前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的高校校園文化建設分析(7篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
1高校校園文化建設概述
大學校園是一個以教育作為社會的主要社會功能，其中主要是大學生、教師以及工作人員。他們的主要活動在教學，科研，學術交流，社區活動，慈善工作，人際溝通，日常生活，休閑和娛樂等。而高校校園文化便是指學校的文化設施以及師生員工在持久的工作學習過程當中構成的的價值觀、工作思維、群體認識和行為規范的總和。大學校園文化的最終目的是培育有思想、有素質、有文化、有紀律的全面積極向上的社會主義建造者和接班人。綜合素質人才的績效應該是：更高的文化素質和道德修養，扎實的專業理論水平，較強的動手能力。因而，校園文化該當重視培育學生追求真理、盡力把握當代科學技術的精神，使學生成為理想遠大，熱愛祖國，熱愛社會主義，富有敬業精神，努力追求的科學文化知識，提供高質量的人才才能適應社會發展的心理承受能力。多元化的建設是校園文化發展的重中之重。校園文化包括三個方面的建設：精神文化建設、物質文化建設、制度文化建設。三方面相互協調發展，建立起全新的校園文化面貌。其中精神文化建設是校園文化建設的核心所在，包括學校歷史文化的傳承以及在學校發展過程中被師生認可的新的文化體制。校園精神文化的建設，主要體現在學風、校風、教風、班風以及學校本身的人際關系。學風是學生團體學習進程當中的學習態度；校風是學校本身散發的一種精神；教風是教職工在長時間的教授過程當中所構成的教授特點；學校本身的人際關系包括校領導之間、學生之間、領導與教師之間、教師與領導、教師相互之間、學生與教師、學生相互之間的關系。推動校園文化發展的首要條件是物質方面的建設，這主要歸類于校園文化中的硬件，是實實在在所存在的物品。有特點的校園文化建設、比較完備的教學設施、積極向上的學習環境等等這些都能夠促進校園文化正確發展。所謂“無規矩，不成方圓”。校園制度文化可以說是保持校園內正常秩序、保證持續校園文化建設的載體，是校園文化的內在機制。而學校良好校風的保障包括學校各項指標、活動正常運行的保障則在于完備、周全的規章制度。
2高校校園文化建設途徑分析
高校校園文化建設的途徑和方法是高校校園文化建設能否面對挑戰，抓住機遇，呈現效果的關鍵所在。在整個高校校園文化建設中文體活動是最為根本的建設對象，文體活動作為一種能夠豐富同學們精神生活的特殊文化群體，它以它特有的感染力深刻地影響著同學們的課余生活，為校園文化建設做出了突出貢獻。
2.1以思想政治文化建設為前提
思想政治文化建設在校園文化中占據著重要的位置，它堅持了以“三個代表”為指導思想的基本思路，培養學生樹立遠大的理想，正確規劃人生觀、價值觀，對學校教育具有重要意義。
2.2以科學技術文化建設為中心
科學技術文化已經成為當今重要文化建設的對象，并且占據了中心地位。它對大學生的影響也具有相當大的意義，是大學生獲取信息、提高專業能力、把握知識的重要途徑。
2.3以網絡信息文化建設為延伸
網絡信息文化作為校園文化的重要組成部分，對大學生的影響意義深遠，計算機網絡已經成為一種生活方式的今天，我們可以利用網絡做很多的事情，隨著技術的不斷完善，網絡學習、網上購物已經變成了現實，它不僅豐富了同學們的日常生活，同時更方便了大學生在校園中的學習需求。
2.4以文藝體育文化建設為載體
文藝體育文化是一種特殊的校園文化藝術，它激勵學生積極參與到體育活動中來促進了大學生的身心發展，尤其是健美操運動表現得最為突出。這是因為健美操運動不僅能培養學生的感受美、欣賞美、創造美得能力，還能激發學生的思維能力和創造力。在潛移默化中陶冶著大學生的情操，它不僅使大學生能夠更加充分的展現自己，也讓自己的能力以及興趣愛好得到充分的發揮與利用，是大學校園文化的完美新篇章。
3高校健美操發展概述
健美操自20世紀80年代傳入我國，憑仗高校優秀的師資和設施條件在高校中如魚得水般快速發展。1992年2月，中國大學生體育協會健美操藝術體操分會（CSARA）組織建立，該協會每一年舉行一屆大學生健美操藝術體操錦標賽，而且還將健美操項目設為大運會正式比賽項目，這意味著我國高校健美操運動的發展已達到了一個全新的階段。之后又頒發了《全國普通高等學校體育教育本科專業課程方案》，使得健美操項目成為我國高等院校體育專業的核心課程。目前，健美操運動員國家隊主要是學院和大學的學生，大學成為中國競技健美操發展的一個重要基礎。而且由我國高校學生結成的健美操隊在第八屆世界健美操錦標賽上名列三甲，在2005年世界運動會上我國健美操隊竟然一舉拿下了冠軍，這確實給我國健美操地發展提供了全新的機遇與挑戰。使中國健美操運動的發展進入了一個新高潮，且使得健美操更是受到全國各省市高校得重視。近年來，隨著人們審美水平的提高，對于運動項目要求的增加，健美操已經成為了大學生課余體育運動的重要選項。因此，健美操運動的開展能夠將學生和教師緊密凝聚到一起，將有著共同愛好和追求的年輕人團結到一起，互相交流，相互促進，在共同提高健美操水平的同時也增加了友誼，提升了校園文化的內涵。
4健美操在高校發展狀況分析———以濱州學院為例
4.1健美操教學活動開展現狀分析
濱州學院健美操發展現狀較為成熟，在短短的幾年中發展迅速，這與學校的重視、領導的支持和教練員的業務水平有著直接的關系。健美操為濱州學院的大學生帶來了福音，為濱州學院增添了活力，經調查發現在濱州學院體育系專門開設了健美操舞蹈班，并在其它系院開設健美操公共體育課并受到了各系院同學們的喜愛。濱州學院自2008年開始開設健美操專業課以及公共健美操課以來，一直受到學校領導的支持。專門開設健美操教研室，成員是一支由副教授以及國家級裁判員、國家一級啦啦操教練員等組成的龐大隊伍。師資力量雄厚，且學校投入大量人力物力全力支持體育系健美操代表隊走出學校，走出省市，走向全中國。且濱州學院健美操代表隊以及教練員并沒有辜負學校領導的期望，自2006年開始在全省乃至全國屢獲佳績。2006年濱州學院健美操代表隊參加了“山東省第12屆大學生運動會”并獲得健美操男子單人第六名、女子單人第七名、健美操混合雙人第六名的成績。2009年參加了“山東省健康活力大賽”，大學A組競技健美操男單、女單、混合雙人、混合三人、混合六人分別獲得了第四名。2010年濱州學院健美操隊參加了在廣州體育學院舉行的由中國大學生健美操藝術體操協會主辦（教育部隸屬單位）、廣州體育學院協辦的“第五屆中國學生健康活力大賽”取得了優異的成績。其中競技健身女單獲得全國第一名；競技混雙獲得全國第四名；競技三人獲得全國第六名。此次競賽的結果取得了歷史性的突破，是我校自建校起在體育比賽中獲得的首個全國冠軍，并有兩項獲得前六名。2013年經教育部中國大學生體育協會批準，由中國大學生體育協會健美操與藝術體操分會主辦，北京大學承辦的“中國大學生健美操藝術體操錦標賽”于2013年12月18日-23日在北京大學舉辦。全國有134所高校組隊參加，參賽隊伍中除了有北京大學、清華大學、南開大學等全國知名高校外，還有北京體育大學、上海體育學院、武漢體育學院、成都體育學院等全國一流的體育專業院校。濱州學院由體育系2011、2012、2013級15名舞蹈學專業的學生組隊參加了中國大學生健美操、啦啦操錦標賽，與全國各大體育院校同分為體育院校A組，獲得第二名1項，第三名1項，第五名1項、第七名2項，第八名3項的優異成績。指導教師周新、于宏亮、王穎被評為“優秀教練員”稱號。通過本次比賽展示了濱州學院舞蹈學（體育方向）專業學生的競賽水平及精神面貌，拓寬了視野，并與全國各高校進行了很好的交流學習，發現了我校學生的優勢與不足，增加了學生的競賽經驗，培養了學生的團隊意識及賽事心態，對我校舞蹈學專業（體育方向）的發展及學生的進步有著積極的推動作用。
4.2競賽活動開展與參賽情況分析
為了進一步開拓健美操專業的發展，提高非體育專業學生參與健美操鍛煉的積極性，2007年由濱州學院教務處主辦，體育系團總支，健美操教研室，健美操協會承辦的校級學科競賽“濱州學院首屆大學生健康活力大賽暨通級賽”在濱州學院綜合訓練館成功舉行，并連續成功舉辦了七屆。在第三屆濱州學院大學生健康活力大賽暨通級賽比賽中，比賽項目為全國第三套大眾鍛煉標準規定套路，套路的操化動作比較固定、簡單，而第四屆的比賽中規定套路的動作相對于上一屆來說比較復雜，增添了中國學生活力健身操水晶/黃金套路。而在以后的比賽中又增設了活力啦啦操和拉丁、搏擊、街舞風格的健美操的自編套路以及競技男單、女單、混雙、三人和五人，并且為老師創造了經驗交流的機會，為學生提供了自我展示的平臺。比賽內容花樣百出，更具有活力性、表演性、健美性與藝術觀賞性，讓更多對健美操熱愛的大學生都能在眾多比賽項目中尋求到合適本身的項目，施展自己的特長，展現自己的風采。比賽分專業組（體育專業）與非專業組，（非體育專業），這為非體育專業的學生提供了健美操發展的平臺。濱州學院體育專業學生尤其是非體育專業的學生每年參賽人數都在不斷增加，有效推動了非體育專業學生健美操鍛煉的積極性。且健美操運動在學校院系之間的發展比較平衡，使得健美操運動在濱州學院得發展水平升高了一個層次。此外，自2004年起由市體育總會、市健美操協會主辦，金鼎健身俱樂部、濱州學院協辦的一年一屆的“山東省金鼎杯健美操體育舞蹈邀請賽”在濱州學院已經連續成功舉行了十屆。參加隊伍是來自山東省各大高校的體育藝術生，經調查發現每年的參賽隊伍在不斷增加，各大院校之間的角逐更愈激烈。比賽促進了每個參賽的隊伍參加健美操比賽的積極性，而且比賽的規程更是對性別的參與加以相應的限制，讓參賽的大學生男女比例趨于平衡，使得健美操項目在高校真正的盛行。
4.3課外活動學生參與情況分析
自2008年濱州學院健美操公共課開設以來，健美操就一直受到濱州學院大學生的喜愛。通過對濱州學院各系院大學生的調查與訪談可得出，健美操是大學生們在課余時間最喜愛的體育運動項目，尤其是女生們對健美操的喜愛已經達到了可以說是癡迷的狀態。在學校操場或者是餐廳前面、教學樓下面的空地上，甚至是在女生宿舍樓內總是可以看到一群或者一兩個女生在進行健美操練習。經過對這些健美操愛好者進行訪談之后發現，有60%的學生認為健美操鍛煉可以達到塑造形體美的功能。且經調查發現，無論是大型的畢業晚會、迎新晚會，還是小型的節日晚會、社團派對，以及學校各大比賽的啦啦隊、全校運動會的開幕式都會選擇健美操表演項目。此外，無論是學校的校報、宣傳報還是文化宣傳欄上都會有學校健美操表演、比賽的海報、照片、報道文章等。通過以上調查可以分析出健美操同樣為濱州學院的大學生帶來了福音，不僅可以使大學生們娛樂身心，充分帶動了大學生參與的積極性，還促進了校園文化精神層次的建設，給濱州學院校園文化建設注入了新的活力。
5健美操在校園文化建設中的作用分析
5.1健美操能夠推動整個校園文化的發展
健美操從80年代傳入我國，就受到廣大學生的關注和歡迎。尤其是近幾年逐漸在全國各省高校迅速推廣，短時間內成為高校校園文化的特點，健美操活動的開展帶動了校園體育熱的升溫，不管是學校的廣場、運動場、體育館，還是表演舞臺，隨處可見健美操愛好者的身影，進而促進了整個校園文化的建設，并且使得學校的體育活動呈現出一派更加生機勃勃的景象，促進了整個校園文化的發展。
5.2健美操能夠幫助人的全面發展
健美操是可以塑造形體美的一種健身活動，又是富有文化和教育價值的一種活動，參加任何一種類型地健美操運動，都十分富有教育性和文化性，且都需要鍛煉者培養一定的道德情操和良好的文化素質。所以，長期參加健美操鍛煉，可以非常有效地培養人的文明素養與道德意識，從而有利于人的全面發展。
5.3健美操有利于校園精神地建設
健美操運動鍛煉地過程中，可以培養學生頑強得意志品質、積極創新地意識、團體協作精神以及克服困難的信心和勇氣。健美操地這些獨特功能，可以充分提高學生得審美創新能力、堅韌不拔得毅力、以及學生得自我表現意識。通過健美操運動來提高校園精神的培養，可以有效地展現大學校園文化獨特的育人功能。作為現代時期地我們，應該努力發揮自己的潛力，勇敢地面對挑戰，使生命更加強壯、健康，從而富于無限的活力與創造力，呈現出更加美的魅力，使健美操運動一直走在創新地最前端。
5.4健美操使大學生的業余生活更加多姿多彩
大學校園與社會其他社區一樣，同樣存在著使人們可以休閑娛樂得地方。健美操作為一種文化藝術活動，它那充滿了現代的氣息、激情澎湃的旋律、歡快的節奏以及新鮮迥異的風格充斥著整個校園。在如今的大學校園里，廣泛的開展健美操比賽和表演，而且舉辦地健美操活動形式愈來愈多。因此大學生們可以因為這些賽事、演出和活動而使自己的業余生活更加豐富多彩，同時還能涉及到有關健美操專業方面的一些知識，有利于全面發展身體及心理素質，還可以拉近人與人之間的距離，提高人際交往能力和社會適應能力。從而給大學校園注入了一股新潮流，并且使大學校園業余生活增添了五彩繽紛的顏色，使娛樂活動的層次有所提高。
6結論
（1）健美操在大學校園之所以能受到大學生門廣泛地熱愛與關注，在于它的健身美體、休閑娛樂、心理調節以及競賽表演的作用，給校園文化作用與功能增添了亮點和活力。（2）健美操不僅推動了整個校園文化的發展，而且還完善了校園地精神文明建設，同時提高了學生的文化素質與審美意識，在校園文化中發揮著健身、教育、與娛樂于一身的價值，有效地推動了高校校園文化得規劃與發展。（3）健美操文化與校園文化相互融合，協調發展，滿足了校園文化建設所需要的各種需求。7建議（1）積極宣揚健美操文化，加強健美操專業人才的培養。（2）積極構建健美操課程體系，推進健美操運動的發展。（3）加強健美操文化建設，為健美操提供更大的發展空間。（4）創建健美操協會、社團、組織、相關機構等，給予健美操專業的人群一定得歸屬感與安全感。（5）使健美操文化與校園文化相互融合，發揮學校各大優勢，創辦高校校園文化特色。如：校園賽事、活動表演、趣味運動會等。
作者：謝丹 邵珠彬 單位：蘇州大學體育學院
第二篇：高校校園文化建設核心價值觀培育
一、高校校園文化建設與社會主義核心價值觀培育的時代境遇
改革開放以來，經過幾十年的探索和發展，我國基本上建立了社會主義市場經濟體系。市場經濟極大地解放和發展了生產力。在市場經濟條件下，細化的勞動分工導致社會各領域的專業化，人與人之間的差異性不斷增大，與市場經濟平等、競爭、法制、開放的一般特征相對應，個人的獨立、自由、平等權利被推到了至高無上的地位，是作為獨立人格的人的最高權力。只有這樣，個人才能自由地追求自己的最大利益，等價交換、自由競爭的市場原則才能有效地實施，市場經濟才能獲得源源不斷的生機。于是，社會強調個人的主體性，極力推崇獨立、平等、自由、民主、法治等價值觀。同時，由于市場經濟本身具有的自發性、盲目性等弱點，強調利益至上、個體至上也容易誘發自由主義、個人主義、享樂主義、拜金主義等消極價值觀。而在高度集中的計劃經濟時代，社會沒有復雜的分工，人與人之間相互依賴，社會的價值觀表現出單一性和同質性，集體主義、理想主義、精神至上等是社會最突出、最鮮明、最基本的價值取向。如果說市場經濟的發展沖擊了傳統單一的社會價值觀，那么，社會經濟的迅猛發展、社會的快速轉型則導致了社會價值觀的變遷。改革開放以來，從社會結構的變化，到所有制、經濟體制和政治體制的轉變，以及發展模式的變化，都說明中國社會已經發生了全面而深刻的轉型。中國只用了30年的時間就完成了西方現代化國家用了上百年所做的事情，即進行了社會基本結構的重大變革，進行了具有歷史性意義的社會轉型。人們的思想觀念和社會價值觀也必然隨之發生深刻變化，原有的價值觀已難以適應新的社會要求和人們的價值訴求，新的價值觀逐漸形成，價值觀開始了從一元向多元、從整體向個體、從精神向物質的轉變。伴隨著迅速轉型出現的貧富兩極分化、官員腐敗、城鄉差距和區域差距、生態環境破壞、就業、醫療、住房等社會問題引發了人們的不滿情緒，各種消極價值觀也尋找到了滋生的土壤?？傮w而言，社會價值觀呈現出多元化、復雜化的局面。從國際背景看，20世紀80年代以來，伴隨全球化進程的加快，世界各種文化互動更加開放，不同文化間的交匯和碰撞在頻度、深度和廣度上進一步加強。人們處在多元文化場域中，在多元文化體驗的相互比較中重新考量本土文化的利益訴求、思維習慣、審美情趣與價值取向，不斷汲取外來文化的營養來豐富與完善本土文化。然而，西方國家在科學技術、教育資源與傳播媒介等方面具有絕對優勢，因而在文化中也占據了強勢地位，對處于弱勢地位的本土文化形成了強烈沖擊。借助其經濟和科技的優勢，西方國家千方百計向全球推銷他們的價值觀念。從目前來看，西方社會的文化思潮、生活方式、價值取向已經從各種渠道傳入國內，影響著國人的生活觀念、生活方式，乃至政治觀念。“自由主義、功利主義、民主社會主義、女權主義、生態主義等思潮已經被人們熟知并對人們的思想產生了較大的影響。”承載西方價值觀的文化正以迅猛的勢頭對中華傳統文化根基以及以馬克思主義為基礎的社會主義價值觀念進行解構。文化的滲透和操控，越發成為意識形態和價值觀侵略的手段，以馬克思主義為主導的社會主義價值觀的核心地位受到越來越大的挑戰。培育社會主義核心價值觀也是當前提升國家軟實力的內在要求。美國著名政治學家瑟夫奈認為，一個國家的綜合國力，既包括由經濟、科技、軍事實力等表現出來的硬實力，也包括以文化、意識形態體現出來的軟實力。所謂軟實力是指“一種依靠吸引力，而非通過威逼或利誘的手段來達到目標的能力。這種吸引力源于一個國家的文化、政治理念和政策。”文化軟實力是國家軟實力最重要的組成部分。鑒于文化軟實力的重要性，自20世紀90年代以來，西方發達資本主義國家與亞洲新興經濟體迅速作出響應，著手調整文化政策，把國家文化發展上升到重要的戰略地位。美國、韓國等國家和歐洲、香港、臺灣等地區成為這一時期的文化軟實力較量的主要推手。目前，提升文化軟實力已明確成為我們黨和國家的一項重要發展戰略。文化軟實力之所以能夠成為一種國力，很大程度上在于它所蘊含的價值觀，在于其價值觀所具有的能夠激發起人們激情、渴望和夢想的力量。“抽去了核心價值的文化，只能流為膚淺的‘軟而無力’的文化式樣，而絕不能成其為一種實力。”社會主義核心價值觀體現了社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，因而它是我國文化軟實力的核心內容和靈魂，是我國文化軟實力建設的重點。說：“一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”社會主義核心價值觀使人們彌合了種族、膚色、方言等自然因素的分隔，也超越了階層、職業、宗教等社會層面的界線，通過它可以把社會成員聯結在一起，形成一種感召力和凝聚力，從而鞏固和加強民族團結和睦的精神紐帶。
二、高校校園文化建設與社會主義核心價值觀培育的必然性
價值觀的培育是一項復雜的意識培育工作，也是一場嚴峻的意識形態斗爭。大學生正處在價值觀形成和確立的時期，他們是國家的未來，如果不能用社會主義核心價值觀培育大學生，那么，培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的目標就難以實現。大學生思想政治教育的核心是價值觀教育，加強和改進大學生思想政治教育，關鍵是引領當代大學生形成健康向上的價值觀，因此，培育社會主義核心價值觀自然成為高校思想政治教育的重要課題。在當代大學生中培育社會主義核心價值觀，也是在全社會培育社會主義核心價值觀的重要環節。當代大學生是最具活力、最有影響力的群體之一，在全社會培育社會主義核心價值觀，必然要求首先在大學生群體中培育社會主義核心價值觀。因此，培育社會主義核心價值觀是高校承擔的社會責任和時代使命，高校必須從戰略高度和長遠角度來思考、設計社會主義核心價值觀培育問題，牢牢占領意識形態陣地。人具有自然屬性和社會屬性，在很大程度上，人的社會性即文化性，文化是人最本質的存在方式。“文化就是人作為這種主體存在的方面”，“不是形而上學地解釋人的本性，而是本身包括人的存在和發展形式的全部歷史多樣性的文化，說明人的世界與自然界的質的區別”。每個個體都存在于一定的文化環境中，在人類創造的文化成果熏陶之下成為真正意義上的人，人的社會化及價值意識的建構主要是在文化環境中發生的。從個體價值觀形成來看，價值觀的形成是建立在一定的文化基礎之上的，“不同的文化賦予人不同的感知形式和思維形式”，文化對價值觀的形成有直接和間接兩種方式：一是通過文化感召和引導，使其倡導的價值觀被人們所理解、認同并予以恪守，對人的言行產生直接的導向、匡正與約束作用；二是價值觀滲透于一定的風俗習慣、傳統文化、社會制度、文學藝術等文化形態之中，以間接的方式引導和影響人們的行為?；谖幕c價值觀的關系，筆者認為高校校園文化是培育大學生社會主義核心價值觀的有效載體。每所高校都有自己獨特的校園文化，校園文化是在高校長期發展中形成的，以在校師生為服務對象，通過凝聚校內共識而建構起來的價值觀念、辦學理念、精神風貌和校園特色。校園文化能夠對身處其中的大學生進行潛移默化的熏陶和感染，塑造其價值觀。文化的核心是價值觀，價值觀對文化建設具有統領作用。價值觀扮演著文化核心的角色，決定著文化的根本性質、基本氣質。社會主義核心價值觀“傳承著中國優秀傳統文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著每個人的美好愿景”。它是社會思想和社會文化的引領。高校校園文化是新時期高校管理和發展的重要推動力，是引領廣大師生行為的凝聚力、感染力和號召力，只有符合社會主義核心價值觀標準的校園文化，才能得到廣大師生的普遍認同。社會主義核心價值觀是大學校園文化建設的靈魂，是校園文化建設的風向標，保證大學校園文化建設沿著正確的方向發展。以社會主義核心價值體系為指引，也有助于提升校園文化的精神品質，推動有中國特色的社會主義校園精神文明建設。培育和踐行社會主義核心價值觀是一個由認知到認同，內化于心、外化于行的過程。社會主義核心價值觀作為一種先進的社會意識形態，它不會自發進入人們的頭腦，指導人的日常生活、工作和學習。人們的價值觀都是在一定社會文化基礎之上產生、形成和發展起來的。文化具有內化于心、外化于行的特征，能夠將價值觀、道德原則等要素隱含在文化結構中，通過熏陶和啟迪，對人的價值觀起引導作用。高校校園文化通過教學管理、文化活動、實踐教育、環境建設等途徑潛移默化地滲透，實現文化育人的目標。因此，社會主義核心價值觀必須植根于校園文化，借助校園文化這一載體進行培育和踐行。那么，如何讓社會主義核心價值觀更好地融入高校校園文化，讓校園文化更好地承擔培育社會主義核心價值觀的時代使命？筆者根據所在學校的一些做法和成效，提出一些看法。
三、高校校園文化建設與社會主義核心價值觀培育的途徑創新
第一，以文化認同為目標，以學生的“學校歸屬感”為指向培育校園文化。
文化認同是一種文化自覺、自省與自信，是主體對其所歸屬的文化在意識、心理與行為層面的認可、偏愛與融入。文化認同具有豐富多元的內涵與外延，其核心是認同該文化所蘊含的價值基礎與思想旨歸。“個體在接受文化熏陶和影響的過程中，也是個體價值觀自覺選擇、辨別、認同的過程。個體價值觀形成的歷程同時也是個體文化認同的歷程。”歸屬感既是一種重要的精神感受，也是一種安全感、存在感、幸福感和確定感。歸屬感基于一定的文化認同，與文化認同高度統一。高校培育社會主義核心價值觀就必須基于校園文化，幫助個體參與對校園文化的理解、體驗和創造，以培育社會主義核心價值觀為目標，找到校園文化與社會主義核心價值觀的結合點，認同校園文化所蘊含的價值觀。如何做到學生對校園文化的認同呢？首先，挖掘本校的文化內涵，打造獨具特色的校園文化。從蘊涵大學精神的建筑或標志等物質文化，到校訓、教風、學風等精神文化，再到保證學校各項工作有序、高效運行的制度文化都要彰顯同一個內涵，不相互脫節、不相互抵觸；各個校區的校園文化建設要統一風格，整合資源，注重傳承，增進學生對學校的向心力。其次，培養學生對學校的歸屬感。學生只有認可、鐘愛和贊同其所歸屬的學校，同時主觀意識到被學校接受、包容與肯定，才會產生強烈的情感共鳴，增強自信，形成自覺，校園文化所蘊含的社會主義核心價值觀才能被欣然接受、主動內化。這就要求在校園文化建設過程中，一要堅持以學生為本，關注學生的訴求，幫助學生成長，將各項措施落到實處。二要培育校園文化與弘揚學校傳統相結合。弘揚學校傳統可以加深學生對學校的了解，增強學生的學校榮譽感，從而認同學校，認同學校的文化氣質。因此，要充分利用新生入學、軍訓、校慶等重要的時間節點，大力宣傳學校的歷史文化、發展動向與未來藍圖，凝聚與構建學校的精神靈魂、核心價值與教育特色。
第二，創新思想政治理論課教育模式，提升思想政治教育的實效性。
思想政治理論課是引導大學生學習理解社會主義核心價值觀的主渠道、主陣地。長期以來，思想政治理論課的價值觀教育雖然取得了一定成效，但是，傳統的以灌輸為主的價值觀教育模式已不再適應新時期學生的認知特點，這就需要創新教育模式，讓學生在情感上產生認同。其中，情景模擬實驗教學模式，能使學生在實驗中受情景感染，有效引導學生的價值取向，提升學習的趣味性和主動性。
第三，利用自媒體受眾廣、傳播快的優勢，培育大學生的社會主義核心價值觀。
在信息社會，以“微博”“微信”等為代表的“微時代”已是時展不可阻擋的潮流。以智能手機、平板電腦等移動終端為代表的自媒體平臺的廣泛普及與運用，使資訊的獲取與變得輕而易舉。只要懂得簡單的手機和電腦信息操作，每個人都可以隨時隨地接收和查看各種信息，也可以隨時隨地通過這種平臺自己的觀點。大學生作為充滿活力的一個社會群體，他們樂于接受新鮮事物，這種方便快捷的信息運行模式、詼諧的話語表達與大學生的思維相契合，迅速成為他們的關注對象和信息獲取方式，深深融入到生活和思維之中，改變著他們的交往和生活方式。以微博、微信為代表的自媒體的出現，一方面沖擊著當下社會主義核心價值觀教育模式以及教育者的話語地位；另一方面，也為社會主義核心價值觀教育開辟了新的途徑。新時期高校校園文化建設完全可以以此為切入點，宣傳工作除了充分依托校報、廣播站、新聞網、宣傳欄等傳統媒體平臺外，還要積極搭建官方微博、微信等學生喜聞樂見的新媒體平臺，及時推送學校的重要通知和重大活動信息，并組建專業團隊做好更新與維護。運用新媒體宣傳，一是創新信息報道形式，合理運用網絡語言，打破交流的藩籬，縮短溝通距離，寓教于樂；二是不能僅僅停留在信息層面，還應在價值評斷、價值引導等方面重點發展，滿足大學生健康發展的需要，提升影響力；三是推出知名教師的微博、微信，利用他們在學術領域的影響力，與學生進行互動，從專業視角解讀社會熱點現象。
第四，廣泛開展社會實踐活動培育大學生的社會主義核心價值觀。
價值觀重在養成，貴在實踐。社會實踐對大學生的社會主義核心價值觀培育有突出的價值導向功能，有助于提高大學生的思想道德修養，有助于增強大學生的社會責任感，有助于樹立艱苦奮斗的精神。因此，社會主義核心價值觀的培育必須要貫穿于學生的社會實踐，讓學生親身感受國家發展的新面貌，感受國家建設的時代使命，找到社會發展和自身成長的契合點，將個人成長與國家富強、民族振興有機結合起來，引導大學生從現在做起、從自己做起。
作者：王紅 單位：深圳大學
第三篇：高校圖書館校園文化建設研究
1高校圖書館文化服務的概念與內涵
對于高校圖書館文化服務，學界尚未形成統一的認識。重慶大學圖書館王姝等人認為，高校圖書館文化服務是特指文獻信息服務以外的旨在建設積極向上的校園文化、引導學生健康向上的精神層面的延伸服務。在此基礎上，南京農業大學圖書館張月群等人對文化服務的目標進行了具體細化，認為高校圖書館文化服務是文獻信息服務以外以保障高校師生基本文化生活權利為目的的服務，這里的基本文化生活權利包括指導師生道德生活、緩解師生心理壓力、豐富師生課余生活、提升師生自我修養和綜合素質等方面的內容。結合廣義圖書館文化的“三層說”定義，筆者認為圖書館文化服務是文獻信息服務以外基于物質、制度、精神三方面為讀者提供的服務，主要包括物質文化服務、制度文化服務和精神文化服務，即高校圖書館文化服務的內涵。
1．1物質文化服務
圖書館是高校的標志性建筑，是大學生經常光顧的場所之一。其內部的館舍設施、技術設備、文獻資源、信息產品以及借閱環境等，能給大學生最直觀的認識和感受，是最表層的文化服務，但他往往能體現出一個高校圖書館的實力、服務能力和管理水平。物質文化服務的好壞直接影響大學生的參與度和認可度。
1．2制度文化服務
制度層面的文化服務，主要是指通過制定圖書館行業規范、業務管理制度體系以及行政管理制度體系等具有規范性和約束性的條款，規范工作人員行為、合理開展圖書館工作，使得圖書館機制運行更加順暢。調動圖書館工作人員的積極性和創造性，提升隊伍整體素質;讓大學生享受規范服務，感受到圖書館的服務價值觀。
1．3精神文化服務
這是圖書館文化服務的核心層，主要包括圖書館辦館理念、價值理念、職業道德以及圖書館精神，實現了圖書館在人力、技術、資金和信息等資源上的最佳組合。他能夠使整個圖書館充滿活力、富有魅力，實現凝聚讀者、激勵讀者、引導讀者、約束讀者的功能。精神文化服務的層次高低是衡量圖書館文化服務好壞的重要標志。
2高校圖書館文化服務應引領校園文化建設
2．1高校圖書館文化服務是校園文化建設的重要載體
高校是培育人才的搖籃，高校校園文化建設是為了培育學生高尚的品質情操。作為大學生教育的“第二課堂”，圖書館是大學生學習獲取知識、接受文化熏陶的重要陣地，圖書館所推出的文化服務可以直接或間接地幫助廣大大學生陶冶情操，培養優良品質，在潛移默化中對大學生進行教育和引導，能夠有效承接和落實校園文化建設任務。因此，高校圖書館文化服務不但是校園文化建設的一分子，與校園文化建設有相同的主體、目標和功能，更多的是校園文化建設的重要載體。
2．2高校圖書館文化服務具有引領校園文化建設的明顯優勢
高校圖書館不僅資源充裕，而且還能直接與全校層面的師生“面對面”接觸，在文化服務上擁有得天獨厚的優勢，對校園文化建設的重要性和影響力是其他部門無法比擬的。橫向上，圖書館和教務處、學生處等部門相比，更具資源、技術和空間優勢，服務力度更大、服務成本更低;縱向上，圖書館比二級學院聯系服務的群眾更多元，覆蓋面更廣、影響力更大。
2．3高校圖書館文化服務是現實的迫切需要
在信息化時代快速發展的形勢下，大量的、多元的信息通過現代化方式迅速向高校師生傳送，傳統校園文化建設相對封閉的狀態被打破，進而轉為開放，一系列正面積極的、模糊消極的、混淆視聽的信息直接涌進校園，對大學生品質情操的培育產生直接的影響，嚴重沖擊著高校校園文化建設，部分師生出現“理想真空”“精神貧血”“價值懸浮”的現象。在這種情形下，作為校園文化建設的重要載體———圖書館，必須挺身而出，借助現代化技術手段，有針對性地進行文化服務。
3高校圖書館文化服務引領校園文化建設的策略研究
3．1把大學生現實需求放在第一位
高校圖書館文化服務的主要對象是在校大學生，大學生的實際需求，對優化文化服務來說至關重要，是文化服務推進的“風向標”和“指南針”。因此，高校圖書館要對大學生的需求進行專題研究和分析，進而促進文化服務方式不斷優化，服務水平持續提升，使得文化服務的作用發揮更加持久。要想真正了解大學生對文獻的需求，具體應從宏觀上采取網上問卷、隨機走訪、微信點贊、微博評論等方式，實時了解大學生心理需求、閱讀需求以及對圖書館硬軟件建設的期望，定期收集匯總、分析研究，按需求制定可行方案并適時調整文化服務方式。從微觀上，針對具體的文化服務活動，學生的前期支持度、現場參與度、后期效果評價等，都是文化服務成效的表征，因此，可采取活動前期意見征集、中期互動交流、后期測評反饋三步工作法，與大學生全程互動，跟蹤掌握反饋信息，發現問題并及時調整，促進文化服務持續發力。
3．2多渠道整合資源
3．2．1要爭取校內決策層———高校領導的認同，贏得政策規劃以及人力、財力、物力多方面的大力支持，縱向形成文化服務實施的核心支柱。如:把圖書館文化服務納入校園文化建設的核心，引進圖書館文化服務人才，將更多的服務載體、服務項目及配套經費向圖書館輸入等。
3．2．2要統籌執行層———校內部門合力實施。充分發揮學生處、教務處、宣傳部以及校團委等執行層的作用，在學生管理、教學管理、信息宣傳以及學生活動等方面，橫向形成推進文化服務的合力。如:校團委擁有豐富的學生社團資源，可以借助他們的力量，調動學生社團組織協助開展圖書館文化服務，擴大影響力。
3．2．3吸納協助層———社會資源的加入。高校圖書館要走出校園，融入社會，與網絡信息服務商、社會圖書館、科研機構、兄弟院校等合作，吸納更多的信息、人才資源，彌補校內資源的不足，更好地服務高校文化建設。如深圳大學圖書館加入深圳市各類型圖書館聯手構建的統一服務平臺“深圳文獻港”，吸納社會資源，服務在校師生。
3．3與時俱進地引入新媒體
現代化科技和互聯網技術的發展，對圖書館傳統的閱讀服務產生了巨大沖擊，但同時也給圖書館謀求改革、創新文化服務帶來了新的機遇。高校圖書館應主動順應形勢變化，化危機為機遇，引入新元素———拍攝微電影，開設微博微信，探索實施“云服務”，推進數字化閱讀等，將文字、圖片、音樂、視頻等信息有機融合、打包推出，改善傳統圖書館單純閱讀的枯燥乏味的局面，更好地契合時代需要，滿足大學生生理和心理的需求，讓大學生多樣化地體驗圖書館文化服務，接受知識傳播和文化熏陶。如清華大學圖書館組織學生自編、自導、自演微電影《愛上圖書館》，在網上后點擊量超過25萬人次，圖書館也憑借此片獲得IFLA(國際圖書館協會和機構聯合會)第十屆最佳國際營銷獎。廈門大學和上海交通大學圖書館均利用OPAC2．0(聯機公共目錄查詢系統)與豆瓣網合作，其中廈門大學的師生可通過豆瓣網獲得諸如內容簡介、推介閱讀等方面的信息，也可通過圖書館的OPAC書目檢索查看到豆瓣的書目鏈接，實現了從豆瓣網查找館藏圖書和從館藏圖書查豆瓣網資源的雙向互查互檢。此外，新媒體的引入，還能便捷高效地將圖書館的文化服務向校領導、各學院、教研室以及在校師生推送，并實現各層面之間的信息交互，增強了圖書館文化服務的活力與影響力。如國外有一個重要的學習管理系統，將圖書館和教務統一到網絡虛擬學習平臺，教師可把上課用的參考書書名等存入平臺，圖書館可把指定書目資源放到網上，學生可根據課程號或教師姓名從網上檢索到書目文章，下載打印閱讀，實現了師生間信息便捷互動，這種網絡教學使得圖書館的文化服務作用越來越大。
3．4注重創新特色
在校園文化建設中，一些圖書館的文化服務僅局限于舉辦幾場知識講座，開展幾次征文活動，未能與其他部門的文化活動區別開來，在師生中沒有形成深刻印象，引領校園文化建設的力量較弱。要破解這一難題，更多地需要創新文化服務的品牌特色。品牌性、特色性文化服務，能將圖書館和其他部門區別開來，更多地引起廣大師生的關注，實現吸引眼球、凝聚人氣、增強參與、提高生命力的良性循環。如上海交通大學圖書館以“點亮閱讀、啟迪人文、弘揚文化”為宗旨，將文化服務與教研支持活動并重，實施“閱讀———讓校園更美麗”“‘鮮悅’LivingLibrary”等多元文化服務項目，構建了創新型的IC2服務體系，凝聚了校園文化資產，提升了圖書館校園形象，同時也贏得了多種學校獎勵及社會榮譽。重慶大學圖書館圍繞“文獻服務+文化服務”的辦館理念，致力于文化服務的理論探索和實踐創新，構建了系統的“五個一工程”品牌。文化服務創新實踐使圖書館文化育人的社團組織成了學校社團中亮麗的風景線，得到了廣大師生與同行的一致肯定。
4結語
高校圖書館文化服務不僅是圖書館自身形象的體現，還是高校文化氣質的彰顯，在校園文化建設中發揮著越來越重要的引領推動作用。隨著圖書館管理服務的發展以及校內外環境的不斷改變，高校圖書館更要緊扣自身實際，高點定位，把文化服務納入校園文化建設的全局中統籌謀劃，進一步充實完善、改革創新、跨越提升，以全面推動校園文化建設，促進校園文化健康發展，提升高校核心競爭力。
作者：戴蕾 單位：南京審計學院圖書館
第四篇：校園文化民辦高校黨建工作研究
一、校園文化建設與民辦高校黨建的相關性
在校園文化建設過程中，民辦高校的黨建對其所產生的影響，取決于校園文化中高校黨組織的作用和地位。盡管自新中國成立以來，高校發展歷程中黨建的領導地位曾經出現幾次曲折的變動，但是，黨建在高校思想建設和校園文化建設方面的領導核心地位始終如一。自1998年我國以法律的形式確定了黨對高校文化建設和思想建設的領導作用之后，黨建工作開始成為校園文化構建的指導者，并在校園文化建設中處于核心地位。據當前高校發展狀況來看，黨建工作的好壞明顯影響著高校校園文化對先進文化的接納性。以民辦高校為例，在資金準備和引入、組織架構、教師團隊整體素質等不夠完善的當前發展狀態下，民辦高校的校園文化建設始終缺乏與時俱進性，甚至一些以高校經濟效益為運營核心的民辦高校，忽視校園建設和黨建工作的執行性，即便設置了院系黨支部、校黨委等，也無法真正發揮黨建工作應有的作用，如此，學生的思想政治教育和心理健康引導自然無從入手。
二、校園文化優化背景下民辦高校黨建工作調整的必然性
由于民辦高校自身的特殊性，所招收的學生群體素質、能力開發程度、上進心等方面較之傳統高校所招募的學生，存在一定的弱勢。據調查，民辦高校學生由于高考的失利，很容易產生低人一等、自怨自艾、“破罐子破摔”等的心態，一些學生一方面堅持要“面子”，而另一方面卻不求上進、不思進取，逃課、打架、上課睡覺、講小話等的不良行為比比皆是。對于此類問題，黨建工作作用和優勢的充分發揮，可在一定程度上起到提升學生群體的覺悟和素質、化解學生不良情緒、引導學生樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀、并激發學生積極主動的構建多姿多彩的校園文化等作用。從民辦高校學生當前的心理狀態、生活狀態、學習狀態而言，高校黨建工作和校園文化建設工作無疑是拓展學生視野、正?風、正學風、強化黨組織對校園文化建設駕馭能力的重要工具。而只有黨建工作與校園文化建設密切融合并有效執行，才能真正保障馬克思主義等成為校園文化建設的主流思想，才能將集體主義、社會主義、愛國主義等融入成校園文化發展的主旋律，進而不斷引導學生解放思想，釋放心理壓力，重新以健康的心態和精神狀態，投入到學習生活、實踐創新中來。
三、校園文化優化背景下民辦高校黨建工作優化的原則及方式
(一)校園文化優化背景下民辦高校黨建工作調整的原則
校園文化的不斷改革和建設需要黨建工作作為思想指導，學生群體的健康發展和時間管理等同時需要校園文化和黨建工作為其指引。然而，在多元文化的沖擊下，校園文化建設容易出現方向迷失等問題。由此可見，在校園文化優化的大背景下，民辦高校的黨建工作需要不斷隨之與時俱進。由此，校園文化的健康發展對民辦高校黨建工作提出了新的優化和調整要求。如不能片面將黨建工作調整與校園文化建設優化混為一談，不能片面強調黨建工作或者片面強化校園文化建設;正確看待校園文化建設中高校黨建工作的核心地位，明確校園文化對黨員和黨建工作潛移默化的作用，堅持黨建核心地位的不動搖，重視校園文化的育人功能等。民辦高校的黨建工作必須始終堅持服從共產黨執政建設的大局，此項是民辦高校黨建最為關鍵的原則，民辦高校黨建是執政黨建設的重要組織部分，在鞏固黨對校園管理和對高校領導的基礎上，必須要按照執政黨建設所確定的原則、綱領、目標、思路等強化民辦高校的自身黨建工作。校園文化建設與黨建之間存在相互依存的關系，盡管黨建工作和校園文化建設在工作屬性和工作內容上存在一定的差別，但是兩者在實施方式、根本目標等方面所存在的一致性，又要求校園文化建設的創新性融入到黨建工作中來，其依存關系也成為兩者融合的重要切入點。由此，在當前發展過程中，立足服務中國執政黨建設的大前提，結合高校的校園文化發展需要，高校黨建才能具有可持續發展的生命力，才能確保黨建工作不流于形式。
(二)校園文化建設要求下民辦高校黨建組織的革新
黨組織的建設包括干部隊伍建設和基層組織建設，民辦高校的基層組織建設主要以適應期干部人事制度改革、民辦高校機構改革、后勤社會化改革及教學、管理、科研等的優化改革為前提。因此，在學校整體發展優化的要求下，在教師團隊建設和管理人員的培養方面，可按照公開、擇優、平等、競爭的基本原則選拔優秀教師和管理人員，激勵黨員充分發揮自身的模范帶頭作用，實行以先進帶后進、以老帶新的工作機制，強化對教師的思想引導，加強對后備干部和在職干部的多樣化教育及培訓，以促進教師團隊和管理層職業素質、職業道德的提升。此種運作方式可變相促進黨組織建設的完善及升級。部分民辦高校由于資金缺乏、學校硬件設施不夠完備等因素的制約，對優秀教師的吸引力較小，校內管理干部中黨員嚴重缺乏，高質量教師儲備方面存在青黃不接的現象，此類問題的存在很容易影響民辦高校教學質量的提升和黨建工作、校園建設工作的有效落實和可持續發展。由此，立足自身發展要求，逐步改進用人機制，構建充滿活力、能上能下、人盡其才、廣納群賢的用人機制，實行競爭上崗制度，充分發揮黨組織和校園文化建設對教師團隊和學生團隊的影響，才有可能促進民辦高校綜合競爭實力、黨建工作質量等的提升。
(三)基于校園文化建設與民辦高校黨建工作創新的互動發展途徑
首先，在精神文化建設層面，民辦高校黨建工作創新需要以人文精神為基礎，在逐步推進校園精神文化建設中推進基層黨建工作的創新。作為辦學經驗和辦學傳統的文化積淀，健康、向上、文明的校園文化的構建需要黨建工作具有針對性和實效性。民辦高校的黨員作為校園文化中的中堅力量，要充分發揮自身的先進性，創造校園文化的主旋律，這就需要不斷保障黨員和黨組織的先進性和與時俱進性，充分發揮基層黨組織教育陣地的作用對黨員實施先進性教育，保持黨員先鋒隊本色，保持其對民辦高校特色校園文化的社會主義、集體主義、愛國主義及學生人生觀、世界觀、價值觀等方面的引導作用。其次，在物質文化建設層面，民辦高校黨建工作創新需要依托環境建設，在校園物質文化建設中推進黨建工作的創新。具體可表現為校園擴建工程和后期工程建設，以先進的辦學理念為依據，按照民辦高等教育的特征合理布局、科學規劃，重視墻壁文化建設，將每一面櫥窗、墻壁均塑造成校園文化和黨建工作落實的窗口，弘揚時代主旋律，強化社會主義核心價值體系對師生思想、審美觀、情感等方面的影響和熏陶。再次，制度文化建設方面。民辦高校黨建工作創新需要以科學理論為基礎，逐步落實科學發展觀，堅持以人為本，進一步修訂和完善各項制度和規章，以確保行政管理的順利運作。黨建工作體現在具體制度文化建設中，可進一步落實崗位責任制度，設立個人和組織的工作要求及任務，確保員工有章可循，從而深化黨建工作在校園文化建設中的作用。
作者：沈姣 付德志 單位：宿遷學院外語系
第五篇：學生評價高職校園文化建設創新
一、高職校園文化建設現狀
1.高職校園文化建設評價現狀
目前高職院校缺乏針對學生主體的校園文化建設研究，停留在表面，缺少真實性和內涵深度，需要不斷完善和提升。如何用社會主義核心價值體系引領高職校園文化建設，通過運用“真實性學生評價”理論創新高職校園文化建設思路，真正以學生為本，把“讓學生受益”作為校園文化建設的核心，從而發揮其先進性作用，是目前乃至今后一段很長時間里需要給予重視和解決的一個重要著力點。高職校園文化建設評價需要進一步與高職辦學特色、實踐教學、學生特點緊密結合，充分發揮真實性評價在高職校園文化建設中的優越性。
2.高職校園文化建設存在的問題
以示范性高職院校金華職業技術學院為例，二級學院（旅游學院、師范學院等）的校園文化建設富有特色，然而缺乏統籌，難以找到新時期代表高職院校學校層面的校園文化統籌體，當前校園文化難以從物質、精神和制度層面迎合學生需求。其次，從國際全球化、網絡化的消極影響、國內社會轉型帶來的挑戰和高職思想政治教育實際存在的問題這三方面來看，高職校園文化建設存在外部、現實和內在原因。例如，高職缺乏針對學生參與校園文化生活的評價及質量標準、高職校園文化“形式主義”帶來的學生文化活動失真（為搞活動而活動、校園沒活力、大學無靈魂）、課外實踐缺乏“真實性任務”帶來的課外文化科技活動無內涵以及學生真實主體作用往往被學校宣傳部等文化建設管理者忽視，校園文化活動難以真正讓普通學生群體受益等等。
3.真實性學生評價的意義
以真實性和生活性為特色的真實性評價是在質性評價的回歸中誕生的，它呼應了人們對生活、世界的關注，以及對學生解決真實性問題能力的重視。到1991年，美國至少有40個州已制定了實施真實性評價的計劃。真實性學生評價（authenticassessment）產生于20世紀80年代末90年代初的美國。真實性評價的理念與我國現階段所倡導的多元化學生評價和發展性學生評價的理念相一致，二者有許多共同之處?！吨泄仓醒腙P于全面深化改革若干重大問題的決定》中的“深化教育領域綜合改革”第一條就提出“堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育”，高職院校校園文化建設重要性的日益凸顯與學生對校園文化真實需求困難形成強烈脫節與矛盾，我們要從高職院校校園文化建設實際現狀出發，在吸收傳統教育理念的基礎上，嘗試運用“真實性學生評價”理論，構建浙江高職院校校園文化建設的創新模式與有效機制，為破解高職校園建設過程中的障礙和難題提出新思路，對創建高職和諧校園貢獻一點力量。
二、高職校園文化建設的真實性學生評價及分析
1.真實性評價研究
真實性評價的具體操作模式可以分為三大類：第一類是測驗，第二類是表現樣本，第三類是觀察（observations）。本文筆者將就表現性評價（performanceassessment）、檔案袋評價（portfolioassessment）、基于觀察的評價（observation—basedassessment）等三種最常見的真實性評價的展開研究。表現性評價是根據課程目標和教學內容，讓高職學生在真實或模擬的生活情境中，運用所學過的知識和技能去完成某種具有綜合性、真實性的任務或活動，對學生完成任務活動的過程及其成果進行評價。表現性評價與其他評價并不存在絕對的差別，它與傳統測驗的區別主要表現在任務的真實性、復雜性，以及所需要的時間和評分的主觀性方面。筆者隨機選取金華職業技術學院、浙江金融職業學院、浙江機電職業技術學院、義烏工商職業技術學院等高職院校500名學生進行訪談，發現73%的受訪學生認為目前校園文化活動對自己收益不明顯，其中反應最激烈的是高職校園文化“形式主義”帶來的學生文化活動失真、大家為搞活動而活動、參加活動沒什么意思、校園缺乏活力和生氣、身邊同學不積極進取、課外文化科技活動無內涵、得不到幫助和提升等等。另外，根據課題組觀察，在校園各個路口、餐廳、教學樓、教室、宿舍及運動場觀察學生的精神狀況，根據隨機統計，32.8%的學生表現精神欠佳、無精打采，對路人的提問表現冷漠。
2.學生對校園文化建設的真實滿意度測評
課題組于2014年11月1日至12月30日期間共在金華職業技術學院、浙江金融職業學院、浙江機電職業技術學院、義烏工商職業技術學院等高職院校發出學生對校園文化建設滿意度調查問卷500份，收回485份，收回比例為97%，其中有效問卷468份，有效比例為96.49%。每個學生評價具體要素都有1~5個分值選擇，分別代表“非常不滿意、不滿意、一般、滿意、非常滿意”。課題組針對學生評價反饋的校園文化建設滿意情況從精神文化、教學文化、環境文化、激勵文化、品牌文化等五方面的34項因素進行分析。第一，學生對校園文化建設各評價要素的滿意程度總體不高。各評價要素的得分均值介于3~4之間，得分均值最高的也只有4，最低為1.75，也就是說學生對高職校園文化建設現狀各評價要素的總體滿意程度介于“一般”和“比較滿意”之間，學生這一實際評價結果并不理想。得分最高的為“注重職業技術技能培養”和“學科專業技能大賽獲獎”，說明學生對高職院校職業技術技能學習的認可度較高，特別是金職院等一批示范院校在全國技能大賽獲獎數量名列前茅，給大部分學生帶來較強的榮耀感。第二，“精神文化”維度中，得分最高的前兩項為“校園呈現高校辦學特色”“師生淳樸，熱情友好”，而“大學學術氛圍濃厚”“校園富有親切感，周末愿意呆學校”分別為2.43和2.77，比較靠后，說明高職辦學特色鮮明、高職老師、班主任與學生接觸較多，但與本科院校相比，高職院校相對文化積淀不足，還不足以吸引學生投身校園學習、科研、創新交流等文化科技活動。第三，“教學文化”維度中，課題組發現最有意思的一個問題是“學科專業技能大賽獲獎”得分最高，為4，然而“學科專業技能大賽受益面”得分最低，為1.75，而且是34項評價因素的最低分，這出乎課題組意料。課題組深入學生群體了解，通過在杭州、金華、義烏召開學生代表座談會，發現這幾所高職院校每年在全國技能大賽獲獎數量確實頗豐，但是學校往往只注重那幾位學生“好苗子”，從大賽初選到復賽到選送省級、國家級賽事的每個備賽環節，學校和帶隊教師為保證國家、省級獎項的榮譽和獎勵，往往把全部精力投入在少數幾位精英身上，而龐大的普通學生群體很難在專業技能競賽中得到輔導、幫助和提高，這也是導致“學科專業技能大賽受益面”得分最低的原因，形成巨大反差，值得高職院校深入思考。第四，在“環境文化、激勵文化、品牌文化”三個維度中，“學校紀念品服務”“學校人文景觀和雕塑”“學校獎勵機制”“文化大講堂和各類勵志學習平臺”“好人好事、周圍學生精神面貌”等因素的評價得分較低，都在“3”即“一般”以下，其中“學校紀念品服務”得分最低為“1.75”，說明校園紀念品是影響校園文化情感一項比較重要的因素，高職院校在這方面還比較欠缺。
三、富有“真實性”的校園文化建設的思考
1.以真實性評價為抓手，開展校園文化建設系統創新
很多學生、社會人士走進金職院等高職院校，認為校園文化氛圍還比較欠缺，主要原因就是缺乏圍繞學生真實情感需求的校園文化整體，需要重構系統。校園文化是一所大學的靈魂，走進學校、景色很美，但軟文化還不足，教師工作、學生學習的激情不足，如校園文化精神是包容進取，如果一所大學老師、學生都沒有激情，那這所大學就沒有活力，校園文化不只是評一院一品就算完成校園文化的考核工作了，考核不能為改變而改變，要為改善而改變，做好校園文化工作就是要改善學生的學習、生活，真正讓大部分學生受益，真正考慮大部分學生的真實感受。建議高職院校相關部門加強整合，特別是從學校管理者、職能部門、二級學院、專業、教師、學生形成鏈式系統，不斷創新載體，加強人文建設，就像浙江旅游職業學院校園2013年成功創建國家4A級景區，他們的老師周末會留在校園里，老師與學生在咖啡廳里聊學業，那樣校園文化建設就真正有“味道”了。
2.將校園文化建設融入文化育人系統工程
以人為本，以德為先，以文化人是高職校園文化建設的重要育人理念，要把包括精神文化、制度文化、行為文化、環境文化等文化建設作為高職的重要育人工作，如學校人文景觀和雕塑要作為育人手段，真正走進學生心里，而不是管理者的自我欣賞。將“校園文化建設”融入文化育人大系統，就能更好地向師生注入人性中諸如尚德、責任、包容、感恩、進取、良知、誠信、謙虛、勇敢及創新等崇高美德，基于此內化為一種健康向上的意識，潛移默化地形成人的靈魂和精神。高職院校需要積極開展企業文化的滲透和校友文化的融合，可以嘗試建立校友企業家聯盟，創建富有高職特色的學校紀念品服務公司，多開展文化大講堂和各類勵志學習平臺，扭轉學生精神面貌，從整體上影響學校教師、學生、干部、職工等每一個成員的價值信念和個體成長，這也將影響學校的發展路徑和終極追求。
3.將校園文化建設融入職業素養培育工程
高職院校要尋找合適有效的載體，如精心設計校園科技文化節、才藝技能展示節等高職學生喜聞樂見的活動，讓不同類別、不同專業、不同性格、不同需求的學生都能在分類分層開展的活動中潛移默化接受學習成才、品德修養、為人處世方面的教育與引導。要積極培育和推進學生職業養成工作，編寫易讀易記的職業養成行為規范。師生統一思想、要求、行動，開展日常檢查、文明監督，建立獎勵機制，表彰好人好事。讓學生在校園文化建設中自覺注重自身禮儀禮貌、行為規范和學習習慣的職業養成，從而真正達到文化教育入心入耳入腦的效果。
4.將校園文化建設融入專業能力提升工程
文化育人的目標就是培養高素質技能型人才，把校園文化建設融入專業能力提升工程，促使師生踐行校園文化的思想精髓，結合高職專業崗位技能、職業精神、管理潛質的要求，與高職教學實踐、專業實訓、各類技能競賽緊密結合起來，教育引導學生做好職業生涯規劃，誠實守信、敢于吃苦，刻苦訓練并努力提升專業技能，培養團隊合作精神，激發創新創意潛能，從而不斷提高高職人才培養質量。特別是要構建并完善相關機制，讓每個人參與專業技能競賽活動，都能在競賽活動中得到輔導和幫助，大部分學生通過科技文化競賽讓自己成長和提升。
作者：鄭偉俊 施麗珍 單位：金華職業技術學院
第六篇：高職語文課堂教學校園文化對接
一、高職語文課堂教學與校園文化活動的關系
高職語文課堂教學與校園文化活動的關系非常密切。語文課堂教學是校園文化活動的基石和內在核心，在校園文化活動中起到了非常重要的助推作用。語文課堂教學最好的實踐陣地就是校園。把語文課堂教學內容通過各種方式融合到校園文化活動中，充分運用課堂上所掌握語文知識和實踐，開展豐富多彩的、富有特色的校園文化活動，即可以激發師生語文學習的熱情，也可以通過校園文化活動培養學生的思想道德素質。眾所周知，高職校園文化活動是一種區域性的文化形式，是師生共同創造和享受的學校各種文化形態的總和。作為學校精神文明建設的重要載體，校園文化活動是學校發展靈魂的縮影，是展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。開展豐富多彩的校園文化活動，可以有效提高高職學生的道德素養，拓寬他們的知識視野，發展個性，健全人格。另一方面，校園文化活動能夠很好地反映學校教育教學特色，發揮著課堂教學無法替代的價值功能，是實施素質教育的重要載體，體現著學校的內涵和精神底蘊。高職的語文課堂教學應該為之做出貢獻，并相得益彰。因此，校園文化活動是語文課堂教學的外圍因素，也是語文課堂教學的橫向拓展；語文課堂教學是校園文化活動的基礎因素之一，二者之間是一種互相依存、互輔互進的關系。我們不難想象，沒有了校園文化活動的有力依托，語文課堂教學質量的提高將會受到極大地制約；同樣，失去了語文課堂教學的有利保證和積極引導，校園文化活動的開展也將相形見絀。
二、語文課堂教學與校園文化活動對接的意義
從某種意義上說，語文課堂教學與校園文化活動的對接，是順利完成語文課堂教學任務、提高語文課堂教學質量的有效手段之一，也是促進校園文化活動順利、健康開展的有力保證。一是可以對課堂所學的語文得以應用和拓展。例如，利用課堂上所學的口語表達技能，以樹立鮮明的學校形象為主題，可以圍繞高職院校的辦學觀念、學校歷史、專業特色等內容開展主題演講活動；利用課堂上傳授的多媒體和網絡技術，以學習和熟練掌握校訓、校標、校風、校規等內容，開展趣味橫生的微視頻比賽等等，實現課堂教學與文化活動的完美對接。二是可以使校園文化活動融入更多的語文元素。校園文化活動開展的好壞直接影響學校的整體形象。這種好壞又更多地體現在內容水準、表現形式和精神內涵等方面。將校園文化活動與語文課堂教學進行有效地對接，對于提高活動的檔次和水平，提升口味，有著明顯的作用。這是因為，無論組織什么內容和形式的校園文化活動，無論是在活動的準備階段、進行階段和總結反饋階段，都與語文有著密切的關系，都要運用到課堂上所學的語文知識。實踐證明，實施語文課堂教學與校園文化活動的有機對接，即可以很好地，培養學生良好的語文學習習慣為，最大限度地調動學生學習語文的積極性，同時，也可以通過各種校園文化活動為學生提供一個施展文學才華的平臺，創造一個較好的、有機的學習和活動的環境，營造一個富有感染力和滲透力的精神文化氛圍，從而能更好地為開展好語文課堂教學提供可靠的保障，促進學生積極參與各種校園文化活動，保證活動的順利開展。
三、語文課堂教學與校園文化活動對接的途徑
1.優化語文課堂教學，奠定校園文化活動基礎。
就語文課程本身而言，著重培養的是學生的實踐能力，是一門實踐性很強的課程。另外，語文作為高職院校的一門重要學科，學生運用語文知識進行學習實踐的機會體現在校園活動的各個方面，尤其是文化活動上。因而，更應該讓學生在生活實踐中、在活動中更多地接觸語言材料，在生活和活動中提高運用語文知識的能力。這就要求我們不能把全部的希望寄托在課堂和課本上，而應把課內課外、校內校外、語文和生活、教學和活動有機地結合起來，才能使學生感受到語文與自己的生活息息相關，從而自覺地將自己在語文課堂上學到的知識和技能運用文化活動和生活實踐的方方面面，實現雙贏。
2.豐富語文教學內容，有力助推校園文化活動。
實施優質的語文課堂教學是開展健康校園文化活動的重要條件。在高職院校，要結合教學內容，開展豐富多彩的校園文化活動，營造教育與活動相結合的濃郁氛圍。比如，為進一步豐富校園文化生活，更好地弘揚中國傳統文化，可以舉辦專題文學講座，通過活動展示學生們的語文能力，把課堂上學到的語文知識運用到具體的校園各項活動中來，提高高職學生的綜合素養；可以圍繞學校建設中不同階段的不同內容，舉辦主題詩歌朗誦比賽，提升學生的詩歌朗誦水平和語文素養，提高語文學習的自信力和主動性、自覺性；也可以開展設定主題的作文比賽，提升學生的寫作水平；等等，這樣既提高了學生的思辨、語言表達、表演、審美、寫作等各方面的語文能力，也促進了校園文化活動的開展。
3.通過語文實踐拓展，增添校園文化活動活力。
可以在全校范圍內開展校園記者培訓，讓他們隨時隨地的關注報導校園內好人好事、新人新事，大事要事，同時也要對校園的不良現象進行采訪，以廣播稿的形式利用學校廣播站定時向全校進行廣播。通過這樣的活動，一方面，可以弘揚正氣，使愛護校園環境、關心校園生活、規范行為習慣、崇尚尊師重教的優良風氣在整個校園內蔚然成風，另一方面，也能使學生在聽、說、讀、寫等各個方面達到鍛煉和提高，學習的熱情也將大大提高，無形中實現了語文課堂教學和校園文化活動的雙促進。
4.利用校園文化活動，展示語文課堂教學的成果。
比如在每周一的進行的升國旗活動上，利用國旗下的演講的機會，實現語文課堂教學與校園文化活動的完美結合。因為這種演講的內容要具有積極向上，語言組織上要求簡潔、生動，情感表達上要求積極、樂觀，這既是給學生一個語文知識運用的機會，也是一次在活動中表現自我價值的機會。同時使學生對講話內容的創造性有一定的挑戰。這對學生的寫作能力是一次很好的檢驗；同時，這種演講在情緒、表情、表演形式和身體語言的運用等方面要求較高，這無疑又鍛煉了學生口語表達能力、語言組織能力、現場應變能力等綜合能力。
5.開展形式多樣的文化活動，促進語文課堂教學的深入。
可以開展朗誦、演講、辯論、讀書筆記等技能比賽，既有利于校園文化活動的有力開展，又能提高語文學習的興趣和語文能力的培養。學生能夠把課堂所學的語文知識通過不同的表現形式運用于校園文化活動之中，實現了知識的實際應用和拓展，同時，又通過校園文化活動在全校或更廣闊的范圍內展示了自己的文學才能，即提升了成就感，又促成了語文課堂教學與校園文化活動的融會貫通。
四、結語
總之，高職語文課堂教學與高職校園文化活動關系非常密切，高職語文課堂教學在校園文化活動中擔負著非常重要的推動作用，而在校園文化活動中，如果缺失語文課堂教學的參與，這種活動就沒有了文化而言。高職語文課堂教學應不斷進行探索與嘗試，實現與校園文化活動的積極對接，促進院校整體的發展。
作者：刁曉丹 單位：遼寧建筑職業學院
第七篇：高校校園文化思想政治教育功能
一、高職院校的發展
21世紀以來，我國高度重視高職教育的發展，因此教育部也越發重視高職院校的建設及發展。在《關于大力推進職業教育發展與改革的決定》出臺后，高職院校的發展徹底進入了黃金時期，出現了成倍增長的趨勢。時至今日，在教育部的大力倡導下，高職院校在高等教育院校中日益占據重要的地位，為社會輸送了大量的實踐型人才。同樣的，高職院校的快速發展在我國的高等教育大眾化中功不可沒。高職院校里里外外都發生了很大的變化，可謂是改頭換面，煥然一新。近年來，國家對高職院校投入了前所未有的關注，出臺了《教育部財政部關于實施國家示范性高等職業院校建設計劃加快高等職業教育改革與發展的意見》、《國務院關于大力推進職業教育改革與發展的決定》、《國務院關于大力發展職業教育的決定》等文件以支持高職院校的持續快速發展。除此之外，我國產業結構的的重組和升級對高技術的人才的大力需求為高職院校提供了更為廣闊的發展空間。不僅如此，隨著社會觀念的改變及國家的大力提倡，越來越多的人對高職院校的看法也發生了改變。高職院校不再只是低分數學生的選擇，也是其他學生實現夢想追求理想的選擇。
二、高職院校校園文化的特色
建國以來，我國高度重視教育的發展，改革開放后，高等教育大眾化日漸被提上日程，并逐漸受到越來越多的重視，由此也引發了高職教育的蓬勃發展。目前，高職教育在高等教育界中占據了重要地位，為更多人提供了接受高等教育的機會，對社會經濟、勞動者的培養以及充分就業都有著十分積極的作用。但是，高職教育的發展出現了同一的趨向，并且有愈演愈烈的勢頭，這主要是由高職院校忽略校特色文化的建設引起的。校園特色文化的建設正逐漸受到越來越多的矚目，也成為了高職院校改善同一狀況的當務之急。高職院校要建設有自己特色的校園文化，必須著力于以下幾個方面：一、高職院校對學生的培養要以實踐能力為主，著重于對學生能力的培養，這也決定了高職院校必須創建個性的文化特色；二、高職院校要培養學生的企業意識，使學生能夠最大限度的接受企業的文化個性，在進入企業之前就能對企業文化有較好的理解；三、高職院校的教育必須結合專業的特點。高職院校致力于培養實踐能力，因此必須全方位考慮專業的特色，使之與教育緊密結合，為學生的能力發展提供最好的支持；四、高職院校的教育要與地區的產業的結構和往后的發展趨勢相結合。區域產業結構對人才需求有著極其重要的影響，因此高職院校應根據不同地區的不同特點來定位自己的教學內容，以便學生在畢業后能很快找到適合的崗位。這幾個方面并無法全面覆蓋高職院校特色文化的建設，其他方面還有待進一步探究。
三、發揮高職院校校園文化思想政治教育功能的途徑
（1）重視設計行為文化活動。
高職院校要基于自身定位、歷史傳統、專業配備、地區特色和時代潮流各要素之上，著眼于特色行為文化活動的設計。不同學校的校園文化活動各異，如綜合性高職院校、各類專門性高職院校、師范?？茖W校和工科院校之間，校園文化活動的焦點就各不相同。可以從同一個層面把高職院校的行為文化活動劃分為兩類，一類使加強型，而另一類使彌補型。所謂加強型，顧名思義，即為在自身現有的校園文化基礎之上獨創一格，使自身的專業特色更加鮮明。就以教師教育類高職院校來說，該學校為提高教學質量可以從教師本身入手，通過提高教師的思想意識、專業素質、教育理念和各方面的能力，開設多姿多彩的校園文化活動。而提高學生各方面素質，促進學生多方面發展即為彌補型的宗旨。彌補型注重從課余開展文化活動入手，為學生補缺補漏，拿工科院校舉例，工科院校在提高教育的職業性和人文涵養兩方面雙管齊下，確保學生在學到專業知識的同時也得以提高自身的內在品質。走在高職院校先列的深圳職業技術學院一直堅持“以人為中心,尊重人、理解人、關心人”的辦學理念，在高職教育的辦學道路上越走越遠。該學校立足我國發達的沿海地區，針對社會的實際需求，努力培養較強的職業技能與良好的思想道德素質相結合的綜合型人才。這些行為和辦學理念無疑為其它學校提供了很好的借鑒，高職院校的教育應更多的遵循市場導向性的原則。
（2）以工學交替的模式在校園文化建設中形成企業文化元素
學習與工作交替進行的模式即為工學交替模式，學生可以通過這一人才培養模式交相感受校園與企業所蘊涵的不同文化。工學交替所注重的，顧名思義，就是同時進行與交替進行兩方面，以理論指導實踐，又在實踐中豐富理論。工學交替這一模式益處頗多，它既可以解決高職院校教師人力資源和實踐場合缺乏的問題，也可以通過讓學生親臨企業，鍛煉他們的實踐能力。除此之外，學生各方面的涵養也能在企業與校園文化的陶冶下得到提升。以工學交替的模式，安排在校生到對口專業進行實習，從而達到高職院校與企業、教育理念和企業經營觀念、校園文化與企業文化互相融合的狀態，在人才培養方面進行變革，在校園文化建設中促進企業文化元素的誕生。雖然高職院校的發展前景是光明的，但要在如此激烈的競爭下占據一席之地，光靠硬件設施的先進是不能解決根本問題的，因此，高職院校要真正走出低端走向高端的道路還是曲折的。其中，最關鍵的是要在高職院校正在進行內部升級的時刻把握時機，促進校園文化的建設。
作者：王彥鳳 單位：中北大學
