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摘要：要更好的培育社會主義核心價值觀，就必須要對社會主義核心價值觀認同的理論有清晰的認識。文中，主要就針對社會主義核心價值觀認同進行探討。
關鍵詞：社會主義核心價值觀；認同；價值觀
分析社會主義核心價值觀理論依據是當前探討社會主義核心價值觀認同問題的首要任務，因為只有在理解相關概念的基礎之上才能為社會主義核心價值觀的培育和認同奠定基礎。
一、相關概念分析
（一）價值觀與核心價值觀
價值觀包含了諸多豐富的內容，我們概括來說就是一個人或是組織在不斷的探索和時間中總結的對當下已經今后事物是否具有價值，取向、認知、信念以及情感的總稱。[董舜《基層民眾社會主義核心價值觀認同問題與對策研究》，武漢科技大學，2016年5月。]其具有三種社會功能，即預設、批判、統攝。
核心價值觀實際上就是在所有價值觀中處于核心、統領、關鍵作用的價值觀。社會主義核心價值觀呈現出共識性、穩定性、主導性、統攝性的特征。
（二）社會主義核心價值觀
清華大學馬克思學院戴木才教授提出：“社會主義核心價值觀是社會制度中一種穩定的根本價值理論，是一種具有主導作用的價值觀，社會主義價值觀當中包含了理性的價值科目標，同時還直觀的呈現了具有現實性的價值訴求，是一種可以影響、感染社會大眾的并且讓社會大眾樂于接受愿意付出行動去踐行的價值觀念?！盵范雨佳《社會主義核心價值觀的研究》，陜西科技大學，2016年5月31.]
著名學者吳倬主張：“價值觀體系和主導價值觀是在社會主義特定背景下才形成了價值觀體系和主導社會觀。當前我們所提及到的“社會主義主導價值觀”和社會主義旋律，主要就是指社會主義價值觀體系和核心價值觀。上述所提及到社會主義核心價值觀體系是用規劃化、科學化、系統化、理論化所呈現出來的理論系統”。[范雨佳《社會主義核心價值觀的研究》，陜西科技大學，2016年5月31.]
綜合以上各位專家學者的研究觀點，得出本文的觀點，即：社會主義核心價值觀是一個比較穩定的價值理念，它居于社會主義國家的核心地位的，彰顯社會主義的主流意識，代表社會主義文化前進的方向，這種理論是我國社會主義先進文化的集中體現，是人類社會文明不斷進步和發展的內在要求和價值驅動力。
二、社會主義核心價值觀認同的理論依據
（一）中國傳統文化中的價值觀理論
第一，為我們大力提倡愛崗敬業奠定良好的思想基礎的是儒學的責任意識。從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，到顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的氣魄，再到儒學“修身，齊家，治國，平天下”的志向，最后到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒±俱歡顏”的希冀，這些都體現了儒學人格中倡導的敬業意識以及責任意識。因此，我們應該大力弘揚以愛崗敬業為本質的職業美德，培養高度的責任心和自信心，意識到社會上的各種工作沒有高低貴賤之分，才會在工作中發揮自己的人生價值和社會價值。
第二，社會主義核心價值觀中“公正法治”中的早期法治精神是儒學中“中立不倚”價值理念。宋代著名思想家朱熹對于《中庸》的“中”做出了以下解釋，“中者，不偏不倚，無過不及之名”，同朱熹的解釋中我們可以看出以中庸為代表的國學書籍是非常反對異常極端傾向的，非常重視合適、適度，從另一方面來說也提倡將中立不倚”將靈活性特點與原則性特點巧妙地結合起來，結合各種因素，基于公平公正的前提下，具有較強的靈活性，在某種程度上規避了僵化、簡單的中間狀態，旨在進一步實現公平正義的目的性，所以《中庸》中“中立不倚”所提及理論與當前我們大力提倡的社會主義核心價值觀的“法治”和“公正”有著一定的聯系。
第三，社會主義核心價值觀中“誠信友愛”的思想借鑒來自于以“誠”為中心的思想道德修養。我們在努力加強思想道德建設的過程中，可以借鑒儒學中“誠”的價值理念。因為在儒家思想認為，“誠”的概念里包含仁愛之心，“己欲立而立人，己欲達而達人”是儒家大力提倡的一種價值理念，就是要告誡我們要設身處地為他人的利益著想，積極主動地關愛他人。
（二）馬克思主義價值觀理論
我們要基于馬克思價值觀的基礎上，發揚或是傳承這種積極性因素，同時還必須要將這種因素融入到核心價值觀內容中。所以我們需做到以下幾點：
第一，堅持以人民本位為價值原則。這主要是因為馬克思認為勞動群眾和無產階級是價值主體，因此他們提出了：“歷史活動是群眾的事業。”[馬克思恩格斯全集：第2卷【M】.北京：人民出版社，1995:104.]，眾所周知，無產階級是理事上最先進的階級，代表了全人類的根本利益。另外偉大革命家恩格斯提出：“工人階級也從思想意識上認識到自己事偉大大家庭中的一員，自己的利益與全人類的利益是聯系在一起的”[馬克思恩格斯全集：第2卷【M】.北京：人民出版社，1957:277.]所以他提出工人階級是勞動群眾和無產階級的價值評價主體，探究其原因主要是價值根據、起源以及評價尺度是由勞動群眾和無產階級實踐活動所構成的。所以在當前的社會中，以社會大眾為評價主體和價值主體，對于全面積極倡導“愛國敬業誠信友善”是至關重要的。
第二，堅持以人的自由發展為價值理想，為“人的自由而全面發展”是馬克思主義價值觀的價值理想，這種理想是以唯物史觀為基石。偉大思想家馬克思曾用“自由人的聯合體”、“一切人自由全面發展的社會”等詞語來為我們描述了新社會的特征，該特征充分體現了廣泛的大中型，并且這種“自由”的價值理念最大限度的體現除了人“自由全面發展”的價值追求。
第三，以滿足人民利益為價值規范。在馬克思主義看來，人民都是為了自身的利益而生存發展的，人民是最根本的價值主體。偉大思想家、革命家馬克思提出：“人們所奮斗的一切都與自身利益有著密切關系”[馬克思恩格斯全集：第2卷【M】.北京：人民出版社，1995:82.]。馬克思和恩格斯還基于人民群眾利益標準上，在《共產黨宣言》中提出了為“社會大眾謀利益的思想。縱觀社會主義核心價值觀中公正的思想，就明確提出了要倡導社會各方面利益得到公平的分配，最大限度的讓人民群眾的利益需求得到滿足。
作者：鄭苗 單位：甘肅省社會科學院社會學所-《讀天下》
