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作者：鄧曉東 單位：湖南理工學院體育學院
2011年10月18日，中共十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，一個大力發展社會主義文化事業的宏偉藍圖已經繪出。發展繁榮社會主義文化事業，必須大力發展繁榮村落文化事業，村落體育文化作為鄉村特定的文化形式，是社會文化的重要組成部分。如果沒有村落體育文化的轉變，沒有村落現代體育文化的增長，就難以達到我國社會主義文化事業的大發展大繁榮的目標。村落體育文化與村落文化發展繁榮有著密切的內在聯系，它具有為鄉村社會物質文明、精神文明、政治文明輸送能量的特殊功能，加強村落體育文化建設，對實現農村文化的大發展大繁榮起著十分重要的作用。
1體育是村落文化的重要載體
1．1體育文化形態
文化泛指人所創造的整個人類環境的有形和無形的各個方面，反映一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。體育文化是指關于人類體育運動的物質、制度、精神文化的總和。它包括體育認識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育物質等。體育是一種獨立的文化形態。作為一種特有的社會文化形態，從其發展進程可以看出它與社會經濟、文化教育等都有著密切的關系。它的作用是其他任何文化形態所不能取代的，甚至其他文化形態的發展還不得不從體育文化中借鑒、遷延某些具有特制的東西。體育一旦成為當代文化的重要組成部分，其存在和發展將有助于完善和健全社會文化，也有利于人類自身的協調和發展。而當代體育文化將隨著人類社會發展的越來越繁榮，甚至成為社會文明程度的一個標志［1］。
1．2村落體育文化
村落，泛指鄉鎮以下的地方，主要指大的聚落或多個聚落形成的人口集中分布的區域，是農村廣闊地域上和歷史漸變中一種實際存在的最恒常穩定的時空坐落。法國著名社會學家布迪厄爾認為，在現代化以前，農業村落的時間不僅是一種抽象的認識論體系，還包括了不同的社會文化體系。因而村落文化是指生活在一定區域的農民，在漫長的生產過程中形成的具有濃厚地域特色的價值觀念、思維模式、情感狀態、生活方式、行為規范等方面的習俗和風氣。村落體育文化是指綜合了地域性、文化習俗等特征的一種體育文化的亞文化形態，是村民心靈世界、人格特征、文明開化程度的具體表現。作為社會文化的村落體育文化，它既是社會物質文明的產物與反映，同時也是社會精神文明不可分割的組成部分。村落體育文化既有其歷史延續性，又有其發展的階段性，每一個社會發展階段都有與之相適應的體育文化。體育文化的變遷也是先從文化的物質層面開始的，進而導致體育制度和體育行為方式的變遷，最后引起體育文化精神層面的變革［2］。與其他的亞文化形式一樣，村落體育文化也有它的全球趨同性和民族與地域的差異性。
1．3村落體育文化特征
體育文化意識包括價值心理與價值觀念，都是從有意義的體育文化現象世界中獲得的，而人對體育的價值思維的判斷也離不開有意義的體育文化現象世界。文化只有滿足人的價值需求，才能被人的心理機制內化為意識，才能發展為一定的文化心理和價值觀念。村落生產方式決定了體育文化的鄉土性特征。村落中的人們基本上是生活在按照自然節律和農業生產周期而安排的時間框架之中，因而鄉土社會的村落時間制度是與其生產制度的年度周期及節日儀式周期密切相關的。由村落時間制度決定了村落體育的季節性和節慶性特征。村落生活方式決定了體育文化的自給性特征。村落的地理條件、經濟環境、社會生活形式以及歷史文化等因素決定了村落體育文化特點，村落體育文化同時也是村落文化的一種亞文化形態。村落地域性特征主要體現在東西部體育發展的差異、城鄉體育發展水平、體育文化形式以及具有村落獨特的文化風俗的體育發展規律等方面［3］。村落文化決定了村落體育的民俗性特征。農村體育在很多時候被意指在城市開展的現代競技體育項目，并且是以相對較大“農村”地域的范疇分析和認識的，這實際上已經遮蔽了小區域范圍內甚至是每個村落的體育文化特色。在氣候、地形、文化傳統等自然條件和社會因素的影響下，村落體育的活動內容往往與當地的民風民俗相聯系，甚至本身就是當地的民俗。
1．4體育文化激活村落文化
文化力是任何一種社會意識形態發展不可或缺的動源，村落體育也不例外。在推動村落文化事業過程中，體育文化具有其他社會要素無法取代的凝聚、整合的突出功能。體育文化活動能構建村民生活的精神取向和村落文化特色，形成極具潛力的文化功能，同時也是體育文化形態本身的轉變過程?，F代化都市體育這一社會物質文明和精神文明集中體現的體育觀念與體育文化、具有相當的時尚性，對村落現代文明發展也具有極大的輻射和引領作用。體育在弘揚先進文化中發揮著重要作用，因為體育本身就是先進文化的重要組成部分。村落儀式性體育構成的各種事件，最容易成為社區記憶，并成為村落傳承的某種象征，從而凝聚成村落社區精神。村落體育形態多元，民間傳統體育是民間文化的主要內容，具有顯著的民族文化特色，是長時期傳承下來的民間文化瑰寶，這些活動的開展，對于民間文化的傳承和發展起著重要作用。而現代體育的開展，可以把健康科學的思想文化送到村落農民的身邊，倡導健康文明的生活方式。村落體育最本質的功能是健身、健心、益群。村落體育活動能增強農民的身體素質，改善健康狀況，減少發病率，提高生活幸福指數?？梢哉{節村民的情緒，提高社會交往能力，加深村民之間的情感，形成良好的鄰里關系，消解村民之間潛在的沖突和矛盾，形成穩定和諧的村落社區文化［4］。
2村落體育文化發展方略
2．1意識培育———“催化器”
我國城鄉體育差異極大，這種差別其本質是城鄉經濟發展二元層次客觀反映。這也是長期以來形成的社會資源分布不均衡性和市場傾斜性造成的，如果對這種差異進行整體透視，則主要體現在許多潛在的更深層的差異上，如鍛煉價值觀、目的性差異、休閑傳統差異、性別差異等［5］。在物質生活并不豐富的古代，傳統體育活動帶給了人們無盡的歡樂，傳統節日為豐富多彩的民間傳統體育活動迸發出娛樂的光彩，同時，中華民族傳統體育的娛樂人性功能，也使得許多體育活動的聚會演變成了人們享受快樂的節日。農民與傳統體育、傳統體育與傳統節日一直被娛樂思想主線所牽系。正是體育與生俱來的娛樂特質與人類追求幸福的人性相結合，模糊了中國傳統體育和傳統節日的界限，讓它們你中有我，我中有你，成為了平凡生活中快樂的風景［6］?？梢?，在村落體育文化發展中，雖然經濟、政治因素起著重大作用，但真正起主導性作用的還是村民的體育意識。村落體育文化落后不能光從經濟上尋找原因而忽略體育文化的價值理想和價值取向所具有的超越性［7］。要通過現代體育意識和傳統生產生活方式意識的融合，改變長期以來農耕生產生活方式影響造成的體育意識淡薄的狀況，培育倡導科學文明健康的生活方式，建造良好體育文化環境影響，通過生活方式與生活環境相互影響、相互促進，催化體育意識的提升，達到村落體育文化發展繁榮目的。#p#分頁標題#e#
2．2機制轉換———“觸發器”
長期以來，由于缺乏從戰略高度去認識村落體育文化的重要性，特別是對民俗傳統體育文化的屬性理解不深，使得農村體育事業發展缺乏統籌規劃，沒有建立和諧的工作機制。據有關資料顯示，約有45%的鄉鎮沒有體委、體協或體育文化站，村落體育文化的發展不能得到保證，管理體系缺乏導致村落體育活動不能有效進行，傳統文化背景下的村落體育面臨約束力缺乏的現象十分突出。這種狀況與村鎮經濟發展水平的制約有很大的關系。當前農業和農村發展仍然處在艱難的爬坡階段，農業基礎設施脆弱、社會事業發展滯后、城鄉居民收入差距擴大的矛盾依然突出，解決好“三農”問題仍然是工業化、城鎮化進程中重大而艱巨的歷史任務。因此，在目情況下，根據農村的實際狀況，如果完全依靠政府投資建立完備的體育設施，舉辦各種體育文化活動，顯然是不現實的。要改變這種狀況，必須有效地實行政府職能的轉變，建立起有效的“觸發”機制。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進新時期體育工作的意見》中明確要求:“要明確政府的社會的事權劃分，實行管辦分離，把不應有政府行使的職能轉移給事業單位、社會團體和中介組織。”這為農村體育管理制度改革指明了方向，為村落體育管理模式的創新研究提供了理論依據。我國農村體育必須改變過去那種完全由“行政發動+行政推動”的組織形式，建立一種“行政搭臺+市場拉動”的新型發展機制，促使體育文化體制和體育文化產品生產經營機制充滿活力、富有效率。運用村落廣大的人群消費資源，吸引社會各商界、各媒體積極參與，觸發體育文化成為村民的自發行為和生活方式，通過運用市場經濟的力量促進文化建設與經濟建設的“兼容”，激活村落體育文化發展的動力與活力。
2．3傳統傳承———“穩定器”
中共十七屆六中全會《決定》明確指出，“以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局進一步完善”。這充分說明，民族民間體育作為我國優良體育傳統文化不僅不可丟棄，而且需要在繼承的基礎上不斷創新發展。因為村落體育文化與其他人群體育有著很大的差異，這種差異與生產方式和生活習俗有密切聯系，也決定于村落體育活動方式上的獨特習慣。在社會歷史發展進程中，村落共同體呈現出一定的“超穩定性”，村落體育的穩定性就是以村落的穩定性為前提的。村落體育作為一種文化形態，尤其是各具特色的儀式性村落體育活動，無論是活動內容，還是規定性的儀式，相對比較穩定，歷史悠久，文化底蘊豐厚［8］，傳承中必須維護它一定的穩定性，不能棄之不顧。村落“五里不同風，十里不同俗”，實踐證明，一個地區，一個民族綿延千百年積累起來的體育文化，對大眾體育活動內容的產生發展，對人們健身觀念的形成及體育健身方式的選擇都有重要影響。因此、村落體育在內容創新上，應以民俗傳統體育項目作為突破口，在繼承的基礎上大力發展。中國是世界上民族最多的國家之一，有著豐富多彩的民族民間體育項目，只有將各個民族的體育項目在廣大農村地區相互交流、相互學習，通過發揮民族體育多元化的優勢，來促進村落體育文化的穩步穩定的向前發展。
2．4學校輻射———“驅動器”
學校是鄉村的文化中心和智力密集區，對鄉村社會文化形態的輻射力與驅動力是巨大的。美國教育家約翰．杜威曾說過:“我們的準則、價值觀念和學校教育應隨著社會的進步日益改變。在工業社會里，學校要發揮新的功能，要成為社區中心，提供社會服務，解決社會問題。”在我國農村正向工業化、產業化方向發展的過程中，建設健康的、完善的鄉村體育文化必須依靠鄉村學校的巨大作用。鄉村學校文化與鄉村經濟社會發展和村民生活息息相關，她為那里創造財富，開創文明之先進風氣，是增強民族自信心與凝聚力的潛在力量。她作為鄉村知識的組織力量和鄉村教育活動的傳播基地，引導著青年一代探索發現社會與人類自身的奧秘，并運用新的經驗，促進村民思維形式的進步與鄉村社會物質生產的繁榮，是鄉村文化傳播與創新的主導力量。她將歷史訴之于人們，將文明進程呈現給人們，使村落農民從文化的選擇、傳播與創新過程中，看到鄉土的歷史、現狀與未來，能夠選擇性地繼承、傳播和發揚優秀傳統文化，開拓和創新新時代文化。她能動員與發動村民，組織建設與塑造一個新的農村精神［9］。鄉村文化發展繁榮，首先要培養新一代農民。鄉村學校體育是有效發展鄉村文化，使現代體育和民間傳統體育和諧共存，促進村落體育由單一傳統民俗型向現代休閑型體育、競技體育、娛樂體育等多元化體育形態發展的重要陣地。通過積極發展鄉村學校體育，驅動現代體育意識從鄉村學校滲透入鄉村是村落體育文化發展的必然選擇。鄉村中小學往往也是村落群眾性體育活動開展的主要場地，在廣大村落社區，村民體育價值觀的形成、村落體育的組織開展都會得益于學校體育，學校體育的輻射功能也將愈來愈明顯。
2．5完善設施———“服務器”
促進村落文化發展繁榮，建立健全體育文化設施是一個非常重要的環節?！吨袊罕婓w育現狀調查結果報告》顯示:我國現有各類體育場館近70萬個，其中占土地面積16．5%和占人口39%左右的城鎮，占全部體育場館的79．8%，而占國土面積83．5%擁有61%左右人口的廣大農村地區，卻只占20．2%的體育場館資源。在對部分鄉鎮體育組織機構的調查表明，截止到2003年12月31日，我國擁有符合第58次全國體育場地普查要求的各類體育場地共850080個，鄉村僅占共總數的8．18%。這不僅低于我國農村體育文化的發展所需的要素配置，也是遏制鄉村文化繁榮發展的一個重要因素［10］。在鄉村文化事業的發展歷史進程中，村落體育文化所發揮的作用與價值將會不斷彰顯出來，要充分認識村落體育文化的發展是鄉村文化大發展大繁榮的重要標志。國家應在文化大發展大繁榮的措施中，出臺相關體育文化設施建設政策和優惠措施，了一系列系統建設項目，比如無償為鄉村配備體育器材的政策，增強對農村體育文化的服務力度?？h、鄉、村各級行政組織在農村文化事業建設中，要全面開展體育場地建設的研究與論證，把體育場地建設和農村文化建設結合起來等，為村落體育文化發展提供必須的物質基礎。#p#分頁標題#e#
2．6人才培養———“牽引器”
重視發現和培養扎根基層的鄉土文體能人、民族民間體育文化傳承人，特別是非物質文化遺產項目代表性傳承人，鼓勵和扶持群眾中涌現出的各類體育文化人才和積極分子，促進他們健康成長、發揮“牽引器”作用。他們在村民中極具號召力、影響力，是村落體育文化改革發展的基礎力量。要制定實施鄉村體育文化人才隊伍建設規劃，完善機構編制、學習培訓、待遇保障等方面的政策措施，吸引優秀體育文化人才服務鄉村。要以優惠政策疏通高校畢業生就業渠道，為鄉村輸送、留住體育人才。壯大村落體育文化志愿者隊伍，抓好高校“體育三下鄉”活動及畢業生實習期間的輔導活動，鼓勵專業體育文化工作者和社會各界人士參與鄉村體育文化建設和村民文體活動，形成專兼結合的鄉村體育工作隊伍。