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本文作者: 倪偉 單位:上海大學心理輔導中心
一、當代大學生戀愛與性觀念的現狀
當代大學生在戀愛的觀念態度和行為方式上具有如下特點:
1.具有強烈的戀愛愿望,戀愛動機多樣化。掙脫了高考壓力的青年大學生往往有著強烈的與異性親近并與自己傾慕的異性談戀愛的心理需要。然而,多項研究發現,大學生所持有的戀愛目的與動機并不清晰,且具有多樣化的特點。有些人確實是出于彼此的欣賞與心動而戀愛的,但也有相當比例的人是出于其他一些“非愛情因素”的考慮而涉入愛河,這些因素包括生理需要、排解孤獨感、尋找精神寄托、從眾心理、證明自己的魅力等。
2.自主性強,非理性觀念濃厚。大學生作為特殊的青年群體,具有文化層次高、思想開放、獨立意識強等特點,因而他們在戀愛問題上往往具有很強的自主性,不甘受傳統習俗的約束。此外,他們又常常以較為沖動的方式對待愛情,表現出許多非理性的觀念。例如,沒有愛情的大學生活是失敗的;擇偶是自己的事,無需聽取父母和周圍人的意見;愛是緣分也是感覺,愛不需要理由;愛情是至高無上的,戀人是完美的;你若愛我就應該為我而改變;為了愛情可以不惜犧牲一切;不求天長地久,只求曾經擁有;等等。
3•心理不成熟,感情不穩定。當前不少大學生一進校甚至在進校前就確定了戀愛關系,但由于社會閱歷淺,對社會、家庭、自我缺乏足夠的認識,且對干自己的人生目標和需要還沒有一個很清楚的觀念,造成在戀愛問題上呈現出不成熟的特點。具體表現在:在擇偶標準上,往往重外表形象、輕內在素質,或對戀愛對象的選擇漂泊不定,頻繁更換戀愛對象;在戀愛方式上,往往重形式、輕內容,將浪漫等同干愛情,沉溺于花前月下,缺乏彼此深刻的相互了解和思想交流;在戀愛進程中,易沖動,建立戀愛關系的時間縮短,“速食愛情”、“速配主義”的觀念與做法盛行。
4.缺乏自控力,耐挫力較弱。不少大學生是在被過分呵護的環境下成長起來的,很少經受生活的挫折,因而在人格特征上常常表現出自由任性、缺乏自控力、對挫折的承受能力差等特點。這些人格特征也必然體現在大學生的兩性關系中。有些學生不分場合,舉止輕浮;有的把愛情視為一種“生活消遣”,做出“多元性戀愛”等違背社會道德的行為;還有些學生對戀愛對象過分依賴,稍有波折就痛苦萬分,無法自拔,從而對學習、生活造成嚴重影響,甚至在戀愛受挫后還會走上無情報復的犯罪道路或者看破紅塵走上絕路。
5.非婚姻取向性突出,不愿意承擔過多的責任和義務。不少大學生在戀愛時只注重戀愛過程,輕視戀愛結果,重視享樂,輕視責任,缺乏對自己、對對方的責任意識。由于大學生就學期間在經濟上沒有獨立,將來的職業去向前途未卜,使得他們很難確定自己將來的生活方式與情感發展趨勢,因而結婚對他們來說常常是很不實際也無需考慮的問題。筆者在某高校所做的調查發現,多數學生把戀愛的目的描述為“被對方吸引”和“體驗幸福,充實大學生活”,只有少數學生表示戀愛是為了“將來結婚成家”。當問及正在戀愛的學生是否認為在大學里談戀愛與婚姻掛鉤時,選擇“未來有太多的變數,順其自然”的學生達75,69%;進一步問他們到畢業時“是否有信心將大學戀情延續下去,和自己的愛人走入婚姻”時,回答有信心的僅占24.29%。這種逃避一方面反映出當代大學生由于對于未來的不確定性沒有承擔責任的基礎,另一方面也折射出部分大學生責任感的缺失。
6.性觀念開放,對性行為的寬容度增加。已有研究發現,大學生的性觀念正在悄然發生變化,傳統觀念認為,情侶首先結婚,然后才會住在一起。但如今,不少大學生認為,只要雙方相愛就可以發生性關系,同居是個人的權利,不存在對錯,很多住在一起的情侶甚至根本沒有結婚的打算。“浙江都市網”經過對2000多名大學生的網上調查,得出的結果是:42%的大學生對未婚同居表示理解和認同,還有一部分大學生承認自己已加入同居行列。只有不到三分之一的大學生對此表示反對,認為是不道德的。川筆者的調查也發現,只有15.29%的學生堅決反對同居或婚前性行為;62.75%的學生表示盡管自己不會這么做,但并不反對這一行為;而21.%%的學生則明確表示“很正常,也許自己也會這么做”。當進一步問及大學生覺得發生性關系后是否一定要結婚時,只有14.12%的學生明確表示要結婚,78.04%的學生認為視情況而定,還有7.84%的學生明確表示不要結婚。大學生在生理上已經發育成熟,可是在心理上還不具備成熟的思考問題和承擔責任的能力,很多時候寬容的兩性觀念所引發的一系列不良后果是大學生們無力承擔的。
二、由大學生戀愛與性現狀所引發的思考
每個人都有“愛與歸屬”的內心需要,大學校園為大學生發展愛情提供了良好的客觀環境,滿足了他們愛與被愛的愿望,有利于消除他們內心的寂寞孤獨感,豐富感情生活;也有助于他們獲得寶貴的人生體驗,進一步認識自我,提高交往能力,促進自我完善與成熟;同時還可以增強自信與樂觀,激發活力與創造力。但另一方面,如果沒有較好的心理準備,盲目建立戀愛關系也存在一定的弊端。例如,“自由度”下降,社交范圍縮小,容易與周圍同學和朋友疏遠;思慮和煩惱增多,分散精力,影響學業和才能發展;等等。為了增加戀愛之“利”,減少戀愛之“弊”,開展戀愛與性教育具有重要的現實意義。
思考之一:由當代大學生的身心特點看戀愛與性教育的重要性。大學生的性生理發育已經完成,而心理成熟與社會成熟卻未能達到相應的水平,生理成熟與社會成熟兩者之間日漸增大的差異造成了一個洋溢生機又充滿危機的過渡期。一方面,大學生的成人感逐漸確立,使得他們追求愛侶的心理需要在這個階段變得從未有過的強烈。而另一方面,他們尚缺乏獨立的生活能力、完整的社會經驗以及穩定成熟的道德評價和選擇能力,這使得他們易陷入迷茫,情感處理失當,由此埋下一些戀愛與性方面的成長危機。此外,不少大學生對自我的權利也缺乏足夠的保護意識。全國高校曾發生多起宿舍留宿異性的事例,同居現象在當前大學校園已不再羞羞答答,學子們坦然面對,甚至把它當作一種時尚的生活方式。然而,因為一時沖動而發生婚前性行為,易給自身身心健康造成不利的影響,甚至潛埋下婚后沖突的種子。因而,學校與社會各方面應研究當代大學生戀愛與性心理的發展趨勢,加強相應的教育,引導他們樹立正確的戀愛觀及性觀念,學會愛并對自己負責,妥善處理好愛情與性的相互關系。#p#分頁標題#e#
思考之二:由當今時代與社會特點看大學生戀愛與性教育的必要性。在市場經濟蓬勃發展的社會轉型時期,多元價值觀念和生活態度的沖擊以及人文精神的失勢對愛情的神圣性與傳統的道德規范提出了空前的挑戰,個人主義、功利主義、情感主義、享樂主義、實用主義等種種思想對大學生的影響十分劇烈,其中的不健康成分更是嚴重地侵蝕了傳統的情愛觀念。當代大學生已經不再對傳統的愛情理念頂禮膜拜,不同的信念、思想、人生觀和心理素質產生了不同類型的戀愛動機,并導致不少大學生在戀愛方面產生一些誤區,如至上戀愛、從眾戀愛、攀比戀愛、填空戀愛、匆忙戀愛以及癡迷性戀愛等。
思考之三:由家庭與學校教育的缺失看大學生戀愛與性教育的緊迫性。家庭理應是學生情感的最早啟蒙者,學校也有責任和義務引導他們建構健康的戀愛與性觀念,但由于長久以來重智輕德的傳統,忽略人性關懷,使得家庭與學校普遍缺乏對學生內心情感的了解和關注,未能正視甚至壓抑他們的情愛渴望和需求,更談不上引導他們妥善處理情愛方面的問題。僅有的一些戀愛與性教育一直遮遮掩掩,在內容上也存在“過期”之嫌。這種戀愛與性教育近乎空白的狀態,造成當代大學生在面對戀愛中的具體問題時時常感到迷茫和無助。有調查顯示,大學生現有的愛情、婚姻、家庭和性等情愛道德知識主要來源于書籍、雜志以及影視等大眾媒體,占被調查學生的42.73%;其次是來源于朋友和同學,占31.70%;而通過學校和家庭途徑獲得的最少,分別僅占n.42%和14.14%。在兩性性行為態度方面,52.77%的大學生主要受書籍等大眾媒體的影響,27.40%的大學生主要受朋友的影響,17.21%的大學生主要受家庭的影響,只有2.62%的大學生主要受老師的影響。121可見,目前大學生獲取戀愛與性相關知識的主要途徑仍是書報雜志、網絡媒體、同學和朋友等。一個人對待戀愛與婚姻的態度和觀念,以及與異性交往等能力,常常是在大學階段形成和發展起來的。國外研究表明,以學校為基礎的戀愛與性教育可以減少青少年中較早和較多的性行為,高質量的教育有助于推遲性行為的發生。[3J因而,在大學生戀愛與性心理的形成、變化和發展的過程中,學校、家庭和社會教育應扮演不可替代的角色。因此,如何讓大學生的婚戀觀更加符合社會與時展的需要,怎樣為當代年輕人提供指引,促進社會和諧與穩定,就成為擺在高校德育工作者面前迫在眉睫的一個重要課題。
三、提高大學生戀愛與性教育實效性的教育對策
對于高校德育工作者來說,對于當前大學生婚戀與性觀念復雜多樣的情況,關鍵的問題不是去討論他們該不該戀愛,可不可以發生性行為,而是通過合適的引導與教育,幫助他們樹立正確的婚戀觀和性觀念,進而產生合適的行為反應。
1.在觀念層面上,引導大學生樹立正確的戀愛價值觀
當代大學生一方面思想活躍、情感豐富,且站在新時代思想陣地的最前沿,其戀愛價值觀沖突處于碰撞最激烈、變動最活躍、表現最突出的狀態。另一方面,由于他們的思想尚未定型,生活閱歷也不豐富,對事物的判斷容易簡單化,因而在面臨各種價值觀念沖撞過程中,相當一部分大學生處于迷茫、不知所措的狀態。如何消除價值沖突所造成的消極影響,保證他們戀愛與性行為的良性發展,是當前教育要面對的重大問題。擺正愛情的位置,是樹立正確的戀愛觀的首要問題。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想,在各自內心形成的最真摯仰慕,并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。不重視戀愛的前景和結局,只重視過程中的歡悅,這是缺乏責任感的表現。真正的愛需要尊重所愛的人,幫助對方積極發展自我,并共同創造美好的未來。因而,高校應積極引導大學生樹立健康理性、文明和諧的戀愛價值觀,使他們認識到愛不僅是一種權利,更是一種責任和義務,應該以高度負責的態度對待戀愛。盡管真愛可以使人獲得力量和幸福,然而愛情并不是人生的全部內容。愛是一種自我成長,做最好的自己是愛的前提,拋開學業談戀愛的做法,不僅有礙成就事業,也難以獲得長久幸福的愛情。教育者還需要引導正處于學習黃金階段的大學生正確處理愛情與學業的關系,用愛情中的積極因素來促進學習,奠定事業基礎。培養自制力和意志力,也是樹立正確愛情觀的重要內容。不少大學生在自我發展中沒有明確的方向感,很容易為感情挫折所擊倒,或因不良外部影響而誤人歧途。因此,要培養大學生自我判斷、自我評價、自我監督、自我控制和自我教育的能力,努力去克服挫折和抵制外部不良誘因的影響。
2.在道德層面上,著力培養大學生合適的戀愛道德觀
人不同于動物,人的社會性決定了戀愛必須遵循一定的道德規范。道德有助于大學生形成正確的擇偶觀,有助于他們在理智的準則下發展愛情。正確的戀愛道德觀念應包括對戀愛道德重要概念和基本規范的認識、科學的戀愛道德知識,以及對愛情、性、婚姻以及家庭各方面關系的理性把握等。因而,高校在開展戀愛與性教育過程中,必須堅持適宜、適時、適度的道德教育。具體來說,可包括如下內容:第一,讓大學生明確什么樣的戀愛觀、性意識與性行為是符合社會道德標準的。例如,在戀愛關系中,要自尊、自愛、自重,并尊重對方的情感和人格;以誠相待、忠貞專一;愛護對方,彼此負責;文明端莊,持之以度等。第二,讓大學生明白對自身、對他人、對社會的責任和義務,懂得男女之間的戀愛關系總是與應盡義務聯系在一起的,從而培養大學生良好的情感,養成健康的道德自我意識,學會調節和控制自己的情感和行為。第三,教育大學生慎重對待性問題。對來自體內的性沖動,要理智地加以克制;對來自社會的性刺激、性騷擾能潔身自好,不隨波逐流;不要輕易做出“預支性行為”,更不可把貞操視為兒戲。
3.在生理層面上,加強性知識教育,讓大學生學會自我保護
性教育專家索爾•戈登曾指出,使少女懷孕的少年中,幾乎有百分之九十都把女方拋棄,還有專家認為,大量的婚前性行為,隱藏著青年人不懂得處理兩性關系,企圖以性交換愛情的想法。因而,教育者可以針對大學生身體發育所處的階段,圍繞青春期所發生的性生理、性心理的變化有選擇地介紹性科學知識,教育他們知道如何避孕、意外懷孕后該如何處理、怎樣應對性騷擾和性侵害;還要使她們認識到早孕對身體健康和生殖健康的危害,提高自我保護意識,以確保身』白健康得到持續發展。#p#分頁標題#e#
4,在心理層面上,推進心理健康教育,塑造健康的戀愛心理
當愛情到來的時候,一味壓抑是不可能且無必要的,但如何去愛卻是可以學習的。正如美國學者弗羅姆所認為的,愛不是“一個人偶然幸運地體驗并‘陶醉’的一種純粹的快感,而是一門藝術,一門需要知識和努力才能學會的藝術”。[’]因而,愛情的問題不僅是“對象”的問題,更是“能力”的問題。愛是一種可以習得的能力,教育者應培養他們迎接或拒絕愛的能力、發展愛的能力以及承受失戀的能力。具體來說,在大學生戀愛與性教育中,可以引導他們學會如何看待異性好感,把握自己的情感,掌握異性交往中來往和拒絕的技巧;促使他們領悟什么是真正的愛,了解怎樣選擇婚戀對象,如何顧及對方的感受,維持良好的愛情關系、解決沖突,如何避免在戀愛中迷失自我;“起飛之前,先學降落”,只有具備對失戀的承受能力,才適宜開始戀情,等等??傊?,直面大學生的戀愛問題,了解他們的想法與情緒并正確加以引導,就能變被動解決為主動預防,及早發現問題、解決問題,有效疏導大學生戀愛中的一些不良傾向和有害心理,幫助他們妥善處理愛情與學業、愛情與友誼、愛情與婚姻的相互關系,理智而健康地對待愛情和自己的未來。
5.在教育層面上,形成家庭教育、學校教育與社會教育的合力
學校是進行戀愛與性教育的主要陣地,具有自我教育、家庭教育和社會教育無可比擬的優勢和作用:學校對大學生的戀愛道德教育具有正面的約束和導向效應,學生行為誰則和規范、日常的課程學習以及教師和學校管理者的教導都激勵大學生的道德觀念朝正確方向發展;學校有著相對比較豐富的教育資源和優良的教育環境,更容易開展正規而系統的教育。[5l同時,學校還要與家長共同協作,形成一致的性與戀愛教育價值觀。家長在教孩子性知識、解決成長中遇到的生理與情感問題、為性成熟帶來的挑戰與責任做準備以及保持家族文化與傳統等方面起著較為重要的作用。學校也要與社區緊密合作,與社區中的健康專業人士、社會工作者、青年工作者、同伴教育者等共同承擔教育責任。目前,有些學校已經與社區開展了緊密的合作,社區的健康專業人士能夠補充教師的作用,如給學生提供保密的醫療建議等。對于戀愛與性教育來說,“傳遞”是至關重要的一個環節。無論多么具有價值的理念與方法,如果不能為大學生所接受與掌握都會失去意義。因而,高校的戀愛觀與性教育要取得實效,方式方法很關鍵。正確有效的方法有利于激發學生的內在心理機制,使其產生接受教育信息的動機和行為,而不合時宜的方法則容易引起學生的排斥反應,使學生在排斥方法的同時也排斥教育信息。開設婚戀及性教育選修課、舉辦專題講座、組織專題討論、專業咨詢、引導大學生自我閱讀、同學交流等都是高校開展戀愛與性教育的有效途徑??傊?,只要我們能切實把握大學生的實際情況,積極探索適合大學生的新理念、新內容和新方法,就一定能夠在大學這個人生的重要關口,引導他們樹立起正確的戀愛與性觀念,幫助他們更好地成長。