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不久前落下帷幕的黨的十七屆六中全會是一次以文化體制改革為鮮明主題的重要會議，全會審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）是我們在新時期推進文化體制改革、建設中國特色社會主義文化的綱領性文件?！稕Q定》明確指出要以馬克思主義為文化建設和文化發展的根本指針，不斷推進馬克思主義的中國化、時代化和大眾化，這對于實現我國社會主義文化的大發展大繁榮、實現中華民族的偉大復興具有重大意義。 一、推進文化體制改革的必要性 首先，推進文化體制改革是提升我國國家綜合實力的客觀需要。當今世界范圍內日趨激烈的國際競爭日益表現為國家間綜合實力的競爭，文化作為體現一個國家“軟實力”的重要方面，在國際競爭中的作用不言而喻。國際競爭的形式既有經濟實力、軍事力量等“硬件”的比拼，又有文化影響力、價值理念等“軟件”的較量，文化產業作為朝陽產業，世界各國對其的重視程度從層出不窮的文化產品生產和輸出大潮中可見一斑。在這樣的背景下，著眼于提升國家綜合實力，我們有必要抓住新的歷史機遇，深入推進文化體制改革，發展文化產業，建設社會主義先進文化，提升全民族的思想道德素質和科學文化素質，使中華民族屹立于世界民族之林。 其次，推進文化體制改革是建設中國特色社會主義文化的應有之義。建設中國特色社會主義文化是建設中國特色社會主義系統工程的重要方面，而中國特色社會主義文化的建設和發展需要完備的文化體制為保障。推進文化體制改革，將限制文化發展的因素影響降到最低，營造利于文化創新的環境和氛圍；將不利于文化產業發展的因素影響降到最低，形成利于文化產業迅速發展的新型產業結構；將阻礙文化價值作用發揮的條件限制取消，創造服務于精神文明建設的文化導向。由此，我們可以說，要建設中國特色社會主義文化，深化文化體制改革勢在必行。 第三，推進文化體制改革是新時期我們黨執政能力和執政水平的必要體現。我們黨是以馬克思主義為指導思想的無產階級政黨，應始終站在為人民服務的立場上，要真正做到始終代表先進生產力的發展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，需要不斷增強執政能力、提升執政水平。我國現在的主要矛盾仍是人民群眾日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾，在新時期新階段，能否滿足人民群眾日益增長的物質文化需求、豐富群眾的精神文化生活，必然成為執政黨能力建設的重要體現和奮斗目標之一。 二、馬克思主義文化觀及中國共產黨對馬克思主義文化觀的繼承與發展概述 馬克思、恩格斯對文化的內涵和本質的理解是基于唯物史觀所揭示的社會發展規律而提出的。首先，從物質生產方式的視角解讀精神生產。馬克思在《<政治經濟學批判>序言》里寫道：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。”①其次，文化是人類實踐的產物。即“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。”②同時，也指出文化的獨立性和反作用，即文化與經濟基礎是相互作用的關系。恩格斯指出：“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等的發展是以經濟發展為基礎的。但是，他們又都互相作用并對經濟基礎發生作用。”③恩格斯的這一論述在的《新民主主義論》里得到更為詳盡和明確的表述。他指出：“一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中的表現。這是我們對于文化和政治、經濟的關系及政治和經濟的關系的基本觀點。”④這也成為我們黨繼承與發展馬克思主義文化理論的標志性觀點之一。中國共產黨在繼承與發展馬克思主義文化理論的過程中始終注重與中國的實際相結合，不斷豐富和發展馬克思主義文化理論。例如，的“民族的科學的大眾的新民主主義文化”主張；鄧小平提出“建設社會主義精神文明”、“兩手抓兩手都要硬”的重要論斷；將馬克思主義文化理論與建黨學說相結合，創造性地提出“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向”；十六大以來，以為代表的新一代黨中央領導集體提出用科學發展觀統領全局，要求在加強經濟建設、政治建設和社會建設的同時，切實加強社會主義文化建設。并提出建設社會主義和諧文化、社會主義核心價值體系等重要文化理論綱領。可以說，中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。 三、以馬克思主義為指導，深入推進我國文化體制改革 （一）以馬克思主義為指導，要求我們堅持馬克思主義的本質規定性，保證文化體制改革的正確方向。深入推進文化體制改革，沒有堅定的思想引導和方向導航是不行的。這就要求我們以馬克思主義為旗幟，堅定不移地從馬克思主義的本質規定性出發推進文化體制改革。張新教授在《論中國共產黨馬克思主義觀的新進展》一文中將馬克思主義的本質規定性概括為四個方面：“馬克思主義就是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論特征和世界觀方法論基礎、以實現共產主義為目標、為最廣大人民謀利益求解放的、與時俱進的科學理論體系”。⑤這一概括科學地反映了馬克思主義的本質，對于如何推進文化體制改革也有借鑒意義： 第一，堅持馬克思主義基本原理，深入分析社會主義現代化建設的時代課題，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎探索文化發展路途。馬克思主義就是馬克思、恩格斯在解答資本主義向何處去的時代課題的探索過程中創立的，形成的辨證唯物主義和歷史唯物主義是最根本的世界觀和方法論體系。探索社會主義發展道路成為新的時代課題，對這一課題的解答內在地包含著如何發展中國特色社會主義文化，因此，在推進文化體制改革的進程中，辯證唯物主義和歷史唯物主義仍是最根本的世界觀和方法論基礎。#p#分頁標題#e# 第二，注重社會主義文化的意識形態屬性，保證文化體制改革“為人民服務、為社會主義建設服務”的方向。“文化既具有意識形態屬性，也具有產業屬性，必須面向群眾、面向市場，努力實現社會效益與經濟效益的有機統一。”⑥發展中國特色社會主義文化，要提倡多樣化，更要弘揚主旋律，保證文化體制改革沿著正確的道路前行，“二為”方向不能變，這是堅持馬克思主義的科學社會主義學說屬性的重要體現。中國特色社會主義文化建設的意識形態導向必不可少，堅持馬克思主義的根本指導地位的一個重要方面就是要堅持文化建設的社會主義方向。 第三，始終堅持以人為本，以最廣大人民群眾的根本利益為文化工作的出發點和落腳點，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。為最廣大人民謀利益求解放是馬克思主義的本質規定，《決定》指出：滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務，這也是堅持馬克思主義的基本要求。人民群眾是先進文化的創造者，也是文化果實的享有者。滿足人民群眾的精神文化需求，提高公共文化服務能力，是我們黨推進文化體制改革、發展社會主義先進文化的應有之義。 第四，堅持與時俱進的馬克思主義理論品質，推進文化體制改革反映時代性、體現先進性和富有創造性。與時俱進是馬克思主義最為根本的理論品質，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，這種與時俱進的理論品格是馬克思主義保持蓬勃生命力的關鍵。建設中國特色社會主義文化，需要緊緊把握時代脈搏，體現時代要求，不斷吸收社會發展過程中積累的積極成分，以變化的和動態的視角推進文化建設，推進文化體制改革，推進文化產業發展。這樣才能保證創造出的文化形態符合時展要求和人民發展需要，體現時代性、彰顯先進性、富于創新性的文化才是人民群眾真正需要的社會主義文化。 （二）以馬克思主義為指導，要求我們落實科學發展觀，全面把握文化發展規律和文化體制改革規律。唯物史觀認為生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會發展的一組基本矛盾，生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相適應、相促進是社會發展規律的基本要求和基本體現。文化作為上層建筑的一種因素，一方面就文化本身而言，文化有其自身的發展規律，這一規律是客觀的、不以個人意志為轉移的；另一方面，文化作為上層建筑，必須建立在相應的物質基礎之上，適應經濟基礎的發展和演化，這一規律是既定的、同樣不以個人意志為轉移的。因此，推進文化體制改革，建設中國特色社會主義文化，必須從全面認識與把握規律出發。 首先，科學發展按其本質來說就是按規律發展，是我們黨在帶領人民建設中國特色社會主義的實踐中逐步形成的社會建設規律的科學總結。其中“四位一體”建設理念是科學發展觀所揭示的社會全面發展規律的集中體現，因此，發展先進文化，推進文化體制改革，需要從社會全面發展的總體視角來切入和把握，不是孤立的發展文化和改革體制機制，而是從促進社會全面發展的大局出發推進文化建設。發展先進文化，要求我們牢固樹立并落實科學發展觀，把握文化發展規律、文化體制改革規律、文化產業發展規律等，循序漸進、有步驟有重點地推進文化體制改革，實現文化與經濟、政治、社會有機、協調和全面的發展。 其次，改革文化體制要求我們始終堅持以人為本的核心理念。以人為本是科學發展觀的核心，滿足最廣大人民群眾的根本利益是我們建設中國特色社會主義、發展社會主義先進文化的根本目的。著眼于我們處在社會主義初級階段的基本矛盾仍然是人民日益增長的物質文化需求和落后的社會生產之間的矛盾，推進文化體制改革，勢必以解放和發展文化生產力為目標，進而滿足人民群眾的精神文化需求。以人民群眾的根本利益為根本目的的改革，才是符合科學發展觀和社會主義本質要求的改革。 第三，推進文化體制改革，要求我們以科學發展觀為指導，堅持統籌兼顧的方法，妥善處理好改革中的各項關系。如統籌建立文化發展機制和深化文化體制改革的關系，統籌文化產業的社會效益和經濟效益的統一，統籌鄉村和城市公共文化設施共同發展與完善，統籌文化產業“引進來”與“走出去”相互促進等。文化體制改革是一項系統工程，體制的改革、鞏固和完善是多種因素相互作用的結果，因此統籌兼顧、全面推進是根本方法和途徑。在統籌兼顧改革中的各項因素協調發展的基礎上，穩步推進文化體制改革，保證文化產業和文化事業有序、健康的發展。 （三）以馬克思主義為指導，要求我們加快建設社會主義核心價值體系，展現中國特色社會主義文化鮮明的時代特征和民族氣派。 第一，以建設社會主義核心價值體系為著力點發展先進文化。社會主義核心價值體系涵蓋馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個方面的基本內容。這是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發展方向。其中，馬克思主義是社會主義核心價值體系的旗幟和靈魂。建設社會主義先進文化，推進文化體制改革，最重要的是始終堅持并不斷推進社會主義核心價值體系的建設與發展，鞏固社會主義先進文化的精神內核。《決定》也深刻指出深化文化體制改革，把不斷推進社會主義核心價值體系的發展作為一項基本目標，從而充分展現中國特色社會主義文化鮮明的時代特征和精神內核。社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設是中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分。正如同志在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話中明確指出：“堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上和精神上的一面旗幟。”⑦中國特色社會主義文化是我國先進文化的集中概括，旗幟鮮明地宣傳和推進中國特色社會主義文化建設，離不開社會主義核心價值體系。 第二，重點構建馬克思主義指導下的優秀傳統文化傳承機制。弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，離不開馬克思主義的指導；繼承中國傳統文化中優秀、合理的成分，實現優秀傳統文化與我國現代化建設的融合，也離不開馬克思主義的指導。傳統文化有豐富的資源和養料，但是在歷時千年的發展歷程中也積存下來保守和消極的成分，對待傳統文化我們需要有足夠的辨別力，從服務于社會主義現代化的需要出發，對傳統文化的精華和糟粕加以辨別區分。在歷經幾千年歷史文化積淀的基礎上推進文化體制改革，不得不對傳統文化“取其精華、去其糟粕”，這樣才能確保優秀傳統文化在新時期得到有效的傳承與發展，為我國社會主義現代化建設提供助力。#p#分頁標題#e# 第三，將文化體制改革和文化產業對外開放相統一，促進中華文化對外傳播的廣度和深度。在《共產黨宣言》中馬克思和恩格斯鑒于世界市場急速擴張的現實，深刻地闡述了資本主義文化生產的世界性表現：“物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由很多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”⑧發展至新世紀，經濟的全球化已是不爭的事實，面對西方資本主義國家不間斷地對我國進行意識形態輸出的嚴峻形勢和我國文化產業在國際競爭中的不利地位，推動我國文化產業更好地走出去成為檢驗文化體制改革成效的重要方面。實施“走出去”戰略是我們新時期改革創新的時代精神的集中體現，全會明確指出文化引領時代風氣之先，是最需要創新的領域，推進文化體制改革需要繼續發揚改革創新精神，鼓勵文化產業更好地“走出去”，吸收、借鑒世界各國一切優秀文化成果。立足于堅持中國特色社會主義發展方向和自主創新基礎上發展面向世界的社會主義先進文化，不斷提升中國特色社會主義文化在國際范圍的影響力，這才是提升我國文化軟實力的基本途徑。 十七屆六中全會的召開表明我們黨對社會主義文化建設的認識提升到一個新的高度。深入推進文化體制改革、大力發展社會主義先進文化成為新時期中國特色社會主義建設的一個重要命題。建設中國特色社會主義文化、改革文化體制，最根本的是以馬克思主義為根本指導思想，堅持馬克思主義的本質規定性，把握文化發展規律，實現科學發展，以建設社會主義核心價值體系為重點體現中國特色社會主義文化的時代性和民族性。最終實現中國特色社會主義物質文明、政治文明、精神文明與和諧社會的協調、有序、健康發展。
