傳統文化教育范例

1、傳統文化課課時與質量難以保證、教育形式有待創新

雖然不少地區和學校已經在積極開展經典誦讀并將傳統文化課列入地方課程教學中，但傳統文化課質量仍難以保證且教育形式比較單一。從課時數量來說，如山東省將傳統文化與環境教育、安全教育等課程合在一起同屬于“地校課程”。對于一名小學的學生來說，大約每兩周才能上一節傳統文化課，而擔任傳統文化課授課工作的老師一般都兼任語文教學，且經常由于復習、考試發生占用傳統文化課或將傳統等現象致使課時時間難以保證。此外，在傳統文化教育方面，形式較為單一，缺乏考核標準。很多學校和老師在貫徹落實傳統文化課教學工作時對傳統文化的理解局限于經典誦讀，要求小學生將指定的經典篇目誦讀得朗朗上口，僅此而已，在口頭背誦的同時卻更凸顯出理解和身體力行的缺失。

2、缺少接受過專業培訓的教師

小學大部分任教傳統文化的老師都兼任其他學科，部分老師還是班主任。平日教學工作和班級管理工作繁忙，無法抽出時間細致鉆研傳統文化課的教學，致使課堂教學質量難以保證。有的小學名義上開設傳統文化課已經有幾年時間，但不少家長仍然不斷提出希望學校能開設“國學課”等建議，可見傳統文化教育并未深入人心?！秶?ldquo;十一五”時期文化發展規劃綱要》序言指出“文化是國家和民族的靈魂，集中體現了國家和民族的品格。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，是團結人民、推動發展的精神支撐。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步作出了巨大貢獻，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉。”為了讓我們民族的文化繼續傳承下去,使小學傳統文化教育起到塑造學生文化人格、提升學生素養境界的作用，必須將小學傳統文化教育提升為一個體認、感悟、傳承傳統文化與民族精神的過程。在小學教育中更好地滲透傳統文化教育，可以嘗試做好以下幾方面工作：

(1)以多種方式引導學生在誦讀經典的過程中理解、感悟傳統文化

在誦讀過程中，我們不僅要要求學生對所選文章熟讀成誦、牢記在心，還可以輔以生動易懂的方式使學生理解其中的道理，在誦讀經典中感悟傳統文化精髓。傳統文化是凝練而厚重的。而小學生年紀尚幼,心智不成熟，人生閱歷很淺，僅靠誦讀理解傳統文化的內蘊有一定困難。教師應根據學生特點,探究適合的教學方法,幫助學生理解文化的內涵。比如，講解作品時教師可先用通俗的語言向學生介紹作者所處的年代和人生經歷，把學生思緒拉到作品創作的年代及作者所處的境遇，體會此情此境,領悟其思想。再比如，講授成語可以配以生動故事，誦讀詩歌時可以配以插圖，也可以聯系生活，讓學生結合身邊事例來理解經典，再結合其它方式引導學生從文化經典中汲取營養。

(2)將傳統文化的傳承納于學生日常學習生活之中

一、加強傳統文化教育有利于提升大學生的愛國情感

大家都知道，學習傳統文化的是培育和增強愛國主義思想感情的重要途徑。所以世界各國為增強國民的凝聚力和愛國心，都積極主動的宣傳本國的傳統文化。無論什么國家或哪個民族,傳統文化對每個國民的熏陶是必定的,也就是說不以個人的意志為轉移的。中華民族強大凝聚力的根本之一就是中國的傳統文化，中國軟實力的源泉之一也是中國的優秀傳統文化。中華民族之所以能在世界民族之林屹立不倒，靠的就是千千萬萬中國人民不怕犧牲的愛國主義情感。蘇武的持節不屈，保全國威；老子的“修之于國其德乃豐，修之于天下其德乃普”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的興師救亡，寧死不屈；陸游的以詩為劍，抒發心聲；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等等，都有力的表達了這些古人的愛國主義情感。發揚光大這些傳統的愛國主義精神，教育當今在物欲橫流的社會中迷失的大學生，激發建設富強、民主、文明的社會主義新中國而不怕困難努力學習的愛國主義情感，提高中國凝聚力，增強中國的軟實力，正是我們今天的高校思想政治教育的使命之所在。

二、加強傳統文化有利于凝聚民族精神，增強民族自尊心和自信心

同志強調：“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。”中國民族傳統文化是經過歷史錘煉與積淀形成的，其中有許多瑰寶精華值得在當代思想政治教育中傳授。如《易經》中的“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”寬容精神“；位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神“；天下為公，治國平天下”的集體主義精神；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”奉獻精神等等民族傳統文化中進步、積極的內容來熏陶國民的思想，有利于在潛移默化中培養國民的民族自尊心和自豪感，激發國民的集體主義。另外，近年來，隨著國際形勢的深刻變化，隨著經濟全球化和我國市場經濟的不斷完善，隨著社會信息化進程的加快，隨著世界不同文化觀念的相互激蕩，特別是蘇聯解體、東歐劇變之后，西方敵對勢力把和平演變的戰略重點轉移到我國。他們利用強盛的經濟、先進的科學技術不斷利用所謂人權、民主、自由、民族和宗教等問題向我們發難，在政治領域、經濟領域、文化領域對我國進行全面滲透，大學生的理想信念、價值觀念、生活方式和心理情感都受到了巨大的影響。再加上現在大學生人數越來越多，就業壓力也越來越加劇，從而思想上出現了一系列的負面問題，這對當今我國高校傳統的思想政治教育提出了嚴峻的挑戰，也為傳統文化教育在高校的思想政教育中的加強提供了歷史條件。優秀傳統文化是我們開展現代思想政治教育的深厚文化基礎，在高校思想政治教育中加強傳統文化教育勢在必行。

作者：秦鳳霞 單位：山東聊城大學政治與公共管理學院

一、營造傳統文化教育的氛圍

在中學生中開展中華優秀傳統文化教育活動，學校須進行頂層設計，并由校領導組織實施，這樣才能有計劃、有系統地開展，并層層推進。如學?？沙闪?ldquo;中華優秀傳統文化教育領導小組”，由校長擔任組長，由分管教學和政教的副校長擔任副組長，成員可由教務主任、政教主任及團委書記等組成。領導小組負責制訂教育計劃，并組織、監督實施。同時，團委應負起輿論宣傳的主力軍作用，可以利用廣播臺、黑板報、講座、演講比賽等方式開展多種形式的、豐富多彩的教育活動，宣傳在教育活動中涌現出來的典型事例，表揚先進，激勵后進。政教部門應該把進行中華優秀傳統文化教育當作學校德育工作的有機組成部分來抓，利用集會、主題班會等形式對學生進行教育。

二、利用學校資源建設“書香校園”

在營造傳統文化教育濃厚氛圍的基礎上，學校要充分利用現有資源建設“書香校園”，讓校園里“書聲滿屋，書影滿園”，形成人人愛讀書、處處可讀書的良好局面。

1.學?？沙浞掷脠D書館的優勢，定期開放，組織學生閱讀。

同時，可開展讀書競賽活動，對愛讀書、讀好書的學生、班級實行獎勵。

2.可建立小型開放式書架，實行圖書漂流制度。

內容摘要：校園文化建設是一個歷久彌新的話題，筆者認為新時代校園文化建設更應從從傳統文化中汲取營養。本文以傳統文化為主，從三個方面探究了傳統文化與校園文化之間的關系，進一步闡明了校園文化建設的渠道和積極意義。

關鍵詞：傳統文化;校園文化建設;探究

校園文化是經過幾代人對學校長久維持和長遠發展積淀下來的優秀成果,是對教育的一種思考，是對人文的一種相傳,也是對中華優秀文化傳統的的一種繼承和發展。學校的校園文化,從側面上也反映了民族文化的特色鮮明、歷史悠久以及內涵博大精深。

一.構建溫文爾雅的文明禮義體系

積極開展以傳統文化為主的主題教育活動，對全體師生包括學校家長經常性進行誠信教育，或者傳統文化的“仁、義、禮、智、信”等思想教育，對于弘揚中華傳統優秀文化、繼承和發揚中華傳統美德、培樹文明禮儀新風，幫助師生樹立正確人生觀、價值觀和世界觀，提升師生人文素養，建立健全人格，塑造品行修養，促進校園文化建設，都具有積極借鑒意義。反過來說，學校的的校園文化形成，必定要吸取中華傳統文化的精華，學校的“原料”是學生，“產品”也是學生，而“生產”“加工”的過程就是轉化學生思想、規范學生行為、輸送科學知識的過程。毋庸置疑德育是第一位的，一個人的修養如何，最終通過他的一系列行為表現出來。近年來，各學校推崇的國學教育，傳統文化教育，就是看重了傳統文化德育育人的方面?？梢哉f，在以后的教育中，德育越來越占據重要位置。在學校，文明禮義可以說是一個學校長遠發展的生產力，是一種可待續發展的核心競爭力，不但要我們去傳承，還要我們去發展，“溫文爾雅”是我們長期以來對一個人的評價標準，我們學校的師生也理應如此。

二.構建和善至美的價值觀念體系

社會主義核心價值觀是中華傳統文化基礎上繼承和發展而來的，反映的是現階段我們的核心價值體系，是這個時代的根本性質和基本特征。校園文化也是一樣，它也是必然要適應時代的發展，要適應本地的文化土壤，要符合本地的社會發展需求。長期以來，一代又一代的教育人把校園文化的積淀，把對學生的培養當做事業來做，校風實際就是校園文化潛移默化的結果，就是對校園文化最集中的表達。一個學校的理念是否先進，最直接的體現就是是否具有價值效應，校園文化是一個學校長期發展的軟實力。學校要緊密結合當地的鄉情與風俗，深入挖掘本地文化與中華優秀傳統文化的契合點，結合時代創新要求，充分發揮傳統文化中的價值觀念精髓，教育引導學生形成情感認知或者符合實際的行為習慣。由校園文化衍射的價值體系對于學校的定位和長遠發展有非常重要的現實意義。所以結合中華傳統文化，整合師生道德意識，培養師生精神素養，搭建價值體系構建平臺和紐帶，分層次分階段構建學校師生參與渠道，可以說是學校發展的一個“戰略任務”。當然，任何階段的學校校園建設，必須緊密結合時展的需要，必須切合實際的反映時代價值體系的根本特征，也只有這樣，校園文化才能持久傳承并成為學校發展的思想體系和思想成果。

摘要：思政教育是高校教育的重要內容，是幫助大學生建立正確價值觀和人生觀的關鍵步驟。而為了讓思政教育能夠真正落到實處，以上海為發起方的“課程思政”作為一種教育改革策略開始在全國范圍內試行并取得了顯著的成效。在這個背景下，高校傳統文化教育作為高校思政教育的輔助內容在逐步完善的課程思政平臺體系中正面臨著新的機遇和挑戰，傳統文化教育改革勢在必行。對此，本文將茶文化教育作為高校傳統文化教育的代表，先介紹了課程思政的含義及其價值，然后分析了在課程思政平臺下茶文化在其他課程中融入所面臨的困難，最后針對問題提出了借助課程思政平臺發展茶文化教育的改革策略。

關鍵詞：茶文化；課程思政；傳統文化；高校教育

高校傳統文化教育既是促進思政教育的需要，也是弘揚我國的民族精神、促進文化傳承的需要，因此是高校教育的重要內容。高校的傳統文化教育其內容涉及到諸多文化板塊，而因為茶文化是我國傳統文化的代表，其發展的深度和廣度與我國其他傳統文化相比遙遙領先，在課程思政平臺下茶文化在各學科中融入所面臨的機遇和困難也是其他傳統文化同樣需要面臨的，所以茶文化教育在高校傳統文化教育中極具有典型性和折射性。如果我們籠統地談高校傳統文化教育在課程思政平臺下的融入，由于缺乏一個具象的參考，所以很容易使得本次探究缺乏實際的應用價值，而這也是本文要以茶文化作為高校傳統文化教育研究案例的原因。針對于過去高校思政教育中出現的“形式主義”、內容空洞等問題，國家主席強調高校思政教育的發展一方面需要更加深入地對馬克思理論進行研究，另一方面還需要不斷提高思政教育的親和力和針對性。思政教育最理想的教育模式就是一種無形化教學，讓學生的思想和素質在潛移默化中得到提高，課程思政正是滿足于無形化教育的一種教育改革，探究課程思政平臺下的高校傳統文化教育對于提高高校的思政教育質量有著現實意義。

1課程思政的含義及其價值

1.1課程思政的含義

隨著人們物質生活水平的提高，在優越環境下成長的年輕人越來越追求自我滿足和個人目標的實現，對于生活的來之不易、糧食的珍貴、民間的疾苦、個人利益與國家利益的關系等問題缺乏深刻的認識，以至于個人主義成為年輕一代身上的標簽。思政教育是高校針對于學生人格素質方面的培養和訓練，是“四有青年”培養計劃的重要組成內容，但是在專業化授課的模式下我國高校的思政教育很難達到最初設定的教育目的。因此，在國家對未成年人的思政教育做出進一步強調的背景下，“課程思政”的教學理念被率先提出，并首先在上海部分學校試行。所謂“課程思政”，就是以強化思政教育為目的，各學科有意識地引進思政教育內容并自覺與思政課程進行同步教學，從而對思政教學起到協同促進作用，并最終將高校的思政教育落到實處。“課程思政”的教育模式自2005年實施以來到目前為止一共經歷了3個階段：在2005年到2009年期間以上海為試點開始執行“兩綱教育”；從2010年到2013年“德育一體化”教育被全面推行；從2014年至今“課程思政”已經有了較為成熟的教學體系，且獲得了政府的支持。

1.2課程思政的價值

摘要：

中國傳統文化博大精深，為了使初中學生能夠全面了解中國傳統文化，從而培養學生中華優秀傳統精神，學校及教師要做好傳統文化教育工作。古詩詞作為體現和包含中華傳統文化的載體之一，在語文古詩詞教學中融入傳統文化教育，可以使學生提高對傳統文化和古詩詞的學習興趣，并促使學生形成健全的個性和人格。本文主要分析了初中語文古詩詞教學傳統文化的意義，并針對傳統文化教育在古詩詞教學中的體現和應用進行了研究和探討。

關鍵詞：

傳統文化教育；初中語文；古詩詞

雖然中華文化傳承幾千年，蘊含著豐富的智慧和優良的精神，但如今初中學生受到流行文化和西方文化的影響，對中國傳統文化的了解甚少。中國傳統文化博大精深，學生想要學習和了解存在一定的難度，而初中語文中的古詩詞作為中國傳統文化的載體，充分體現中國傳統文化的精神和韻味，因此語文教師應當將傳統文化教育融入在古詩詞教學中，從而在提高學生古詩詞學習興趣的同時，對學生進行傳統文化教育。

1初中語文古詩詞教學傳統文化的意義

中國傳統文化作為反映中華民族精神、風貌、智慧等總體表征，歷經了上下五千年的演變和傳承。中國傳統文化兼容了歷史上多種不同的文化內容，具有凝聚性和兼容性的特征，而且其注重在現實社會中實現價值，以期起到修身、治國、平天下的作用。根據新課程標準的要求，教師需要教育學生熱愛中華民族的語言和文字，并學習中華民族文學作品和作家的崇高人格和愛國情懷。如今我國主張素質教育，而中國傳統文化在思想素質和文化素質方面具有鮮明的育人功能。在初中語文古詩詞中，無論是作者還是詩詞內容基本都體現出鮮明的愛國主義情懷，從而可以幫助學生樹立正確的人生價值觀。如杜甫、辛棄疾等著名詩人都在詩中描寫了他們對國家的熱愛和關懷，體現出詩人的愛國主義精神。除了愛國主義精神外，學生還可以學習古詩詞及詩人中積極樂觀的生活態度和對人生理想的不懈追求，如詩人陶淵明仕途坎坷，但它所寫的詩詞卻悠然自得，體現了陶淵明樂觀的精神。另外很多詩詞中都有關于中國傳統節日和民俗文化的宣揚，目前學生對清明節、端午節、中秋節等中國傳統節日的了解甚少，而通過學習古詩詞，可以讓學生感受到中國傳統節日的內涵和意境，從而豐富學生的思想和生活，并增強學生的自豪感。

第一篇

1、中華優秀傳統文化的意義

日前，教育部社科司出臺《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，黨的十八大以來，提出了實現民族復興中國夢的重大戰略思想，從實現中國夢的戰略高度對中國特色社會主義建設事業的各個方面提出了戰略要求。與此同時，總書記多次強調，中華優秀傳統文化是中華民族最深沉的精神追求，最根本的精神基因，最深厚的文化軟實力，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。在宣傳闡釋中國特色時，總書記明確提出了“四個講清楚”，鮮明地指出了中華文化與中國特色社會主義之間的內在必然聯系。這些重要論述充分說明：中華優秀傳統文化是中國特色社會主義的植根之基，實現中國夢、解答前進中面臨的“中國問題”，既需要馬克思主義普遍真理的指導，也必須借鑒吸收中國傳統文化的精華成分。

2、加強中華優秀傳統文化教育對高職院校學生工作的重要性

2.1化解學生的思想問題。

由于文化基礎不牢，高職院校學生的思想問題較多，這與其人生觀、世界觀、價值觀不明晰，自我認知欠缺有直接關系，突出表現在對自己的人生發展方向迷茫，對自己與他人的關系認知比較主觀、片面，較多考慮自我，很少考慮他人。因此，宿舍成為學生的矛盾集中場所。中華優秀傳統文化內容能對學生進行思維層面的提升和啟迪，強化對學生品德修養、思想凈化的內化過程，對學生的性格、理想、意志、情操等思想要素進行升級或修復。

2.2平衡學生的心理問題。

摘要：新時期高校開展傳統文化教育存在著一定的困境，因此傳統文化教育實際效果并不明顯，為了推進新時代的高校傳統文化教育，需要采取有效的策略，該文主要圍繞新時代高校傳統文化教育的問題及策略展開分析和論述，首先介紹新時代高校傳統文化教育存在的問題和困境，其次分析制約新時代高校傳統文化教育發展的因素，最后提出創新新時代高校傳統文化教育的有效策略。

關鍵詞：新時代；高校傳統文化教育；存在困境；有效策略

文化本身是一個國家的靈魂，只有加強傳統文化教育才能夠使得民族的發展更加具有根基，我國的也強調要進一步深入挖掘中國傳統文化的內涵，才能夠推動時展，但是當下高校傳統文化教育存在著一定的困境以及制約因素，傳統文化教學的實際效果并不明顯，因此必須要進行有效的改進，通過采取有效的策略，優化傳統文化教育的環境，創新傳統文化教學的方式和方法，才能夠保證新時代高校傳統文化教育取得良好實際效果。

1新時代高校開展傳統文化教育的困境分析

隨著經濟的不斷發展社會呈現出快節奏發展的現狀，因此在速食時代，人們對于傳統文化的教學存在著偏差，導致了高校在開展傳統文化教育的過程當中存在著一定的困境，主要表現在以下幾個方面。第一，傳統文化呈現出碎片化的教育方式。與其他學科相比，傳統文化教學缺乏一定的系統性和規范性，導致了傳統文化教育呈現出碎片化和零散化的發展趨勢，比如說當下除了中文和歷史等專業之外，大學開設的其他專業傳統的文化課程相對較少，而且占有的課時比較少。設置也往往是鑒賞性質的，這樣就直接造成了傳統文化教育呈現出了碎片化的發展趨勢，并不利于對傳統文化進行深層次的解讀和了解，很多高校往往是把傳統文化教學作為一種選修課程，而且選修人數也相對較少，這樣就直接限制了傳統文化教學的實際效果。第二，學生們對于傳統文化學習興趣不高，呈現出淡漠化的發展趨勢。當下很多大學生對于傳統文化的認同感并不高，只有少數人對于我國的傳統文化感興趣，認為傳統文化值得學習。尤其是很多學生們迫于就業的壓力，對于傳統文化學習興趣不高，主動性也不高，導致傳統文化的教學缺乏有效的主題，縱然有部分的學生們開展傳統文化學習，但是由于傳統文化較為深邃，難以理解，學習起來比較枯燥乏味，這樣就會使得學生們的興趣大減，很難有效堅持，所以說學生們對于傳統文化的興趣正在不斷下降，導致了傳統文化教育出現了淡漠化的發展趨勢。第三，傳統文化教學區域形式浮于表面。經過調查研究發現，當下很多學生們對于傳統文化的學習興趣并不高，尤其是很難進行深入持久系統化的學習，學生們對于一些傳統文化課程進行學習時，往往對于一些簡單的內容有所了解，但是對于相對較為深奧的知識理解起來較為困難，導致了學生們很難選擇持續進行傳統文化學習。很多人愿意發幾分鐘趣閱讀小短文，但卻不愿意花費很多個小時來對傳統的點擊進行學習，總之由于大學生們很難對傳統文化進行系統性的學習，導致當下傳統文化學習呈現出淺顯化的特征。

2新時代高校開展傳統文化教育的職業因素分析

高校傳統文化教學實際效果不明顯，主要是由于以下幾方面原因所造成的。首先，傳統文化的傳承載體進一步破壞。傳統文化在傳承的過程當中需要具備一定的載體，只有借助于文化載體，才能夠真正地起到潤物細無聲的作用，讓學生們形成行動自覺，養成傳統文化學習的習慣，但是當下傳承的載體進一步損壞，導致傳統文化的學習缺乏有效的載體，不利于傳統文化教學的開展。比如當下很多的傳統建筑被拆毀，導致傳統文化的物質載體存在相對較少。另外在經濟發展的現代，很多人持理性的態度，缺乏思想上的矯情，很難對古董或者是一些文化產生濃厚興趣，尤其是受到西方思想的影響，傳統文化受到了巨大的沖擊，很多大學生們愿意去過洋節，卻不了解我國傳統節日的淵源以及重要意義。隨著我國傳統文化的傳承載體進一步破壞以及西方文化的進一步入侵，直接造成了我國高校傳統文化教育發展緩慢。其次，傳統文化教育環境相對較為復雜。隨著市場日益激烈的競爭，文化氛圍正在不斷減弱，很多商業化的行為正代替傳統文化的傳承。比如，在電視劇類型中可以發現很多的穿越劇備受推崇，但是很少是建立在歷史事實的基礎之上，往往進行了很大的演繹。另外很多流行的網絡游戲也都只是借助于歷史人物的名字隨意地篡改相關的實際，這樣都會造成我國基本歷史事實的扭曲，影響到了學生們對于傳統文化的認識和了解，阻礙了學生們對傳統文化原貌的認知，由于教育環境和文化環境相對越來越復雜傳統文化發展，受到很大的沖擊。最后，傳統文化教師隊伍的減少現象日益嚴重。由于中國的傳統文化教育博大精深，因此不僅學習它需要費盡力氣，更需要教師隊伍具備較強的專業素養，能夠真正地了解我國的傳統文化，才能夠真正地做到傳道授業解惑，更好地講解傳統文化，但是傳統文化教師隊伍的培養工作日益淡化，有資質有能力的傳統文化教師紛紛退休，而傳統文化教師的培養并不是一朝一夕能完成的，這樣就會造成我國傳統文化教師隊伍出現斷層的現象。另外部分教師受到傳統觀念的影響，認為應試教育下就是為了完成教學目標，很難對考試之外的內容進行教學。而傳統文化本身大多不在考核范圍之內，這樣就會造成在應試教育體系之下，傳統文化學習備受冷落的現象。另外當下缺乏對傳統文化教師隊伍的培訓，導致當下很多的教師缺乏專業素養以及文化素質很難承擔起傳統文化教學的重任導致了高校的傳統文化教育舉步維艱。