制度上保障了人民當家作主的權利，法律上和制度上的規定決定了我國的民主具有真實性。當前，伴隨著文化多元化和網絡發達化，西方資本主義的民主觀通過各種途徑涌入我國，深刻地影響著青年大學生。大學是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。正如2014年5月4日在北京大學考察時所指出的：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”大學生思想活躍，愿意接受各種新鮮事物和不同思想，如果任由西方民主觀涌入，而不對學生加以引導，使學生能夠正確區分社會主義民主價值觀和西方資本主義民主觀的本質區別，那么學生極容易被誤導。
二、培育大學生的社會主義民主價值觀是建設中國特色社會主義所必需
“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”每個國家都有自己的風俗習慣、國情民情，理應制定符合自己國情的制度政策。人民代表大會制度、政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等，都是符合中國國情、具有鮮明中國特色、踐行民主理念的創新制度。實踐證明，這些民主政治制度為我國實行人民民主專政提供了良好的渠道，為中國特色社會主義建設開辟了道路。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主。”[5]中國共產黨自成立之初就把民主作為價值追求，不斷摸索民主在中國的實現道路。1949年新中國成立后，推翻了封建主義、帝國主義、資本主義在中國的統治，實現了向人民民主專政的歷史性跨越。1978年改革開放以來，中國共產黨總結了社會主義民主正反兩方面的歷史經驗教訓，不斷深化和完善社會主義民主，不斷推進中國政治體制改革，為實現人民民主專政提供了保障。中國特色社會主義制度是中國共產黨領導下的中國人民智慧的結晶，是中國人民群眾的選擇，當然要靠中國人民群眾去實踐。而實施制度的人若沒有堅定地樹立社會主義民主價值觀，那么再好的民主制度也會朝著相反的方向走去。建設具有中國特色的社會主義制度，必須擁有一批具有社會主義民主理念的人，而這批人又應以大學生為主。大學生是一群系統地接受高等教育的人，綜合素質較好，畢業后投身到祖國的政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，而民主在政治方面有防止腐敗的作用，在經濟方面有縮小貧富差距的作用，在文化方面有促進文化百花齊放的作用，在社會方面有提高公共服務水平的作用，在生態文明建設方面有改善生態環境的作用。因此，具有社會主義民主價值觀的大學生，對于推進中國特色社會主義建設有著不可估量的作用。
三、培育大學生的社會主義民主價值觀是履行社會主義主人翁職責所必需
國家主席在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話指出：“保證和支持人民當家作主，通過依法選舉、讓人民的代表來參與國家生活和社會生活的管理是十分重要的，通過選舉以外的制度和方式讓人民參與國家生活和社會生活的管理也是十分重要的。”[5]人民參與國家政治生活、經濟文化生活和社會生活的管理，是人民當家作主的體現，也是人民履行主人翁職責的體現。大學生是學校的主體，相比以前，當前的學校更加強調學生主體作用的發揮，這里的主體作用其實就是學生發揚民主作風和履行主人翁精神的體現。不論是在課堂上還是在課堂下，大學生都在積極發揮主體作用。進入社會以后，大學生成為建設國家各項事業的主力軍，為中國特色社會主義事業發展貢獻力量。國家的發展和每個人息息相關，國強則民強，國富則民富，因此每個人都應該發揚民主作風，積極履行主人翁職責。大學生作為人民群體當中的優秀分子更應如此。只有這樣，中國特色社會主義民主政治建設才會更加完善，社會主義民主價值觀才能得到更好地弘揚，才能實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。
四、培育大學生的社會主義民主價值觀是實現大學生人生價值所必需
對于一個國家、一個民族來說，最深刻、最持久、最激勵人心的力量就是社會成員共同認同的價值觀。在經濟全球化的背景下，當今世界日益成為一個密不可分的整體，各種社會思想不斷匯聚交流，每個國家的價值觀都呈現出多元化的特點。然而，不論哪一個國家，在一定的社會歷史條件之下，都會形成與當時的經濟基礎相適應的、主導全社會的思想價值體系，這種思想價值體系潛移默化地對社會的每個成員的價值觀產生深刻的影響。中國共產黨在成立之初，就以馬克思列寧主義為指導思想，并且不斷發展和完善，形成了思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和新時代中國特色社會主義理論，并且提煉出我們中華民族優秀傳統文化中存在的并不斷發展的社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。”中國特色社會主義核心價值觀深刻地影響著每一個中國人。價值觀對于一個人的成長成才具有重要的意義。選擇什么樣的價值觀，是堅定不移地走“為人民服務”的道路，還是選擇追求拜金主義、享樂主義、極端個人主義，將決定其人生價值能否實現。大學時期是大學生形成正確的人生觀價值觀的關鍵時期。馬克思主義把“為人民服務”視為科學的崇高的人生價值，中國共產黨自成立以來，就始終堅持把人民群眾的利益放在首位，以人民群眾的利益為重，為人民群眾著想，走與人民群眾相結合的道路。這就要求我們在與人民群眾的聯系中，多向群眾學習，多與群眾溝通協商，發揚民主作風，處理解決人民群眾最關心最迫切的實際問題。只有這樣，才會得到人民群眾的擁護和愛戴，從而實現“為人民服務”的人生價值。因此，民主是實現人生價值所必需的一個品質。實踐證明，具有民主作風的人比具有專制作風的人更容易實現人生價值。大學生總會走上工作崗位，若心中有國家、有民族，能夠將自己的人生價值與社會的需要、人民的需要有機結合在一起，堅定社會主義民主價值觀，終將會實現自己的人生價值。
五、結語
社會主義核心價值觀關系到建設什么樣的中國、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民等問題，因此我們應當充分發揮社會主義核心價值觀在培育時代新人、培育中國特色社會主義事業接班人和實現中華民族偉大復興中國夢當中的引領作用。實現中華民族偉大復興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續奮斗。廣大青年要以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠，投身中國特色社會主義偉大實踐，并為之終生奮斗[6]。民主屬于社會主義核心的重要組成部分，大學生理應堅定信仰、積極傳播并努力踐行社會主義民主價值觀，自覺抵制西方民主價值觀的滲透，堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為國家、為民族、為人民的繁榮富強和民主法治貢獻自己的力量。
［參考文獻］
［1］.在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話［N］.人民日報，2014-09-06（002）.
［2］余精華.圍繞學生關照學生服務學生：學習在全國高校思想政治工作會議上的講話精神［J］.思想理論教育導刊，2017（7）：157-159.
［3］徐丹丹.新媒體時代大學生意識形態教育芻議［J］.大學教育，2018（3）：104-107.
［4］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.3版.北京：人民出版社，2012.
［5］.在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話［J］.世紀行，2014（9）：2-6.
［6］.在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話［EB/OL］.（2016-04-30）［2018-01-03］.
作者:董蓓 單位:山西醫科大學汾陽學院人文社科部
