茶藝對高職校園文化建設的啟示

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茶藝對高職校園文化建設的啟示

【摘要】作為茶文化的表現形式之一的茶藝,有“掛畫、插花、焚香、點茶”等四藝之說。茶藝的這種通過賦予茶靈性來提升品飲者人文情懷的舉措和把飲茶藝術化的表達方式,對高職院校的校園文化建設具有很大的啟迪和啟示作用。

【關鍵詞】茶藝;高職校園文化;啟示

源遠流長的中華文化,在思想上有儒釋道三家核心,在餐飲上有“南甜北咸、東辣西酸”之稱,而通過沏水、賞葉、聞香、品茗等過程所展現出來的茶文化,不僅呈“樸實古雅去虛華”之儉德,現“酸甜苦澀調太和”之和諧,更具“奉茶為禮尊長者”之明禮和“飲罷佳茗方知深”之謙遜。作為茶文化的表現形式之一的茶藝,有“掛畫、插花、焚香、點茶”等四藝之說。品茗之際,不能牛飲,要體現風雅,展現從容,顯示修養,就要從掛畫上給視覺以增色,從插花上給觸覺以拓寬,從焚香上給嗅覺以延展,最終從品茶上給味覺帶上、色、香的混合感覺,進而有“七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生”之至妙感覺。茶藝的這種通過賦予茶靈性來提升品飲者人文情懷的舉措和把飲茶藝術化的表達方式,對高職院校的校園文化建設具有很大的啟迪和啟示作用。

一、高職校園文化規劃中要體現“靈性”元素

占據高等教育半壁江上的高等職業校園,由于多由中專學校升格成,多數高等職業院校囿于校園面積小無力進行校園物質文化建設,或者因為校長視野受限不重視校園的制度文化和精神文化建設,更限于活動場地少無法進行活動文化等等。新形勢、新階段下的高校校園,當90后、尤其是00后成為校園里面的生力軍的時候,作為高等學校重要組成部分的職業院校,要高度認識并牢固樹立高等職業教育不僅具有“高等性”的屬性,更具有以“高等性”統領“職業性”的功能,把“人之為人的靈性元素”作為校園建設的首要任務來考量,把“一切為了學生”和“賦予學子靈性的跳板”作為校園規劃的第一要務。順德職業技術學院的領導者和建設者們,堅持以人為本,在校園規劃和建設過程中,邀請清華大學與華南理工大學的設計團隊精心打造校園整體規劃與標志性建筑,使它們既富有古典文化韻味、又有現代生活氣息,為莘莘學子感悟人生提供了渠道,也為同學們開展各種活動提供了場地。順德職業技術學院建校伊始,規劃布局上就按照要體現“純凈、理性、優雅、現代化”和“人本化、生態化”的理念來進行建設,努力建設一個品位高雅,環境優美,特色鮮明,非常適合學生學習、生活和成長的現代化校園。教學樓、實訓樓、圖書館、學校行政大樓、學術交流中心等單體建筑,是校園的軀體;現代化的教學手段設施和校園文化精神,是學校的靈魂;精致的景觀及綠化美化工程,是學校的形象。在規劃上,充分遵循以人為本的原則,考慮到南方雨季較長、雨水較多的特點,主要教學建筑均以連廊相接,使教師和學生可以通過連廊通道到另外的教學樓上課,各樓群之間遍植喬木、綠草、鮮花等,營造一個翠綠欲滴、姹紫嫣紅的優美學習環境,萬花叢中,幽香陣陣;月下花前,暗香浮動。在規劃上既體現中國傳統建筑文化的外在特質,又彰顯功能劃一、美觀實用的內在特點。中國古代建筑的文化性格,體現為人與自然的親和關系、天人合一的時空意識、親地傾向與戀木情結、達理通情的技藝之美。其最重要的特征,是平面的布局和中軸的觀念。“中軸”,使大部分建筑的平面和立面顯得對稱、均齊與嚴格。學校的規劃布局,無疑強調的是中軸對稱,由學校大門直通智慧門、日景、梁?琚堂,成為一條主軸,兩旁的行政大樓與學術交流中心、圖書館與信息大樓,依中軸線排開,呈現了整齊對稱的美,環繞相關建筑的碧桂園湖,緊緊包裹在周邊,呈現出娟秀靈動的美。在功能區的劃分上,既有辦公區、教學區、實訓區,還有生活區、宿舍區、運動區,各個區域相對獨立,功能齊全。各區域又與環碧桂園湖路蜿蜒相接,與各建筑群相互圍合,突出體現校區的向心力和凝聚力。經過多年的努力,順德職業技術學院的校園景觀文化建設已逐漸形成一個整體,漸次構成了一條完整的育人鏈。學校大門氣勢恢弘,校內建筑沿中軸線一字鋪開,彰顯出中國文化的中正、平和、對稱、和諧之美。進入大門,見一巨石上鐫刻著“立足地方,以人為本,崇尚品位,辦出特色”的十六字辦學理念。巨石狀如牛,讓人聯想到奮力前行的孺子牛形象。迎面而來的“美的大道”筆直而寬敞,大道兩旁坐落著學校的兩大主體建筑——左側的辦公大樓(又稱李兆基樓)和右側的學術交流中心(又稱鄭裕彤樓)。路的兩旁矗立著高大挺拔的樟樹(也稱企業林),樹身上懸掛著捐贈者的名字或捐贈企業、捐贈單位的名稱。依中軸線前行,到了學校的標志性建筑“智慧門”——這是一個融古代熏香球技術與現代鑄造技術于一體,同時又汲取了真如佛學之精髓,令人對之產生無窮感悟的人生智慧之門。從智慧門往前走,進入學校的主體區域——教學樓建筑群。這里,綠水環抱,波光瀲滟,天鵝翔游,鳥鳴花澗。置身其間,靈性頓生,逸興湍飛。沿著中軸線,到了科技迷宮。這里,株叢茂密,可藏人身。芳徑尋蹤,撲朔迷離。目睹此景,遂生“求索不易、貴在堅持”之感悟??萍济詫m左側為“信合廣場”和圖書館。信合廣場以“信合”二字取義,隱喻師生立身做人所應備的品性修持;遠看如一艘巨輪的圖書館,則為師生遨游于知識之海提供了巨大的動力。毗鄰圖書館的景點,是最有詩意、最具浪漫遐想的天鵝居,一道小橋把圖書館和天鵝居蜿蜒相接。面對天鵝們或嘻戲喧鬧或安詳信步的姿容,此時的你,是否寵辱皆忘,其喜洋洋?科技迷宮的右側,為兆示時光意義的建筑——日景,它警示師生要知不足、惜寸陰,勤自勵,成大業。日景的右側,為學校的信息大樓,大樓內由三個紅色“e”字所疊成的浮雕,似乎在告訴我們:今天已經進入“e時代”!我們的順德職業技術學院教育,不但要有厚重的文化作奠基,更要有智慧化的信息作引領。日景的左前方是體現工匠精神的墨子像。墨子思想是我國職業教育的文化根基,蘊含著職業教育基本理念、目的、內容和方法,對弘揚墨子思想、建設高職特色校園文化,培養符合區域經濟社會發著需要的高素質高技能的現代大國工匠。中軸線的終點是梁?琚堂,這座可容3000多師生的場館,是學校舉辦大型慶典活動、舉辦大型體育賽事的重要場所。在這個場所里,一批入學新生接受洗禮,開始全新的生活;在這個場所里,一屆畢業生告別母校,挑戰全新的人生。

二、高職校園文化建設中要展現人文情懷

隨著國家經濟文化社會的進一步發展,尤其是教育部對高職院校辦學水平評估檢查的全面執行,絕大部分高校的校園的硬件,特別是校園不是擴建就是重建而得以補充,又經過國家示范(骨干)院校建設以及各省推行的創新強校戰略的實施,很多學校的教學設施等物質文化匹配和辦學理念、校訓校歌等精神文化構建以及制度文化的深化、活動文化上開展等方面都取得了長足發展。順德職業技術學院不但在規劃上展現著“靈性”元素,在校園文化的核心和靈魂的精神文化的構建、校園文化的外在標志的物質文化的建設,校園文化的基礎和保障的制度文化的執行,校園精神文化和價值觀念體現的行為文化的運行上,著實營造有利于學生身心健康成長的高品位文化環境。精神文化建設方面,順德職業技術學院建校伊始,陳智院長就在聽取各方專家學者的意見、建議的基礎上結合順德地方經濟產業發展對高等職業教育的需求的實際情況,在學校的《“十五”發展綱要》中確立了“立足地方,以人為本,崇尚品位,辦出特色”的辦學理念。2017年,在學校與中國墨子學會聯合主辦的“墨子思想與職業教育研討會”上,出自《墨子•尚賢》篇的“厚乎德行、辯乎言談、博乎道術”被作為校訓,“厚乎德行”突出為人、育人要德為先,“辯乎言談”強調為人、育人要善言談,“博乎道術”意在為人、育人要會做事。同時還了將校訓內容納入歌詞的《順德職業技術學院校歌》。在物質文化建設方面,目前,順德職業技術學院的校園文化景觀已漸次構成了一條完整的育人鏈:學子們通過邁入集虛懷若谷與開拓進取精神為一體的順德職業技術學院大門→受到融傳統思想與現代技術為一爐的“智慧門”的啟發→領略“日景”“逝者如斯夫”的時間感與歷史感→體驗“科技迷宮”所營造的人生曲折、“螺旋形上升”的感悟→走過顯靈動嫵媚與生生不息為一景的碧桂園湖→觀賞蘊含人與自然和諧相處的天鵝居→感受“出淤泥而不染”的荷花池→感佩熱心人士捐資助學的企業林→感紉母校春暉寸草的校友林→感念同心協力的同心林→感知臻達“六藝”壁畫的知行合一的標準→勵志而思智的智園等景觀建筑,以“潤物細無聲”的方式,陶冶學生情操,凈化學生心靈,塑造完美人格品質。[4]在提升制度文化建設方面,構建起以人為本、規范有序、民主科學的制度文化,成為推動學校教學、科研等各項工作持續發展的內在推動力。早在2002年,《順德職業技術學院十五發展規劃綱要》中就確立了“政府宏觀管理、社會積極參與、學校面向社會、依法自主辦學”的外部管理體制,并逐步形成“黨委領導、校長治校、專家治學、民主管理、科學決策”的內部運行機制。2003年10月,學校就成立了由地方政府、知名企業、海內外鄉親及學校等各方面代表組成的對學校各方面工作由指導、咨詢、聯絡、籌措資金等任務的機構。2010年,學校被確定為廣東省高校首批法人治理結構改革試點單位,2015年6月形成《順德職業技術學院章程(草案)》并上報廣東省教育廳核準并于2015年12月11日由學校正式生效。如果是精神文化是一所大學的靈魂,那么將精神文化體現和展現出來的主要載體就是活動文化。大學培養學生的主渠道和主陣地是課堂,但課外活動,尤其是豐富多彩的社團活動也是培養人、塑造人的重要方式。在參加體育、文藝等活動中,潛移默化地影響力某種程度上會超過課堂講授的力量。這種力量就如王義?先生所說的,大學是個“大染缸”、“大熔爐”、“泡菜壇子”。順德職業技術學院歷經十余年持之以恒地發展,已漸次形成了規范化、特色化、經?;慕ㄔO格局。每個學年,學校都要按照第一個學期舉行“科技節”,第二個學期舉辦“藝術節”方式來組織全校性的科技藝術活動。每個系部都要在學校統一部署下承辦具體賽項,并通過賽事的舉辦發現可以參加“挑戰杯”等賽項的作品予以支持。這種集育人、娛樂和比賽于一體的活動,深受大學生的喜愛,根據調研,如人文社科學院承辦的“雅言傳承文明,經典浸潤人生”的經典誦讀大賽,超過40%的學生參加初賽。為引領學生感悟、感受高雅藝術活動,學校充分利用高雅文化藝術進校園這一活動,大力度、高投入地抓好抓實這項工作。近幾年來,先后邀請廣州珠影樂團進校表演《交響樂》、廣東歌舞劇院民族樂團進校表演《民樂》等,讓學生親近高雅藝術,欣賞高雅藝術,學習高雅藝術,提高人文藝術修養,提升并塑造文化品位。持之以恒的校園文化活動不但浸潤著學子的心靈,而且成為其他學校學習借鑒的對象。在教育部組織的全國高校校園文化建設評選中,2010年、2011年連續兩年,學校組織申報的《優化校園文化環境,創新人才培養途徑,培養全面發展人才》和《順德職業技術學院校園文化景觀建設的探索與實踐》均獲得優秀成果獎;2012年,申報的《順德職業技術學院校園文化品牌建設的探索與實踐》又榮獲二等獎。學校辦學成果得到上級領導高度肯定。2011年7,時任中共中央政治局委員、廣東省委書記等領導到學校進行專題調研,書記充分肯定學校為區域經濟轉型升級提供的人力支持。2009年11月,原國家教育部副部長魯昕等到學校調研,認為學校走出了一條能引領全國職業教育改革的新路子。

【參考文獻】

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[2]強金國,胡蓉.立足“高等性”、凸顯“職業性”是高職院校校園文化建設的核心——以順德職業技術學院為例[J].岳陽職業技術學院學報,2014

[3]夏偉主編,陳建華,強金國執行主編.順德職業技術學院校園文化讀本[M].廣州:中山大學出版社,2014

[4]強金國,等.順德職業技術學院校園文化景觀建設的探索與實踐[J].順德職業技術學院學報,2012

[5]王義遒.文化素質與科學精神[M].北京:北京大學出版社,2003

[6]強金國,胡蓉,等.高職院校文化素質教育的實踐與思考——以順德職業技術學院為例[J].順德職業技術學院學報,2017

作者:強金國 單位:順德職業技術學院人文社科學院

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