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“人文關懷”作為群眾文化的關鍵部分，弘揚人文主義，提倡人文精神，使群眾可以用人文的視角去體驗大眾文化，沉下心來，不為現代社會快節奏的生活方式所影響。群眾文化傳播的“人文關懷”還使得人們從人文主義的角度享受生活，給群眾營造了良好的文化工作氛圍，以便他們能在享受生活的同時愉悅地工作，充分發揮他們的潛能和天賦，以繁榮、豐富人們的生活，推動群眾文化的建設。
1．提高群眾文化工作者的素質，壯大傳播群眾文化的隊伍
首先，加強群眾文化的傳播必須要壯大其隊伍，動員更多的人投身于傳播群眾文化的“人文關懷”的隊伍。在我國，社會主義社會條件環境下，街道、社區的管理干部就成了群眾文化傳播的主要隊伍，社區文化作為群眾文化的一種，伴隨著人們的日常生活。而隨著群眾文化中“人文關懷”地位的日益突出，越來越多的有志青年也投身到傳播群眾文化的隊伍中。我們需要做的，就是鼓勵越來越多的青年志愿者積極參與進傳播群眾文化的活動中。我們可以組織專業的人才，對這些致力于傳播群眾文化的社區干部和青年志愿者經常性的培訓，提高群眾文化工作者的素質，幫助他們更好的從“人文主義”的角度與群眾溝通、交流，促進廣大群眾的參與和支持。“作為群眾文化的工作者，應該具備較高的綜合素質，只有這樣才能保證群眾文化能健康向上的發展。首先，群眾文化的工作者應具有過硬的思想素質，并達到崇高的精神境界，還要具備樂于奉獻的精神，并能夠全身心的投入到群眾文化的建設中；
其次，要有豐厚的理論基礎，群眾文化的工作者應對指導我國開展文明建設的各種理論思想都熟記于心，并能真正的參悟其中的實質；最后，具有扎實的組織能力，由于從事于群眾文化的工作者，時常要組織、策劃各種各樣的群眾活動，所以他們要有扎實的業務水平，在實際的群眾文化建設過程中，通過他們的專業化技能與長期經驗，就能深入到群眾中。”[3]由于各年齡段的接受群眾文化的受眾不同，這也要求需要各個年齡段的群眾文化的傳播者與他們更好的交流。在傳播者中，青年志愿者可以更貼近的與年輕群眾交流，而從事社區、街道工作的社區工作者則更適合與一些中老年群眾交流。以群眾為主體、服務群眾、受益群眾，展現群眾文化的魅力。這種不斷完善“群眾”為中心的服務體系，更是“人文關懷”中關懷人的深刻內涵[4]。這樣選擇不同的文化傳播者，可以更好的加強群眾文化在群眾中的滲透，也體現了群眾文化中“人文關懷”這一特點，推動群眾文化走向繁榮。
2.勇于突破傳統的群眾文化，為新時代的群眾文化發展開辟道路
群眾文化簡單的來說就是群眾在長期的生活中形成的風俗習慣、節日文藝。自中國對外開放以來，外來經濟貿易日益流通，于此同時，許多外來文化也進入了中國的文化中。傳統的群眾文化已不能滿足人民日益增長的文化需求，這時，我們需要引進外國文化中先進的一部分，例如人文主義，來補充我們傳統群眾文化的不足。再看我國傳統的群眾文化也不盡然都是精髓，在接受外來文化的同時我們也需要丟棄傳統文化的糟粕，像滲透在我國傳統群眾文化中的封建迷信就應該破除。我們可以在堅持本國傳統文化的基礎上，開展知識講座、社區交流會、群眾文化倡議傳播活動等形式來提高廣大群眾的文明素養，強化群眾的文化意識。在新形勢下，認清群眾文化工作的地位顯得至關重要，因為只有認清文化發展的形式，才能促進群眾文化走的更遠、更好。在當今時代背景下，傳播群眾文化的“人文關懷”已成為主流，我們需要高舉社會主義旗幟，以以人為本為核心，破除群眾文化中落后的部分，為新時代的群眾文化發展開辟道路。
社會發展日新月異，物質文化需求的滿足已無法代替人們追求精神文化的滿足。隨著精神文化的迅速發展，人們的文化需求也顯得日益多樣化。群眾文化作為大眾文化不可分割的一部分正日益彰顯出其不可忽視的重要地位，而“人文關懷”作為群眾文化傳播過程中的中心環節也顯得至關重要。
作者：何璨 單位：四川省珙縣文化館
